2023年北京市西城區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷

2023年北京市西城區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

1.（4分）每年6月的第二個(gè)星期六是我國(guó)的文化遺產(chǎn)日。年級(jí)組織同學(xué)們開(kāi)展“了解文物

考古知識(shí)，走近中國(guó)文化遺產(chǎn)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加活動(dòng)，完成下列任務(wù)。

最美國(guó)寶我推薦

年級(jí)舉辦“我最喜愛(ài)的文物”推薦活動(dòng)，你為此撰寫了以下推薦詞。

我想推薦的文物是西漢“中國(guó)大寧”銅鏡（如圖）。銅鏡作為占代中國(guó)人不可或缺的生

活用具，與服飾、妝容一起演yi（）著國(guó)人對(duì)美的追求。這面銅鏡之所以贏得世人矚

目，不僅因?yàn)樗p巧實(shí)用且紋飾繁復(fù)精美，還因?yàn)槠浼y飾中有吉xidng（）的銘文。這

面銅鏡邊緣刻有篆字，其中的“中國(guó)大寧，子孫益昌”八個(gè)字表達(dá)了析盼國(guó)家①一安定和

子孫②—昌盛的愿望。

西漢“中國(guó)大寧”瑞獸博局紋鎏金銅鏡

（1）對(duì)推薦詞填入括號(hào)中的漢字和加點(diǎn)字的讀音進(jìn)行判斷，下列說(shuō)法有?誤?的一項(xiàng)是_

A.“演yi”在此處意思是“展現(xiàn)”，“yi”寫作“繹

B.“因?yàn)椤痹诖颂幨潜硎疽蚬P(guān)系的連詞，“為”讀倫“wQi”。

C.“吉xidng在此處意思是“吉利”，"xidng”寫作“祥工

D.“祈盼”在此處意思是“懇切盼望”，“祈”讀作“qi”。

（2）現(xiàn)己查到''中國(guó)大寧，子孫益昌”中“大”和“益”的詞典義依次為''程度深”和

“更加”，要根據(jù)語(yǔ)境調(diào)整成更為順暢得體的解釋，填入文中橫線處。下列各組備選解釋

中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.①極其②越來(lái)越

B.①極其②多一些

C.①極力②越來(lái)越

D.①極力②多一些

2.（6分）

文物考古微研究

某組微研究的主題是“走近國(guó)家考占遺址公園”，請(qǐng)閱讀他們研究報(bào)告的部分義字，完

成卜列任務(wù)。

隨著考古成果不斷融入現(xiàn)代生活，國(guó)家考古遺址公園日益成為傳播中華文明的重要陣

地。①_,目前我國(guó)的考古遺址公園有些還不能夠得到有效保護(hù)，公眾對(duì)其中的考古成果

關(guān)注度也不夠高。②—，我們還需要持續(xù)發(fā)力，確保國(guó)家考古遺址公園高質(zhì)量發(fā)展，讓考

古遺產(chǎn)煥發(fā)歷久彌新的光彩。一方面，我們要在保護(hù)上下功夫。比如，浙江安吉通過(guò)開(kāi)展全

域土地整治，為考古遺址公園的整體規(guī)劃和保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，我們要在活

化利用上下功夫。比如四川成都金沙考古遺址公園，就很好地開(kāi)發(fā)、宣傳了其最具代表性的

文物“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾”：不僅發(fā)掘了它的文化內(nèi)涵，使它被選定為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志；而

且拓展了它的傳播渠道，讓它隨“神六”匕船遨游太空，還讓它出現(xiàn)在了世界大學(xué)生夏季運(yùn)

動(dòng)會(huì)火炬的圖案上?？傊?，既要做好常規(guī)的保護(hù)工作，也要做好活化利用的工作一一廣注宣

傳、深入挖掘、科學(xué)修復(fù)其文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，這樣才能為國(guó)家考古遺址公園的發(fā)展提供

有力的保障。

（1）根據(jù)文意，在上面文段橫線處依次填入的連詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.①而且②然而

B.①因此②然而

C.①何況②而且

D.①然而②因此

（2）文段中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句有兩處表達(dá)欠妥，請(qǐng)加以改正。

（3）下列選項(xiàng)中的語(yǔ)句出自研究報(bào)告的另一部分，這些語(yǔ)句中修辭方法或成語(yǔ)運(yùn)用不恰

當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.三星堆遺址與金沙遺址的主體文化有前后延續(xù)的物證可循，它們應(yīng)是一脈相承的,

B.太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾出土?xí)r已被揉成一團(tuán)，靠修復(fù)專家的妙手偶得，才再現(xiàn)其光彩。

C.豐碩的考古成果，活化的歷史場(chǎng)景，誰(shuí)能說(shuō)三星堆遺址不是古蜀文明的課堂？

D.三星堆博物館的青銅大神樹(shù)以其獨(dú)特的造型為我們講述著神秘的上古傳說(shuō)。

3.（4分）

保護(hù)文物共行動(dòng)

班級(jí)準(zhǔn)備在活動(dòng)后制作?塊展板，閱讀下面展板的部分內(nèi)容，完成任務(wù)。

文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),

有助丁?增進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。從國(guó)家角度而言，無(wú)論是設(shè)立.文化遺產(chǎn)日，還是給文

化遺產(chǎn)立法，乃至用儀器設(shè)備給文化遺產(chǎn)把脈問(wèn)診，說(shuō)到底，這些舉措都是為了讓我僅能更

好地探尋中華文明①展現(xiàn)中華文明②凝鑄中華文明③

作為青少年，讓我們了解文物相關(guān)知識(shí)，做中華文傕的傳播者;__。

（1）在文段橫線①②③處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)膇項(xiàng)是

A.①之魂②之脈③之源

B.①之脈②之魂③之源

C.①之源②之脈③之魂

D.①之源②之魂③之脈

（2）請(qǐng)結(jié)合此次綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，仿照畫(huà)波浪線的語(yǔ)句，在結(jié)尾處補(bǔ)寫號(hào)召同學(xué)們行

動(dòng)的話。

二、古詩(shī)文閱讀（共18分）

4.（5分）默寫。

班會(huì)上，班主任激勵(lì)同學(xué)們說(shuō)“新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)善養(yǎng)‘志氣''骨氣''底氣’，

這樣才能承擔(dān)起建設(shè)者、接班人的使命?！毙∶饔霉旁?shī)文中的名句對(duì)此進(jìn)行了解說(shuō)：“‘志氣’

