2025年滬教新版必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬教新版必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷673考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時(shí)間地點(diǎn)最吻合的遺址，它是A.姜寨遺址B.崧澤遺址C.二里頭遺址D.殷墟遺址2、宋代儒學(xué)家們懷著“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí)，積極參與“慶歷新政”“熙寧變法”等政治經(jīng)濟(jì)改革。這反映了A.經(jīng)世致用的治學(xué)態(tài)度B.儒家文化的入世精神C.知識(shí)分子的功利意識(shí)D.“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想3、南宋朱熹認(rèn)為“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無(wú)所適而不在！”他所說(shuō)的“理”在社會(huì)中應(yīng)體現(xiàn)為（）A.自然法則B.天人感應(yīng)C.倫理綱常D.歷史規(guī)律4、唐朝三省因分工不同，中書(shū)、門(mén)下省之間常有政見(jiàn)沖突，出現(xiàn)“日有爭(zhēng)論、紛紜不決”的情況，影響中央政府的行政效率，致使政事常被貽誤。為解決這一問(wèn)題，唐朝實(shí)行A.六部制B.政事堂制度C.科舉制D.內(nèi)外朝制度5、中國(guó)士人原本是以文野來(lái)區(qū)分華夷，自認(rèn)居于世界文化的中心，而視洋人為野而不文的“夷狄”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，開(kāi)始降節(jié)學(xué)習(xí)“夷狄”之“長(zhǎng)技”，后來(lái)發(fā)展到傾慕“泰西”的學(xué)問(wèn)，蜂擁出洋游學(xué)。這一變化說(shuō)明A.全盤(pán)西化成為近代新思潮的主流B.中國(guó)傳統(tǒng)文化在中西競(jìng)爭(zhēng)中受重挫C.中國(guó)士人面臨文化落差一味逃避D.中西文明從沖突對(duì)立轉(zhuǎn)向平等對(duì)話(huà)6、毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中說(shuō)：“每個(gè)農(nóng)村都必須造成一個(gè)短時(shí)期的恐怖現(xiàn)象一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們（農(nóng)民）葬入墳?zāi)?。一切革命的黨派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。”基于這種認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨A.聯(lián)合國(guó)民黨建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)B.制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)C.開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路D.明確了農(nóng)民階級(jí)應(yīng)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)7、“敬請(qǐng)光臨1997年6月30日，星期一，晚上7點(diǎn)30分舉行的儀式?！敝腥A人民共和國(guó)向有關(guān)國(guó)家和地區(qū)的政要發(fā)出了盛情邀請(qǐng)。這一活動(dòng)儀式的主題是A.召開(kāi)中共十五大B.中國(guó)恢復(fù)行使香港主權(quán)C.應(yīng)對(duì)東南亞金融危機(jī)D.中國(guó)正式加入世貿(mào)組織8、在1978年7月國(guó)務(wù)院召開(kāi)的“務(wù)虛會(huì)”上，國(guó)務(wù)院副總理李先念說(shuō)：“要給予各企業(yè)以必要的獨(dú)立地位，使他們能夠自動(dòng)地而不是被動(dòng)地執(zhí)行經(jīng)濟(jì)核算制度，提高綜合經(jīng)濟(jì)效益?！边@一主張A.貫徹了國(guó)家改革開(kāi)放政策B.指出了建立市場(chǎng)機(jī)制的緊迫性C.有利于推動(dòng)國(guó)營(yíng)企業(yè)改革D.論證了經(jīng)濟(jì)體制改革的重要性9、從夏朝開(kāi)創(chuàng)“家天下”制度后，直到清王朝的覆滅，君位繼承基本上是“父死子繼，兄死弟及”。這種繼承方式始終遵循的原則是A.以年齡為準(zhǔn)則B.以血緣為紐帶C.以等級(jí)為核心D.以德才為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)10、距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，大汶口文化和仰韶文化被________所代替，代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱(chēng)為“蛋殼陶”。同時(shí)，在北方遼河上游有紅山文化，長(zhǎng)江下游有良渚文化。它們都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。11、________首創(chuàng)私人講學(xué)，________提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。12、戰(zhàn)國(guó)七雄：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng)，許多中小諸侯國(guó)消失了，形成了________、________、________、________、________、________、________七個(gè)大國(guó)，史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”。周王室在256年被________吞并13、農(nóng)業(yè)。

①冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，________開(kāi)始使用，________得到推廣。

②水利灌溉工程紛紛興建；如芍陂；都江堰、鄭國(guó)渠等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高。

14、北朝。

（1）含義：4世紀(jì)末到7世紀(jì)初，北方先后存在的________；東魏和西魏、北齊和北周5個(gè)王朝合稱(chēng)北朝。

（2）政權(quán)更迭：4世紀(jì)末建立北魏，________年統(tǒng)一北方；6世紀(jì)前期，北魏分裂為東魏、西魏，稍后又分別被北齊、北周取代；北周內(nèi)政修明，滅掉北齊；隋朝取代________；滅掉陳朝，完成統(tǒng)一。

（3）北魏孝文帝改革。

①時(shí)間：________世紀(jì)后期。

②措施：遷都________；改穿漢族服飾；朝中統(tǒng)一說(shuō)________；改姓漢姓；仿士族劃分門(mén)第；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族高門(mén)士族通婚。

③意義：順應(yīng)了北方民族交往交流交融的趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方及________的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。15、中書(shū)省負(fù)責(zé)________皇帝的詔令；門(mén)下省負(fù)責(zé)________詔令，有不妥者駁回；尚書(shū)省負(fù)責(zé)________；下設(shè)六部（吏；戶(hù)、禮、兵、刑、工部），分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)。三省長(zhǎng)官共議國(guó)事，執(zhí)宰相之職。

16、理學(xué)比較注重_______；具有包括宇宙觀；認(rèn)識(shí)論、人生觀在內(nèi)的一套理論體系。

①它認(rèn)為“___”是自然界和社會(huì)的根本原則，也稱(chēng)“_______”。

②人生的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是“_______，_______”，即通過(guò)_______克服過(guò)度的欲望；最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“天理”的充分體驗(yàn)，從而達(dá)到“圣人”的精神境界。

③理學(xué)還提出“______________”，認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物，才能真正得到其中的“理”，達(dá)到對(duì)_______的認(rèn)識(shí)。理學(xué)帶有______________傾向。17、蒙古人：明中期，瓦剌和韃靼不斷威脅明朝北部邊防瓦拉，瓦剌還曾經(jīng)俘虜了明英宗。1517年，韃靼首領(lǐng)_______與明朝訂立和約，接受明朝冊(cè)封。______________明朝前期在黑龍江流域設(shè)立了_____________18、“三個(gè)代表”重要思想。

（1）中共______以來(lái)；以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義；怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。

（2）“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義______和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)19、朱元璋廢除宰相制度的主要原因是胡惟庸意圖謀反。A.正確B.錯(cuò)誤20、孔子的政治核心思想是“仁政”。A.正確B.錯(cuò)誤21、在西班牙王室的支持下，迪亞士開(kāi)辟了從歐洲到美洲的航路。A.正確B.錯(cuò)誤22、1992年，“南方談話(huà)”和中共十四大成為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新建段的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤23、孔子與蘇格拉底重視道德的目的不同。A.正確B.錯(cuò)誤24、伏爾泰——人非工具A.正確B.錯(cuò)誤25、斯大林時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的表現(xiàn)為：實(shí)行單一的公有制，實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制，實(shí)行排斥市場(chǎng)的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，主要以經(jīng)濟(jì)的手段管理經(jīng)濟(jì)。A.正確B.錯(cuò)誤26、宗法制度通過(guò)父系血緣關(guān)系的親疏，確立起一整套的土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。A.正確B.錯(cuò)誤27、從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的發(fā)展歷程中，由于平民與貴族的矛盾不斷激化，為穩(wěn)定社會(huì)秩序，公民法逐漸為萬(wàn)民法取代。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題，共2分)28、思想解放能為民主政治建設(shè)營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，民主政治制度的完善能推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。除了法律之外，不依賴(lài)任何別的東西，這就是自由人。一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。除了法律之外，不依賴(lài)任何別的東西，這就是自由人?！鼱柼┙^對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力?！系滤锅F“社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯必須使人人在法律面前一律平等?！薄R梭《社會(huì)契約論》西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩位先生才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái)，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。材料二西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩位先生才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái)，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。第一章——陳獨(dú)秀總綱材料三第一章總綱中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)，一律實(shí)行民主集中制。中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。...1954第二條中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)，一律實(shí)行民主集中制。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分別概括三位思想家的主張。

