2025年華東師大版高二歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華東師大版高二歷史上冊階段測試試卷671考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、蘇格拉底曾說：“我認為，想要得到正確的判斷，要根據(jù)知識，而不應(yīng)根據(jù)多數(shù)?！睋?jù)此理解，蘇格拉底A.批判雅典民主制的弊端B.贊同知識為少數(shù)人掌握C.認為知識與美德都重要D.強調(diào)判斷標(biāo)準(zhǔn)就是知識[來2、下列關(guān)于現(xiàn)代信息技術(shù)影響的表述，錯誤的是（）A.促進多極格局形成B.推動了影視事業(yè)的發(fā)展C.提高了勞動生產(chǎn)率D.改變了人們的思想觀念3、作為多民族國家，處理民族關(guān)系至關(guān)重要。下列相關(guān)史實正確的是A.秦設(shè)置典客主管少數(shù)民族及外交事務(wù)B.清在新疆先后實行“改土歸流”，設(shè)行省以加強控制C.五個民族自治區(qū)中最早建立的是西藏自治區(qū)D.羅馬帝國時期公民法較好地理順了各民族關(guān)系4、【題文】司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中所說：“國風(fēng)好色而不淫；小雅怨誹而不亂?！毕?。

列對這段評述理解正確的是A.《風(fēng)》用樸實的筆法刻畫勞動人民的真實情感B.《風(fēng)》以現(xiàn)實主義筆法描述社會的黑暗C.《雅》主要內(nèi)容是描述男女之間的愛情故事D.《雅》主要內(nèi)容是記敘人民反抗貴族的斗爭5、英國是最早承認新中國的西方大國，但它只同意新中國建交原則的一半，在美國的壓力下一直就中國在聯(lián)合國的代表權(quán)問題投棄權(quán)票。為了實現(xiàn)中英關(guān)系的發(fā)展，周恩來同意與英互換代辦，雙方建立“半外交關(guān)系”。這種“半外交關(guān)系”（）A.是雙方在國家利益協(xié)調(diào)上的突破B.成為當(dāng)時東西方關(guān)系的典型特征C.成為中國重返聯(lián)合國的重要基礎(chǔ)D.打破了西方國家對新中國的封鎖6、辛亥革命后，20世紀初的中國依然處在半殖民地半封建社會的深淵中，為此當(dāng)時思想界最前沿的人士進行了深入反思。下列與此反思相關(guān)的主張是（）A.惟君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠得以下逮B.萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝鯟.國人而欲脫蒙昧?xí)r代，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重D.以天演為體，而其用有二：曰物競，曰天擇，此萬物莫不然7、1919年5月4日下午，北京各校學(xué)生3000余人匯集在天安門前，現(xiàn)場懸掛北大學(xué)生“還我青島”的血書。這反映出學(xué)生的斗爭目標(biāo)是（）A.停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日B.打土豪，分田地C.打倒列強，除軍閥D.外爭主權(quán)，拒簽和約評卷人得分二、填空題(共9題，共18分)8、【題文】文藝復(fù)興運動的實質(zhì)是歐洲古希臘、羅馬古典文化復(fù)興。9、明末清初三大進步思想家從儒家思想中汲取了有益的營養(yǎng)，又作了適應(yīng)時代發(fā)展的批判，沖破了傳統(tǒng)儒學(xué)的樊籬，形成早期民主思想。______（判斷對錯）10、中國古代文學(xué)主流表達形式經(jīng)歷了賦-詞-詩-曲-小說的變化趨勢，它反映了中國古代文學(xué)主流表達形式的發(fā)展趨勢是逐漸通俗化。______。（判斷對錯）11、《中華民國臨時約法》和英國《權(quán)利法案》在本質(zhì)上都是為了限制君主權(quán)力，捍衛(wèi)資產(chǎn)階級民主。______（判斷對錯）12、判斷題：正確的選A，錯誤的選B。中國能成為聯(lián)合國安理會常任理事國，其主要原因之一是中國長達八年的抗日戰(zhàn)爭為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻。13、判斷題：正確的選A，錯誤的選B。乾隆年間，“徽漢合流”，京劇形成。同治、道光年間京劇走向成熟。14、“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。”提出這一觀點的思想家是孔子。______（判斷對錯）15、達爾文的生物進化論，打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。______（判斷對錯）16、據(jù)統(tǒng)計，1960年中國25萬科學(xué)家和工程師中，有90%是1949年新中國成立后培養(yǎng)出來的。說明我國已形成完整的國民教育體系。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)17、相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對的時空觀，發(fā)展了牛頓力學(xué)，將物理學(xué)發(fā)展到一個新階段。18、孟子把孔子“仁”的思想，發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______（判斷對錯）19、1871年《德意志帝國憲法》第二十條規(guī)定：“帝國議會由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生?！贝艘?guī)定表明帝國議會不具備民主政治的特征。______。（判斷對錯）20、下表反映了民國時期民族工業(yè)的逐步發(fā)展；這主要是因為南京臨時政府頒布了一系列發(fā)展實業(yè)的法令。（）

