2024年云南商務(wù)職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析

2024年云南商務(wù)職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這個句子的句式和下列哪一項的句式不相同（）(1分)A、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得B、和氏璧，天下所共傳寶也C、奪項王天下者，必沛公也D、道之所存，師之所存也正確答案選項：參考答案：A解析其余為判斷句

2、材料閱讀《赤壁賦》節(jié)選，回答問題。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”對節(jié)選文字的理解錯誤的一項是（）(1分)A、本段由“蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：‘何為其然也?'”引出了客人的議論，文章也由情入理，由感情的抒發(fā)轉(zhuǎn)入哲理的闡述。B、本段是主客的一段對話，由客的談話內(nèi)容可知其“悲”，文中正是通過這樣的對話表現(xiàn)了作者對客的引導(dǎo)與勸慰。C、由赤壁聯(lián)想到歷史人物，再聯(lián)想到不可一世的英雄“而今安在哉”，不是也隨著時間的推移而煙消云散了嗎？而“漁樵于江渚之上，倡魚蝦而友麋鹿”的等閑之輩與一世之雄相比就更不在話下了，由此而產(chǎn)生悲情。D、“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，是將宇宙間的無窮與須臾的生命對比，是“悲”的另一個原因。因而幻想與飛升的仙人同游太空，和天上的明月一樣永久存在，但又清醒地認(rèn)識到“不可乎驟得”，就只好“托遺響于悲風(fēng)”了。正確答案選項：參考答案：B解析所謂客人的“悲”，其實是作者的假托，是為使議論更有力而故意設(shè)置的對立面。

3、下列各組句子中，加【】的字意思相同的一組是（）

(1分)A、前未到匈奴陳二里【所】；不如早為之【所】，無使滋蔓B、與爾三矢，爾其【無】忘乃父之志；王【無】罪歲，斯天下之民至焉C、然虜【卒】犯之；為【卒】三年D、大道之行也，天下【為】公；乃莊公即位，【為】之請制正確答案選項：參考答案：B解析A前未到匈奴陳二里【所】：許，大約；不如早為之【所】：處所。B爾其【無】忘乃父之志：無，通“毋”，不要；王【無】罪歲：無通“毋”，不要。C然虜【卒】犯之：卒通“猝”，突然；為【卒】三年：卒：差役。D大道之行也，天下【為】公：為：是；【為】之請制：為(wèi)介詞，替、給。

4、下列各句，語序最通順的一項是（）

(1分)A、那些友好鄰國，疫情期間不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈和支持，讓我們感受到了一種鼓勵、一種溫暖是更重要的。B、疫情期間，那些友好鄰國不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈和支持，更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵、一種溫暖。C、疫情期間，那些友好鄰國不僅僅更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵、一種溫暖，是在物質(zhì)上給予我們捐贈和支持。D、那些友好鄰國不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈和支持，更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵、一種溫暖，疫情期間。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析語病的能力?！耙咔槠陂g”是整個句子的狀語，應(yīng)放在句首，排除AD；“不僅僅”“更重要的”是遞進(jìn)關(guān)系，按照邏輯順序，應(yīng)該先“物質(zhì)”后“精神”，排除C。故選B。

5、材料閱讀《過秦論》節(jié)選，回答問題。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。下列對句子中加括號的詞解釋不正確的一項是（）

(1分)A、百越之君，俯首系頸，（委）命下吏

委：交付B、于是廢先王之（道）

道：治國之道，即法令制度C、然后踐華為城，因河為（池）

池：池塘D、信臣精卒陳利兵而（誰何）

誰何：緝查盤問正確答案選項：參考答案：C

6、下列語序調(diào)整后意思變化最大的一組短語是（）

(1分)A、你快點走——你走快點B、人不犯我，我不犯人——我不犯人，人不犯我C、做完了作業(yè)去打球——作業(yè)做完了去打球D、虛度了青春——青春虛度了正確答案選項：參考答案：B解析“人不犯我，我不犯人”的前提是別人不冒犯我，結(jié)果是我不冒犯別人；而“我不犯人，人不犯我”的前提是我不冒犯別人，別人不冒犯我。這兩句在語序調(diào)整后邏輯結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，意思變化最大。

