2025年蘇教版選修1歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇教版選修1歷史下冊階段測試試卷170考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、梭倫，這位偉大的改革家，不僅賦予人民恰如其分的崇高地位，而且拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑，促進了雅典民主政治和社會經(jīng)濟的發(fā)展。其中“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”的含義是A.設公民大會為最高權(quán)力機關B.設立陪審法庭以受理公民投訴C.按財產(chǎn)多少將公民劃分為四個等級D.頒布“解負令”，廢除債務奴隸制2、“商君遺禮，棄仁思，并心于進取。行之二歲，秦舊俗敗，故秦人家富子壯則出分，家子壯到出贊?！贝爽F(xiàn)象對秦政權(quán)的積極意義在于A.有利于推動土地私有制的發(fā)展，調(diào)動勞動積極性B.有利于實行連坐法以加強政府對人民的控制C.有利于增加戶口數(shù)以提高政府的賦稅收人D.有利于刺激兵士斗志以增強軍隊的戰(zhàn)斗力3、下列有關對“因信稱義”理解不正確的是A.核心內(nèi)容是“信仰耶穌即可得救”B.主張通過閱讀《圣經(jīng)》，虔誠地信仰C.《圣經(jīng)》是人們惟一信仰的神圣權(quán)威D.主張由教士引導信仰上帝，從而獲救4、歐洲的宗教改革運動盡管改革的動機；方式和目的不盡一致；但都大大促進了歐洲資本主義的發(fā)展，主要是因為改革。

①打擊了封建勢力。

②剝奪的教會財產(chǎn)很大一部分落到資產(chǎn)階級手中。

③否定了羅馬教皇的權(quán)威；解放了人們的思想。

④加強了封建統(tǒng)治者的權(quán)力A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④5、下列關于基督教發(fā)展演變的敘述，不正確的是A.公元1世紀左右產(chǎn)生在小亞細亞和巴勒斯坦一帶B.4世紀時成為羅馬帝國的國教C.11世紀時分裂為天主教和新教各派D.不斷與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭6、梭倫在當選執(zhí)政官前，曾經(jīng)賦詩說：“我注目凝視，悲哀充滿我的心，這愛奧尼亞最古老的地方（雅典），竟至陷入絕境。”梭倫所說的雅典“陷入絕境”主要是因為A.奴隸的反抗斗爭B.奴隸主內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭C.工商業(yè)奴隸主的挑戰(zhàn)D.公民內(nèi)部不同階層的壓力7、面對“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實，孔子提出“仁”和“克己復禮為仁”等思想；孟子認為道德修養(yǎng)是圣人才德的重要組成部分；荀子提出君子“至德”的實現(xiàn)是遵循道德的結(jié)果。據(jù)此可知，他們都強調(diào)A.只有道德自律才能建立和諧社會B.獨立平等是個體道德自律的前提C.道德自律理應是個體的自覺追求D.諸侯國君是社會道德自律的楷模8、1986年，可口可樂公司提出在中國獨資新建濃縮汁廠，但當時的中國尚不允許外商獨資。中方代表提出，先由可口可樂公司興建一個濃縮汁廠和一個汽水廠，再由美方把汽水廠送給中方；然后，這兩個廠組成一個聯(lián)合董事會。這就是第一個中美合作企業(yè)。這一事件說明A.對外開放推動經(jīng)濟體制改革B.開始突破計劃經(jīng)濟束縛C.城市經(jīng)濟體制改革全面展開D.初步確立市場經(jīng)濟體制評卷人得分二、填空題(共1題，共2分)9、雅典民主政治的確立與完善。

（1）確立：公元前6世紀末；____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

（2）發(fā)展和完善：公元前5世紀，__________________改革促進了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治空前繁榮。評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)10、閱讀材料；回答問題。

材料近代；隨著西方文明強勢地位的不斷確立，西醫(yī)影響逐漸擴大，中醫(yī)生存危機接踵而至。民國元年，教育部第一屆臨時教育會議訂立的諸種教育法令，沒有將中醫(yī)列入教育內(nèi)容。1916年，余云岫發(fā)表《靈素商兌》，主張中醫(yī)應當“廢醫(yī)存藥”。1929年，國民政府第一屆中央衛(wèi)生委員會，通過廢止中醫(yī)案。顯而易見，民國政府希望通過公共衛(wèi)生建設成為一個在國際社會眼中合格的現(xiàn)代國家，而這無疑需要借助西方醫(yī)學才能實現(xiàn)。

與此同時；在新的現(xiàn)代文明體系之下，作為一種專業(yè)之學的醫(yī)學，其地位相較傳統(tǒng)時期獲得了巨大的提升。伴隨著日漸深重的民族危機，當時的諸多士人，特別是醫(yī)界人士，不甘心自身被廢黜及中國文化的衰微，他們積極行動起來，以破解中醫(yī)的生存危機，在科學化；專業(yè)化和國學化脈絡中，努力實現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化，構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)知識體系。

——摘編自余新忠《晚清以來中醫(yī)的現(xiàn)代化變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括國民政府廢止中醫(yī)案出臺的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析中醫(yī)在近代得以繼續(xù)生存的原因。11、閱讀材料；回答問題。