。民國時期雇傭30名工人以上的工廠數(shù)年份19131920192519291933工廠數(shù)27980814572532345021、1953年，中國開始實行第一個五年計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。到1957年“一五”計劃超額完成，改變了我國工業(yè)落后的面貌，實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化。（）22、在古代希臘，智者學(xué)派和蘇格拉底的思想都蘊涵著西方人文主義的萌芽。14世紀以后，隨著資本主義萌芽的不斷成長，文藝復(fù)興運動在意大利興起，文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表。（）23、改革開放以來，黨和政府重視教育，實施“科教興國”戰(zhàn)略，初步形成了比較完整的國民教育體系。______（判斷對錯）24、朱熹提出“存天理滅人欲”，這里的“天理”是指封建道德規(guī)范和等級秩序。______（判斷對錯）25、文人畫的特點是集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)于一體，代表作品有王冕的《墨梅圖》。______。（判斷對錯）評卷人得分四、單項填空(共1題，共2分)26、中世紀時天主教會成為斗爭的焦點，爆發(fā)了宗教“異端”運動。對宗教“異端”運動理解最為準(zhǔn)確的是A、是指人們反對教會的斗爭B、是指人們利用宗教思想發(fā)動的反對封建王權(quán)的斗爭C、是指人們常常利用與教會說教不同的“異端”宗教思想發(fā)動民眾的反封建斗爭D、是指反對天主教會的反封建斗爭評卷人得分五、材料解析題(共3題，共21分)27、閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識，概括指出儒家思想在漢代取得獨尊地位的原因。28、根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析文藝復(fù)興與宗教改革的相同之處。29、閱讀材料；完成下列要求。

古代中國政治制度一覽表。

。中央官制地方管理選官制度秦朝皇帝制度三公九卿制郡縣制軍功授爵制漢武帝中外朝制度郡國并行制推恩令察舉制隋朝三省六部制藩鎮(zhèn)割據(jù)科舉制宋二府三司制集中軍、政、財通判、轉(zhuǎn)運使科舉制元中書省行省制度明廢丞相設(shè)內(nèi)閣八股取士清南書房軍機處八股取士從表中提取相關(guān)信息，從一個角度自擬題目，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合）評卷人得分六、綜合題(共3題，共27分)30、【題文】一般認為；西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國傳播的歷史過程，在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，這種潮流不斷加強，期間涌現(xiàn)了許多杰出的代表性人物，例如下表的幾位人物：

。人物編號。

人物速寫。

人物編號。

圖像。

人物速寫。

人物速寫。

①

⑤

民族英雄；領(lǐng)導(dǎo)了“虎門銷煙”。

民族英雄；領(lǐng)導(dǎo)了“虎門銷煙”。

②

⑥

廣東南海人；著有《孔子改制考》一書。

廣東南海人；著有《孔子改制考》一書。

③

⑦

曾任北大圖書館主任；著有《庶民的勝利》一書。

曾任北大圖書館主任；著有《庶民的勝利》一書。

④

⑧

中國同盟會重要成員；曾任南京臨時政府陸軍部總長。

中國同盟會重要成員；曾任南京臨時政府陸軍部總長。

結(jié)合所學(xué)知識回答：(10分)

(1)從對“西學(xué)”的認識和實踐的角度；將上述人物分為類連線（每一類2人）。(4分)

(2)概述這四個派別人物向西方學(xué)習(xí)的主張。(4)

(3)近代中國思想解放的主題是什么？(2分)31、【題文】歷史學(xué)習(xí)是一個積累歷史知識；感知體驗歷史，再到理解感悟歷史的過程。請根據(jù)提示，完成“中國近代前期思想解放潮流”活動素材表。

。

第一組。

第二組。

第三組。

第四組。

背景圖片。

⑤（只填寫雜志名）

歷史人物。

①

康有為。

陳獨秀。

⑦

思想主張。

“師夷長技以制夷”

