七上期末古詩文默寫答案版

七上期末古詩文默寫答案版1.理解型默寫(1)《次北固山下》一詩中，寫王灣把鄉(xiāng)愁寄予遠(yuǎn)飛的大雁，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩句是：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?2)《天凈沙·秋思》中，于暮色蒼茫之中刻畫出一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的游子形象的詩句是：“夕陽西下，斷腸人在天涯?！?3)《〈論語〉十二章》中，子夏啟示世人要從學(xué)習(xí)、立志、提問、思考等方面來提升個(gè)人修養(yǎng)的句子是：“博學(xué)而篤志，切問而近思?！?4)杜甫的《江南逢李龜年》中，“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”兩句既寫出詩人個(gè)人身世之悲，也有對(duì)一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆。(5)諸葛亮在《誡子書》中闡釋放縱懈怠和輕薄浮躁對(duì)人的修身養(yǎng)性產(chǎn)生不良影響的句子是：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！?6)《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中表達(dá)岑參對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情和對(duì)和平的渴望的詩句是：“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開?！?7)劉禹錫在《秋詞》(其一)中一反前人悲秋之作而獨(dú)出新意，并運(yùn)用對(duì)比手法來表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的詩句是：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?8)譚嗣同在《潼關(guān)》中，借北方山水來表達(dá)自身渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的詩句是：“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平?！?.主題型/情境應(yīng)用型默寫(1)下面是小語在“我愛古詩文”主題班會(huì)上的發(fā)言，請(qǐng)你補(bǔ)充句子。詩中有景，李白夜發(fā)峨眉山，欣賞到“①峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”(《峨眉山月歌》)的寧靜之美；詩中有聲，李益登樓遠(yuǎn)望，借“②不知何處吹蘆管，③一夜征人盡望鄉(xiāng)”(《夜上受降城聞笛》)寫蘆笛聲喚醒了“征人”的思鄉(xiāng)情緒；詩中有理，王灣《次北固山下》中“④海日生殘夜，⑤江春入舊年”兩句揭示了自然界新舊交替的規(guī)律；文中有志，諸葛亮以“⑥非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”(《誡子書》)告誡其子志存高遠(yuǎn)。(2)古典詩詞是中華文化的瑰寶。積累詩詞要分類整合，請(qǐng)你將相關(guān)詩句填寫在橫線上。東東在整理詩詞的過程中發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想和想象是詩人創(chuàng)造意境美的重要手段。曹操看到浩瀚無邊的大海，在《觀滄?！贰阿偃赵轮?，②若出其中”兩句中借助想象描繪了群星璀璨的壯闊場(chǎng)景。聯(lián)想和想象也是詩人含蓄抒情的重要手段。李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“③我寄愁心與明月，④隨君直到夜郎西”兩句中把明月想象成了通情達(dá)意的信使，表達(dá)對(duì)朋友的思念；李商隱在《夜雨寄北》“⑤何當(dāng)共剪西窗燭，⑥卻話巴山夜雨時(shí)”兩句中想象回家團(tuán)聚的情景，把眼前的凄苦兌換成未來團(tuán)聚的歡樂；陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)“⑦夜闌臥聽風(fēng)吹雨，⑧鐵馬冰河入夢(mèng)來”兩句中借助風(fēng)雨夢(mèng)境，抒發(fā)感人至深的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之心。(3)秋天是一幅美麗的畫卷，無數(shù)文人墨客在秋這個(gè)特殊的季節(jié)中生發(fā)別樣的情思：曹操在碣石山上聆聽秋的聲音，用“①秋風(fēng)蕭瑟，②洪波涌起”(《觀滄?！?寫出了大海的波濤洶涌，氣勢(shì)恢宏；馬致遠(yuǎn)在西風(fēng)古道上感知秋的情致，用“③枯藤老樹昏鴉，④小橋流水人家”(《天凈沙·秋思》)表達(dá)了游子孤苦寂寞的思鄉(xiāng)之情；李商隱在巴蜀羈旅中用“⑤君問歸期未有期，⑥巴山夜雨漲秋池”(《夜雨寄北》)表現(xiàn)了不得歸的苦澀與無奈心情；劉禹錫一反常態(tài)，用“晴空一鶴排云上”的明麗秋景，引出“⑦便引詩情到碧霄”〔《秋詞》(其一)〕的豪邁詩情；譚嗣同途經(jīng)潼關(guān)，看到高云簇?fù)砉懦?，異峰突起的景象，寫下“⑧終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲”(《潼關(guān)》)，表達(dá)自己被北方特有的壯闊風(fēng)景所震撼。(4)同學(xué)們就“什么是真正的友誼”展開討論，請(qǐng)完成下面的對(duì)話。小語：我查閱了“友”的甲骨文字形“”，發(fā)現(xiàn)它像順著一個(gè)方向的兩只手，表示以手相助。古人眼中的友誼真美好，怪不得孔子說：“①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”(《〈論語〉十二章》)小文：我認(rèn)為真正的友誼是兩人彼此牽掛，是情感的共鳴。它是李白在“②我寄愁心與明月，③隨君直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)中的美好祝福，也是在“④夜發(fā)清溪向三峽，⑤思君不見下渝州”(《峨眉山月歌》)中的真摯思念。小河：我認(rèn)為真正的友誼要志同道合，精神契合。如果能與古人為友，我會(huì)選諸葛亮，從《誡子書》的“靜以修身，⑥儉以養(yǎng)德”中，我體會(huì)到他的人格追求。小南：我會(huì)選擇和陸游做朋友，從他《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)中的“⑦夜闌臥聽風(fēng)吹雨，⑧鐵馬冰河入夢(mèng)來”，我感受到了他夢(mèng)中猶思報(bào)國(guó)的志向。(5)自然之景蘊(yùn)含濃濃詩情。請(qǐng)根據(jù)提示，完成詩歌閱讀策略整理單。賞析角度古詩文名句我的發(fā)現(xiàn)品意象月①不知何處吹蘆管，②一夜征人盡望鄉(xiāng)。(李益《夜上受降城聞笛》)意象寄托著詩人情感。如月景能營(yíng)造寂寥、凄清的征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境。品手法虛實(shí)結(jié)合日月之行，③若出其中；星漢燦爛，④若出其里。(曹操《觀滄海》)詩人謀求虛實(shí)相生，趣味、詩韻俱存，使其內(nèi)涵豐富，外延無邊，如表現(xiàn)博大胸懷與宏大抱負(fù)。寓情于景⑤潮平