2025年統(tǒng)編版高中政治學(xué)考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)（復(fù)習(xí)必背）

學(xué)考復(fù)習(xí)必備知識(shí)點(diǎn)必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》1.封建社會(huì)一切不平等的總根源/地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征：生產(chǎn)相對(duì)過剩根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾（資本主義社會(huì)的基本矛盾）2.科學(xué)社會(huì)主義誕生的歷史條件：①空想社會(huì)主義（思想來源）、②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起（歷史前提）、③唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說（理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍）唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，揭示了剩余價(jià)值的來源，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量。誕生標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表（兩個(gè)必然、一個(gè)政黨、一個(gè)目標(biāo)）3.近代中國(guó)的基本國(guó)情：半殖民地半封建社會(huì)，也是認(rèn)識(shí)和解決近代中國(guó)一切社會(huì)問題的基本依據(jù)。主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。新中國(guó)成立的意義：為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。過渡時(shí)期（1949-1956）的總路線和總?cè)蝿?wù)：一化三改三大改造的實(shí)質(zhì)：生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變（生產(chǎn)關(guān)系的的變革）意義：實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。4.改革開放的意義：1）改革開放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。2）改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。5.改革開放以來，①黨的全部理論和實(shí)踐的主題：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義②中國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因：中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路（必由之路、唯一正確道路），形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（科學(xué)理論、行動(dòng)指南），確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度（根本制度保障），發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化（強(qiáng)大精神力量）Vs民族精神（強(qiáng)大精神動(dòng)力）6.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系理論主題意義鄧小平理論圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問題成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)代表”重要思想加深了對(duì)：“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的認(rèn)識(shí)成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)科學(xué)發(fā)展觀新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代7.新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。8.中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)：中國(guó)夢(mèng)即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。9.如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)：1)中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。人民是中國(guó)夢(mèng)的主體，是中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者。2)中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。每個(gè)人都要把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中，把小我融入大我，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)。3)中國(guó)夢(mèng)與世界人民的夢(mèng)想息息相關(guān)。中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。10.新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命：1）中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興（偉大夢(mèng)想）。2）如何實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想：實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng);必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)（中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路）。11.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，青年應(yīng)該怎么做：①青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的奮斗中書寫人生華章。②習(xí)要求：要樹立遠(yuǎn)大理想、要熱愛偉大祖國(guó)、要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、要勇于砥礪奮斗、要練就過硬本領(lǐng)、要錘煉品德修為。12.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容：“十個(gè)明確”（最為核心關(guān)鍵的組成部分、四梁八柱）；“十四個(gè)堅(jiān)持”（路線圖和方法論）；十三個(gè)方面成就必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度：①公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；②按勞分配為主體、多種分配方式并存；③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。生產(chǎn)資料所有制的地位：生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起決定性作用，是生產(chǎn)關(guān)系的核心，是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。占支配地位的生產(chǎn)資料所有制決定著一個(gè)社會(huì)的基本性質(zhì)和發(fā)展方向。1.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)資料所有制：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展1）公有制為主體的體現(xiàn)：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域必須占支配地位）。2）國(guó)有企業(yè)地位：國(guó)有企業(yè)是國(guó)有經(jīng)濟(jì)最主要的實(shí)現(xiàn)形式，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化、保障人民共同利益的重要力量，是黨執(zhí)政興國(guó)的重要支柱和依靠力量。3）非公有制經(jīng)濟(jì)①地位:是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（公有制經(jīng)濟(jì)+非公有制經(jīng)濟(jì)）的重要組成部分。