六頂思考帽觀后感

六頂思考帽觀后感六頂思考帽觀后感篇一現(xiàn)在我們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)過(guò)程可以很不同但是思路清晰確實(shí)是必要的。而思考的最大敵人就是混亂。我們總是企圖在同一時(shí)間內(nèi)做太多的事情。我們尋找信息，我們受感覺(jué)的影響，我們追求新的思路和選擇，我們必須小心謹(jǐn)慎，我們還要尋求突破……因?yàn)槲覀冇刑嗟氖虑橐鰪亩蜁?huì)造成思維混亂。我個(gè)人覺(jué)得《六頂思考帽》就是告訴我們?nèi)绾螌⑦@些東西進(jìn)行分類，如何可以清晰的思考。讓我們的思維更加清晰。消除自我，我們要進(jìn)行迅速有效的思考，最大的障礙在于自我。人們總是傾向于在思考的過(guò)程中維護(hù)自我——思考總是用于在他人身上的，或用來(lái)攻擊和打倒別人的。思考是用來(lái)得出自己的結(jié)論，證明顯示自己有多么聰明。有時(shí)候一些人不同意某人的觀點(diǎn)，僅僅是因?yàn)橄氩饎e人的臺(tái)。如果換一個(gè)人說(shuō)出同樣的觀點(diǎn)，或許就會(huì)完全贊成。我們通常并沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到自我意識(shí)對(duì)有效的思考而言，是多么的具有破話性。我們沒(méi)有想過(guò)怎樣做可以達(dá)到最理想的結(jié)果。六頂思考帽，就是讓我們通過(guò)全方位，不同的思維出發(fā)。讓我們更加條理，更加清晰。第一種思維：尋找事物的優(yōu)點(diǎn)及光明面（黃色）第二種思維：用創(chuàng)新思維考慮問(wèn)題（綠色）第三種思維：客觀，全面地收集信息（白色）第四種思維：從感情，直覺(jué)，感性地看待問(wèn)題（紅色）第五種思維：從事物的缺點(diǎn)，隱患看待問(wèn)題（黑色）第六種思維：思維中的控制與組織（藍(lán)色）在運(yùn)用中我們以不同顏色的帽子代表著不同的思維。然后作者把這些分成了不同的帽子，在我們需要冷靜思考的時(shí)候，把這種帽子當(dāng)做我們一種思考的工具。當(dāng)我們需要做決策的時(shí)候可以把所有的帽子使用一遍讓自己通過(guò)思維來(lái)看清一切。當(dāng)我們的團(tuán)隊(duì)在低谷的時(shí)候，我們需要用的最多的就是黃色思考帽了。讓我們?cè)谕黄频臅r(shí)候可能需要用的就是黑色帽子，來(lái)讓我們更加的優(yōu)秀。當(dāng)我們想尋求突破的時(shí)候則需要用綠色帽子多一些。身為管理者身上要時(shí)時(shí)用黑色帽子的思想。向下傳達(dá)時(shí)則需要用黃色帽子等等。讓我們用不同的思維，讓思路，目標(biāo)更加清晰明確！六頂思考帽觀后感篇二最早聽(tīng)到六頂思考帽的說(shuō)法，是從我的培訓(xùn)老師杜老師那里聽(tīng)到的，杜老師現(xiàn)在主要的一門培訓(xùn)課程是教人思維創(chuàng)新的課程，聽(tīng)說(shuō)主要就是圍繞著六頂思考帽的思想，如何利用這種思維方式進(jìn)行思考和思維創(chuàng)新的。聽(tīng)說(shuō)還非常的熱門，他一年的大部分時(shí)間都在講這個(gè)課程，影響了很多人呢！只可惜，到現(xiàn)在還沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)他的這門公開(kāi)課，比較遺憾。所以我買了愛(ài)德華。德。博諾的這本《六頂思考帽》來(lái)拜讀，一來(lái)滿足自己的好奇心；二來(lái)呢也是希望對(duì)自己的思維方式有影響和提高?！读斔伎济薄愤@本書(shū)很薄，但內(nèi)容卻不”薄“，書(shū)的廣告打得可真響，說(shuō)是全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書(shū)，還被稱為20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書(shū)籍之一呢。