主題二　多樣風(fēng)貌-古代世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)的差異化導(dǎo)學(xué)案-2025屆高三歷史統(tǒng)編版（2019）二輪復(fù)習(xí)

主題二多樣風(fēng)貌——古代世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)的差異化古代世界的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及貨幣和交通運(yùn)輸?shù)榷喾矫?，是一個(gè)復(fù)雜而多元的問(wèn)題。由于自然環(huán)境、政治結(jié)構(gòu)以及文化差異，古代不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)又有各自獨(dú)特的發(fā)展路徑和特點(diǎn)，并且在歷史的進(jìn)程中不斷演變。古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅促進(jìn)了古代文明的繁榮，也為近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了重要的啟示和借鑒。1．早期各文明區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展亞洲：兩河流域(1)王室、貴族、商人等擁有土地，合伙經(jīng)營(yíng)或租給佃戶。(2)種植大麥、小麥，飼養(yǎng)家畜[羊、牛]。(3)商人、神廟、宮廷從事放貸業(yè)務(wù)。(4)公元前2600年左右，人們已經(jīng)使用契約，古巴比倫時(shí)期，訂立契約是普遍現(xiàn)象非洲：尼羅河流域(1)農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，種植大麥、小麥，王室和神廟占有土地。(2)古埃及商業(yè)歷史悠久，對(duì)外貿(mào)易控制在國(guó)家手中；廣泛使用契約歐洲(1)古希臘、羅馬以商業(yè)文明為主，從事海外貿(mào)易。(2)古希臘貨幣流通范圍不斷擴(kuò)大，貨幣經(jīng)營(yíng)行業(yè)出現(xiàn)，出現(xiàn)了匯票雛形。(3)古希臘、羅馬的農(nóng)業(yè)以谷物生產(chǎn)為主，同時(shí)種植橄欖和葡萄。古希臘實(shí)行谷物與蔬菜輪作等，古羅馬實(shí)行土地國(guó)有美洲獨(dú)立發(fā)展，培育出玉米、馬鈴薯等作物，并馴化了駱馬2.中古時(shí)期各文明區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展亞洲阿拉伯商業(yè)繁榮，在亞非拉三大洲之間從事中介貿(mào)易非洲(1)西非：班圖人將農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)傳播到非洲大部分地區(qū)。(2)東非環(huán)印度洋貿(mào)易發(fā)達(dá)，以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主歐洲(1)莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。(2)10世紀(jì)開(kāi)始，城市興起，工商業(yè)繁榮，此后逐漸出現(xiàn)資本主義萌芽。(3)拜占庭帝國(guó)一度壟斷中西方貿(mào)易命題點(diǎn)1：兩河流域文明1．(2024·北京高考)書信是研究古代兩河流域歷史的重要材料。古巴比倫國(guó)王漢謨拉比給地方總督寫了大量泥版書信，命令其征收椰棗、谷物、芝麻、皮毛服裝，如數(shù)上繳征收的貨幣，清理運(yùn)河便于灌溉，為王室牧場(chǎng)派遣剪羊毛工人，查辦官員賄賂事件，組織審理經(jīng)濟(jì)糾紛，協(xié)助調(diào)兵等。以上材料反映出的有關(guān)古巴比倫的信息包括()①行業(yè)種類多樣②國(guó)家重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)③地方資源的所有權(quán)歸總督④書信是國(guó)王處理事務(wù)的一種方式A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④命題點(diǎn)2：契約的發(fā)展2．(2024·新課標(biāo)卷)公元前5世紀(jì)，波斯的一份契約記載，有商人承租了國(guó)王的私有水源、土地，并以土地收成支付租費(fèi)；另一份契約記載，商人將份地、農(nóng)具和種子等租給他人，承租人需要按要求支付小麥、扁豆、芝麻等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)波斯()A．開(kāi)始出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的商人B．地租的征收以實(shí)物為主C．