2025年高考語文備考之古代文化知識：古代的刑罰

古代的刑罰刑法，是規(guī)定什么是犯罪及其應(yīng)受到什么懲罰的法律。刑罰，是對罪犯實(shí)施的懲罰。一古代的五刑（一）商周時(shí)期確立的五刑：墨、劓、刖、宮、大辟。（1）墨刑，又叫黥刑，在臉上刺字、涂墨?！妒酚洝O子吳起列傳》：“龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之?！保?）劓刑，割去鼻子?！妒酚洝ど叹袀鳌罚骸肮域瘡?fù)犯約，劓之?！保?）刖刑，又叫剕刑，斷足或砍去犯人的膝蓋骨?！蹲髠鳌でf公十六年》：“昔卞和獻(xiàn)寶，楚王刖之?！保?）宮刑，又叫腐刑，閹割男性生殖器，毀壞女性生殖機(jī)能。司馬遷《報(bào)任安書》：“禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。”（5）大辟，斬首，又為死刑的通稱?！抖Y記·文王世子》：“其死罪則曰某之罪在大辟?！保ǘ┧逄茣r(shí)期確立的新五刑：笞、杖、徒、流、死。（1）笞刑，用鞭子或竹板抽打?！妒酚洝し饿铝袀鳌罚骸拔糊R大怒，使舍人笞擊雎。”（2）杖刑，用棍杖打?！睹魇贰な雷诩o(jì)二》：“光祿少卿馬從謙坐誹謗杖死?！保?）徒刑，監(jiān)禁起來服苦役?！敦懹^政要》：“無忌誤帶刀入，徒二年，罰銅二十斤?！保?）流刑，也叫發(fā)配、充軍，遣送到邊遠(yuǎn)地方服苦役?！秶Z·周語》：“三年，乃流王（周厲王）于彘。”方苞《獄中雜記》：“余經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配?！保?）死刑。司馬光《訓(xùn)儉示康》：“石崇以奢靡夸人，卒以此死東市?！彼逄埔院螅挛逍讨瞥蔀楣俜揭?guī)定的刑罰體系。二古代的死刑上述兩種五刑，最重的都是死刑。古代的死刑有多種。（1）斬刑，用刀斧斬，斬首為斬，斬腰為腰斬。《史記·陳涉世家》：“失期，法皆斬?！薄妒酚洝ど叹袀鳌贰安桓婕檎哐鼣亍薄８X，是斬刑，用斧鉞斬首。岳飛《乞褒贈(zèng)張所札子》：“張所以忠許國，義不顧身，雖斧鉞在前，凜然不易其色?！狈@，是腰斬，讓受刑者伏在锧（鐵砧）上，用斧斬腰?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“君不如肉袒伏斧锧請罪，則幸得脫矣?！保?）絞刑，用繩子勒或吊受刑者的頸，致其絕氣而死。《左傳·哀公二年》：“若其有罪，絞縊以戮?！保?）烹刑，也叫湯鑊，投進(jìn)鼎鑊的沸水里煮死。《廉頗藺相如列傳》：“臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請就湯鑊?！保?）剮刑，也叫陵遲，把受刑者的肉一塊塊地割下來，直至死亡。《遼史·耶律牒蠟傳》：“牒蠟不降，陵遲而死?！保?）炮烙，用炭火燒銅器，使受刑者行其上，墮入火中燒死。方苞《左忠毅公逸事》：“聞左公被炮烙，旦夕且死?！保?）菹醢，剁成肉醬。屈原《涉江》：“伍子逢殃兮，比干菹醢?！保?）車裂，用五匹馬拴著受刑者的頭和四肢，五馬分馳來撕裂肢體。《商君列傳》：“秦惠王車裂商君以徇?！保?）囊撲，裝入袋中打死。《后漢書·杜根傳》：“太后大怒，收執(zhí)根等，令盛以縑囊，于殿上撲殺之?！保?）棰殺，也叫杖殺、杖斃，用亂棍打死?！逗鬂h書·酷吏傳》：“帝大怒，召宣（董宣），欲棰殺之。”（10）梟首，把頭斬下，并在鬧市懸首示眾?！肚厥蓟时炯o(jì)》：“中大夫令齊等二十人皆梟首?！保?1）棄市，在鬧市執(zhí)行死刑，并曝尸街頭?！肚厥蓟时炯o(jì)》：“秦皇平六國，制天下，藏詩書及偶語棄市。”（12）族誅，也叫族、族滅，一人犯罪，整個(gè)家族被誅。杜牧《阿房宮賦》：“族秦者秦也，非天下也。”（13）戮尸，挖墳開棺，斬戮尸體。《后漢書·靈帝紀(jì)》：“角（張角）先死，乃戮其尸?！比糯钠渌塘P（一）用刑。（1）髡，剃去頭發(fā)。屈原《涉江》：“接輿髡首兮，桑扈裸行?！保?）鉗，用鐵圈束頸。《史記·季布列傳》：“乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中。”（3）刵，割去耳朵?！渡袝た嫡a》：“無或劓刵人。”（4）臏，剔去膝蓋骨?！秷?bào)任安書》：“孫子臏腳，兵法修列。”（5）刺配，兼用墨刑和流刑?！端疂G傳》第七回：“輕則刺配了他（林沖），重則害了他性命?！保?）追比，官府限令官吏辦事，過期以杖責(zé)、監(jiān)禁等方式繼續(xù)追逼。《聊齋志異·促織》：“宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百。”（二）處罰。（1）禁錮，勒令不許做官?！逗鬂h書·黨錮傳》：“乃皆赦歸田里，禁錮終身。”（2）除名，免官，開除官籍?！端鍟ば谭ㄖ尽罚骸胺甘異杭肮蕷⑷霜z成者，雖會赦，猶除名?！保?）贖刑，以財(cái)物贖罪?！秷?bào)任安書》：“家貧，貨賂不足以自贖?！保?）官當(dāng)，用官職抵罪。《夢溪筆談·官政》：“免所居官及官當(dāng)止一官?！彼墓糯男叹吆捅O(jiān)獄（一）刑具。（1）荊、杖、板、棍、鞭、笞、敲、撲等，用作抽打的刑具。（2）桎、梏、枷，木制的刑具，合稱三木。桎，拘束兩腳；梏，拘束雙手；枷，用在頸部。（3）鐐、銬、鉗、鋃鐺，鐵制的刑具。鐐，加于腳；銬，加于手；鉗，加于頸；鋃鐺，縛系人犯用的鎖鏈。（4）斧、鉞、锧、鉆、刀、鋸，鐵制的刑具。斧、鉞、锧，用于斬刑；鉆，用于臏刑；刀、鋸，用于劓、刖、宮刑。（5）立枷，木制的籠子，頂上開圓孔，套在頸部，使人晝夜直立，致疲勞而死，或在腳下墊物件，后抽去墊物，使人懸空而死。（6）木驢，裝有輪軸的木架，把人釘在木架上，游街示眾，最后處死。（二）監(jiān)獄。夏朝稱夏臺、鈞臺，商朝稱羑里，周朝始稱囹圄；堯舜和夏商周通稱圜土，或圜墻。漢朝始稱獄，或請室、居室。其后各朝多稱獄，或牢獄，宋朝稱牢城，明朝稱監(jiān)，清朝稱監(jiān)獄?！秷?bào)任安書》：“身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中”“幽于圜墻之中”“（西伯）拘于羑里”“（絳侯）囚于請室”“灌夫受辱于居室”。五古代刑罰的發(fā)展變化我國古代社會發(fā)展的不同階段，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不盡相同，刑罰也有所不同。先秦時(shí)期，法律漸趨成熟。商朝，刑罰很殘酷；戰(zhàn)國時(shí)期，群雄并爭，天下大亂，統(tǒng)治者特別強(qiáng)調(diào)重典重刑，用刑嚴(yán)酷。秦漢至隋唐，刑罰由繁雜殘酷趨向簡明輕緩；特別是唐朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速，國家實(shí)力明顯增強(qiáng)，統(tǒng)治者奉行用刑持平政策，因而刑罰寬嚴(yán)適中、簡約易明。宋元明清時(shí)期，各朝都是在群雄紛爭中奪取天下的，統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)治亂世用重典，又進(jìn)入峻法酷刑時(shí)期；特別是明清朝的刑罰越發(fā)殘酷，大量復(fù)活了死刑和肉刑。課

