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2024年大慶職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、下列句子中與其他各句意思差別最大的一項(xiàng)是()

(1分)A、他不能否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。B、他能不否認(rèn)這個(gè)事實(shí)嗎?C、他承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。D、他絕不否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。正確答案選項(xiàng):參考答案:B

2、選出下面對(duì)加括號(hào)字字形、注音完全正確的一項(xiàng)()(1分)A、崔(巍)(wéi)

(纖)(qiān)塵

婀(娜)(nó)

皺(纈)(xié)B、編(纂)(zuǎn)

(渲)(xuàn)染

坍(沓)(tà)

寒(暄)(xuān)C、惆(暢)(chàng)

(漆)(xī)黑

(涔)涔(cén)

相(稱)(chèn)D、(絢)(xuàn)爛

寒(傖)(chen)

醞(釀)(niàng)

(詛)(zǔ)咒正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng):?。╳ēi)纖(xiān)娜(nuó)

B項(xiàng):坍塌(t?。〤項(xiàng)惆悵漆(qī)黑

3、材料測(cè)謊的歷史和人類說(shuō)謊的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考證,人類社會(huì)使用測(cè)謊手段最早可追溯到公元前900年。最早有人曾讓小偷將手指伸入滾燙的油或水中,如果手指燙壞,就說(shuō)明他說(shuō)的是謊話。這種方法顯然過于迷信且殘忍,和中國(guó)古代的滴血認(rèn)親一樣純屬無(wú)稽之談。印度人會(huì)讓人摸“圣猴”的尾巴,據(jù)說(shuō)說(shuō)謊者一摸猴子的尾巴,它就會(huì)叫,而誠(chéng)實(shí)者摸它,圣猴會(huì)保持安靜。實(shí)際上這是利用說(shuō)謊者“心虛”的心理讓他們“中招”。法官先把尾巴涂上了炭粉的猴子置于黑屋,讓嫌疑人逐一進(jìn)入摸猴子的尾巴。說(shuō)謊者心虛不敢摸,而誠(chéng)實(shí)者坦然照摸不誤,最終手上有炭粉的人自然是君子了。另有一種方法是讓嫌疑人各自放一把炒米在嘴里,嚼兩下吐出來(lái),說(shuō)謊者由于唾液分泌少,吐出的米明顯比誠(chéng)實(shí)者干。這種方法給測(cè)謊加入了生理反應(yīng)的內(nèi)容。雖然這些方法略顯粗陋,但有時(shí)也能發(fā)揮一定的作用。Lightman博士的“鳥蛋測(cè)試法”同樣很靈驗(yàn),對(duì)心里有鬼的人來(lái)說(shuō),放在他手中的鳥蛋可以起到和測(cè)謊儀一樣的作用,一枚破碎的鳥蛋讓謊言不攻自破。

現(xiàn)代測(cè)謊技術(shù)主要采用人機(jī)結(jié)合的方式,并基于測(cè)謊儀的發(fā)明。測(cè)謊儀稱為polygraph,直譯為“多項(xiàng)記錄儀”,是一種記錄多項(xiàng)生理反應(yīng)的儀器,它的雛形是1885年CesarLombroso發(fā)明的測(cè)量嫌犯血壓變化情況的儀器。隨后記錄血壓和皮膚導(dǎo)電率的儀器在1920年被首次應(yīng)用到實(shí)際執(zhí)法中。

測(cè)謊在實(shí)施前要向受測(cè)者講解測(cè)謊的程序,強(qiáng)調(diào)測(cè)謊儀可測(cè)出謊言,告誡受測(cè)者要誠(chéng)實(shí)回答問題。由于精心設(shè)計(jì)的問題與測(cè)謊主題之間有不同的關(guān)系,對(duì)被測(cè)人形成不同的心理刺激,從而觸發(fā)不同的生理反應(yīng),引起一系列生理參數(shù)(如肌電、脈搏、血壓、呼吸、心跳、腦電波、聲音、瞳孔等)的變化,用儀器測(cè)量這些參數(shù)的變化,記錄變化圖譜,然后分析圖譜,就可以判斷被測(cè)人對(duì)問題的回答是“誠(chéng)實(shí)”還是“撒謊”了。

另外,還可以通過繪畫和筆跡進(jìn)行測(cè)謊。研究顯示,人們虛構(gòu)故事和書寫真實(shí)事件時(shí)相比字跡有變化,通常描述謊言時(shí)下筆更重,平均觸紙壓力、筆畫長(zhǎng)度和高度比書寫真實(shí)事件時(shí)夸張。在繪畫時(shí),80%的撒謊者從俯視角度繪畫,而大多數(shù)講真話的人則從肩膀高度的視角作畫,即第一人稱視角。

盡管測(cè)謊儀在實(shí)際的刑偵工作中起到了一定的作用,但它的準(zhǔn)確性仍受到質(zhì)疑。在《Lietome》中,Lightman博士為了讓士兵隊(duì)長(zhǎng)受到應(yīng)得的懲罰,曾給接受測(cè)試的女兵服用鎮(zhèn)定藥物,藉此減輕因說(shuō)謊而帶來(lái)的生理反應(yīng)參數(shù)的變化,從而完美地通過了測(cè)謊儀的考驗(yàn)。

測(cè)謊儀能否發(fā)揮正常的作用,跟測(cè)試的外部環(huán)境、被測(cè)試者個(gè)體狀態(tài)、測(cè)試師的水平以及問題的設(shè)計(jì)都密切相關(guān)。電影《本能》中,警探們對(duì)測(cè)謊儀奉若神明,真正的殺人兇手卻輕松通過了測(cè)試。一部分人認(rèn)為,測(cè)謊儀之所以失效是因?yàn)槭軠y(cè)者本身有嚴(yán)重的心理問題,當(dāng)他面對(duì)測(cè)謊儀的時(shí)候能夠平靜的說(shuō)出謊話,在他心里那些殘忍的手段是自然而然理所應(yīng)當(dāng)?shù)模欢硪徊糠秩苏J(rèn)為測(cè)謊儀對(duì)心理素質(zhì)比較好的人毫無(wú)效果,良好的心理素質(zhì)使得他在說(shuō)出謊言時(shí)不會(huì)在生理指標(biāo)上有明顯的外化。