③

民主；科學(xué)。

試看將來的環(huán)球；必定是赤旗的世界。

政治派別。

②

④

⑥

⑧

32、（23分）瀏覽舊報紙和網(wǎng)絡(luò)資源是學(xué)習(xí)歷史的有效途徑。閱讀1921年《申報》和2009年“鳳凰網(wǎng)”資訊頻道中洋務(wù)運動?？墓?jié)選材料，回答問題。材料一1873年3月24日《申報》李鴻章被稱為“國家柱石”知識分子寄予厚望1873年3月6日《申報》新造輪船往來大沽天津不知普通民眾可享現(xiàn)代化1873年1月16日《申報》招商局開局現(xiàn)在招商銀行屬旗下1875年2月13日《萬國公報》大沽炮臺演炮傷人軍醫(yī)督造強人所難1874年12月26日《萬國公報》李鴻章開辦磁州礦破壞風(fēng)水被終止1872年11月28日《申報》營業(yè)鐵路開通妓館姨娘爭嘗鮮1894年8月《萬國公報》西人為中國出謀劃策介紹如何發(fā)展股份制1872年11月26日《申報》澳洲建博物館國人羨慕嫉妒恨1875年2月27日《萬國公報》同文館學(xué)生待遇好落魄文人罵名學(xué)西學(xué)鳳凰資訊洋務(wù)運動與中國現(xiàn)代化現(xiàn)代化既然意味著由封閉到開放的變革，它就包含著新的交易與發(fā)展觀，在中國傳統(tǒng)文化中，是信奉“天不變，道亦不變”的觀念的。洋務(wù)運動對觀念意識的沖擊與變革，首先便表現(xiàn)在變易觀念上。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的社會性質(zhì)和中外關(guān)系都發(fā)生了根本的變化，中國人面臨著一場亙古未有的“大變局”，這是洋務(wù)運動的倡導(dǎo)者們的共識，所謂：“方今中外之勢，古今之變局也?！保ㄑΩ３伞队光治耐饩帯罚┧麄冋J為，中國歷史自開辟以來，經(jīng)歷了由“鴻荒之天下，一變?yōu)槲拿髦煜隆?，再由“封建之天下，一變?yōu)榭たh之天下”，而此時，又由“華夷隔絕之天下，一變?yōu)橹型饴?lián)屬之天下”，而這最新的變化，是數(shù)千年來的大變局（薛福成《庸庵文外編》），“蓋天運使然”，在這一大變局中，洋人的“船堅炮利”“爭奪奇巧”，為數(shù)千年來未有之強敵”。在這種認識的基礎(chǔ)上，洋務(wù)派主張因時變通，采取順應(yīng)世變的辦法，他們認為，“天下事窮則變，變則通”“中國不能閉門不納，束手而不向”（《曾紀澤遺集》，日記）。材料二從明治四年到明治六年，巖倉使節(jié)團以考察各國文物制度為使命，巡訪于歐美各國，參觀調(diào)查了工廠、火車、電線、金銀鑄造和制鐵所大久保歸國后就任了內(nèi)務(wù)卿，積極推進殖產(chǎn)興業(yè)政策，使節(jié)團在西歐產(chǎn)業(yè)各部門研究的成果開始在日本生根開花明治七年一月開設(shè)的內(nèi)務(wù)省在各地設(shè)立官營模范工場，推行振興國產(chǎn)化企業(yè)，扶植民業(yè)的政策?！ㄈ眨┌矊涯校骸度毡窘贰凡牧先髦尉S新時）改革的動力是西化英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范，法國模式用來改革法制、改革軍事（后來采用德國模式）；海軍當(dāng)然還是學(xué)校英國；大學(xué)則歸功于美國。日本聘請的專家在日本人監(jiān)督下從1875年的五六百人，上漲到3000人左右。然而政治和意識形態(tài)方面的選擇就困難了于是不到二十年，便出現(xiàn)一股反對極端西化、極端自由化的勢力（他們）實際上想制造一個新的以天皇為核心的國教、即神道崇拜?！ㄓⅲ┌鹂恕せ舨妓辊U姆：《資本的年代》（1）根據(jù)材料一提取《申報》、“鳳凰資訊”網(wǎng)中有關(guān)洋務(wù)運動的信息，結(jié)合材料和所學(xué)知識予以說明。（13分）（2）根據(jù)材料二三，概括日本明治維新時期學(xué)習(xí)西方的基本情況，并指出明治時代的西化給日本帶來的重要影響。（10分）參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“我認為，想要得到正確的判斷，要根據(jù)知識，而不應(yīng)根據(jù)多數(shù)?！闭f明蘇格拉底對古希臘民主實行少數(shù)服從多數(shù)的原則持批評態(tài)度，答案選A，BCD三項材料無法直接體現(xiàn)?？键c：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治【解析】【答案】A2、A【分析】現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展與多極化格局的形成無關(guān)；故A項錯誤，符合題意；

BCD三項都是現(xiàn)代信息技術(shù)的影響。

故選：A。

本題主要考查現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展；解答此題需要學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的影響。