后

練

習(xí)解釋下面各段中關(guān)于刑罰的文字。1.廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門請罪。（《史記·廉頗藺相如列傳》）2.今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。（《漢書·蘇武傳》）3.昔周用肉刑，積祀七百，漢氏廢之，年代不如。至于改以鞭笞，大多死者外有輕刑之名，內(nèi)有殺人之實(shí)也。（葛洪《抱樸子·用刑》）4.（劉曠）在職七年，風(fēng)教大洽，獄中無系囚，爭訟絕息，囹圄盡皆生草，庭可張羅。（《隋書·劉曠傳》）5.恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。（魏征《諫太宗十思疏》）6.車裂假父，囊撲二弟，遷母于雍，殘戮諫士，桀紂之行不至于是矣?。ā顿Y治通鑒·秦紀(jì)》）7.張?bào)H兒毒殺親爺，奸占寡婦，合擬凌遲。押付市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）8.看林沖口詞，是個(gè)無罪的人。只是沒拿那兩個(gè)承局處。如今著他招認(rèn)做“不合腰懸利刃，誤入節(jié)堂”。脊杖二十，刺配遠(yuǎn)惡軍州。（《水滸傳》第八回）9.其極刑，曰：“順我，即先刺心；否則，四肢解盡，心猶不死?！逼浣g縊，曰：“順我，始縊即氣絕；否則，三縊加別械，然后得死?！蔽┐蟊贌o可要，然猶質(zhì)其首?！繗q大決，勾者十三四，留者十六七，皆縛至西市待命。（方苞《獄中雜記》）附：課后練習(xí)答案1.負(fù)荊，荊，即荊條，是笞刑的刑具。負(fù)荊，表示愿受笞刑。2.斧鉞，用斧鉞砍頭，即斬刑。湯鑊，把人投到鼎鑊的沸水里煮死，即烹刑。3.肉刑，殘廢肢體、殘害肌膚、破壞身體機(jī)能之刑，如墨、劓、剕、宮等刑。鞭笞，笞刑，用鞭子或竹板抽打。4.獄，監(jiān)獄。系囚，在押的囚犯。爭訟，因爭論而訴訟。囹圄，監(jiān)獄。5.罰，用非刑的方式抵罪，如以官職、財(cái)物抵罪。刑，指死刑、肉刑等刑罰。6.車裂，死刑的一種，把頭和四肢拴在五匹馬上，五馬分馳來撕裂肢體。囊撲，死刑的一種，裝入袋中打死。遷，移，處以流刑。戮，殺，處以死刑。7.凌遲：死