(2)根據(jù)材料二指出“兩位先生”所代指的兩面旗幟；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)劇皟晌幌壬币I(lǐng)了近代中國(guó)的哪次思想解放運(yùn)動(dòng)。

(3)根據(jù)材料三，指出1954年《中華人民共和國(guó)憲法》確立的根本政治制度，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勑轮袊?guó)的民主主義與西方啟蒙思想家主張的民主有什么本質(zhì)上的不同。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共24分)29、西方人文精神的發(fā)展具有明顯的階段特征。

古代雅典學(xué)者普羅泰格拉在《論諸神》中說(shuō)：“關(guān)于諸神；我既不能說(shuō)他們存在，也不能說(shuō)他們不存在?！彼豢胤赣袨^神罪，被迫逃離雅典。

文藝復(fù)興時(shí)期的很多作品均帶有濃厚的宗教色彩；但已出現(xiàn)一些新特點(diǎn)，如拉斐爾的《西斯廷圣母》.后人評(píng)論這幅畫(huà)時(shí)說(shuō)：“圣母好像在說(shuō)：‘請(qǐng)你們抱去吧，他不是我的?！瑫r(shí)又把他緊貼在懷里，好像如果可能，她就帶著他逃到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方去，用自己的奶來(lái)喂養(yǎng)這個(gè)并非‘救世主’，而是自己兒子的普通嬰兒?！?/p>

啟蒙運(yùn)動(dòng)中；大多數(shù)思想家反對(duì)各種宗教偏執(zhí)行為，認(rèn)為教會(huì)散布的蒙昧主義造成了社會(huì)上普遍的愚昧和宗教狂熱。有人甚至主張無(wú)神論。

結(jié)合所學(xué)；從人與神關(guān)系的角度，對(duì)材料所述歷史現(xiàn)象進(jìn)行解讀。

要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。30、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料日本學(xué)者湯淺光朝用定量的方式描述16—20世紀(jì)世界科學(xué)活動(dòng)中心及其轉(zhuǎn)移的情況，提出如果一個(gè)國(guó)家的科學(xué)成果超過(guò)全世界總數(shù)的25%，則這個(gè)國(guó)家就稱(chēng)為世界科學(xué)中心。1540—1960年間，世界科學(xué)中心在五個(gè)主要?dú)W美國(guó)家轉(zhuǎn)移。

——圖文摘編自微博作者橙子輔導(dǎo)《世界科技中心模型》

近現(xiàn)代世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移的順序如圖所示。請(qǐng)選擇圖中五點(diǎn)中任意一點(diǎn)的世界科學(xué)中心，判斷其所屬?lài)?guó)家，說(shuō)明理由（代表性科技成就），并分析其成為世界科學(xué)中心的原因。31、閱讀材料，完成下列要求。材料自古以來(lái)，我國(guó)各民族之間保持著密切聯(lián)系；民族交往交流交融是主流。下圖是學(xué)者繪制的民族交往交流交融分級(jí)圖。

——摘編自李靜、于晉海：《民族交往交流交融及其心理機(jī)制研究》

結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，緊扣圖中所示的一個(gè)或多個(gè)邏輯線(xiàn)索，擬定一個(gè)論題，并予以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）32、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

。歷史時(shí)期。

古代中國(guó)。

古代羅馬。

公元前5世紀(jì)。

魏國(guó)李悝變法；匯集各國(guó)刑典，著成《法經(jīng)》一書(shū)。

羅馬制定《十二銅表法》

公元前3世紀(jì)~公元。

2世紀(jì)。

秦朝以法為教；以吏為師。西漢獨(dú)尊儒術(shù)，外儒內(nèi)法；西漢衛(wèi)青；霍去病擊敗匈奴。

羅馬龐培；克拉蘇、愷撒結(jié)成“前三頭政治”；反對(duì)元老院，要求建立帝制。羅馬帝國(guó)成立，頒布萬(wàn)民法。

公元3世紀(jì)。

三國(guó)局面初步形成于公元220年；完成于公元229年孫權(quán)稱(chēng)帝。其原因是東漢末年深刻的社會(huì)；軍事和政治危機(jī)，所導(dǎo)致的中央皇權(quán)衰微與軍閥割據(jù)。