成為西亞最早使用契約的國(guó)家D．國(guó)王占有全部生產(chǎn)資料命題點(diǎn)3：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3．(2024·山東高考)13世紀(jì)以前，西歐的行會(huì)具有明顯的開(kāi)放性，學(xué)徒、幫工不論家庭出身，只要合乎資格就可以成為行會(huì)成員；13世紀(jì)以后，掌握著資本和生產(chǎn)的富人階層控制了行會(huì)，出身貧寒的學(xué)徒、幫工面臨著更高的入會(huì)門檻，行會(huì)成員逐漸成為世襲身份。這反映出()A．技術(shù)革新速度加快B．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇C．城市管理體制逐步完善D．王權(quán)對(duì)城市的控制加強(qiáng)命題點(diǎn)4：日本莊園經(jīng)濟(jì)4．(2024·黑吉遼高考)1069年，日本后三條天皇頒布法令，規(guī)定取締非法莊園。為此，天皇成立“記錄莊園券契所”，任命親信擔(dān)任官員，對(duì)莊園文書進(jìn)行嚴(yán)格審查，如果莊園領(lǐng)主相關(guān)文書不全，其莊園將被沒(méi)收。這一措施意在()A．遏制地方官員貪腐B．穩(wěn)定封建主從關(guān)系C．維護(hù)法律政令統(tǒng)一D．加強(qiáng)朝廷經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)【滿分點(diǎn)悟】1．史實(shí)不清如第1題：古代巴比倫實(shí)行土地國(guó)有制，地方資源的所有權(quán)并非歸總督所有，總督只是被授權(quán)進(jìn)行管理和征收物資。2．偷換概念如第2題：材料體現(xiàn)了波斯帝國(guó)的契約租佃制，但租佃不等于借貸，也不能得出“開(kāi)始”“最早”和“全部”等結(jié)論。3．階段特征變化類試題解題技巧主要在于抓住變化節(jié)點(diǎn)和歷史發(fā)展的主要特征。如第3題：13世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，引發(fā)了歐洲社會(huì)的一系列變革。如第4題：從10世紀(jì)開(kāi)始，日本中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解，與之相適應(yīng)的封建莊園制開(kāi)始盛行。1．解析：選B。從書信中提到的征收物品來(lái)看，有椰棗、谷物、芝麻等農(nóng)產(chǎn)品，也有皮毛服裝等手工業(yè)品，這表明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，行業(yè)種類是多樣的，故①正確；書信中明確提到了征收谷物、清理運(yùn)河便于灌溉等指令，這些直接關(guān)聯(lián)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，反映出古巴比倫國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視，故②正確；從書信的內(nèi)容來(lái)看，國(guó)王是在命令地方總督進(jìn)行各種征收和管理活動(dòng)，這并不能說(shuō)明地方資源的所有權(quán)歸總督所有。實(shí)際上，這些資源仍然是國(guó)家的，總督只是被授權(quán)進(jìn)行管理和征收，故③錯(cuò)誤；國(guó)王通過(guò)給地方總督寫泥版書信的方式來(lái)處理國(guó)家事務(wù)，包括經(jīng)濟(jì)、軍事、司法等多個(gè)方面，故④正確。選擇B項(xiàng)符合題意。2．解析：選B。波斯商人承租國(guó)王的資源，并以土地收成(即實(shí)物)支付租費(fèi)，他們還將份地、農(nóng)具和種子等租給他人，承租人需要按要求支付小麥、扁豆、芝麻等實(shí)物。這都說(shuō)明當(dāng)時(shí)波斯地租的征收以實(shí)物為主，故選B項(xiàng)；材料中的波斯商人承租國(guó)王的私有水源、土地等，并未提及其經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)，排除A項(xiàng)；僅由材料不能說(shuō)明波斯成為西亞最早使用契約的國(guó)家，在波斯之前的古巴比倫王國(guó)中已普遍使用契約，排除C項(xiàng)；材料主旨是波斯地租的征收以實(shí)物為主，并未強(qiáng)調(diào)國(guó)王對(duì)生產(chǎn)資料的全部占有，排除D項(xiàng)。3．解析：選B。根據(jù)材料可知，13世紀(jì)以前，西歐行會(huì)具有開(kāi)放性，但13世紀(jì)以后，西歐行會(huì)被富人壟斷，行會(huì)成員成為世襲身份。