使人雄壯豪邁，如《論語(yǔ)》中的'三軍可奪帥也，①______________'；'骨氣’使人正直勇

敢，如文天祥《過(guò)零丁洋》中的'②_______________?③'；'底氣’使人自

信堅(jiān)定，如李白《行路難》中的'④_______________,直掛云帆濟(jì)滄海'?！卑嘀魅钨澷p并啟

發(fā)道：“小明同學(xué)的解說(shuō)特別好，每點(diǎn)都引用了兩句古詩(shī)文。其他同學(xué)也調(diào)動(dòng)積累，來(lái)寫一

句有關(guān)‘志氣''骨氣''底氣'的古詩(shī)文吧。其中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音代替。”你

心潮起伏，提筆寫下“⑤，:

5.（5分）閱讀《雁門太守行》，完成問(wèn)題。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

（1）你要參加“誦中華經(jīng)典，品詩(shī)詞文化”活動(dòng)，想用這首詩(shī)來(lái)拍攝一條短視頻。請(qǐng)補(bǔ)

全下面的策劃表。

詩(shī)句畫(huà)面氛圍誦讀要點(diǎn)

黑云壓城城欲摧敵軍似烏云逼近，城緊張重讀“黑”“壓”，語(yǔ)調(diào)漸低

墻仿佛將要坍塌

甲光向日金鱗開(kāi)鎧甲迎著云縫中射下昂揚(yáng)0_________

來(lái)的陽(yáng)光，如金色的

鱗片般閃閃發(fā)光

角聲滿天秋色里鼓角齊鳴，殺聲震天,②—重讀“滿”“秋”，語(yǔ)調(diào)變低，語(yǔ)速

原野上草木枯落，秋變慢

色正濃

塞上燕脂凝夜紫暮色中，戰(zhàn)場(chǎng)上浸透慘烈重讀“凝”“紫”，語(yǔ)調(diào)更低，語(yǔ)速

著鮮血的泥土如③一更慢

般凝結(jié)在一起

（2）這首詩(shī)中的“黃金臺(tái)”和下面陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中的“幽州臺(tái)”都指的是戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期燕昭王所筑的招賢臺(tái)。請(qǐng)分別談?wù)剝晌辉?shī)人借此臺(tái)表達(dá)了怎樣的情思。

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

6.（8分）閱讀下面兩篇文言文，完成問(wèn)題。

出師表（節(jié)選）

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣,

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)口而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉

屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于

敗軍之際，奉命于危難之訶，爾米二十有一年矣。

【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎.故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷

先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲己足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭

滑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,

進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)

攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨敬善道，察納雅言，深追先帝遺詔。

臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

誡子書(shū)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致沅。夫?qū)W須靜也，

才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！疽摇恳齽t不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與

時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（以上兩篇均選自《諸葛亮集?文集》）

（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法都相同的一項(xiàng)是

A.親賢臣,匹小人非寧?kù)o無(wú)以致匹忘路之年近

B.先帝不以臣卑鄙非淡泊無(wú)以明志全力以赴

C.三顧臣于草廬之中悲守窮廢結(jié)廬在入境

D.遂許先帝以驅(qū)馳年與時(shí)馳心馳神往

（2）下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是

【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

翻譯：先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事托付給我。

理解：這句話中的“大事”指興復(fù)漢室，這是先帝畢生的心愿。實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿是諸葛

亮此次出師北伐的重要原因。

【乙】淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

翻譯：過(guò)分傲慢就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

理解：這句話從反面論證了淫慢險(xiǎn)躁的態(tài)度雖不影響學(xué)業(yè)，但有害于品格的培養(yǎng)，以此

來(lái)強(qiáng)調(diào)謙虛、謹(jǐn)慎的重要性。

（3）根據(jù)兩篇選文及下面兩則材料，補(bǔ)全后面語(yǔ)段口橫線上的內(nèi)容。

【材料一】

（光）欲以身徇①社稷，躬親庶務(wù)汽不舍晝夜。賓客見(jiàn)其體羸③，舉諸葛亮食少事煩以

為戒，光曰：“死生，命也?！睘橹媪Α２「铫?，不復(fù)自覺(jué)汽諄諄如夢(mèng)中語(yǔ)，然皆朝廷天

下事也。

（取材自《宋史?司馬光傳》）

【材料二】

眾人以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤@吾固陋，吾不以為病，應(yīng)之日：“孔子

稱‘與其不遜也寧固⑦

（取材自司馬光《訓(xùn)儉示康⑧》）

注：①［徇］同"殉二為某種目的而死。②［庶務(wù)］各種政務(wù)。③［贏（lei）］瘦弱，疲困。④

［病革（ji）］病勢(shì)危急。⑤［不知自覺(jué)］指人失去自我意識(shí)陷入昏迷之中。⑥［嗤（chi）］譏

笑。⑦［與其不遜也寧同］與其驕縱不遜，寧可簡(jiǎn)陋寒酸。⑧［《訓(xùn)儉示康》］司馬光教導(dǎo)其

子司馬康崇尚節(jié)儉的一篇家訓(xùn)。

中華民族的古代先賢十分重視修身、齊家、治國(guó)、平天下。他們講求修身、齊家，例如:

《誡子書(shū)》中，諸葛亮告誡兒子要“淡泊”“寧?kù)o”，像君子那樣“①"，

培養(yǎng)自己良好的品行；《訓(xùn)儉示康》中，司馬光也告誡兒子要“②”，

像孔子那樣“與其不遜也寧固”，不盲目從眾貪圖奢靡享樂(lè)。他們更追求治國(guó)、平天下，例

如：諸葛亮上表后主，竭誠(chéng)進(jìn)諫，力主討賊興復(fù)，彰顯滿腔③之情；司馬光獻(xiàn)

身社稷，④,展現(xiàn)一片盡責(zé)敬業(yè)之心。古代先賢的這種精神追求，對(duì)我

們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀具有重要的借鑒意義。

三、名著閱讀（5分）

7.（5分）名著閱讀體驗(yàn)課上，老師讓大家圍繞“挫折與成長(zhǎng)”或“奮斗與收獲”的話題進(jìn)

行發(fā)言。請(qǐng)選擇個(gè)話題，結(jié)合曾讀名著的具體內(nèi)容，淡淡你的理解。（100字左右）

四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）

8.（7分）閱讀下面的材料，完成問(wèn)題。

材料一

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中華民族孜孜以求的夢(mèng)想，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是走向中華民族偉

大復(fù)興的現(xiàn)代化道路。我國(guó)推動(dòng)的新型工業(yè)化、信息化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展

的現(xiàn)代化，具有時(shí)間壓縮、任務(wù)疊加、后發(fā)趕超、同步推進(jìn)等“并聯(lián)式”特征，超越了西方

國(guó)家單一線性、漸次發(fā)展的“串聯(lián)”模式，歷經(jīng)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐，取得了重大成果，為人

