高考語文復習之論證方法

論證方法《新課程標準》：發(fā)展邏輯思維。能有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)；運用基本的邏輯規(guī)律，準確、生動、有邏輯地表達自己的認識；運用批判性思維，形成自己的認識。學習任務群6思辨性閱讀與表達學習表達和闡發(fā)自己的觀點，力求立論正確，語言準確，論據(jù)恰當，講究邏輯。學習多角度思考問題。學習反駁，能夠做到有理有據(jù)，以理服人。論點：貧困也是一筆財富1.例文：

“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。優(yōu)點：缺點：

觀點明確，論據(jù)豐富。“觀點＋論據(jù)”格局，缺少論證過程。論點：知識就是力量2.例文：五十年代初，錢學森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了也不能讓他回國。因為對我們來說至關重要的東西，他知道的太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?！笨梢姡R就是力量。（1）分析空洞：先是講述材料，然后直接得出結論，缺乏分析說理的具體過程。（2）材料的講述是敘事性的，文體特征也不鮮明。2.【我的修改】

。（結論句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉化為具體的、可見的、巨大的物質力量。（闡釋句）

。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運知識能夠給人自由。（結論句）

知識就是力量一個學成歸國的錢學森，足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師高考作文評審組評價:

有一類考生，他們寫議論文時，只會提觀點和擺材料，通篇沒有個人的意見和看法，這類考生往往缺乏對事物的認知和辨析能力，這類作文只能給到中等或以下檔次。典范的議論文段包括：

擺論點---解說論點---舉例---分析論據(jù)---小結論點篇幅約占全段1/2方法一：假設分析論點：誠實做人論據(jù)：宇航員楊利偉從太空歸來后，面對諸多媒體，他表示在太空中并未看到萬里長城。假設分析：這似乎是一種遺憾，但其實是美好的真實。假若楊利偉謊稱他看到的萬里長城是多么雄偉，我們肯定會為此自豪一番，但這難道不是徒有虛名的欣喜么？穿越太空的目光只有歸于誠實，才會燦爛。讓誠實之花，綻放在生命的每個角落。假設（看到萬里長城）結果（徒有虛名）點題（歸于誠實）3.論點：有志者事竟成論據(jù)：王羲之九歲開始練字，立志要做書法家，正是這高遠的

志向，讓他無論嚴寒酷暑，還是刮風下雨，從不間斷，

以至一池清水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。假設分析：假如王羲之根本沒有想過要當什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么，我們也就難以欣賞到那飄若浮云，矯若驚龍的書法作品。由此可見，立志對一個人來說是多么重要呀！假設（不立志）結果（不會成功）點題（立志重要）4.請運用假設分析法在下面這段文字的末尾添加一段分析文字。原文：學習借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠行到趙國的邯鄲來學步；但他盲目模仿，最后竟然忘記了自己的步伐，落得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學習她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。假設分析：倘若，燕國的壽陵少年能在學步之時，融進自己的步伐特點，在借鑒的同時取長補短走出自己的一步，形成獨特的步伐；那么，他就不至于爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐。假如東施能充分認識自身的特點，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿；或許也就會成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人拜倒在她的石榴裙下。假設（不盲目模仿）結果（推崇、欣賞）點題（不要一味模仿）方法二：因果分析1.分清根本原因和次要原因

根本原因，是引起結果的最本質的因素，是深層次的，為人鮮知的，所以就越能說明問題的實質，就越有說服力，如此才更深刻。表層原因，是為大家所熟知的，其論證是乏力的。例如，某同學厭學，分析其原因可能是老師講課不能吸引他、胸無大志、學校太嚴苛、教育體制問題等，然而社會上對名利的追求，家長望子成龍的心理才是導致學生厭學的根本原因。有些原因只是表象，如果在論證過程中能夠探究本質原因就能使論證有力。三點注意：2.分析導致一個結果的不同原因和同一原因引發(fā)的不同結果

事物發(fā)展是普遍聯(lián)系的，一個結果的出現(xiàn)不可能僅一個原因，而一個原因不可能僅一個結果，所以需要我們多角度分析，以使論證有力。例如，學無止境，探究其原因是多方面的，如從知識角度看，知識是無窮盡的；從心理角度看，學習鉆研的樂趣是無窮盡的；從生命自身的缺憾角度看，生命短暫，學習怎么可以停止？如果能夠如此多角度地探究“學無止境”的原因，那么就可以有力地論證“學無止境”。如此在同一原因不同結果的分析中，使論點得以確立、深化。3.互為因果，事物在一定條件下的互相轉化，是極為普遍的現(xiàn)象例如，保護環(huán)境這個話題，就廣泛存在著互為因果的關系。揭示出這種因果的必然關系就闡述了道理，證明了觀點。世界上的任何現(xiàn)象、事件，無論是自然界的，還是社會生活中的，無論是物質的，還是意識的，它們都是一定的原因下的結果，絕不是無緣無故地產(chǎn)生的；同樣，任何一個現(xiàn)象、事件，也無論它是自然界的，還是社會生活中的，無論它是物質的，還是意識的，它必然是一定結果的原因。例一論點：磨難，能歷練人生論據(jù)：磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩?！痉治觥窟@一敘例語段，采用了總分總結構。中間列舉三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言，只列舉了“三位人物在磨難下的結果”，而對于原因則只字未提，因此，我們可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的。【我的修改】有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；（因果分析）司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；（因果分析）一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。（因果分析）磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。例二

