2024年益陽市桃江縣教育局選調(diào)縣幼兒園教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年益陽市桃江縣教育局選調(diào)縣幼兒園教師筆試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教學是教師和學生在教學系統(tǒng)中通過媒介進行的傳遞信息的（）。A.講授活動B.自主活動C.雙邊活動D.單邊活動【答案】：C2.教師在說服教育中，所提供的說服信息是真實的、準確的、全面的，并且要做到“言必行，行必果”。這一說服原則是（）。A.平等性原則B.可信性原則C.開放性原則D.針對性原則【答案】：B3.在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響：一是富于激勵和想象的傾向性；二是（）。A.敬業(yè)精神B.說到做到C.熱心和同情心D.重義氣講交情【答案】：C4.培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）。A.道德認識B.道德情感C.道德意識D.道德行為【答案】：D5.能夠彌補傳統(tǒng)教學直觀性、立體感和動態(tài)感不強等缺點的教學策略是（）。A.合作學習B.計算機輔助教學C.情境教學D.程序教學【答案】：B6.嚴謹治學最重要的是（）。A.實事求是B.虛懷若谷C.一視同仁D.死扣書本【答案】：A7.關于教育的起源，利托爾諾在《各人種的教育演化》一書中指出，教育現(xiàn)象不僅存在于人類社會中，早在人類產(chǎn)生以前，已在動物界存在。這屬于下列哪種學說的觀點？（）A.神話起源說B.心理起源說C.生物起源說D.勞動起源說【答案】：C8.縱覽今日之所謂“古代教育文獻”，“教育”一詞卻難得一見，漢語中最早將“教”和“育”聯(lián)用是出自哪部著？（）A.《論語》B.《學記》C.《說文解字》D.《孟子?盡心上》【答案】：D9.平民教育家陶行知先生“捧著一顆心，不帶半顆草去”的教育信條，體現(xiàn)了教育工作者（）。A.教育理論知識素養(yǎng)B.文化科學知識素養(yǎng)C.過硬的教學基本功素養(yǎng)D.崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)【答案】：D10.教師人格中最高的境界是（）。A.經(jīng)師B.高師C.匠師D.人師【答案】：D11.在我國，“教育”一詞最早由（）使用。A.孟子B.墨子C.荀子D.孔子【答案】：A12.教育的本質(zhì)屬性是（）。A.把人類的經(jīng)驗傳遞給下一代B.促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.培養(yǎng)個體的職業(yè)意識D.一種有目的地培養(yǎng)人的活動【答案】：D13.荀子說"師數(shù)有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師；著艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師。"他提出為師的四個條件，實際就是（）。A.處世道德B.教學道德C.社會道德D.師生關系道德【答案】：B14.世界第一部教育學著作是我國的（）。A.《禮記》B.《論演說家的教育》C.《學記》D.《論語》【答案】：C15.以下說法錯誤的是（）。A.心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程B.注意是一種特殊的心理過程C.個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征D.心理過程和個性心理相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約【答案】：B16.某教育家主張，學習要在一種多方面的、豐富的精神生活的廣闊背景下進行。并建議，盡力為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景。提出這一主張和建議的教育家是（）。A.馬卡連柯B.蘇霍姆林斯基C.凱洛夫D.贊科夫【答案】：B17.中央紀委派駐機構是由中央紀委派出、駐在中央一級黨和國家機關、履行黨的紀律檢查職能的常設機構。下列關于中央紀委派駐機構的說法，錯誤的是：（）A.派駐機構的主業(yè)是與其他機構進行聯(lián)合執(zhí)法B.派駐監(jiān)督是中央紀委紀檢職能的重要組成部分C.派駐機構的首要職責是監(jiān)督執(zhí)紀問責D.派駐機構發(fā)現(xiàn)問題匿情不報、不處理就是瀆職【答案】：A18.補全以下詞句歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地（）分外香。A.野花B.菊花C.秋菊D.黃花【答案】：D19.下列行為中，不符合誠信要求的是（）。A.缺斤少兩B.重合同守信用C.童叟無欺D.明碼實價【答案】：A20.在一個企業(yè)中，技術人員以技術入股獲得的股息分紅屬于（）。A.按管理要素分配B.按勞動要素分配C.按資本要素分配D.按生產(chǎn)要素分配【答案】：D21.“黑旋風”是《水滸傳》中李逵的（）。A.別名B.名C.表字D.諢號【答案】：D22.