（公有制經(jīng)濟(jì)=社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)）②作用:改革開放以來，非公有制經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大，成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和改善民生的重要力量、創(chuàng)業(yè)就業(yè)的主要領(lǐng)域、技術(shù)創(chuàng)新的重要主體、國(guó)家稅收的重要來源，為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府職能轉(zhuǎn)變、農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、國(guó)際市場(chǎng)開拓等發(fā)揮了重要作用。非公有制經(jīng)濟(jì)是在黨和國(guó)家方針政策的鼓勵(lì)和支持下發(fā)展起來的，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。2.國(guó)企混改的意義：多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，有利于發(fā)揮各種所有制的長(zhǎng)處，調(diào)動(dòng)不同經(jīng)濟(jì)主體的積極性和創(chuàng)造性，有效利用各方面的資源，取長(zhǎng)補(bǔ)短，激發(fā)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。3.如何鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)：①要培育更多充滿活力的市場(chǎng)主體，營(yíng)造支持非公有制經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的制度環(huán)境:營(yíng)造各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保的市場(chǎng)環(huán)境;要健全支持非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法治環(huán)境，貫徹落實(shí)包市場(chǎng)準(zhǔn)入、企業(yè)融資等在內(nèi)的促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的各項(xiàng)政策措施，形成促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好環(huán)境和社會(huì)氛圍。②要支持和幫助非公有制企業(yè)提高企業(yè)管理水平，完善管理體制機(jī)制，提高生產(chǎn)技術(shù)水平和研發(fā)能力，不斷提高企業(yè)的效率和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。③要全面構(gòu)建親清政商關(guān)系，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)，弘揚(yáng)企業(yè)家精神，推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)人士做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。非公有制經(jīng)濟(jì)人士要堅(jiān)持愛國(guó)敬業(yè)，堅(jiān)持守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持回報(bào)社會(huì)、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立企業(yè)良好的社會(huì)形象。4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：1）一般規(guī)律:市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律2）優(yōu)點(diǎn):①引導(dǎo)和調(diào)節(jié)著資源在全社會(huì)的配置；②市場(chǎng)價(jià)格及其波動(dòng)，能夠反映供求狀況及其變化，市場(chǎng)供求的變化也會(huì)影響市場(chǎng)價(jià)格；③市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能夠引導(dǎo)資源流向效率高的領(lǐng)域和企業(yè)，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。3）局限性:自發(fā)性（坑蒙拐騙、制假售假、損人利己）、盲目性（一哄而上、缺少主見）、滯后性（有時(shí)間差，多見于農(nóng)業(yè)）4）建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的原因：①統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)；②提高資源配置資源效率和公平性。5.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征。②我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合在一起,既能發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),又能發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。③促進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本目標(biāo)。④科學(xué)的宏觀調(diào)控，有效的政府治理是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。⑤公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。6.我國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)職能和作用（1）實(shí)施國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略和中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃制度，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)；（2）實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)政策，保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定；（3）實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力；（4）實(shí)施區(qū)域政策和環(huán)境政策，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展；（5）加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、質(zhì)量監(jiān)管、安全監(jiān)管，規(guī)范市場(chǎng)秩序，保障公平競(jìng)爭(zhēng)，彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷；（6）加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平正義，促進(jìn)共同富裕，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。宏觀調(diào)控最常用的經(jīng)濟(jì)手段：政府財(cái)政政策（財(cái)政收支、稅收、發(fā)行國(guó)債等）和央行貨幣政策（公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)（買/賣債券）、存款準(zhǔn)備金率、存/貸款利率）。7.以人民為中心的發(fā)展理念：就是把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。8.新發(fā)展理念：創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動(dòng)力問題，創(chuàng)新是第一動(dòng)力。協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問題。綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧共生問題。開放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題。共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問題。9.推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展：1）原因：①高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。②高質(zhì)量發(fā)展是現(xiàn)階段乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題，關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。2）如何推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展：①要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。