《龍的傳人》教學(xué)反思

《龍的傳人》教學(xué)反思下面是由整理的《龍的傳人》教學(xué)反思，歡迎閱讀，更多關(guān)于教學(xué)反思內(nèi)容，盡在使用資料欄目?！洱埖膫魅恕方虒W(xué)反思(一)今天，我和學(xué)生一起走進(jìn)了《龍的傳人》。我班學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力，因此，在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學(xué)，通過(guò)聽(tīng)歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂(lè)中求知”，通過(guò)自讀感悟，小組合作交流，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)相機(jī)點(diǎn)撥，又突出了重點(diǎn)，將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實(shí)處。在課文里邊，我們對(duì)龍文化的認(rèn)識(shí)僅限于一個(gè)極其粗放的認(rèn)識(shí)和了解，但是作為一個(gè)名副其實(shí)的龍的傳人，一名教師----人類文明的傳承者，我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失，我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。龍文化到底包括什么內(nèi)容?網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭?，搜集?lái)與之相關(guān)的知識(shí)，和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說(shuō)、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲疑系氖钦Z(yǔ)文課，我要借助這個(gè)載體給予學(xué)生更多語(yǔ)文的東西。于是搜集了龍的詩(shī)歌、龍的詞語(yǔ)等等與語(yǔ)文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報(bào)里邊呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，孩子們對(duì)中國(guó)的龍文化有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，也對(duì)與龍有關(guān)的知識(shí)加以了鞏固，自我感覺(jué)還是不錯(cuò)的。現(xiàn)在幾乎每一個(gè)孩子都能說(shuō)上幾個(gè)與龍有關(guān)的傳說(shuō)，都能寫出十個(gè)八個(gè)龍字成語(yǔ)。回想我曾經(jīng)對(duì)那個(gè)會(huì)講“龍生九子各個(gè)不同、護(hù)佑平安的海龍王”是那樣的崇拜，現(xiàn)在我的學(xué)生也都知道這些鮮為人知的故事了，一種成就感油然而生。這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求，只要能盡自己的努力教會(huì)自己的學(xué)生就行。《龍的傳人》教學(xué)反思(二)一、教材分析：這是一篇凝聚著強(qiáng)烈民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感的文章，教材通過(guò)對(duì)龍的傳說(shuō)、龍?jiān)谥袊?guó)人心中的地位以及龍的象征意義的描述，贊頌了勤勞智慧的中國(guó)人民對(duì)自由完美的向往和追求，意在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心。二、學(xué)情分析：五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力，因此，教師在本課的學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生以讀為主、讀中感、讀中悟，讓學(xué)生在充分閱讀和思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，在積極思考和交流中感受成功的快樂(lè)。三、教學(xué)目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)龍所代表的追求自由完美的民族精神。2、學(xué)會(huì)本課生字詞。3、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、理解龍的象征意義，體會(huì)龍所代表的追求自由完美的民族精神。2、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。五、教學(xué)準(zhǔn)備：1、教師：錄音機(jī)錄音帶圖片課件2、學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)資料。六、教學(xué)過(guò)程：(一)設(shè)疑激趣導(dǎo)入課題1、播放歌曲《龍的傳人》，教師問(wèn)：①知道這首歌曲的名字嗎?②關(guān)于龍，你都知道些什么?(教師組織學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言交流課前搜集到的有關(guān)龍的資料。)③誰(shuí)知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人?2、過(guò)渡：中國(guó)人為什么要自稱是龍的傳人呢?讓我們一起到課文中去尋找答案吧!引入新課，板書課題。