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，行會(huì)是商人為了排除彼此間的競(jìng)爭(zhēng)和農(nóng)村手工業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，也是為了抵制封建領(lǐng)主的壓榨勒索而成立的，行會(huì)被壟斷體現(xiàn)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，故選B項(xiàng)；13世紀(jì)尚未進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段，不能體現(xiàn)技術(shù)革新速度加快，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)城市管理體制和王權(quán)對(duì)城市的控制，無(wú)法得出“城市管理體制逐步完善”和“王權(quán)對(duì)城市的控制加強(qiáng)”的結(jié)論，排除C、D兩項(xiàng)。4．解析：選D。隨著日本莊園制的不斷發(fā)展，莊園之間土地兼并及斗爭(zhēng)增加，朝廷直轄土地人口減少，天皇通過(guò)莊園整理令，將證書不全的莊園沒(méi)收為公有，這使天皇擁有的莊園迅速增加，加強(qiáng)了朝廷的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確；法令主要關(guān)注莊園的合法性，特別是莊園文書的完整性，而不是針對(duì)地方官員的貪腐行為，A項(xiàng)錯(cuò)誤；法令中并未提及主從關(guān)系或封建制度的具體調(diào)整，B項(xiàng)錯(cuò)誤；頒布法令的目的在于取締非法莊園，增加中央財(cái)政收入，而非維護(hù)法律本身，C項(xiàng)排除。1．中西方古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異及原因(1)差異①中國(guó)古代是典型的大陸型農(nóng)業(yè)大國(guó)，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主，商品生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)薄弱，推行重農(nóng)抑商政策。②西方古代(如古羅馬)發(fā)展了莊園制度和私有經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人私有，從而衍生出資本主義萌芽。(2)原因①地理環(huán)境：中國(guó)西部有山脈與沙漠形成天然屏障，東、南部面臨大海，形成準(zhǔn)封閉形勢(shì)，適合發(fā)展農(nóng)業(yè)；而羅馬(意大利半島)的地理環(huán)境為其提供了便利的海上交通，有利于對(duì)外擴(kuò)張、貿(mào)易。②政治形態(tài)：中國(guó)實(shí)行“家國(guó)同構(gòu)”的中央集權(quán)君主專制政體，國(guó)家權(quán)力掌握在以皇帝為首的官僚機(jī)構(gòu)手中，注重保障皇帝和少數(shù)貴族、官僚及國(guó)家的權(quán)益，推行重農(nóng)抑商政策以維護(hù)統(tǒng)治。而羅馬公民在政治上和法律面前相對(duì)平等，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事活動(dòng)依賴公民。③文化差異：中國(guó)古代文化強(qiáng)調(diào)和諧有序，儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)安土重遷，注重通過(guò)教化取得道德秩序和社會(huì)穩(wěn)定；羅馬文化務(wù)實(shí)，注重個(gè)人自由，崇尚競(jìng)爭(zhēng)和冒險(xiǎn)。2．中世紀(jì)西歐城市發(fā)展的條件與影響(1)條件①社會(huì)比較穩(wěn)定，為城市發(fā)展提供了一個(gè)較為和平的環(huán)境。②生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)用動(dòng)力的進(jìn)步等使封建經(jīng)濟(jì)獲得一定的發(fā)展。③深受拜占庭文化和阿拉伯文化的影響。(2)影響①促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，打破了以自然經(jīng)濟(jì)為主體的封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推動(dòng)了莊園的瓦解。②市民階層不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身之一。③城市反對(duì)封建割據(jù)，與王權(quán)結(jié)盟，促進(jìn)了王權(quán)的強(qiáng)化與議會(huì)制度的出現(xiàn)，加速了民族國(guó)家的形成。