湖南省長沙市雨花區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題 含解析

2024年下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測試卷高一年級語文注意事項：1.答題前，請考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并認(rèn)真核對答題卡上的姓名、準(zhǔn)考證號、考室和座位號；2.必須在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無效；3.答題時，請考生注意各大題題號后面的答題提示；4.請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔；5.答題卡上不準(zhǔn)使用涂改液、涂改膠和貼紙；6.本試卷共21道題，考試時量120分鐘，滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面文字，完成下列小題。材料一從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個“土”字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根。農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無定；做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙；而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的，這是鄉(xiāng)土社會的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家，但大多的農(nóng)民是聚村而居，這一點(diǎn)對于我們鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結(jié)果，同時也保持了他們個別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國很少類似的情形，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說的。社區(qū)間的往來疏少，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任其實最可靠也沒有了，因為這是規(guī)矩。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。在我們社會的激速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》，有刪改）材料二中國是一個具有濃烈“鄉(xiāng)土”味的國家，每一個個體，不需要縱向上溯得太遠(yuǎn)，也不需要橫向擴(kuò)展得太開，你就能夠發(fā)現(xiàn)自己與鄉(xiāng)村之間的息息關(guān)聯(lián)?！班l(xiāng)村”作為中國現(xiàn)代化的蓄水池和穩(wěn)定器，構(gòu)成了整個社會的底色，也成了絕大多數(shù)人安放心靈的精神家園。進(jìn)入21世紀(jì)前后，中國鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)了巨變，越來越多的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，之前相對封閉且穩(wěn)定的村莊邊界大開，村莊社會結(jié)構(gòu)迅速改變，可謂“千年未有之大變局”。（摘編自賀雪峰《我們所看到的鄉(xiāng)土中國》，有刪改）材料三鄉(xiāng)村振興是一個系統(tǒng)、復(fù)雜的過程，要更好地推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，就需要在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民上多下“繡花功夫”。城市和農(nóng)村在吸引人的力度上，顯然城市更具有吸引力，其中一個重要原因就是城市環(huán)境好，要更好地實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就需要讓農(nóng)村也美起來，這就需要完善鄉(xiāng)村的“包裝”，去美化鄉(xiāng)村，打造“新農(nóng)村”，才能夠讓鄉(xiāng)村更具有魅力，更具有吸引力。要推動鄉(xiāng)村的發(fā)展，就需要牢牢抓住“農(nóng)業(yè)”這個關(guān)鍵。發(fā)展新農(nóng)業(yè)，通過不斷做優(yōu)做強(qiáng)做精特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加大土地流轉(zhuǎn)的力度，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、機(jī)械化和智能化，提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動生產(chǎn)率，才能夠提高農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。種養(yǎng)殖大戶、家庭農(nóng)場主、農(nóng)業(yè)企業(yè)骨干和由城里打工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體讓農(nóng)民看到只有不斷地自我革新，不斷地自我進(jìn)步，才能夠掌握時代的主動權(quán)，成為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的“主角”。這就需要加強(qiáng)對農(nóng)民的培育，通過政府主導(dǎo)、立足產(chǎn)業(yè)、多方參與、注重實效的原則，打造一支新型的職業(yè)農(nóng)民隊伍，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)勁的人才支撐。鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)吹響，要落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。（摘編自陳紅《鄉(xiāng)村振興要靠“新”》，有刪改）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.