專題04-宋元時期多民族政權并立與封建國家的進一步發(fā)展(解析版)

專題04宋元時期多民族政權并立與封建國家的進一步發(fā)展（建議用時：45分鐘滿分：120分）

1．《歷代名臣奏議》卷二三八《任將》，元祐元年劉摯言：祖宗之法，不以武人為大帥，專制一道，必以文臣為經(jīng)略，以總制之；武人為總管，領兵馬，號將官，受節(jié)制，出入成守，唯聽指揮。”這是由于宋代A．開放寬容的政治環(huán)境 B．節(jié)度使制度的廢除C．地方割據(jù)基礎被鏟除 D．實行重文輕武政策【答案】D【解析】宋代的建國、治國方針政策，幾乎都是針對唐五代的歷史經(jīng)驗教訓而建立和制定的。宋初統(tǒng)治者對武人深具警惕之心，便采取了一系列防范措施，最根本的一條就是“以文抑武”，充分信任文人士大夫，在各種崗位上委文人士大夫以重任，甚至地方統(tǒng)率之職責與中央軍事首腦樞密院長官也都由文人士大夫充任。宋太宗以后，逐漸形成以文臣任統(tǒng)兵官、督率武將的定例。宋哲宗時大臣劉摯更將其歸納為“祖宗之法”，D正確；A項與題意無關，排除；宋代節(jié)度使一般不赴本州府治理政事，而成為一種榮譽性的虛銜，元代廢除，排除B；轉運使的設置，削弱了地方割據(jù)的基礎，而非鏟除，排除C。2．北宋時期，西北和京師是消費性商業(yè)市場，而東南則是生產(chǎn)發(fā)達的地區(qū)，京師與西北貨幣供應量大，東南貨幣供應量小，而東南的銅錢不斷地通過上供形式流向北方,這一矛盾是宋代商品貨幣流通的一大特色。該特色反映了這一時期（）A．東南地區(qū)商品經(jīng)濟滯后 B．政治、軍事因素影響貨幣流通C．銅錢地區(qū)間分布不平衡 D．西北與東南地區(qū)無法直接貿(mào)易【答案】B【解析】根據(jù)材料內(nèi)容結合所學可知北宋的西北地區(qū)有遼和西夏，北宋為了和平，連年向遼和西夏政權送歲幣，故造成了“東南的銅錢不斷地通過上供形式流向北方”，故選擇B項；兩宋時期，經(jīng)濟重心南移，A項錯誤；材料僅僅說了銅錢的流向問題，未提及原有的和流向西北后的具體分布狀況，C項錯誤；D項并未從實質上揭示材料的內(nèi)涵，排除。3．宋朝時期，官方對外話語經(jīng)歷了從“華夷一統(tǒng)”為主導向“漢唐舊疆”為主導的轉變。澶淵之盟確立了宋遼正式互認二元并存的天下秩序，是這一轉變的重要節(jié)點。這一轉變意在A．重塑本朝正統(tǒng)地位 B．承認對外戰(zhàn)爭受挫C．強化中央政府權威 D．推動國內(nèi)政策轉向【答案】A【解析】澶淵之盟確立了宋遼正式互認二元并存的天下秩序，形成了以北宋和遼為中心的兩個朝貢體系，這一轉變意在重塑北宋王朝的正統(tǒng)地位，故選A；B材料信息無法體現(xiàn)，排除；宋遼正式互認二元并存的天下秩序，反映的是北宋和遼的關系，與強化中央政府權威無關，排除C；宋遼二元并存反映的是宋遼關系，不屬于北宋的國內(nèi)政策，排除D。4．北宋名臣蔡襄曾說：“樞密院要兵則添，財用有無不知也；管軍將帥少兵則請增，不計較今日籍倍多，何故用不知也；三司但知支辦衣糧日日增添，不敢論列，謂兵非職事也。”“各為之謀，以至于此?！边@反映了北宋A．兵士激增國家負擔重 B．專制集權得到了強化C．中央官僚政治的弊端 D．軍隊戰(zhàn)斗力大大下降【答案】C【解析】從材料中的“財用有無不知也”“何故用不知也”“謂兵非職事也”等信息可以看出，各個職能部門只顧自身利益，不能相互配合協(xié)調(diào)，反映了北宋中央官僚政治的弊端，故答案為C項；材料主旨不是反映兵士激增國家負擔沉重，排除A項；材料沒有反映專制集權的強化，排除B項；材料沒有涉及軍隊戰(zhàn)斗力，排除D項。5．近期熱播的《清平樂》以宋仁親在位時期的宋代為背景，展現(xiàn)了一幅集朝堂、后宮、百姓、邊疆生活于一體的畫面。其中，詮釋的宋太祖留下的“不殺士大夫及上書言事之人”的遺訓，更是宋朝獨有。公元1071年，樞密使文彥博對宋神宗說，“(皇帝)與士大夫共治天下，非與百姓共治天下也?！毕铝羞x項中最能體現(xiàn)該主張的是A．派文官擔任地方長官 B．由世家大族擔任朝廷要職C．由中央掌控地方賦稅 D．抽調(diào)各地精兵去充實禁軍【答案】A【解析】宋太祖留下的“不殺士大夫及上書言事之人”的遺訓以及文彥博的“(皇帝)與士大夫共治天下，非與百姓共治天下也”體現(xiàn)了宋代文官治國的思想。