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2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期高二12月聯(lián)考政治(A卷)考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:必修4。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“溫馨提示的幌子通過網(wǎng)絡(luò)傳播;有的謠言穿著所謂“冷知識”“小技巧”的“馬甲”,以科普的名義傳播偽科學(xué)。尤其是在社會熱點(diǎn)事件中,造謠者嚴(yán)重混淆視聽,污染網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)。以下觀點(diǎn)與傳播網(wǎng)絡(luò)謠言所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相同的是()A.心外無物B.氣者,理之依也C.未有此氣,已有此理D.形存則神存,形謝則神滅2.2024年8月31日,孫穎莎在香港都會大學(xué)發(fā)言時說:她能夠成為今天的孫穎莎,更多是源于一個為國讓自己的家人和像她當(dāng)年一樣的小朋友們看到五星紅旗升起的場景。從此,為國而戰(zhàn)的夢想激勵著她,讓她努力變成自己想要成為的樣子。這體現(xiàn)了()①意識活動具有目的性,夢想為她的行動指明了方向②意識能夠直接改造客觀世界,讓她成為優(yōu)秀運(yùn)動員③認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,錯誤的認(rèn)識阻礙實(shí)踐發(fā)展④實(shí)踐是認(rèn)識的來源,她的夢想來源于運(yùn)動健兒的拼搏A.①②B.①④C.②③D.③④3.奪自然時,自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。這一論斷體現(xiàn)了()①只要尊重自然規(guī)律,自然就會完全按照人類的意愿發(fā)展②規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移③要在認(rèn)識和把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上調(diào)整實(shí)踐活動④規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系,人類無法認(rèn)識A.①②B.①③C.②③D.②④4.2024年8另外,重慶地區(qū)盛行下沉氣流,造成天空晴朗少云、太陽輻射強(qiáng)。氣流下沉增溫和太陽輻射增溫。且盆地封閉地形使得散熱能力弱,造成今年8至9月期間高溫強(qiáng)度大、持續(xù)時間長。這體現(xiàn)了()①聯(lián)系是普遍的,任何事物都與周圍其他事物相互聯(lián)系著②聯(lián)系是客觀的,面對重慶高溫天氣人們是無能為力的③聯(lián)系是多樣的,重慶高溫天氣是由單一因素導(dǎo)致的④聯(lián)系是有條件的,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A.①②B.①④C.②③D.③④5.計(jì)與面料再度登上時尚舞臺,闊腿、拼接等創(chuàng)新元素加持,讓其從復(fù)古懷舊化身個性前衛(wèi),展現(xiàn)出時尚發(fā)展中舊元素新生、不斷推陳出新的奇妙景象。時尚界流行元素的變化(①是一種周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動,沒有真正的發(fā)展②表明發(fā)展是相對的,時尚界的變化只是暫時的③要求我們用發(fā)展的眼光看問題,把握時尚潮流④體現(xiàn)了事物的發(fā)展是既肯定又否定的辯證過程)A.①②B.①③C.②④D.③④6.2024年10月29開班式上明確提出,要“處理好部署和落實(shí)的關(guān)系”。一分部署,九分落實(shí),體現(xiàn)了(①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,落實(shí)工作的量的積累推動部署的質(zhì)變②矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,落實(shí)是矛盾的主要方面③主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,落實(shí)是主要矛盾④實(shí)踐是認(rèn)識的目的,部署的關(guān)鍵在于通過落實(shí)來發(fā)揮作用)A.①②B.①④C.②③D.③④7.進(jìn)一步全面深化改革要堅(jiān)持破和立的辯證統(tǒng)一,破立并舉、先立后破,把握好“立“破的承接順序,該立的積極主動立起來,該破的在立的基礎(chǔ)上及時破、堅(jiān)決破、徹底破,在破立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)改革蹄疾步穩(wěn)。全面深化改革要“破立并舉、先立后破”是因?yàn)椋ǎ僖?guī)律是客觀,“破立并舉、先立后破”是改革必須遵循的客觀規(guī)律②矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析,根據(jù)改革環(huán)節(jié)具體分析“破立”順序③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,改革過程中會遇到困難,需要破立結(jié)合來應(yīng)對④系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,“破立并舉”是系統(tǒng)思維的體現(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④8.