材料晚清時期學制改革措施。

。《京師大學堂章程》

1898年維新變法期間；梁啟超參考日本和西方學制，參酌本國情況擬出《京師大學堂章程》，該章程得到光緒帝的批準。《京師大學堂章程》共8章54節(jié)，有全學綱領；功課、學生入學、學生出身、設官、聘用教習、堂規(guī)等項。

“興學詔書”

1901年9月14日；清政府頒布“興學詔書”，鼓勵各地興辦學堂，除京師已設大學堂應切實整頓外，著各省所有書院，于省城均改設大學堂，各府及直隸州均改設中學堂，各州；縣均改設小學堂，并多設蒙學堂。

“壬寅學制”

1902年仿照日本學制擬就的《欽定學堂章程》（又稱“壬寅學制”）；標志著中國第一個較為完備的具有全局性質(zhì)的從蒙學到大學層次遞進的學校系統(tǒng)方案面世了。該學制包括《京師大學堂章程》《考選入學章程》《高等學堂章程》《中學堂章程》《小學堂章程》《蒙學堂章程》六份文件。

“癸卯學制”

中國近代第一個正式施行的學制。1904年1月13日公布；包括《學務綱要》；《各學堂管理通則》、《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》等，這是中國近代史上由中央政府頒布并首次得到實施的全國性法定系統(tǒng)，較“壬寅學制”更為系統(tǒng)詳備。

——摘編自關曉紅《晚清學部研究》（1）根據(jù)材料；概括晚清學制改革的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析晚清學制改革的意義。12、［歷史——選修1：歷史上大改革回眸］

材料1950年6月30日；《中華人民共和國土地改革法》規(guī)定：“征收堂；廟宇、寺院、學校和團體在農(nóng)村中的土地及其他公地”“農(nóng)村中的僧、尼、道士、教士及阿訇，有勞動力，愿意從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而無其他職業(yè)持生活者，應分給與農(nóng)民同樣的一份土地和其他生產(chǎn)資料?！币院螅謱R產(chǎn)作了規(guī)定。各寺廟、宮觀都積極參加了土地改革，將按人口應分的土地留下后，其余的分給了當?shù)氐霓r(nóng)民耕種。一般教眾留下了足夠維持生活的耕地，自食其力，對年老體弱喪失勞動能力的則由國家無償給子補助，對于宗教界上層分子和少數(shù)留下來繼續(xù)任宗教職務的神職教牧人員，進行教育和團結(jié)。以后，又對房產(chǎn)進行改革并允許其收取租金。這就廢除了封建性質(zhì)的土地所有制和房產(chǎn)所有制。

——王曉明《論新中國宗教制度的民主改革》（1）根據(jù)材料；概括新中國對寺觀地產(chǎn)和房產(chǎn)改革的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析新中國寺觀改革的積極影響。13、（歷史上重大改革回眸）閱讀材料；回答問題。

材料兩漢地域遼闊；行政官員眾多，漢代帝王對巡視監(jiān)察高度重視，親自出巡是帝王政治生活的重要組成部分。同時，統(tǒng)治者臨時派遣使臣到地方巡視檢查工作，也是漢代巡視制度類型之一。公元前106年，漢武帝對監(jiān)察制度進行改革，撤銷了原有的監(jiān)察御史，將全國劃分十三個監(jiān)察區(qū)（部），各部設立刺史。刺史品秩約為中下等縣令，雖為六百石小官，但根據(jù)《六條問事》相關規(guī)定，刺史的主要監(jiān)察對象是地方官中的二千石官員。除糾察地方豪強是否為非作歹之外，刺史的主要職責是巡察二千石官吏中魚肉百姓；司法不公、任人唯親、勾結(jié)豪強等不法行為，然后上報中央處分。在巡視方式上，刺史一方面受理吏民日常舉報，另一方面也定期巡視所管轄的監(jiān)察區(qū)。在完善中央巡視制度的同時，郡、縣、鄉(xiāng)各級政府的巡視制度也逐步確立起來。

——摘編自田振洪《漢代巡視制度及其歷史啟示》（1）根據(jù)材料及所學知識；概括漢代巡視制度的特點。

（2）根據(jù)材料及所學知識，分析漢代巡制度的作用。14、（歷史上重大改革回眸）

材料一公元780年；唐朝推行兩稅法：中央根據(jù)財政支出定出總稅額，各地依照中央分配的數(shù)目向當?shù)厝藨粽魇?；主戶和客戶，都編入現(xiàn)居州縣的戶籍，依照丁壯和財產(chǎn)的多少定出戶等；兩稅分夏秋兩次征收，夏稅限六月納畢，秋稅十一月納畢；“租庸調(diào)”和一切雜捐；雜稅全部取消，但丁額不廢；兩稅依戶等納錢，依田畝納米粟，田畝稅以大歷十四年的墾田數(shù)為準，均平征收。沒有固定住處的商人，所在州縣依照其收入征收三十分之一的稅。凡鰥寡孤獨不濟者，可以免稅。

材料二公元1581年；明朝張居正實行一條鞭法：“總括一縣之賦役，量地計丁，一概征銀，官為分解，雇役應付。”即清丈土地，擴大征收面，使稅賦相對均平；統(tǒng)一賦役，限制苛擾，使稅賦趨于穩(wěn)定；計畝征銀，官收官解，使征收辦法更加完備。