依據(jù)所學知識可知，派文官擔任地方長官最能體現(xiàn)該主張，故A正確；魏晉時期由世家大族擔任朝廷要職，故B錯誤；由中央掌控地方賦稅、抽調(diào)各地精兵去充實禁軍體現(xiàn)不出文官治國的思想，故CD錯誤。6．北宋時，在與遼、夏等邊境地區(qū)設置的貿(mào)易場所——榷場里面，書畫交易只是偶然出現(xiàn)，并未形成氣候。到了南宋時期，宋金邊境的榷場遂成為書畫文物由北向南回流的渠道，且興盛起來。據(jù)此可知A．兩宋時期中國文化呈現(xiàn)多元化特征B．書畫回流蘊含宋人對故國依戀之情C．南宋時期南方的書畫創(chuàng)作手法很高D．南宋時期南方成為全國的經(jīng)濟重心【答案】B【解析】北宋時期，與遼、夏等邊境地區(qū)進行貿(mào)易時，書畫交易不常見，而到南宋時則成為常見的“由北向南回流”現(xiàn)象，這是因為南宋偏安江南，對故國存在濃烈的依戀和思鄉(xiāng)之情，書畫交易就是其表現(xiàn)，故選B；A與題意不符，故排除；C與題干無關，D不是主要原因，故排除CD。7．宋代科舉制著眼于防范作弊、保護“公平競爭”的考慮，設計的考試程序及規(guī)則，“一切以程文（固定章法、格式）為去留”，這模糊了儒家重視個人品德及才行的理想標準，并且最終發(fā)展為束縛人才的桎梏。以上信息表明科舉制A．目標與手段存在矛盾 B．難以選拔對社會有用人才C．注重選才公平與開放 D．有利于提升社會文化水平【答案】A【解析】宋代科舉制中著眼于防范作弊、保護“公平競爭”的考試程序及規(guī)則最終卻發(fā)展為束縛人才的桎梏。這表明宋代科舉制的目標與手段存在著矛盾，故A正確；材料主旨不是說宋代科舉制難以選拔對社會有用人才，故B錯誤；注重選才公平與開放不符合材料的主旨信息，故C錯誤；科舉制有利于提升社會文化水平，但不符合材料信息，故D錯誤。8．鄧小南教授指出：南宋政府機構比北宋明顯精簡，表現(xiàn)之一就是兼職之發(fā)展，隨時局之變化而推進，兼職時間漸長，而且漸成慣例；兼職是制度已經(jīng)有意無意地向權力集中的方向轉變，北宋時“眾建諸司”被分散的地方行政權力，又通過兼職逐漸合并。材料反映出（）A．宋代積貧積弱局面得到初步改善 B．宋代“分化事權“思想逐漸強化C．南宋機構精簡導致中央集權弱化 D．理學思想導致兼職現(xiàn)象普遍化【答案】C【解析】從材料信息來看，南宋政府機構精簡，地方權力逐漸集中，這會導致中央集權弱化，故答案為C項；材料信息不涉及積貧積弱局面得到初步改善，排除A項；材料體現(xiàn)的是兼職漸成慣例以及分散的地方行政權力逐漸合并，不能看出“分化事權”，排除B項；從材料看不出理學的影響，排除D項。9．宋代官制規(guī)定有官、職、差遣的區(qū)分，“官以寓秩、敘位著；職以待文學之選，而別為差遣以治內(nèi)外之事”。仆射、尚書、丞、郎，以及臺、寺、監(jiān)的官員，都不擔任與官職名稱相符的職務，以至于出現(xiàn)“居其官不知其職者十常八九”的現(xiàn)象。宋朝這一設計A．明確職責，提高行政效率 B．很有效地實現(xiàn)了權力制約機制C．細化級別，加強官員監(jiān)督 D．有利于加強專制主義中央集權【答案】D【解析】此制度只是實行職位與實際職務的分離，差遣更是打破官員論資排輩的傳統(tǒng)，強化了專制主義中央集權，D項正確；據(jù)材料“官以寓秩、敘位著；職以待文學之選，而別為差遣漢治內(nèi)外之事”“居其官不知其職者十常八九”可知宋代官、職、差遣制度導致了管理機構的臃腫，行政效率低下，排除A；“權利制約機制”和“加強對官員的監(jiān)督”不是該設計的作用，排除B項和C項。10．史書記載：“趙宋立國，行伍出身的趙匡胤謂近臣日：‘今之武臣，欲盡令讀書，貴知為治之道.以至于出現(xiàn)‘蓋宋之政治，士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手者，惟宋為然的局面?！边@說明宋代A．強化了中央對地方的控制 B．實現(xiàn)了官員間的相互監(jiān)督C．治國理政方式發(fā)生了轉變 D．保證了政府決策的有效性【答案】C【解析】宋代重用讀書人，材料“蓋宋之政治，士大夫之政治也”說明宋代和前代相比治國理政方式發(fā)生了轉變，故選C；材料并沒有涉及中央和地方的關系，排除A；材料也沒有涉及對官員的監(jiān)督，排除B；“保證了政府決策的有效性”與題意主旨不符，排除D。