論點：自立自強論據(jù)：11歲的洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷重大家庭變故，稚嫩的肩膀承擔起生活的重負。從讀高中開始，他把沒有血緣關系的妹妹帶在身邊，靠做小生意和打零工來維持生活，直到背著妹妹上大學。因果分析：洪戰(zhàn)輝為什么能成為感動中國的人物？他努力拼搏，用雙手撐起自己和妹妹的一片天。因為自立自強，他感動了萬千國人。君子以自強不息。唯有自立自強，方能收獲精彩人生。為什么（感動中國）是因為（拼搏自強）點題（自立自強）5.論點：奮斗可以沖破被“埋沒”的壓力論據(jù)：愛因斯坦就曾在一個專利局中充當小職員的平凡角色，但他

沒有灰心，而是抓住一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學的新天地。華羅庚曾在一個小店鋪里工作，但他沒有消沉，而是在做好營業(yè)工作之后，分秒必爭，刻苦自學，潛心鉆研，終成著名的數(shù)學家。因果分析：為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。為什么（能有建樹）是因為（向上）點題（奮斗）方法三：比較分析例：“……暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’于是入朝見威王，曰：‘臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾威臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方五百里，百二十城，宮婦左右莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！编u忌將自己受蔽于妻、妾、客這個事例與齊王受蔽于宮婦左右那個事例進行類比，從而得出了“王之蔽甚矣”這個具體的、特殊的論點。分析入情入理，道理清晰明了，齊王頓然明白，欣然接受。鄒忌以“口舌之勞”比較分析，贏得了齊王的頓悟，國家的興盛，國之萬幸也。例：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”（《勸學》）這里把“騏驥”和“駑馬”、“蚓”和“蟹”從自身條件優(yōu)劣、奔跑尋食態(tài)度、最后努力結果等進行對比，自然得出結論：學習要持之以恒、專心一致。例題論點：生于憂患，死于安樂論據(jù)：兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。而另一粒種子說到：“我沒那么勇敢。我若向下扎根，也許會碰到巖石；我若向上長，也許會傷到我的莖?！庇谑撬市拇粼谀嗤晾铩滋旌?，它被一只母雞吃掉了。對比分析：生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個美好的未來。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自己的“安樂窩”里，結果埋葬了自己?？梢钥闯觯щy與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進，給人以力量；而安逸與保守雖可以暫時保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人。可見：人生于憂患，而死于安樂也。另一顆（呆在“安樂窩”）一顆（敢于挑戰(zhàn)）點題（生于憂患，死于安樂）6.論點：勤能補拙論據(jù)：明朝的張溥，小時候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾，憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”。對比分析：為什么天資“笨”拙的張薄成了著名的文學家？天賦出眾的方仲永卻變得碌碌無為？是因為張薄雖然很“笨”，但他肯勤學苦練，正是勤學苦練才使他的文思變得敏捷起來，26歲就寫下了名揚天下的《五人墓碑記》；而方仲永盡管天賦出眾，卻自恃“天賦”不思進取，不能勤學苦練，因此，長大后“泯然眾人矣”。由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認，但后來的勤奮卻能彌補先天智力上的不足，故曰“勤能補拙”。另一個（天賦出眾）一個（天資笨拙）點題（勤能補拙）7.論點：懶惰打敗自己論據(jù)：一只雄獅逮著一只狐貍，但沒有吃它。因為狐貍答應每天逮幾只小動物貢奉給獅子。于是，在很長的時間里獅子足不出戶，天天享受著狐貍送來的食品，舒適得很。可是有一天狐貍什么也沒有帶來，獅子正要責問狐貍時，狐貍撲向它，將其咬死。對比分析：身為百獸之王的獅子長時間養(yǎng)尊處優(yōu)，肥胖、笨拙已使它喪失了跳躍、格斗的能力，而它以前的“手下敗將”——一只小小的狐貍卻勤于“練武”，每天都去逮幾只小動物貢奉給獅子。最后，獅子竟然被小小的狐貍咬死了，可見害死獅子的不是狐貍，正是它自身的“懶惰”。狐貍（勤于練武）獅子（養(yǎng)尊處優(yōu)）點題（懶惰打敗自己）8.論點：貧困也是一筆財富論據(jù)：“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。歸納分析：示例一：這都是幼時曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，正是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育，不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進，貧窮又何嘗又不是一筆財富呢？示例二：貧困也是一筆財富。自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學會努力、學會思考、學會成長。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