材料三清初推行的攤丁入畝規(guī)定：康熙五十一年(1712年)；清政府規(guī)定以康熙五十年(1711年)的人丁數(shù)作為征收丁稅的固定數(shù)，以后“滋生人丁，永不加賦”。即將丁銀攤?cè)胩镔x征收，其派丁多者，必其田多者也，其派丁少者，亦必有田者也，政府放松對戶籍的控制，農(nóng)民和手工業(yè)者從而可以自由遷徙。

(1)簡要分析三次改革的共同背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要綜評這三次重大的賦稅改革。15、閱讀下列材料；回答問題。

材料一（1）不再以出身而是以財產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民的等級。不同等級的人則待遇不同。

（2）包括第四等級的所有公民都有權(quán)參加公民大會公民大會選舉或罷免公職人員

（3）獎勵外國技工遷居雅典；對攜眷移民給予公民權(quán)鼓勵橄欖油出口。

材料二（1）實行二十等爵制沒有軍功的國君親屬不再擁有世襲的爵位；立有軍功的平民，按其功勞的大小授予官爵。

（2）全國劃為31縣；縣級官吏由國君任免，領取國家的俸祿，可以隨時任免調(diào)職。

（3）凡從事“本業(yè)”者免除本身的徭役；而追逐“末業(yè)”者都要受到懲罰；全家大小都投入官府充當奴婢。

（1）根據(jù)材料一；二；概括梭倫改革和商鞅變法共同涉及了哪些方面的問題？

（2）根據(jù)材料一；二；指出兩個改革對這些問題的處理方式有何不同？

（3）根據(jù)材料，結(jié)合所學知識分析兩者不同的處理方式對雅典和秦國分別產(chǎn)生了什么不同的影響？16、閱讀下列材料；回答問題。

材料一梭倫抑制了平民與貴族的過分的欲望；梭倫改革中，對債權(quán)人的一種“侵犯”是一種執(zhí)行社會公正的結(jié)果，是公正地推動社會進步的必要措施。

——《世界文明史》材料二（梭倫）力圖在實踐中推行德爾菲關于限度與節(jié)制的訓導；將其運用于社會生活和政治生活的各個方面在一個被貧富糾紛所撕裂的城邦中引入一種社會平等的理想。

——趙明《論梭倫立法》材料三（梭倫）說：“我制定的法律；無貴無賤，一視同仁。”雙方（貴族和平民）都要適可而止，以公正為本。然而，在階級社會中，根本利益的沖突是無法避免的。梭倫受到了來自兩方的攻擊，被迫無奈，最后只身逃出希臘。

——馮俊科《西方幸福論——從梭倫到費爾巴哈》（1）材料一反映了梭倫改革堅持什么原則？梭倫對債權(quán)人的“侵犯”的具體措施是什么？

（2）據(jù)材料二和所學知識；指出梭倫改革在政治上是如何實踐“限度與節(jié)制”思想的。這一思想的實踐有何歷史意義？

（3）根據(jù)材料三，分析梭倫無法達到改革目標的根本原因，并指出梭倫的哪些觀念對后世民主政治產(chǎn)生了積極影響。17、閱讀材料，完成下列要求。材料一民國初年，南北分裂、各地大小軍閥互相開戰(zhàn)，人民生活于水深火熱之中，國家統(tǒng)一無望。處于南北要沖的湖南更是苦不堪言，百姓飽受蹂躪，一片焦土。雪上加霜的是，北京政府任命的督湘的督軍更是窮兇極惡，先后有湯多銘、傅良佐、張敬堯，一個此一個殘暴、貪婪。張敬堯督湘期間，更是惡名昭著，對湖南人民犯下的罪罄竹難書。為了破解當時的時局，湖南人民在左沖右突之中，率先選擇了聯(lián)省自治之路，湖南宣布自治，制定省憲，以自治求統(tǒng)一，希望通過省自治，然后聯(lián)省自治，最后達到國家統(tǒng)一。湖南具有深厚的政治文化的傳統(tǒng)底蘊，"敢為天下先"的湖湘文化孕育了近代一批批反對專制、追求民主的知識分子和民主主義者。西方聯(lián)邦思想在中國的影響、清末地方主義勢力的興起及地方自治運動的發(fā)展無不對它的產(chǎn)生有著深刻的影響。材料二在湖南眾多士紳通過上層路線要求撤換湘督的同時，湖南的青年學生也組織起來，爆發(fā)大規(guī)模的學潮，響應驅(qū)張運動。在湖南眾多士紳通過上層路線要求撤換湘督的同時，湖南的青年學生也組織起來，爆發(fā)大規(guī)模的學潮，響應驅(qū)張運動。19209年夏，以譚延閱為首的湘軍在湖南民眾的協(xié)助之下成功驅(qū)逐了張敬堯。13月1921日，譚廷闿召集工農(nóng)商學各工團代表和湖南省各界名流以及新聞記者，舉行會議，商討自治大針，準備制定湖南省憲法。在3年13月成立了由1922名國內(nèi)外著名學者組成的省制憲委員會，經(jīng)過一個多月的努力完成了《湖南省憲法草案》。它是一部基于西方憲政思想的法律文本，采用英法式責任內(nèi)閣制，貫徹權(quán)力制衡的政治原則。經(jīng)過憲法審查和公民投票程序之后，《湖南省憲法》于1922年元月公布于眾。年是湖南的大選之年，按照憲法規(guī)定，從省議會的選舉到縣議會的選舉，從省政府機構(gòu)人員的選舉到縣級單位的選舉如火如荼展開。1926材料三8年