(選自《發(fā)現(xiàn)》2012年02期)下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、現(xiàn)代測(cè)謊技術(shù)的實(shí)現(xiàn)主要依賴于測(cè)謊儀,1920年測(cè)謊儀首次被應(yīng)用到實(shí)際執(zhí)法中。B、測(cè)謊在實(shí)施前向受測(cè)者講解測(cè)謊的程序,反復(fù)說(shuō)明和強(qiáng)調(diào)測(cè)謊儀的科學(xué)性和有效性,是要對(duì)說(shuō)謊者產(chǎn)生威懾作用,從而加重對(duì)他們的心理壓力。C、測(cè)謊過程主要包括3個(gè)階段:測(cè)前告知測(cè)謊程序、利用測(cè)謊儀取得測(cè)謊圖表、對(duì)測(cè)謊圖表進(jìn)行分析。D、測(cè)謊儀(多項(xiàng)記錄儀),是一種記錄多項(xiàng)生理反應(yīng)的儀器,它在實(shí)際執(zhí)法中的應(yīng)用準(zhǔn)確地講,不是測(cè)“謊言”本身,而是測(cè)心理所受刺激引起的生理參數(shù)的變化。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析由“現(xiàn)代測(cè)謊技術(shù)主要采用人機(jī)結(jié)合的方式,并基于測(cè)謊儀的發(fā)明……隨后記錄血壓和皮膚導(dǎo)電率的儀器在1920年被首次應(yīng)用到實(shí)際執(zhí)法中”一段可知。

4、《白雪歌送武判官歸京》屬于()

(1分)A、山水詩(shī)B、樂府詩(shī)C、田園詩(shī)D、邊塞詩(shī)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩(shī)人岑參的作品。此詩(shī)描寫西域八月飛雪的壯麗景色,抒寫塞外送別、雪中送客之情,表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思,卻充滿奇思異想,并不令人感到傷感。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的浪漫理想和壯逸情懷使人覺得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象。全詩(shī)內(nèi)涵豐富寬廣,色彩瑰麗浪漫,氣勢(shì)渾然磅礴,意境鮮明獨(dú)特,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,堪稱盛世大唐邊塞詩(shī)的壓卷之作。其中”忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”等詩(shī)句已成為千古傳誦的名句。

5、下列各組詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()

(1分)A、鴻鵠之志、如愿以償、一偏概全、歸納演譯B、冥思苦想、自行其事、風(fēng)姿瀟灑、煙波浩蕩C、氣喘吁吁、相輔相成、匪夷所思、安分守己D、蠱惑人心、一愁莫展、鼎力相助、面容安詳正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A以偏概全歸納演繹B自行其是D一籌莫展

6、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、杭州“無(wú)名譯者”金曉宇,數(shù)十年與自己相依為命的老父母共處,近十年僅憑一只能看得見東西的眼睛完成了22部、共600萬(wàn)字的外文翻譯。B、近兩年新藥入醫(yī)保的速度已經(jīng)有了很大的提升,不過,要從根本上保障醫(yī)保談判藥品落地的問題,就意味著要拓寬區(qū)域醫(yī)保資金籌資的渠道,整合籌資的層級(jí)。C、明星在節(jié)目中植入廣告有助于營(yíng)銷,但這作為一種特殊的廣告形式,是否屬于代言的范疇還一直未能明確,處于監(jiān)管的模糊地帶,應(yīng)當(dāng)引起政府有關(guān)部門的重視。D、中央集權(quán)制下的都城由秦朝始,咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、洛陽(yáng),帝都的名稱、地理雖然已發(fā)生變化,但相同的現(xiàn)實(shí)功能與象征意義又證實(shí)了三者在文化空間上的連續(xù)與演進(jìn)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A成分殘缺,“數(shù)十年與自己相依為命的老父母共處”介詞殘缺,應(yīng)該構(gòu)成“與……共處”“與(和、同、跟等等)自己相依為命”的表達(dá)式,可改為“數(shù)十年和與自己相依為命的老父母共處”。B“保障醫(yī)保談判藥品落地的問題”動(dòng)賓搭配不當(dāng),應(yīng)改為“解決醫(yī)保談判藥品落地的問題”或者刪掉“的問題”。D“地理……發(fā)生變化”搭配不當(dāng),應(yīng)是“名稱發(fā)生變化”“地理發(fā)生轉(zhuǎn)移”。故選C。

7、下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、《林黛玉進(jìn)賈府》作者曹雪芹,名霑。節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》,為該書序幕之一,通過林黛玉的所見所聞,對(duì)賈府這個(gè)封建大家族做了具體的介紹,人物刻畫、環(huán)境描寫都體現(xiàn)了中國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)特色。B、《祝?!肥囚斞傅拇碜?,關(guān)注的是一位下層農(nóng)村婦女祥林嫂創(chuàng)傷累累而又麻木愚鈍的心靈世界,一以貫之地體現(xiàn)了魯迅關(guān)注農(nóng)民命運(yùn)、反對(duì)封建壓迫的主題,代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)成就。C、《老人與?!肥侵Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主英國(guó)作家海明威的代表作,成功塑造了一位“硬漢”形象。作品中充滿象征意味的故事,簡(jiǎn)潔洗練的文風(fēng),生動(dòng)的心理描寫,充分表現(xiàn)了海明威爐火純青的敘事藝術(shù)。D、《高老頭》作者是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。在1833年寫作《鄉(xiāng)村醫(yī)生》時(shí)他想要把筆下的人物組成“一個(gè)完整的社會(huì)”。在《高老頭》中做了嘗試。這是《人間喜劇》的萌芽階段。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C《老人與?!肥敲绹?guó)作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說(shuō)。

8、下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、“在考場(chǎng)上千萬(wàn)別慌,”老師再三叮囑說(shuō):“做題前一定要看清題目要求,答題要完整?!盉、“春雨驚春清谷天”,點(diǎn)出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。C、挫折與磨難面前,你是做畏縮逃避的懦夫?還是做奮起搏擊的勇士?D、古人題詠楓橋,除《楓橋夜泊》外,杜牧也寫過“長(zhǎng)洲茂苑草蕭蕭,暮煙秋雨過楓橋”。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A說(shuō)后面改為逗號(hào);B頓號(hào)不能與“和”同時(shí)使用;C第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào)。故選D