7、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、煙靄、伉儷、縱橫俾闔、漉漉饑腸B、膺品、謁見、風(fēng)塵仆仆、高屋建領(lǐng)C、告磐、通牒、一就而蹴、大壩合龍D、歆羨、涵泳、清風(fēng)夜唳、功虧一簣正確答案選項：參考答案：D解析A縱橫、捭闔、轆轆饑腸；B贗品、高屋建瓴；C告罄、一蹴而就；故選D

8、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、在人際交往中，我們要盡量做到用語得體。比如，初次見面用“久違”,好久不見用“久仰”,請人幫忙用“拜托”,麻煩別人用“勞駕”。B、古代表示稱謂的詞有很多，其中“令愛”指別人的女兒，“令妹”指別人的妹妹，“高足”指別人有才華的學(xué)生，“泰山”指岳父。C、“令”是一種敬辭。所以，我們在稱呼別人的父母時，可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼。D、漢語中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。正確答案選項：參考答案：A解析初次見面應(yīng)用“久仰”,好久不見應(yīng)用“久違”。

9、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學(xué)的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學(xué)的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會無視科學(xué)的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價值與道德價值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。對文中所說的“在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘主義有著的本質(zhì)的區(qū)別”，理解正確的一項是（）

(1分)A、前者重視科學(xué)價值，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，后者加劇了科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。B、前者強(qiáng)調(diào)人的生存、發(fā)展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內(nèi)。C、前者認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣都是人類最富有創(chuàng)造性的活動，后者則無視科學(xué)的文化價值與精神價值。D、前者肯定并強(qiáng)調(diào)科學(xué)的諸多價值具有人文意義，后者則認(rèn)為科學(xué)及其價值與人文精神是對立的。正確答案選項：參考答案：D解析“新人文主義與狹隘主義的本質(zhì)區(qū)別”，在文中是針對二者對待“科學(xué)”的觀念而言的（注意狀語限制），以是否“承認(rèn)科學(xué)具有人文性”為區(qū)別點。A項，前一個分句講的是“新”能發(fā)現(xiàn)科學(xué)人文性的思想基礎(chǔ)，后一個分句講的是“狹”理念偏狹所產(chǎn)生的不良后果。B項，前一個分句講的是“新”理解和把握人文性概念的視點，后一個分句講的是“狹”對人文理解的局限性。C項前一個分句講的是“新”對科學(xué)與藝術(shù)共性的認(rèn)識。后一個分句講的是“狹”對科學(xué)人文性的否定。A、B、C三項，都沒有統(tǒng)一的比較層面和區(qū)別點。

10、水墨動畫融入了大量中國傳統(tǒng)水墨畫元素，清新的水墨韻味始終烘托著精美絕倫的畫面，帶給觀眾一股強(qiáng)烈的“中國風(fēng)”。下列各句中的引號，和句中“中國風(fēng)”的引號作用相同的一項是（）

(1分)A、“雷鋒夕照”的真景我也見過，并不見佳，我以為。B、“民主”的美國不顧民眾意愿，宣布停止使用Tiktok。C、“吾生也有涯，而知也無涯”不能只是嘴上的感嘆。D、他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼賣糖……”正確答案選項：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中的“中國風(fēng)”的引號的作用是表示特定稱謂。A引號的作用是表示特定稱謂。B引號的作用是反語諷刺。C引號的作用是引用。D引號的作用是引用。

11、下列名句的書寫，有誤的一組是（）

(1分)A、榆柳陰后檐，桃李落堂前。B、畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。C、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。D、襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。正確答案選項：參考答案：A解析題干是“下列名句的書寫，有誤的一組是”。本題考查正確書寫詩句中的漢字的能力。A項，“榆柳陰后檐，桃李落堂前”的正確寫法是：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！笆a”：樹蔭。名詞。在此是名詞活用做動詞。有遮陰的意味?！傲_”：羅列。動詞。兩句對仗工整。該句的意思就是：榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。