故選C。11．宋人洪咨夔有言：“往古治亂之原，權歸人主，政出中書（即宰相），無不治。權不歸人主，則廉級（君主的尊嚴）一夷，綱常且不立，奚政之問？政不出中書，則腹心無寄，必轉而他屬，奚權之攬？”其意說明A．皇帝專制的正當性B．君主與宰相的矛盾難以調(diào)和C．宰相必須衷心皇帝D．君主與宰相是分工合作關系【答案】D【解析】材料的意思是皇帝無權，君主的尊嚴就沒有了，綱常不存在了，就無法處理政務。政不出中書，宰相的才華無法施展，治國的主張無法落實，必然就不專心于政務，皇上就無法集權了。所以君主與宰相應當是分工合作的關系。故答案為D項，B項排除；AC項，皇帝專制的正當性、宰相必須衷心皇帝概括題干信息不全面，排除。12．元代規(guī)定行中書省為地方行政機構。行省“軍國重事，無不領之”。行省高級長官由蒙古人、色日人擔任，中下級官員由漢人擔任。行省官員每日“早聚圓坐，參議詞訟，理會公事”。據(jù)此可知，元代行省制A．擴大了對地方監(jiān)察權 B．弱化了其政權的民族色彩C．有效制約了君主專制 D．有利于集思廣益制定決策【答案】D【解析】行省“軍國重事，無不領之”，行省官員每日“早聚圓坐，參議詞訟，理會公事”。據(jù)此可知，元代行省制有利于集思廣益制定決策，故D正確；材料信息不能體現(xiàn)對地方的監(jiān)察，故A錯誤；材料和弱化政權的民族色彩無關，故B錯誤；行省是地方行政機構，是為加強君主專制服務的，故C錯誤。13．《元史·百官志七》記載，行中書省凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領之。但行省官員常常是蒙古人、色目人、漢人交參任用，且重要政務事從公議。據(jù)此可知，行省制A．有近代西方民主政治色彩 B．擴大了元朝統(tǒng)治疆域C．體現(xiàn)地方行政制度的創(chuàng)新 D．有助于加強君主專制【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，行省制賦予行省較大的權力，同時又對行省官員的權力進行制約，體現(xiàn)地方行政制度的創(chuàng)新，故C正確；近代西方民主政治實行代議制，與行省制有根本區(qū)別，A錯誤；材料反映行省的權力問題，不能體現(xiàn)行省制擴大了元朝統(tǒng)治疆域，排除B；行省制加強了中央集權，君主專制是君權與相權的問題，不符合題意，排除D。14．與歷史上的地方行政管理制度不同的是，元朝的地方行政機構既是中央派出機構，代表中央，又是地方最高一級行政機構，代表地方，直接領有路府州縣，使中央權力下移了一個層次，地方機構上升一級，大大靠近中央。這反映出，元朝A．中央集權的衰落 B．地方勢力的膨脹C．國家治理的創(chuàng)新 D．君主專制的強化【答案】C【解析】材料信息是，元代的行省制與歷史上的地方行政管理制度不同，使中央權力下移了一個層次，地方機構上升一級，大大靠近了中央。這反映出元朝行省制大大加強了中央集權，這是國家治理的創(chuàng)新，故C正確；行省制加強了中央集權、制約了地方勢力的膨脹，故AB錯誤；材料涉及中央和地方的關系，故D錯誤。15．元世祖末期,行省官在一地任職五年以上的時有發(fā)生?！毒萌喂賳T遷轉》頒布后，“行省官久任”的現(xiàn)象雖然遲遲未能絕跡,但行省官遷調(diào)已帶有一定的普遍性。這種變化A．折射出行省地位的下降 B．迎合了國家大一統(tǒng)的需要C．說明行省體制已固定化 D．表明政府加強對邊疆管理【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，元代行省官員由在一地長期擔任職務，逐漸走向定期遷調(diào)，這一變化有利于抑制行省長官勢力的膨脹，迎合了國家大一統(tǒng)的需要，B項正確；材料只反映出對行省長官的牽制與制約，并不影響行省地方行政級別及地位，A項錯誤；材料中僅反映了行省官員的管理，不能說明行省體制的固定，C項錯誤；材料中的變化體現(xiàn)了對行省長官的牽制，不是針對邊疆地區(qū)的管理，D項錯誤。16．元代由中書省統(tǒng)管財政，后設尚書省代替。地方由行省綜領督辦，由路府總領征收，即在路總管、府總領前提下，形成“府科于州，州科于縣，縣科于民”的體制。這一體制A．擴大了國家稅收來源 B．激化了中央與地方矛盾C．不利于商品經(jīng)濟發(fā)展 D．