②建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上。③全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，全方位夯實(shí)糧食安全保障根基，牢牢守住十八億畝耕地紅線，確保中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中；④促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。⑤推進(jìn)高水平對(duì)外開放。⑥總之，我們必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，以教育、科技、人才為基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。10.實(shí)體經(jīng)濟(jì)：1）地位:是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根基。2）如何發(fā)展:大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)必須深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，營(yíng)造腳踏實(shí)地、勤勞創(chuàng)業(yè)、實(shí)業(yè)致富的發(fā)展環(huán)境和社會(huì)氛圍。11.完善個(gè)人收入分配：1）分配方式：按勞分配（公有制經(jīng)濟(jì)；形式：工資、獎(jiǎng)金、津貼）和按生產(chǎn)要素分配2）收入的來源/途徑：勞動(dòng)性收入、財(cái)產(chǎn)性收入（主要的收入來源）、經(jīng)營(yíng)性收入、轉(zhuǎn)移性收入。3）原因：分配制度是促進(jìn)共同致富的基礎(chǔ)性制度。收入分配是民生之源，是改善民生、實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享最重要、最直接的方式。4）措施：①完善個(gè)人收入分配，理順國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人三者的收入分配關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，健全體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配制度。②要堅(jiān)持居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步，勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步。③在初次分配方面，要努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重。提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重；堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富。促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體；完善按要素分配政策制度，探索多種渠道增加中低收入群眾要素收入。多渠道增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入。④在再分配方面，要加大稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等的調(diào)節(jié)力度。完善個(gè)人所得稅制度，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。⑤要重視發(fā)揮第三次分配作用，引導(dǎo)、支持有意愿有能力的企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人積極參與公益慈善事業(yè)。⑥根本措施：大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。12.我國(guó)的社會(huì)保障：1）完善社會(huì)保障的原因：必要性：社會(huì)保障是保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)公平、增進(jìn)人們福祉的基本制度保障，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的重要制度安排。重要性：①穩(wěn)定功能：通過防范和化解社會(huì)成員的生存危機(jī)，保障他們的基本生活權(quán)利，能夠有效維護(hù)社會(huì)生活秩序的穩(wěn)定，發(fā)揮民生保障安全網(wǎng)作用；②調(diào)節(jié)功能：通過國(guó)民收入再分配，發(fā)揮收入分配調(diào)節(jié)器作用，能夠調(diào)節(jié)不同社會(huì)群體之間的利益關(guān)系（“社會(huì)減震器”），化解社會(huì)矛盾和沖突，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

③互助功能：社會(huì)保障通過風(fēng)險(xiǎn)分?jǐn)偱c責(zé)任共擔(dān)，充分發(fā)揮社會(huì)互濟(jì)功能，同時(shí)通過社會(huì)成員的自助與他助推動(dòng)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

2）社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容：社會(huì)保險(xiǎn)（核心）、社會(huì)救助（最后一道防線）、社會(huì)福利（最高層次）、社會(huì)優(yōu)撫（特殊）。3）完善社會(huì)保障體系的措施：①要公平對(duì)待每個(gè)公民并確保其享受相應(yīng)的社會(huì)保障權(quán)益。②既要盡力而為，又要量力而行，要堅(jiān)持社會(huì)保障水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。③要做到權(quán)責(zé)清晰。④健全多層次社會(huì)保障體系，要堅(jiān)持應(yīng)保盡保原則，按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，加快健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、安全規(guī)范、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。必修3《政治與法治》1.從黨的先進(jìn)性角度性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。根本宗旨:全心全意為人民服務(wù)(沒有自己特殊的利益)。根本立場(chǎng):人民立場(chǎng)。執(zhí)政理念:立黨為公、執(zhí)政為民。奮斗目標(biāo):人民對(duì)美好生活的向往。指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨永葆生機(jī)活力的法寶:堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。（思想路線）黨發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用（是黨不斷取得勝利的堅(jiān)強(qiáng)保證）發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用黨的最高理想和最終目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義黨的共同理想：中國(guó)特色社會(huì)主義黨的歷史使命：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興2.從黨的全面領(lǐng)導(dǎo)角度1）領(lǐng)導(dǎo)地位:①中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是我國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。②辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)。③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的根本政治保證。（主要領(lǐng)導(dǎo)方式:政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)）2）堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的措施：①堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；②堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂；③建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系；④時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。3）全面從嚴(yán)治黨:①以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)。②加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。