類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

材料二

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是我國(guó)當(dāng)前需要關(guān)注的“短板”。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化。近

年來(lái)，全國(guó)廣大農(nóng)業(yè)科技工作者戮力同心，創(chuàng)新攻關(guān)，一批引領(lǐng)性、原創(chuàng)性和標(biāo)志性的重大

科技成果競(jìng)相涌現(xiàn)：兩系法開(kāi)啟雜交水稻新紀(jì)元，人工淀粉首次在實(shí)驗(yàn)室合成，“基因剪刀”

打破國(guó)外壟斷，植物工廠“快速育種”實(shí)現(xiàn)重要突破……這些科技成果有力助推了我國(guó)農(nóng)業(yè)

現(xiàn)代化進(jìn)程。

FI前，我國(guó)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新取得歷史性成就，整體實(shí)力進(jìn)入世界前列，農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化已

經(jīng)成為保障糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品供給、突破資源環(huán)境約束、引領(lǐng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的強(qiáng)勁引

擎。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2017年到2022年，在農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化的有力推動(dòng)下，一。

2017-2022年我國(guó)糧食總產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)圖（數(shù)據(jù)來(lái)源：國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、中商產(chǎn)業(yè)研究院整理）

材料三

推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化要重視城鄉(xiāng)之間的差異。鄉(xiāng)村在青山綠水、綠色農(nóng)產(chǎn)品、田園風(fēng)光等生

態(tài)產(chǎn)品方面較城市有明顯優(yōu)勢(shì)；而城市居民眾多，對(duì)生態(tài)產(chǎn)品有較大需求，可形成鄉(xiāng)村所難

具有的龐大生態(tài)市場(chǎng)。因化，新型城鎮(zhèn)化需要城鄉(xiāng)在生態(tài)市場(chǎng)和生態(tài)產(chǎn)品方面進(jìn)行深入合作。

當(dāng)前，城鄉(xiāng)在生態(tài)市場(chǎng)和生態(tài)產(chǎn)品的結(jié)合上，面臨著資源類型單一、產(chǎn)品X寸接市場(chǎng)困難等問(wèn)

題，解決這些問(wèn)題必須同時(shí)調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村和城市的積極性。比如，鄉(xiāng)村方面，可以進(jìn)一步深化農(nóng)

村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，培育壯大合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體；城市方面，可以引

導(dǎo)城市企業(yè)下鄉(xiāng)帶動(dòng)整村農(nóng)戶共同發(fā)展，開(kāi)展城市社區(qū)和鄉(xiāng)村的定向?qū)拥?。只有城市與鄉(xiāng)

村齊頭并進(jìn)，才能打造城鄉(xiāng)間的高速綠色發(fā)展通道。

（1）下列對(duì)以上三則材料的理解，不得令原意的一項(xiàng)是

【甲】中國(guó)式現(xiàn)代化具有“并聯(lián)式”特征，超越了西方國(guó)家的“串聯(lián)”模式，為人類實(shí)

現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

【乙】我國(guó)農(nóng)業(yè)科技工作者近年來(lái)取得的一批引領(lǐng)性、原創(chuàng)性和標(biāo)志性的重大科技成果，

對(duì)助推我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程起到了重要作用。

【丙】新型城鎮(zhèn)化要保持好城市的青山綠水、綠色農(nóng)產(chǎn)品、田園風(fēng)光，將這些生態(tài)產(chǎn)品

引入鄉(xiāng)村，促進(jìn)其生態(tài)市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。

（2）根據(jù)材料二中的統(tǒng)計(jì)圖，將文段橫線上的內(nèi)容補(bǔ)寫完整。

（3）上述三則材料都在“①_____________”這個(gè)大主題的統(tǒng)領(lǐng)之下，材料二具體介紹

了②_______________龍我國(guó)“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”的促進(jìn)作用，材料三則具體介紹了推動(dòng)“新

型城鎮(zhèn)化”關(guān)鍵在于③o（每空不超過(guò)9個(gè)字）

9.（9分）閱讀《門縫里看戲》,完成問(wèn)題。

門縫里看戲

卞毓方

那年頭，我五歲半。

此前不久，祖父帶我到劇場(chǎng)看了一出京戲《失空斬》。幾年后我才知道，這出戲演的是

《三國(guó)演義》的《失街亭》《空城計(jì)》《斬馬謖》，當(dāng)時(shí)卻懵懵懂懂：三國(guó)人物為啥長(zhǎng)成、穿

成那個(gè)模樣？講話為啥是那個(gè)腔調(diào)？平常為啥在街上看不見(jiàn)他們？難道他們是單獨(dú)住在一

個(gè)叫三國(guó)的地方……一切都云里霧里，稀里糊涂。

心頭癢癢，覺(jué)得太玄妙、太神秘。

很想再看一次。那是另一個(gè)世界，燈光燦亮，景色輝煌，人物相貌堂堂，氣宇軒昂，一

動(dòng)一靜、一言一語(yǔ)都像是在仙境，絕不是我們所在的人間。

祖父啥時(shí)再看戲呢，天曉得。我是小孩子脾氣，上午栽樹(shù)，下午就想吃果子。戲票分二

等，我記住了，最便宜的是五分錢。

是日午前，天朗氣清，母親在屋后小洋河的碼頭洗衣服。我站在后面哼：“我要五分錢,

我想看戲?！蹦赣H摸摸口袋，又縮回手，不同意。不給我就不走，直站著磨。母親是疼我

的，每當(dāng)我和大姐、二姐鬧別扭，母親不問(wèn)青紅皂白，總是站在我這一邊。這天，母親洗完

衣服，卻頭也不回，徑自走了。

斷念，知道這戲票是買不成了。

午后，我到底不死心，又一個(gè)人跑去劇場(chǎng)。

劇場(chǎng)在小鎮(zhèn)的中心，正門朝北，有人查票。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到西南門。那是扇木門，右側(cè)