下邊漫畫啟示我們在認(rèn)識過程中()①要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展認(rèn)識②要重視實(shí)踐的作用,積極參與實(shí)踐獲取知識③應(yīng)摒棄“以人教人”的方式,只采用“以事教人”④認(rèn)識的目的在于獲得真理,“以事教人”更易獲得真理A.①②B.①③C.②④D.③④9.星系。由內(nèi)部對稱兩旋臂和外部多條不規(guī)則旋臂組成,而不是之前被廣泛接受的四條旋臂均從內(nèi)到外的特殊形態(tài)。這啟示我們()①隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們對銀河系的認(rèn)識會不斷深化②真理是永恒不變的,新的認(rèn)識只是對舊認(rèn)識的補(bǔ)充③只要有新的觀測技術(shù),就能獲得對宇宙準(zhǔn)確的認(rèn)識④認(rèn)識存局限性。要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理A.①②B.①④C.②③D.③④10.費(fèi)爾巴哈曾對各國信仰的神進(jìn)行認(rèn)真的考察,他發(fā)現(xiàn)了一條隱藏神圣光環(huán)背后的真理:“人神不是別的,就是人本身”“并非神按照他的形象造人……而是人按照他的形象造神”。這體現(xiàn)了(①社會存在決定社會意識,神的形象源于人的形象)②社會意識對社會存在具有反作用,造神推動人的形象塑造③社會意識具有相對獨(dú)立性,神像的設(shè)計(jì)可以獨(dú)立存在④社會意識是社會存在的反映,神的形象創(chuàng)作是對人的形象的反映A.①②B.①④C.②③D.③④11.2024年10月175如今已踏上以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新征程。新中國成立以來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐證明:生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)。以下對此正確詮釋的是(①加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),推動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮)②大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用,提高了政府的公共服務(wù)精準(zhǔn)度③進(jìn)一步深化稅收領(lǐng)域改革,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展④實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,促進(jìn)了糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收A.①②B.①③C.②④D.③④12.回望過去,我國養(yǎng)老體系長期存在“雙軌制”現(xiàn)象,即企業(yè)職工與機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員享受著截然不同的養(yǎng)老待遇。為打破這不公平的現(xiàn)象,2024年10月我國養(yǎng)老金并軌這一歷史性改革終于迎來了全面實(shí)施的時刻。這一改革()①是我國社會基本矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,有利于促進(jìn)社會公平②表明改革是社會發(fā)展的根本動力,通過改革能解決所有社會問題③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,養(yǎng)老金并軌是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的必然舉措④生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,養(yǎng)老金并軌改革是對不合理制度的調(diào)整A.①③B.①④C.②③D.②④13.第二屆全國鄉(xiāng)村振興青年先鋒朱霞是一名新型職業(yè)農(nóng)民,她用3句話總結(jié)自己的奮斗歷程,“是秧苗對土地的情懷讓她從農(nóng)村來,回農(nóng)村去;是春泥更護(hù)花的滋養(yǎng)讓她擺脫困境,有所作為;是報之以瓊琚的76名職業(yè)農(nóng)民中,一半以上是35歲以下的青年。她的事跡啟示我們(①人生價值的實(shí)現(xiàn)取決于所處的社會環(huán)境②要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值)③要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值④投身鄉(xiāng)村建設(shè)要放棄部分利益來實(shí)現(xiàn)生態(tài)價值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④14.近年來,以虛擬現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承加速賦能,不僅有助于文化遺產(chǎn)的保存和傳承,還能促進(jìn)其在現(xiàn)代社會中的活化利用,讓古老的歷史文化遺產(chǎn)煥發(fā)出時代新活力。這表明()①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的發(fā)展提供了新的契機(jī)②要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,數(shù)字技術(shù)是轉(zhuǎn)化的重要手段③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族傳承的根本。