公元280年；兩晉完成統(tǒng)一。

羅馬皇帝卡拉卡拉頒布敕令；把羅馬公民權(quán)授予境內(nèi)自由人。

羅馬社會(huì)陷入“三世紀(jì)危機(jī)”（農(nóng)村枯竭；城市衰落，內(nèi)戰(zhàn)連綿，帝國(guó)政府全面癱瘓），蠻族開(kāi)始越境入侵。

公元4世紀(jì)。

西晉短暫統(tǒng)一后又爆發(fā)“八王之亂”。匈奴兵攻占長(zhǎng)安；西晉結(jié)束，東晉建立。

劉裕廢東晉帝自立；國(guó)號(hào)宋，史稱(chēng)劉宋，南朝開(kāi)始。

羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分。

——據(jù)《古羅馬與中國(guó)歷史對(duì)比大事年表》整理。

上表為公元前5世紀(jì)——公4世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論點(diǎn)，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】二里頭遺址是二里頭文化的命名地；并初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址，選C是符合題意的，正確；姜寨遺址是用來(lái)研究仰韶文化的，選項(xiàng)A不符合題意，排除；崧澤遺址是用來(lái)研究崧澤文化的，選項(xiàng)B不符合題意，排除；殷墟遺址是和商朝有關(guān)的，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。

點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史史實(shí)的備選項(xiàng)。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料宋代儒學(xué)家們積極參與“慶歷新政”“熙寧變法”等政治經(jīng)濟(jì)改革，可知宋代的儒學(xué)家門(mén)關(guān)注國(guó)家命運(yùn)并參與其中，具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，B項(xiàng)正確；經(jīng)世致用的思想是明清思想家提出來(lái)的，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是社會(huì)責(zé)任意識(shí)，而非功利意識(shí)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無(wú)所適而不在！”可知，南宋朱熹認(rèn)為，宇宙之間，一理而已，而理在社會(huì)上“張之”就是三綱，“紀(jì)之”就是五常，說(shuō)明“理”在社會(huì)中的體現(xiàn)就是倫理綱常，C項(xiàng)正確；自然法則，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；天人感應(yīng)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；歷史規(guī)律，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期中央實(shí)行三省六部制，但三省之間，尤其中書(shū)和門(mén)下兩省之間常有政見(jiàn)沖突，時(shí)有假公濟(jì)私故意扯皮，因此為了提高行政效率，唐朝設(shè)立了政事堂制度，作為宰相共同議事的場(chǎng)所，有效的解決了材料中的現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期實(shí)行三省六部制度，因此六部制不是解決材料所述現(xiàn)象而采取，排除A項(xiàng)；科舉制是唐朝時(shí)期選官制度，不符合題干，排除C項(xiàng)；內(nèi)外朝制度是漢朝時(shí)期削弱相權(quán)而采取的措施，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、B【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)題干“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，開(kāi)始降節(jié)學(xué)習(xí)夷狄之長(zhǎng)技，后來(lái)發(fā)展到傾慕泰西的學(xué)問(wèn)，蜂擁出洋游學(xué)”可以看出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)傳統(tǒng)文化在中西競(jìng)爭(zhēng)中受重挫，故B項(xiàng)正確；題干材料只能反映中國(guó)向西方學(xué)習(xí)，不能說(shuō)明全盤(pán)西化成為近代新思潮的主流，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)明顯不符合題意，應(yīng)排除；D項(xiàng)中的平等對(duì)話(huà)不符合中國(guó)近代的史實(shí)，應(yīng)排除。6、C【分析】【詳解】

考查土地革命。根據(jù)材料可知，毛澤東認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍，在此基礎(chǔ)上，中共領(lǐng)導(dǎo)并建立了農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)道路，故C項(xiàng)正確；反帝反封建革命綱領(lǐng)制定于1922年，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立于1924年，中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在工人階級(jí)手中，故A、B、D錯(cuò)誤。7、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“1997年6月30日；星期一，晚上7點(diǎn)30分舉行的儀式”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1997年6月30日晚，中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接儀式在香港隆重舉行，中國(guó)邀請(qǐng)了世界有關(guān)國(guó)家和地區(qū)的嘉賓參加了儀式，1997年7月1日零時(shí)起，中國(guó)政府恢復(fù)行使香港主權(quán)，B項(xiàng)正確；中共十五大是中國(guó)共產(chǎn)黨員代表舉行的大會(huì)，召開(kāi)于1997年9月，排除A項(xiàng)；東南亞金融危機(jī)開(kāi)始于1997年7月2日泰國(guó)宣布泰銖與美元脫鉤，泰銖大幅貶值，排除C項(xiàng)；2001年，中國(guó)正式加入世貿(mào)組織，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】8、C【分析】【詳解】