12、下列說法正確的一項是()。(1分)A、《得道多助，失道寡助》是戰(zhàn)國時期儒家代表孟子的作品，本文采用逐層論證的手法，證明了“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，目的在于啟發(fā)君主多打勝仗。B、《陳涉世家》節(jié)選自編年體史書《史記》,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因是“失期，法皆斬”。C、司馬遷，我國古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家，他創(chuàng)作了我國第一部編年體通史《史記》;司馬光，北宋史學(xué)家，編有紀(jì)傳體通史《資治通鑒》。D、《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的詩作，詩中描寫了農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口訴說當(dāng)時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。正確答案選項：參考答案：D解析A項，《得道多助，失道寡助》的目的在于啟發(fā)君主施行仁政。B項，《史記》是一部紀(jì)傳體史書。C項，《史記》是紀(jì)傳體，《資治通鑒》是編年體。

13、下列文學(xué)常識的表述不正確的一項是（）

(1分)A、作為中國古典小說之一的演義小說，它主要以通俗的語言，依正史記載結(jié)合野史雜記及民間傳說，加以深化鋪陳而成，如《三國演義》。B、神怪小說大多是寫神仙怪誕之事，但其中亦寓含著作者對現(xiàn)實的態(tài)度，吳承恩的《西游記》就是神怪小說的宏篇巨作。C、產(chǎn)生于明代，以描述世俗生活為主的世情小說流傳下來的作品以《金瓶梅》為代表。D、譴責(zé)小說是以暴露社會，指責(zé)政治腐敗為主的批判現(xiàn)實主義小說，吳敬梓的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》就是一部譴責(zé)小說的上乘之作。正確答案選項：參考答案：D解析《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》為晚清四大譴責(zé)小說之一。,作者吳趼(jian)人,吳趼人與李伯元,劉鶚,曾樸并稱為“晚清四大小說家”。

14、下列語句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、當(dāng)日本地震影響到產(chǎn)品元件的供應(yīng)時，全球的汽車和電子廠商才開始明白，產(chǎn)業(yè)鏈的中斷會對生產(chǎn)造成何種影響。B、國際放射防護(hù)委員會對人體可接受的輻射劑量限值有明確規(guī)定，對于普通公眾，要求一年內(nèi)不超過5毫西弗左右。C、近日，意大利政府也宣布廢除與利比亞簽署的戰(zhàn)略合作條約，意圖是允許歐美對利比亞實施軍事打擊開綠燈。D、健康的主流文化能不能占領(lǐng)手機(jī)文化市場，能不能真正對公眾產(chǎn)生影響，關(guān)鍵在于具有文化創(chuàng)新的思維，緊密結(jié)合新技術(shù)的特點展開文化創(chuàng)新。正確答案選項：參考答案：A解析B“不超過”后面應(yīng)跟確數(shù)，因此，“左右”多余；C句式雜糅，改為“意圖是允許歐美對利比亞實施軍事打擊”或“意圖是為歐美對利比亞實施軍事打擊開綠燈”；D兩面對一面，不合邏輯

15、選出下列詞語書寫正確的一項是（）

(1分)A、苦澀、屋檐、蕭索、落蕊B、幽遠(yuǎn)、混鈍、落寞、平仄C、訓(xùn)鴿、細(xì)膩、凋謝、意境D、點綴、頹廢、賞玩、蟋摔正確答案選項：參考答案：A解析B混沌C馴鴿D蟋蟀

16、成語“分崩離析”出自（）

(1分)A、《季氏將伐顓臾》B、《寡人之于國也》C、《五代史伶官傳序》D、《答司馬諫議書》正確答案選項：參考答案：A解析“分崩離析”形容國家或集團(tuán)四分五裂，不可收拾。出自《論語·季氏》。

17、產(chǎn)品說明書的語言形式應(yīng)力求()。(1分)A、專業(yè)性強(qiáng)B、通俗淺顯C、文字優(yōu)美D、感染力強(qiáng)正確答案選項：參考答案：B

18、選出下面語段空白處運(yùn)用詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ[手舞追憶的是土家族先民創(chuàng)業(yè)的艱辛，緬懷的是祖先的功績，展示的是古往今來的生活場景，涵蘊(yùn)的是人與社會、人與生活、人與自然的和諧。它使封閉的山寨____了，使沉寂的村落____了,使古老的土地____了，使天涯的距離____了。