[組織學(xué)生欣賞歌曲，交流課前通過(guò)讀書、上網(wǎng)、看電視等多種方式收集到的有龍的的圖文資料，這樣豐富了課程資源，培養(yǎng)了學(xué)生搜集處理信息的能力，將課堂延伸至深課外，使其產(chǎn)生好奇心、求知欲，就能進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。](二)、初讀課文，整體感知。1、自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順句子，借助工具書理解不懂的詞語(yǔ)，邊讀邊想課文主要寫了什么?2、教師出示含有本課生字的詞語(yǔ)，檢查認(rèn)讀。3、討論交流課文主要寫了什么?[既提出了閱讀教學(xué)首要的、也是必要的要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。又抓住了重點(diǎn)設(shè)問(wèn)：課文主要寫了什么?起到了牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。在此給學(xué)生充分的讀書時(shí)間，讓學(xué)生充分享受個(gè)體認(rèn)知的快樂(lè)，意在培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立思考的品質(zhì)。](三)、細(xì)讀感悟，合作探究。1、學(xué)生以喜歡的方式再讀課文，把自己感興趣的部分多讀兩遍，想想讀懂了什么?邊讀邊在書上批注感悟，并把不懂的問(wèn)題記下來(lái)。讀完后自己出題目檢測(cè)閱讀效果。2、小組內(nèi)匯報(bào)交流：先把自己感興趣的段落讀給同學(xué)聽(tīng)，再說(shuō)說(shuō)從中讀懂了什么?是從哪些詞句中讀懂的?不懂的問(wèn)題提出來(lái)和同學(xué)一起討論?；ハ嘟涣黝}目檢測(cè)閱讀效果。3、集體匯報(bào)交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)。(1)課件出示在不同時(shí)期文物古跡中龍的圖案，引導(dǎo)學(xué)生觀察體會(huì)其樣子的不同，深入理解它并不真實(shí)存在，只是人們想像出來(lái)的傳說(shuō)中的動(dòng)物。(2)理解圖騰的意思，討論遠(yuǎn)古時(shí)期的人們?yōu)槭裁窗妖埉?dāng)作崇拜的圖騰?(3)①理解“金龍獻(xiàn)瑞、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍”等成語(yǔ)的意思。②指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，想象它們所表現(xiàn)的“祥和幸福、歡騰自由”的景象。③拓展交流：你還知道哪些帶“龍”字的成語(yǔ)?(4)討論文章的開頭和結(jié)尾有什么特點(diǎn)?這樣寫的好處是什么?體會(huì)作者首尾照應(yīng)的表達(dá)方法。[在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上小組內(nèi)討論交流，為學(xué)生展示自我搭建平臺(tái)，為每一個(gè)學(xué)生展示自我創(chuàng)設(shè)平等的機(jī)會(huì)。教師點(diǎn)撥時(shí)抓點(diǎn)帶面，點(diǎn)上著力，次要內(nèi)容以讀代講，一帶而過(guò)。重點(diǎn)內(nèi)容反復(fù)品讀感悟，讓學(xué)生在研讀品味中生情，大手筆處理教材，以學(xué)定教。](四)、感情朗讀，升華認(rèn)識(shí)。教師過(guò)渡：中國(guó)人自稱是龍的傳人，是因?yàn)槲覀兿蛲妥非笞杂赏昝?，你能通過(guò)朗讀把這種感情讀出來(lái)嗎?1、學(xué)生自由練讀。2、指名讀喜歡的部分，師生評(píng)議。3、播放歌曲，學(xué)生跟唱，引發(fā)情感共鳴。[在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，受到情感熏陶的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將作者字里行間流露的深情通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生與作者情感上的共鳴。使學(xué)生的民族自豪感得到培養(yǎng)。](五)、拓展延伸1、搜集有關(guān)龍的資料，創(chuàng)辦專題讀書筆記。[這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，是在學(xué)生深讀積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展延伸，為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)提供一個(gè)空間，從而使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到培養(yǎng)，體現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一。]反思：本節(jié)課圍繞“質(zhì)疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學(xué)，通過(guò)聽(tīng)歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂(lè)中求知”，通過(guò)自讀感悟，小組合作交流，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)教師的相機(jī)點(diǎn)撥，又突出了重點(diǎn)。將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實(shí)處?！洱埖膫魅恕方虒W(xué)反思(三)執(zhí)教了《龍的傳人》，感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個(gè)方面：(1)對(duì)于教材的定位應(yīng)更精準(zhǔn)。