9、下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、崔嵬流水賬前倨后躬汪洋恣肆B、鐘磬一鍋端自行其是鴉雀無(wú)聲C、融資水蒸氣食不裹腹銷聲匿跡D、毗鄰泊來(lái)品長(zhǎng)吁短嘆鐘鼓饌玉正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng),“躬”應(yīng)為“恭”;C項(xiàng),“裹”應(yīng)為“果”;D項(xiàng),“泊”應(yīng)為“舶”。

10、下列各組詞語(yǔ)中,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、卡片/設(shè)卡

落枕/絡(luò)腮胡子

數(shù)落/數(shù)典忘祖B、搪塞/邊塞

便利/便宜從事

訣別/聯(lián)袂而往C、模具/模型

墮落/搖搖欲墜

度量/度德量力D、粘連/粘貼

嬗變/凜若冰霜

披露/出乖露丑正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),kǎ/qiǎ,lào/luò,shǔ;B項(xiàng),sè/sài,biàn,jué/mèi;C項(xiàng),mú/mó,duò/zhuì,dù/duó;D項(xiàng),zhān,shàn/lǐn,lù/lòu。

11、材料閱讀《陳情表》節(jié)選,回答問題。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。下列譯句不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、伏惟圣朝以孝治天下——我想圣明的朝代是以孝治天下的。B、寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀——恩寵如此優(yōu)厚,難道敢徘徊不前,另有非分之想嗎?C、烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)——烏鴉還有感情,我希望讓我把祖母奉養(yǎng)到去世。D、臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草——我生在世上當(dāng)拼命效力,死在地下,當(dāng)結(jié)草報(bào)恩。正確答案選項(xiàng):參考答案:C

12、下列句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

(1分)A、微斯人,吾誰(shuí)與歸B、何陋之有C、南陽(yáng)劉子驥,高尚士也D、多情應(yīng)笑我正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A賓語(yǔ)前置句,正常順序是“吾與誰(shuí)歸"。B賓語(yǔ)前置句,正常順序是“有何陋之"。C判斷句,“也"表判斷。D賓語(yǔ)前置句,正常順序是"應(yīng)笑我多情"。翻譯:A(如果)沒有這樣的人,我和誰(shuí)一道呢?B有什么簡(jiǎn)陋的呢?C南陽(yáng)人劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士。D應(yīng)該笑我太多愁善感了。

13、無(wú)人機(jī)時(shí)代正在到來(lái)①正在到來(lái)的第四次工業(yè)革命將使人類進(jìn)入“無(wú)人機(jī)時(shí)代”。各種類型的機(jī)器人紛紛問世,其中會(huì)飛的機(jī)器人──“無(wú)人機(jī)”異軍突起,頻頻出現(xiàn)在公眾的視野中。②無(wú)人機(jī)的發(fā)展始于軍事領(lǐng)域。上世紀(jì)60年代,美國(guó)軍方率先使用無(wú)人機(jī)進(jìn)行運(yùn)輸、偵查、攻擊等。之后,無(wú)人機(jī)被許多國(guó)家運(yùn)用到軍事領(lǐng)域,并且不斷創(chuàng)新發(fā)展。目前,我國(guó)的軍用無(wú)人機(jī)在技術(shù)上已經(jīng)能夠通過遙控準(zhǔn)確無(wú)誤地?fù)糁心繕?biāo)。③無(wú)人機(jī)由軍用進(jìn)入民用領(lǐng)城后,用途十分廣泛。地質(zhì)勘探、電網(wǎng)巡檢、交通流量統(tǒng)計(jì)、大氣污染檢測(cè)等,都可以借助無(wú)人機(jī)的一臂之力。當(dāng)?shù)卣稹⒑樗?、爆炸等?zāi)害發(fā)生時(shí),無(wú)人機(jī)可快速飛至救災(zāi)人員無(wú)法抵達(dá)的現(xiàn)場(chǎng),實(shí)施救援。2013年,四川蘆山地震后,在交通中斷的情況下,就是通過無(wú)人機(jī)航拍災(zāi)區(qū)情況,為救災(zāi)提供了第一手資料。④隨著生產(chǎn)技術(shù)的日趨成熟,無(wú)人機(jī)的造價(jià)大幅降低。有資料表明,目前迷你無(wú)人機(jī)的制造成本已降低到三年前的十分之一左右,因此,這類曾經(jīng)帶有神秘色彩的無(wú)人機(jī),已經(jīng)成為集實(shí)用與娛樂功能于一體的高端玩具,進(jìn)入了普通人的生活。今天,只要你登錄知名的電商平臺(tái),就可以搜索到各種型號(hào)的玩具無(wú)人機(jī),其中數(shù)千元的就有GPS定位和圖傳功能,通過手機(jī)APP就能操控,航拍圖像清晰,深受消費(fèi)者青睞,具有廣闊的市場(chǎng)前景。⑤科學(xué)技術(shù)的發(fā)展總是雙刃劍。民用無(wú)人機(jī)的快速發(fā)展,也會(huì)給公共安全帶來(lái)隱患。美國(guó)白宮的草坪上,就曾有小型無(wú)人機(jī)墜落。自2016年以來(lái),上海、重慶、南京等地的國(guó)際機(jī)場(chǎng)都遭遇過無(wú)人機(jī)的干擾,動(dòng)輒就影響百余次航班起降,經(jīng)濟(jì)損失巨大。我國(guó)從2017年6月1日起,已正式對(duì)質(zhì)量在250克以上的民用無(wú)人機(jī),實(shí)施實(shí)名登記注冊(cè)。⑥近年來(lái),隨著納米、仿生機(jī)器人技術(shù)的突飛猛進(jìn),出現(xiàn)了外形似鳥或昆蟲的微型無(wú)人機(jī),如納米蜻蜓無(wú)人機(jī),翼展僅5厘米,可從窗戶飛進(jìn)飛出,一旦飛進(jìn)普通人的住宅,個(gè)人隱私就會(huì)受到侵犯。也許數(shù)年之后,停在你書房角落里的一個(gè)蜘蛛,飛到你眼前的一只蒼蠅,或者落在你窗口歌唱的美麗小鳥,正是一架微型的仿生無(wú)人機(jī)呢!對(duì)第③段內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、第一句話表明對(duì)無(wú)人機(jī)的介紹由軍用轉(zhuǎn)入民用。B、本段通過大量詳實(shí)的事例來(lái)介紹無(wú)人機(jī)的作用。C、蘆山地震的例子說(shuō)明無(wú)人機(jī)已能完全替代人的工作。D、本段的例子是為了說(shuō)明中國(guó)無(wú)人機(jī)的發(fā)展領(lǐng)先世界。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的理解與分析,解答此題要在讀懂文段的基礎(chǔ)上。A首句“無(wú)人機(jī)由軍用進(jìn)入民用領(lǐng)城后,用途十分廣泛”,表明本段對(duì)無(wú)人機(jī)的介紹由軍用轉(zhuǎn)入民用,分析正確;B本段舉了無(wú)人機(jī)在“地質(zhì)勘探、電網(wǎng)巡檢、交通流量統(tǒng)計(jì)、大氣污染檢測(cè)”“地震、洪水、爆炸等災(zāi)害發(fā)生”,只具體地舉了2013年,四川蘆山地震一個(gè)例子,分析有誤;C蘆山地震的例子說(shuō)明,在交通中斷的情況下,無(wú)人機(jī)航拍可以為救災(zāi)提供第一手資料,但并沒有表明無(wú)人機(jī)已能完全替代人的工作,分析有誤;D本段主要說(shuō)明“無(wú)人機(jī)由軍用進(jìn)入民用領(lǐng)城后,用途十分廣泛”,選項(xiàng)的內(nèi)容屬于無(wú)中生有,分析有誤。