(1分)A、開明、喧嘩、年青、比鄰B、開通、喧鬧、年少、拉近C、開放、喧囂、年輕、咫尺D、開朗、喧嚷、青春、縮短正確答案選項：參考答案：C解析這是一道選擇題，正確選項為C。此題主要考查考生積累、理解和運(yùn)用反義詞的能力，題點在運(yùn)用上。試題材料選自課外一篇描寫土家族擺手舞的文章。試題取材于恩施本土文化，三個干擾項與正確選項的同位詞語又同屬近義詞。解答這道題，考生首先要讀一遍試題材料，點燃對擺手舞的激情；其次是要熟悉選填詞語所在的語言環(huán)境，明確空白處詞語與該句描寫主體事物的詞語構(gòu)成反義詞；第三是對四個選項的同位詞語進(jìn)行辨析，明確同位的四個詞語為近義詞；第四是采用排除法找到正確選項。

19、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、黯淡、好高騖遠(yuǎn)、煥然冰釋、初生牛犢不怕虎B、憔悴、仗義執(zhí)言、痛心疾首、防患于未然C、洗練、琳瑯滿目、各行其事、迅雷不及掩耳D、晦澀、振聾發(fā)潰、高屋建瓴、放之四海而皆準(zhǔn)正確答案選項：參考答案：B解析A煥-渙C事-是D潰-聵

20、杜牧是唐朝哪個時期的詩人（）

(1分)A、初唐B、晚唐C、中唐D、盛唐正確答案選項：參考答案：B解析杜牧是晚唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。

21、下列句子標(biāo)點符號使用正確的是（）

(1分)A、桃花開了，紅得像火；梨花開了，白得像雪；郁金香也開了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬紫千紅的燦爛春光。B、公司常年堅持節(jié)能管理的月考核、季評比、年結(jié)算制度、能耗預(yù)測制度和能源跟蹤分析制度，做到節(jié)能工作常抓不懈。C、中國足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘，面對這片足球場，不知道是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去?D、“守株待兔”的“株”是什么呢?《說文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時則說得更明確：“今俗語云樁?！闭_答案選項：參考答案：D解析A項中“好一派萬紫千紅的燦爛春光”是對前面三個并列分句的總括，應(yīng)該把“交相輝映”后面的逗號改為冒號。B項中“月考核”“季評比”“年結(jié)算”都是并列關(guān)系，而“月考核、季評比、年結(jié)算制度”又與“能耗預(yù)測制度”“能源跟蹤分析制度”又構(gòu)成高一級的并列關(guān)系?，F(xiàn)在有兩個層級的并列關(guān)系，“月考核”“季評比”“年結(jié)算”低一個層級，彼此之間當(dāng)然用頓號隔開，它們與“能耗預(yù)測制度”“能源跟蹤分析制度”并列為高一個層級的關(guān)系，彼此之間不宜再用頓號，應(yīng)該用逗號停頓。也就是說，“年結(jié)算制度”后面的頓號用錯了，應(yīng)改為逗號。C項中“是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去”是個選擇問，在句中是“不知道”的賓語，整個句子的語氣是陳述，不是疑問，句末的問號應(yīng)改為句號。D項正確。

22、材料石鐘山記

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。（石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?）

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有寂坎鏜輅之聲，與向之噌吃者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌吃者，周景王之無射也；簌坎鏜輅者，魏莊子之歌鐘也。（古之人不余欺也）!”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。（而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。下列各句中的“而”字表示的關(guān)系與其他三項不相同的一項是()。(1分)A、殆與余同，（而）言之不詳B、漁工水師雖知（而）不能言C、（而）陋者乃以斧斤考擊而求之D、蓋嘆酈元之簡，（而）笑李渤之陋也正確答案選項：參考答案：D解析前三項的“而”均表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，D項的“而”表示并列關(guān)系。

23、下列各句和原文一致的一項是（）

(1分)A、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不復(fù)戴于道路矣。B、蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。C、履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海。D、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。正確答案選項：參考答案：D解析解答該題，應(yīng)在對課文熟記的基礎(chǔ)上。A頒白者不負(fù)戴于道路矣；B蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者；C威振四海?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。

