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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教A新版選修4歷史下冊月考試卷789考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、史書載:“初,回紇風(fēng)俗樸厚,君臣之等不甚異,故眾志專一,勁健無敵。及有功于唐,唐賜遺甚厚。登里可汗始自尊大,筑宮殿以居,婦人有粉黛文繡之飾,中國為之虛耗,而虜俗亦壞?!辈牧险_反映了A.回紇強大的原因B.唐文化對回紇的深刻影響C.回紇衰落的原因D.唐文化對回紇的破壞嚴重2、郭沫若在廣東訪某故居時寫道:“早識汪胡懷貳志,何期陳蔣叛三宗。百年史冊春秋筆,數(shù)罷洪楊應(yīng)數(shù)公。”據(jù)此推斷,“公”應(yīng)指()A.林則徐B.康有為C.孫中山D.蔡元培3、柏拉圖在《理想國》中把社會中的人劃分為三個等級,第一等級是有正義感和理性的“賢人”,第二等級是衛(wèi)國御侮的戰(zhàn)士,第三等級是勞動者。可見柏拉圖在總體上主張A.崇尚平等B.勇敢頑強C.發(fā)展生產(chǎn)D.社會有序4、馬克思的世界市場概念有廣義和狹義之分,廣義的世界市場是發(fā)展為世界規(guī)模的資產(chǎn)階級經(jīng)濟社會的整體,狹義的世界市場是指世界各國進行商品交換的領(lǐng)域。據(jù)此理解正確的是A.廣義的世界市場起源于馬克思主義的誕生B.狹義的世界市場是商品、資本等交換關(guān)系的總和C.在新航路開辟之前,狹義的世界市場已經(jīng)存在D.前者是后者發(fā)展的前提,后者是前者發(fā)展的結(jié)果5、工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大財富,但工人階級卻相對的日益貧困。馬克思揭示這一現(xiàn)象原因的著作是()A.《神圣家族》B.《德意志意識形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《資本論》評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)6、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤8、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)9、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料祖沖之是我國杰出的數(shù)學(xué)家;天文學(xué)家。從青年時起;把從上古時起直至他生活時代的各種文獻、記錄、資料,幾乎全部搜羅來進行研究,并且親自進行精密的測量和仔細的推算。他還“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”。在天文歷法方面,他編制的《大明歷》,是當(dāng)時最精密的歷法。祖沖之把《大明歷》送給宋孝武帝請求公布實行,宋孝武帝命令懂得歷法的官員對這部歷法的優(yōu)劣進行討論。祖沖之對權(quán)貴勢力的攻擊絲毫沒有懼色。他寫了一篇有名的駁議,他說:“舊的歷法不精確,難道還應(yīng)當(dāng)永遠用下去,永遠不許改革?誰要說《大明歷》不好,應(yīng)當(dāng)拿出確鑿的證據(jù)來。如果有證據(jù),我愿受過?!弊罱K,宋孝武帝決定在大明九年(465年)改行新歷。
在數(shù)學(xué)研究方面;他十分重視古人研究的成果,一方面他對于古代科學(xué)家劉款;張衡、劉徽、劉洪等人的著述都作了深入的研究,充分吸取其中一切有用的東西。另一方面,他又敢于大膽懷疑前人在科學(xué)研究方面的結(jié)論,并通過實際觀察和研究,加以修正補充,從而取得許多極有價值的科學(xué)成果。祖沖之算出兀的值在3.1415926和3.1415927之間,成為當(dāng)時世界上最先進的成就。直到15世紀才由阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家打破。祖沖之還給出兀的兩個分數(shù)形式:22/7(約率)和355/113(密率),其中密率精確到小數(shù)第7位,在西方直到16世紀才由荷蘭數(shù)學(xué)家奧托重新發(fā)現(xiàn)。
——摘編自《祖沖之》(1)根據(jù)材料;概括祖沖之科學(xué)研究的特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明祖沖之在中國科學(xué)史上的地位。10、拿破侖。
材料一1806年拿破侖發(fā)布《柏林敕令》;禁止歐洲大陸諸國與不列顛島進行任何貿(mào)易,這是大陸封鎖政策開始的標志。拿破侖深信斷絕了對外貿(mào)易,英國就會陷入經(jīng)濟紊亂,不打自垮??紤]到法國是農(nóng)業(yè)國,工業(yè)基礎(chǔ)不如英國,拿破侖提出“不能忽視英國的商業(yè)在海外占據(jù)優(yōu)勢這一事實,因為它是海上霸主,法國在歐陸上是強大無比的,所以應(yīng)竭力使法國的商業(yè)在大陸上占據(jù)優(yōu)勢”。
