高中語文第二單元傳記第4課布衣總統(tǒng)孫中山節(jié)選課件粵教版必修

第4課“布衣總統(tǒng)”孫中山(節(jié)選)第二單元傳記【學習目標】1.掌握傳記文學的特點，體會細節(jié)描寫的作用。2.解讀孫中山先生的精神，學習他關心國事、甘于淡泊的品質。預讀先學多讀厚積品讀研析內容索引預讀先學一、音正形準1.給下列加顏色的字注音(1)單音字Ⅰ語言知識強化①籍貫(

)②儒生(

)③菜肴(

)④踴躍(

)⑤奢侈(

)⑥鹵水(

)jírúyáoyǒnɡshē

chǐlǔ(2)多音字①興興奮(

)興趣(

)②創(chuàng)創(chuàng)新(

)創(chuàng)傷(

)③強勉強(

)強大(

)④幾茶幾(

)幾何(

)xīnɡxìnɡchuànɡchuānɡqiǎnɡqiánɡjījǐ⑤仆公仆(

)前仆后繼(

)⑥樸簡樸(

)樸刀(

)púpūpǔpō2.給下列形似字組詞(1)崇(

)祟(

)(2)幟(

)熾(

)(3)幅(

)輻(

)(4)暄(

)喧(

)渲(

)崇高鬼鬼祟祟旗幟熾熱條幅輻射寒暄喧鬧(5)辮(

)辯(

)辨(

)渲染辮子辯論辨認二、詞語積累1.理解運用(1)肅然起敬：___________________________________________________________________(2)五花八門：________________________(3)稱兄道弟：________________________________形容花樣繁多或變幻多端。錯點提醒含貶義，常錯用為褒義詞。

形容看到、聽到或想到某一動人事跡后而出現(xiàn)的恭敬、欽佩的態(tài)度和心情。朋友間以兄弟相稱，表示關系親密。(4)不知天高地厚：_______________________形容見識短淺，狂妄自大。錯點提醒容易錯誤理解為知識缺乏。對點小測判斷下列加顏色成語的運用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“×”)(1)一個十一二歲的孩子，竟能寫出如此漂亮的字，真叫人肅然起敬。(