24、下列各組詞語中，錯字最多的一組是（）

(1分)A、雜揉、黯然失色、不徑而走、既往不糾B、熟稔、頭昏腦漲、揠旗息鼓、待價而沽C、夢靨、不落窠臼、漚心瀝血、變本加厲D、報負(fù)、為虎作倀、旅進(jìn)旅退、直接了當(dāng)正確答案選項：參考答案：A解析A雜"糅"，不"脛"而走，既往不"咎"；B"偃"旗息鼓；C"嘔"心瀝血；D“抱”負(fù)，直"截"了當(dāng)；故選A

25、下列分類正確的一項是（）

①中國人民用小米加步槍，打垮了帝國主義在中國的統(tǒng)治。

②“阿義可憐——瘋話，簡直是發(fā)了瘋了?！被ò缀踊腥淮笪蛩频恼f。

③最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。

④我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。

⑤中國共產(chǎn)黨就下定了決心，要挖掉兩座山。

(1分)A、③④⑤/①②B、①③⑤/②④C、①②③/④⑤D、①②④/③⑤正確答案選項：參考答案：D解析①②④運(yùn)用了借代的手法，而③⑤運(yùn)用借喻的手法。

26、下列句子中成語使用正確的一項是（）

(1分)A、平均主義的思想已成為明日黃花，逐漸在人們的頭腦中消失了。B、文章生動地描寫了麻雀的外形、神態(tài)及動作，傾注了強(qiáng)烈的愛憎情感，讀來楚楚動人。C、各國游客在北京每到一處都能感受到中國老百姓的熱情，大家相敬如賓，京城處處洋溢著和諧、美好的氣氛。D、《水滸傳》英譯為《在河邊發(fā)生的故事》，《西游記》英譯為《猴》，《紅樓夢》英譯為《紅色閣樓里的夢》，韻味全失，中國讀者對此簡直不可理喻。正確答案選項：參考答案：A解析A明日黃花：指過時的事物，正確。B楚楚動人：多用以形容女子的嬌柔可愛，此處形容文章不妥。C相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。使用對象錯誤。D不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容態(tài)度蠻橫，不講道理。

27、對下面句子中括號里詞語的解釋,正確的一項是（）

(1分)A、率妻子（妻子兒女）邑人來此絕境B、左遷（遷移、變換）至藍(lán)關(guān)示侄孫湘C、先帝不以臣卑鄙（言行卑鄙,不道德）D、能謗（誹謗）譏于市朝正確答案選項：參考答案：A解析A對B降職遠(yuǎn)調(diào)C身份低微,學(xué)識淺短D公開指責(zé)別人的過錯

28、材料師說

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列句子中，不屬于判斷句的一項是()。(1分)A、道之所存，師之所存也B、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也C、句讀之不知，惑之不解D、師者，所以傳道受業(yè)解惑也正確答案選項：參考答案：C解析C項是賓語前置句。

29、下列句子中標(biāo)點符號正確的一項是（）

(1分)A、你現(xiàn)在出去嗎？小林。B、他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。C、孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉”！D、我生平最受用的有兩句話，一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。正確答案選項：參考答案：B解析A問號應(yīng)該放在稱呼后面,改為“你現(xiàn)在出去嗎，小林？”C直接引用，標(biāo)點符號在后引號內(nèi)，改為“飽食終日，無所用心，難矣哉！”D起提示作用用冒號，“兩句話”后的逗號改為冒號。故選B

30、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。把荷葉比作舞女的裙，荷葉給人的感受是（）

(1分)A、翠綠欲滴B、輕盈飄逸C、舒然展放D、高高聳立正確答案選項：參考答案：B解析葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

31、下列名句，書寫不正確的是（）

(1分)A、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）B、故不積跬步，無以致千里。（荀子《勸學(xué)》）C、西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。（李白《蜀道難》）D、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生對詩文的識記能力。B項，“致”錯誤，應(yīng)寫作“至”。

32、下面句子中的標(biāo)點符號，使用不正確的一項是（）

(1分)A、沒有實力，信心不過是無源之水；沒有信心，拼搏只能是無本之木。B、雨果說：“一個有堅強(qiáng)心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪?！盋、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展，是給人類帶來了福祉，還是給人類埋下了隱患？D、上海迪士尼樂園的設(shè)計方案，融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。正確答案選項：參考答案：D解析D項：省略號和“等”重復(fù)，需去掉一個。