“古九州”是中國古代的地理稱謂，是對古代中國的區(qū)域劃分。《尚書?禹貢》中將古代中國劃分為九個不同的州，包括：（）、兗、青、徐、揚、荊、（）、梁、（）。下列選項中屬于古代中國“九州”的有（）。①冀②豫③雍④晉A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④【答案】：B23.“只要有信心，黃土變成金”所蘊含的哲理是A.意識活動本身可以改變客觀世界B.社會意識決定社會存在C.人們的精神動力依賴于物質(zhì)活動D.意識對物質(zhì)具有能動的反作用【答案】：D24.某機關領導班子研究確定某重要決策事項或重大行動，應使用的文種是（）。A.決定B.決議C.通知D.報告【答案】：A25.此時，作為一個地地道道扎根于土地的中國作家，莫言獲得諾貝爾文學獎便具有了間接扶正衰微文學、為之強心注入正能量的意義。文學讓一個即便再平凡、卑微、懦弱的人，也能在（）的不羈想象中尋覓到自己的詩意居所，安放靈魂和寄托希冀，在黑暗中（）人性的熠熠燭光。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.自由自在B.天馬行空C.漫無邊際D.匪夷所思【答案】：B26.用人單位的“道德荒”讓員工逐漸覺醒，導致所謂的“用工荒”。企業(yè)如果不明白這個道理，不從檢點自己開始，“用工荒”現(xiàn)象只會（），而不會（）。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.加大減小B.加劇減弱C.提高降低D.普及減少【答案】：B27.在信息爆炸的年代，惡性事件發(fā)生后，如果不報道會給謠言留下傳播的廣闊空間，并有可能引發(fā)極具破壞力的群體事件，但報道了又有可能產(chǎn)生某些公眾輿論所言的“誘導”作用。但決不應因報道可能產(chǎn)生負效應，就否定信息公開對社會穩(wěn)定的積極作用。事實上，“富士康”等事件經(jīng)媒體披露，喚起了相關單位和有關部門在理順情緒、化解矛盾、完善制度、強化管理等方面的高度重視。這段文字意在（）。A.反駁報道“誘導”了惡性事件的發(fā)生B.強調(diào)媒體的報道可能產(chǎn)生負效應C.肯定信息公開對社會穩(wěn)定的積極作用D.表明謠言可能引發(fā)極具破壞力的群體事件【答案】：C28.設計理想住宅，應從科技服務于人類出發(fā)，以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念進行設計，住宅區(qū)里，人與自然和諧相處，樹林、溪流、濕地形成有機整體，為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境；采用高科技的毛細管冷暖傳遞系統(tǒng)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣，為人們提供恒溫、“恒氧”的舒適生活空間；采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實現(xiàn)水資源的多次使用，高效采集太陽能以滿足家庭用電需求，為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。

關于“理想住宅”，下面說法不正確的是（）。A.理想住宅的設計理念是用科技服務于人類，以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心B.在理想住宅里，完全不會用到對自然環(huán)境產(chǎn)生污染的能源，只有環(huán)保、清潔的太陽能C.在理想住宅里，夏天人們采用毛細管冷暖傳遞系統(tǒng)而不是空調(diào)來降溫D.在理想住宅里，人與自然和諧相處，樹林、溪流、濕地形成有機整體【答案】：B29.長期以來，由于食品安全的概念不清、觀念不強，我們將食品衛(wèi)生、食品質(zhì)量與食品安全混為一談。實際上，食品衛(wèi)生、食品質(zhì)量與食品安全有著根本的（）。食品安全意味著結果安全和過程安全的（），而食品衛(wèi)生則僅關注過程安全。食品安全指的是食品的安全并避免傷害的擔保，而食品質(zhì)量指的是食品滿足人們某種需要的屬性。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.分歧B.差異C.區(qū)別D.異?！敬鸢浮浚築30.每年冬天，當向南遷徙的鳥兒飛過英國的大地時，許多愛鳥人都會在庭院里拋撒種子和燕麥，希望可以幫助鳥群獲得足夠的能量。但這種做法使10%的黑頂林鶯改變了傳統(tǒng)的遷徙路線，它們由從德國南部和奧地利飛往西南方向的西班牙轉(zhuǎn)而飛向西北方的英國，在那里依賴愛鳥人的供養(yǎng)生存。這段文字的主旨是：（）。A.愛護野生動物要注意方法B.人類可以通過自身的行為幫助鳥類C.人的行為會影響動物的習性D.黑頂林鶯的天性使它們改變了遷徙路線【答案】：C31.