有道豎形的裂縫，約一掛長(zhǎng)，中間像被小刀挖過(guò)，有拇指寬，狀如一只狹長(zhǎng)的細(xì)眼，我踮起

腳，還是夠不著，看來(lái)是比我高的孩子干的。

劇場(chǎng)南邊臨河，我去河浜搜索了一圈，撿得幾塊半截磚頭。轉(zhuǎn)回去，門眼已被一個(gè)大孩

子占領(lǐng)，也許那洞就是他挖的。

無(wú)奈，只得在一旁干站。

他故意激我，大呼好看。

我讓他講講怎么好看,他說(shuō)，兩個(gè)女的站在臺(tái)上，穿的衣服好看，頭上插的密子好看，

一扭一擺好看，后面的布景也好看。

他沒(méi)文化，我已經(jīng)在私塾讀了一年，剛才在正門，看到海報(bào)上寫的是鹽城淮劇團(tuán)，演的

是《西廂記》。

好不容易等到他大發(fā)慈悲，把門眼讓給我，墊好磚頭，站上去，勉強(qiáng)夠到，閉上左眼，

拿右眼對(duì)著，卻是一片漆黑一一門里有人擋著。

難怪那大孩子放棄，他看不到了。

好無(wú)奈。

身后喊喊喳喳，來(lái)了兩個(gè)女的。年紀(jì)大些的，比我母親年輕，短發(fā)，圓臉，藍(lán)洋布旗袍；

年紀(jì)小些的，比我二姐大，長(zhǎng)辮，瓜子臉，粉紅衫。柴禾堆南邊有塊空地，兩人擺開(kāi)架勢(shì)，

一比一畫(huà)，開(kāi)始對(duì)唱。我不懂唱詞，但覺(jué)曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，聲情并茂。后來(lái)恍然，她們唱的是淮劇

《梁山伯與祝英臺(tái)》。兩位女子唱罷《梁祝》，又唱了幾首歌曲，然后，像完成了?次街頭演

出，擊掌慶賀，興高采烈地離開(kāi)。

無(wú)論是當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，我都覺(jué)得她倆是受老天指派的，特意前來(lái)為我一人表演，以安

撫我反復(fù)受挫、瀕于絕望后的失落。

過(guò)了一段時(shí)光，中秋節(jié)，私塾放假，那bl下午，我又去了劇場(chǎng)，老地方，仍是西南門。

謝天謝地，門眼還在，也沒(méi)有旁人，我隨身帶了兩塊泥磚，墊著正好。

這回是建湖淮劇團(tuán)，劇H是《秦香蓮》。

因?yàn)榭p隙太窄，角度又偏，只能看到半個(gè)戲臺(tái)，人物面對(duì)觀眾，于我僅是個(gè)側(cè)影。俗話

說(shuō)“門縫里看人一一把人瞧扁了”，是說(shuō)把人看小了，或者扁平化了。我倒不這么認(rèn)為，反

而覺(jué)得更聚焦，更詭秘。往小了說(shuō)，有點(diǎn)像把兩掌并攏，從掌縫里瞧風(fēng)景；往大了說(shuō)，仿佛

從兩壁夾峙的縫隙覷探藍(lán)天。無(wú)論如何，這是一個(gè)特殊的與眾不同的視角，你要是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，

就很難理解什么叫山阻水隔的山外桃源，什么叫讓人嘆為觀止的“一線天”。

干擾也有，中途有一位觀眾，大概是后排的，蹭到了門前，正好遮住我的視線。我比前

番來(lái)得機(jī)靈，清了清嗓子，奶聲奶氣地求人家：“大叔，讓開(kāi)一點(diǎn)好嗎？”門里的人聽(tīng)到我

的話，回頭瞟了一下，立馬移開(kāi)了。是日我看完全場(chǎng)，盡興而歸。

是日我一步三跳，心花怒放。

我怒放的心花中有i朵是：哪天我掙了錢，要買頭排的票，把他們劇場(chǎng)的戲挨個(gè)看完；

如果錢有富余，就買好多張票，送給那些窮人的孩子。

半個(gè)世紀(jì)后，我歷盡滄桑，風(fēng)塵仆仆還鄉(xiāng)。像武陵人重訪桃花源，我去探望那座老劇場(chǎng)。

是它，就是它。它還屹立.在那里。外形雖然蒼老，這是不可避免的，但功能完好，不時(shí)還有

演出。我大喜過(guò)望，向陪同的朋友提出想看一場(chǎng)淮戲。這是鄉(xiāng)愁，另一種生命的緣分。朋友

積極安排，錢嘛，自然不用我掏。我掏的是熱淚一一沒(méi)有人知道，此刻，我又變回了那個(gè)叢

門縫里看戲的小男孩。

（有刪改）

（1）文中作者記述了自己小時(shí)候看戲的幾次經(jīng)歷和心理變化。請(qǐng)根據(jù)文意，補(bǔ)全下面的

梳理概括。

①之前跟祖父在劇場(chǎng)看《失空斬》，懵懵懂懂，但又感覺(jué)神秘玄妙。

②再次去劇場(chǎng)碰運(yùn)氣，連從門縫里看《西廂記》也沒(méi)實(shí)現(xiàn)，。

③碰巧在劇場(chǎng)外聽(tīng)了兩位女子唱《梁山伯與祝英臺(tái)》等，感到些安慰。

④,快樂(lè)滿足。

（2）文中畫(huà)橫線處在語(yǔ)言表達(dá)上很有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合文意進(jìn)行品析。

（3）結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)結(jié)尾處畫(huà)波浪線的句子蘊(yùn)含了“我”的哪些情感。

10.（7分）閱讀下文，完成問(wèn)題。

①今年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同忐題詞60周年。雷鋒精神體現(xiàn)了中華民族的

傳統(tǒng)美德，順應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代潮流，彰顯了我們黨的先進(jìn)本色，滋養(yǎng)著一代代中華兒女

的心靈。讓雷鋒精神在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒，必能為構(gòu)筑中國(guó)精神、提升文化自信、

強(qiáng)健民族氣魄提供豐厚滋養(yǎng)。

②宙鋒的榜樣力量是無(wú)窮的。名22歲的解放軍戰(zhàn)上何以成就傳奇？個(gè)再普通不過(guò)

的名字為何久久傳頌？答案就在于雷鋒以短暫的生命書(shū)寫了壯麗的人生，樹(shù)起了一座不朽的

思想道德豐碑。在部隊(duì)的熔爐中百煉成鋼，在日常的崗位上默默堅(jiān)守，在生活的點(diǎn)滴中無(wú)私

奉獻(xiàn)，雷鋒用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“一心向著黨，向著社會(huì)主義，向著共產(chǎn)主義”的理想信念，

彰顯了“不亂花一分錢，不亂買一寸布，不掉一粒糧”的道德素養(yǎng)，展現(xiàn)出“做一個(gè)對(duì)人民

有用的人”“做一顆永不生銹的螺絲釘”的意志品質(zhì)。雷鋒，已從一個(gè)名字升華成一種標(biāo)識(shí)、

一種精神、一種信仰，成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

③歷史川流不息，雷鋒精神代代相傳?！榜R班郵路堅(jiān)守者”王順友用“一個(gè)人、一匹馬，

孤獨(dú)堅(jiān)守30多年”的為民服務(wù)，唱響“黨的領(lǐng)導(dǎo)指引我，要學(xué)雷鋒一個(gè)樣，為人民服務(wù)要

到底”的歌謠；“最美奮亂者”楊善洲退休后在當(dāng)時(shí)山禿水枯的大亮山播撒一片綠洲，兌現(xiàn)