加強了中央財政控制力【答案】D【解析】材料反映元代逐級科斂的財政體制，由民眾到中央，體系嚴整，這使中央財權更為高度集中，故D符合題意；材料只是突出財政征收的辦法，無關稅收的種類，故A不符合題意；材料無關中央對地方的控制，故B不符合題意；元朝層次較多財政體制為商品經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了條件，故C不符合題意。故選D。17．“即使在行省完全定型并地方化之后，它仍然帶有中央派出機構、或者說是中書省（都?。┓种C構的性質，明顯優(yōu)于單純的中央集權或單純的地方分權。”這反映出元代行省A．不利于中央集權和國家統(tǒng)一 B．完全是中央政府的派出機構C．體現(xiàn)了集權與分權主輔結合 D．賦予了地方極大的自主權限【答案】C【解析】通過材料“在行省完全定型并地方化之后，它仍然帶有中央派出機構、或者說是中書?。ǘ际。┓种C構的性質”結合所學知識可以看出，元朝的行省制度帶有中央和地方的雙重特征，實現(xiàn)了中央集權與地方分權的結合，故C符合題意；行省制度有利于加強中央集權和國家統(tǒng)一，A不符合題意；行省不只是中央的派出機構，同時也是地方行政機構，B不符合題意；行省作為中央的派出機構，權力受到中央的節(jié)制，D不符合題意。故選C。18．唐代主要以“山川形便”來劃分行政區(qū)域，但自元朝以來“犬牙相入”與前者相結合，使得任何一個最高行政區(qū)劃在地理、經(jīng)濟和文化上都不能“自成一體”。這一變化A．目的是強化皇權和制造地方紛爭B．利用山川形勢制約地方分裂勢力C．說明中央與地方的矛盾不可調(diào)和D．有利于地方發(fā)展和加強中央集權【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是行省制將“山川形便”、“犬牙相入”相結合，利用山川形勢加強軍事控制，加強中央集權，制約地方分裂勢力，故B符合題意；材料的目的是要加強中央集權，鞏固統(tǒng)治，故A不符合題意；材料說明中央可以采取措施以強化對地方的管理，故C不符合題意；材料的做法是犧牲地方發(fā)展以加強中央集權，故D不符合題意。故選B。19．元代在地方上實行行省制度。行省“掌國庶務，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里，……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運，軍國重事，無不領之”。但是，在官員任命、調(diào)動軍隊方面仍舊受到中央的節(jié)制。這說明元朝的行省A．缺乏實質上的權力，效率低下 B．權力過大，不利于中央集權C．有利于加強君主專制 D．使地方擁有適度權力，有利于中央集權【答案】D【解析】元朝實行行省制，賦予地方官員較大的權力，同時通過對地方的節(jié)制來鞏固中央集權，故答案為D項；從材料信息來看，地方擁有實質性權力，排除A項；中央通過節(jié)制地方，有利于鞏固中央集權，排除B項；對地方采取的措施主要是為加強中央集權，而不是君主專制，排除C項。20．據(jù)史料記載和《清明上河圖》所繪，北宋東京城十分繁華，《清明上河圖》局部圖中可清晰看到，當時的城門不設任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側設了一間稅務所。這反映了當時A．對外貿(mào)易高度繁榮 B．民眾稅收負擔沉重C．城市經(jīng)濟職能凸顯 D．實行不抑兼并政策【答案】C【解析】材料“圖中城門不設任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側設了一間稅務所”可知，北宋城市僅設稅務所負責征稅管理，這說明城市的經(jīng)濟功能增強，C正確；材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況而未提及對外貿(mào)易，排除A；材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化，排除B；實行不抑兼并政策是宋代的土地政策，材料中并未提及，排除D項。21．為將南方財賦順利北運，元朝重新開通了大運河，改變隋唐時迂回曲折的航線，大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線，主要任務也是運輸江南的糧食。