《柏林敕令》頒布后;英國開展反封鎖,禁止與法國及其盟國的貿(mào)易,搶占法國及其盟國的殖民地。英國對外貿(mào)易反而不斷上升。
拿破侖并未與歐洲結(jié)成“大陸共同市場”;而是禁止歐陸各國從英國及其殖民地購買工業(yè)品;生活用品,并禁止向英國出售農(nóng)產(chǎn)品,同時必須向法國購買工業(yè)品和提供原料。各國深受其苦,紛紛通過走私貿(mào)易等方式進行反抗,導(dǎo)致英國工業(yè)品和殖民地貨物大量充斥歐洲。面對日益猖獗的走私活動,拿破侖加強了對歐陸的軍事占領(lǐng),引起各國政府和人民更加強烈的反抗。
——摘編自黃振《“大陸封鎖”與拿破侖帝國的覆滅》(1)閱讀材料一;概括拿破侖實行大陸封鎖政策的目的。
(2)有學(xué)者認為;大陸封鎖政策無法阻擋現(xiàn)代化的潮流,在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)條件下,任何壁壘;壟斷不僅傷害他者利益,也是自我摧毀。請結(jié)合歷史背景,談?wù)勀銓υ撚^點的看法。要求:觀點明確,史論結(jié)合,多角度闡述。
材料二革命者之言民權(quán)自立;不過因人心之所樂而因以餌之,以鼓動大眾,樹立徒黨耳!假令革命果成,則其魁長且自立為君主,而改行壓制之術(shù)矣。不見法之拿破侖乎?始則專倡民權(quán)復(fù)自為君主。
——1902年康有為《答南北美洲諸華商論中國只可行立憲不可革命書》有大兒華盛頓于前;小兒拿破侖于后,為吾同胞革命獨立之表木(意:模范)。嗟呼!嗟乎!革命!革命!
——1903年鄒容《革命軍》昔始皇帝創(chuàng)無限專制君主制;其子二世亡之。那破侖一世破壞法蘭西共和,帝制自為,身敗名辱。其猶子那破侖三世仍明目張膽,蹈其復(fù)轍。今墮地呱呱之中華民國,在朝之魔王袁世凱一世方死未死,而在野之瞀儒袁世凱二世方生,一何中外古今之史例巧合若斯也?
——1916年陳獨秀《袁世凱復(fù)活》外國如拿破侖的多數(shù)戰(zhàn)役都是以少擊眾;以劣勢對優(yōu)勢而獲勝。
——1938年毛澤東《論持久戰(zhàn)》(3)以“拿破侖在近代中國的形象變遷”為主題,解讀材料二。11、閱讀材料;回答問題。
材料恩格斯作為馬克思主義的重要創(chuàng)始人;曾多次以“第二小提琴手”來謙虛定位他在馬克思主義形成和發(fā)展過程中的作用。從青年時代起,恩格斯就以使勞動人民擺脫各種剝削和壓迫為理想,并為此奮斗。恩格斯和馬克思親密無間合作了30多年,1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士。馬克思逝世后,恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國際工人運動重任的同時,還在各個思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作,用了差不多十年完成了《資本論》第二卷;第三卷的整理工作;發(fā)表了《家庭、私有制和國家的起源》、《路德維希.費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作??偨Y(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗,反思過去的暴力革命理論,提出舊社會和平進入新社會的思想;全面地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。恩格斯一生都在為無產(chǎn)階級的利益鞠躬盡瘁,是后人的榜樣和楷模。
——摘編自蕭灼基《恩格斯傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;說明恩格斯的主要貢獻。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析恩格斯成為后人的榜樣和楷模的原因。12、閱讀材料;回答問題。
材料章士釗是民國時期一個重要的調(diào)和論者。從1914至1917年,在自己主編的《甲寅》雜志上,他提出和系統(tǒng)論述了“調(diào)和立國”論。這個理論把批判的矛頭主要指向袁世凱的專制統(tǒng)治,但也嚴肅地批評了以孫文為代表的激進主義錯誤。他鼓吹建立以調(diào)和、寬容為基礎(chǔ)的多元互動的社會運行機制,號召國內(nèi)各派政治勢力精誠團結(jié)合作,誠心實意地遵守西方立憲政治的游戲規(guī)則,攜手共建國家。在他看來,專制是逆時代潮流的反動禍害,不管革命派有多少錯誤,以袁世凱為首的專制統(tǒng)治者的倒行逆施,其危害更加嚴重。與此同時,他一再指斥另一種極端“暴民專制”。他說:“往者清鼎已移,黨人驟起,其所以用事,束縛馳驟鹵莽滅裂之弊,隨處皆有。國人乃皇皇然憂,以謂暴民終不足言治”失敗后的國民黨由于孫文及其追隨者不敢正視自己的錯誤,正處于四分五裂無所作為的狀態(tài),作為深知內(nèi)情的同志和諍友,章士釗坦率反思,一語中的,說出了國民黨失敗的根本原因。——摘編自袁偉時《從章士釗看20世紀中國思潮》請回答:
(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識;分析章士釗提出“調(diào)和立國”論的原因。