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；概述湖南省在20世紀20年代率先選擇了聯(lián)省自治之路的背景。

(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學知識，概括20世紀20年代湖南聯(lián)省自治運動的幾個重要階段，并對該運動加以簡評。月，隨著唐生智廢除《湖南省憲法》，湖南聯(lián)省自治運動宣告結(jié)束。它將憲政、共和、聯(lián)邦主義制度進行了整合，為醫(yī)治中國專制極權(quán)主義提供了藥方。湖南聯(lián)省自治運動作為人民探索地方民主政治的努力，雖然最后沒有取得成功，但卻為中國打開了民主政治能夠?qū)崿F(xiàn)的曙光之窗，并埋下了自由的種子。18、[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料唐朝在建立之初，承襲隋朝制度，實行府兵制。唐玄宗后期，貴族、豪強地主之間的土地兼并問題日趨嚴重，使得折沖府（府兵的基層組織）戶口大量流失，折沖府兵員嚴重不足。專門的禁衛(wèi)軍替代府兵承擔宿衛(wèi)京師的職責，府兵逐漸淪為權(quán)貴的仆役。與此同時，邊境形勢日益惡化，邊將腐敗日益嚴重，府兵紛紛逃亡，甚至不惜自殘以逃避兵役。天寶八年（749年），管理府兵的折沖府已經(jīng)無兵可交，唐政府不得不停止征發(fā)府兵，改行募兵制，即招募士兵永久駐扎邊境軍區(qū)，賜予其田地，甚至允許士兵攜家前往邊境。這些士兵主要來自流民及原來邊防兵員。每個軍區(qū)有固定的名額，邊防健兒固定從屬于相應的軍區(qū)，承擔所屬軍區(qū)征戰(zhàn)、防御的職責。實行募兵制以后，唐朝軍隊總體數(shù)量減少，但是核心戰(zhàn)斗部隊趨于穩(wěn)定，戰(zhàn)斗力大幅度提高。隨著募兵制的推行，相應的節(jié)度使制度也成熟起來?！幾怨B林《唐代軍事制度述要》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括唐玄宗兵制改革的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析唐玄宗兵制改革的影響。評卷人得分四、簡答題(共2題，共12分)19、【歷史一一選修一：歷史上重大改革回眸】

材料：雍正登基后；即敕戶部全面清查錢糧虧空，中央成立了會考府專門負責清查。雍正派他最信任的十三弟怡親王允祥主管，告誡他“爾若不能清查，朕必另遣大臣；若大臣并不能清查，朕必親自查出。”為了使贓官無處遁藏，雍正常常采用抄家的辦法，讓貪官退出贓銀，歸還國庫，為避免貪官轉(zhuǎn)移和隱匿贓物，往往對官衙和原籍宅第同時抄檢。對已經(jīng)離任的官吏，一樣清查到底。在打擊貪官污吏的同時，戒飭官吏要“以循良為楷模，以貪墨為鑒戒”，提出“操守清廉乃居官之大本?！睂Σ偈亓疂崳珗?zhí)政的官員予以提拔和重用。此外，他通過廣布耳目；擴大使用密折制度等方式加強對各級官員的監(jiān)督。他的這些措施相互補充，切中時弊，收到良好效果。故雍正一朝，吏治相對清廉.向來為史家所稱道。

——摘編自黃云《簡評雍正的吏治整頓》

（1）根據(jù)材料；概括雍正吏治改革的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析雍正吏治改革的影響20、請從下面表格列舉的改革措施中選擇三項；

(1)說明它屬于哪項改革(3分)；簡單解釋該項改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說明三項改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢。(6分)

。序號。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱義。

3

解負令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝；講漢話。

6

先定論。

7

設京師大學堂。

8

青苗法。

9

土地贖買。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知；材料“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”反映了梭倫改革廢除債務奴隸制的措施，故D正確；材料并未涉及設公民大會為最高權(quán)力機關，故A排除；材料無法體現(xiàn)設立陪審法庭，故B錯誤；材料也沒有反映按財產(chǎn)多少將公民劃分為四個等級，故C錯誤。

【點睛】

本題解題的關鍵是熟練掌握梭倫改革的內(nèi)容，結(jié)合材料信息“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”，學生即可排除無關選項，得出答案。2、C【分析】【詳解】

“秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅”的意思是，秦國人家中如果家庭富裕，那么兒子成年后要（與父母）分家，如果家庭貧困，那么兒子成年后要入贅到別人家。這是商鞅在社會風尚習俗等領域的改革措施，凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅，所以這有利于增加戶口數(shù)，提高政府賦稅收入，故選C。材料著眼于社會習俗的變革，與土地所有制的變革沒有關系，排除A；材料著眼于社會習俗的變革，材料與司法制度沒有直接聯(lián)系，排除B；材料著眼于社會習俗的變革，并非軍事改革，排除D。3、D【分析】【詳解】