14、材料短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今,

呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可掇?

憂從中來(lái),不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談謙,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。對(duì)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景,同時(shí)也是深刻的比喻。B、用“烏鵲”比喻賢才,希望群賢畢至。C、曹操以“烏鵲”“繞樹”“何枝可依”來(lái)啟發(fā)那些猶豫不定的人才不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這邊來(lái)。D、這四句詩(shī)采用“賦”的手法,直陳其事,表現(xiàn)曹操的求賢若渴之情。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析這四句詩(shī)采用的是“比”的手法,表現(xiàn)曹操的求賢若渴之情,D項(xiàng)說(shuō)采用“賦”的手法是錯(cuò)誤的。

15、對(duì)下各句所用的修辭手法,依次判斷正確的一項(xiàng)是()①無(wú)需掛畫,門外有幅巨畫——名叫自然。②白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。③自從給槍炮打破了大門之后,到現(xiàn)在,什么都成了“送去主義”了。④月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

(1分)A、比喻、夸張、借代、比喻B、比喻、比喻、借代、比喻C、擬人、夸張、擬人、借喻D、比喻、擬人、借喻、擬人正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析①是比喻,②是夸張,③是借代,④是比喻,本體是“月光”,比喻詞是“如”,喻體是“流水一般靜靜地瀉……”。

16、下列不是判斷句的一項(xiàng)是()(1分)A、吾乃梁人B、知之為知之,不知為不知C、劉備,天下梟雄D、和氏璧,天下所共傳寶也正確答案選項(xiàng):參考答案:B

17、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是(

(1分)A、白楊樹尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神!B、低碳生活要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,如隨手關(guān)燈,出門選乘公交車等等……C、毛主席的《沁園春·雪》開頭幾句“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”,充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。D、“你看這段布美不美?”兩個(gè)騙子問。他們指著、描述著一些美麗的花紋——事實(shí)上它們并不存在。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B.省略號(hào)不能與“等”“等等”這些詞語(yǔ)連用,應(yīng)去掉“等等”。故選B。

18、下列詞語(yǔ)中只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(1分)A、眼花繚亂金壁輝煌功虧一匱若即若離B、唇槍舌劍老生常談優(yōu)柔寡斷默守成規(guī)C、枉費(fèi)心機(jī)

真知灼見

搖曳多姿煥然一新D、獨(dú)僻蹊徑色厲內(nèi)茬照然若揭飛短流長(zhǎng)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A金碧輝煌(壁錯(cuò)誤)、功虧一簣(匱錯(cuò)誤),有兩個(gè)錯(cuò)別字

B墨守成規(guī)(默錯(cuò)誤),一個(gè)錯(cuò)別字

C無(wú)錯(cuò)別字

D獨(dú)辟蹊徑(僻錯(cuò)誤)、色厲內(nèi)荏(茬錯(cuò)誤)、昭然若揭(照錯(cuò)誤),三個(gè)錯(cuò)別字

19、材料成熟的荔枝,大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹頭,從遠(yuǎn)處當(dāng)然看不清它殼面的構(gòu)造,只有紅色映入眼簾,因而把它比做“絳囊”、“紅星”、“珊瑚珠”,都很逼真。至于整株樹以至成片的樹林,那就成為“飛焰欲橫天”,“紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色了。荔枝的成熟期,廣東是四月下旬到七月,福建是六月下旬到八月,都以七月為盛期,“南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月,正當(dāng)陽(yáng)歷七月。荔枝也有淡紅色的,如廣東產(chǎn)的“三月紅”和“掛綠”等。又有黃荔,淡黃色而略帶淡紅。

——《南洲六月荔枝丹》這段文字的主要內(nèi)容是什么()(1分)A、成片的荔枝樹B、成熟的荔枝C、荔枝的成熟期D、荔枝的顏色正確答案選項(xiàng):參考答案:D

20、下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是()(1分)A、諱疾忌醫(yī)

微言大義

萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng)B、磐竹難書

兩全其美

一言既出,駟馬難追C、擲地有聲

曲意逢迎

桃李不言,下自成蹊D、至高無(wú)上

原型必露

失之東隅,收之桑榆正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng)“萬(wàn)事俱備”的“俱”;B項(xiàng)“罄竹難書”的“罄”;D項(xiàng)“原形畢露”的“畢”??筛鶕?jù)漢字的形意關(guān)系推斷。

21、下列句子在修辭上與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

(1分)A、明月端坐在山頂,看上去,分明是一座巨大的燈塔。B、習(xí)習(xí)的涼風(fēng)在樹葉間演奏著優(yōu)美動(dòng)人的小夜曲。C、一只水鳥從水上掠過,光滑的水面上立刻繡上了透明的花紋。D、我還沒邁進(jìn)院子,就見婷婷飛出了房門,歡笑著向我跑來(lái)。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D為擬物,其它為擬人。