這說明元朝A．對外貿(mào)易成為重要財政來源 B．南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大C．區(qū)域經(jīng)濟差異推動長途販運 D．北方經(jīng)濟出現(xiàn)嚴重衰退【答案】B【解析】元朝重新開通大運河是為了將南方財賦順利北運，開辟長途海運航線是為了運輸江南的糧食。這說明元朝時期經(jīng)濟重心已經(jīng)轉移到南方，南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大，故B正確；開通大運河和對外貿(mào)易無關，故A錯誤；長途販運貿(mào)易興盛是在明朝，故C錯誤；經(jīng)濟重心轉移到南方不代表北方經(jīng)濟嚴重衰退，故D錯誤。22．我國古代有一市鎮(zhèn)初稱“昌南鎮(zhèn)”，后因制陶業(yè)興盛，又稱陶陽鎮(zhèn)。東晉時改名為“新平鎮(zhèn)”，詔代改為“新昌縣”，后改名“浮梁縣”。在宋代以燒造“影青瓷”而名噪一時。元代在此設浮梁瓷局，成為名副其實的“瓷都”。這一市鎮(zhèn)位于圖中A．①處 B．②處 C．③處 D．④處【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可知，“瓷都”是江西景德鎮(zhèn)，位于③處，C正確；A、B、D所示位置不在江西，排除。23．南宋時期，出現(xiàn)了“圩田”、“沙田”、“涂田”等多種土地利用形式；稻麥兩熟制得以推廣，也有在水稻收割后種植其他糧食、蔬菜油料作物或綠肥作物。這些現(xiàn)象A．有利于緩解人口增長的壓力 B．表明經(jīng)濟重心南移的完成C．說明農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 D．受到當時土地政策的影響【答案】A【解析】宋代土地利用形式多樣，而且兩熟制得以推廣，加之在水稻收割后種植其他糧食、蔬菜油料作物或綠肥作物，這些在農(nóng)業(yè)上的做法能夠增加糧食產(chǎn)量，緩解人口增加的壓力，A正確；題干與經(jīng)濟重心南移無關，排除B；題干列舉的現(xiàn)象中并未體現(xiàn)出糧食或者農(nóng)產(chǎn)品投放市場，因此無法證明農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提升，排除C；宋代土地政策是“不抑兼并”，與土里利用形式多樣、兩熟制無關，排除D。24．葉適是南宋著名的思想家。他反對把仁義和功利對立的觀點，認為謀利而不自私其利，計功而不自居其功，這便是仁義。葉適還贊揚“通商惠工”，要求“以國家之力扶持商賈，流通貨幣?！比~適的上述思想A．適應了經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求 B．豐富了程朱理學的內(nèi)涵C．拋棄了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念 D．導致理學日漸陳腐僵化【答案】A【解析】從材料信息看，葉適提出功利主義的思想，這一思想適應了南宋時期我國經(jīng)濟重心南移，社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求，故選A項；葉適的主張對程朱理學進行了批判，不是豐富了其內(nèi)涵，排除B項；“拋棄”的說法太絕對，排除C項；這一思想為中國傳統(tǒng)文化增添了新的活力，與理學的陳腐僵化無關，排除D項。25．至元二十六年（1289年），元朝政府在江南設立了浙東、江東、江西、湖廣，福建木棉提舉間，令百姓歲輸木棉十萬匹后量取消，但在成崇時，依然執(zhí)行江南夏稅歲輸木棉布等物的政策。這折射出元朝江南地區(qū)A．農(nóng)民賦役異常沉重 B．棉布成為人們的主要衣料C．棉花種植受到重視 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提升【答案】C【解析】根據(jù)設立木棉提舉間，以及“依然執(zhí)行江南夏稅歲輸木棉布等物的政策”可以看出，元代政府對江南的棉花種植十分重視，故C正確；ABD項不從材料中無法得出，排除。26．