(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識,說明章士釗“調(diào)和立國”論失敗的原因。13、材料歐仁·德拉克洛瓦(1798~1863)生于法國南部律師家庭,代表作品《自由引導(dǎo)人民》《但丁之,筏》,其父親參與法國大革命并擔(dān)任國民公會代表。中學(xué)就讀于以教授古典主義畫法為主的巴黎安佩里亞爾中學(xué),后與“鋼琴詩人”肖邦是好友,喜愛歌德、莎士比亞、拜倫等作家著作。他強調(diào)繪畫要用音樂般節(jié)奏的飽滿色彩和強烈明暗對比刻畫社會百態(tài)、用豐富的想象和充沛的情感去表達歷史事件,去展現(xiàn)和傳遞更高層次、更細膩、更深刻的觀念與思想,而不僅僅把畫面當(dāng)成技法的炫耀。有學(xué)者認為德拉克洛瓦是19世紀最后一個企圖表現(xiàn)崇高思想而且作品中隱含人文主義精神的畫家歐仁·德拉克洛瓦(1798~1863)生于法國南部律師家庭,代表作品《自由引導(dǎo)人民》《但丁之,筏》,其父親參與法國大革命并擔(dān)任國民公會代表。中學(xué)就讀于以教授古典主義畫法為主的巴黎安佩里亞爾中學(xué),后與“鋼琴詩人”肖邦是好友,喜愛歌德、莎士比亞、拜倫等作家著作。他強調(diào)繪畫要用音樂般節(jié)奏的飽滿色彩和強烈明暗對比刻畫社會百態(tài)、用豐富的想象和充沛的情感去表達歷史事件,去展現(xiàn)和傳遞更高層次、更細膩、更深刻的觀念與思想,而不僅僅把畫面當(dāng)成技法的炫耀。有學(xué)者認為德拉克洛瓦是19世紀最后一個企圖表現(xiàn)崇高思想而且作品中隱含人文主義精神的畫家——據(jù)王紅艷《試述德拉克洛瓦在西方繪畫史中的重要作用》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括德拉克洛瓦的繪畫風(fēng)格特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析德拉克洛瓦取得成就的原因。14、【歷史選修4:中外歷史人物評說】材料康熙對西方自然科學(xué)懷有濃厚的興趣,向西方傳教士學(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、測量、天文、機械、解剖學(xué)等科學(xué)知識,組織編纂了一批科學(xué)書籍,并制造購置了大批科學(xué)儀器。有學(xué)者指出,“康熙帝過于追求個人興趣,傳教士在宮廷進的內(nèi)容完全是以皇帝的興趣為轉(zhuǎn)移,因此他始終對西學(xué)缺乏系統(tǒng)的了解,經(jīng)常在朝臣面前賣弄自己的博學(xué),借以加強他的君主權(quán)威,有時還要故意出幾道天文、測算方面的題目考難臣下。”而那個時代,世界近代史上的第一次科技革命已經(jīng)完成,彼得大帝在1717年出訪法國時了解了皇家科學(xué)家院的情況,回國后積極仿效。1724年,他宣布成立彼得堡科學(xué)院,該院初時,多聘西歐科學(xué)家來任院士,后來由本國成長的科學(xué)家逐漸取代。彼得大帝留下的科學(xué)院成為后來俄國科學(xué)事業(yè)發(fā)展的大本營,康熙帝留下的是如意館,還又迅速拆除了與世界科學(xué)僅有一線可通的橋板??滴鯇ξ鞣阶匀豢茖W(xué)懷有濃厚的興趣,向西方傳教士學(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、測量、天文、機械、解剖學(xué)等科學(xué)知識,組織編纂了一批科學(xué)書籍,并制造購置了大批科學(xué)儀器。有學(xué)者指出,“康熙帝過于追求個人興趣,傳教士在宮廷進的內(nèi)容完全是以皇帝的興趣為轉(zhuǎn)移,因此他始終對西學(xué)缺乏系統(tǒng)的了解,經(jīng)常在朝臣面前賣弄自己的博學(xué),借以加強他的君主權(quán)威,有時還要故意出幾道天文、測算方面的題目考難臣下。”而那個時代,世界近代史上的第一次科技革命已經(jīng)完成,彼得大帝在1717年出訪法國時了解了皇家科學(xué)家院的情況,回國后積極仿效。1724年,他宣布成立彼得堡科學(xué)院,該院初時,多聘西歐科學(xué)家來任院士,后來由本國成長的科學(xué)家逐漸取代。彼得大帝留下的科學(xué)院成為后來俄國科學(xué)事業(yè)發(fā)展的大本營,康熙帝留下的是如意館,還又迅速拆除了與世界科學(xué)僅有一線可通的橋板?!幾蚤Z大偉《論康熙的西學(xué)觀》
(1)根據(jù)材料;指出與彼得大帝相比,康熙學(xué)習(xí)西學(xué)的特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明康熙學(xué)習(xí)西學(xué)的作用。15、【中外歷史人物評說】閱讀下列材料:
材料一這些幼稚的知識;后來(1904年)便使我的學(xué)籍列在日本一個鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校里了。我的夢很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰┅┅這一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因為從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,凡愚弱的國民,體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必認為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時認為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。
