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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)杭州萬(wàn)向職業(yè)技術(shù)學(xué)院
《思想政治教育原理與方法研究》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。在當(dāng)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)文化的興起反映了社會(huì)存在的哪些變化?()A.信息技術(shù)的進(jìn)步B.人們生活方式的改變C.社會(huì)價(jià)值觀的多元化D.以上都是2、馬克思主義的自由觀認(rèn)為,自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。以下關(guān)于自由和必然關(guān)系的表述,不正確的是?()A.必然是自由的根據(jù)和限度B.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和超越C.自由和必然是完全對(duì)立的,沒(méi)有統(tǒng)一性D.認(rèn)識(shí)必然是實(shí)現(xiàn)自由的前提3、在研究馬克思主義的社會(huì)發(fā)展不平衡理論時(shí),以下哪種不平衡在不同國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展中表現(xiàn)最為突出,影響著世界格局的演變?()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.政治制度不平衡C.文化發(fā)展不平衡D.以上不平衡均是4、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展具有世界性。對(duì)于世界歷史形成的動(dòng)力和影響,以下哪一項(xiàng)更能深入地加以分析?()A.生產(chǎn)力的發(fā)展和交往的擴(kuò)大是世界歷史形成的動(dòng)力,世界歷史的發(fā)展促進(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展B.世界歷史是由個(gè)別國(guó)家和地區(qū)推動(dòng)形成的C.世界歷史的形成對(duì)各國(guó)的發(fā)展只有負(fù)面影響D.世界歷史的發(fā)展是偶然的,沒(méi)有必然的規(guī)律5、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,但也不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。對(duì)于歷史人物的作用,以下哪種觀點(diǎn)符合馬克思主義的立場(chǎng)?()A.歷史人物可以決定歷史的發(fā)展方向B.歷史人物的作用受歷史條件的制約C.偉大人物的意志創(chuàng)造了歷史D.歷史人物的作用微不足道6、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),但社會(huì)意識(shí)也具有相對(duì)獨(dú)立性。以下哪種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象體現(xiàn)了其相對(duì)獨(dú)立性?()A.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展B.社會(huì)流行時(shí)尚的快速變化C.公眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法和態(tài)度D.以上都不是7、馬克思主義認(rèn)為,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,以下哪個(gè)因素可能加劇資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性波動(dòng)?()A.國(guó)際貿(mào)易的不平衡B.金融市場(chǎng)的不穩(wěn)定C.新興經(jīng)濟(jì)體的崛起D.以上都是8、在馬克思主義的社會(huì)矛盾理論中,主要矛盾在不同的社會(huì)發(fā)展階段會(huì)發(fā)生變化。以下關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期的主要矛盾B.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.解決主要矛盾的關(guān)鍵在于大力發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展D.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是一成不變的,不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變9、在馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)中,科學(xué)技術(shù)是重要的推動(dòng)力量。以下關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用,表述不正確的是?()A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展只有積極作用,沒(méi)有消極作用C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)方式的變革D.科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用需要受到社會(huì)制度和價(jià)值觀的制約10、在馬克思主義的資本積累理論中,資本積累會(huì)導(dǎo)致一系列后果。以下關(guān)于資本積累后果的描述,不準(zhǔn)確的是?()A.資本有機(jī)構(gòu)成的提高B.相對(duì)過(guò)剩人口的形成C.社會(huì)財(cái)富的兩極分化D.資本積累不會(huì)導(dǎo)致資本主義社會(huì)的基本矛盾加劇11、馬克思主義的階級(jí)理論指出,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在當(dāng)代社會(huì),階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定的變化,以下哪種現(xiàn)象體現(xiàn)了階級(jí)斗爭(zhēng)形式的新特點(diǎn)?()A.工人階級(jí)爭(zhēng)取提高工資和福利的斗爭(zhēng)B.中產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)公平的訴求C.環(huán)保組織的抗議活動(dòng)D.以上都不是12、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。以下關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的理解,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值B.復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量等于倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量C.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)D.隨著科技的進(jìn)步和自動(dòng)化生產(chǎn)的發(fā)展,勞動(dòng)不再是價(jià)值的唯一源泉13、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論,以下關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的是()A.