《春江花月夜》統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)

01揚(yáng)州人，唐代詩人。生平事跡不詳。唐中宗神龍年間與賀知章等以吳越文士揚(yáng)名京都。02開元初與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。03他的詩僅存二首，收錄于《全唐詩》中，一首是《代答閨夢(mèng)還》張若虛《春江花月夜》一詩：“孤篇蓋全唐”“盛唐第一詩”“春風(fēng)第一花”“孤篇橫絕，竟為大家”聞一多先生贊譽(yù)：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆?！薄霸娭械脑?，頂峰上的頂峰”春江花月夜誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。4次12次2次15次2次清人沈德潛評(píng)：題中五字，安放自然。梳理層次《春江花月夜》全詩四句一韻，凡九韻（九段），每一韻構(gòu)成一小段，思想變化可謂“思接千載，視通萬里”。春江花月夜月下之景（1—8句）月下之思（9—16句）月下之情（17—36句）此篇是逐解（“解”為音樂名詞，古稱一解。猶今言一節(jié)）轉(zhuǎn)韻法。凡九解：前二解是起，后二解是收，起則漸漸吐題，收則漸漸結(jié)束。中五解是腹，雖其詞有連有不連，而意則相生。月下之景春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。一.“月下之景”描繪了哪些景物？營造了怎樣的意境？春江花月夜

從遠(yuǎn)到近從大到小動(dòng)靜結(jié)合運(yùn)用比喻二面對(duì)奇麗的“月下之景”，詩人產(chǎn)生了怎樣的人生感慨？對(duì)宇宙和人生悟出了怎樣的哲理？月下之思江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。⑴李白：今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。⑵劉希夷：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。⑶曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。⑷蘇軾：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。⑸曹植：天地?zé)o終極，人命若朝露⑹阮籍：人生若晨露，天道邈悠悠哀而不傷

其實(shí)，這詩是有憧憬和悲傷的，但它是一種少年時(shí)代的憧憬和悲傷，一種“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”的憧憬和悲傷。所以，盡管悲傷，仍然輕快；雖然嘆息，總是輕盈。它上與魏晉時(shí)代人命如草的沉重哀歌，下與杜甫式的飽經(jīng)苦難的現(xiàn)實(shí)悲痛，都決然不同。它顯示的是，少年時(shí)代在初次人生展望中所感到的那種青煙般的莫名惆悵和哀愁。春花春月，流水悠悠，面對(duì)無窮宇宙，深切感受到的是自己青春的短促和生命的有限。它是走向成熟期的青少年時(shí)代對(duì)人生、宇宙的初醒覺的“自我意識(shí)”：對(duì)廣大世界、自然美景和自身存在的深切感受和珍視，對(duì)自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀。人在十六七或十七八歲，在將成熟而未成熟，將跨進(jìn)獨(dú)立的生活程途的時(shí)刻，不也常常經(jīng)歷過這種對(duì)宇宙無垠、人生有限的覺醒式的淡淡哀傷么？它實(shí)際并沒有真正沉重和具體的人事現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，它的美學(xué)風(fēng)格給人以審美感受，是盡管口說感傷卻“少年不識(shí)愁滋味”，依然是一語百媚，輕快甜蜜的。于代代無窮、乘月望月之人內(nèi)，摘出扁舟游子、樓上離人兩種以描情事。樓上宜月，扁舟在江，此兩種人于春江花月夜最獨(dú)關(guān)情，故知情文相生，各各呈艷，光怪陸離，不可端倪，真奇制也。三.詩歌內(nèi)容表現(xiàn)了什么思想感情？用了哪些意象來表現(xiàn)？月下之情白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。“不勝愁”，誰在愁？愁什么？白云誰向孤舟憐逐客？白云相送大江西?！钆数埜≡平K日行，游子久不至?！鸥υ圃诳罩须S風(fēng)而起，隨風(fēng)而止，形狀千變?nèi)f化，始終處于飄蕩、不安定的狀態(tài)。在詩人眼里，這與游子天涯漂泊、無依無靠的命運(yùn)相似，白云成為游子離別的象征。青楓浦：泛指送別之地，類似“長亭”。輟棹青楓浦，雙楓舊已摧。（杜甫《雙楓浦》）雨急青楓暮，云深黑水遙。（杜甫《歸夢(mèng)》）明月樓：泛指相思之所。雁字回時(shí)，月滿西樓。（李清照《一剪梅》）明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。（范仲淹《蘇幕遮》）扁舟扁舟從此去，鷗鳥自為群。——張九齡人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！畎住捌础笔枪糯娜说乃廾彩潜庵垡庀蟮幕緝?nèi)涵。古代文人或?yàn)樯?jì)、為科舉、或被放逐，他們背井離鄉(xiāng)，漂泊天涯，充滿無盡的羈旅鄉(xiāng)愁。扁舟意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”，現(xiàn)實(shí)有太多壓抑和束縛，他們渴望在扁舟中獲得精神自由?？蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。詩歌內(nèi)容表現(xiàn)了什么思想感情？用了哪些意象來表現(xiàn)？月下之情1.賞析“徘徊”“卷不去”“拂還來”詞語的表達(dá)作用。2.“魚龍”、“鴻雁”兩詞用了什么表現(xiàn)手法？古時(shí)制衣的料子如羅紉、縞練等大都是生料，必須捶搗，使之柔軟熨貼。婦女把織好的布帛鋪在平滑的板（砧）上，用木棒敲平，這個(gè)過程稱為“搗衣”，也叫“搗練”；有時(shí)是在衣服做成之后進(jìn)行捶搗，前人詩歌中也統(tǒng)稱“搗衣”。搗衣?lián)v衣飛鴻影里，搗衣砧外，總是玉關(guān)情。——晏幾道西風(fēng)繁杵搗征衣，客子關(guān)情正此時(shí)?！懹螕v衣機(jī)械重復(fù)的勞作和砧聲的單調(diào)悠長，有助于心志專一，對(duì)思念之情起到凝聚的作用。搗衣是中“思婦”主題中常見的意象之一。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲不僅使思婦傷情，也易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣也是“思鄉(xiāng)”主題的傳統(tǒng)意象之一。雁鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！鯙吃浦姓l寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。——李清照魚欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)?！處椎荔A寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)?！赜^