需要用數(shù)字技術(shù)改造傳統(tǒng)文化④傳統(tǒng)文化的基本特征會因數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用而發(fā)生改變,使其更符合現(xiàn)代需求A①②B.①③C.②④D.③④15.近年來,中國雜技將“木蘭從軍”的感人故事、《西游記》的奇妙情節(jié)、《梁?!返慕?jīng)典絕唱等融入表演中,實(shí)現(xiàn)從“技”到“劇”的轉(zhuǎn)化,又借助現(xiàn)代舞美音樂,把形象美、動作美、情感美、精神美集于一身,擺脫了“單一技巧表演”的刻板印象,深受國內(nèi)外觀眾的喜愛,在國際比賽中屢獲大獎。中國雜技從“技”到“劇”的轉(zhuǎn)化過程體現(xiàn)了()①面向世界,博采眾長,雜技借鑒了國外劇目的編排方式②不同民族文化之間交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新的根本途徑③文化發(fā)展要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新④堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新A.①②B.①④C.②③D.③④16.2024年6月28北京等七?。ㄊ校┑拇砗炇鸷献鱾渫?。共同體成員代表一致認(rèn)為,要以紅色文化賦能立德樹人,推動紅色文化有機(jī)融入課程建設(shè)、學(xué)科專業(yè)、社會實(shí)踐、校園文化,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。該共同體的成立意義在于()①講好紅色故事,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,紅色文化育人能直接帶來物質(zhì)財(cái)富③筑牢理想信念之基,紅色文化蘊(yùn)含的精神價值有助于培養(yǎng)接班人的堅(jiān)定信念④堅(jiān)守中華文化立場,紅色文化是中華文化的重要組成部分,能增強(qiáng)文化自信A.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題:共52分。17.閱讀材料,完成下列要求習(xí)近平總書記指出:“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,必須加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興?!卑不帐侨珖r(nóng)業(yè)大省,也是全國重要的農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)和農(nóng)村改革實(shí)驗(yàn)示范地。黨的十八大以來,安徽省認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署,牢牢把握推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確方向,著眼于資源稟賦和比較優(yōu)勢,針對農(nóng)業(yè)“大而不強(qiáng)”的痛點(diǎn),精準(zhǔn)選擇若干特色農(nóng)業(yè)作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的基礎(chǔ)依托,并采取一系列具有創(chuàng)新、精準(zhǔn)、有效的配套政策奮力托舉,有序地推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,探索形成了多樣化的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),推動農(nóng)業(yè)大省向農(nóng)業(yè)強(qiáng)省跨越。結(jié)合材料,運(yùn)用“具體問題具體分析”的知識,分析安徽省是如何把握正確方向推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的。18.閱讀材料。完成下列要求。拉堡鎮(zhèn)黨委、政府把民生問題作為“必答題”,聚焦群眾“急難愁盼”扎實(shí)辦實(shí)事惠民生。針對“三無小區(qū)”(人們習(xí)慣上把無物管、無主管部門、無人防物防的院落、樓棟,稱為三無小區(qū))整治難題,實(shí)行“三級掛點(diǎn)”幫扶制度,成立整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組織居民群眾參與,形成了自我管理、自我服務(wù)的小“黨建+志愿+服務(wù)127“三無小區(qū)迎來新面貌;在解決停車難問題上,對轄區(qū)車輛停放情況全面摸排。聯(lián)合有關(guān)部門會商研討,劃定大量停車位,緩解了亂停亂放等問題。從根源破解“三無小區(qū)”管理服務(wù)難題。拉堡鎮(zhèn)成為柳州市首個“三無小區(qū)”清零的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。結(jié)合材料,運(yùn)用“社會歷史的主體”的相關(guān)知識,分析基層組織在解決民生問題中發(fā)揮的作用。19.閱讀材料,完成下列要求。姚建萍,作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇繡代表性傳承人,生長在蘇州鎮(zhèn)湖的一個蘇繡世家,在母親的影響下,她從十幾歲開始學(xué)習(xí)蘇繡,后來又拜徐志慧為師,在艱苦的學(xué)藝過程中,不畏困難,持之以恒地鉆研蘇繡技藝,她的蘇繡技藝達(dá)到了很高的水平。