社會(huì)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程B.可以超越社會(huì)主義的初級(jí)階段直接進(jìn)入高級(jí)階段C.在不同的國(guó)家,社會(huì)主義發(fā)展的階段和進(jìn)程可能不同D.要根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況,探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路14、關(guān)于馬克思主義的歷史評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以下哪種標(biāo)準(zhǔn)是以生產(chǎn)力的發(fā)展和人的自由全面發(fā)展為根本尺度,對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行評(píng)價(jià)?()A.道德標(biāo)準(zhǔn)B.功利標(biāo)準(zhǔn)C.歷史唯物主義標(biāo)準(zhǔn)D.以上標(biāo)準(zhǔn)均不是15、在探討馬克思主義的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性理論時(shí),以下哪種周期階段是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)階段,表現(xiàn)為生產(chǎn)過(guò)剩、企業(yè)倒閉等?()A.危機(jī)階段B.蕭條階段C.復(fù)蘇階段D.高漲階段16、馬克思主義的歷史唯物主義強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。以下哪種上層建筑的變革最能反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化?()A.政治制度的改革B.法律體系的完善C.教育體制的調(diào)整D.宗教教義的修訂17、對(duì)于馬克思主義的異化理論,以下關(guān)于勞動(dòng)異化的表現(xiàn)和后果,表述不正確的是()A.勞動(dòng)產(chǎn)品與勞動(dòng)者相異化B.勞動(dòng)過(guò)程與勞動(dòng)者相異化C.人的類(lèi)本質(zhì)與人相異化D.勞動(dòng)異化現(xiàn)象在資本主義社會(huì)中已經(jīng)完全消除18、關(guān)于馬克思主義的商品經(jīng)濟(jì)理論,以下哪種商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的?()A.個(gè)別商品B.同類(lèi)商品C.所有商品D.以上均不是19、對(duì)于馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論,以下哪種意識(shí)形態(tài)被認(rèn)為是統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治地位、使被統(tǒng)治階級(jí)服從的思想體系?()A.政治法律思想B.道德C.宗教D.以上都是20、在分析馬克思主義的社會(huì)意識(shí)形式分類(lèi)時(shí),以下哪種社會(huì)意識(shí)形式具有較強(qiáng)的階級(jí)性,直接反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度?()A.政治法律思想B.哲學(xué)C.藝術(shù)D.宗教二、簡(jiǎn)答題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)從馬克思主義的理論出發(fā),探討在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的協(xié)同。2、(本題5分)馬克思主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程,論述社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)力和表現(xiàn)形式,以及如何推動(dòng)社會(huì)向更高階段發(fā)展。3、(本題5分)簡(jiǎn)述馬克思主義的辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)有哪些?在認(rèn)識(shí)世界中有何作用?4、(本題5分)馬克思主義的社會(huì)發(fā)展制度變遷理論認(rèn)為制度對(duì)發(fā)展具有重要作用,論述制度變遷的原因、方式和對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,以及社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。5、(本題5分)馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論對(duì)于理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行具有重要意義,結(jié)合實(shí)際分析其在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中的體現(xiàn)和應(yīng)用。三、材料分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)材料:“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。”結(jié)合馬克思主義的實(shí)踐觀,分析實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定性作用,闡述正確的認(rèn)識(shí)如何指導(dǎo)實(shí)踐取得成功,同時(shí)探討錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的消極影響,舉例說(shuō)明。2、(本題5分)材料:在一些國(guó)家,社會(huì)階層固化使得底層民眾缺乏上升通道,社會(huì)矛盾加劇。運(yùn)用馬克思主義的社會(huì)流動(dòng)理論,分析階層固化的原因,并提出打破階層固化的建議。3、(本題5分)材料:“馬克思主義的國(guó)家理論認(rèn)為,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具。隨著階級(jí)的消亡,國(guó)家也將逐步走向消亡?!闭?qǐng)結(jié)合具體歷史階段分析國(guó)家的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡,并探討在當(dāng)代社會(huì)中國(guó)家的職能和作用。4、(本題5分)以下是一段關(guān)于歷史唯物主義的材料:“歷史的發(fā)展是有其客觀規(guī)律的,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?!边\(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn),分析歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力,闡述人民群眾在歷史進(jìn)程中的主體地位和作用,舉例說(shuō)明人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)如何推動(dòng)歷史的發(fā)展。5、(本題5分)材料:“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解?!闭?qǐng)依據(jù)這句話,分析辯證法的批判性思維,并探討其在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的意義。
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