所謂鄉(xiāng)下人的“土氣”，是因為城里人認(rèn)為鄉(xiāng)下人的謀生離不開種地，泥土是鄉(xiāng)下人的命根。B.以農(nóng)業(yè)為生的人世代定居在鄉(xiāng)村，氣候與戰(zhàn)亂會使得基層人口流動，這也是鄉(xiāng)土社會的常態(tài)。C.鄉(xiāng)土社會中人和人之間的關(guān)系是“熟悉”的，因此鄉(xiāng)土社會成了一個生于斯、死于斯的社會。D.在“熟悉”的社會中，人與人互相信任，信任成為規(guī)矩，規(guī)矩在鄉(xiāng)土社會具有較高的可靠性。2.下列對材料一論證特色的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章開門見山地提出中心論點(diǎn)，主體部分采用并列式的論證結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次分明，有助于讀者把握文章內(nèi)容與脈絡(luò)。B.本文主要使用對比論證的方法，例如第二段中“農(nóng)業(yè)”與“游牧業(yè)”“工業(yè)”的對比，論證了鄉(xiāng)土社會與土地的緊密聯(lián)系。C.第四段由人和人空間的關(guān)系進(jìn)而論述“熟人社會”的特征，從而推出鄉(xiāng)土社會的又一特性，即靠規(guī)矩而不是法律來維護(hù)信用。D.文章結(jié)尾用辯證發(fā)展的眼光來看待鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會時面臨的實際問題，引導(dǎo)讀者結(jié)合當(dāng)下實際情況進(jìn)行相應(yīng)的思考。3.根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是（）A.中國的現(xiàn)代化建設(shè)繞不過去鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村幾乎跟每一個中國人都有關(guān)聯(lián)，鄉(xiāng)村也為現(xiàn)代化提供滋養(yǎng)。B.新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求農(nóng)民學(xué)習(xí)新理念、掌握新技能，不斷追求進(jìn)步，努力成為鄉(xiāng)村振興的主力軍。C.鄉(xiāng)村環(huán)境美化起來，鄉(xiāng)村就會更具魅力，就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動，形成新型職業(yè)農(nóng)民隊伍。D.只有抓住農(nóng)業(yè)這個關(guān)鍵點(diǎn)，才能推動鄉(xiāng)村的發(fā)展，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型需要政府引領(lǐng)、科技投入和人才支撐等。4.從下面這段文字中，你讀出了費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中所揭示的“鄉(xiāng)土社會”的哪些特點(diǎn)？請結(jié)合材料一概括分析。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（選自陶淵明《桃花源記》）【答案】1.D2.A3.C4.①從“土地平曠”“良田”“其中往來種作”可以看出鄉(xiāng)下人離不了泥土，以農(nóng)業(yè)為生；②從“屋舍儼然”可以看出鄉(xiāng)土社會聚村而居的特點(diǎn)，從“見漁人，乃大驚，問所從來”可以看出鄉(xiāng)土社會是一個“熟人社會”，因而對陌生人的到來有些驚訝；③從“不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可以看出鄉(xiāng)土社會人口不流動、世代定居的特點(diǎn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這三篇文章從不同角度展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的特征及其變遷與發(fā)展?！多l(xiāng)土中國》深刻剖析了鄉(xiāng)村與土地的依存關(guān)系、“熟人社會”以及規(guī)矩信任體系，但也點(diǎn)出其在現(xiàn)代社會中的不適?！多l(xiāng)土中國》偏學(xué)術(shù)理性，而《我們所看到的鄉(xiāng)土中國》則聚焦現(xiàn)代化變局中的鄉(xiāng)村角色，凸顯其穩(wěn)定和文化意義。《鄉(xiāng)村振興要靠“新”》則側(cè)重實踐層面，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)革新、美化環(huán)境與人才培養(yǎng)對鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性，三者相輔相成，理論與實踐相結(jié)合，為鄉(xiāng)村振興提供了全面啟示。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。A.“是因為城里人認(rèn)為鄉(xiāng)下人的謀生離不開種地，泥土是鄉(xiāng)下人的命根”錯誤。根據(jù)“我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味”可知，城里人認(rèn)為鄉(xiāng)下人“土氣”更多的是從外形上講，“鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法”不是城里人的看法，是作者觀點(diǎn)。B.“這也是鄉(xiāng)土社會的常態(tài)”錯誤。材料一指出“世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)”，可見氣候與戰(zhàn)亂會使得基層人口流動，這是“變態(tài)”。C.“因此鄉(xiāng)土社會成了一個生于斯、死于斯的社會”錯誤。材料一提到鄉(xiāng)土社會是一個“熟悉”的社會，但“生于斯、死于斯”是因為地方性的限制，而不是因為人與人之間的關(guān)系“熟悉”?！笆煜ぁ笔侨伺c人之間關(guān)系的特征，而不是鄉(xiāng)土社會成為“生于斯、死于斯”社會的原因。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析材料的論證特色的能力。A.“主體部分采用并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯誤。文章開頭提出“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”這一論點(diǎn)，主體部分分別從鄉(xiāng)土社會與土地的關(guān)系、人和人在空間的排列關(guān)系、鄉(xiāng)土社會的信用等方面進(jìn)行論述，并非并列式結(jié)構(gòu)。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。C.“就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動，形成新型職業(yè)農(nóng)民隊伍”錯誤。雖然美化鄉(xiāng)村環(huán)境可以增加鄉(xiāng)村的吸引力，但并不意味著僅僅通過環(huán)境美化就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動，也不能單憑此形成新型職業(yè)農(nóng)民隊伍。選項說法過于絕對。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。①鄉(xiāng)土社會的農(nóng)業(yè)特性：從“土地平曠”“良田”“其中往來種作”中可以看出，鄉(xiāng)土社會的人們主要依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生，土地和農(nóng)業(yè)是他們生活的基礎(chǔ)。這與材料一中提到的“鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法”相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)在鄉(xiāng)土社會中的重要性。②聚村而居和熟人社會：從“屋舍儼然”可以看出，鄉(xiāng)土社會的人們以村落為單位聚居，形成了緊密的社區(qū)關(guān)系，這與材料一中提到的“聚村而居”相一致。同時，從“見漁人，乃大驚，問所從來”可以看出，鄉(xiāng)土社會是一個熟人社會，人們對陌生人的到來感到驚訝，這說明鄉(xiāng)土社會中人與人之間的關(guān)系是基于熟悉和信任的，這與材料一中提到的“熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺”相符。③不流動和世代定居：從“不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可以看出，鄉(xiāng)土社會的人們不輕易遷移，世代定居在同一地方，與外界隔絕。這與材料一中提到的“世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)”相一致，反映了鄉(xiāng)土社會人口流動性低、穩(wěn)定性高的特點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面小題。古山兄弟卞毓方天生一個小可憐。貌似張樂平筆下的三毛，但頭頂光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，僅僅露出一條縫，鄉(xiāng)人形容是用蘆柴篾子劃的。個頭矮小，六七歲了，看上去只有三四歲，走路倒蠻快，落地?zé)o聲，穿檐過屋如風(fēng)，狀如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，褲不像褲，是他娘撿鄰家孩子穿剩的破爛。老家是阜寧陳良，三歲時，也就是1953年，隨父母搬來合德。都說這是新興的鎮(zhèn)子，有奔頭，有發(fā)展，沒承想四歲那年，父親患食管癌病逝，撇下他和十二歲的哥哥、三十出頭的娘。政府濟(jì)弱扶傾，每月無償劃撥五斤白砂糖，供小山的娘制成糖球銷售，賺點(diǎn)糊口錢，哥哥四處打小工。他稍微長大點(diǎn)，便每天挎?zhèn)€竹籃，上街撿煤渣，撿煙頭。早飯是沒得吃的，中飯、晚飯有一頓沒一頓地湊合著?！靶∩剑銇?。”西鄰大媽叫他。他嗖嗖地跑過來了，他知道準(zhǔn)有好事?！敖裉熘篝~，幫我上街買五分錢糖色醬。聽清，三分錢醬，兩分錢糖色。”大媽遞過來一角錢。那多出來的五分，就是跑腿費(fèi)了。小山的娘去碼頭洗衣服，西鄰大媽隨即跟過來，洗青菜、蘿卜、山芋，臨了，總會往小山娘的洗衣盆里塞點(diǎn)兒雜七雜八的東西。小山撿的煤渣，一斤賣二分錢，撿的煙頭，剝出煙絲，曬干，一包賣五毛錢。他常把煤渣分給西鄰大媽，煙絲分給西鄰老爹，不要錢。后來，娘改嫁。再后來，他與娘隨繼父下放陳洋鎮(zhèn)開洋村。臨走那天，向西鄰告別，細(xì)細(xì)的眼角噙著豆大的淚珠。這是我童年的往事。西鄰大媽是我的母親，西鄰老爹是我的祖父。記得祖父曾把小山叫過來，在紙上寫下他的名字“劉古山”，一字一字地教他認(rèn)，末了叮囑：“記住了小山，你的名字，就是你的臉面?！边^了一年，我也離開合德，北上京城求學(xué)。從此塵海茫茫，音斷信絕，然內(nèi)心深處，始終晃動著那個羸形垢面的“小可憐”。小山后來怎樣了？后來，他還有后來嗎？“后來”來了，癸卯三月返鄉(xiāng)，一天晚上，我和從前的鄰居張長庚兄弟小聚，提起劉古山，長庚說，他已搬回合德，就住在我家后邊。我拉了長庚，冒雨前去尋找。二層小樓，臨街。敲門，無人應(yīng)。街坊大嫂熱情，幫忙撥打他的手機(jī)，終于接通電話，下樓開門。我先發(fā)制人，一把拉住他的手，問：“你還認(rèn)得我嗎？”他愣了一下，定睛，左瞧，右瞧，驚呼：“卞三哥！卞毓方！”笑容和熱淚霎時涌出，他是，我也是。屈指算來，這一別，整整一個甲子。他能認(rèn)出我，證明我變化不大。我卻無論如何也認(rèn)不出他。你怎么看，都看不出他是昔日那個“小可憐”。燈光下，他如霜的白發(fā)，寬闊的前額，軒昂的鼻梁，方挺的下巴，襯上酡紅的臉龐，透出一股神氣、福氣。坐定，環(huán)顧室內(nèi)，這是一家汽車出租公司，裝潢考究，四壁掛滿了錦旗。我顧不上寒暄，單刀直入，問：“古山兄弟，看來你后福不淺，你是如何走到今天這一步的？”“三哥，不瞞你說，剛到農(nóng)村那會兒，苦哇！”古山講，“娘和我，屬于弱勞力，干一天活兒，工分值很低。過年，連塊豆腐也買不起。虧得古才哥哥從合德帶來兩斤茨菇，勉強(qiáng)過個春節(jié)?！薄澳闶侨绾无D(zhuǎn)運(yùn)的？”我問。“人家怕苦，我偏找苦。我人瘦，但身子結(jié)棍；我塊頭小，但腦瓜聰明。第二年，我專挑重活、難活，別人不干的，我上。群眾的眼睛是雪亮的，大伙兒評我為勞動積極分子。”勞動，這是實打?qū)?，硬碰硬?？床怀鏊^細(xì)爪，骨瘦如柴，竟有金剛之魄，羅漢之魂。贊！“學(xué)習(xí)‘老三篇’——《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》，我沒念過書，不識字，但記性好，人家讀，我聽，三篇文章，聽幾遍，就背上了。我又加背了一篇《反對自由主義》。