（）黨的執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政(基本前提)、民主執(zhí)政(本質(zhì)所在)、依法執(zhí)政(最基本方式/途徑)3.我國(guó)國(guó)體：人民民主專政①本質(zhì)：人民當(dāng)家作主②意義/地位：在社會(huì)主義制度（根本制度）中具有根本性意義（決定性）③內(nèi)容：對(duì)廣大人民實(shí)行民主和對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政≠專制（民主是具體的，具有階級(jí)性≠全民民主、抽像民主、超階級(jí)民主）4.全過程人民民主的特點(diǎn):①全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛（側(cè)重主體、權(quán)利廣泛）、最真實(shí)（側(cè)重制度/法律/物質(zhì)保障、黨的領(lǐng)導(dǎo)根本政治保證、民主選舉/協(xié)商等）、最管用（側(cè)重途徑暢通、合理高效）的民主；②是最廣泛的民主，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主；③是最真實(shí)的民主，不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實(shí)踐；④是最管用的民主，是用來解決人民需要解決的問題的。5.協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。6.國(guó)家的職能（主體是國(guó)家機(jī)關(guān)≠黨）：①對(duì)內(nèi)職能:維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展(組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè))。②對(duì)外職能:主要是防御外來侵略，保衛(wèi)國(guó)家安全7.人大vs人大代表：1）人大①性質(zhì)：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)②地位：產(chǎn)生同級(jí)其他國(guó)家機(jī)關(guān)③職權(quán):立法權(quán)、決定權(quán)（事前和事中）、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)（事后）2）全國(guó)人大①性質(zhì)：最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)②地位：在我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)組織體系中居于最高地位③職權(quán)：最高立法權(quán)/決定權(quán)/任免權(quán)/監(jiān)督權(quán)④執(zhí)行機(jī)關(guān)：國(guó)務(wù)院（最高行政機(jī)關(guān)）⑤常設(shè)機(jī)關(guān)：全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)⑥職能部門：各專門委員會(huì)3）人大代表①性質(zhì)：權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員②權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)，提案權(quán)，質(zhì)詢權(quán)。③義務(wù)：a.人大代表應(yīng)與人民群眾保持密切聯(lián)系，經(jīng)常聽取意見和要求，幫助所在地方的人民政府推進(jìn)工作。

b.應(yīng)模范遵守憲法和法律，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并自覺接受人民的監(jiān)督。C.增強(qiáng)履職意識(shí)，提高履職能力。8.堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的原因：①根本原因：人民代表大會(huì)制度是由我國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)（國(guó)體）決定的。②地位：是我國(guó)的政體（政權(quán)組織形式），是我國(guó)的根本政治制度，在我國(guó)政治制度體系中居于核心地位。③優(yōu)越性：保障了人民當(dāng)家作主；動(dòng)員了全體人民以國(guó)家主人翁的姿態(tài)投身于社會(huì)主義建設(shè)；保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。9.我國(guó)的基本政治制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。1）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本內(nèi)容：①基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共②首要前提和根本保證：黨的領(lǐng)導(dǎo)③政治地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派（愛國(guó)者的政治聯(lián)盟）是參政黨具有參政權(quán)（參政議政、民主監(jiān)督）④根本活動(dòng)準(zhǔn)則：憲法⑤重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（政協(xié)）⑥政黨關(guān)系：政治上：領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政黨與參政黨（政治領(lǐng)導(dǎo)）組織上：相互獨(dú)立事業(yè)上：親密友黨工作上：互相監(jiān)督法律上：地位平等2）人民政協(xié)：①性質(zhì)/地位：是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式，是國(guó)家治理體系的重要組成部分，是具有中國(guó)特色的制度安排。是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)（作用）。②主題與職能：圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。3）民族區(qū)域自治制度：①民族格局：多元一體②民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧（已經(jīng)形成）③民族方針：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮④民族制度：民族區(qū)域自治制度a含義：民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。b民族自治地方：分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)。(注意：民族鄉(xiāng)不算民族自治地方）c自治機(jī)關(guān)：民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府d.前提和基礎(chǔ)：國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。⑤民族分布格局：“大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住”。4）宗教政策：①實(shí)行宗教信仰自由的政策；②依法管理宗教事務(wù)；③堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。5）基層群眾自治制度：①基層群眾自治組織形式（×創(chuàng)新、豐富）：村委會(huì)與居委會(huì)≠基層政權(quán)機(jī)關(guān)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)人大與人民政府）②基層民主的實(shí)踐活動(dòng)/人民群眾直接行使民主權(quán)利的生動(dòng)實(shí)踐：民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。③基層群眾自治制度的意義：調(diào)動(dòng)了廣大居民（村民）參與社區(qū)（農(nóng)村）建設(shè)的積極性，有效提高了居民（村民）參與政治生活的素質(zhì)和能力；發(fā)展基層民主，保障人民群眾享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容；擴(kuò)大基層民主是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐，是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程。10.全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)與原則：①總目標(biāo):建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。②原則:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持人民主體地位；堅(jiān)持法律面前人人平等；堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合；堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。11.