——魯迅《吶喊》自序。
材料二“四千年來時時吃人的地方;今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管著家,”妹子恰恰死了,大哥也可能在飯菜中和了妹子的肉,暗暗給我們吃。我未必在無意之中,不吃了妹子的幾片肉。現(xiàn)在輪到了我自己┅┅有四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子┅┅
——魯迅《狂人日記》
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概括魯迅留學(xué)日本時中國的社會背景。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括《狂人日記》發(fā)表的背景、意義。評卷人得分四、論述題(共2題,共16分)16、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!遍喿x材料,回答問題。
材料。
。人物。
簡介。
李四光。
(1889~1971)
中國現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時,根據(jù)國家需要集中精力,積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細分析了中國地質(zhì)條件后,深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。
時傳祥。
(1915~1975)
時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國;時傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民;機關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無貴賤,行業(yè)無尊卑;寧愿一人臟,換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。
李順達。
(1915~1983)
1943年;李順達組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動互助組—李順達互助組,積極生產(chǎn),支援前線。1951年春,李順達向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時期增加了25.1%,人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。
17、閱讀材料;完成下列要求。
請對材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法,并結(jié)合所學(xué)歷史知識加以論述(論題符合題干要求,史實充實,邏輯清晰)評卷人得分五、簡答題(共5題,共15分)18、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。19、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。20、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。21、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。22、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】【詳解】
本題屬于材料式選擇題,考查對史料閱讀理解、分析提煉的能力。閱讀材料后可以發(fā)現(xiàn),其中心問題是回紇的政治制度、社會風(fēng)俗在和唐朝來往后發(fā)生了很大的變化,故B正確;材料中并未反映出回紇變得強大了或衰落了,因此可排除A、C;D項說法錯誤,材料中沒有表現(xiàn)唐文化對回紇的破壞嚴重,排除。2、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“早識汪胡懷貳志,何期陳蔣叛三宗”結(jié)合所學(xué)知識可知,汪精衛(wèi)、蔣介石等人叛離革命,而提拔他們的孫中山并未看清他們的真面目,且孫中山為廣東人,故居也又在廣東的,C項正確;林則徐與汪精衛(wèi)等人并無交集,排除A項;康有為與汪精衛(wèi)等人并無交集,排除B項;蔡元培并未提拔這些人,不存在識人不清,排除D項。故選C項。3、D【分析】【詳解】
據(jù)材料“柏拉圖在《理想國》中把社會中的人劃分為三個等級,第一等級是有正義感和理性的‘賢人’,第二等級是衛(wèi)國御侮的戰(zhàn)士,第三等級是勞動者”并結(jié)合所學(xué)可知,柏拉圖把社會中的人劃分為三個等級,每一部分都要遵循正確的等級,D符合題意;A錯誤;“勇敢頑強”是第二等級是衛(wèi)國御侮的戰(zhàn)士特征,與材料“總體上主張”不符,B片面;“發(fā)展生產(chǎn)”是第三等級是勞動者,與材料“總體上主張”不符,C片面。4、C【分析】【詳解】