根據(jù)“要給予各企業(yè)以必要的獨(dú)立地位，使他們能夠自動(dòng)地而不是被動(dòng)地執(zhí)行經(jīng)濟(jì)核算制度，提高綜合經(jīng)濟(jì)效益?！笨梢钥闯觯诟母镩_(kāi)放后，國(guó)家給予了企業(yè)更多的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，這有利于推動(dòng)國(guó)營(yíng)企業(yè)改革，C項(xiàng)正確；材料涉及的是國(guó)企改革，而不是對(duì)外開(kāi)放，排除A；材料與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，排除B；材料不是論證的過(guò)程，排除D。9、B【分析】【詳解】

夏朝開(kāi)創(chuàng)“家天下”制度，王位在一家一姓中傳承，秦朝確立包括皇位世襲在內(nèi)的皇帝制度直到清王朝的覆滅。這種繼承方式始終遵循的原則是以血緣為紐帶，故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合史實(shí)，排除ACD項(xiàng)。二、填空題(共9題，共18分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龍山文化所代替，代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱(chēng)為“蛋殼陶”。同時(shí)，在北方遼河上游有紅山文化，長(zhǎng)江下游有良渚文化。它們都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?！窘馕觥魁埳轿幕?1、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子首創(chuàng)私人講學(xué)，孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想?！窘馕觥靠鬃用献?2、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng)，許多中小諸侯國(guó)消失了，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)大國(guó)，史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”。周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞，各國(guó)國(guó)君紛紛稱(chēng)王，周王室也在公元前256年被秦國(guó)吞并。所以，①處為齊；②處為楚；③處為燕；④處為韓；⑤處為趙；⑥處為魏；⑦處為秦；⑧處為秦國(guó)?！窘馕觥魁R楚燕韓趙魏秦秦國(guó)13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具開(kāi)始使用，牛耕得到推廣?！窘馕觥胯F制農(nóng)具牛耕14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北方先后存在北魏、東西魏和北齊北周；439年北魏統(tǒng)一北方；隋朝取代的是北周，滅掉陳，統(tǒng)一全國(guó)；5世紀(jì)后期，北魏孝文帝改革，遷都洛陽(yáng)；統(tǒng)一說(shuō)漢話(huà)；北魏孝文帝改革為隋唐盛世奠定基礎(chǔ)?！窘馕觥勘蔽?39北周5洛陽(yáng)漢語(yǔ)隋唐盛世15、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】草擬審核執(zhí)行16、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，理學(xué)比較注重抽象思維，具有包括宇宙觀、認(rèn)識(shí)論、人生觀在內(nèi)的一套理論體系。①它認(rèn)為“理”是自然界和社會(huì)的根本原則，也稱(chēng)“天理”。②人生的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是“存天理，去人欲”，即通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“天理”的充分體驗(yàn)，從而達(dá)到“圣人”的精神境界。③理學(xué)還提出“格物致知”，認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物，才能真正得到其中的“理”，達(dá)到對(duì)普遍天理的認(rèn)識(shí)。理學(xué)帶有客觀唯心主義傾向。所以①是抽象思維，②是理，③是天理，④是存天理，⑤是去人欲，⑥是道德修養(yǎng)，⑦是格物致知，⑧是普遍天理，⑨是客觀唯心主義。【解析】抽象思維理天理存天理去人欲道德修養(yǎng)格物致知普遍天理客觀唯心主義17、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】俺答汗行都指揮使司努兒干都司18、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)；（1）中共中共十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義；怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。

（2）“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器?！窘馕觥恐泄彩龑盟闹腥珪?huì)自我完善三、判斷題(共9題，共18分)19、B【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，朱元璋廢除宰相制度的主要原因是相權(quán)威脅到皇權(quán)，而胡惟庸意圖謀反只是朱元璋的借口，故錯(cuò)誤。20、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子政治思想的核心是“德政”，故題干表述錯(cuò)誤。21、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，在西班牙王室的支持下，開(kāi)辟了從歐洲到美洲航路的是哥倫布，不是迪亞士，迪亞士在葡萄牙王室支持下，開(kāi)辟了從歐洲到亞洲的航路，所以題的表述是錯(cuò)誤的。22、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1992年，“南方談話(huà)”和中共十四大成為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新建段的標(biāo)志，主要依據(jù)是中國(guó)開(kāi)始向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制邁進(jìn)，故題干表述正確。23、A【分析】【詳解】

