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怎樣讀懂古代詩歌高考的詩歌鑒賞不管提問的形式有何變化,但最終都落到對詩歌內(nèi)容的理解,即讀懂上?!镌鯓铀闶亲x懂詩歌(1)、明白表層意思能翻譯出大意:時間、地點(diǎn)、人物、事情、景物(2)、領(lǐng)會深層意思寫出了什么意境(形象、氛圍)表達(dá)了什么情感(情緒、心境)反映了什么思想(態(tài)度、觀點(diǎn))讀懂詩歌的方法指導(dǎo)(一)讀懂詩歌表層含義的方法指導(dǎo)要讀懂詩歌的表層含義,我們也應(yīng)該像文言文翻譯一樣運(yùn)用以下方法:★實(shí)詞推斷---字形推斷、知識遷移、聯(lián)系上下文填充內(nèi)容——詩中省略的主語、賓語、狀語、過渡語等調(diào)整語序——主謂倒裝、狀語后置、賓語前置等整合句意——前后連綴,大體翻譯為意思相對完整的句子補(bǔ)充舉例:1、“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”。這里的“可憐”聯(lián)系下文的美景,即為古義“可愛”之意。2、“山光悅鳥性,潭影空人心”,這里的“悅”和“空”在理解時就必須使動。3、“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。理解時就應(yīng)該調(diào)換語序為:晴川漢陽樹歷歷,鸚鵡洲芳草萋萋。4、“”這里的后一句理解時必須倒裝和補(bǔ)充,即“桃花依舊(于)春風(fēng)中笑”。(二)讀懂深層含義的方法指導(dǎo)1.品標(biāo)題標(biāo)題是詩歌鑒賞的切入點(diǎn),因為標(biāo)題富含著諸多信息??梢赃@樣說,詩歌的題目是詩歌鑒賞的向?qū)?。作?:題目揭示內(nèi)容(時間、地點(diǎn)、人物、事件)《春日憶李白》就直接點(diǎn)明在春天,詩人杜甫對李白的思念和仰慕的這一主要內(nèi)容。作用2:題目表露心情《春日憶李白》題目中的“憶”就直接點(diǎn)出了對李白的思念與仰慕。再如《春夜喜雨》《天凈沙·秋思》作用3:題目顯示詩歌題材,暗示詩歌內(nèi)容。因為相同的詩歌體裁,有大體相似的詩歌內(nèi)容。如《鷓鴣天·送人》《在獄詠蟬》《永遇樂·京口北固亭懷古》例(2013年安徽卷)秋齋獨(dú)宿【唐】韋應(yīng)物山月皎如燭,霜風(fēng)時動竹。夜半鳥驚棲,窗間人獨(dú)宿。和韋蘇州①秋齋獨(dú)宿【金】招兵問冷暈侵殘燭,雨聲在深竹。驚鳥時一鳴,寒枝不成宿。【注】①韋蘇州:即韋應(yīng)物,因其曾任蘇州刺史,故稱“韋蘇州”。兩首詩中詩人的心境有何相同?請作簡要分析。兩首詩中詩人的心境有何相同?請作簡要分析?!緟⒖即鸢浮浚海?)相同點(diǎn):兩首詩都表現(xiàn)了詩人在秋夜的孤獨(dú)之感。韋詩以風(fēng)動竹、鳥驚棲、人獨(dú)宿表現(xiàn)內(nèi)心孤獨(dú);趙詩以驚鳥無宿暗寓詩旨,含蓄地道出詩人心境的孤獨(dú)?!窘馕觥浚焊鶕?jù)這兩首詩歌題目中有兩個字“秋”、“獨(dú)”,抓住這兩個字,可以先推測這首詩歌表現(xiàn)了詩人在秋夜的孤獨(dú)之感。2.知作者
要真正讀懂一首詩,必須知人論世?!爸苏撌馈本褪钦f要了解詩人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時代背景、目的等。讀詩時,必須注意詩人的遭遇、境況,注意詩人所處朝代的國勢、朝政等方面的問題。知道了人與世,才能準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。這方面的信息有的詩歌考題會提供相關(guān)的注釋,有的屬于名家名篇的則不再加注,需要從平時積累的知識中回憶提取。例(2013年新課標(biāo)I)鵲橋仙陸游華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉①?酒徒一半取封候,獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人,又何必君恩賜與!【注】①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博,古代的一種棋戲。②占斷:占盡。蘋洲煙雨:指長滿蘋草、煙雨空濛的風(fēng)光。③鏡湖:即鑒湖,在今浙江紹興。唐天寶初,賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽當(dāng)?shù)朗?,玄宗詔賜他鏡湖一角。上闋最后兩句是什么意思?它表達(dá)了作者什么樣的情感?(1)上闋最后兩句是什么意思?它表達(dá)了作者什么樣的情感?