22、

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、《致云雀》作者是英國(guó)著名作家、浪漫主義詩(shī)人雪萊。他的代表作有詩(shī)歌《西風(fēng)頌》、詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》等。B、宋詞按風(fēng)格分為婉約派和豪放派。婉約派的代表人物有李清照、柳永等,豪放派的代表有蘇軾、辛棄疾等。C、古代對(duì)一個(gè)月中某些特殊的日子有特定的稱謂。如初一為“朔”,十五為“望”,十六為“既望”,最后一天為“晦”。D、陶淵明,一名潛,號(hào)五柳先生,東晉文學(xué)家、詩(shī)人。他開創(chuàng)了山水詩(shī)派,代表作有《歸園田居》《飲酒》《鳥鳴澗》等。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“代表作有……《鳥鳴澗》等”錯(cuò)誤?!而B鳴澗》不是陶淵明寫的,是王維寫的。故選D。

23、下列句子中成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、伏爾泰畢生都在嘲諷那些道貌岸然的貴族,被譽(yù)為“歐洲的良心”。B、而今,窗往往被可怕的防盜網(wǎng)封死,躲在厚厚的簾布后面,已形同虛設(shè)了。C、“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”是百姓夢(mèng)寐以求的。但我們?cè)诟吲d之余,心中仍有一種“望梅止渴”的感覺。D、每天到人才市場(chǎng)前來(lái)求職的大學(xué)生川流不息。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng),道貌岸然:意思是形容外貌嚴(yán)肅正經(jīng),實(shí)際上內(nèi)心險(xiǎn)惡?,F(xiàn)多用貶義。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),形同虛設(shè):基本意思為形式上雖有,卻不起作用。使用恰當(dāng);C項(xiàng),望梅止渴比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只好用想象或虛構(gòu)的東西自慰D項(xiàng),川流不息:形容行人、車馬等像水流一樣連續(xù)不斷。使用不恰當(dāng)。故選D。

24、下列關(guān)于作家、作品的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、記敘的順序通常有順敘、倒敘和插敘等,《羚羊木雕》和《爸爸的花兒落了》都采用了插敘手法。B、丹麥童話作家安徒生的《皇帝的新裝》寫了一個(gè)皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?,主要是為了告訴人們要識(shí)破騙子的陰謀詭計(jì)。C、“城春草木深”中的“城”指長(zhǎng)安城,“留取丹心照汗青”中的“汗青”特指史冊(cè)。D、《隆中對(duì)》中諸葛亮為劉備勾畫了一幅戰(zhàn)略藍(lán)圖,《出師表》中又為后主劉禪提出了以“親賢遠(yuǎn)小”為核心的三條建議。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《皇帝的新裝》這個(gè)故事主要是為了告訴人們:生活需要足夠的勇氣,需要純真無(wú)私的坦然,才能去偽存真,發(fā)現(xiàn)真理。

25、下列句子中,不是被動(dòng)句的一項(xiàng)是()。(1分)A、單為臨苗市掾,不見知B、蘭芝初還時(shí),府吏見丁寧C、樂毅畏誅而不敢歸D、身死國(guó)滅,為天下笑正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“見丁寧”即“叮嚀我”,B項(xiàng)不是被動(dòng)句;A、C、D項(xiàng)為被動(dòng)句。

26、下列句子使用修辭錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、(比喻)大家都很喜歡她,因?yàn)樗L(zhǎng)得好像明星劉亦菲。B、(排比)徜徉在故事的海洋里,陶淵明的悠然遐思,李太白的瀟灑飄逸,杜子美的濟(jì)世情懷,岑加州的邊塞放歌,無(wú)不讓人蕩氣回腸。C、(擬人)油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。D、(反問)誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析比喻是指不同事物之間,而A項(xiàng)中“她”與“劉亦菲”屬于同類之間的比較,不屬于比喻。

27、下列各組句子中,沒有錯(cuò)別字的一組是()

(1分)A、在晦暗搖曳的燈光下,光怪陸離的敦煌壁畫,令人眼花潦亂,神思飛動(dòng)。B、綠茵場(chǎng)上,女足健兒精神抖擻,斗志昂揚(yáng),精湛的球技頃倒了數(shù)萬(wàn)球迷。C、以復(fù)古形式為更新手段,用生澀艱深來(lái)驕正平滑淺俗,是中國(guó)古代詩(shī)歌史上的慣用套數(shù)。D、和港版《射雕》相比,央視版《射雕》盡管在武打設(shè)計(jì)上別出心裁,總體水準(zhǔn)卻略遜一籌。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)中的“潦”應(yīng)為“繚”。B項(xiàng)中的“頃”應(yīng)為“傾”。C項(xiàng)中的“驕”應(yīng)為“矯”。

28、下列各句中對(duì)“金”字解釋有誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、鑄以為金人十二(金屬,銅)B、鍥而不舍,金石可鏤(黃金)C、金就礪則利(金屬制的刀劍等)D、自以為關(guān)中之固,金城千里(比喻堅(jiān)固)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng)中金石是金屬和石頭,比喻堅(jiān)硬的東西。

29、下列各句,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、看了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,使我了解到許多知識(shí)。B、專家認(rèn)為,是否具備良好的心理素質(zhì)是取得非凡成就的關(guān)鍵。C、經(jīng)過三年努力學(xué)習(xí),他對(duì)自己考上理想的大學(xué)充滿信心。D、據(jù)統(tǒng)計(jì),地球上的森林大約已有三分之一左右被采伐。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A成分殘缺,去掉“看了”或“使”;B搭配不當(dāng),兩面對(duì)一面,去掉“是否”;D成分贅余,“大約”和“左右”重復(fù),要去掉其中一個(gè)。故選C。

30、下列各句中沒有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是()