了“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言；“當(dāng)代雷鋒”郭明義與“郭明義愛(ài)心團(tuán)隊(duì)”

積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，”為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有一分熱發(fā)一分光”……在雷鋒精神的康續(xù)

傳承中，一代又一代人始終堅(jiān)持做到忠誠(chéng)于?黨、奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民。黨的十八大以來(lái)，從

把心血和汗水灑遍千山萬(wàn)水、千家萬(wàn)戶的扶貧干部，到投身新冠疫情防控的無(wú)數(shù)志愿者，一

批又一批雷鋒式模范人物和先進(jìn)集體不斷涌現(xiàn)，為新時(shí)代偉大變革注入了不竭的精神動(dòng)力。

④雷鋒精神，人人可學(xué)；奉獻(xiàn)愛(ài)心，處處可為。無(wú)論是誰(shuí)，再普通的善行，堅(jiān)持不懈就

能譜寫不普通的壯舉；不管在哪，再平凡的崗位，恪盡職守也能成為不平凡的楷模。當(dāng)無(wú)數(shù)

涓涓細(xì)流積少成多、積小成大，匯聚成的必是澎湃不息的大江大河。今天，闊步在以中國(guó)式

現(xiàn)代化全面推講中華民族偉大密興的康莊K道匕尤需?；枷氲赖陆ㄔO(shè)，讓中華民族精神

的大廈巍然聳立。我們必須深刻把握雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，把個(gè)人追求融入黨和

國(guó)家的事業(yè)中，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

⑤無(wú)論時(shí)代如何變遷，雷鋒精神永不過(guò)時(shí)?；赝^(guò)去，雷鋒精神已融入中華民族生生不

息的精神長(zhǎng)河；立足今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要呼喚更多雷鋒式的時(shí)代楷模；展望未來(lái)，

雷鋒精神?定能為我們創(chuàng)造新的偉業(yè)提供精神啟迪，凝聚強(qiáng)大力量。

（選自平安天津2023-02-28學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)，有刪改）

（1）依據(jù)文意，從下列語(yǔ)句中選出本文的標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

【甲】雷鋒精神體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德

【乙】讓雷鋒精神在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒

【丙】雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務(wù)

（2）閱讀文章第③段，簡(jiǎn)要分析本段的論證過(guò)程。

（3）結(jié)合文章內(nèi)容，族系生活實(shí)際，談?wù)勀阕鳛楫?dāng)代中學(xué)生可以怎樣學(xué)習(xí)雷鋒精神。

五、作文（40分）

11.（4（）分）世界是個(gè)回音谷，凡事念念不忘，必有回響。這回響，也許是持續(xù)奮斗之后，

一場(chǎng)成功的展示；也許是長(zhǎng)期付出之后，一次感人的回應(yīng)……請(qǐng)以“回響”為題作文。

可寫實(shí)，可想象。文體不限，詩(shī)歌除外。

要求：請(qǐng)將作文題FI抄寫在答題卡上。作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不

要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名，不得抄襲課文和本試卷中已有材料。

12.溫故之后可以更輕松地調(diào)取記憶，好似收拾了凌亂的抽屜之后再找東西會(huì)更容易；溫故

之后可以更從容地進(jìn)行創(chuàng)新，好似修理了登山的臺(tái)階之后再攀高峰會(huì)更方便……請(qǐng)以''溫

故之后”為題作文?？蓪憣?shí)，可想象。文體不限，詩(shī)歌除外。

要求：請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不

要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名，不得抄襲課文和本試卷中已有材料。

2023年北京市西城區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷

參考答案與試題解析

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

1.（4分）每年6月的第二個(gè)星期六是我國(guó)的文化遺產(chǎn)日。年級(jí)組織同學(xué)們開(kāi)展“了冊(cè)文物

考占知識(shí)，走近中國(guó)文化遺產(chǎn)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加活動(dòng)，完成下列任務(wù)。

最美國(guó)寶我推薦

年級(jí)舉辦“我最喜愛(ài)的文物”推薦活動(dòng)，你為此撰寫了以下推薦詞。

我想推薦的文物是西漢“中國(guó)大宇”銅鏡（如圖）。銅鏡作為古代中國(guó)人不可或缺的生

活用具，與服飾、妝容一起演yl（）著國(guó)人對(duì)美的追求。這面銅鏡之所以贏得世人矚

目，不僅因?yàn)樗p巧實(shí)用且紋飾繁復(fù)精美，還因?yàn)槠浼y飾中有吉xidng（）的銘文。這

面銅鏡邊緣刻有篆字，其中的“中國(guó)大寧，了孫益昌”八個(gè)字表達(dá)了斫盼國(guó)家①一安定和

子孫②—昌盛的愿望。

西漢“中國(guó)大寧”瑞獸博局紋鎏金銅鏡

（1）對(duì)推薦詞填入括號(hào)中的漢字和加點(diǎn)字的讀音進(jìn)行判斷，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是_D

A.“演yi”在此處意思是“展現(xiàn)”，“yi”寫作“繹”。

B.“因?yàn)椤痹诖颂幨潜硎疽蚬P(guān)系的連詞，“為”讀作“wdi”。

C.“吉xidng在此處意思是“吉利”，"xidng”寫作“祥二

D.“祈盼”在此處意思是“懇切盼望”，“祈”讀作“qi”。

（2）現(xiàn)己查到“中國(guó)大寧，子孫益昌”中“大”和“益”的詞典義依次為“程度深”和

“更加”，要根據(jù)語(yǔ)境調(diào)整成更為順暢得體的解釋，填入文中橫線處。下列各組備選解釋

中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_A

A.①極其②越來(lái)越

B.①極其②多一些

C.①極力②越來(lái)越

D.①極力②多一些

【分析】（1）本題考查字音字形。

ABC.正確。

D.有誤，“祈”讀作qh

故選：Do

（2）本題考查補(bǔ)充詞語(yǔ)。第①空，極其：非常，十分。極力：盡力；盡一切辦法。結(jié)合

題干“程度深”的提示可知，應(yīng)填寫“極其”。第②空，結(jié)合題干“更加”的提示可知，

應(yīng)填寫“越來(lái)越”。

故選：Ao

【解答】答案：

（1）D

（2）A

2.（6分）

文物考古微研究

某組微研究的主題是“走近國(guó)家考古遺址公園”，請(qǐng)閱讀他們研究報(bào)告的部分文字，完

成下列任務(wù)。

隨著考占成果不斷融入現(xiàn)代生活，國(guó)家考古遺址公園口益成為傳播中華文明的重要陣

地。①一，目前我國(guó)的考古遺址公園有些還不能夠得到有效保護(hù)，公眾對(duì)其中的考古成果

關(guān)注度也不夠高。②我們還需要持續(xù)發(fā)力，確保國(guó)家考古遺址公園高質(zhì)量發(fā)展，讓考

古遺產(chǎn)煥發(fā)歷久彌新的光彩。一方面，我們要在保護(hù)上下功夫。比如，浙江安吉通過(guò)開(kāi)展全

域土地整治，為考古遺址公園的整體規(guī)劃和保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，我們要在活

