(一)古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展-知識(shí)梳理

一.古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展（一）文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展1.人類文明的產(chǎn)生（1）條件①農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生：最早在西亞、南亞、中國(guó)和中南美洲出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。②社會(huì)分工的發(fā)展A.手工業(yè)的出現(xiàn)：一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。B.商業(yè)的發(fā)展：不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú)，促進(jìn)了交換和貿(mào)易。C.腦力勞動(dòng)者的出現(xiàn)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。D.早期城市的出現(xiàn)：農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市。（2）標(biāo)志①私有制和階級(jí)的產(chǎn)生：社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高→剩余產(chǎn)品→私有制逐漸產(chǎn)生→社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。為爭(zhēng)奪土地和資源，一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，被征服者往往成為征服者的奴隸，奴隸制形成。②國(guó)家的出現(xiàn)：階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國(guó)家開(kāi)始形成。③文字的產(chǎn)生：出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生了?！就卣埂浚?）人類文明的產(chǎn)生歷程（2）文明的產(chǎn)生及其原因文明的產(chǎn)生原因階級(jí)生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)；戰(zhàn)俘淪為奴隸國(guó)家解決階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的需要文字記事、管理的需要城市農(nóng)耕文明要求定居；政治宗教活動(dòng)；戰(zhàn)爭(zhēng)兼并①農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生，是人類邁向文明的前提。②階級(jí)產(chǎn)生、國(guó)家形成和文字出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志。（3）早期人類歷史上的三次社會(huì)大分工第一次分工：原始社會(huì)后期發(fā)生的畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)的分離。原始人類征服自然的能力有了提高，促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)，引起了部落間的產(chǎn)品交換，為私有制的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。第二次分工：是指手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工，發(fā)生于原始社會(huì)末期。這次社會(huì)大分工促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的進(jìn)一步提高，促使私有制的形成。第三次分工：奴隸社會(huì)初期出現(xiàn)了專門經(jīng)營(yíng)商品買賣的商人。它促進(jìn)了奴隸制的鞏固和發(fā)展，開(kāi)始積累商業(yè)資本，腦力勞動(dòng)開(kāi)始從體力勞動(dòng)中分離出來(lái)。2.古代文明的多元特點(diǎn)（1）特點(diǎn)①社會(huì)形態(tài)：奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國(guó)家權(quán)力，剝削奴隸和平民。②相互關(guān)系：因生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。（2）概況①巴比倫文明A.形成前提：底格里斯河和幼發(fā)拉底和提供了充足的水源。B.文明代表:蘇美爾文明，古巴比倫文明。C.政治文明：約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度。君主專制制度；頒行《漢謨拉比法典》，世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，它宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。D.文化成就：楔形文字；《吉爾伽美什》史詩(shī)；60進(jìn)制；洪水和方舟傳說(shuō)。②埃及文明A.形成前提:尼羅河為農(nóng)業(yè)和交通提供便利。B.政治文明:比較完善的官僚體系;法老至上的權(quán)威。C.文化成就：神話和文學(xué)故事；象形文字；世界上第一部太陽(yáng)歷；金字塔代表的建筑和數(shù)學(xué)；莎草紙。③印度文明A.形成前提:印度河流域平原廣闊;恒河流域生產(chǎn)工具的進(jìn)步,雨水豐沛植被茂盛。B.政治文明:種姓制度。等級(jí)名稱職業(yè)第一等級(jí)婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高地位。第二等級(jí)剎帝利以國(guó)王為首的武士集團(tuán)，負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家。