“因信稱義”主張人人只要信仰上帝便可得救，《圣經(jīng)》是惟一的神圣權(quán)威，人人可以對《圣經(jīng)》的含義作出個人的價值判斷與理解，不必尊崇教皇和教會，故D符合題意，ABC不符合題意排除。4、A【分析】【詳解】

加強了封建統(tǒng)治者的權(quán)力，從根本上不利于資本主義發(fā)展，排除④，故排除BCD；歐洲的宗教改革運動打擊封建勢力，剝奪的教會財產(chǎn)很大一部分落到資產(chǎn)階級手中，否定了羅馬教皇的權(quán)威，解放了人們的思想，都有利于資本主義發(fā)展，①②③正確，故選A。5、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，基督教產(chǎn)生于公元1世紀左右的小亞細亞和巴勒斯坦一帶，故A正確，不符合題意；在公元4世紀時，基督教成為羅馬帝國的國教，故B正確，不符合題意；基督教在11世紀時分裂為羅馬天主教以及希臘正教（東正教）兩大宗，故C錯誤，符合題意；在歷史上，基督教不斷與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭，故D正確，不符合題意。故選C。6、D【分析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力；材料中“悲哀充溢著我的心”和雅典“陷入絕境”說明梭倫改革之前雅典社會矛盾尖銳，當時梭倫面臨最大的壓力來源于公民內(nèi)部不同階層的壓力，其中包括奴隸主與平民的矛盾，工商業(yè)奴隸主的挑戰(zhàn)和奴隸主內(nèi)部爭斗，所以答案選D，A梭倫改革維護的是奴隸主的利益，奴隸的利益和反抗不在其改革范圍之列，BC兩項說法正確但過于片面。

考點：梭倫改革。

點評：本題還可以作如下的變式：

梭倫在當選執(zhí)政官之前；曾經(jīng)賦詩說：“我注目凝視，悲哀充溢著我的心，這愛奧尼亞最古老的地方，竟至陷于絕境。”梭倫說雅典“險入絕境”是指（B）

A．雅典面臨外族人入侵的危險B．貴族與平民的矛盾斗爭激烈。

C．奴隸主貴族之間的斗爭D．自然災害的威脅7、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料孔子提出“仁”和“克己復禮為仁”可知這是強調(diào)加強道德自律才能實現(xiàn)仁，孟子認為“道德修養(yǎng)是圣人才德的重要組成部分”，體現(xiàn)的是道德修養(yǎng)是成為圣人的關鍵，荀子認為“至德”的實現(xiàn)是遵循道德的結(jié)果，意思是遵循道德才能實現(xiàn)“至德”的境界，由此可以看出道德自律理應是個體的自覺追求，故C選項正確；材料強調(diào)的是需要加強個人自律才能實現(xiàn)“仁”“圣人”和“至德”的境界，并未體現(xiàn)道德自律才能建立和諧社會，故A選項錯誤；材料強調(diào)的都是自覺追求道德自律，并未體現(xiàn)獨立平等與個人道德自律的關系，故B選項錯誤；材料體現(xiàn)的是人通過加強個人自律實現(xiàn)“仁”“圣人”和“至德”，并未體現(xiàn)諸侯國君是社會道德自律的楷模，故D選項錯誤；因此正確答案為C選項8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“這兩個廠組成一個聯(lián)合董事會。這就是第一個中美合作企業(yè)”結(jié)合所學可知，可口可樂公司因為對外開放政策進入中國市場，而中美合作反映新時期下企業(yè)組織形式變化，推動了經(jīng)濟體制改革創(chuàng)新，故A項正確。B項，“開始”從材料無法看出，排除。C項，題干無法體現(xiàn)城市經(jīng)濟體制改革全面展開，排除。D項，社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立是在21世紀初期，與材料時間不符，排除。二、填空題(共1題，共2分)9、略

【分析】公元前6世紀末，克利斯提尼改革劃分十個地區(qū)部落取代過去的四個氏族部落，以五百人會議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會議，創(chuàng)立十將軍委員會和陶片放逐法，這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀，伯利克里改革使各級官職向廣大公民開放，為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證，這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”。【解析】克利斯提尼伯利克里三、材料分析題(共9題，共18分)10、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)“隨著西方文明強勢地位的不斷確立；西醫(yī)影響逐漸擴大，中醫(yī)生存危機接踵而至”得出西醫(yī)影響逐漸擴大；根據(jù)“民國元年，教育部第一屆臨時教育會議訂立的諸種教育法令，沒有將中醫(yī)列入教育內(nèi)容”可得出政府出臺一系列不利于中醫(yī)發(fā)展的政策；根據(jù)“余云岫發(fā)表《靈素商兌》，主張中醫(yī)應當“廢醫(yī)存藥””得出部分學者極力倡導廢除；結(jié)合所學可得出中醫(yī)自身局限性的顯現(xiàn)。