法治國(guó)家的特征和要求：①特征：堅(jiān)持憲法法律至上；堅(jiān)持良法之治；尊重和保障公民權(quán)利；規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行②要求：a總要求：既要有完備的法律體系，更需要法律的嚴(yán)格實(shí)施；b具體要求：推進(jìn)憲法實(shí)施；建立完備的法律體系；完善法律實(shí)施機(jī)制12.法治政府的內(nèi)涵:職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、智能高效、廉潔誠(chéng)信、人民滿意。13.建設(shè)法治社會(huì)的要求：深入開展法治宣傳教育，推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)；提高社會(huì)治理法治化水平；建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；健全社會(huì)矛盾糾紛預(yù)防化解機(jī)制。14.全面推進(jìn)依法治國(guó)的1）基本要求:科學(xué)立法(立法機(jī)關(guān))、嚴(yán)格執(zhí)法(行政機(jī)關(guān))、公正司法(司法機(jī)關(guān))、全民守法(全體公民)。①科學(xué)立法的要求：依法立法；充分發(fā)揚(yáng)民主（民主立法）；合理設(shè)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任②嚴(yán)格執(zhí)法的要求：全面履行政府職能；堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法；堅(jiān)持公正執(zhí)法；堅(jiān)持文明執(zhí)法③公正司法（維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線）的要求：必須確保審判權(quán)和檢察權(quán)依法獨(dú)立行使；必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩；必須堅(jiān)持人民司法為人民；必須加強(qiáng)人權(quán)司法保障④全民守法的要求：公民：依法行使權(quán)利；依法履行義務(wù)；依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益；國(guó)家：要深入開展法治宣傳教育，著力增強(qiáng)全民法治觀念（堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國(guó)的長(zhǎng)期基礎(chǔ)性工作）（2）要求：必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。必修4《哲學(xué)與文化》——哲學(xué)部分1.哲學(xué)總論——時(shí)代精神的精華：①哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。②任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。③世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)；哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。④具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。⑤哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面：一是思維和存在何者是本原的問題（劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)/根本分歧）；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題（形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論）⑥哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子：唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。兩大基本派別：唯物主義和唯心主義。⑦馬克思主義哲學(xué)的基本特征：實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)；在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合；實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一；實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一；與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)。歷史使命：實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。2.辯證唯物論/唯物論——探究世界的本質(zhì)：①物質(zhì)的唯一特性：客觀實(shí)在性vs物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式：運(yùn)動(dòng)。2）正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性：①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性，自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性；②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物；③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。3）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求：①要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)；②要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；③要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。4）客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的關(guān)系：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，①必須尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事；②人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的。人可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界，造福人類；③把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來。5）物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及方法論:①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是:②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展。我們要重視意識(shí)的作用，自覺樹立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí)。3.唯物辯證法/辯證法——把握世界的規(guī)律：1）聯(lián)系的特點(diǎn)及方法論①聯(lián)系具有普遍性，要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。②具有客觀性，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把提事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。③具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。2）整體和部分的辯證關(guān)系及方法論：①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，要求我們必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法:①系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。②系統(tǒng)優(yōu)化要求我們應(yīng)當(dāng)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。4）發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物（是同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合的事物）的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。5）前進(jìn)性和曲折性的原理及方法論(事物發(fā)展的方向)：①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。②事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的，要求我們要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。