33、下列各句中沒有錯別字的一句是（

）(1分)A、世人僅以滄海一栗之身，卻能精騖八級，心游萬仞，領(lǐng)略茫茫宇宙與紛煩人世的壯麗之美，這是何等的境界！B、對于有地爐、暖炕等設(shè)備的人家來說，躲在屋里的兩三個月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。C、最初幾天的約會和采訪熱潮已經(jīng)過去，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國王也慨莫能外。D、外面的世界總在誘惑著人走出家門。人會在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按奈不住的虛榮心。正確答案選項：參考答案：B解析此類題目主要考查音近（同）字、形似（近）等正確書寫，容易混淆，把握不準(zhǔn)的可以用排除法進(jìn)行篩選。A紛繁，C概莫能外，D按捺不住。

34、《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被稱為我國古代四大名著。下列對這四部著作中人物的描述錯誤的是（）

(1分)A、《水滸傳》中倒拔垂楊柳的人物是魯智深B、《三國演義》中因失了荊州而被斬的是馬謖C、《西游記》中鐵扇公主的兒子是紅孩兒D、《紅樓夢》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”指的是王熙鳳正確答案選項：參考答案：B解析《三國演義》里大意失荊州的是關(guān)羽，馬謖剛愎自用失街亭。故選

35、下列選項中讀音有誤的一項是()。(1分)A、發(fā)愣(lèng)

粗獷(kuàng)

作繭自縛(fù)B、皈(guī)依

悍(hàn)然

病入膏肓(huāng)C、臉頰(jiá)

殲(jiān)滅

同仇敵愾(kài)D、犒(kào)賞

楚(chǔ)楚

拈(niān)輕怕重正確答案選項：參考答案：A解析A項，“獷”應(yīng)讀“guǎng”。

36、下列句子中沒有語病的一項是（）

(1分)A、在一些缺乏社會經(jīng)驗的青少年中,由于受不良思想的毒害,頭腦中缺乏法制觀念。B、帶領(lǐng)我們參觀的是相識已久的王曉明的姐姐C、科學(xué)發(fā)展到今天,誰也不會否認(rèn)地球是繞著太陽轉(zhuǎn)的。D、人類不但要改造環(huán)境,還要適應(yīng)環(huán)境。正確答案選項：參考答案：C解析C是正確的A項缺少成份。B項有歧意，“相識已久”的是“王曉明”還是“王曉明的姐姐”沒有說清。D項應(yīng)該是先適應(yīng)后改造。