我剛讀完，感覺(jué)多少有點(diǎn)云里霧里。首先的感覺(jué)是，太抽象了，整本書(shū)一直在講六頂思考帽這種思維模式，很理論化，理解起來(lái)不容易，要運(yùn)用起來(lái)就更需要時(shí)間揣摩了。字眼理解是不難的，但我認(rèn)為能否實(shí)踐運(yùn)用是評(píng)判是否理解的一個(gè)標(biāo)桿，這就不那么容易了！最近剛和杜老師交流講課時(shí)，杜老師就指導(dǎo)說(shuō)，講理論講道理一定要由表及里、由淺入深的講，從生活中容易理解的日常例子，再到金域自己的例子，再講理論，學(xué)員就容易理解了。也因?yàn)檫@樣，所以有些挑剔吧。博諾的六頂思考帽的概念提出，我覺(jué)得主要有兩個(gè)目的，或者說(shuō)好處。第一個(gè)是簡(jiǎn)化思想，讓思考者在某一時(shí)刻只做一件事情，只朝一個(gè)方向思考，思考者不必同時(shí)兼顧情感、邏輯、信息、希望和創(chuàng)意。他可以分別處理。白色思考帽思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù)；紅色思考帽提供的是感性的看法，從感情、直覺(jué)、感性看待問(wèn)題；黑色思考帽意味著小心和謹(jǐn)慎，它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在。從事物的缺點(diǎn)、隱患看待問(wèn)題；黃色思考帽是樂(lè)觀、充滿希望的積極的思考；綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新的觀點(diǎn)，用創(chuàng)新思維考慮問(wèn)題；藍(lán)色思考帽是對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織。如果是開(kāi)會(huì)討論問(wèn)題，大家就可以不用爭(zhēng)論，而是就同一方向發(fā)表各自的看法，然后再進(jìn)行選擇和擇優(yōu)了。第二個(gè)目的，就是讓思考者可以自由的轉(zhuǎn)換思考方式。當(dāng)會(huì)議上有些人就一直提出負(fù)面意見(jiàn)，你就可以要求他摘下黑色思考帽，然后請(qǐng)他戴上另一個(gè)思考帽，從另一個(gè)角度看待問(wèn)題。呵呵，是不是很好玩呢？外國(guó)人真逗，把這種無(wú)形的思考用有形的形式表達(dá)出來(lái)（雖然這種不同顏色的思考帽也沒(méi)有實(shí)物存在，但它還是一種能感知的形式。據(jù)作者說(shuō)在國(guó)外有很多公司通過(guò)這種思維方式取得了很好的效果，我想應(yīng)該有效果的。不過(guò)以中國(guó)人的嚴(yán)肅和死板，我估計(jì)實(shí)踐起來(lái)不是很容易，就是能做，估計(jì)效果也會(huì)大打折扣吧。不過(guò)，就個(gè)人的思維模式來(lái)說(shuō)，還是有效的，如果你愿意這樣方式進(jìn)行思考的話。我想，至少你所做的決定，所看待的事情，能夠更客觀更準(zhǔn)確些，能讓你做出一個(gè)最合理最有效的選擇吧。六頂思考帽觀后感篇三當(dāng)從圖書(shū)館借到這本書(shū)的時(shí)候，眼球立刻就被封面的字眼吸引住了——“全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書(shū)”、“20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書(shū)籍之一”、“迅速搭建智力資本擴(kuò)張的平臺(tái)”，拜讀完之后覺(jué)得這種水平思考法的確給人眼前一亮的感覺(jué)，公司把這本書(shū)放在培訓(xùn)計(jì)劃的首位也不無(wú)道理。