根據(jù)“狹義的世界市場是指世界各國進行商品交換的領(lǐng)域”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,馬克思所說的狹義的世界市場實際上在新航路開辟之前就已經(jīng)在各國存在,故選C;廣義的世界市場起源于新航路開辟,此時馬克思主義尚未誕生,排除A;商品、資本等交換資源的綜合是廣義的世界市場,排除B;D項說法與題意相悖,應(yīng)該是后者是前者的前提,前者是后者發(fā)展的結(jié)果,排除D。故選C。5、D【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生識記基礎(chǔ)知識;旨在考查學(xué)生知識遷移和靈活運用的能力。此題比較簡單,直接根據(jù)材料信息“巨大財富”“日益貧困”,即可直接判斷得出正確答案,即D項《資本論》,正確。ABC三項均與題干內(nèi)容無關(guān),排除。本題正確答案選D。
考點:中外歷史人物評說·無產(chǎn)階級革命家·馬克思及其《資本論》二、判斷題(共3題,共6分)6、B【分析】【詳解】
二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。7、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共7題,共14分)9、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料中“把從上古時起直至他生活時代的各種文獻;記錄、資料;幾乎全部搜羅來進行研究”得出:搜集研究歷史文獻資料;依據(jù)材料中“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”得出:勤于實踐;依據(jù)材料中“他又敢于大膽懷疑前人在科學(xué)研究方面的結(jié)論,并通過實際觀察和研究,加以修正補充”得出:吸收前人成就,不斷創(chuàng)新;依據(jù)材料中“在天文歷法方面,他編制的《大明歷》”“在數(shù)學(xué)研究方面”“算出π的值在3.1415926和3.1415927之間,成為當(dāng)時世界上最先進的成就”得出:領(lǐng)域廣泛。
(2)依據(jù)材料中“是當(dāng)時世界上最先進的數(shù)學(xué)成果”得出:祖沖之是中國古代杰出的科學(xué)家;依據(jù)材料中“在數(shù)學(xué)研究方面”“算出π的值在3.1415926和3.1415927之間,成為當(dāng)時世界上最先進的成就”得出:精確了圓周率的數(shù)值,他的數(shù)學(xué)研究成果長期領(lǐng)先于世界;依據(jù)材料中“祖沖之對權(quán)貴勢力的攻擊絲毫沒有懼色”得出:堅持真知、不畏權(quán)貴的精神影響后世?!窘馕觥浚?)搜集研究歷史文獻資料;勤于科學(xué)實踐;吸收前人成就;不斷創(chuàng)新;研究領(lǐng)域廣泛。
(2)是中國歷史上杰出的科學(xué)家;數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時世界領(lǐng)先;堅持真知、不畏權(quán)貴的精神影響后世。10、略
【分析】【詳解】
(1)目的:根據(jù)材料“拿破侖深信斷絕了對外貿(mào)易;英國就會陷入經(jīng)濟紊亂,不打自垮”可歸納出通過切斷對外貿(mào)易來削弱英國;根據(jù)材料“法國在歐陸上是強大無比的,所以應(yīng)竭力使法國的商業(yè)在大陸上占據(jù)優(yōu)勢”可歸納出憑借政治優(yōu)勢,使法國商品控制歐陸市場和最終奪取歐洲霸權(quán)。
(2)看法:本題相對開放;答案言之成理即可。如贊同材料觀點的話,可從當(dāng)時的世界發(fā)展趨勢;工業(yè)革命的進行、自由主義思想的興起及大陸封鎖政策的局限等角度進行分析即可。
(3)解讀:本題相對開放,關(guān)于對“拿破侖在近代中國的形象變遷”的解讀,需要結(jié)合材料所給信息,將拿破侖的形象同當(dāng)時的國情相結(jié)合,最后得出時代發(fā)展同拿破侖精神期待之間的關(guān)系即可?!窘馕觥浚?)通過切斷對外貿(mào)易來削弱英國;憑借政治優(yōu)勢;使法國商品控制歐陸市場;最終奪取歐洲霸權(quán)。
(2)示例:贊同該觀點。
19世紀初;世界市場逐漸形成,世界各地的聯(lián)系日益緊密,但大陸封鎖政策切斷了歐陸國家同英國;殖民地的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系,違背了世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。走私活動盛行也在一定程度上表明了經(jīng)濟聯(lián)系的必要性。
英國率先開始工業(yè)革命;有廣闊的殖民地作為其市場和原料產(chǎn)地,又憑借海上霸權(quán)奪取了歐陸國家的海外殖民地,足以經(jīng)受大陸封鎖的沖擊。作為農(nóng)業(yè)國的法國無力遏制工業(yè)國的發(fā)展。