本題旨在考查學(xué)生對現(xiàn)代信息技術(shù)的影響的了解，主要考查學(xué)生對教材所學(xué)知識的遷移和運用能力?！窘馕觥緼3、A【分析】試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。A中秦朝三公九卿中的典客主要負責(zé)少數(shù)民族事務(wù)，故A正確；．清在西南地區(qū)先后實行“改土歸流”，在新疆是設(shè)立行省，故B項錯誤；五個民族自治區(qū)中最早建立的是內(nèi)蒙古自治區(qū)；故C錯誤；羅馬帝國時期萬民法較好地理順了各民族關(guān)系；故D項錯誤?？键c：古代中國的政治制度·秦朝專制主義中央集權(quán)制度·三公九卿制度?！窘馕觥俊敬鸢浮緼4、A【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查對《詩經(jīng)》內(nèi)容的記憶能力；《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，從內(nèi)容上可以分為三部分：“風(fēng)”各地民歌；“雅”貴族生活；“頌”貴族的祭祀。其中“國風(fēng)”是其精華，反映了勞動人民的真實生活和情感，A項表達正確，B，C，D不符合《詩經(jīng)》的史實。

考點：《詩經(jīng)》的內(nèi)容。

點評：中國古代的文學(xué)創(chuàng)作從《詩經(jīng)》為開端，從而也奠定了中國文學(xué)作品創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義風(fēng)格，與之齊名的是屈原的《離騷》，奠定了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格的基調(diào)。【解析】【答案】A5、A【分析】【分析】本題考查了新中國對外交往的相關(guān)內(nèi)容；旨在考查學(xué)生閱讀材料并結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。由“它只同意新中國建交原則的一半，在美國的壓力下一直就中國在聯(lián)合國的代表權(quán)問題投棄權(quán)票”可知中英之間的外交關(guān)系是在國家利益基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)，所以A符合題意。中英之間是一種“半外交關(guān)系”，不是東西方關(guān)系的典型特征，故排除A；由“在美國的壓力下一直就中國在聯(lián)合國的代表權(quán)問題投棄權(quán)票”可知英國不是中國重返聯(lián)合國的重要基礎(chǔ)，排除C；第一個承認新中國政權(quán)的是蘇聯(lián)，故排除D。故選A。

【點評】大國關(guān)系的實質(zhì)就是利益沖突和共同利益。沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，有的只是永恒的利益。看似西方資本主義國家的聯(lián)盟比較緊密，實際上內(nèi)部矛盾重重。早在美蘇冷戰(zhàn)時期法國戴高樂將軍就提出了“自由法國主義”，歐洲資本主義聯(lián)盟就出現(xiàn)了松動。所以說，國家關(guān)系主要看的不是社會制度，而是利益。6、C【分析】A．選項表達的是君主立憲的思想；不符合材料的意思。

B．選項表達的是變法圖強的思想。

C．選項表達的是尊重科學(xué)與人權(quán)；實際上是新文化運動時期的思想內(nèi)容，符合材料的特征。

D．選項強調(diào)的是進化論的思想與材料內(nèi)容不符。

故選：C。

本題主要考查辛亥革命；要求學(xué)生結(jié)合辛亥革命的影響來分析。

解答問題要搞清楚材料的時間限制，還要搞清楚維新變法思想，資產(chǎn)階級革命思想和新文化運動時期，思想的特點?！窘馕觥緾7、D【分析】依據(jù)材料時間和內(nèi)容可知；反映的是五四運動，結(jié)合所學(xué)可知，五四運動是一場反帝反封建的愛國運動，其口號是外爭主權(quán)，拒簽和約，故D項正確。

A項是1935年八一宣言的內(nèi)容；排除。

B項是1931年中共土地革命的內(nèi)容；排除。

C項是1924年國民大革命的口號；排除。

故選：D。

本題考查五四運動。需要掌握五四運動口號。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀判斷出是五四運動；結(jié)合五四運動的性質(zhì)和口號解答即可。

本題考查對五四運動口號的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力?！窘馕觥緿二、填空題(共9題，共18分)8、略

【分析】【解析】本題考查的是文藝復(fù)興的實質(zhì)，文藝復(fù)興表面上古希臘、羅馬的文化的復(fù)興，其實質(zhì)是伴隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級在思想意識形態(tài)上追求思想解放的活動，所以文藝復(fù)興的實質(zhì)是資產(chǎn)階級的思想解放運動，所以該題目敘述錯誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e9、B【分析】明末清初三大進步思想家并未突破傳統(tǒng)儒學(xué)的樊籬；仍然屬于儒家思想的范疇，故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想；明清之際的思想家們，從儒家思想中吸取有意的營養(yǎng)，構(gòu)筑出具有時代特色的思想體系。