因?yàn)槿瞬豢赡茉谕粫r(shí)間對(duì)所有的方向都保持敏銳，而“六頂思考帽”恰恰允許大腦在不同時(shí)間對(duì)邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等的敏銳度達(dá)到極致，所以從敏銳度的角度考慮“六頂思考帽”這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的有效率地去解決一些問(wèn)題。更重要的是，書(shū)中提到多人開(kāi)會(huì)時(shí)我們?yōu)榱诉_(dá)到讓對(duì)方信服自己說(shuō)法的目的，有時(shí)故意隱瞞不利于自己的證據(jù)或者想盡一切辦法證明對(duì)方是錯(cuò)的，而實(shí)際上有可能這兩個(gè)人說(shuō)的都是對(duì)的，只不過(guò)我們看到的都只是事物的一個(gè)側(cè)面。如此這般的會(huì)議我也參加過(guò)不少，深有體會(huì)，如果“六頂思考帽”真的應(yīng)用在會(huì)議上的話不但可以大大縮短開(kāi)會(huì)效率，對(duì)全面認(rèn)識(shí)、分析議題以及得出全面的結(jié)論和解決方案都有不可替代的作用。我想中興現(xiàn)在開(kāi)會(huì)應(yīng)該也用這種方法吧，不過(guò)前提是與會(huì)人員必須都熟讀這本書(shū)每頂帽子的具體使用方法，否則效果不會(huì)特別好，我想這也是公司讓我們熟讀這本書(shū)的目的所在吧。每頂帽子的具體使用方法在這里做一個(gè)讀書(shū)筆記，以后方便查看。白色思考帽——事實(shí)與數(shù)據(jù)：白色思考帽的目的在于搜尋和展示信息，所以是中立的，不討論事實(shí)與數(shù)據(jù)所帶來(lái)的影響和含義。我們所陳述的事實(shí)可能涉及兩種，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的事實(shí)和未經(jīng)驗(yàn)證的事實(shí)。在第二種人們相信為真的事實(shí)中如果我們?cè)陉愂鰰r(shí)加上真實(shí)程度的副詞的話會(huì)十分有幫助。在具體的會(huì)議中，需要信息的人應(yīng)該采取集中式提問(wèn)的方法來(lái)獲得信息，填補(bǔ)資料的空缺。一般在思考過(guò)程的開(kāi)始階段為其他思考帽做鋪墊以及在結(jié)束的時(shí)候評(píng)估目標(biāo)與現(xiàn)存信息是否相符。紅色思考帽——情緒和感覺(jué)：紅色思考帽讓情緒和感覺(jué)合法地成為思考的重要部分。紅色思考帽可以讓思考者提問(wèn)，了解對(duì)方的情緒和感覺(jué)。思考者在使用紅色思考帽的時(shí)候，千萬(wàn)不要想為自己的感覺(jué)辯解，或者為它們找出邏輯的根據(jù)。紅色思考帽包含兩類感覺(jué)。一類是普通的情感，包括強(qiáng)烈的恐懼、不喜歡和比較微妙的感覺(jué)（如懷疑）等等。另一類是較復(fù)雜的感覺(jué)，比如預(yù)感、直覺(jué)、知覺(jué)、品味、審美觀和其他無(wú)目測(cè)的感覺(jué)等等。只要是適合這兩類感覺(jué)的意見(jiàn)，都適用于紅色帽子思考法。黑色思考帽——謹(jǐn)慎與小心：黑色帽子思考法是偏向事物消極和否定方面的。黑色思考帽的一個(gè)很重要的功能就是確定風(fēng)險(xiǎn)。任何被建議的行動(dòng)都是在將來(lái)采取的?！凹儗W(xué)術(shù)”思考與“現(xiàn)實(shí)世界”的思考是完全不同的。在純學(xué)術(shù)思考中，只要有描述、分析和解釋就足夠了。但是在現(xiàn)實(shí)世界中，卻有一個(gè)行動(dòng)的因素——我有時(shí)稱之為“操作編排”。在決定是否采納一個(gè)意見(jiàn)的時(shí)候，可以使用黑色思考帽：我們應(yīng)該采納這個(gè)意見(jiàn)嗎?