孔子與蘇格拉底重視道德的目的是不同的，孔子主張“仁”、“為政以德”，希望恢復(fù)奴隸社會(huì)秩序；蘇格拉底主張“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，目的是重建城邦公德，所以該說(shuō)法正確。24、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，康德提出人不是工具，因此本題表述錯(cuò)誤。25、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)主要以行政手段管理經(jīng)濟(jì)，并非經(jīng)濟(jì)手段。因此，材料表述是錯(cuò)誤的。26、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知宗法制是以父系血緣關(guān)系親疏解決貴族在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。27、B【分析】【詳解】

從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的發(fā)展歷程中，由于征服地區(qū)的不斷擴(kuò)大，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來(lái)，在政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾，僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化。在此背景下，公民法逐漸為萬(wàn)民法取代。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題，共2分)28、略

【分析】【分析】

（1）

主張：伏爾泰：依據(jù)材料一“一切享有各種天然能力的人”可以得出天賦人權(quán)；依據(jù)“顯然是平等的。除了法律之外；不依賴(lài)任何別的東西，這就是自由人”可以得出自由平等；孟德斯鳩：依據(jù)材料“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力”可以得出三權(quán)分立；盧梭：依據(jù)材料“社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)”可以得出社會(huì)契約論；依據(jù)“這是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯”可以得出人民主權(quán)；依據(jù)“必須使人人在法律面前一律平等”可以得出法律面前人人平等。

（2）

旗幟：依據(jù)材料二“我們現(xiàn)在認(rèn)定；只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上；道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”，結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的核心思想可以得出民主和科學(xué)。運(yùn)動(dòng)：結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，因此該運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)。

（3）

制度：依據(jù)材料三“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民；人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)”并結(jié)合所學(xué)可知，我國(guó)根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。不同：依據(jù)材料三“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)的民主是維護(hù)社會(huì)主義民主；依據(jù)材料一中三位思想家的主張和所學(xué)可知，啟蒙思想家主張的民主實(shí)質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)主張：伏爾泰：天賦人權(quán)；自由平等；孟德斯鳩：三權(quán)分立；盧梭：社會(huì)契約論；人民主權(quán)說(shuō)；法律面前人人平等。

(2)旗幟：民主和科學(xué)。運(yùn)動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)。

(3)制度：人民代表大會(huì)制度。本質(zhì)不同：中國(guó)的民主實(shí)質(zhì)是維護(hù)社會(huì)主義民主，啟蒙思想家主張的民主實(shí)質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主。五、論述題(共4題，共24分)29、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)及材料分析認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。此題實(shí)際上考查的是人文主義的發(fā)展歷程。古希臘時(shí)期產(chǎn)生；在沉寂了千年之后再文藝復(fù)興時(shí)期得到回復(fù)。在宗教改革時(shí)期得到發(fā)展，在17；18世紀(jì)得到成熟，發(fā)展到理性階段。學(xué)生可按照這個(gè)思路解答。只要言之有理、調(diào)理即可。同時(shí)注意題目的要求“提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰?！?/p>

考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展?歷程·分析與認(rèn)識(shí)【解析】材料表明：古希臘人對(duì)神十分敬畏與崇拜；智者學(xué)派對(duì)神的存在提出懷疑，樹(shù)立人的尊嚴(yán)和權(quán)威。但普羅泰格拉遭到迫害，說(shuō)明神在雅典人的頭腦中仍占主導(dǎo)地位。文藝復(fù)興時(shí)期，由于基督教神學(xué)仍然統(tǒng)治著意識(shí)形態(tài)，拉斐爾等人借助神學(xué)題材，塑造人的形象，歌頌人的感情，推動(dòng)了人文主義的復(fù)蘇。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，由于近代自然科學(xué)的發(fā)展和理性主義的傳播，人們有了更多的自信，對(duì)教會(huì)進(jìn)行激烈批判，甚至否定神的存在，要求獲得人本身的解放。（概括現(xiàn)象，并從人與神的關(guān)系角度解釋出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因）