19世紀;自由貿(mào)易盛行。大陸封鎖政策卻強制歐陸國家完全淪為法國的原料產(chǎn)地和傾銷市場,激化了這些國家與法國的民族矛盾,引發(fā)了強烈的反抗,加速拿破侖帝國的覆滅。
因此;大陸封鎖政策違背了歷史發(fā)展趨勢,激化了矛盾,其失敗是必然的。
(3)示例:20世紀初;民族危機加劇,改良派與革命派的宣傳與論戰(zhàn)中,都以拿破侖為例表達各自主張??涤袨檎J為拿破侖鼓動民眾革命為其獨裁創(chuàng)造條件,革命道路不可行;鄒容視拿破侖為革命的楷模,革命在中國勢在必行。拿破侖不同形象的出現(xiàn),源于改良與革命兩條道路之爭。
中華民國建立后;北洋軍閥實行獨裁統(tǒng)治,先進知識分子倡導(dǎo)民主,反對專制,拿破侖成為了專制的代名詞,以此批判北洋軍閥對民主共和的破壞。
抗日戰(zhàn)爭時期;中國面臨強敵入侵,拿破侖再次成為以弱勝強的象征,以其英雄事跡鼓舞全國人民反抗侵略的斗志。
綜上所述,在近代中國不同時期根據(jù)形勢發(fā)展的需要,人們選取拿破侖的某一面,塑造出不同的形象,寄托著不同的精神期待。11、略
【分析】【詳解】
(1)貢獻:根據(jù)材料“1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士”可歸納出與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》;創(chuàng)立了馬克思主義;根據(jù)材料“恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國際工人運動重任的同時,還在各個思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作”可歸納出指導(dǎo)國際工人運動,撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻;根據(jù)材料“總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗,反思過去的暴力革命理論,提出舊社會和平進入新社會的思想”可歸納出總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
(2)原因:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知,可從信仰堅定、與時俱進、推動人類社會進步及對世界影響深遠等角度進行分析即可?!窘馕觥浚?)貢獻:與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》;創(chuàng)立了馬克思主義;指導(dǎo)國際工人運動,撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻;總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
(2)原因:理想信念堅定,具有共產(chǎn)黨人偉大的情懷和精神;根據(jù)時代變化,與時俱進,積極探索;注重理論建設(shè)與國際共產(chǎn)主義運動相結(jié)合,把畢生精力獻給了人類的解放和社會進步事業(yè),一生為無產(chǎn)階級的利益而奮斗;馬克思主義對世界的深刻影響等。12、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料“這個理論把批判的矛頭主要指向袁世凱的專制統(tǒng)治;但也嚴肅地批評了以孫文為代表的激進主義錯誤”可知,民國初期各派政治勢力斗爭激烈;根據(jù)材料“在他看來,專制是逆時代潮流的反動禍害,不管革命派有多少錯誤,以袁世凱為首的專制統(tǒng)治者的倒行逆施,其危害更加嚴重”可知,袁世凱的專制統(tǒng)治;根據(jù)材料“失敗后的國民黨由于孫文及其追隨者不敢正視自己的錯誤,正處于四分五裂無所作為的狀態(tài),作為深知內(nèi)情的同志和諍友,章士釗坦率反思,一語中的,說出了國民黨失敗的根本原因”可知,國民黨四分五裂無所作為;根據(jù)所學(xué)知識可知,中國的憲政體制沒有建立起來。(答出三點即可)
(2)原因:根據(jù)所學(xué)知識可知,民國初年,中國社會矛盾復(fù)雜,難以調(diào)和;根據(jù)所學(xué)知識可知,章士釗的這個理論并沒有得到各派勢力的認可;根據(jù)所學(xué)知識可知,理論本身的局限性?!窘馕觥浚?)原因:民國初期各派政治勢力斗爭激烈;袁世凱的專制統(tǒng)治;國民黨四分五裂無所作為;中國的憲政體制沒有建立起來。(答出三點即可)
(2)原因:中國社會矛盾復(fù)雜,難以調(diào)和;這個理論并沒有得到各派勢力的認可;理論本身的局限性。13、略
【分析】【詳解】
(1)特點:據(jù)所學(xué)可知;德拉克洛瓦的繪畫風(fēng)格屬于浪漫主義,其繪畫風(fēng)格特點據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從注重情緒表達和個性展現(xiàn);用色彩和想象傳達思想觀念、題材注重社會現(xiàn)實和歷史重大事件、美學(xué)形態(tài)和表現(xiàn)形式等方面回答。