村里轟動，樹我為典型，我成了市里的學(xué)習(xí)標(biāo)兵，后來又加入村里的文娛宣傳隊。”“真是‘人不可貌相，海水不可斗量’。聽你談話，肚里已有些墨水?！蔽覞M懷興味，“你是怎樣摘掉文盲帽子的？”“我能背，自然就會照著‘老三篇’一字一字認(rèn)?！先J(rèn)完了，再認(rèn)《反對自由主義》。四篇認(rèn)全了，文化就有了基礎(chǔ)?！备?，這是“曲終收撥當(dāng)心畫”，這最后的一“畫”落在了文化。“當(dāng)?shù)绞欣飿?biāo)兵，領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)我入黨，讓我抓隊里生產(chǎn)，抓財務(wù)管理。我不懂賬務(wù)，就跟縣里一位專業(yè)會計學(xué)習(xí)借貸記賬法。后來村里考會計，一百分的卷子，實踐部分占四十分，借貸部分占六十分，幾位老會計拿了前面四十分，我拿了后面六十分，我得了第一，當(dāng)了總賬會計?！笨傎~會計，這是真本事！老話說“富不過三代”，今話則要說“窮不過二代”。古山十八歲結(jié)婚，妻子是老家陳良人。岳母嫌他眼睛小，他就去醫(yī)院動了手術(shù)，改變了因不良發(fā)育而被掩蓋的明眸，開始睜大眼睛看世界。生兩子，隨時代的節(jié)拍，出息成了商界精英，一個在鹽城，一個在合德。孫輩有四，大孫子本科畢業(yè)后去國外讀碩士，兩個孫女，都已大學(xué)畢業(yè)，參加了工作，最小的孫子在讀初中。如今，老兩口退休無事，在鎮(zhèn)上幫二兒子照應(yīng)門市。曾經(jīng)，看“山”是“山”；如今，看“山”不是“山”；站遠(yuǎn)一步，站高一步，看“山”又是“山”。5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇的描寫，不僅刻畫出古山骨瘦精干的特點(diǎn)，也交代了他年少時的貧窮困頓。B.古山把煤渣和煙絲分給西鄰大媽和西鄰老爹，體現(xiàn)了鄰里友好和睦和古山知恩圖報。C.“下放”“工分”“老三篇”等詞，有時代印記，使故事發(fā)生的背景更加貼近真實生活。D.“我”拉著長庚冒雨前去尋找古山，體現(xiàn)了“我”急切地想知道古山后福不淺的原因。6.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.內(nèi)容上收束全文，古山兄弟的人生，就是記憶中的苦孩子和眼前幸福老漢的無縫對接。B.結(jié)構(gòu)上戛然而止，余味綿長，給讀者留下了空白，激發(fā)了對古山兄弟命運(yùn)的深切思考。C.語言上淺近直白，幾個“山”字，總結(jié)了古山兄弟的人生變化，也飽含深沉的情感。D.情感上卒章顯志，深化主題，表達(dá)了作者對古山兄弟的贊美，及對時代和社會的頌贊。7.作者是怎樣敘述古山兄弟的故事的？請簡要分析本文的敘事藝術(shù)。8.假如你是《上海文學(xué)》雜志社的編輯，你選中了《古山兄弟》這篇小說，想把它刊發(fā)到“精選作家作品、展現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)魅力”的“短篇小說”專欄，你選中這篇小說的理由有哪些？請簡要說明。【答案】5.D6.C7.①采用對話的形式，以“我”與古山兄弟之間的對話敘述其經(jīng)歷，使敘事更加集中緊湊。②以第一人稱“我”的視角敘事，使得古山兄弟的故事顯得更加真實。③現(xiàn)實與回憶交織，拉開時間距離，使人物形象顯得更加立體可感。④對比，文章把古山兄弟過去與現(xiàn)在，把他曾經(jīng)的困頓窘迫與如今的幸福美滿形成對比，使人物形象更加鮮明，主題表達(dá)更為深刻。8.①人物刻畫上，文章采用多種表現(xiàn)手法，塑造了古山兄弟這一出身貧苦但勤奮肯干的人物形象，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。②情節(jié)設(shè)計上，文章以古山兄弟的命運(yùn)軌跡為主線，前后對比，巧妙緊湊，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。③主題表達(dá)上，通過對古山兄弟命運(yùn)軌跡的呈現(xiàn)，情真意切地表達(dá)了對勞動改變命運(yùn)的謳歌，弘揚(yáng)了社會正能量。④表達(dá)效果上，文章整體上采用對比的手法，使主體人物前后的命運(yùn)在讀者心理上形成強(qiáng)烈反差，自然引發(fā)讀者的思考。【解析】【導(dǎo)語】《古山兄弟》是一篇飽含溫情與勵志色彩的佳作。作者通過細(xì)膩筆觸，勾勒出劉古山從苦難童年到逆襲成功的人生軌跡。童年的他弱小可憐，歷經(jīng)家庭變故與貧困，然憑借自身堅韌不拔，于困境中崛起。文中展現(xiàn)出的鄰里情誼令人感動，其成長歷程也極具感染力，讓讀者深切感受到命運(yùn)雖多舛，但努力與拼搏可鑄就輝煌，彰顯出人性的堅韌與生活的希望。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“體現(xiàn)了‘我’急切地想知道古山后福不淺的原因”錯誤。“我”拉著長庚冒雨前去尋找古山，主要是因為多年未見，“我”對古山一直念念不忘，內(nèi)心深處始終惦記著這個童年伙伴，而不是急切地想知道古山后福不淺的原因。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。C.“語言上淺近直白”錯誤?！翱础健恰健?；看‘山’不是‘山’；看‘山’又是‘山’”運(yùn)用了一語雙關(guān)的方式，富有深意，具有很強(qiáng)的層次感和象征意義。它不是簡單地總結(jié)古山兄弟的人生變化，而是用一種富有哲理的方式來體現(xiàn)這種變化，其中蘊(yùn)含的情感也是復(fù)雜而深沉的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。①文中通過“我”與古山兄弟的對話來展開他的經(jīng)歷敘述。例如在古山兄弟講述自己下放農(nóng)村后的經(jīng)歷時，從“三哥，不瞞你說，剛到農(nóng)村那會兒，苦哇！”到后面關(guān)于如何成為勞動積極分子、學(xué)習(xí)“老三篇”、當(dāng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵、加入文娛宣傳隊、摘掉文盲帽子、成為總賬會計等經(jīng)歷的講述，都是以對話形式呈現(xiàn)。這種方式避免了平鋪直敘，將古山兄弟人生中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)和重要經(jīng)歷集中地通過對話展現(xiàn)出來，使敘事節(jié)奏緊湊，讓讀者能迅速抓住故事的重點(diǎn)情節(jié)，并且在對話中能直接感受到人物的性格特點(diǎn)和情感變化。