以上內(nèi)容表明：在西方人文精神發(fā)展史上，人與神的關(guān)系始終是一個(gè)無(wú)法繞開(kāi)的話(huà)題。在對(duì)神的一次又一次的沖擊中，西方人不斷獲得自身的解放。30、略

【分析】【詳解】

本題屬于開(kāi)放性試題，首先，要仔細(xì)分析和觀察材料中所給的“近現(xiàn)代世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移的順序”的圖示，根據(jù)圖示標(biāo)注的時(shí)間，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，來(lái)判斷圖中五點(diǎn)所屬的國(guó)家或地區(qū)，可知圖示中，五個(gè)世界科學(xué)中心依次為：圖中1代表意大利、圖中2代表英國(guó)、圖中3代表法國(guó)、圖中4代表德國(guó)、圖中5代表美國(guó)；然后選擇其中任何一個(gè)中心，來(lái)說(shuō)明理由，并闡述原因即可。如：選擇圖中2代表的世界科技中心是18世紀(jì)上半葉的英國(guó)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，來(lái)列舉英國(guó)著名的科學(xué)家，以此表明理由；在原因上，可以從英國(guó)資本主義革命，確立資本主義制度的制度保障、經(jīng)濟(jì)上的資本主義生產(chǎn)方式的確立和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、大學(xué)教育發(fā)展及教育理論的創(chuàng)新、工業(yè)發(fā)展及技術(shù)進(jìn)步等角度回答即可。再如：圖中4代表的世界科學(xué)中心是19世紀(jì)下到20世紀(jì)初的德國(guó)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，來(lái)列舉德國(guó)著名的科學(xué)家，以此表明理由；在原因上，可以從德國(guó)工業(yè)迅速崛起、第二次工業(yè)革命、德國(guó)統(tǒng)一、現(xiàn)代大學(xué)制度的建立、啟蒙運(yùn)動(dòng)影響等角度來(lái)說(shuō)明即可?！窘馕觥渴纠唬簣D中2代表的世界科技中心是18世紀(jì)上半葉的英國(guó)；出現(xiàn)吉爾伯特；牛頓、哈維等各領(lǐng)域內(nèi)的大師，產(chǎn)生《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》等科學(xué)經(jīng)典，開(kāi)辟了物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)等多個(gè)現(xiàn)代學(xué)科。

原因：英國(guó)資本主義生產(chǎn)方式的確立和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科學(xué)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。資產(chǎn)階級(jí)革命的成功；為英國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展提供了制度保障。大學(xué)教育發(fā)展及教育理論的創(chuàng)新對(duì)科學(xué)中心向英國(guó)轉(zhuǎn)移提供了巨大支撐。工業(yè)發(fā)展及技術(shù)進(jìn)步為新知識(shí)的產(chǎn)生提供新需求及新工具。

示例二：圖中4代表的世界科學(xué)中心是19世紀(jì)下到20世紀(jì)初的德國(guó)。李比希創(chuàng)立了有機(jī)化學(xué)；愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論、普朗克提出量子概念；德國(guó)引領(lǐng)現(xiàn)代物理學(xué)化學(xué)發(fā)展。

原因：19世紀(jì)中期起，德國(guó)工業(yè)迅速崛起，為德國(guó)科學(xué)的崛起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；第二次工業(yè)革命中把科學(xué)與企業(yè)結(jié)合起來(lái)，有力地推動(dòng)了物理、化學(xué)等學(xué)科的發(fā)展；德國(guó)統(tǒng)一后，國(guó)家對(duì)科學(xué)發(fā)展的重視，現(xiàn)代大學(xué)制度的建立，推動(dòng)德國(guó)成為世界科學(xué)中心；受啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，追求理性和實(shí)用主義，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。31、略

【分析】【詳解】

論述：首先，觀察圖片及相關(guān)文字解釋?zhuān)Y(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)，緊扣圖中所示的一個(gè)或多個(gè)邏輯線(xiàn)索，擬定一個(gè)論題，如根據(jù)“民族交往”“民族交流”“民族交融”三級(jí)結(jié)構(gòu)和“自古以來(lái)，我國(guó)各民族之間保持著密切聯(lián)系；民族交往交流交融是主流”等信息，可得出論題，中國(guó)各民族交往交流交融是形成中華民族意識(shí)共同體的主要途徑；確定論題后，綜合材料信息和所學(xué)知識(shí)，展開(kāi)論述，可從民族交往、民族交融的角度展開(kāi)分析；