④一些城市興辦大學(xué)，推動(dòng)了教育發(fā)展；新的市民文化逐漸形成，近現(xiàn)代自由、法治精神萌生，為文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。角度1：兩河流域文明1．(2024·河北高三調(diào)研)公元前2400年的兩河流域拉伽什銘文中提到，拉伽什與相鄰的溫馬城邦統(tǒng)治者曾經(jīng)簽署邊界協(xié)定，兩個(gè)城邦之間的運(yùn)河成為城邦之間的界河。見(jiàn)證人是當(dāng)時(shí)烏爾城邦的統(tǒng)治者麥西利姆，他擁有基什王的頭銜(城邦聯(lián)盟首領(lǐng))據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)兩河流域()A．基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一B．人們已經(jīng)使用契約C．王權(quán)專制凸顯D．原始民主傳統(tǒng)猶存解析：選B。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，拉伽什與相鄰的溫馬城邦統(tǒng)治者曾經(jīng)簽署邊界協(xié)定，兩個(gè)城邦之間的運(yùn)河成為城邦之間的界河，見(jiàn)證人還是當(dāng)時(shí)的城邦聯(lián)盟首領(lǐng)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)兩河流域的人們已經(jīng)使用契約，故選B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)兩河流域存在著若干城邦，說(shuō)明兩河流域地區(qū)尚未完成統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；王權(quán)專制在材料中無(wú)從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有民眾參與政治的信息，無(wú)法得出原始民主傳統(tǒng)的存在，排除D項(xiàng)。角度2：中世紀(jì)西歐經(jīng)濟(jì)2．(2024·山東煙臺(tái)二模)13世紀(jì)時(shí)，西歐莊園領(lǐng)主不再親自監(jiān)管農(nóng)奴耕種領(lǐng)主自營(yíng)地，而是和新開(kāi)發(fā)的土地一樣，向農(nóng)奴收取租金。農(nóng)奴通過(guò)在自由市場(chǎng)上出售剩余的產(chǎn)品，或能變得富足一些以贖買人身自由。這反映出()A．商品經(jīng)濟(jì)催化莊園經(jīng)濟(jì)解體B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力出現(xiàn)了重大飛躍C．領(lǐng)主徹底放松對(duì)農(nóng)奴的剝削D．莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變解析：選A。據(jù)材料“農(nóng)奴通過(guò)在自由市場(chǎng)上出售剩余的產(chǎn)品……以贖買人身自由”及所學(xué)可知，農(nóng)奴是中世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)下重要的勞動(dòng)力，13世紀(jì)時(shí)，西歐莊園出現(xiàn)了向農(nóng)奴收取租金的方式，農(nóng)奴可以通過(guò)在自由市場(chǎng)上出售剩余的產(chǎn)品，或能變得富足一些以贖買人身自由，反映出商品經(jīng)濟(jì)催化莊園經(jīng)濟(jì)解體，故選A項(xiàng)；材料描述的是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使農(nóng)奴獲得人身自由，不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的突破，排除B項(xiàng)；領(lǐng)主徹底放松對(duì)農(nóng)奴的剝削與“向農(nóng)奴收取租金”不符，排除C項(xiàng)；13世紀(jì)仍屬于中世紀(jì)，莊園經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，排除D項(xiàng)。角度3：東非地區(qū)經(jīng)濟(jì)3．(2024·安徽師大附中二模)14世紀(jì)，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對(duì)摩加迪沙有如下描繪：是一座極大的城池。當(dāng)?shù)厝擞性S多駱駝，每日屠宰數(shù)百峰。他們有許多綿羊。他們是一些強(qiáng)悍的商人。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的布匹，以摩加迪沙布出名，是無(wú)上珍品。對(duì)此解讀正確的是，摩加迪沙()A．實(shí)行重商政策B．工商業(yè)較發(fā)達(dá)