【參考答案】:那些整天酣飲的酒徒一個個都受賞封侯,而自己只能做個閑散的江邊漁翁,表達(dá)了對自己壯志未酬而只能隱居的無奈與牢騷.【解析】陸游,字務(wù)觀,號放翁,宋代杰出的愛國詩人。陸游生活在北宋后期至南宋前期,當(dāng)時戰(zhàn)爭不斷,百姓苦難深重,江山支離破碎,詩歌的內(nèi)容也極為豐富,幾乎涵蓋了當(dāng)時社會生活的各個方面,其中最重要的是愛國主題的日常生活和情景的吟詠,回蕩著愛國憂民的激情,包含著豐富的思想內(nèi)容。他的詩毫無保留地體現(xiàn)了自己的肝膽肺腑。年輕時因觸犯秦檜被黜之后,仍保持萬里從戎、以身報國的豪情,并一如既往;壯年之后坐臥所思仍是抗戰(zhàn)立功、洗雪國恥;這些在他不同時期的作品中都表現(xiàn)的很明顯。即使是到了八十二歲的高齡,詩人的愛國熱情依然沒有一絲衰竭,直至臨終時,還寫下來耀照千古的絕唱——《示兒》,表露出念念不忘祖國統(tǒng)一的一片丹心。而這首詞的作者正是陸游,所以我們可以先大體推測詞中的感情,陸游在描寫湖山勝景,閑情逸趣的同時,總蘊(yùn)含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。事實(shí)上,許多的詩人,他們的詩歌不僅使他們各人命運(yùn)的寫照,氣質(zhì)風(fēng)格的體現(xiàn),同時還打上了他所處時代的烙印。如李白的豪放飄逸,詩中多流露出自信達(dá)觀,傲視權(quán)貴,追尋精神自由之思想;杜甫詩的沉郁頓挫,多抒寫憂國憂民之思;陶淵明的恬淡閑適;再比如婉約詞派的柳永,豪放詞派的蘇辛,一生憂國憂民矢志北伐卻又壯志難酬的陸游。3.讀注釋詩歌的注釋有些介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;有些是介紹相關(guān)詩句,那是在暗示你本詩的用典或其意境;有些介紹作者,那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格。所以詩詞后的小注一定不能忽略。例1.(2013年江蘇卷)醉眠唐庚山靜似太古,日長如小年。馀花猶可醉,好鳥不妨眠。世味門常掩,時光簟已便。夢中頻得句,拈筆又忘筌?!咀ⅰ刻聘?,北宋文學(xué)家,此詩為其謫居惠州時所作?!笆牢堕T常掩,時光簟已便”一聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的心境?(4分)“世味門常掩,時光簟已便”一聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的心境?(4分)【參考答案】:表達(dá)了厭惡官場、追求恬淡的心境?!窘馕觥浚鹤⑨屩薪淮舜嗽姙樽髡咧喚踊葜輹r所作,而大凡詩人詞人被貶謫,多會抒發(fā)懷才不遇之感,表達(dá)對官場的厭惡之情,對寧靜生活的向往之情。這首詩表達(dá)了厭惡官場、追求恬淡的心境。4.析意象
“意”,就是詩人的思想、情感、意念?!跋蟆?,就是物象、形象。“意象”就是意中之象,是客觀物象經(jīng)過詩人的感情活動而創(chuàng)造出來的獨(dú)特形象。例(2013年江西卷)水調(diào)歌頭·壬子被召,端仁相餞席上作①辛棄疾長恨復(fù)長恨,裁作短歌行。何人為我楚舞,聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹蕙之百畝,秋菊更餐英②。門外滄浪水,可以濯吾纓。一杯酒,問何似,身后名?人間萬事,毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂莫樂新相識,兒女古今情。富貴非吾事,歸與白鷗盟?!咀ⅰ竣俳B熙三年(壬子),辛棄疾奉召赴臨安,在陳端仁的餞行席上賦此詞。②“余既”三句《離騷》:“余既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵。(2分)【參考答案】蘭、蕙、菊都是花草,在詞中都用來象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操?!窘馕觥窟@首詞中有“蘭”“蕙”“菊”三種意象,注解告訴我們這些意象來自于屈原的《離騷》。蘭、蕙是香草,而菊在許多詩歌中就是“高潔”的代名詞,因此抓住了這些意象的特殊內(nèi)涵,知道它們在詞中都用來象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操,也就能把握這首詩的主要內(nèi)容5.明典故詩詞中往往引用一些典故,用典的好處是能以少數(shù)文字表達(dá)比較豐富的含義,增加表達(dá)的生動性、含蓄性??墒盏窖院喴庳S,耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。