(1分)A、近年來(lái),國(guó)際市場(chǎng)的變化以及隨之而來(lái)的訂單減少,是直接導(dǎo)致以加工型為主的珠江三角洲區(qū)域電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度下降的主要原因。B、今后的路該怎么走,他們?cè)谔剿髦?,他們?cè)谂袛嘀麄冊(cè)趯ふ抑?,他們?cè)谒伎贾、醫(yī)改方案是否公正,是否公平,是否完善,將直接影響到國(guó)人的生活質(zhì)量,這就需要制訂方案時(shí)要盡可能地集思廣益,要盡可能地從不同的方案中選出最優(yōu)。D、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》對(duì)于中國(guó)青年是不陌生的。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A句式雜糅,“直接導(dǎo)致以加工型為主的珠江三角洲區(qū)域電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度下降”與“是以加工型為主的珠江三角洲區(qū)域電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度下降的主要原因”雜糅在一起,可改為“直接導(dǎo)致……下降”或“是……的主要原因”。B語(yǔ)序不當(dāng),分句位置不當(dāng)。按照邏輯,正確的次序是:他們?cè)谒伎贾?,他們?cè)谂袛嘀麄冊(cè)谔剿髦?,他們?cè)趯ふ抑主客顛倒,應(yīng)該是中國(guó)青年對(duì)奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》是不陌生的。故選C。

31、兩篇《狂人日記》的作者分別是()

(1分)A、莎士比亞、魯迅B、果戈里、魯迅C、老舍、魯迅D、普希金、魯迅正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查的文學(xué)名著的基本常識(shí)。兩篇《狂人日記》的作者分別是俄羅斯的果戈里和中國(guó)的魯迅。拓展:果戈里是“俄羅斯散文之父”,這篇“狂人日記"寫的是一個(gè)名叫波普里希欽的最底層小公務(wù)員悲慘的生活,他暗戀上司的女兒,后受到同事及上司的種種嘲諷,最終發(fā)瘋而終成狂人的故事。這篇《狂人日記》寫于1835-1841年間;魯迅的同名小說(shuō)作于1918年。這篇小說(shuō)寫了一個(gè)“狂人”的故事,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。

32、與“顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者”的“顧”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、三顧臣于草廬之中B、激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉C、吾每念,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳D、相如顧召趙御史正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析例句和C項(xiàng)中的“顧”都是“但是、只是、不過”的意思。A項(xiàng),看望、拜訪;B項(xiàng),顧念、顧惜;D項(xiàng),回頭、回頭看。

33、與“汝先行,吾善后”中的“善”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、素善留侯張良B、工欲善其事,必先利其器C、善刀而藏之D、善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析例句和B項(xiàng)中的“善”都是“做好、處理好”的意思。A項(xiàng),與……交好;C項(xiàng),通“繕”,修治、揩拭;D項(xiàng),喜歡、羨慕。

34、材料在過去的四分之一世紀(jì)里,這種力量不僅增大到了令人不安的程度,而且其性質(zhì)亦發(fā)生了變化。人類對(duì)環(huán)境最可怕的破壞是用危險(xiǎn)甚至致命的物質(zhì)對(duì)空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多數(shù)是無(wú)法救治的,由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的,它不僅存在于生物賴以生存的世界,而且也存在于生物組織中。在當(dāng)今對(duì)環(huán)境的普遍污染中,化學(xué)藥品是輻射線的兇惡但卻被人忽視的同謀,它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)。由核爆炸釋放到空中的鍶—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上,留在土壤里,進(jìn)入地上生長(zhǎng)著的草、玉米或小麥等植物體內(nèi),最后鉆進(jìn)人體,停留在骨骼里直到人死去。同樣,噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長(zhǎng)期留在土壤中,進(jìn)入活的生物體內(nèi),在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個(gè)生物體傳到另一生物體;或者隨著地下溪流神秘地流淌直至冒出地表,通過空氣和陽(yáng)光的化合作用構(gòu)成新形式,毒死植物,使牲畜得病,對(duì)那些飲用原本純凈的井水的人們?cè)斐刹恢挥X的危害。正如阿爾伯特?施威策所說(shuō):“人甚至連自己創(chuàng)造的魔鬼都認(rèn)不出來(lái)。”

要生成現(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬(wàn)年的時(shí)間──在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里,生物不斷發(fā)展進(jìn)化,種類越變?cè)蕉?,達(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。而環(huán)境一絲不茍地塑造和引導(dǎo)它所供養(yǎng)的生物,這環(huán)境既包含有利生物生長(zhǎng)的成分,又包含有害的成分。某些巖石放射出危險(xiǎn)的射線;即便在一切生物從中取得能量的日光中,也包含有傷害力的短波射線。經(jīng)過一定的時(shí)間──不是過了若干年,而是過了千百年,生物適應(yīng)了環(huán)境,達(dá)到了平衡。時(shí)間是最基本的因素。但在現(xiàn)代世界里人們沒有時(shí)間去適應(yīng)世界的急速變化。

伴隨著人類急躁輕率的步伐勝過了自然界穩(wěn)健的步履,事物很快發(fā)生變化,新情況急劇不斷地產(chǎn)生。如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽(yáng)紫外線,它更是人類撥弄原子的奇異產(chǎn)物。同樣,逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)不再只是從巖石上沖刷出來(lái)由河流帶入海洋的鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì),它們還有人類聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物,在實(shí)驗(yàn)室里配制而成,在自然界找不到與它們相似的東西。對(duì)文意的理解,正確的一項(xiàng)是()(1分)A、人類對(duì)環(huán)境最可怕的破壞是用危險(xiǎn)甚至致命的物質(zhì)對(duì)空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多是無(wú)法救治的。B、如今地球上幅射巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽(yáng)紫外線,逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)有鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì)。C、人類所導(dǎo)致的環(huán)境污染不僅是已經(jīng)侵入到生物組織之中,改變了“生物的根本性質(zhì)”,更為嚴(yán)重的是存在于生物賴以生存的世界。D、化學(xué)藥品是導(dǎo)致環(huán)境污染的元兇之一,但因其廣泛應(yīng)用大大提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量,正為人們所推崇。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A對(duì)應(yīng)文中第一段第二句話,正確。B對(duì)應(yīng)“如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽(yáng)紫外線,它更是人類撥弄原子的奇異產(chǎn)物”及“它們還有人類聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物”。C對(duì)應(yīng)“它不僅存在于生物賴以生存的世界,而且也存在于生物組織中”,選項(xiàng)所敘述順序造成遞進(jìn)關(guān)系的顛倒。D屬于無(wú)中生有的錯(cuò)誤,“但因其廣泛應(yīng)用大大提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量,正為人們所推崇?!痹谖闹袥]有提及。