她的作品多次作為國禮贈與外國政要及知名人士,她也因此獲得了“國繡手”的美譽(yù)。在傳承蘇繡傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,她積極探索創(chuàng)新,將西方繪畫藝術(shù)中的色彩運(yùn)用、光影表現(xiàn)以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入蘇繡創(chuàng)作之中,獨(dú)創(chuàng)“融針繡”技法,其作品如《歲月如歌》等在國內(nèi)外藝術(shù)展覽中屢獲殊榮,不僅為蘇繡藝術(shù)開辟了新的境界,也讓蘇繡在世界文化舞臺上備受矚目。同時,姚建萍深知蘇繡傳承的重要性,她成立了蘇繡傳承工作室,定期舉辦蘇繡技藝培訓(xùn)班,親自傳授蘇繡為蘇繡文化的傳承培養(yǎng)了大量后備人才。結(jié)合材料,運(yùn)用“價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”的知識,闡述在蘇繡藝術(shù)領(lǐng)域姚建萍是如何實(shí)現(xiàn)人生價值的。20.閱讀材料,完成下列要求。2024山西·“長城兩邊是故鄉(xiāng)掘過程中充分整合當(dāng)?shù)貧v史、民俗、建筑等多元文化元素,打造出忻州古城旅游集散地,為游客提供了豐富多彩的文化體驗(yàn)。在寧夏固原,紅軍長征留下一段“不到長城非好漢”的豪邁情懷。當(dāng)?shù)匦蘅樇t軍長征舊址,通過現(xiàn)代數(shù)字化展示技術(shù)與傳統(tǒng)陳列布展相結(jié)合的方式,原貌陳列布展。在北京延慶,各學(xué)校將長城文化融入學(xué)生社會實(shí)踐和校本課程,組織學(xué)生深入長城沿線村落收集故事用于講解,拍攝融入現(xiàn)代創(chuàng)意的短視頻,舉辦以長城關(guān)隘命名項(xiàng)目的體育節(jié),促進(jìn)長城文化與現(xiàn)代教育及傳播方式深度交融,把愛護(hù)長城的種子種在孩子們心中。陜西榆林長城主題展館精心開發(fā)融合長城元素與時尚理念的文創(chuàng)產(chǎn)品,如長城26口。在這里,不同國家的游客帶來了各自的文化視角和審美觀念,與長城文化相互碰撞、交流,進(jìn)一步促進(jìn)了長城文化在國際范圍內(nèi)的傳播與交融……(1)運(yùn)用“文化強(qiáng)國與文化自信”的知識,分析“長城兩邊是故鄉(xiāng)”文旅季活動是如何彰顯文化自信的。(2)有外國同學(xué)來你的學(xué)校交流,請你策劃兩個校園活動,向他們展示兩種你認(rèn)為有代表性的中華文化。2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期高二12月聯(lián)考政治(A卷)一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.【答案】A2.【答案】B3.【答案】C4.【答案】B5.【答案】D6.【答案】D7.【答案】C8.【答案】A9.【答案】B10.【答案】B11.【答案】D12.【答案】B13.【答案】C14.【答案】A15.【答案】D16.【答案】D二、非選擇題:共52分。17.【答案】①安徽省堅(jiān)持在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署,牢牢把握推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確方向,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。②具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。安徽省作為農(nóng)業(yè)大省,存在農(nóng)業(yè)“大而不強(qiáng)”的特殊矛盾。針對這一情況,安徽省依據(jù)自身資源稟賦和比較優(yōu)勢,精準(zhǔn)選擇特色農(nóng)業(yè)作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的基礎(chǔ)依托,把握了不同地區(qū)資源等方面的差異,做到了從實(shí)際出發(fā),具體分析矛盾的特殊性,從而能夠制定出具有創(chuàng)新、精準(zhǔn)、有效的配套政策,有序推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,探索多樣化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),推動農(nóng)業(yè)大省向農(nóng)業(yè)強(qiáng)省跨越。18.是社會變革的決定力量。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。②拉堡鎮(zhèn)黨委、政府堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),尊重人民群眾的主體地位,把人民群眾的利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。把民生問題作為“必答題”,聚焦群眾“急難愁盼”,針對“三無小區(qū)”整治難題,組織居民群眾參與,形成自我管理、自我服務(wù)的小區(qū)治從群眾中來,到群眾中去。拉堡鎮(zhèn)堅(jiān)持群眾路線,發(fā)揮了人民群眾在社會變革中的決定作用,推動了社會“三級掛點(diǎn)“黨建十志愿十服務(wù)”模式,深入群眾了解情況,聯(lián)合有關(guān)部門會商研討,采取劃定停車位等措施解決問題,從根源破解“三無小區(qū)”管理服務(wù)難題。19.【答案】①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。姚建萍幾
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