(2)原因:工據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從工業(yè)革命推進社會進步發(fā)展、法國大革命后動蕩的時代提供豐富的繪畫題材、人文主義的發(fā)展強調(diào)注重個人情緒和精神的表達、傳統(tǒng)藝術(shù)和其他學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)奠定、家庭教育和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響、個人的學(xué)習(xí)和努力等方面回答。【解析】(1)特點:注重情緒表達和個性展現(xiàn);用色彩和想象傳達思想觀念;題材注重社會現(xiàn)實和歷史重大事件;美學(xué)形態(tài)和表現(xiàn)形式。
(2)原因:工業(yè)革命推進社會進步發(fā)展;法國大革命后動蕩的時代提供豐富的繪畫題材;人文主義的發(fā)展強調(diào)注重個人情緒和精神的表達;傳統(tǒng)藝術(shù)和其他學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)奠定;家庭教育和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響;個人的學(xué)習(xí)和努力。14、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“向西方傳教士學(xué)習(xí)”“因此他始終對西學(xué)缺乏系統(tǒng)的了解”“借以加強他的君主權(quán)威”等信息從康熙學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性;學(xué)習(xí)的根本目的、學(xué)習(xí)的方法等角度概括。
(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,影響從學(xué)習(xí)西方對中西方交流的影響、對中國科技本身的進步影響、對加強皇權(quán)維護統(tǒng)治的影響、對社會進步的影響等方面回答。【解析】(1)特點:通過傳教士學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識;對西方科技缺乏系統(tǒng)了解;具有專制色彩;沒有建立長期穩(wěn)定的科研機構(gòu)去培養(yǎng)科技人才。
(2)作用:推動中西文化交流;客觀上促進了中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,有利于社會的進步;進一步強化了封建皇權(quán)。15、略
【分析】【分析】
試題分析:(1)以材料中的時間1904年為切入點;從政治;經(jīng)濟、思想、階級力量等角度分析當(dāng)時的社會背景。政治上:19世紀末20世紀初,民族危機進一步加深;中國半殖民地半封建社會形成;思想上:西學(xué)傳入、新式學(xué)堂建立、留學(xué)風(fēng)氣日盛;經(jīng)濟上:民族資本主義進一步發(fā)展;階級力量上:民族資產(chǎn)階級力量進一步壯大,民主革命漸成潮流。
(2)根據(jù)所學(xué)可知魯迅的《狂人日記》寫于新文化運動期間。第一小問背景要結(jié)合新文化運動的背景進行回答。第二小問意義;從《狂人日記》在新文化運動中新文學(xué)的地位和對思想解放的作用等角度回答。
考點:中外歷史人物評說?近代中國的思想家?魯迅。
【詳解】【解析】(1)19世紀末20世紀初;民族危機進一步加深;中國半殖民地半封建社會形成;西學(xué)傳入;新式學(xué)堂建立、留學(xué)風(fēng)氣日盛;民族資本主義進一步發(fā)展;民族資產(chǎn)階級力量進一步壯大,民主革命漸成潮流。(任答4點即可)
(2)背景:新文化運動興起,提倡科學(xué)與民主,提倡新文學(xué)、提倡新道德;反對北洋軍閥的反動統(tǒng)治;反對尊孔復(fù)古。(任答2點即可)意義:《狂人日記》是新文化運動中新文學(xué)的典范;揭露了封建倫理道德吃人的本質(zhì),向腐朽的封建制度發(fā)起猛烈的進攻,具有解放思想的作用四、論述題(共2題,共16分)16、略
【分析】【詳解】
考查學(xué)生的史料實證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”可以得出,毛澤東的觀點強調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強調(diào)人民的推動作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時傳祥、李順達,都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時期,新中國成立后都在各自的領(lǐng)域為國家添磚加瓦,所以我們在組織答案的時候,可以先分析新中國成立初期中國的社會現(xiàn)實,再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻,最后結(jié)合毛澤東的觀點升華,指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?!窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認識到了人民的力量,重視發(fā)動人民群眾的力量進行民主革命和社會主義革命。新中國成立初期,社會經(jīng)濟千瘡百孔;百廢待興,中國社會主義建設(shè)需要社會主義勞動者無私奉獻。