“尺素在魚腸，寸心憑雁足”，魚龍、鴻雁是古代用于互傳音訊的載體，此處暗含有魚雁不能傳音訊之意。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。3.詩歌內(nèi)容表現(xiàn)了什么思想感情？用了哪些意象來表現(xiàn)？誦讀，賞詩美（全班，悠揚(yáng)、充滿朝氣）：春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。（女生，繾綣、委婉）：白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。（男生，真情、昂揚(yáng)）：昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿江樹。（全班重復(fù)讀兩遍）：不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿江樹。思考你是否同意“孤篇蓋（壓）全唐”？說法溯源：清末學(xué)者王闿運(yùn)評(píng)其曰：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流。宮體之巨瀾也?！薄洞航ㄔ乱埂吩瓰闃犯f題,屬宮體詩。（指以南朝梁簡文帝蕭綱為太子時(shí)的東宮，以及陳后主、隋煬帝、唐太宗等幾個(gè)宮廷為中心的詩歌?！皩m體”既指一種描寫宮廷生活的詩體，又指在宮廷所形成的一種詩風(fēng)，始于簡文帝蕭綱。蕭綱為太子時(shí)，常與文人墨客在東宮相互唱和。其內(nèi)容多是宮廷生活及男女私情，形式上則追求詞藻靡麗，時(shí)稱“宮體”。后來也稱艷情詩為宮體詩。）張若虛卻完全突破了宮體詩的藩籬,語言清新,敘寫了民間游子思婦的離別相思之苦,面貌為之一新。千多年來為世人傾倒，詩人因此名垂后世。文體補(bǔ)充《春江花月夜》本為典型的宮體詩，其始作俑者，就是“風(fēng)流天子”陳叔寶。據(jù)郭茂倩《樂府詩集》卷四十七引《晉書·樂志》載：“《春江花月夜》、《玉樹后庭花》、《堂堂》，并陳后主所作。后主常與宮中女學(xué)士及朝臣相為和詩，太常令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲?！标惡笾骶枷嗪椭饕咽?，張若虛之前的同名作今存者僅有隋代楊廣二首及諸葛穎一首，皆以風(fēng)月之景，寫男女之情，表現(xiàn)出柔婉的情調(diào)與綺麗的風(fēng)貌：暮江平不動(dòng)，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。(楊廣)夜露含花氣，春潭漾月暉。漢水逢游女，湘川值兩妃。(楊廣)花帆渡柳浦，結(jié)纜隱梅洲。月色含江樹，花影覆船樓。(諸葛穎)概言之：他的詩出于四杰，又出乎于四杰。而近代的聞一多在《宮體詩的自贖》一書中稱它為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。其后，聞一多弟子林庚繼承了師說，并進(jìn)一步抬高了對(duì)《春江花月夜》的贊譽(yù)，他在《中國文學(xué)史》及《中國文學(xué)簡史》“詩國高潮”一章中皆有“前人評(píng)為‘以孤篇壓倒全唐’之語，于是此說漸盛，并逐漸廣為傳播，影響巨大。聞一多先生的點(diǎn)評(píng)后面還有一句：“至于那一百年間梁、陳、隋、唐四代宮廷所遺下的那份最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》這樣一首宮體詩，不也就洗凈了嗎？向前替宮體詩贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個(gè)頂峰陳子昂