（2）原因：根據(jù)所學可得出中醫(yī)源遠流長，自身擁有優(yōu)勢；根據(jù)“伴隨著日漸深重的民族危機，當時的諸多士人，特別是醫(yī)界人士，不甘心自身被廢黜及中國文化的衰微，他們積極行動起來”得出士人積極應對；根據(jù)“在科學化、專業(yè)化和國學化脈絡中，努力實現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化，構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)知識體系。”得出中醫(yī)順應時代發(fā)展，適時變革?！窘馕觥浚?）背景：西醫(yī)影響逐漸擴大；政府出臺一系列不利于中醫(yī)發(fā)展的政策；部分學者極力倡導廢除；中醫(yī)自身局限性的顯現(xiàn)。

（2）原因：中醫(yī)源遠流長，自身擁有優(yōu)勢；士人積極應對；中醫(yī)順應時代發(fā)展，適時變革。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料信息“參考日本和西方學制”“中國第一個較為完備的具有全局性質(zhì)的從蒙學到大學層次遞進的學校系統(tǒng)方案面世了”“更為系統(tǒng)詳備”等概括；如參考西方學制；章程逐漸系統(tǒng)完善；具有全局性，有涉及各層次的系統(tǒng)方案。

（2）從有利于培養(yǎng)近代人才、推動教育近代化、為以后的教育改革提供借鑒等方面回答，如建立比較完備的教育體系，有利于培養(yǎng)近代人才；是近代中國學制和教育的重要改革，有利于推動教育近代化；為以后的教育改革提供了借鑒?！窘馕觥浚?）特點：參考西方學制；章程逐漸系統(tǒng)完善；具有全局性；有涉及各層次的系統(tǒng)方案。

（2）意義：建立比較完備的教育體系，有利于培養(yǎng)近代人才；是近代中國學制和教育的重要改革，有利于推動教育近代化；為以后的教育改革提供了借鑒。12、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料中“1950年6月30日；《中華人民共和國土地改革法》規(guī)定”得出：依法進行改革；依據(jù)材料中“征收堂；廟宇、寺院、學校和團體在農(nóng)村中的土地及其他公地”“農(nóng)村中的僧、尼、道士、教士及阿訇，有勞動力，愿意從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而無其他職業(yè)持生活者，應分給與農(nóng)民同樣的一份土地和其他生產(chǎn)資料”、“各寺廟、宮觀都積極參加了土地改革”得出：將寺觀改革與農(nóng)村土改結(jié)合；依據(jù)材料中“將按人口應分的土地留下后，其余的分給了當?shù)氐霓r(nóng)民耕種”得出：按照人口分配土地，數(shù)量等同農(nóng)民；依據(jù)材料中“一般教眾留下了足夠維持生活的耕地，自食其力，對年老體弱喪失勞動能力的則由國家無償給子補助，對于宗教界上層分子和少數(shù)留下來繼續(xù)任宗教職務的神職教牧人員，進行教育和團結(jié)”得出：區(qū)別對待有勞動能力和喪失勞動能力的宗教人士；依據(jù)材料中“以后，又對房產(chǎn)進行改革并允許其收取租金”得出：不斷完善，多次進行。

（2）依據(jù)材料中“這就廢除了封建性質(zhì)的土地所有制和房產(chǎn)所有制”，結(jié)合第一問的特點和所學可知，從廢除封建性質(zhì)的土地和房產(chǎn)制度、團結(jié)宗教人士、鞏固政權(quán)、宗教信仰自由、宗教改革等方面分析作答即可?！窘馕觥浚?）特點：依法進行改革；將寺觀改革與農(nóng)村土改結(jié)合；按照人口分配土地；數(shù)量等同農(nóng)民；區(qū)別對待有勞動能力和喪失勞動能力的宗教人士；不斷完善，多次進行。

（2）影響：廢除了封建性質(zhì)的土地制度和房產(chǎn)制度；團結(jié)了宗教人士，鞏固了新中國政權(quán)；有利于宗教信仰自由，對后來的宗教政策產(chǎn)生了深遠影響。13、略

【分析】（1）特點：根據(jù)“親自出巡是帝王政治生活的重要組成部分。同時；統(tǒng)治者臨時派遣使臣到地方巡視檢查工作”得出皇帝親自出巡與派遣官員巡察相結(jié)合；根據(jù)“刺史品秩約為中下等縣令，雖為六百石小官，但根據(jù)《六條問事》相關規(guī)定，刺史的主要監(jiān)察對象是地方官中的二千石官員”得出巡視官位卑權(quán)重，以小監(jiān)大；根據(jù)“《六條問事》相關規(guī)定”“刺史的主要職責是巡察二千石官吏中魚肉百姓；司法不公、任人唯親、勾結(jié)豪強等不法行為”得出有明確制度規(guī)定，巡視職責重在對地方官員不法行為的監(jiān)察；根據(jù)“刺史一方面受理吏民日常舉報，另一方面也定期巡視所管轄的監(jiān)察區(qū)”得出巡視方式靈活；根據(jù)“將全國劃分十三個監(jiān)察區(qū)”“郡、縣、鄉(xiāng)各級政府的巡視制度也逐步確立起來”得出劃分監(jiān)察區(qū)，體系不斷完備。