②文章以“我”的視角貫穿始終，“我”是古山兄弟童年的見證者，見證了他童年的苦難與不幸。如“這是我童年的往事。西鄰大媽是我的母親，西鄰老爹是我的祖父”，“我”對古山兄弟童年的回憶增加了故事的真實性基礎(chǔ)。而后“我”在癸卯三月返鄉(xiāng)與古山兄弟重逢，又通過與他的交流見證了他后來的轉(zhuǎn)變與成就。第一人稱視角讓讀者仿佛跟隨“我”的腳步，走進(jìn)古山兄弟的世界，拉近了讀者與故事人物之間的距離，使讀者更容易代入故事，對古山兄弟的故事產(chǎn)生共鳴。③文章開頭回憶了古山兄弟童年時期的形象與經(jīng)歷，如他的外貌特征“貌似張樂平筆下的三毛，但頭頂光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，僅僅露出一條縫”以及家庭的貧困“早飯是沒得吃的，中飯、晚飯有一頓沒一頓地湊合著”等。然后切換到現(xiàn)實中癸卯三月返鄉(xiāng)與古山兄弟的重逢，看到他如今“如霜的白發(fā)，寬闊的前額，軒昂的鼻梁，方挺的下巴，襯上酡紅的臉龐，透出一股神氣、福氣”以及他在事業(yè)、家庭等方面的成功。通過這種現(xiàn)實與回憶的交織，在時間的跨度中，古山兄弟的形象從一個可憐的孩子逐漸豐滿立體起來，讀者可以更全面地了解他的成長歷程和性格變化。④文中多處運(yùn)用對比來塑造古山兄弟的形象和深化主題。在人物形象上，過去的古山是“小可憐”形象，如“個頭矮小，六七歲了，看上去只有三四歲，走路倒蠻快，落地?zé)o聲，穿檐過屋如風(fēng)，狀如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，褲不像褲”，而現(xiàn)在是“如霜的白發(fā)，寬闊的前額，軒昂的鼻梁，方挺的下巴，襯上酡紅的臉龐，透出一股神氣、福氣”。在生活狀態(tài)上，曾經(jīng)過年連豆腐都買不起，如今成為汽車出租公司老板，兒子出息成商界精英，孫輩也都有良好的發(fā)展。這種對比鮮明地展現(xiàn)出古山兄弟命運(yùn)的巨大轉(zhuǎn)變，突出了他在困境中努力奮斗、逆襲成功的形象，同時也表達(dá)了對個人奮斗精神以及時代發(fā)展的贊美主題?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章體裁特征和藝術(shù)特色的能力。①作者運(yùn)用外貌描寫，如開篇對童年古山“貌似張樂平筆下的三毛，但頭頂光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，僅僅露出一條縫……個頭矮小，六七歲了，看上去只有三四歲，走路倒蠻快，落地?zé)o聲，穿檐過屋如風(fēng)，狀如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，褲不像褲”的刻畫，生動地勾勒出一個貧苦弱小的形象。同時，通過他的經(jīng)歷敘述，如在農(nóng)村主動挑重活、難活，努力學(xué)習(xí)文化知識成為學(xué)習(xí)標(biāo)兵、總賬會計等，展現(xiàn)出他勤奮肯干、積極向上的品質(zhì)。多種表現(xiàn)手法的運(yùn)用使古山兄弟這一人物形象躍然紙上，讓讀者對其產(chǎn)生深刻印象，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，能夠引起讀者對人物命運(yùn)的關(guān)注與同情，也能讓讀者從他身上汲取力量。②小說以古山兄弟的命運(yùn)軌跡為主線，從他童年的貧苦與不幸開始，如家庭變故、隨母改嫁、下放農(nóng)村后的艱難生活等，到后來通過自身努力轉(zhuǎn)運(yùn)，成為勞動積極分子、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、總賬會計，再到如今家庭美滿、子孫成才。情節(jié)前后形成鮮明對比，這種對比不僅增加了故事的戲劇性和吸引力，而且使情節(jié)發(fā)展更為巧妙緊湊。讀者在閱讀過程中會被古山兄弟命運(yùn)的起伏所吸引，急切地想要了解他是如何一步步實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的，體現(xiàn)了情節(jié)設(shè)計的藝術(shù)性。③文章通過古山兄弟的命運(yùn)軌跡，深刻地表達(dá)了勞動改變命運(yùn)這一主題。古山在農(nóng)村不怕吃苦，專挑重活難活，憑借自身努力獲得群眾認(rèn)可，又通過學(xué)習(xí)文化知識不斷提升自己，最終改變了自己的命運(yùn)。這種主題的表達(dá)情真意切，沒有空洞的說教，而是通過具體的人物經(jīng)歷讓讀者感受到勞動的力量和價值，弘揚(yáng)了社會正能量，符合文學(xué)作品對積極主題宣揚(yáng)的要求，能夠給讀者帶來正面的引導(dǎo)和激勵。④整體采用對比手法是這篇小說一大亮點(diǎn)。古山兄弟過去的弱小可憐與現(xiàn)在的神氣福氣對比，曾經(jīng)的貧困潦倒與如今的富足美滿對比，這種強(qiáng)烈的反差在讀者心理上形成巨大沖擊。它使讀者在閱讀過程中不斷思考是什么導(dǎo)致了這種變化，從而引發(fā)對個人奮斗、社會環(huán)境、時代變遷等多方面的深入思考。這種表達(dá)效果能夠提升小說的思想深度和文學(xué)價值，使小說不僅僅是一個簡單的故事敘述，更是對人生、社會等問題的一種探討與啟示。二、古詩文閱讀（23分）閱讀下面一首唐詩，完成下面小題。早秋山中作①[唐]王維無才不敢累明時，思向東溪守故籬。豈厭尚平②婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。草間蛩③響臨秋急，山里蟬聲薄暮悲。寂寞柴門人不到，空林獨(dú)與白云期。[注]①這首詩作于天寶年間，當(dāng)時朝政日壞，王維四十多歲，居于輞川，過著半官半隱的生活。②尚平，字子平，東漢朝歌人。為子嫁娶畢，即不復(fù)理家事。后用作不以家事自累的典故。③蛩：蟋蟀。9.下列對本首詩的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.“無才不敢累明時”寫出了詩人的謙虛，他認(rèn)為自己沒有才華，就不拖累圣明的時代了。B.詩歌通過“故籬”“蟬聲”“柴門”“空林”“白云”等意象，交待了詩人生活的山林田園環(huán)境。C.詩歌符合律詩對仗的要求，頸聯(lián)中“草間”對“山里”，“蛩響”對“蟬聲”，整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，富于音樂美。D.王維的詩歌被稱為“詩中有畫，畫中有詩”，此詩運(yùn)用多種描寫景物和傳情達(dá)意的藝術(shù)手法，如用典、以動襯靜、融情入境等。10.《早秋山中作》頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【答案】9.A10.