35、下列選項(xiàng)中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、這一回她的變化非常大,第二天,眼睛不但窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。B、事實(shí)上他所教的古代語(yǔ)言,對(duì)他來(lái)說(shuō),也就是雨鞋和雨傘,使他借此躲藏現(xiàn)實(shí)生活。C、他的房間靜臥在四面頗為熟悉的墻壁之間,那是一間略微偏小、卻是真正人住的房間。D、她們到了門口,一把推開大門跑了出去。沒有人聽見把門再關(guān)上,她們也許就讓門敞著,就像許多人家里出了事,就把門敞在那里一樣。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),“不但”應(yīng)在“眼睛”前。B搭配不當(dāng),“躲藏”與“現(xiàn)實(shí)生活”不可搭配,應(yīng)為“躲避”。D成分殘缺,“沒有人聽見把門再關(guān)上”,“聽見……關(guān)上”不搭配,缺少“聽見”的賓語(yǔ),可改為“聽見把門再關(guān)上的聲音”。故選C。

36、對(duì)下列語(yǔ)段信息的理解和推斷,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶,莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋潤(rùn)著莫高窟周圍的綠樹,形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過40米。冬季,從西邊刮來(lái)的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過,吹不到洞窟;夏季,對(duì)面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來(lái)的風(fēng)沙無(wú)法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

(1分)A、莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想B、莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值C、莫高窟及其中壁畫完好保存的原因D、莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特的清幽風(fēng)光正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段信息的理解和推斷能力。語(yǔ)段共五句話,從“正因如此”可分析出,前四句與第五句構(gòu)成了內(nèi)容上的因果結(jié)構(gòu)。前四句包含了莫高窟選址的特點(diǎn)、建造中的思想、自然環(huán)境特點(diǎn)等,而這幾方面也正是莫高窟及其中壁畫能夠完好保存的原因,因此第五句明確事件的結(jié)果,也正是材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的部分。即莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑。故最準(zhǔn)確的應(yīng)為C。故選C。

37、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

(1分)A、惻隱、訂書機(jī)、頂禮膜拜、默守成規(guī)B、宣泄、擋箭牌、開源節(jié)流、綿里藏針C、坐落、震攝力、婦孺皆知、開誠(chéng)布公D、家俱、發(fā)祥地、輕歌曼舞、憑心而論正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A“墨”守成規(guī)C震“懾”力D家“具”,“平”心而論

38、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、你現(xiàn)在出去嗎?小林。B、他每日除上堂說(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。C、孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉”!D、我生平最受用的有兩句話,一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A問號(hào)應(yīng)該放在稱呼后面,改為“你現(xiàn)在出去嗎,小林?”C直接引用,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在后引號(hào)內(nèi),改為“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”D起提示作用用冒號(hào),“兩句話”后的逗號(hào)改為冒號(hào)。故選B

39、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用,但他認(rèn)為這只能通過技術(shù)來(lái)消除,埃呂爾說(shuō):“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信,所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且,確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除。”技術(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果,當(dāng)然有重要作用,例如要在煤中脫硫,就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù),只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來(lái),研究與應(yīng)用脫硫技術(shù),仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除,這是沒有根據(jù)的,也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說(shuō),現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則:第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”,第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說(shuō)的第二原則,就是所謂的效率原則。他所說(shuō)的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯,一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來(lái),就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做,而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù),也應(yīng)當(dāng)采用,并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?!澳軌颉笔菍?duì)技術(shù)功能的判斷,是事實(shí)判斷;“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”,正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣,技術(shù)不能取代道德,就像道德不能取代技術(shù),如果凡技術(shù)能夠做到的事,我們都應(yīng)當(dāng)去做,那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體,技術(shù)是客體。人是目的,技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利,而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn),而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯,即人造物進(jìn)化的邏輯,也可以說(shuō)是技術(shù)自身的邏輯;更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯,或稱社會(huì)邏輯,這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯,當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí),技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡,只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來(lái)判定。人類的最高目標(biāo),不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù),而是人類的全面發(fā)展,技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展,越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(1分)A、要降低技術(shù)的負(fù)面作用,應(yīng)強(qiáng)化人對(duì)技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感,根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來(lái)判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,技術(shù)的負(fù)面作用就會(huì)被消除,而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)的負(fù)面作用才會(huì)被消除。C、一個(gè)明顯的事實(shí)是,技術(shù)不能取代道德,就像道德不能取代技術(shù),如果技術(shù)能做到的事,我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用,責(zé)任不在技術(shù)而在人,在于人怎樣應(yīng)用,所以要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯,而非自然邏輯。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)是埃呂爾的觀點(diǎn),作者只是對(duì)此做了進(jìn)一步的闡釋;C項(xiàng)斷章取義;D項(xiàng)從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯,更要遵守服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯,而且兩者沖突時(shí),技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯。

40、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他的散文寫得婉轉(zhuǎn)流暢,富有情致,其中《醉翁亭記》、《秋色賦》尤具特色。B、柳永是北宋著名詞人,他的詞流傳甚廣,所謂“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。其代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。C、馮夢(mèng)龍是明代著名的通俗小說(shuō)家,他編撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和明代著名小說(shuō)家凌濛初編著的兩部短篇小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》,被世稱為“三言二拍”。D、艾青是現(xiàn)代著名詩(shī)人,他的代表作有《大堰河——我的保姆》、《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析《秋色賦》應(yīng)為《秋聲賦》

41、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()

(1分)A、面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新型犯罪手段,公民個(gè)體也應(yīng)該具有一定的信息安全防范。B、漫步于風(fēng)光旖旎的半山公園,皎潔的月光和悠揚(yáng)的歌聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)。C、閱讀是否膚淺化,既取決于閱讀者的思考,也取決于作品本身的深度。D、楊絳先生將全部稿費(fèi)和版稅,捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立了“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A缺賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)補(bǔ)上“的意識(shí)”;B不合事理,“皎潔的月光”不能“傳來(lái)”;C前后沒有呼應(yīng),去掉“是否”;故選:D