例(2013年江西卷)水調(diào)歌頭·壬子被召,端仁相餞席上作①辛棄疾長恨復(fù)長恨,裁作短歌行。何人為我楚舞,聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹蕙之百畝,秋菊更餐英②。門外滄浪水,可以濯吾纓。一杯酒,問何似,身后名?人間萬事,毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂莫樂新相識,兒女古今情。富貴非吾事,歸與白鷗盟?!咀ⅰ竣俳B熙三年(壬子),辛棄疾奉召赴臨安,在陳端仁的餞行席上賦此詞。②“余既”三句《離騷》:“余既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。(1)指出“聽我楚狂聲”和“富貴非吾事”典故的出處。詞人借它們分別表達(dá)了什么情思?(6分)【參考答案】兩個典故分別出自《論語》和陶淵明的《歸去來兮辭》。前者以楚狂接輿的典故,表達(dá)了詞人抗金復(fù)國理想無人理解的悲憤;后者以陶淵明自況,抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷?!窘馕觥俊奥犖页衤暋背鲇凇墩撜Z微子》,楚國隱士接輿曾唱歌當(dāng)面諷刺孔子迷于從政,疲于奔走,《論語》因稱接輿為“楚狂”。辛棄疾在這里運(yùn)用這兩個典故,目的是為了抒發(fā)他雖有滿腔“長恨”而又無人理解的悲憤,一個“狂”字,更突出了他不愿趨炎附勢、屈從權(quán)貴的耿介之情?!案毁F非吾事”出于陶淵明《歸去來兮辭》中的:“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”陶淵明生于東晉末葉,社會動亂,政治黑暗,而他本人又“質(zhì)性自然”(《歸去來兮辭序》),“不慕榮利”(《五柳先生傳》),因有是辭。這里詞人引用陶詩,表明自己此次奉召赴臨安并不是追求個人榮利,并且也不想在那里久留,以表明自己的心跡。6.抓關(guān)鍵(包括表情達(dá)意的關(guān)鍵詞和點(diǎn)明主旨的關(guān)鍵句)(1)捕捉詩中主觀色彩較濃的詞語如:愁、喜、客等等(2)抓抒情議論的句子點(diǎn)明感情的句子如《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的淪落天涯之恨。(3)抓首句和尾句首句往往交代寫作緣由或奠定感情基調(diào),尾句往往會直接點(diǎn)明主旨。例(2013年新課標(biāo)I)鵲橋仙陸游華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉①?酒徒一半取封候,獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人,又何必君恩賜與!【注】①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博,古代的一種棋戲。②占斷:占盡。蘋洲煙雨:指長滿蘋草、煙雨空濛的風(fēng)光。③鏡湖:即鑒湖,在今浙江紹興。唐天寶初,賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽當(dāng)?shù)朗浚谠t賜他鏡湖一角。1.詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事,這有什么用意?請簡要分析。(6分)【參考答案】:用來含蓄地表達(dá)對統(tǒng)治者的不屑和憤慨之情?;实奂戎梦矣陂e散,鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人,又何必讓皇帝來恩賜呢?再說,天地之大,何處容不下我一個閑散之人,誰有稀罕你皇帝的恩賜!【解析】這最后兩句,即使不提醒學(xué)生從用典的角度加以分析,也能用“抓關(guān)鍵詞句”法加以解決。詞的最后兩句“鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與”唱出了全闋的最高音。唐代詩人賀知章老去還鄉(xiāng),玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家(皇帝)既置他于閑散,這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人,還用得著你官家賜與嗎?再說,天地之大,江湖之迥,何處不可置他八尺之軀,誰又稀罕“官家”的賜與?這個結(jié)句,表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài),憤慨不平之情,筆鋒直指最高統(tǒng)治者,故一出便振動全詞,聲情激昂,逸響悠然,浩歌不絕。