（2）作用：可從加強中央集權(quán)、強化對地方官員的監(jiān)督、改善吏治和不能根本杜絕官僚隊伍的腐敗和低效現(xiàn)象等方面分析回答?！窘馕觥浚?）①皇帝親自出巡與派遣官員巡察相結(jié)合；②巡視官位卑權(quán)重；以小監(jiān)大；③有明確制度規(guī)定，巡視職責重在對地方官員不法行為的監(jiān)察；④巡視方式靈活；劃分監(jiān)察區(qū)，體系不斷完備。

（2）①打擊地方割據(jù)，加強中央集權(quán)；②強化對地方官員的監(jiān)督，一定程度上起到改善吏治的效果；③不能杜絕官僚隊伍的腐敗和低效現(xiàn)象14、略

【分析】（1）關于三次改革的共同背景；根據(jù)材料一；二、三等信息和結(jié)合所學知識可從階級矛盾尖銳、財政收入減少、政權(quán)危機等方面思考作答。

（2）關于簡要綜評這三次重大的賦稅改革；根據(jù)材料和結(jié)合所學知識可從三次改革內(nèi)容（每一次變革都是對之前的賦稅制度的修正；征收標準、人身控制等方面）；改革結(jié)果，可從積極（省費便民、增加中央財政收入、加強中央財權(quán)集中統(tǒng)一和遏制腐敗等效果）和局限（為了維護封建統(tǒng)治者利益、并不是真正地要減輕人民的負擔、不可能根治亂收費濫收費問題）方面思考；改革失敗原因（沒有在本質(zhì)上改變剝削與被剝削的關系,不能帶來社會生產(chǎn)力的根本解放）等方面思考，言之有理即可。

點睛：本題引用唐朝兩稅法、明朝一條鞭法、清初攤丁入畝等材料，設置兩個問題，涉及改革“共同背景”“綜評三次改革”，難度一般。解題的關鍵是根據(jù)材料關鍵信息“中央根據(jù)財政支出定出總稅額，各地依照中央分配的數(shù)目向當?shù)厝藨粽魇?；主戶和客戶，都編入現(xiàn)居州縣的戶籍，依照丁壯和財產(chǎn)的多少定出戶等”等，緊扣設問，逐一分析概括歸納即可。一般來說，關于改革史的內(nèi)容，常見題型是主觀題，主要考查學生概括材料、比較不同、說明特點、指出原因、評述/評析觀點、思考啟示等等。【解析】(1)社會動蕩；階級矛盾十分尖銳；政府財政收入減少；國家政權(quán)出現(xiàn)危機；

(2).從內(nèi)容上看,三次賦稅制度改革是不斷進步的,每一次變革都是對之前的賦稅制度的修正,使之趨于合理,行之簡便;征收標準由以人丁為主向以田畝為主演變,由征收實物向征收貨幣過渡；封建政府對農(nóng)民的人身控制逐漸松弛。

從結(jié)果看,三次賦稅改革在一定程度上收到了省費便民；增加中央財政收入,加強中央財權(quán)集中統(tǒng)一和遏制腐敗等效果。在我國封建社會的賦役制度改革上都具有重大的歷史進步意義。

但封建社會的賦稅改革,其根本目的無非是確保政府的財政收入,為了維護封建統(tǒng)治者利益的需要,并不是真正地要減輕人民的負擔。這三次賦稅改革同樣沒有也不可能根治亂收費、濫收費問題,從國家長遠來說,并沒有成功。沒有成功的根本原因是當政者的改革并沒有在本質(zhì)上改變剝削與被剝削的關系,不能帶來社會生產(chǎn)力的根本解放。15、略

【分析】試題分析：（1）閱讀材料一和二；進行分析，兩段材料第一點都涉及了等級的劃分，第二點都涉及了國家官員的任免辦法，第三點都涉及到經(jīng)濟政策。梭倫是鼓勵工商業(yè)，商鞅是打擊工商業(yè)。（2）注意題干問的是“處理方式”有什么不同，仔細閱讀材料，等級劃分的參照物是不同的，一個是財產(chǎn)，一個是軍功。國家官員的任免辦法也不同，對工商業(yè)的態(tài)度更是不同。（3）注意分析題干，要求從兩者處理方式的不同對雅典和秦國產(chǎn)生的影響角度回答問題。如：財產(chǎn)；選舉、發(fā)展工商業(yè)產(chǎn)生民主政治，軍功、國君任免、抑制工商業(yè)產(chǎn)生專制政治等。

考點：中外古代政治制度。

點評：此題對古代雅典梭倫改革和古代中國商鞅變法進行了橫向比較，要求學生總結(jié)概括其不同點和產(chǎn)生的不同影響，考查了學生的總結(jié)概括能力和比較能力，回答影響要注意從政治、經(jīng)濟等多方面組織答案?！窘馕觥浚?）等級的劃分；官吏的任免；對工商業(yè)的態(tài)度。（每點二分）

（2）梭倫改革按財產(chǎn)多少劃分等級；商鞅變法用軍功大小劃分等級；（2分）梭倫改革由公民大會選舉和罷免公職人員；商鞅變法官吏由國君任免（2分）索倫改革鼓勵工商業(yè)發(fā)展；商鞅變法實行重農(nóng)抑商的政策（2分）