本題難度中檔，考查明清之際的儒家思想，明清之際的民主思想對封建專制起了一定的沖擊作用，但是當(dāng)時沒有形成一股思想解放潮流?！窘馕觥緽10、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知：中國古代文學(xué)主流表達形式經(jīng)歷了詩經(jīng)-楚辭-漢賦-唐詩-宋詞-元曲-明清小說的變化趨勢；它反映了中國古代文學(xué)主流表達形式的發(fā)展趨勢是逐漸通俗化，題干說法錯誤。

故選B。

本題考查中國古代文學(xué)的時代特征；具體考查中國古代主要文學(xué)形式。

本題考查中國古代主要文學(xué)形式，重點考查閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力，探討分析歷史問題的能力。注意掌握中國古代各種文學(xué)形式興起的原因，主要作品、和影響?！窘馕觥緽11、B【分析】英國《權(quán)利法案》在本質(zhì)上是為了限制君主權(quán)力；《中華民國臨時約法》不是為了限制君主權(quán)力，為了限制袁世凱的獨裁而設(shè)立的，是因人而設(shè)，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

本題主要考查《中華民國臨時約法》和英國《權(quán)利法案》；解答此題需要學(xué)生掌握《中華民國臨時約法》和英國《權(quán)利法案》的內(nèi)容。

本題旨在考查學(xué)生對《中華民國臨時約法》和英國《權(quán)利法案》內(nèi)容，主要考查學(xué)生對教材所學(xué)知識的比較和分析能力?！窘馕觥緽12、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶理解的能力。中國能成為聯(lián)合國安理會常任理事國，就是因為中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的突出貢獻，中國戰(zhàn)場拖住了日本，避免了戰(zhàn)爭的進一步擴大，所以二戰(zhàn)后成為了聯(lián)合國安理會常任理事國。考點：近代中國的民主革命?侵華日軍的罪行與中國軍民抗日斗爭?抗日戰(zhàn)爭意義【解析】【答案】A13、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的記憶的能力。題干表述錯誤?；?、秦、漢的合流，為京劇的誕生奠定了基礎(chǔ)，是萌芽時期。京劇形成：是道光二十年至咸豐十年間（1840-1860），即鴉片戰(zhàn)爭之后20年間，經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。走向成熟：是1883年一1918年，京劇由形成期步入成熟期?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展【解析】【答案】B14、B【分析】通過材料“有無相生；難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨”體現(xiàn)了樸素的矛盾的思想，這是老子的思想主張，故材料敘述錯誤。

故答案為B。

本題考查百家爭鳴。主要考點：①百家爭鳴產(chǎn)生的社會背景；②百家爭鳴的主要代表人物及主張；③百家爭鳴中的民本思想；④百家爭鳴與社會變革的關(guān)系；⑤百家爭鳴的影響。

解答本題需要學(xué)生掌握諸子百家的主要流派、代表人物及其主要主張，并能具體分析思想的內(nèi)容?！窘馕觥緽15、正確【分析】結(jié)合所學(xué)知識；我們可知達爾文的生物進化論，打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，題干的表述是正確的。

故答案為：

正確。

本題主要考查生物進化論；要求學(xué)生結(jié)合生物進化論的特點和影響來分析。

解答本題，要搞清楚達爾文生物進化論的歷史意義，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底。【解析】正確16、錯誤【分析】聯(lián)系所學(xué)可知；到1965年，中國教育事業(yè)初步形成了比較完整的國民教育體系，所以1960年我國已形成完整的國民教育體系是錯誤的。

故答案為：錯誤。

本題考查的是中國教育事業(yè)的發(fā)展；解答的關(guān)鍵信息是“我國已形成完整的國民教育體系”。

本題考查了中國教育事業(yè)的發(fā)展，考查了學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息，調(diào)動、運用知識解決問題的能力?！窘馕觥垮e誤三、判斷題(共9題，共18分)17、√【分析】與歷史事實相符合。【解析】【答案】對18、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想，提出仁政思想，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關(guān)鍵是對孟子仁政思想來源的識記。

本題考查對孟子仁政思想的來源的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。【解析】A19、B【分析】帝國議會由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主特征，表明他的產(chǎn)生方式是民主的，故材料說法錯誤。

故答案為：B。

本題考查1871年德意志帝國憲法的特點。德國統(tǒng)一后；頒布了帝國憲法，確立了君主立憲制，盡管帶有封建專制殘余，但它標(biāo)志著德國走上資本主義道路。