在意見(jiàn)形成的時(shí)候，也可以使用黑色思考帽：我們需要克服改正的缺點(diǎn)有哪些?黑色思考帽羅列出未來(lái)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題：如果我們采取行動(dòng)，會(huì)在哪些地方出差錯(cuò)?黑色思考帽也強(qiáng)調(diào)“符合”。這個(gè)意見(jiàn)符合我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)嗎?符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎?符合我們的倫理規(guī)范和價(jià)值觀嗎?符合我們的資源條件嗎?符合已知的事實(shí)和他人的經(jīng)驗(yàn)嗎?黑色思考帽也可指出思考過(guò)程本身的錯(cuò)誤。但它不等于爭(zhēng)論，必須與爭(zhēng)論區(qū)分開(kāi)來(lái)。黑色思考帽如果只作為思考的惟一模式，那它就可能被過(guò)度使用和濫用。黃色思考帽——正面、建設(shè)性思考：黃色帽子思考是具有建設(shè)性和啟發(fā)性的思考。它可以做出具體的建議和提案。它關(guān)心的是如何操作，如何讓事情成功。建設(shè)性的黃色帽子思考的目標(biāo)就是取得效果。黃色帽子思考法具有前瞻性，尋求各種機(jī)會(huì)。它也允許幻想和夢(mèng)想的存在。黃色思考帽既不是紅色思考帽那種純粹的積極樂(lè)觀的情緒，也不是綠色思考帽那種直接的創(chuàng)造新想法。綠色思考帽——?jiǎng)?chuàng)造性思考：綠色思考帽的價(jià)值就在于讓每個(gè)人都留出專門的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。創(chuàng)造性不再是提建議的人本身的事情，坐在會(huì)議桌旁的每個(gè)人都可以創(chuàng)造新想法。當(dāng)使用綠色思考帽的時(shí)候，每個(gè)人要么就努力創(chuàng)造，要么就保持沉默。而人們都不喜歡保持沉默，所以他們常常會(huì)躍躍欲試。在這個(gè)時(shí)候，我們可以考慮首先使用一些不合邏輯的創(chuàng)意性思考，然后通過(guò)這些思考引發(fā)符合邏輯的創(chuàng)意性思考。有種簡(jiǎn)單的方式可以設(shè)立誘因，即逆向思考。找出事物經(jīng)常發(fā)生的方式，然后進(jìn)行逆向思考，或者使它回到起點(diǎn)。藍(lán)色思考帽——思考的控制與監(jiān)督：通過(guò)藍(lán)色思考帽，我們將要討論的問(wèn)題進(jìn)行定義和描述，將各種定義尋找出來(lái)，指明思考的目標(biāo)，以及討論應(yīng)該缺得的成果。我們可以詳細(xì)制訂關(guān)于思考慮過(guò)程和順序的整體計(jì)劃。它的最主要的層面之一就是集中，思考的目的是什么？光知道一個(gè)籠統(tǒng)的目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。提問(wèn)的方式同樣是優(yōu)秀的辦法，問(wèn)題可以分為兩類：1、釣魚(yú)式提問(wèn)；2、射擊式提問(wèn)。對(duì)一個(gè)問(wèn)題最實(shí)際的是尋找多種定義，而不是最好的。具體用法，可以在開(kāi)始，也可以在結(jié)束，在結(jié)束可以給出最后的結(jié)論。另外書(shū)中給出了一個(gè)如何組織六項(xiàng)思考帽的一個(gè)基本順序，當(dāng)然可以參照具體情況來(lái)進(jìn)行思考。白色帽子—黃色（列出提案和建議，這時(shí)藍(lán)色和黃色可以穿插使用，白色也可以隨時(shí)說(shuō)明），然后用藍(lán)帽子找到需要新概念的問(wèn)題，然后綠帽子去尋找新的辦法。然后可以混用白色、黃色、和綠色以便進(jìn)一步進(jìn)行討論。