新中國成立初期,國家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時傳祥愛崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時期,李順達率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進行生產(chǎn),支援前線;新中國成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運動,推動了農(nóng)業(yè)合作化運動的發(fā)展。正是千百萬勞動人民的辛勤勞動,中國才能取得巨大的成績,說明中華兒女共同塑造了中國的輝煌。17、略
【分析】【詳解】
首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識;列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,兩者的平等內(nèi)涵不一致,盧梭強調(diào)的是權(quán)利的平等,主張建立社會契約以保障平等,而馬克思的平等觀強調(diào)社會成員普遍平等,主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。第二,兩者觀念產(chǎn)生的時代背景不一致,18世紀中期法國的國王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位,采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層的措施,為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會的藍圖,提出了符合資產(chǎn)階級的利益和需求的思想主張;而馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大;階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的,這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。第三,兩者的影響不一樣,盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器,而馬克思的平等觀則為國際社會主義運動提供了科學(xué)的理論武器,也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。
其次;列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性,兩者都抓住了特定時代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進步性。
最后,依據(jù)同、異點歸納出主題。示例:追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念,平等觀的變化反映了時代的變遷。【解析】示例:追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念;平等觀的變化反映了時代的變遷。
盧梭強調(diào)權(quán)利的平等;主張建立社會契約以保障平等。盧梭的觀點是18世紀中期法國社會矛盾的反映,國王與貴族維持自身的特權(quán)地位,并打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層;啟蒙運動中,思想家們以理性來勾畫未來社會的藍圖,符合資產(chǎn)階級的利益和需求。盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器。
馬克思的平等觀強調(diào)社會成員普遍平等;主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大;階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的;也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。馬克思的平等觀為國際社會主義運動提供了科學(xué)的理論武器,也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。
盧梭和馬克思的平等觀雖然不同,但都抓住了特定時代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進步性。五、簡答題(共5題,共15分)18、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平
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