典當是中國最早的民間借貸機構之一，基本功能是通過質押財物調(diào)劑資金的緩急余缺，早期的典當是多數(shù)窮苦百姓資金周轉、救急告貸的選擇之一。唐代質典開始走向世俗社會，北宋時期，資金需求多，推動了質典業(yè)的發(fā)展，民辦典當業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營的基礎上已發(fā)展成為一種獨立的專門行業(yè)。這說明典當A．慈善救助功能不斷加強 B．市場需求影響經(jīng)營方式C．自由生長不受政府控制 D．成為社會轉型的助推劑【答案】B【解析】根據(jù)材料“民辦典當業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營的基礎上已發(fā)展成為一種獨立的專門行業(yè)”可知，隨著北宋時期經(jīng)濟的發(fā)展，資金需求的增加，推動典當業(yè)發(fā)展為獨立的專門行業(yè)，說明市場需求影響經(jīng)營方式，B項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是典當業(yè)的發(fā)展，而不是慈善救助機構的發(fā)展，A項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了北宋時期典當業(yè)發(fā)展為獨立的專門行業(yè)，但不代表不受政府控制，也不符合史實，C項錯誤；典當業(yè)的發(fā)展與當時社會經(jīng)濟的發(fā)展和市場需求有關，不能直接推動社會轉型，D項錯誤。27．對下表內(nèi)容解讀正確的是北宋科舉取士對比表（摘錄）皇帝太祖太宗真宗仁宗錄取數(shù)118139916514255年平均數(shù)7.9174.9127327A．構建了平等的政治管理體系 B．大幅度提高了政府行政效率C．進一步簡化了科舉選官程序 D．有利于改變傳統(tǒng)的政治結構【答案】D【解析】宋代時期，科舉錄取數(shù)和年平均數(shù)不斷增加，有利于部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會，從而改變傳統(tǒng)的政治結構，故D符合題意；北宋時期，封建等級森嚴，故A不符合題意；表格無法反映政府行政效率，故B不符合題意；材料無法反映科舉選官程序，且宋代科舉制完善，選官程序反而相對繁瑣，故C不符合題意。故選D。28．宋代王柏《答嚴陵史君書》記載：“嚴不產(chǎn)米，其來已久，每視上游之商舟至否，為之豐歉?！鼻f綽《雞肋編》記載：“如平江府洞庭東西二山在太湖，種柑橘桑麻，糊口之物，盡仰商販?！庇纱丝芍?，宋朝A．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟逐漸瓦解 B．農(nóng)產(chǎn)品開始出現(xiàn)商品化趨勢C．農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢 D．已經(jīng)實現(xiàn)了經(jīng)濟重心的南移【答案】C【解析】宋代關于嚴陵糧食仰仗上游商船運輸；平江、洞庭等地種植柑橘桑麻，“種糊口之物，盡仰商販”等記載，反映出宋朝農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢，C項正確；自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟逐漸瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后，A項錯誤；材料不能說明農(nóng)產(chǎn)品“開始”出現(xiàn)商品化趨勢，B項錯誤；“實現(xiàn)了經(jīng)濟重心的南移”與材料內(nèi)容不符，D項錯誤。29．宋代，與“市”制相適應的“城郭”和“鄉(xiāng)村”的分工結構崩潰，這不但使原有城市市區(qū)面積擴大，而且還催生了新型商業(yè)城市，城市供需的中心不斷向農(nóng)村擴散，城市網(wǎng)密度進一步增加。這說明宋代A．工商業(yè)者的社會地位提升 B．農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品商品化相輔相成C．城鄉(xiāng)一體化局面逐漸形成 D．