在之后似乎黃色的評(píng)估，加上黑色的反對(duì)意見(jiàn)。然后是藍(lán)色帽子進(jìn)行全局總攬，選擇路線。然后紅色思考，讓大家表達(dá)自己的情緒。最后是黃色和黑色的綜合思考，找出最符合需要的做法。最后自然還是藍(lán)帽子來(lái)選定可以采取的行動(dòng)?？偠灾?，六頂思考帽中每種帽子在使用時(shí)如果不注意都有可能偏離每種帽子自己的使用條件，使水平思考法會(huì)議效率減慢。而僅僅通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可能還是不會(huì)有太多實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，希望在今后能有機(jī)會(huì)跟大家一起進(jìn)步一起在實(shí)踐中運(yùn)用這種思考方法。六頂思考帽觀后感篇四讀完這本書(shū)，我突然想起小時(shí)候看過(guò)的一則名叫《兄弟爭(zhēng)雁》寓言和生活中的一個(gè)場(chǎng)景。寓言的梗概是：從前有兄弟二人外出打獵，老大看到大雁從頭頂上飛過(guò)，便要拿弓射。將射之時(shí)，老大說(shuō)：”射下來(lái)煮了吃?！袄隙磳?duì)說(shuō)：”鵝應(yīng)該煮了吃，大雁應(yīng)該烤著吃?！岸藸?zhēng)論不休，只得請(qǐng)過(guò)路的一位老人做裁決。老人讓他們把雁分成兩半，一半煮，一半烤。兄弟都表示同意。等他們?cè)偃フ已銜r(shí)，大雁早就飛得無(wú)影無(wú)蹤了。生活中的一個(gè)場(chǎng)景是：企業(yè)中要做什么決策的時(shí)候，高層們要不停地開(kāi)會(huì)，開(kāi)會(huì)再開(kāi)會(huì)地討論方案。德·波諾指出：”思考的最大障礙在于混亂，我們總是試圖同時(shí)做太多的事情。情感、信息、邏輯、希望和創(chuàng)造性都蜂擁而來(lái)，如同拋耍太多的球?！霸谒伎嫉臅r(shí)候，我們往往同時(shí)顧及許多方面：要照顧事實(shí)，又要建立其中的邏輯關(guān)系，同時(shí)又不能忽略感情因素，這些都經(jīng)常造成我們思考上的障礙，影響我們作出最佳的判斷或選擇?！绷斔伎济薄暗囊荚谟冢灰瑫r(shí)去做很多事情。思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開(kāi)來(lái)，一次只戴一頂帽子，一次只用一種方式進(jìn)行思考。試想，如果《兄弟爭(zhēng)雁》里的兄弟倆采用”六頂思考帽“的思考方式，肯定能嘗到美味的大雁肉了；企業(yè)做決策的時(shí)候，也能減少開(kāi)會(huì)的次數(shù)了。在現(xiàn)代的企業(yè)中，人們很注重團(tuán)隊(duì)合作的精神，并想利用大家的智慧來(lái)促使企業(yè)發(fā)展得更好。而往往在會(huì)議中，決策中，由于人們生活的環(huán)境、性格、立場(chǎng)等而造成思想有異，所以在對(duì)于同一件事情的看法上也會(huì)有差異。從這方面來(lái)看，討論很混雜，領(lǐng)導(dǎo)很頭疼；人都是不同的，有的人很狂妄，有的人缺乏自信，有的人保守，有的人開(kāi)放，有的人樂(lè)觀，有的人悲觀，有的人有創(chuàng)意，有的人很呆板等等，大家都知道，做事先做人，做企業(yè)也得先做人，從這個(gè)角度來(lái)看，把人的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)潛能挖掘開(kāi)發(fā)出來(lái)，并改造人的缺點(diǎn)，是很有意義的；現(xiàn)在的重要會(huì)議一般都需要好幾次才能最后敲錘定音。做事小心謹(jǐn)慎誠(chéng)然是好的，但很多工作都是重復(fù)性的，沒(méi)有很多實(shí)質(zhì)意義。