(三)讀懂詩歌的思維步驟總結(jié)(1)看題目,看看從題目是否能夠看出詩歌的大體內(nèi)容、詩人的情感、詩歌的題材,為近一步讀懂打下基礎(chǔ)(2)看作者回憶有關(guān)作者的有關(guān)作品和相關(guān)風(fēng)格、了解所處時代特點(diǎn)(3)看注釋注釋可能是對有些難懂字、詞、句的解釋,也可能是對作者的有關(guān)補(bǔ)充介紹,也可能介紹相關(guān)典故,這些對讀懂詩歌起著“四兩撥千斤”的作用,切不可忽視(4)、默讀兩遍詩歌,整體感知,試著翻譯為白話文(個別字詞難以理解,可暫時擱置)(5)、找出反映詩人感情的關(guān)鍵詞、句,揣摩詩歌蘊(yùn)含的情感(6)、找出寫景、寫物、寫人的名詞,捕捉并理解詩歌中的意象,弄清它寫了什么(7)、看命題者給出的所有題干,看看是否有某種暗示(8)、綜合以上各點(diǎn),綜合考慮詩歌所寫內(nèi)容和蘊(yùn)含的情感例:(2013福建卷)、閱讀下面的詩歌,完成后面題目。(6分)送何遁山人歸蜀[宋」梅堯臣春風(fēng)入樹綠,童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑①響,前山蜀客歸。到家逢社燕,下馬浣征衣。終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)②(--選自《宋詩精華錄》)【注】①杜鵑:又名子規(guī)。②息機(jī):擺脫瑣事雜務(wù),停止世俗活動。(1)請簡要分析首句中“綠”字的妙處。(2分)(2)三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來抒發(fā)情感的?請簡要賞析。(4分)讀懂這首詩歌的全程剖析:(1)從題目的“送”可以看出這是一首送別詩,可以推斷它可能具備送別詩的幾種情感。從“山人”二字可以看出詩人要送別的友人是一位“隱士”也可略見詩人的人生志向。(2)對于作者,平時沒有都少理解,且注解沒有介紹,雖能看出是宋朝,但對理解詩歌內(nèi)容暫時看不出作用。(3)注解對詞語的解釋,能讓我們更加輕松讀懂詩歌的最后一句話。(4)試著翻譯全詩:春風(fēng)吹來了,染綠了樹林,孩子們看著柴門(①應(yīng)該是何遁山人的暫居之處)。遠(yuǎn)方山谷傳來杜鵑的鳴叫,那聲聲“不如歸去,不如歸去”觸痛了山南蜀客(②根據(jù)題目,應(yīng)該是何遁山人,而不是詩人自己)似箭歸心。(③根據(jù)一般送別詩的“套路”,以下四句應(yīng)該是詩人設(shè)想友人回家之后的生活)你到家的時候應(yīng)該遇到家鄉(xiāng)的燕子,你跨下馬兒浣洗沾滿灰塵的征衣。從此以后每天獨(dú)自面臨溪水,應(yīng)該可以認(rèn)為你已擺脫瑣事雜務(wù),停止了一切世俗活動。注:在翻譯的過程中,有三處需要進(jìn)一步的推斷。見上面的翻譯。(5)命題人題干中“三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來抒發(fā)情感的”的提問也明顯暗示最后四句是想象友人到家后的生活。(6)在初步翻譯,理解了大體意思之后,進(jìn)一步尋找表情達(dá)意的關(guān)鍵詞句,在這里我們可以抓住最后兩句,可以推測出作者在寫友人歸家后悠閑生活的同時,也表達(dá)出對這種生活的向往。但值得注意的是這里雖有“客”字出現(xiàn),但綜合整首詩來看,并不是表達(dá)羈旅思鄉(xiāng)之愁。(7)然后再看看所寫的景和意象,從這里的“綠樹”“燕子”的描寫,可以看出整首詩并不是籠罩在離別的哀傷之中。同樣這首詩中,雖有杜鵑出現(xiàn),但是它只是觸發(fā)何遁山人歸鄉(xiāng)的一個媒介,并不能說明整首詩都有一種思鄉(xiāng)之情。(8)綜合以上各點(diǎn),可以看出這首詩寫的是:在美好的春日,詩人送別友人歸鄉(xiāng),并通過想象友人歸家時輕松愉悅的心情、歸家后悠閑自在的生活,寄托了對友人真誠的祝福,也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。反饋題閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(10分)巴丘書事陳與義三分書里識巴丘,臨老避胡初一游。晚木聲酣洞庭野,晴天影抱岳陽樓。四年風(fēng)露侵游子,十月江湖吐亂洲。未必上流須魯肅,腐儒空白九分頭。(1)結(jié)合全詩的內(nèi)容,說說詩歌表達(dá)了詩人哪些情感。(3分)【參考答案】:(1)表達(dá)了作者坎坷漂泊的感慨(1分),報國無門(或“年老無成”)的哀嘆(1分),憂國傷時的情懷(1分)。