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)，那么，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該發(fā)揮出更大的效應(yīng)。學(xué)生對(duì)龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面，還是應(yīng)該運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步的拓展?這是語(yǔ)文教師必須思考而又無(wú)法回避的問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報(bào)交流過(guò)后，腦海中對(duì)課文所表達(dá)的思想、人文內(nèi)涵要達(dá)到這樣一種理解的高度：上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀;龍成了中國(guó)的象征、中華民族的象征、中國(guó)文化的象征;對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相連的情感!;“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而，在本課教學(xué)中，對(duì)“龍”的精神層面的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有加以升華。因而，教學(xué)目標(biāo)的定位是偏低的，或者說(shuō)是單一的。(2)語(yǔ)文味雖濃，但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語(yǔ)文味，但是這種語(yǔ)文味應(yīng)建立在一定的“文化味”上，否則，課堂教學(xué)就不能達(dá)到一定的深度。顯然，本堂課的課堂上只有對(duì)文本就事論事的討論，而沒(méi)有深層次的引導(dǎo)感悟，學(xué)生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對(duì)“龍文化”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學(xué)時(shí)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承，龍文化對(duì)中國(guó)人性格的塑造、龍文化對(duì)民族精神形成的作用，就能避免教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的“淺嘗即至”的現(xiàn)象。在教學(xué)拓展階段，筆者認(rèn)為能否利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí)，比如：交流龍的傳說(shuō)故事、龍的詩(shī)歌、龍的成語(yǔ)、龍的繪畫，本地龍文化的現(xiàn)象等等，這樣，就本課而言，教學(xué)更具針對(duì)性，也有利于教師及時(shí)考察學(xué)生文本的掌握程度，進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。同時(shí)，本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文，本文是第一課，因此教學(xué)的時(shí)候，教師還要把握課文在整個(gè)單元中的作用，本文的學(xué)習(xí)應(yīng)有助于其他3篇課文的學(xué)習(xí)。(3)課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系?！褒垺辈⒎鞘菍W(xué)生陌生的東西，“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國(guó)人生活的方方面面。但是教師在教學(xué)時(shí)，并沒(méi)有牢牢抓住這一點(diǎn)，特別是在引入課題的時(shí)候以及第一段學(xué)習(xí)的時(shí)候，明顯的受制于教材，而沒(méi)有有效地組織學(xué)生，就生活中人們對(duì)“龍”的喜愛(ài)這一話題的討論交流。與其看圖片，不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實(shí)物，也許更能吸引學(xué)生，也更能走進(jìn)學(xué)生心理，使文本第一段更具說(shuō)服力。《龍的傳人》教學(xué)反思(四)這是一篇凝聚著強(qiáng)烈民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感的文章，教材通過(guò)對(duì)龍的傳說(shuō)、龍?jiān)谥袊?guó)人心中的地位以及龍的象征意義的描述，贊頌了勤勞智慧的中國(guó)人民對(duì)自由完美的向往和追求，意在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心。華夏民族兩千年的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為中國(guó)文化中很重要的一支，龍?jiān)谥袊?guó)的歷史上有著舉足輕重的地位，然而自小到現(xiàn)在我都是相當(dāng)自然的接受著“龍”存在的事實(shí)，從沒(méi)有想過(guò)什么是龍?龍的起源是什么?龍?jiān)谖幕心男?當(dāng)然我們沒(méi)法責(zé)怪我們的前輩或者是師長(zhǎng)沒(méi)有給我們這樣的機(jī)會(huì)和環(huán)境去了解學(xué)習(xí)，畢竟文化的外延大到幾乎可以說(shuō)是無(wú)限。慶幸的是，今天我和我的學(xué)生一起走進(jìn)了《龍的傳人》。