化利用上下功夫。比如四川成都金沙考古遺址公園，就很好地開(kāi)發(fā)、宣傳了其最具代表性的

文物“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾”：不僅發(fā)掘了它的文化內(nèi)涵，使它被選定為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志：而

且拓展了它的傳播渠道，讓它隨“神六”飛船遨游太空，還讓它出現(xiàn)在了世界大學(xué)生夏季運(yùn)

動(dòng)會(huì)火炬的圖案上。總之，既要做好常規(guī)的保護(hù)工作，也要做好活化利用的工作一一廣注宣

傳、深入挖掘、科學(xué)修復(fù)其文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，這樣才能為國(guó)家考古遺址公園的發(fā)展提供

有力的保障。

（1）根據(jù)文意，在上面文段橫線處依次填入的連詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是D

A.①而且②然而

B.①因此②然而

C.①何況②而且

D.①然而②因此

（2）文段中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句有兩處表達(dá)欠妥，請(qǐng)加以改正。

（3）下列選項(xiàng)中的語(yǔ)句出自研究報(bào)告的另一部分，這些語(yǔ)句中修辭方法或成語(yǔ)運(yùn)用不恰

當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B

A.三星堆遺址與金沙遺址的主體文化有前后延續(xù)的物證可循，它們應(yīng)是一脈相承的，

B.太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾出土?xí)r已被揉成一團(tuán)，靠修復(fù)專家的妙手偶得，才再現(xiàn)其光彩。

C.豐碩的考古成果，活化的歷史場(chǎng)景，誰(shuí)能說(shuō)三星堆遺址不是古蜀文明的課堂？

D.三星堆博物館的青銅大神樹(shù)以其獨(dú)特的造型為我們講述著神秘的上占傳說(shuō)。

【分析】（1）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。依據(jù)“隨著考古成果不斷融入現(xiàn)代生活，國(guó)家考占遺

址公園日益成為傳播中華文明的重要陣地”“目前我國(guó)的考古遺址公園有些還不能夠得到

有效保護(hù)，公眾對(duì)其中的考古成果關(guān)注度也不夠高”這兩句內(nèi)容可知，前后兩句在意思

上明顯有轉(zhuǎn)折關(guān)系。所以，①空應(yīng)該用“然而”。根據(jù)“我們還需要持續(xù)發(fā)力，確保國(guó)家

考古遺址公園高質(zhì)量發(fā)展，讓考古遺產(chǎn)煥發(fā)歷久彌新的光彩”可知，這一句和“目前我

國(guó)的考古遺址公園有些還不能夠得到有效保護(hù)，公眾對(duì)其中的考古成果關(guān)注度也不夠高”

有因果關(guān)系。所以，②空應(yīng)該填寫“因此”。

故選：D。

（2）本題考查病句修改。畫(huà)波浪線語(yǔ)句有兩處錯(cuò)誤。一是語(yǔ)序不當(dāng)，“廣泛宣傳”與“深

入挖掘”應(yīng)互換位置；二是“科學(xué)修復(fù)”與木句句意無(wú)任何關(guān)聯(lián)，用語(yǔ)贅余，可以將其

刪掉。所以，本句可修改為：深入挖掘、廣泛宣傳其文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

（3）本題考查修辭或成語(yǔ)運(yùn)用。

ACD.恰當(dāng)。

B.不當(dāng)，“妙手偶得”是指詩(shī)文創(chuàng)作過(guò)程中，技能高超的作者常因靈感突發(fā)而得到意外的

成功。此處用來(lái)陳述修復(fù)專家，搭配不當(dāng)。

故選：B。

【解答】答案:

（1）D

（2）示例：深入挖掘、廣泛宣傳其文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

（3）B

3.（4分）

保護(hù)文物共行動(dòng)

班級(jí)準(zhǔn)備在活動(dòng)后制作一塊展板，閱讀下面展板的部分內(nèi)容，完成任務(wù)。

文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，

有助于增進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。從國(guó)家角度而言，無(wú)論是設(shè)立文化遺產(chǎn)日，還是給文

化遺產(chǎn)立法，乃至用儀器設(shè)備給文化遺產(chǎn)把脈問(wèn)診，說(shuō)到底，這些舉措都是為了讓我們能更

好地探尋中華文明①一，展現(xiàn)中華文明②—，凝鑄中華文明③一。

作為青少年，讓我們了解文物相關(guān)知識(shí)，做中華文化的傳播者；_。

（1）在文段橫線①②③處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C

A.①之魂②之脈③之源

B.①之脈②之魂③之源

C.①之源②之脈③之魂

D.①之源②之魂③之脈

（2）請(qǐng)結(jié)合此次綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，仿照畫(huà)波浪線的語(yǔ)句，在結(jié)尾處補(bǔ)寫號(hào)召同學(xué)們行

動(dòng)的話。

【分析】（1）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用?！霸础钡囊馑际牵孩偎髌痤^的地方。②來(lái)源；根源。

“脈”的意思是：①血管。②脈搏。心臟收縮時(shí)，由于輸出血液的沖擊而引起的動(dòng)脈有

規(guī)律跳動(dòng)的現(xiàn)象。③像血管那樣連貫而自成系統(tǒng)的東西。''魂”的意思是：①靈魂。②精

神；情緒。③崇高的精神表現(xiàn)。從文段中看，結(jié)合①前面的語(yǔ)句”這些舉措都是為了讓

我們能更好地探尋中華文明”推知，“探尋”的應(yīng)該是來(lái)源、根源，因此①填“之源”；

結(jié)合②前面的語(yǔ)句“展現(xiàn)中華文明”推知，“展現(xiàn)”的應(yīng)該是“中華文明”的脈絡(luò)，因此

②填“之脈”：結(jié)合③前面的語(yǔ)句“凝鑄中華文明”推知，“凝鑄”的應(yīng)該是精神、靈魂,

因此③填“之魂”。

故選：Co

（2）本題考查仿寫句子。分析所給波浪線句子的特點(diǎn)可知：內(nèi)容上，號(hào)召同學(xué)們保護(hù)文

物的行動(dòng)：結(jié)構(gòu)上，仿照“讓我們XX（動(dòng)詞）文物+XX（偏正短語(yǔ)），做+XX的XX

（偏正短語(yǔ)）”的句式。據(jù)此特點(diǎn)，結(jié)尾處句子可補(bǔ)寫為：讓我們遵守文物保護(hù)規(guī)定，做

精神家園的守護(hù)者。

【解答】答案：

（DC

（2）示例一：讓我們講述文物考古故事，做文化遺產(chǎn)的傳承者。

示例二：讓我們遵守文物保護(hù)規(guī)定，做精神家園的守護(hù)者。

二、古詩(shī)文閱讀（共18分）

4.（5分）默寫。

班會(huì)上，班主任激勵(lì)同學(xué)們說(shuō)“新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)善養(yǎng)‘志氣‘‘骨氣'‘底氣’，