六頂帽子的戴與取能很好地解決這些問(wèn)題，一個(gè)帽子一個(gè)帽子的來(lái)，思維程序化，能引導(dǎo)大家一起創(chuàng)新，一起積極的想著利好的可能，一起考慮到事件的不利之處，可謂是解決了團(tuán)體的一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。書(shū)上說(shuō)”不追究行為發(fā)生的原因，只要需要行為的發(fā)生“，這句話很經(jīng)典！雖然忽略了人性的根源，但是更能促進(jìn)和諧。作者愛(ài)德華·狄泊諾博士”六頂思考帽“的方法，用平行思考替代了以往對(duì)抗和相反的思考，解放了討論者的思維，使這些思維以更富有建設(shè)性和更強(qiáng)有力的方法操作。六頂思考帽觀后感篇五六頂思考帽是德諾博士研究出來(lái)的一種思考的方法，一種能夠集合眾人智慧，增進(jìn)決策能力的方法。它主要通過(guò)白、紅、黑、黃、綠、藍(lán)六種顏色的帽子代表六個(gè)思考的方向或方面，經(jīng)過(guò)先將問(wèn)題分解成點(diǎn)，再繪成面的方法，達(dá)到能夠快速、準(zhǔn)確決策的目的。六頂思考帽分為白色、紅色、黑色、黃色、綠色、藍(lán)色。白色帽子代表中性和客觀的資料和數(shù)據(jù)，是現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)公正公平的表述，是情況的一種匯總。紅色帽子代表情緒、直覺(jué)和情感，是個(gè)人的主觀感受或認(rèn)識(shí)，可以讓感性的東西通過(guò)非爭(zhēng)論化的途徑得到表達(dá)。黑色帽子是謹(jǐn)慎的帽子，代表冷靜和嚴(yán)肅，是專門挑毛病、找困難、尋風(fēng)險(xiǎn)的帽子，也是辨證思維中主要用到的帽子，為我們有效防范風(fēng)險(xiǎn)及認(rèn)識(shí)漏洞提供了很好的參考。黃色帽子代表陽(yáng)光和價(jià)值，是發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的帽子，是樂(lè)觀、積極向上，主動(dòng)尋找價(jià)值和利潤(rùn)的帽子，它能夠使我們積極地面對(duì)人生及事物，從各個(gè)方面尋找事物好的可利用的價(jià)值，然后再以點(diǎn)代面，尋找到好的商機(jī)及價(jià)值所在。綠色帽子代表豐富、肥沃和生機(jī)，是創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的帽子，也是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)價(jià)值的帽子，是新觀點(diǎn)及新看法的大本營(yíng)。藍(lán)色帽子代表冷色和控制，是思考的指揮和司令，對(duì)思考的進(jìn)行及角度的轉(zhuǎn)換起著掌控的作用，可以讓思考進(jìn)行的更容易、更協(xié)調(diào)、更有建設(shè)性?！读斔伎济薄分饕墙鉀Q了平常思考時(shí)眾人多番爭(zhēng)論而沒(méi)有結(jié)果的弊病，讓思考這個(gè)問(wèn)題也成為可以部署戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的問(wèn)題，讓普通人認(rèn)為是的難題或者天分成為一種可以掌握的技巧，可以輕車熟路、熟能生巧。人生是戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)不僅要好的戰(zhàn)術(shù)，更要有戰(zhàn)略部署，而且戰(zhàn)略比戰(zhàn)術(shù)更重要。思考是人生成敗的基礎(chǔ)，沒(méi)有好的思考能力及決策能力，就不會(huì)有好的人生進(jìn)程及結(jié)局。思考也要有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這樣就會(huì)讓我們?cè)跊Q策問(wèn)