頸聯(lián)通過描寫蟋蟀和秋蟬的凄苦叫聲，描繪了一幅早秋山中空寂蕭瑟的畫面，表達(dá)了作者思想落空、獨(dú)守山林生活的些許落寞?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。A.“‘無才不敢累明時’寫出了詩人的謙虛”錯誤?！盁o才不敢累明時”是反語，是對自己不被知遇的抱怨。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌景物形象和評價詩歌中作者的思想情感的能力。“草間蛩響臨秋急，山里蟬聲薄暮悲”頸聯(lián)是說，逢臨秋天，草間的蟋蟀叫得更響亮急促；時近黃昏，山中的蟬聲充滿了悲傷之意，描繪了一幅早秋山中空寂蕭瑟的畫面，這是寫“歸隱之時節(jié)”。這兩句是寫初秋的名句，一個“急”字，不僅道出了草間的蟋蟀叫聲急促，更暗示了光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼又是一年秋。一個“悲”字，不僅道出了山中的蟬聲悲傷，也暗示了詩人內(nèi)心的悲涼情緒，表達(dá)了作者思想落空、獨(dú)守山林生活的些許落寞。閱讀下面文字，完成下列小題。蕭相國何者，沛豐人也。高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書①藏之。沛公為漢王，以何為丞相。漢王所以具知天下扼塞②，戶口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，鎮(zhèn)撫渝告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑。漢王數(shù)失軍遁去，何常興關(guān)中卒，輒補(bǔ)缺。漢五年，既殺項羽，定天下，論功行封群臣爭功歲余功不決高祖以蕭何功最盛封為酂侯所食邑多，群臣皆曰：“臣等身被堅執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高祖曰：“諸君知獵乎？夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身承受我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。于是乃令何第一，賜帶劍履上殿，入朝不趨。漢十一年，陳豨反，高祖自將，至邯鄲。未罷，淮陰侯謀反關(guān)中，呂后用蕭何計，誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國衛(wèi)。召平謂相國曰：“禍自此始矣。上暴露于外而君守于中，非被矢石之事而益君封置衛(wèi)者，疑君心矣。夫置衛(wèi)衛(wèi)君，非以寵君也。愿君讓封勿受，悉以家私財佐軍，則上心說?！毕鄧鴱钠溆嫞叩勰舜笙?。何素不與曹參相能，及何病，孝惠自臨視相國病，因問曰：“君即百歲后，誰可代君者？”對曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹參何如？”何頓首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”孝惠二年，相國何卒，謚為文終侯。（節(jié)選《史記·蕭相國世家》）[注]①律令：法令。圖書：實為圖籍文書的省稱。②扼塞：險要難行的軍事要地。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.論功行封群臣/爭功歲余/功不決/高祖以蕭何功最盛/封為酂侯/所食邑多B.論功行封/群臣爭功歲余/功不決/高祖以蕭何功最盛/封為酂侯/所食邑多C.論功行封/群臣爭功/歲余功不決/高祖以蕭何功最盛/封為酂侯/所食邑多D.論功行封群臣/爭功歲余功不決/高祖以蕭何功最/盛封為酂侯所食邑多12.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.社稷，分言之，社為谷神，稷為土神。古時君主都祭祀社稷，后來就用社稷代表國家。B.趨，快步走，也是古代的一種禮節(jié)，小步快走，表示恭敬。C.頓首，古代通常用于下對上及平輩間的敬禮，也稱為“叩頭”，其形式略同稽首。D.謚，君主時代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號。13.下列選項中，對文段理解不正確的一項是（）A.蕭何眼光遠(yuǎn)大，深謀遠(yuǎn)慮。作者運(yùn)用對比的手法，劉邦率軍進(jìn)入咸陽后，將領(lǐng)們忙于爭分金帛財物，而蕭何卻首先收取秦王朝文獻(xiàn)檔案，將其珍藏。B.蕭何勤勤懇懇，長期輔佐劉邦。蕭何在劉邦還是平民百姓的時候就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭中，蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方。C.蕭何是謀士、戰(zhàn)略家。天下平定論功行賞時，劉邦以狩獵為喻，堅持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過劉邦的開導(dǎo)，武將們對蕭何都不敢再說什么。D.蕭何深得劉邦寵信?；搓幒畋粴⒑螅汕彩拐甙葚┫嗍捄螢橄鄧?，加封食邑五千戶，為保護(hù)蕭何安全，命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國的衛(wèi)隊。14.翻譯文中畫橫線句子。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？【答案】11.C12.A13.D14.現(xiàn)在蕭何沒有立過汗馬功勞，只不過靠舞文弄墨，發(fā)發(fā)議論，從不上戰(zhàn)場，卻反而位居我們之上，這是什么道理？【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過記敘蕭何隨劉邦平定天下的經(jīng)歷，突出了他深謀遠(yuǎn)慮、忠誠可靠的性格特征。文章詳述他在秦朝遺留檔案管理、后方事務(wù)建設(shè)、勸諫讓封、推薦賢才等方面的貢獻(xiàn)，展示其輔佐劉邦安定社稷的重要作用。同時，文中還通過劉邦的評價和群臣爭功等情節(jié)，凸顯蕭何功高智慧的形象。全文以簡練文字和層次分明的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)人物事跡，頗具史傳文學(xué)的特點(diǎn)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：漢王要評定功勞，進(jìn)行封賞。由于群臣爭功，過了一年多仍然沒把功勞的大小決定下來。