五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力，因此，在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學(xué)，通過(guò)聽(tīng)歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂(lè)中求知”，通過(guò)自讀感悟，小組合作交流，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)相機(jī)點(diǎn)撥，又突出了重點(diǎn)，將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實(shí)處。在課文里邊，我們對(duì)龍文化的認(rèn)識(shí)僅限于一個(gè)極其粗放的認(rèn)識(shí)和了解，但是作為一個(gè)名副其實(shí)的龍的傳人，一名教師----人類文明的傳承者，我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失，我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。龍文化到底包括什么內(nèi)容?網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭?，搜集?lái)與之相關(guān)的知識(shí)，和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說(shuō)、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲疑系氖钦Z(yǔ)文課，我要借助這個(gè)載體給予學(xué)生更多語(yǔ)文的東西。于是搜集了龍的詩(shī)歌、龍的詞語(yǔ)等等與語(yǔ)文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報(bào)里邊呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，孩子們對(duì)中國(guó)的龍文化有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，也對(duì)與龍有關(guān)的知識(shí)加以了鞏固，自我感覺(jué)還是不錯(cuò)的?！洱埖膫魅恕方虒W(xué)反思(五)用自己的真情走進(jìn)課文情境，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最重要的方式。許多學(xué)生大多數(shù)時(shí)間，只是用眼睛學(xué)習(xí)，而不是用心、用感情去學(xué)習(xí)，所以自己的思維和情感總是游離課文之外，做了體驗(yàn)和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)學(xué)生智慧靈感的動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，沒(méi)有感情的投入就不會(huì)智慧火花的閃現(xiàn)。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中感情投入，是學(xué)習(xí)好一篇課文重要的條件。在《龍的傳人》一文教學(xué)中，我首先利用教師聲情并茂的范讀，引起學(xué)生情感的共鳴，首先讓學(xué)生講出此刻的心情。學(xué)生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情，這些情緒的表現(xiàn)都是真實(shí)的感受，同時(shí)也是經(jīng)過(guò)大腦思維活動(dòng)對(duì)課文的初步的理解。然后，讓學(xué)生帶著這種真實(shí)的情感去讀課文，把自己的感情融入課文的語(yǔ)言情境之中。在學(xué)生讀文時(shí)，我讓學(xué)生邊讀邊想象一下自己腦海中的畫面，利用形象思維方式，進(jìn)一步把學(xué)生的情感體驗(yàn)引入深的層次，學(xué)生讀文之后，有的說(shuō)：“我好像變成的皇帝，穿著龍袍坐在龍椅上，看著下面的大臣?！庇械恼f(shuō)：“我腦海里的畫面是，我騎著一條金光閃閃的龍?jiān)谠旗F中飛行?！庇械恼f(shuō)：“我看見(jiàn)一件件精美的藝術(shù)品上面雕刻著許多龍的圖案。”有的說(shuō)：“我自己變成的一條龍，在天空中上下翻飛?！薄傊畬W(xué)生的想象力得到了極大的釋放，情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的方式是間接的，是把自己置換為課文中的龍。不足之處就是在讓學(xué)生想畫面的同時(shí)，又讓他們想心里話，后一問(wèn)題響應(yīng)者比較少。原因是兩個(gè)問(wèn)題放在一起，學(xué)生操作起來(lái)有一定的難度?？梢苑珠_進(jìn)行，后一個(gè)問(wèn)題，可以讓學(xué)生在默讀文后進(jìn)行，可能效果會(huì)好一些。說(shuō)自己的內(nèi)心話既是對(duì)課文的理解，也是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的感情體驗(yàn)。文章學(xué)習(xí)完之后，可以讓學(xué)生動(dòng)手寫一寫，自己學(xué)習(xí)文章時(shí)的情感軌跡。方法是先說(shuō)一說(shuō)自己喜歡讀的課文內(nèi)容，再說(shuō)一說(shuō)讀這些文段時(shí)，自己的心情，接著描繪一下自己讀文字時(shí)，腦海中出現(xiàn)的畫面，最后說(shuō)說(shuō)自己的心里話?！洱埖膫魅恕方虒W(xué)反思(六)在《龍的傳人》一文教學(xué)中，我首先利用舞龍的多媒體視頻讓學(xué)生欣賞，引起學(xué)生情感的共鳴，首先讓學(xué)生對(duì)龍有初步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生講出了對(duì)龍的初步認(rèn)識(shí)“威武、兇狠……”，這些情緒的表現(xiàn)都是真實(shí)的感受，同時(shí)也是經(jīng)過(guò)大腦思維活動(dòng)對(duì)本