)×答案用錯了對象。(2)民間流傳著五花八門的“養(yǎng)顏秘方”，其中吃燕窩或許算得上是比較常見的一種。其實，吃燕窩只能換取一點心理安慰而已。(

)(3)剛進宿舍，他就熱情地和我打招呼，幫我拿行李、鋪床，不到半天，我倆便稱兄道弟了。(

)√×答案感情色彩不當。(4)他真是不知天高地厚，無證駕駛，肇事打人，尋釁滋事，其行為引起了人們的強烈不滿。(

)√2.辨詞填空(1)推重·推崇“推重”指重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給以很高的評價?！巴瞥纭敝甘滞浦兀谐缧胖?，可以指人或物，程度較重。①王教授不僅知識淵博，而且品德端正，同學們都十分_____他。②杜甫詩作深受后人的_____。推重推崇(2)儉樸·簡樸“儉樸”指儉省樸素，重在節(jié)儉?！昂啒恪敝?語言、文筆、生活作風等)簡單樸素，強調量少。①室內陳設_____，清雅潔凈。②家中收入極少，他們生活_____，節(jié)余了一部分存款。簡樸儉樸三、名言警句孫中山名言1.革命尚未成功，同志仍須努力。2.事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)。3.疾風然后知勁草，盤根錯節(jié)然后辨利器。4.學者貴知其當然與所以然，若偶能然，不得謂為學。Ⅱ文本常識積累一、作者簡介陳廷一，當代傳記文學作家，現(xiàn)任中國作家協(xié)會會員，周口市作協(xié)名譽主席，中華陳氏文化研究會會長，中國通俗文藝研究會常務理事。作品達1000多萬字，多次獲國家大獎。在傳記界素有“南葉北陳”(即“南有葉永烈，北有陳廷一”)的說法。作品有《許世友傳奇》、《孫中山大傳》、《毛氏三兄弟》、《宋氏三姐妹》等。二、背景展示孫中山(1866年11月12日—1925年3月12日)，名文，字載之，號日新，又號逸仙。中國近代民主主義革命的先行者，中國國民黨和中華民國締造者，“三民主義”的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。三、文體知識傳記傳記是一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。它是借助于形象描寫，具體生動地記載歷史上或當代起過歷史作用的人物的一生，以及與其相關的重要史實的作品。漢代的司馬遷撰寫的我國第一部紀傳體通史《史記》，其中就有不少人物傳記，他就是通過給人物作傳來反映歷史的。傳記中介紹的主要人物被稱為傳主。傳記題材較廣，內容繁雜，一般按體例來分有自傳體和傳記體兩種。品讀研析課堂導語同學們，在一百多年前的1911年，中國發(fā)生了一件大事，大家知道是什么事吧？對了，是辛亥革命！辛亥革命成功之后成立了中華民國，大家知道中華民國的臨時大總統(tǒng)是誰嗎？對了，是孫中山。提到孫中山，我們都知道，他是偉人，革命領袖。那么今天，我們一起來學習《“布衣總統(tǒng)”孫中山》，了解孫中山先生平凡的一面。Ⅰ通讀——整體感知答案文中簡介“布衣總統(tǒng)”的“住”和“食”時，突出了孫中山什么樣的特點？請在下面圖中①②處填出，各限兩個字。答案①簡樸②儉約Ⅱ深讀——重點探究1.文章是怎樣圍繞“布衣總統(tǒng)”四個字選擇和組織材料的？答案文章的選材主要分兩個層面：第一個層面是“名片”故事，孫中山一介布衣，但早懷大志，足傲王侯，表現(xiàn)了孫中山的總統(tǒng)風范；第二個層面是衣食住行故事，孫中山雖為總統(tǒng)，但簡樸淡泊，甘為公仆，體現(xiàn)了孫中山的平民作風。答案答案2.孫中山去拜見兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說明孫中山早年具有怎樣的思想？答案說明孫中山早年便有一種強烈的民主意識，不講究身份，做事低調。答案3.從孫中山和張之洞的交往中，你認為孫中山具有怎樣的品性？而張之洞態(tài)度的轉變又說明了什么？答案孫中山：早懷大志——傲王侯，不卑不亢。張之洞：雖擺高官架子，但也善識人才。4.“許多商品換上了‘共和’、‘慶勝’、‘北伐’等新商標。在一家面攤前，人們踴躍爭先剪辮子?！边@些現(xiàn)象說明了什么？“剪辮子”在當時象征著什么？探究點撥《孝經(jīng)》上說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之至也。”明代以前，漢族人都留滿發(fā)，不剪也不剃。1644年滿清王朝取代了明朝，要求漢人一律剃發(fā)留辮。辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標志。答案①說明了孫中山先生倡導的平等、民主觀念已深入人心，人們爭著走出專制統(tǒng)治的束縛。②因為辛亥革命的一個重要行為標志是剪辮子，所以剪辮子在這一時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導民主的一種行為象征。答案答案5.文章如果不寫剪辮子與唱軍歌的場面，內容也完整，也能表現(xiàn)孫中山悄然出行的作風，為什么還要寫？有什么作用？答案①剪辮子與唱軍歌的場面反映出了辛亥革命不僅推翻了封建帝制，還提高了廣大民眾的政治素質，使人民的生活觀念發(fā)生了巨大的變化，民主、平等、權利等觀念深入人心。作為辛亥革命領袖的孫中山功不可沒。②這個場面營造了一種民主的新生活、熱烈地響應革命的氛圍，與下文群眾齊呼“大總統(tǒng)萬歲”形成強烈對比。答案6.文章結尾描寫了民眾發(fā)現(xiàn)孫中山后的激動情緒，運用了什么描寫方法？有什么作用？答案運用了側面描寫的方法。用民眾的熱情擁戴表現(xiàn)出孫中山甘做公仆時上下齊心的執(zhí)政環(huán)境，突出了文章的主題——“布衣總統(tǒng)”。答案7.細讀課文，說一說你是從哪些細節(jié)描寫中看到孫中山先生身上的“布衣”色彩的。描寫角度相關描述住處平民化