37、材料閱讀下文，完成下面小題。

揭開天問一號火星環(huán)繞器神秘面紗

邱晨輝伴隨天問一號成功被火星引力捕獲，其環(huán)繞器結(jié)構(gòu)也揭開了神秘面紗。天問一號探測器由環(huán)繞器和著陸巡視器組成。其中，環(huán)繞器具備三大功能：飛行器、通信器和探測器。為了克服地球的強(qiáng)大引力、奔向火星，天問一號探測器總重量不能超過5000公斤，但為了到達(dá)遙遠(yuǎn)的火星，它又至少需要攜帶2500公斤的推進(jìn)劑，除去著陸巡視器占去的1300公斤重量份額，環(huán)繞器自身干重被嚴(yán)格限制在1200公斤以內(nèi)。環(huán)繞器的1200公斤包含結(jié)構(gòu)和其他各種設(shè)備的重量，還要兼顧2.5米可展開驅(qū)動天線、太陽電池陣、高分辨率相機(jī)等多種大體積設(shè)備的安裝要求。如何在重量有限的情況下實現(xiàn)高效的承載和設(shè)備安裝，成為了環(huán)繞器結(jié)構(gòu)團(tuán)隊面前的一只“攔路虎”。對于航天器來說，質(zhì)心越低、重量越輕，發(fā)射成本就越小，探測器多1克的重量，付出的發(fā)射成本將遠(yuǎn)超1克黃金。”杜冬說，為了繼續(xù)“減重”，環(huán)繞器結(jié)構(gòu)團(tuán)隊還把目光投向重量最大的結(jié)構(gòu)核心部件——中心承力筒，并創(chuàng)新采用了“全復(fù)合材料主承力結(jié)構(gòu)”，在材料上下功夫，使得環(huán)繞器在苛刻限重的條件下實現(xiàn)高效承載。天問一號探測器飛近火星的過程中，如何靠自己找到火星？天問一號探測器上配置的光學(xué)導(dǎo)航敏感器，可以利用拍攝的恒星與火星圖像，精確計算出自身的飛行姿態(tài)、位置與速度，實現(xiàn)相對火星的自主導(dǎo)航。綜合電子分系統(tǒng)被稱為天問一號環(huán)繞器的“最強(qiáng)大腦”，負(fù)責(zé)環(huán)繞器全部信息的管控。在天問一號環(huán)繞器對火星進(jìn)行探測的過程中，器上的各科學(xué)儀器都會產(chǎn)生大量的科學(xué)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)必須要發(fā)回地面由科學(xué)家們進(jìn)行研究，此外，環(huán)繞器上的光學(xué)導(dǎo)航敏感器和紅外導(dǎo)航敏感器數(shù)據(jù)也需要發(fā)送回地面進(jìn)行進(jìn)一步的分析，綜合電子分系統(tǒng)負(fù)責(zé)對這些原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、儲存，并在合適的時機(jī)傳輸回地球。通常情況下，環(huán)繞地球運(yùn)行的衛(wèi)星都是由地面控制中心根據(jù)衛(wèi)星的實時狀態(tài)和任務(wù)要求進(jìn)行控制的。但與地球衛(wèi)星不同，火星環(huán)繞器由于器地距離遠(yuǎn)，通信時間延遲長，往往來不及依靠地面指令對探測器進(jìn)行實時處理。此外，深空探測器與地面站通信存在獨特的“日凌”現(xiàn)象，即當(dāng)探測器、地球和太陽位置處于同一直線時，太陽輻射會干擾地火之間的射頻信號傳輸，導(dǎo)致通信中斷。因此，“日凌”期間，環(huán)繞器必須“自己照顧好自己”。針對這些情況，環(huán)繞器綜合電子分系統(tǒng)的研制團(tuán)隊進(jìn)行了一系列技術(shù)攻關(guān)，設(shè)計了深空探測長時間無上行指令自主管理機(jī)制、整器斷電再恢復(fù)功能等，讓環(huán)繞器在必要時能“自己照顧好自己”，實現(xiàn)了環(huán)繞器在軌自主運(yùn)行大于60天的能力。2021年2月12日，國家航天局對外發(fā)布天問一號抵達(dá)火星軌道過程中的影像。執(zhí)行此次拍攝任務(wù)的工程測量分系統(tǒng)，就是火星捕獲“大片”背后的“攝影師”。（原文有刪改）

下列分析不正確的一項是（）

(1分)A、這篇科普文章通過對天問一號火星探測器的介紹，讓我們了解中國深空探測的偉大成就。B、文章主要介紹了天問一號探測器中環(huán)繞器的結(jié)構(gòu)，還介紹了火星環(huán)繞器的部分工作原理。C、文章運(yùn)用了多種說明方法，除列數(shù)字、作比較、打比方外，還使用了舉例子的說明方法。D、本文的語言嚴(yán)謹(jǐn)通俗，科學(xué)規(guī)范，既運(yùn)用大量科學(xué)專用術(shù)語，也有許多形象的生活語言。正確答案選項：參考答案：A

38、下列詞語中加括號的字，每對讀音都相同的一項是（）(1分)A、（忤）逆／（憮）然

（蹊）蹺／獨辟（蹊）徑

（魅）力／夢（寐）以求B、汗（漬）／（恣）意

膽（量）／（量）入為出

（懦）弱／耳（濡）目染C、（咂）摸／（咋）舌

（興）許／（興）師動眾

內(nèi)（訌）／一（哄）而散D、（紕）漏／（劈）殺

（荷）重／（荷）槍實彈

（耽）擱／虎視（眈）眈正確答案選項：參考答案：D解析A項讀音分別是：wǔ，qī/xī，mèi。B項讀音分別是：zì，liàng，nuò/rú。C項讀音分別是：zā/zé，xīng，hòng。D項讀音分別是：pī，hè，dān。本題還要注意積累幾個重點多音字，量[liáng]～具、測～；[liàng]酒～、氣～。興[xīng]～辦；[xìng]～致、～高采烈。荷[hé]～包；[hè]重～。