第三等級(jí)吠舍一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無(wú)政治權(quán)利。第四等級(jí)首陀羅被雅利安人征服的土著居民，主要從事低賤的職業(yè)。種姓制度特點(diǎn)：等級(jí)之間高低貴賤有別，低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。C.文化成就：佛教；《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》史詩(shī)；創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”；提出了按位計(jì)值的方法。④希臘文明A.地理環(huán)境：古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛(ài)琴海中的部分島嶼，這里多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。B.興起過(guò)程：公元前2千紀(jì)，這里曾誕生克里特文明和邁錫尼文明；公元前8～前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。C.著名城邦：斯巴達(dá)：少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表。雅典：多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外，奴隸缺少最基本的權(quán)利?！就卣埂浚?）雅典民主制的運(yùn)行主要機(jī)構(gòu)權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生方式職責(zé)公民大會(huì)全體成年男性公民是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國(guó)家法律和政策。議事會(huì)議員從公民中抽簽產(chǎn)生為公民大會(huì)準(zhǔn)備決議草案，并參與國(guó)家日常管理。官員由選舉產(chǎn)生大多一年一任，在任時(shí)需要接受監(jiān)督，隨時(shí)可以被罷免和審判。陪審法庭抽簽產(chǎn)生主要司法機(jī)關(guān)，陪審員全體達(dá)6000人之眾，組成規(guī)模不等的法庭審理大小案件（2）雅典民主的局限性①就其民主范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，僅是本邦成年男性公民的民主，眾多的奴隸、婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外，限制了社會(huì)另一部分成員的自身發(fā)展能力。②就其性質(zhì)而言，僅是一種原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。③就其民主的方式而言，抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素養(yǎng)的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，容易造成外行治國(guó)，導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。④過(guò)于泛濫的“直接民主”往往演變?yōu)椤岸鄶?shù)人的暴政”，淪落為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，容易造成政局的混亂。D.文化成就:文學(xué)：神話、悲劇和喜劇等;《荷馬史詩(shī)》。史學(xué)：希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“史學(xué)之父”，代表作《歷史》。修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人，代表作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》。哲學(xué)：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。建筑：雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟。雕塑：米隆《擲鐵餅者》。（二）古代世界的帝國(guó)和文明的交流1.古代文明的擴(kuò)展（1）農(nóng)耕文明①擴(kuò)展因素：農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)管理和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)定擴(kuò)大范圍和影響的潛能。②擴(kuò)展方式：武力征服③擴(kuò)展區(qū)域：A.古埃及：向敘利亞、巴勒斯坦擴(kuò)展，鼎盛時(shí)期曾達(dá)到兩河流域；B.古巴比倫：首次實(shí)現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一，勢(shì)力曾伸到地中海東岸。C.亞述帝國(guó)：統(tǒng)一兩河流域和小亞細(xì)亞一部分，一度征服埃及，建立歷史上空前的大帝國(guó)。（2）海洋文明①擴(kuò)展因素：航海技術(shù)和武器先進(jìn)，組織能力、山多地少。②擴(kuò)展區(qū)域：在地中海和黑海周邊的廣大地區(qū)建立眾多城邦國(guó)家。③擴(kuò)展方式：移民或殖民。（3）不同文明間的交往方式：①暴力沖突；②和平交往。（4）古代文明擴(kuò)展的影響：古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)，促進(jìn)了大帝國(guó)興起?！就卣埂浚?）希臘海外殖民的原因①城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈，斗爭(zhēng)中失敗的集團(tuán)在本城邦難以立足便紛紛外遷。②當(dāng)時(shí)工商業(yè)比較發(fā)達(dá)。工商業(yè)奴隸主十分活躍，他們?yōu)榱藢で蟾嗟脑虾团`的來(lái)源而另辟新路，到外地建立商業(yè)據(jù)點(diǎn)。他們的商業(yè)據(jù)點(diǎn)逐漸形成城邦。③社會(huì)貧富分化嚴(yán)重，在貧富分化過(guò)程中欠債失地的農(nóng)民，為了謀生，紛紛外流。