穿著平民化

吃飯平民化

出行平民化

答案描寫角度相關描述住處平民化他貴為總統(tǒng)，可住的不是華麗的宮殿，而是一間不大的房間，擺設也很簡單，僅僅是四把椅子、兩張茶幾、一張書桌、一張床和一張沙發(fā)。穿著平民化他穿的是很樸素的“中山服”。這衣服是用學生裝改的，確實很樸素。吃飯平民化每餐的菜金總是控制在四角錢左右，餐具不講究，飲食也很簡單，就連招待唐紹儀、伍廷芳這樣的大客人也只是普通小菜。出行平民化“天下為公”，他從不因自己是總統(tǒng)就高高在上，而是處處為群眾著想，總是像一個普通平民一樣悄悄出巡，從不擺架子，不搞特殊。還有，他不隨便動用總統(tǒng)府內的汽車，連視察時也只穿普通制服騎馬出城。答案8.孫中山一生轟轟烈烈的大事可謂多矣，但節(jié)選部分選瑣事逸事，如他創(chuàng)制中山服，不換房子，不用錫制餐具，吃普通小菜津津有味等，為什么要選取這樣的事例來寫孫中山？答案本文運用以小見大的手法，選細小事表現(xiàn)偉人情懷。創(chuàng)制中山服，不換房子，不用錫制餐具，吃普通小菜津津有味等這些平凡小事最能表現(xiàn)一種平民情懷，讀來讓人覺得親切感人。答案9.文中主要運用什么手法來表現(xiàn)孫中山的性格特征？請舉例說明。答案運用對比手法來表現(xiàn)孫中山的性格特征，增強了文章的表現(xiàn)力與趣味性。張之洞前后態(tài)度的對比突出了孫中山傲王侯的志氣；孫中山與唐紹儀、伍廷芳之比，反襯出孫中山之節(jié)儉、簡樸；孫中山的愛民與守城官的驅民作比，突出了孫中山的公仆精神。Ⅲ延讀——思維拓展課文中說，群眾見到孫中山的時候，齊呼：“大總統(tǒng)萬歲！”這個口號妥當嗎？為什么？答案(觀點一)孫中山對自己的民本思想身體力行，遇事首先想著百姓，避免驚擾百姓。孫中山尊重民眾，同時也受到了民眾的歡迎和支持。所以，群眾呼喊這個口號是妥當?shù)摹?觀點二)“大總統(tǒng)萬歲”的口號在今天看來也有其不妥的地方，在一定程度上反映出當時中國百姓的個人崇拜，將孫中山與中國古代帝王將相類比的封建時代的思想傾向。提示希望學生回到課文中再次細讀此段情景的描寫來理解“大總統(tǒng)萬歲”的群眾呼聲。答案提示多讀厚積Ⅰ讀技法·勤練筆如何運用以小見大的寫法孫中山一生轟轟烈烈的大事可謂多矣，但節(jié)選部分選瑣事、逸事，如他創(chuàng)制中山服，不換房子，不用錫制餐具，吃普通小菜……這些事件最能表現(xiàn)一種平民情懷，讀來親切感人?！炯记牲c撥】“以小見大”法，亦稱“小中見大”法，或稱“小題大做”法。即文章作品中，通過小題材、小事件和細節(jié)來揭示重大主題、反映深廣內容的寫作方法。那么，如何在寫作中運用“以小見大”的寫法呢？(1)細心觀察生活，合理篩選材料尤其要注意生活中的細枝末節(jié)，從多角度多方面觀察，并用心去感受、去思考、去發(fā)現(xiàn)，從中找到共鳴，找到怦然心動的點，找到富有深刻含義的東西。(2)寫有價值的“生活小事”時代在發(fā)展，社會在進步，中學生的閱歷也在不斷豐富。與此同時，我們所熟悉的生活也在發(fā)生著微妙的變化：一些“生活”升值了，一些“生活”貶值了。這就要求我們在選擇材料的時候一定要慎重，學會選擇有價值的“生活小事”。(3)聯(lián)系實際，挖掘材料的閃光點生活中有些事情看似平淡無奇，但它卻是整個社會的基礎，對這些生活素材進行多方面的思考，深入挖掘，就能夠從具體的人物、事情中概括出人類普遍的感情和抽象的道理。從平凡中見不平凡，從無奇中見有奇，使文章的主題得到升華。(4)重視細節(jié)描寫，于細微處見大這是很重要的一個環(huán)節(jié)，因為要于細微處見事物的大，往往是通過其細部特征傳達出來的，寫得越細致，越深入，給讀者留下的印象就越深刻，所體現(xiàn)出的道理就越深?！具w移運用】請運用以小見大的方法寫一個片段，表現(xiàn)濃濃的母愛。不少于100字。答案(示例)母親每天不僅要上班，回到家還要為我們做飯，可她從來沒抱怨過什么。記得有一天很冷，我一回到家，母親就馬上為我端來了熱湯，邊忙還邊叮囑我小心燙著，她怕我沒聽清楚，還一連說了好多次。在常人看來這也許就是煩人的嘮叨，對我來說卻隱藏著另一種深沉的東西。母親的那一聲聲叮囑讓我感受到了母親對我深深的愛。答案Ⅱ讀素材·善積累1.課本素材【點擊文本】

“孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)以后，生活還是像過去一樣簡樸?！≈婚g不大的房間，房里有四把椅子、兩張茶幾、一張書桌、一張床和一張沙發(fā)?！薄具\用示例】勤儉節(jié)約是一個民族的美德。瑞士人常說：“我們沒有資源，有的只是一雙勤勞的手?！奔热皇强恳浑p手掙來的財富，就沒有理由不好好珍惜。簡樸，不僅體現(xiàn)了一種美德，亦是一種崇高境界的反映。中國近代民主主義革命的先行者孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，依然過著簡樸的生活：住著一間不大的房間，房里有四把椅子、兩張茶幾、一張書桌、一張床和一張沙發(fā)。一代偉人毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次，穿了20年；蓋的毛巾被上都有補丁，最多的打了75個。簡樸作為一種境界，并不是輕易就能達到的，而需要經(jīng)過一番刻苦的修煉，包括更新觀念、陶冶情操、凈化心靈、升華思想，達到一個無私無邪，與時代合拍的境界。簡樸至，民族福焉！2.課外素材溫總理儉樸親民打動韓國民眾2007年4月10日，溫家寶抵達韓國訪問，而早在9天前，《溫家寶》一書已經(jīng)出版發(fā)行。據(jù)負責該書出版工作的韓國W.MEDIA出版公司介紹，他們早在半個月前就已經(jīng)印好了書，溫總理如期訪韓，正是他們隆重發(fā)行此書的最佳時機。W.MEDIA出版公司表示，他們對《溫家寶》一書充滿信心，認為有可能打破政治人物出版物的銷售紀錄。據(jù)《國際先驅導報》記者觀察，在首爾人氣最旺的兩家書店教保文庫和江南書店，捧讀和購買《溫家寶》一書的人很多。記者注意到，韓國媒體在介紹《溫家寶》一書時，著力強調了溫總理儉樸和親民的特點，并且高度認可了溫總理的執(zhí)政能力?！芭f夾克和舊運動鞋，面對礦難遺屬流下了的淚水，這都是容易打動韓國普通民眾的精彩細節(jié)?！边@是《朝鮮日報》一篇書評的開頭?！具x材感言】國家領導人的“人氣”有著方方面面的因素，既有領導人制定政策的驅動力，也有領導人的從政風格吸引力，更有領導人的人格魅力。但是，韓媒偏偏盯住溫總理的“儉樸作風”，令人回味。大體而言，“儉樸”之人是善于生活之人；而“儉樸”之官，也多是務實之官。在一些經(jīng)濟發(fā)展較快、社會局面祥和的地方，官員們的“儉樸”也常常成為公眾的美談。人們正是從官員的儉樸中感受到了希望，也從官員的儉樸中加深了對執(zhí)政者的認識。Ⅲ讀美文·會賞析拜謁孫中山故居藍天雁駐足于孫中山故居門前，我的思緒不能平靜。眼前的翠竹多像先生的精神，常青常綠。天下為公。天下為公！輕輕地，怕踏醒你操勞一生后睡去的好夢。是誰改變了歷史，讓兩千多年的封建王朝土崩瓦解。孫中山！他，1866年11月12日出生于翠亨村一個普通的農(nóng)民家庭，10歲入村塾讀書，12歲到檀香山讀書，17歲時回國。