①當時，內(nèi)部危機中國被動挨打，救亡圖存、建設一個新的國家是第一要務②外部，則是西方以理性之名發(fā)展到了理性的巔峰，即第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)③在這個背景下開展的新文化運動，不可避免地帶有了雙重色彩，一方面是對傳統(tǒng)的徹底顛覆和揚棄，一方面是對西方啟蒙理性主義的懷疑④用陳獨秀的話說就是“吾人于共和政體之下，備受專制政治之痛苦”⑤但多年向西方學習的努力并未達到目標⑥一個世紀以前，中國的知識分子在內(nèi)外危機的促動下，開始了他們的自覺行動，掀起了一場影響中國命運的新文化運動將以上6個句子重新排列，語序正確的是：（）A.①②⑥③⑤④B.⑥①②③④⑤C.⑥①⑤④②③D.①②③⑥⑤④【答案】：C32.隨著我國對外開放深化和世界經(jīng)濟全球化加速,國際經(jīng)濟環(huán)境因素對我國宏觀經(jīng)濟運行穩(wěn)定性的影響越來越大,需要我們密切關注,謹慎對待。目前國際市場石油價格、糧食和食用油價格上漲對我國國內(nèi)市場價格的影響越來越大,成為造成國內(nèi)市場相關商品價格上漲的不可忽視的因素。這種輸入型成本推動造成的價格上漲的影響,將隨著我國對國外石油等重要資源性商品依賴程度的上升,而變得越來越大,可能成為推動價格上漲的長期因素,對此我們必須更加重視。這段文字意在說明（）A.國際市場價格對我國國內(nèi)市場價格的影響很大B.我國對外依賴型經(jīng)濟模式是價格上漲的原因之一C.要重視國際經(jīng)濟因素對我國經(jīng)濟穩(wěn)定性的影響D.我國輸入型成本將隨全球化程度的加深不斷增高【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.在職業(yè)道德實踐中，要求做到公私分明應該（）。A.從自身利益為主，公私兼顧B.正確認識公與私的關系C.從細微處嚴格要求自己D.樹立奉獻意識【答案】：BCD34.下列屬于中國古代官學的有（）。A.宋代書院B.漢代太學C.唐代國子學D.先秦稷下學宮【答案】：BCD35.學生跳樓自殺事故的預防措施有哪些？（）A.減輕外在壓力B.建立良好的人際關系C.做好預防自殺的宣傳教育D.避免學生認知絕對化【答案】：ABCD36.（）是貫穿社會主義職業(yè)道德五大規(guī)范的核心和靈魂。A.責任B.專業(yè)技術C.規(guī)則D.愛【答案】：AD37.道德情感可分為多個層次，包括（）。A.直覺的情緒體驗B.個體本身的情感體驗C.由道德形象引起的情緒體驗D.倫理道德的情感體驗【答案】：ACD38.根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，影響個體自我效能感的因素有(??)A.情緒喚醒B.自身成敗經(jīng)驗C.言語暗示D.替代經(jīng)驗【答案】：ABCD39.健康的含義包括（）A.無心理疾病B.沒有疾病或病癥C.社會適應良好D.人體各器官發(fā)育良好【答案】：ABCD40.杜威“教育即生活”的觀點中以下正確的是（）。A.學校與校外社會生活相吻合B.學校生活要與兒童自己的生活相吻合C.教育是生活的過程，學校是社會生活的一種形式D.教育以生活化的現(xiàn)象與社會生活為中心【答案】：ABC41.陶行知“生活教育”理論的主要內(nèi)容有（）。A.生活即教育B.教學做合一C.知行統(tǒng)一D.社會即學?！敬鸢浮浚篈BD42.我國幼兒教育家中，被稱為“南陳北張”的是（）。A.張伯苓B.陳陽初C.陳鶴琴D.張雪門【答案】：CD43.關于貨幣相關知識，下列說法中錯誤的是（）。A.貨幣的本質(zhì)是一般等價物B.貨幣是價值的符號而自身沒有價值C.充當一般等價物的紙幣是貨幣D.金銀天然是貨幣【答案】：BCD44.地理位置信息為移動互聯(lián)網(wǎng)提供了基于位置的服務，室內(nèi)定位系統(tǒng)將進一步提供豐富、細致精確的室內(nèi)位置信息服務，例如博物館展覽、商場內(nèi)即時店鋪推薦等。下列選項中，實現(xiàn)室內(nèi)定位的有（）。A.通過識別建筑物中設置的WiFi信號熱點，用WiFi信號追蹤位置B.在家上網(wǎng)進行行程規(guī)劃C.利用手機等X的信號進行定位D.部署藍牙信號之后，使用藍牙信號進行定位【答案】：ACD45.關于古代文化，下列說法正確的有（）A.“春秋三傳”指《公羊傳》、《谷梁傳》、《左傳》B.《三字經(jīng)》屬于古代兒童啟蒙讀物C.“歲寒三友”指梅、松、菊D.儒家“三達德”是指“仁、智、勇”【答案】：ABD46.毛澤東思想活的靈魂的主要方面是（）。A.謙虛謹慎B.獨立自主C.群眾路線D.實事求是【答案】：BCD47.。根據(jù)相關法律的規(guī)定，宣告死亡的條件有（）。A.自然人失蹤達到法定期限B.利害關系人的申請C.人民法院的受理與宣告D.自然人失蹤的事實【答案】：ABCD48.社區(qū)服務站是政府公共服務延伸到社區(qū)的工作平臺，是推進社區(qū)服務（）的根本途徑。A.社會化B.專業(yè)化C.網(wǎng)絡化D.多元化【答案】：ABC49.違反治安管?理行為人有?下列（）情況之一的?，視為自動投?案。A.為了減輕違?法后果，先以書信、電話、傳真投案的?B.并非出于本?人主動，而是經(jīng)親友?規(guī)勸、陪同投案的?C.向其所在單?位投案D.違反治安管?理后逃跑，在追查過程?中主動投案?的【答案】：ABCD50.在社會工作中強調(diào)接納，下列說法中，正確的是（）。A.接納是一種方法B.接納不等于贊同和認同服務對象的價值理念C.不介意案主的價值觀與行為并為其提供服務D.不僅接納服務對象的優(yōu)點，也接納服務對象的缺點【