④過(guò)剩人口的壓力。（2）希臘海外殖民的影響①緩解了希臘城邦發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)在矛盾，進(jìn)一步擴(kuò)大了海外市場(chǎng)，大大促進(jìn)了整個(gè)希臘世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②它有助于公民集體的穩(wěn)定和城邦制度的鞏固，加強(qiáng)了平民階級(jí)的力量，有助于民主政治的建立。③殖民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也促進(jìn)了文化交流，使希臘人打開(kāi)了眼界，從東方吸收先進(jìn)的文化成果，為創(chuàng)造自己的獨(dú)特文明奠定基礎(chǔ)。2.古代世界的帝國(guó)世界帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)崛起時(shí)間公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)末公元前1世紀(jì)征服與擴(kuò)張興起于伊朗高原，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。在滅亡波斯帝國(guó)的基礎(chǔ)上，建立起地跨歐亞非三洲的帝國(guó)。征服從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，地中海變成了羅馬的內(nèi)海。政治與思想統(tǒng)治①繼承西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，宣揚(yáng)君權(quán)神授；②地方實(shí)行行省制（總督與軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約）；③建立從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng)①亞歷山大繼承波斯帝國(guó)基本制度，宣布君權(quán)神授，集政治、軍事等大權(quán)于一身；②地方實(shí)行行省制；③推廣希臘文化①公元前1世紀(jì)末，屋大維建立元首制，形成君主政治，在帝國(guó)征服地區(qū)實(shí)行行省制；②法律制度更加完善；③4世紀(jì)末，基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教。統(tǒng)治特點(diǎn)君主專制王權(quán)至上；君權(quán)神授；從經(jīng)濟(jì)、政治和軍事上全面加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治；波斯人的統(tǒng)治管理。繼承舊帝國(guó)制度；君權(quán)神授；君主專制；馬其頓和希臘人統(tǒng)治；注重希臘文化。君主制度，但帶有一定的民主色彩；注重法律統(tǒng)治，法律健全。走向衰亡公元前4世紀(jì)末，被馬其頓滅亡。亞歷山大死后，帝國(guó)分裂為三個(gè)希臘化國(guó)家。4世紀(jì)末帝國(guó)分裂，5世紀(jì)后期（476年）西羅馬帝國(guó)滅亡。共同點(diǎn)本質(zhì)上是奴隸制帝國(guó)；君主專制；地方行省制度；缺乏理性的治國(guó)思想；建立在軍事征伐擴(kuò)張之上；地跨亞歐非遼闊；民族眾多、成分復(fù)雜。影響客觀上推動(dòng)了各文明間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，促進(jìn)了文明的傳播；但也給被征服地區(qū)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。【拓展】（1）奴隸制大帝國(guó)興起的條件①地理因素：依靠大河或海洋的有利條件，便利了對(duì)外貿(mào)易和擴(kuò)張。②經(jīng)濟(jì)因素：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，增強(qiáng)了實(shí)力。③政治因素：奴隸制國(guó)家的建立和統(tǒng)一；較為完備的官僚機(jī)構(gòu)和軍事實(shí)力。④文化因素：具有發(fā)達(dá)的文化并向周邊地區(qū)擴(kuò)展、滲透。⑤外交因素：利用自身優(yōu)勢(shì)和軍事實(shí)力，殖民擴(kuò)張；吸收和借鑒不同地區(qū)文明。（2）希臘化①含義：“希臘化”一詞的含義是指希臘文化在空間地域上的擴(kuò)展。②希臘化時(shí)代：是指亞歷山大大帝東征從亞歷山大到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年的時(shí)間里，古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。③希臘化世界：亞歷山大大帝去世后，帝國(guó)分裂為馬其頓王國(guó)、托勒密埃及和塞琉古王國(guó)三個(gè)主要國(guó)家，這些區(qū)域被稱為希臘化世界。3.文明的交流（1）西亞、埃及文化的傳播①農(nóng)耕技術(shù)：西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。②冶鐵技術(shù)：起源于西亞，后擴(kuò)散到埃及和希臘等地。③文學(xué)藝術(shù)：西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容；希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。④字母文字：起源于西亞地區(qū)的腓尼基。人們發(fā)明了由22個(gè)字母組成的文字。在東方演化為阿拉馬字母。傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。（2）絲綢之路①間接交往：公元前后，漢朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強(qiáng)國(guó)通過(guò)絲綢之路，有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。②直接交往：A.漢朝：東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦。B.羅馬：2世紀(jì)，已經(jīng)有來(lái)自