關(guān)于德國的議會，主要有帝國議會和聯(lián)邦議會，聯(lián)邦議會是由帝國各邦國的代表組成，普魯士掌握多數(shù)席位，因而權(quán)力較大，而帝國議會是普選產(chǎn)生權(quán)力較小，實際受到國議會控制?！窘馕觥緽20、B【分析】【分析】本題考查學(xué)生對歷史概念的把握。南京臨時政府1912.1.1孫中山在南京宣布成立到1912.3袁世凱篡權(quán)，把政府遷往北京，后稱北洋軍1925.7.1廣州重組國民政府，開始北伐1928.4.18成立南京國民政府，同年北伐成功，北洋軍閥政府結(jié)束。表格的時間從1913年到1933年，南京臨時政府的說法是錯誤的。21、B【分析】一五計劃的完成，開始改變了我國工業(yè)落后的面貌，初步形成工業(yè)化基礎(chǔ)，向社會主義工業(yè)化邁進。故題文說法錯誤。22、B【分析】【分析】本題主要考查文藝復(fù)興的代表人物，莎士比亞是英國人，故文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表的說法是錯誤的。23、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；改革開放以來，黨和政府重視教育，實施“科教興國”戰(zhàn)略，中國的教育事業(yè)得到發(fā)展，而初步形成了比較完整的國民教育體系是在20世紀60年代，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

本題考查新中國教育事業(yè)的發(fā)展?？疾?0世紀60年代和改革開放教育事業(yè)發(fā)展的狀況；影響等知識?？疾閷W(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、遷移、運用能力。

本題解題的關(guān)鍵是對20世紀60年代和改革開放教育事業(yè)發(fā)展的狀況、影響的識記。同時需要掌握新中國教育事業(yè)的發(fā)展歷程、原因、影響等知識。【解析】B24、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；朱熹主張存天理；滅人欲，天理是指封建道德規(guī)范和等級秩序，人欲是指人的欲望，因此存天理、滅人欲是指維護封建統(tǒng)治秩序，抑制人的欲望，即反抗意識，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查宋明理學(xué)。需要掌握朱熹“存天理滅人欲”的含義。解題的關(guān)鍵是對“存天理滅人欲”含義的理解。

本題考查對朱熹思想的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力?！窘馕觥緼25、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；文人畫的特點是集文學(xué)；書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)于一體，代表作品有王冕的《墨梅圖》，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查中國古代繪畫藝術(shù)。需要掌握文人畫的特點及其作品。解題的關(guān)鍵是對文人畫特點和作品的識記和理解。

本題考查對文人畫的特點及其作品的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、理解能力。【解析】A四、單項填空(共1題，共2分)26、C【分析】主要考查宗教改革。中古西歐教會內(nèi)部一直存在著對教義、信條的不同理解和解釋，從而形成了不同的派別。以羅馬教廷為首的主流派以正統(tǒng)自居，視其他派別為異端，不斷加以排擠、迫害。C不符合史實排除?！窘馕觥俊敬鸢浮緾五、材料解析題(共3題，共21分)27、（1）根據(jù)材料一中圖一片提示為孔子；據(jù)課本回答其貢獻：思想上，提出“仁”的思想，主張“以德治民”；教育上，首創(chuàng)私人講學(xué)，提出“有教無類”的思想；文化上，編輯整理“六經(jīng)”，成為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

（2）根據(jù)材料一圖二提示為董仲舒；依據(jù)所學(xué)知識概括他的創(chuàng)新發(fā)展：創(chuàng)新發(fā)展：糅合道家；法家和陰陽五行家的思想；提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張；提出“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”“天人合一”等學(xué)說；提出“三綱五?！弊鳛槿藗兊牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。

（3）聯(lián)系漢武帝“罷黜百家；獨尊儒術(shù)”和秦始皇“焚書坑儒”的史實，可說明他們對儒學(xué)態(tài)度的區(qū)別；注意用階級分析的方法分析兩者的共同點。

（4）要注意從時代需要；統(tǒng)治需要及董仲舒新儒學(xué)的特點等多角度進行說明。

故答案為：

（1）人物：孔子。貢獻：思想上；提出“仁”的思想，主張“以德治民”；教育上，首創(chuàng)私人講學(xué)，提出“有教無類”的思想；文化上，編輯整理“六經(jīng)”，成為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

（2）創(chuàng)新發(fā)展：糅合道家；法家和陰陽五行家的思想；提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家；獨尊儒術(shù)”的主張；提出“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”“天人合一”等學(xué)說；提出“三綱五?！弊鳛槿藗兊牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。

（3）不同：秦始皇“焚書坑儒”；壓制儒家思想；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，弘揚儒家學(xué)說。共同點：都屬于文化專制政策，目的是維護封建專制主義中央集權(quán)制度。

（4）原因：儒家思想的兩重性，易于被社會各階層接受；董仲舒對儒家學(xué)說的改造和發(fā)展；西漢加強中央集權(quán)的需要；漢武帝的重視和采納。【分析】