③事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的，要求我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。6）量變和質(zhì)變辯證關(guān)系及方法論(事物發(fā)展的狀態(tài)/形式)：①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。②事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要求我們重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，我們要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。④質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變?nèi)绱搜h(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。7）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力；矛盾的基本屬性是斗爭(zhēng)性和同一性（注：不可以相互轉(zhuǎn)化）8）矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系：①矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系，是矛盾問題的精髓。②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊就沒有普遍性;另一方面，特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性，任何事物都是普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。9）矛盾特殊性的方法論：要求我們具體問題具體分析。10）具體問題具體分析：①含義:是指在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。②作用:是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；是正確解決矛盾的關(guān)鍵。11）主次矛盾的辯證關(guān)系原理方法論：①主要矛盾在事物發(fā)展過程處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用。我們辦事情要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。②主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。我們又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾；堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。12）主次方面的辯證關(guān)系原理方法論：①矛盾的主要方面處于支配地位，起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要求我們看問題要把握主要方面，抓主流。②矛盾的主次方面相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們看問題要全面，分清主流和支流，不可忽視支流；要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。4.認(rèn)識(shí)論——探索認(rèn)識(shí)的奧秘：1）實(shí)踐①特點(diǎn):實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性、直接現(xiàn)實(shí)性。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。2）真理是客觀的；是具體的有條件的。3）認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)及方法論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。5.唯物史觀——尋覓社會(huì)的真諦：1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)會(huì)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。2）物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)/人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3）生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。4）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。③遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。5）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。③遵循上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。6）社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。7）社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力：根本動(dòng)力-社會(huì)基本矛盾；階級(jí)社會(huì)的直接動(dòng)力-階級(jí)斗爭(zhēng)；社會(huì)主義社會(huì)的直接動(dòng)力-改革；主體動(dòng)力-人民群眾8）人民群眾的地位與作用：①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者；②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。方法論：①要求我們要樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線；②必須堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位；必須發(fā)揮人民主人翁精神，更好保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。6.價(jià)值觀——實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值：1）人的價(jià)值①含義：人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。②特點(diǎn)：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者（社會(huì)價(jià)值），又是價(jià)值的享受者（自我價(jià)值）。③評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：歸根結(jié)底是看他的貢獻(xiàn)。2）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：①價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。②對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。③價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А＂軆r(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。3）價(jià)值判斷（基礎(chǔ)）和價(jià)值選擇（體現(xiàn)）①特征：社會(huì)歷史性主體差異性階級(jí)性（階級(jí)社會(huì)）②標(biāo)準(zhǔn)：必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（客觀標(biāo)準(zhǔn)）；要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。4）價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。積極投身于為人民服務(wù)實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。③在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引；需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。必修4《哲學(xué)與文化》——文化部分1.文化：1）核心：世界觀、人生觀、價(jià)值觀2）與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化；②文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治；③文化具有相對(duì)獨(dú)立性。3）功能：①對(duì)社會(huì)：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。②對(duì)人：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。③對(duì)民族：文化是民族的血脈