商品經(jīng)濟發(fā)展推動城市格局的調(diào)整【答案】D【解析】據(jù)材料“不但使原有城市市區(qū)面積擴大，而且還催生了新型商業(yè)城市，城市供需的中心不斷向農(nóng)村擴散，城市網(wǎng)密度進一步增加”可知，說明宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展導致舊的城市結構崩潰，推動新型商業(yè)城市的出現(xiàn)，即商品經(jīng)濟的發(fā)展推動了城市格局的調(diào)整，D項正確；中國古代歷朝歷代都重農(nóng)抑商，工商業(yè)者的社會地位低下，并且材料內(nèi)容沒有涉及工商業(yè)者的社會地位問題，A項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是宋代城市格局的發(fā)展，而不是農(nóng)產(chǎn)品和手工品產(chǎn)品商品化，B項錯誤；材料只是提到城市供需中心向農(nóng)村擴散，但這并不代表城鄉(xiāng)一體化，并且不符合史實，C項錯誤。30．吳鉤在《宋代大航?！分袑懙溃骸氨局袊鴮氊?，今乃與四夷共用”，“北界（遼）公私交易，使本朝銅錢”，南洋諸蕃國“得中國錢，分庫藏貯，以為鎮(zhèn)國之寶”。近代考古更是證明，以漢字文化圈的朝鮮半島、日本列島、越南，到屬于阿拉伯與印度經(jīng)濟文化圈的南洋諸島國，從印度半島到波斯灣，到非洲東海岸，制作精良、信用良好的宋錢廣泛流通，成為當時區(qū)域性的“硬通貨”據(jù)此分析下列不屬于宋錢成為區(qū)域性“硬通貨”的原因A．宋代的經(jīng)濟發(fā)達海外貿(mào)易繁榮 B．宋代時白銀是主要的流通貨幣C．中華文化圈的對外影響力較大 D．宋代實施積極開明的對外政策【答案】B【解析】根據(jù)所學知識可知，白銀成為主要流通的貨幣是在明代，B項符合題意；根據(jù)材料“本中國寶貨，今乃與四夷共用”“南洋諸蕃國‘得中國錢，分庫藏貯，以為鎮(zhèn)國之寶’”“到非洲東海岸，制作精良、信用良好的宋錢廣泛流通”等信息可知，當時的中國與外界聯(lián)系密切，經(jīng)濟發(fā)達，海外貿(mào)易繁榮，A項不符合題意；根據(jù)材料“南洋諸蕃國‘得中國錢，分庫藏貯，以為鎮(zhèn)國之寶’”“到非洲東海岸，制作精良、信用良好的宋錢廣泛流通”等信息可知，這時期中國與外界交流頻繁，對外貿(mào)易繁榮，并且中華文化圈的影響力較大，C項不符合題意；根據(jù)材料信息可知，宋代經(jīng)濟發(fā)達，海外貿(mào)易繁榮，制作精良、信用良好的宋錢在國際上廣泛流通，說明宋代實施積極開明的對外政策，D項不符合題意。31．在唐代地位不甚高的杜甫在宋代卻備受推崇，大批文人學士從思想、藝術上學習杜甫。王安石在《杜甫畫像》中寫道：“青衫老更斥，餓走半九州?！髋懂敶藭r，不廢朝廷憂。常愿天子圣，大臣各伊周。寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海寒颼颼?！边@反映出A．宋代文人對個性和神韻的追求 B．文學藝術發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢C．宋代文化多元化發(fā)展受到抑制 D．杜甫品質才學契合了理學精神【答案】D【解析】材料“寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海寒颼颼”體現(xiàn)的是杜甫兼濟天下的情懷。杜甫的這種品質才學和理學對高尚人格塑造的追求相契合，因此在宋朝受到追捧，D選項符合題意；僅從杜甫藝人是無法得出宋代文人對唐詩中藝術執(zhí)著追求，A選項排除；杜甫的詩歌屬于現(xiàn)實主義文學，文學藝術世俗化趨勢的說法與材料無關，B選項排除；宋朝的文化相對單一，多元化發(fā)展的說法不符合史實，排除C。32．唐朝時，士大夫最愛金碧輝煌的壁畫，壁畫規(guī)模宏大，用色流光溢彩，而到了宋代，上流社會流行淡雅的水墨畫，在尺寸之間展現(xiàn)文人意趣。下列選項中可能導致宋代繪畫風氣轉變的因素是A．朝廷實行“強干弱枝”政策 B．理學思想逐漸成為主流C．市民文化的影響擴大 D．