（1）本題主要考查孔子及其貢獻。

（2）本題主要考查董仲舒對儒學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

（3）本題主要考查秦始皇和漢武帝對儒學(xué)的態(tài)度及異同。

（4）本題主要是考查儒學(xué)在漢朝成為正統(tǒng)思想的原因；考查學(xué)生對課本知識的掌握。

本題主要是考查學(xué)生熟記基礎(chǔ)知識，運用所學(xué)知識解決問題的能力，題目較簡單?！窘馕觥俊！拘☆}1】（1）根據(jù)材料一中圖一片提示為孔子；據(jù)課本回答其貢獻：思想上，提出“仁”的思想，主張“以德治民”；教育上，首創(chuàng)私人講學(xué)，提出“有教無類”的思想；文化上，編輯整理“六經(jīng)”，成為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

（2）根據(jù)材料一圖二提示為董仲舒；依據(jù)所學(xué)知識概括他的創(chuàng)新發(fā)展：創(chuàng)新發(fā)展：糅合道家；法家和陰陽五行家的思想；提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張；提出“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”“天人合一”等學(xué)說；提出“三綱五?！弊鳛槿藗兊牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。

（3）聯(lián)系漢武帝“罷黜百家；獨尊儒術(shù)”和秦始皇“焚書坑儒”的史實，可說明他們對儒學(xué)態(tài)度的區(qū)別；注意用階級分析的方法分析兩者的共同點。

（4）要注意從時代需要；統(tǒng)治需要及董仲舒新儒學(xué)的特點等多角度進行說明。

故答案為：

（1）人物：孔子。貢獻：思想上；提出“仁”的思想，主張“以德治民”；教育上，首創(chuàng)私人講學(xué)，提出“有教無類”的思想；文化上，編輯整理“六經(jīng)”，成為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

（2）創(chuàng)新發(fā)展：糅合道家；法家和陰陽五行家的思想；提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家；獨尊儒術(shù)”的主張；提出“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”“天人合一”等學(xué)說；提出“三綱五?！弊鳛槿藗兊牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。

（3）不同：秦始皇“焚書坑儒”；壓制儒家思想；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，弘揚儒家學(xué)說。共同點：都屬于文化專制政策，目的是維護封建專制主義中央集權(quán)制度。

（4）原因：儒家思想的兩重性，易于被社會各階層接受；董仲舒對儒家學(xué)說的改造和發(fā)展；西漢加強中央集權(quán)的需要；漢武帝的重視和采納?！拘☆}2】【小題3】【小題4】28、（1）根據(jù)所學(xué)可知；文藝復(fù)興的根本原因是資本主義萌芽；根據(jù)“為新興市民階級提供了適應(yīng)時代需要的意識形態(tài)”得出市民階級興起；根據(jù)“批判基督教神學(xué)世界觀，弘揚人類理性和人文精神”得出基督教神學(xué)束縛著人們的思想；根據(jù)所學(xué)可知，意大利保留了大量古典文化典籍和遺存；

（2）根據(jù)“借助古典文化批判基督教神學(xué)世界觀”“通過對《新約》以及對圣奧古斯丁教父神學(xué)和中世紀神秘主義思想的研讀”得出都向古代探尋思想支持；根據(jù)“批判基督教神學(xué)世界觀”分析得出都對當(dāng)時的基督教提出了批判；根據(jù)“弘揚人類理性和人文精神”“因信稱義”得出都具有人文意識；根據(jù)“為新興市民階級提供了適應(yīng)時代需要的意識形態(tài)”“為創(chuàng)立基督教新教奠定了堅實的神學(xué)基礎(chǔ)”得出都反映了資產(chǎn)階級的愿望；結(jié)合所學(xué)；文藝復(fù)興和宗教改革都促進了人們的思想解放，是資產(chǎn)階級的思想解放運動。

故答案為：

（1）背景：商品經(jīng)濟發(fā)展；資本主義萌芽；市民階級興起；基督教神學(xué)束縛著人們的思想；古典文化典籍和遺存大量存在等。

（2）相同之處：都向古代探尋思想支持；都對當(dāng)時的基督教提出了批判；都具有人文意識；都反映了資產(chǎn)階級的愿望；都促進了人們的思想解放等。【分析】

（1）本題考查的是文藝復(fù)興；解答的關(guān)鍵信息是“為新興市民階級提供了適應(yīng)時代需要的意識形態(tài)”“批判基督教神學(xué)世界觀，弘揚人類理性和人文精神”；

（2）本題考查的是文藝復(fù)興和宗教改革；解答的關(guān)鍵信息是“借助古典文化批判基督教神學(xué)世界觀”“通過對《新約》以及對圣奧古斯丁教父神學(xué)和中世紀神秘主義思想的研讀”“批判基督教神學(xué)世界觀”“弘揚人類理性和人文精神”“因信稱義”“為新興市民階級提供了適應(yīng)時代需要的意識形態(tài)”“為創(chuàng)立基督教新教奠定了堅實的神學(xué)基礎(chǔ)”。