古代詩歌,有比較淺顯易懂的,但更多的在閱讀理解上會有一定難度。有時讀一首詩,看了幾遍還是不甚了了。遇到這種情況,可嘗試以下的方法,或許對理解詩意能助上一臂之力。
一、注意詩的題目。詩歌的題目往往點(diǎn)明了詩的內(nèi)容,定下了感情基調(diào)。閱讀時要注意將詩句的內(nèi)容與詩歌題目結(jié)合起來理解。
山中留客唐張旭山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸??v使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。
詩題點(diǎn)明了這是一首挽留客人的詩,詩的內(nèi)容,便是詩人留客的話。詩中最后兩句描寫高山云深,景色奇妙,表達(dá)的是以美景留客之情。如果不注意詩歌題目,就可能誤解成只是詩人自己對美景的留戀之情。
還有一些詩歌,根據(jù)題目可以看出其體裁。如漢代以后的詩人用古樂府詩的題目寫詩,有塞上曲、塞下曲、從軍行、隴西行、長干行、子夜吳歌等,其體裁還是樂府體。唐詩人崔顥《長干行》:“君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)?!庇深}目可以斷定這是樂府詩。
二、注意作者身世及所處的朝代。
要真正讀懂一首詩,必須知人論世。同樣的景物,因詩人遭遇、心境的不同,會寓含截然不同的情感。
霜葉紅了,有人贊美“紅于二月花”,有人卻傷心地覺得“總是離人淚”。因此,讀詩時,必須注意詩人的遭遇如何、境況如何,注意詩人所處朝代的國勢如何,朝政如何。聯(lián)系這些背景,才能準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。這方面的信息有的詩歌考題會提供相關(guān)的注釋,有的屬于名家名篇的則不再加注,需要從平時積累的知識中回憶提取。
梅花王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。
王安石是中國十一世紀(jì)的改革家。他在擔(dān)任宰相期間,力主改革,但最終因保守派的反對而失敗。王安石堅持自己的改革主張,不向保守派屈服。了解了這樣的背景,就能知道,王安石正是借梅花而自喻,表明自己在政治改革上的態(tài)度。不管處境如何,寒冷且無花為伴,梅花依然會開放,并逸香于世。
三、注意詩的語言特點(diǎn)。
詩歌的語言與散文的語言不同。詩歌的語言是最凝練的,同樣一件事用散文的語言來寫,會是很長的一句話,或者是幾句話,而詩歌卻只用幾個字。
如“高樓聊眺望”,若是寫散文,會先交代某年月日,在某地登上一座怎樣的高樓,然后再寫極目眺望遠(yuǎn)處的情景,而詩句只有5個字。詩歌語言也富于跳躍性,在句與句之間留下很多空白,需要讀者通過想象作補(bǔ)充,還原詩歌的場景。
此外,由于詩歌不僅講究凝練,還要講究韻律,因此,詩的語言往往會打破語法規(guī)則,或者省略散文中不能省略的句中成分,或者改變正常的語序。
象“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,就是直接將名詞并列成句,既不用動詞,也不用連詞。再如杜甫的“香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,就是典型的語序倒置。此例按正常語序應(yīng)是:鸚鵡啄香稻馀粒,鳳凰棲碧梧老枝。當(dāng)然語序正常了,詩的節(jié)拍便失去了,也完全不符合原詩韻律的要求了。
因為詩在語言上有其特殊性,所以詩歌的解讀首先就要在文句上讀懂它。這方面可以做些翻譯古詩的練習(xí),將詩的語言變成散文的語言。
谷口書齋寄楊補(bǔ)闕錢起泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。竹憐新雨后,山愛夕陽時。閑鷺棲常早,秋花落更遲。家童掃蘿徑,昨與故人期。
首聯(lián)中的“帶”與“生”是富于想像力的用詞,閱讀時要通過想像再現(xiàn)其景象。詩中頷聯(lián)的兩句與頸聯(lián)的出句都是語序倒置的。頷聯(lián)按正常語序應(yīng)為:憐新雨后竹,愛夕陽時山。倒置后,將竹與山置于句首,突出了詩人茅屋所處的幽僻之境——坐落于竹林邊、山腳下。頸聯(lián)的出句按正常語序應(yīng)為:閑鷺常早棲。這一倒置主要是格律上的原因。對句中的遲是韻腳,只能放在句尾,這就使得出句要通過倒置來與對句構(gòu)成對仗。
全詩詩意為:山泉溝壑像飄帶縈繞著茅屋書齋,墻頭長著幔帷一般的薜荔,云霞就像是從薜荔中升騰起來的一樣。剛下過雨的竹林和夕陽
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