這樣才能承擔(dān)起建設(shè)者、接班人的便命J小明用古詩(shī)文中的名句對(duì)此講行了解說(shuō)：“‘志氣'

使人雄壯豪邁，如《論語(yǔ)》中的'三軍可奪帥也，①一匹夫不可奪志也‘；‘骨氣’使人正

直勇敢，如文天祥《過(guò)零丁洋》中的'②人生自古誰(shuí)無(wú)死?③留取丹心照汗青’；

‘底氣'使人自信堅(jiān)定，如李白《行路難》中的'④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

班主任贊賞并啟發(fā)道：“小明同學(xué)的解說(shuō)特別好，每點(diǎn)都引用了兩句古詩(shī)文。其他同學(xué)也調(diào)

動(dòng)積累，來(lái)寫一句有關(guān)‘志氣''骨氣'‘底氣’的古詩(shī)文吧。其中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用

拼音代替你心潮起伏，提筆寫下“⑤會(huì)行凌絕頂，一覽眾山小工

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)

習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

【解答】答案：

①匹夫不可奪志也

②人生自古誰(shuí)無(wú)死

⑥留取丹心照汗青

④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

⑤會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。ㄗ⒁狻傲琛钡臅?shū)寫）

5.（5分）閱讀《雁門太守行》，完成問(wèn)題。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲推，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

（1）你要參加“誦中華經(jīng)典，品詩(shī)詞文化”活動(dòng)，想用這首詩(shī)來(lái)拍攝i條短視頻。請(qǐng)補(bǔ)

全卜面的策劃表。

詩(shī)句畫(huà)面氛圍誦讀要點(diǎn)

黑云壓城城欲摧敵軍似烏云逼近，城緊張重讀“黑”“壓”，語(yǔ)調(diào)漸低

墻仿佛將要坍塌

甲光向日金鱗開(kāi)渭甲迎著云縫中射下昂揚(yáng)①—重讀“金”“開(kāi)”，語(yǔ)調(diào)漸高

來(lái)的陽(yáng)光，如金色的

鱗片般閃閃發(fā)光

角聲滿天秋色里鼓角齊鳴，殺聲震天，②悲壯重讀“滿”“秋”，語(yǔ)調(diào)變低，語(yǔ)速

原野上草木枯落，秋變慢

色正濃

塞上燕脂凝夜紫暮色中，戰(zhàn)場(chǎng)上浸透慘烈重讀“凝”“紫”，語(yǔ)調(diào)更低，語(yǔ)速

著鮮血的泥土如③—更慢

紫色的胭（燕）脂般

凝結(jié)在一起

（2）這首詩(shī)中的“黃金臺(tái)”和下面陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中的“幽州臺(tái)”都指的是戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期燕昭王所筑的招賢臺(tái)。請(qǐng)分別談?wù)剝晌辉?shī)人借此臺(tái)表達(dá)了怎樣的情思。

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

【分析】《雁門太守行》是唐代詩(shī)人李賀運(yùn)用樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌。

此詩(shī)用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，奇異的畫(huà)面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、

特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。首句寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣

氛和危急形勢(shì)，并借日光顯示守軍威武雄壯；第二句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲

壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷：第三句寫部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面：最后一句引用典故寫出將

士誓死報(bào)效國(guó)家的決心。全詩(shī)意境蒼涼，格調(diào)悲壯，具有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)魅力。

《登幽州臺(tái)歌》詩(shī)歌寫登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來(lái)，并以“山河舊，人物不同”來(lái)

抒發(fā)自己“生不逢時(shí)”的哀嘆。語(yǔ)言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們

面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術(shù)畫(huà)面。詩(shī)的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的

宇宙天地和滄桑易變的占今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌

空一筆，使詩(shī)人慷慨悲壯的自我形象站到了畫(huà)面的主位上，畫(huà)面頓時(shí)神韻飛動(dòng)，光彩照

人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說(shuō)，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫空間

的遼闊無(wú)限；第四句寫詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。

【解答】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解。

①“甲光向日金鱗開(kāi)”意思是一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，

只見(jiàn)金光閃閃，耀人眼目?！敖稹敝溉展猓伴_(kāi)”指透射下來(lái)。守城將士嚴(yán)陣以待，借日

光顯示守軍威武雄壯，英姿勃發(fā)，此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。此句朗誦時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)

該越老越高。

②?''角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”意思是秋色里，響亮軍號(hào)震天動(dòng)地；黑夜間

戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫?！敖锹暆M天”，勾畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。“滿”是充滿的意思，號(hào)角聲驚天

動(dòng)地，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模之大。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)

孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。“凝”是凝結(jié)的意思，廛

戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝

結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面。據(jù)此分析

提煉概括即可。

（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌的比較理解?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”意思是只為報(bào)

答君王恩遇，手?jǐn)y寶劍，視死如歸?！包S金臺(tái)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)

他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士

們報(bào)效朝廷的決心?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來(lái)，并以“山河舊，

人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢時(shí)”的哀嘆。詩(shī)的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙

天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌空一

筆，使詩(shī)人慷慨悲壯的自我形象站到了畫(huà)面的主位上，畫(huà)面頓時(shí)神韻飛動(dòng)，光彩照人。

從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說(shuō)，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫空間的遼

闊無(wú)限；第四句寫詩(shī)人孤單悲苦的心緒。

答案：

（1）①重讀“金”“開(kāi)”，語(yǔ)調(diào)漸高；②悲壯；③紫色的胭（燕）脂。

（2）示例：李賀借此臺(tái)表達(dá)了一種感念知遇之恩、忘身報(bào)國(guó)的激情；陳子昂借此臺(tái)表達(dá)