本題考查了文藝復(fù)興和宗教改革，考查了學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息，調(diào)動、運用知識解決問題的能力并進行分析比較問題的能力?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）根據(jù)所學(xué)可知；文藝復(fù)興的根本原因是資本主義萌芽；根據(jù)“為新興市民階級提供了適應(yīng)時代需要的意識形態(tài)”得出市民階級興起；根據(jù)“批判基督教神學(xué)世界觀，弘揚人類理性和人文精神”得出基督教神學(xué)束縛著人們的思想；根據(jù)所學(xué)可知，意大利保留了大量古典文化典籍和遺存；

（2）根據(jù)“借助古典文化批判基督教神學(xué)世界觀”“通過對《新約》以及對圣奧古斯丁教父神學(xué)和中世紀神秘主義思想的研讀”得出都向古代探尋思想支持；根據(jù)“批判基督教神學(xué)世界觀”分析得出都對當(dāng)時的基督教提出了批判；根據(jù)“弘揚人類理性和人文精神”“因信稱義”得出都具有人文意識；根據(jù)“為新興市民階級提供了適應(yīng)時代需要的意識形態(tài)”“為創(chuàng)立基督教新教奠定了堅實的神學(xué)基礎(chǔ)”得出都反映了資產(chǎn)階級的愿望；結(jié)合所學(xué)；文藝復(fù)興和宗教改革都促進了人們的思想解放，是資產(chǎn)階級的思想解放運動。

故答案為：

（1）背景：商品經(jīng)濟發(fā)展；資本主義萌芽；市民階級興起；基督教神學(xué)束縛著人們的思想；古典文化典籍和遺存大量存在等。

（2）相同之處：都向古代探尋思想支持；都對當(dāng)時的基督教提出了批判；都具有人文意識；都反映了資產(chǎn)階級的愿望；都促進了人們的思想解放等。【小題2】29、從中央官制方面；整體的趨勢是君權(quán)在不斷加強，相權(quán)在不斷削弱，甚至到明清時期廢除了丞相制度；從地方管理方面，中央不斷加強對地方的控制，地方的權(quán)力越來越??；從選官制度方面，從按軍功授爵到根據(jù)才能的舉薦再到考試，整體的趨勢是越來越公平和科學(xué)，但是到封建社會后期八股取士鉗制了思想。

故答案為：

示例：

題目：中央集權(quán)逐步強化。

闡述：古代中國政治制度的一個重要內(nèi)容就是中央集權(quán)制度。自秦朝全面推行郡縣制，開始形成中央對地方的管理體系，到元朝設(shè)置省制，中央對地方的管理日益強化。期間西漢初期郡國并行引發(fā)“七國之亂”、唐中期設(shè)立節(jié)度使造成”藩鎮(zhèn)割據(jù)”，出現(xiàn)了地方對抗中央的局面。但經(jīng)過漢武帝實行推恩令以及北宋初年“盡收”地力“錢、權(quán)、兵”，極大地削弱了地方權(quán)力。因此，中央集權(quán)制吸經(jīng)歷了逐步強化的過程，為統(tǒng)一多民族國家的持續(xù)發(fā)展提供了制度保障。【分析】

本題是一道開放題；可以從多個角度選取，例如可以從縱向的觀察，例如從君主專制方面；中央集權(quán)、選官制度方面考慮；也可以從同時期的橫向觀察，例如同時期的中央官制、地方管理和選官制度方面的橫向聯(lián)系。

中國社會的整體趨勢是專制主義中央集權(quán)的趨勢在不斷加強，思想方面在進行鉗制，但是也有些許個別的朝代例如元代，相權(quán)非常大，甚至可以左右皇位的繼承?！窘馕觥繌闹醒牍僦品矫妫徽w的趨勢是君權(quán)在不斷加強，相權(quán)在不斷削弱，甚至到明清時期廢除了丞相制度；從地方管理方面，中央不斷加強對地方的控制，地方的權(quán)力越來越??；從選官制度方面，從按軍功授爵到根據(jù)才能的舉薦再到考試，整體的趨勢是越來越公平和科學(xué)，但是到封建社會后期八股取士鉗制了思想。

故答案為：

示例：

題目：中央集權(quán)逐步強化。

闡述：古代中國政治制度的一個重要內(nèi)容就是中央集權(quán)制度。自秦朝全面推行郡縣制，開始形成中央對地方的管理體系，到元朝設(shè)置省制，中央對地方的管理日益強化。期間西漢初期郡國并行引發(fā)“七國之亂”、唐中期設(shè)立節(jié)度使造成”藩鎮(zhèn)割據(jù)”，出現(xiàn)了地方對抗中央的局面。但經(jīng)過漢武帝實行推恩令以及北宋初年“盡