（3）對雅典奠定了民主政治的基礎（2分）促進了奴隸制工商業(yè)的發(fā)展。（2分）對秦國為君主專制的中央集權(quán)制的確立打下了基礎（2分）促進了小農(nóng)經(jīng)濟和農(nóng)耕文明的發(fā)展（2分）16、略

【分析】【詳解】

（1）原則：從材料“梭倫抑制了平民與貴族的過分的欲望”結(jié)合所學體現(xiàn)了中庸；公平原則。措施：從材料“對債權(quán)人的一種‘侵犯’”聯(lián)系所學可知為頒布《解負令》。

（2）實踐：從材料“將其運用于社會生活和政治生活的各個方面在一個被貧富糾紛所撕裂的城邦中引入一種社會平等的理想。”并聯(lián)系所學總結(jié)出確立財產(chǎn)等級制；對國家政權(quán)機構(gòu)進行民主化改革；打擊貴族特權(quán)，擴大平民參政權(quán)力，但權(quán)力主要掌握在貴族手中。意義：根據(jù)所學內(nèi)容答出意義，為雅典政治民主化開辟了道路。

（3）根本原因：從材料“根本利益的沖突是無法避免的”得出階級利益的對立。影響：根據(jù)所學可知梭倫改革體現(xiàn)的公正觀念、法治觀念給后世留下積極影響?！窘馕觥浚?）原則：中庸；公平。措施：頒布《解負令》。

（2）實踐：確立財產(chǎn)等級制；對國家政權(quán)機構(gòu)進行民主化改革；打擊貴族特權(quán)，擴大平民參政權(quán)力，但權(quán)力主要掌握在貴族手中（平民的要求沒有得到完全滿足）。意義：為雅典政治民主化開辟了道路。

（3）根本原因：階級利益的對立。觀念公正觀念；法治觀念。17、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“民國初年；南北分裂；各地大小軍閥互相開戰(zhàn)，人民生活于水深火熱之中，國家統(tǒng)一無望”可知，民國初年，南北分裂、軍閥互相開戰(zhàn)、人民生活于水深火熱之中；根據(jù)材料“張敬堯督湘期間，更是惡名昭著，對湖南人民犯下的罪罄竹難書”可知，張敬堯督湘期間，更是惡名昭著，不得人心；根據(jù)材料“‘敢為天下先’的湖湘文化孕育了近代一批批反對專制、追求民主的知識分子和民主主義者”可知，湖南人具有“敢為天下先”的湖湘文化精神；根據(jù)材料“西方聯(lián)邦思想在中國的影響、清末地方主義勢力的興起及地方自治運動的發(fā)展無不對它的產(chǎn)生有著深刻的影響”可知，西方聯(lián)邦思想在中國的影響、清末地方主義勢力的興起（地方自治運動的發(fā)展）等。

（2）階段：根據(jù)材料“1920年夏，以譚廷闿為首的湘軍在湖南民眾的協(xié)助之下成功驅(qū)逐了張敬堯”可知，驅(qū)張運動；根據(jù)材料“在1921年3月成立了由13名國內(nèi)外著名學者組成的省制憲委員會，經(jīng)過一個多月的努力完成了《湖南省憲法草案》可知，”學者制憲；根據(jù)材料“1922年是湖南的大選之年，按照憲法規(guī)定，從省議會的選舉到縣議會的選舉，從省政府機構(gòu)人員的選舉到縣級單位的選舉如火如荼展開”可知，選舉實踐；根據(jù)材料“1926年8月，隨著唐生智廢除《湖南省憲法》，湖南聯(lián)省自治運動宣告結(jié)束”可知，自治破產(chǎn)。簡評：進步性：根據(jù)材料“湖南聯(lián)省自治運動作為人民探索地方民主政治的努力為中國打開了民主政治能夠?qū)崿F(xiàn)的曙光之窗，并埋下了自由的種子。”可知，是人民探索地方民主政治的努力、為醫(yī)治中國專制極權(quán)主義提供了藥方；湖南自治運動體現(xiàn)了湖南人敢為天下先的精神；湖南自治運動為后世地方自治提供借鑒等。局限性：根據(jù)所學知識可知，湖南自治運動不符合中國的國情、最后沒有取得成功?！窘馕觥?1)民國初年；南北分裂；軍閥互相開戰(zhàn)、人民生活于水深火熱之中；張敬堯督湘期間，更是惡名昭著，不得人心；湖南人具有“敢為天下先”的湖湘文化精神；西方聯(lián)邦思想在中國的影響；清末地方主義勢力的興起（地方自治運動的發(fā)展）等。（其他言之有理也可）

(2)階段：驅(qū)張運動；學者制憲；選舉實踐；自治破產(chǎn)。

簡評：

進步性：是人民探索地方民主政治的努力；為醫(yī)治中國專制極權(quán)主義提供了藥方；體現(xiàn)了湖南人敢為天下先的精神；為后世地方自治提供借鑒等。（其他言之有理也可）

局限性：不符合中國的國情：最后沒有取得成功。（其他言之有理也可）18、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“唐玄宗后期；貴族；豪強地主之間的土地兼并問題日趨嚴重，使得折沖府（府兵的基層組織）戶口大量流失，折沖府兵員嚴重不足”可知土地兼并嚴重，農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡；府兵制遭到破壞；根據(jù)材料“邊