39、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀?？紤]到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文的分析與判斷。不正確的一項是()(1分)A、古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，是由于生產(chǎn)力水平低下，物質(zhì)生活依賴于山岳，面對自然災(zāi)害無能為力，又心存恐懼。B、古人通過豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點，并且融入了情感因素，對山岳的崇拜與祭祀，寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國家高規(guī)格的祭祀待遇，是因為中國古代帝王認(rèn)為五岳與國家政權(quán)的興衰緊密聯(lián)系，能使自己的統(tǒng)治萬年永固。D、五岳具體指哪五座山，歷史上都不固定，比如漢宣帝時，南岳是安徽霍山而非衡山，北岳是河北曲陽的大茅山而非恒山。正確答案選項：參考答案：D解析D,范圍不當(dāng)，絕對化；“歷史上都不固定”錯

40、材料閱讀《赤壁賦》節(jié)選，回答問題。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！毕铝芯渥又械脑~類活用方式與例句相同的一項是（）例句：得其尤絕者（家）焉

(1分)A、順流而（東）也B、（侶）魚蝦而友麋鹿C、（西）望夏口，東望武昌D、然則雖辱而（愚）之正確答案選項：參考答案：A

41、與“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的“或”意義和用法相同的一項是()。(1分)A、馬之千里者，一食或盡粟一石B、云霞明滅或可睹C、或王命急宣D、或以為死，或以為亡正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“或”都是“有的人”的意思。A項，有時；B項，或許；C項，如果。

42、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、示趙弱（且）怯也/又有若老人咳（且）笑于山谷中者B、誓不相隔卿，（且）暫還家去/而彼（且）奚適也C、臣死（且）不避，卮酒安足辭/若屬皆（且）為所虜D、彼所將中國人不過十五六萬，（且）已久疲/有怠而欲出者，曰：“不出，火（且）盡?！闭_答案選項：參考答案：A解析A項，均為連詞，表并列；B項，副詞，暫且/副詞，將要；C項，副詞，尚且/副詞，將要；D項，連詞，表遞進(jìn)，況且/副詞，將要。

43、下列各句中，沒有錯別字的一項是（）(1分)A、當(dāng)前，文藝創(chuàng)作最突出的問題是浮燥，急功近利，粗制濫造，不僅是對文藝的一種傷害，也是對社會精神生活的一種傷害。B、電視劇播出前，劇組為聚人氣而做密集宣傳，雖無可厚非，也應(yīng)把握尺度;低俗的噱頭或許能暫時搏得關(guān)注，但終究不會提升電視劇本本身的價值。C、史鐵生、霍金或許抱怨過不公的命運(yùn)，卻并不曾在這個飛揚(yáng)拔扈的對手面前認(rèn)輸，他們拼盡全力與對手掰手腕，直至打敗對手，取得勝利。D、影片《荒野獵人》中，“小李子”扮演的不再是西裝革履，風(fēng)度翩翩的瀟灑紳士，而是蓬頭垢面，茹毛飲血，與自然鏖戰(zhàn)的拓荒英雄。正確答案選項：參考答案：D解析A項浮燥一一浮躁；（“躁”心里有眾多的東西在動，“浮”漂流的意思，兩字組合在一起是心里有眾多的東西要動，而又沒有地方可以讓它們落腳，因此到處飄蕩不得安心）。

B項搏得一一博得（取得，得到）。

C項飛揚(yáng)拔扈——飛揚(yáng)跋扈（飛揚(yáng)：放縱；跋扈：蠻橫。原意指意態(tài)狂嚎，不愛約束?，F(xiàn)多形容驕橫放肆，目中無人）。

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。

44、依次填入下面橫線處恰當(dāng)?shù)囊唤M文體是（）

有人將________________喻為“渾然無際的明珠”，將________________比作“精心結(jié)構(gòu)的建筑”，將________________看成“行云流水”。應(yīng)當(dāng)說，這些比喻都是貼切的。

(1分)A、小說散文詩歌B、散文小說詩歌C、詩歌小說散文D、小說詩歌散文正確答案選項：參考答案：C

45、下列詞語中加括號的字讀音全都錯誤的一項是（）

(1分)A、引(吭)高歌háng

螳臂(當(dāng))車dāng

立身(