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大，把他封為酂侯，給他的食邑很多?！叭撼肌笔恰盃幷摗钡闹髡Z，應(yīng)在“群臣”前斷句，排除AD；“歲余”是“功不決”的狀語，應(yīng)在“歲余”前斷句，排除B。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識的能力。A.“社為谷神，稷為土神”錯誤。應(yīng)是社為土神，稷為谷神。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。D.“為保護(hù)蕭何安全”錯，劉邦在提防蕭何反叛。故選D。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“徒”，只；“持文墨議論”，舞文弄墨，發(fā)發(fā)議論；“顧”，卻。參考譯文：相國蕭何是沛縣豐邑人。等到高祖起兵當(dāng)了沛公，蕭何常常作為他的輔佐官，督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽，將領(lǐng)們都爭先奔向儲藏金帛財物的倉庫去分東西，唯獨(dú)蕭何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律詔令以及各種圖書文獻(xiàn)收藏起來。沛公立為漢王，讓蕭何當(dāng)丞相。漢王之所以能詳細(xì)地知道全國各處的險關(guān)要塞，戶口多少，兵力強(qiáng)弱，百姓們的疾苦，都是因為蕭何完整地得到了秦朝的文獻(xiàn)檔案。蕭何向漢王推薦韓信，漢王任命韓信為大將軍。漢王帶兵東出，平定三秦，蕭何以丞相的身份留在后方，負(fù)責(zé)收服巴蜀，鎮(zhèn)守安撫，發(fā)布政令，告諭百姓，為在前方作戰(zhàn)的軍隊供給糧食。漢二年，漢王聯(lián)合諸侯一起攻打項羽，蕭何留守關(guān)中，他制定各種法令制度，建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑。漢王在戰(zhàn)場上多次損失軍隊逃走，蕭何經(jīng)常征發(fā)關(guān)中的士卒，隨時補(bǔ)充漢王軍隊的損失。漢五年，已經(jīng)消滅了項羽，平定了天下，漢王要評定功勞，進(jìn)行封賞。由于群臣爭功，過了一年多仍然沒把功勞的大小決定下來。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大，把他封為酂侯，給他的食邑很多。功臣們都說：“我們親自身披鎧甲，手執(zhí)兵器作戰(zhàn)，多的打過一百多仗，少的也經(jīng)歷了幾十次戰(zhàn)斗，攻破敵人的城池，奪取敵人的土地，或大或小，都有戰(zhàn)功。現(xiàn)在蕭何沒有立過汗馬功勞，只不過靠舞文弄墨，發(fā)發(fā)議論，從不上戰(zhàn)場，卻反而位居我們之上，這是什么道理？”高祖說：“諸位懂得打獵嗎？打獵的時候，追趕撲殺野獸兔子的是獵狗，能夠發(fā)現(xiàn)蹤跡向獵狗指示野獸所在之處的是獵人。現(xiàn)在你們諸位只能奔走追獲野獸，不過是有功的獵狗。至于蕭何，他能發(fā)現(xiàn)蹤跡，指示方向，是有功的獵人。何況你們都只是自己本人追隨我，至多不過加上兩三個親屬，而蕭何全部宗族幾十個人都跟隨我，他的功勞是不能忘記的。”群臣聽了，都不敢再說什么。于是便確定蕭何為第一位，特恩許他帶劍穿鞋上殿，上朝時可以不按禮儀小步快走。漢十一年，陳豨反叛，高祖親自統(tǒng)率軍隊，到達(dá)邯鄲。戰(zhàn)事還沒有結(jié)束，淮陰侯韓信在關(guān)中謀反，呂后采用蕭何的計策，殺了淮陰侯。高祖聽說淮陰侯已經(jīng)被殺的消息后，就派遣使者拜丞相蕭何為相國，加封食邑五千戶，命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國的衛(wèi)隊。召平對相國說：“大禍臨頭了?；噬显谕庾鲬?zhàn)風(fēng)餐露宿，而您留守京城，并不需要冒著矢石去沖鋒陷陣，但皇上卻要給您加封食邑、設(shè)置衛(wèi)隊，這是因為淮陰侯剛剛在關(guān)中謀反，皇上對您也起了疑心。設(shè)置衛(wèi)隊來保護(hù)您，這不是寵信您的表示。希望您辭讓封賞不予接受，再把自己的全部家財私產(chǎn)拿出來贊助軍需，這樣皇上心里就會高興了?！毕鄧爮牧苏倨降挠嫴?，高祖果然大為高興。蕭何向來與曹參不和，到蕭何病重時，孝惠帝親自去探望相國的病情，順便問他：“您百歲之后，誰可以繼代您的職位？”蕭何回答說：“了解臣下的莫過于君主?！毙⒒莸劢又鴨枺骸安軈⑦@個人怎么樣？”蕭何叩頭說：“皇上您找到合適的人了！我死而無憾了！”孝惠帝二年，相國蕭何去世，謚為文終侯。 （節(jié)選《史記·蕭相國世家》）三、語言積累與運(yùn)用（32分）15.用經(jīng)典詩文名句完成填空。（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中，與“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”（《古詩十九首））意思相近的兩句是“______，______”。（2）歌詞“菊花殘，滿地傷，你的笑容已泛黃”，其意境與李清照《聲聲慢》中的“______，______”兩句頗為相似。（3）杜甫的《登高》中“______”一句，點(diǎn)出困苦催生白發(fā)；而“______”一句，則表達(dá)了詩人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。（4）元雜劇《單刀會》中的“大江東去浪千疊”化用了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“______，______”。（5）《夢游天姥吟留別》中，李白用“______，______”兩句，表達(dá)了他堅持自我、不阿諛奉承的主張?！敬鸢浮竣?羈鳥戀舊林②.池魚思故淵③.滿地黃花堆積④.憔悴損⑤.艱難苦恨繁霜鬢⑥.潦倒新停濁酒杯⑦.大江東去浪淘盡⑧.千古風(fēng)流人物⑨.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑩.使我不得開心顏【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意以下字詞的書寫：羈、淵、憔悴、鬢、潦、事。閱讀下面的文字，完成問題。書法是精神的外化，有高下。好的書法作品，必定有正大氣象?？v覽中國書法史，歷代廟堂之跡和摩崖石刻最能體現(xiàn)書法的正大氣象。所謂正，反映在書法上是法度正、氣韻正、思想正；所謂大，反映在書法上是氣象宏闊、書風(fēng)雄渾。正大氣象的生成，首先在于書法家思想人格正大。