1884年與本縣盧慕貞女士結婚。1886年至1892年先后在廣州、香港學醫(yī)。畢業(yè)后，在澳門、廣州行醫(yī)，并致力于救國的政治活動。1915年與宋慶齡結婚。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。孫中山少年便播下憂國憂民的思想。年少的理想，常在油燈下折射光芒。后遠涉重洋求學，滿腹抱負無法施展。孫中山先生幼名帝象，學名文，字載之，譜名德明，號日新，后改號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵，“中山”因而得名。在留洋時接受了來自西方的啟蒙思想，擁有了哲學的思辨。他的心中裝滿了人民的疾苦，為了拯救水深火熱的中國，當年伏案疾書，向清政府痛陳時弊。然而，清政府救不了那時的中國。1894年上書李鴻章遭到拒絕，遂再赴檀香山，創(chuàng)立興中會，提出“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。1905年在東京成立中國同盟會，系統(tǒng)地提出其三民主義思想。1895年至1911年策劃多次反清武裝起義，得到各省響應，導致清朝專制統(tǒng)治的覆滅，此為著名的“辛亥革命”。1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統(tǒng)，創(chuàng)立了中國歷史上第一個共和政體。孫中山，黑暗中找到光明，絕望中找到希望。他是精神的先驅，驅逐迷蒙的思想，迎來世紀希望的曙光。二十世紀東方風云變幻，在世紀的風口，他站成永恒的塑像。當我沿著翠亨村走過，百年多的風雨，并沒有使這個山村有驚天動地的變化、變遷，許多的民居古色古香，不少青磚灰瓦的老屋已有上百年的歷史，童年孫中山上過書塾的祠堂還在，保持著一種樸素親切的氣息。就在這里卻產(chǎn)生了一位偉大的人物，使中國發(fā)生了深刻的變化。舊居保存基本完好。當年的孩童，為什么卻偏好聽洪秀全的故事，從小思想里是否就埋下了革新的種子？翠亨村，因為他，有了波瀾壯闊的中國，掀開中國革命新的一頁。香港、檀香山、廣州、武昌、上海、南京……大半個中國，留下他奔走呼號、揮師轉戰(zhàn)南北的身影。他的身影貫串中國革命的歷史。他高舉三民主義旗幟，引導中國革命縱深發(fā)展。坦蕩的胸襟令人肅然起敬。古樸的舊屋，生出一種精神。飲水思源，多少人懷著敬仰的心情來尋訪歷史的蹤跡。綠蔭環(huán)繞，萬古長青。凝神遐思，駐足門前，不忍離去。再一次回眸，輕輕轉身離去，把先生的精神注滿我腳下的道路。(有改動)【讀后啟悟】

“我是朝圣者，沉思在你的雕像上。六分幸福，四分鳥語花香?！比~才生面對孫中山故居如是說。同是駐足于孫中山故居門前，藍天雁凝神遐思，不忍離去。他滿含深情地懷念著這位世紀偉人，用細膩的筆觸向我們娓娓地講述了孫中山先生的故事，讀來感人至深。Ⅳ