科舉考試影響到文化取向【答案】B【解析】理學相比之前的儒學，有兩個明顯的取向，一個是更加追求哲理，二個是追求對欲望的克制，反映在繪畫上就會使繪畫更加追求意境、用色更加克制及淡雅，B項正確；題干未提及國家政策，排除A；題干反映的是文人意趣，顯然和市民文化關系不大，而且市民文化反而不追求淡雅和高遠的意趣，排除C；科舉制并不考繪畫，因此并不能導致文化取向轉變，加之唐代也存在科舉制，因此這一制度不能作為兩朝畫風轉變的原因，排除D。33．魏晉之際，儒學受到佛道思想沖擊，隋朝儒學家提出了“三教合歸儒”主張；北宋時期，儒學家在展開復興儒學、抨擊佛道的同時，又融合佛道思想來解釋儒家義理，理學、心學相繼出現(xiàn)。材料表明儒學A．本質在悄然發(fā)生變化 B．對各派學說均能兼容C．地位未因沖擊而動搖 D．具有自我調(diào)節(jié)的本能【答案】D【解析】材料反映儒學具有強烈的社會責任感，能夠隨著時代需要的變化而不斷改進，具有自我調(diào)節(jié)的本能，故D符合題意；材料表明宋明理學是“三教合流”的產(chǎn)物，同時它又保持儒學的根本特質和立場，故A不符合題意；材料沒有反映儒學能兼容各派學說，故B不符合題意；東漢以來，儒學就受到佛教和道教的強烈沖擊，但依然是正統(tǒng)地位，故C不符合題意。故選D。34．據(jù)《宋史》記載，西夏國主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國人“記事用蕃書，而譯《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語?！贝伺eA．推動文化的交流認同 B．凝聚了勞動人民的智慧C．促進了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾【答案】A【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯誤；西夏文不是漢字，C錯誤；不能說加強文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯誤。35．下表是唐宋節(jié)婦烈女對照表表中數(shù)據(jù)反映出A．兩宋婦女自給能力提高 B．兩宋時戰(zhàn)亂仍頻繁C．兩宋時主流思想發(fā)生新變化 D．宋代婦女地位低下【答案】C【解析】由表格數(shù)據(jù)可知，兩宋時期的節(jié)婦烈女人數(shù)是隋唐時期的4.49倍。依據(jù)所學知識可知，這和兩宋時期程朱理學的影響有關，因此表中數(shù)據(jù)反映出兩宋時主流思想發(fā)生新變化，故C正確；材料體現(xiàn)不出兩宋婦女自給能力提高，故A錯誤；材料數(shù)據(jù)無法說明兩宋時戰(zhàn)亂仍頻繁，故B錯誤；材料主旨不是強調(diào)兩宋婦女地位低下，故D錯誤。36．宋代江西贛州的“福壽溝”，出口之處安裝有“十二水宿”閘門。該閘門設計十分巧妙，江水低于閘門時，憑借高度差，用城中排出的積污水沖開閘門，排入江中。若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會倒灌。由此可知A．工藝設計貫穿理學思想 B．技術水平彰顯工匠精神C．古代科技重視理論總結 D．設計思想體現(xiàn)天人感應【答案】B【解析】根據(jù)材料“江水低于閘門時……積污水沖開閘門，排入江中”“若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會倒灌”等信息可知，宋代江西贛州“福壽溝”對“十二水宿”閘門的設計體現(xiàn)了當時人對相關技術的精益求精、不斷創(chuàng)新的工匠精神，B項正確；材料體現(xiàn)了“十二水宿”閘門技術的巧妙設計，沒有體現(xiàn)理學思想的影響，A項錯誤；中國古代科技重視實踐的總結，而不是理論的總結，C項錯誤；天人感應是指天意與人事的交感相應，材料沒有體現(xiàn)天人感應，D項錯誤。37．北宋科技史學家沈括在其著作《夢溪筆談》中記載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤之，乃以‘生鐵’陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之‘團鋼’，亦謂之‘灌鋼’。此乃偽鋼耳，暫假生鐵以為堅。二三煉則生鐵自熟，仍是柔鐵，然而天下莫以為非者，蓋未識真鋼耳?！辈牧媳砻鰽．灌鋼法在生產(chǎn)中被廣泛使用 B．作者對灌鋼法技術提出質疑C