柳公權(quán)所謂的“心正則筆正”，黃庭堅所言的“學(xué)書須胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)，書乃可貴”，（），由此成就書法的。正大氣象的生成，還在于書法家創(chuàng)作格局正大。作為中國精神承載體，中國畫和中國書法都不只是技術(shù)，而是文化。歷史證明，沒有一個大家是邪怪小巧聞名的。隨著書寫群體不斷擴(kuò)大，書法展覽，書法的時代責(zé)任更加凸顯，更需要倡導(dǎo)正大氣象，并成為主導(dǎo)社會文化的精神力量，使人們感奮時代精神，增強(qiáng)文化自信。這是書法應(yīng)延續(xù)的傳統(tǒng)，也是書法家應(yīng)肩負(fù)的時代使命。16.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.品味風(fēng)尚司空見慣 B.品味風(fēng)骨司空見慣C.品位風(fēng)尚層出不窮 D.品位風(fēng)骨層出不窮17.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.都意味著書法創(chuàng)作不僅要彰顯書寫者“修身齊家治國平天下”的胸襟和責(zé)任，還有舞文弄墨之趣B.書法創(chuàng)作不僅有舞文弄墨之趣，還要彰顯書寫者“修身齊家治國平天下”的胸襟和責(zé)任C.書法創(chuàng)作不僅有舞文弄墨之趣，更是“修身齊家治國平天下”胸襟的彰顯D.都意味著書法創(chuàng)作不僅僅是舞文弄墨之趣，還要彰顯書寫者“修身齊家治國平天下”的胸襟和責(zé)任18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.并使之成為主導(dǎo)社會文化的精神力量，使人們感奮時代精神，增強(qiáng)文化自信。B.成為主導(dǎo)社會文化的精神力量，使人們感奮文化自信，增強(qiáng)時代精神。C.并使之成為主導(dǎo)社會文化的精神力量，感奮時代精神，增強(qiáng)文化自信。D.并使之成為主導(dǎo)社會文化的精神力量，使人們感奮文化自信，增強(qiáng)時代精神?！敬鸢浮?6.D17.D18.A【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，“品味”，仔細(xì)體會，多作為動詞用?！捌肺弧?，泛指人或事物的品質(zhì)、水平。名詞，一般都作主語、賓語、定語用。根據(jù)詞語所處位置應(yīng)使用名詞，故應(yīng)用“品位”。第二空，“風(fēng)尚”，指在一定社會時期中社會上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣?！帮L(fēng)骨”，①指詩文書畫中雄健有力的風(fēng)格。②指人剛強(qiáng)不屈的品格。文中是形容書法雄健有力的風(fēng)格，應(yīng)用“風(fēng)骨”。第三空，“層出不窮”，接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡?！八究找姂T”，指某事常見，不足為奇。從文中“隨著書寫群體不斷擴(kuò)大”可知，此處是形容書法展覽接連不斷地出現(xiàn)，應(yīng)用“層出不窮”。故選D?！?7題詳解】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。句子的主語為“柳公權(quán)所謂的‘心正則筆正’，黃庭堅所言的‘學(xué)書須胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)，書乃可貴’”，后面應(yīng)直接接謂語，否則有中途易轍之嫌，而BC都以“書法創(chuàng)作”為主語，古排除BC?！安粌H……，還……”是遞進(jìn)關(guān)系，“揮灑筆墨之趣”與“彰顯書寫者‘修身齊家治國平天下’的胸襟和責(zé)任”的內(nèi)涵，按照由小到大的順序，從寫書法出發(fā)，落到書寫者的性格特征上，最后落到整個社會形成的書法風(fēng)骨上。應(yīng)為“都意味著書法創(chuàng)作不僅僅是揮灑筆墨之趣，還要彰顯書寫者“修身齊家治國平天下”的胸襟和責(zé)任，”所以可排除A。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子語病如下：偷換主語?！俺蔀橹鲗?dǎo)社會文化的精神力量”的是“正大氣象”，不是“書法的時代責(zé)任”，是書法使“正大氣象”“成為主導(dǎo)社會文化的精神力量”，故應(yīng)在“成為”前加上“使之”。C.“感奮時代精神”的主語應(yīng)是“人們”，不是“書法的時代責(zé)任”，所以應(yīng)為“使人們感奮……”。D.“感奮文化自信，增強(qiáng)時代精神”搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“感奮時代精神”“增強(qiáng)文化自信”。只有A修改正確。故選A。19.某地青年廣場即將落成。相關(guān)部門向市民征集體現(xiàn)青春價值和激情的詩句放到廣場，你最推薦下列選項中的哪一句，請幫忙選擇并作簡要說明。①萬類霜天競自由②無數(shù)的白云正在空中怒涌③原是要“燒”出你的光來④你沐浴著明光飛行【答案】示例：推薦“萬類霜天競自由”。因為這句詩既體現(xiàn)了青春的活力，又表達(dá)了青春積極向上、勇于競爭的價值內(nèi)涵，相比其他幾句更能全面地體現(xiàn)青春價值和激情，具有宣傳鼓動作用，符合廣場建造時的青春主題?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生選擇宣傳標(biāo)語的能力?！叭f類霜天競自由”，這句詩描繪了萬物在秋光中競相自由生活的狀態(tài)，展現(xiàn)出一種蓬勃的生命力和積極向上的競爭精神，這種自由競爭、充滿活力的狀態(tài)能夠很好地體現(xiàn)青春的價值與激情，青春也是充滿活力、積極向上、勇于競爭的。“無數(shù)的白云正在空中怒涌”，此句通過描寫白云在空中洶涌的狀態(tài)，有一種蓬勃的力量感，白云怒涌的畫面象征著青春的激情澎湃，青春就像這怒涌的白云一樣，充滿著無限的能量?！盁o數(shù)的”又形象地表現(xiàn)了力量的聚集，貼合青年廣場要體現(xiàn)青春價值和激情的主題，同時具有較強(qiáng)的視覺沖擊力和象征意義，能夠鼓舞人心，契合廣場的活力氛圍?！霸且疅瞿愕墓鈦怼?，這句詩蘊(yùn)含著奮斗、熱血與追求光明的意象，能夠很好地體現(xiàn)青春的價值和激情。青春時期正是一個人不斷奮斗、追尋自我價值的階段，這句詩用“燒”表達(dá)出青年的熱情與昂揚(yáng)斗志，激勵人們奮發(fā)圖強(qiáng)，與青年廣場的主題更為契合?！澳沣逶≈鞴怙w行”，這句詩詩意盎然，充滿了積極向上的情感，展現(xiàn)了一種青春的朝氣