了一種生不逢時(shí)、懷才不遇的悲思。

譯文：

雁門太守行

敵兵滾滾而來(lái)，猶如黑云翻卷，城墻仿佛將要坍塌；我軍嚴(yán)待以來(lái)，陽(yáng)光照耀鎧甲，一

片金光閃爍。秋色里，響亮軍號(hào)震天動(dòng)地；黑夜間戰(zhàn)上鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴

易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。只為報(bào)答君王恩遇，手?jǐn)y寶劍，視死如歸。

登幽州臺(tái)歌

往前不見(jiàn)古代招賢的圣君，向后不見(jiàn)后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，

自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

6.（8分）閱讀下面兩篇文言文，完成問(wèn)題。

出師表（節(jié)選）

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，

每與臣論此事，未嘗不嘆急痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣,

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍仝性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，根自枉

屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于

敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

【甲】先帝知臣談慎：故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷

先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭

鴛鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,

進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛卜托臣以討賊興任之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)

攸之、祐、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨取善道，察納雅言，深追先帝遺詔。

臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

誠(chéng)子書(shū)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，

才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以「才，非志無(wú)以成學(xué)?！疽摇恳齽t不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與

時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（以上兩篇均選自《諸葛亮集?文集》）

（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法都相同的一項(xiàng)是C

A.親賢臣,A小人非寧?kù)o無(wú)以致匹忘路之年近

B.先帝不以臣卑鄙非淡泊無(wú)以明志全力以赴

C三顧臣于草亶之中悲守窮庾結(jié)個(gè)在人境

D.遂許先帝以驅(qū)馳年與時(shí)馳心馳神往

（2）下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是甲

【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

翻譯：先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事托付給我。

理解：這句話中的“大事”指興復(fù)漢室，這是先帝畢生的心愿。實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿是諸葛

亮此次出師北伐的重要原因。

【乙】淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)蹤則不能治性。

翻譯：過(guò)分傲慢就無(wú)法振儕精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

理解：這句話從反面論證了淫慢險(xiǎn)躁的態(tài)度雖不影響學(xué)業(yè)，但有害于品格的培養(yǎng)，以此

來(lái)強(qiáng)調(diào)謙虛、謹(jǐn)慎的重要性。

（3）根據(jù)兩篇選文及下面兩則材料，補(bǔ)全后面語(yǔ)段口橫線上的內(nèi)容。

【材料一】

（光）欲以身徇①社稷，躬親庶務(wù)汽不舍晝夜。賓客見(jiàn)其體羸③，舉諸葛先食少事煩以

為戒，光曰：“死生，命也?！睘橹媪?。病革④，不復(fù)自覺(jué)⑤，諄諄如夢(mèng)中語(yǔ)，然皆朝廷天

下事也。

（取材自《宋史?司馬光傳》）

【材料二】

眾人以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤⑥吾固陋，吾不以為病，應(yīng)之日：“孔子

稱'與其不遜也寧固⑦

（取材自司馬光《訓(xùn)儉示康力）

注:①［徇］同"殉二為某種目的而死。②［庶務(wù)］各種政務(wù)。③隔（⑹）］瘦弱，疲近。④

［病革（ji）］病勢(shì)危急。⑤［不復(fù)自覺(jué)］指人失去自我意識(shí)陷入昏迷之中。⑥［嗤（chi）］譏

笑。⑦［與其不遜也寧固］與其驕縱不遜，寧可簡(jiǎn)陋寒酸。⑧［《訓(xùn)儉示康》］司馬光教導(dǎo)其

子司馬康崇尚節(jié)儉的一篇家訓(xùn)。

中華民族的古代先賢十分重視修身、齊家、治國(guó)、平天下。他們講求修身、齊家，例如：

《誡子書(shū)》中，諸葛亮告誡兒子要“淡泊”“寧?kù)o”，像君子那樣“①靜以修身，儉以養(yǎng)德”,

培養(yǎng)自己良好的品行;《訓(xùn)儉示康》中，司馬光也告誡兒子要“②儉素（或'以儉素為美“）”,

像孔子那樣“與其不遜也寧固”，不盲目從眾貪圖奢靡享樂(lè)。他們更追求治國(guó)、平天下，例

如：諸葛亮上表后主，竭誠(chéng)進(jìn)諫，力主討賊興復(fù)，彰顯滿腔③忠君愛(ài)國(guó)之情;司馬光獻(xiàn)

身社稷，④一晝夜操勞，昏迷仍語(yǔ)國(guó)事，展現(xiàn)一片盡責(zé)敬業(yè)之心。古代先賢的這種精神追

求，對(duì)我們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀具有重要的借鑒意義。

【分析】參考譯文：

出師表（節(jié)選）

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原

因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對(duì)干相旁、靈帝沒(méi)有一次不（發(fā)出嘆息）感

到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希

望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。

我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中

揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁?jiàn)識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢

我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的

時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)己經(jīng)有二H■一年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂

愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水,

深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備己經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士

向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，

回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌

情理，有所興革，亳無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，從

而用來(lái)告慰先帝的在天之靈。

如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失;

陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問(wèn)治國(guó)的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的

教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱汨縱橫，不知道該

說(shuō)些什么話。

誡子書(shū)

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲

無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)

習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、

消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而

飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事，不為社會(huì)所用，只能悲哀地

困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨乂怎么來(lái)得及？

材料一：

司馬光想要以身報(bào)國(guó)，于是他親自過(guò)問(wèn)所有事務(wù)，不分晝夜地工作。他的門客見(jiàn)他身體

衰弱，就舉出諸葛亮吃得少事務(wù)繁多為例，要他引以為戒，他說(shuō)：“能活多久，都是命中注

定的J處理政務(wù)更加盡力。病危將死之時(shí)，他已不再有知覺(jué)，然而他對(duì)別人仍然懇切教導(dǎo)，

好像是在夢(mèng)中說(shuō)話，但所說(shuō)的還都是朝廷、國(guó)家的大事。

材料二：

一般的人都以奢侈浪費(fèi)為榮，我心里唯獨(dú)以節(jié)儉樸素為美，人們都譏笑我固執(zhí)鄙他，我

不認(rèn)為這有什么不好?；卮鹚麄冋f(shuō)：“孔子在說(shuō)：'與其驕縱不遜，寧可簡(jiǎn)陋寒酸

【解答】（1）本題考查一詞多義。

A.形容詞做動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)/形容詞活用為名詞，遠(yuǎn)大志向/形容詞，空間上距離大；

B.連詞，因?yàn)?介詞，用來(lái)/連詞，來(lái)；

C.都是名詞，簡(jiǎn)陋的房屋；

D.動(dòng)詞，奔走效勞/動(dòng)詞，疾行，指飛速逝去/動(dòng)詞，（心神）向往；

故選：Co

（2）本