42、材料消費(fèi)電子產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在人機(jī)界面技術(shù)上花費(fèi)了很多力氣,包括老式紅外遙控器、鼠標(biāo)、鍵盤等等。而在近日于美國(guó)舉辦的“CES消費(fèi)電子展”上,手勢(shì)識(shí)別成為了最令人振奮的人機(jī)交互新技術(shù)。許多公司從任天堂的手控和蘋果iPoine的“多點(diǎn)觸屏技術(shù)”中得到靈感,研究出操控電器的新方法——手勢(shì)遙控。手勢(shì)裝置的工作原理其實(shí)并不復(fù)雜,用戶只需要將內(nèi)置有攝像頭的遙控裝置安裝在與電器和使用者均無(wú)視線阻隔的書架或桌子上即可,裝置內(nèi)的軟件可識(shí)別用戶事先儲(chǔ)存的簡(jiǎn)單手勢(shì),然后向遙控器發(fā)出信號(hào),最終電器將按照使用者的手勢(shì)“行事”。

東芝公司實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家目前就開發(fā)出一項(xiàng)僅僅依靠手勢(shì)就能遙控電視的產(chǎn)品。這套系統(tǒng)與一個(gè)類似于網(wǎng)絡(luò)視頻聊天時(shí)使用的攝像頭連接,捕捉各種動(dòng)作,再搭配以手勢(shì)識(shí)別軟件,依據(jù)“看到”的動(dòng)作工作。比如,舉手意味著暫停電視畫面,觸摸右耳意味著增加音量,碰觸左耳則是降低音量。東芝公司稱,手勢(shì)識(shí)別系統(tǒng)已經(jīng)非常精確,可以對(duì)形狀、顏色以及手的動(dòng)作迅速做出反應(yīng)。但這種技術(shù)還需要調(diào)整,以辨別某些動(dòng)作是特意的還是非故意的。

相對(duì)于上述采用普通二維顯示器的系統(tǒng),德國(guó)一研究所開發(fā)出的在顯示立體三維影像3D顯示器上,利用手勢(shì)操作三維影像的系統(tǒng)“iPoine3D”,則令用戶的操控更為簡(jiǎn)單和準(zhǔn)確?!癷Poine3D”的核心是一個(gè)不比鍵盤大多少的識(shí)別設(shè)備,它可以被懸掛在天花板上。它用兩個(gè)內(nèi)置攝像頭實(shí)時(shí)地捕捉用戶的手,并將信息傳送到電腦,系統(tǒng)收到人在屏幕前所做手勢(shì)的信息后,便會(huì)做出相應(yīng)反應(yīng),從而真正達(dá)到“遙控”的功能。

手勢(shì)遙控不僅應(yīng)用在電視上,第二代微軟Surface計(jì)算機(jī)將在兩到三年后推出,據(jù)稱該設(shè)備將內(nèi)置紅外傳感器,無(wú)需碰觸即可感知用戶手勢(shì)和動(dòng)作。這些系統(tǒng)將徹底改變?nèi)伺c機(jī)器之間的交流方式。電腦、電視和其他電器與人類的交互作用不再局限于鍵盤和遙控器的范圍,而是擴(kuò)展到使用手勢(shì)和語(yǔ)音交流。

事實(shí)上,手勢(shì)遙控技術(shù)可以適用于任何安裝了網(wǎng)絡(luò)攝像頭的電子產(chǎn)品或家用電器。將來(lái),也許我們只需動(dòng)動(dòng)手指,洗衣機(jī)就自動(dòng)開轉(zhuǎn),吸塵器就自動(dòng)打掃,那樣的生活是否更幸福呢?而且,“遠(yuǎn)程控制”技術(shù)的發(fā)展將不會(huì)僅止步于“動(dòng)動(dòng)手指”的水平。很有可能,未來(lái),“懶人”連手臂都不用抬,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)眼睛、撂一嗓子,甚至只需想一想,高科技打造的舒適生活將輕松實(shí)現(xiàn)!下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、近日,在美國(guó)舉辦的“CES消費(fèi)電子展”上,手勢(shì)識(shí)別成為人機(jī)交互新技術(shù)的一個(gè)亮點(diǎn)。B、東芝公司的手勢(shì)識(shí)別系統(tǒng)還不夠完善,比如,還無(wú)法準(zhǔn)確判斷,哪些是特意的動(dòng)作,哪些是非故意的動(dòng)作。C、iPoine3D系統(tǒng)的核心是一個(gè)識(shí)別設(shè)備,它通過攝像頭實(shí)時(shí)捕捉信息并做出反應(yīng)。從而達(dá)到遙控的目的。D、手勢(shì)遙控技術(shù)使用之前,電腦、電視和其他電器與人類的交互作用主要依賴于鍵盤和遙控器。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C原文是“將信息傳送到電腦,系統(tǒng)收到人在屏幕前所做手勢(shì)的信息后,便會(huì)做出相應(yīng)反應(yīng)”,而不是設(shè)備。

43、被稱為“詩(shī)鬼”的唐代詩(shī)人是哪一位?()

(1分)A、李賀B、李商隱C、白居易D、王勃正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析在歷史上被稱作詩(shī)鬼的唐代詩(shī)人是李賀,而他以樂府詩(shī)著稱。并且他的詩(shī)想象力非常的豐富,在構(gòu)思奇特的同時(shí),也非常的有浪漫主義的風(fēng)格。拓展:1、詩(shī)圣-杜甫杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。2、詩(shī)仙-李白李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。3、詩(shī)魔-白居易白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。4、詩(shī)神-蘇軾蘇軾,字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書法家、畫家。5、詩(shī)狂-賀知章賀知章是唐代詩(shī)人、書法家。字季真,晚年自號(hào)“四明狂客”“秘書外監(jiān)”,為人曠達(dá)不羈,好酒,有“清談風(fēng)流”之譽(yù),晚年尤縱。6、詩(shī)佛-王維王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書、畫、音樂等,以詩(shī)名盛于開元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。7、詩(shī)鬼-李賀李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱為唐代三李,是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求。

44、根據(jù)語(yǔ)境,【】詞語(yǔ)解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、【閱歷】會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生重要的影響。(閱讀的經(jīng)歷)B、未有天才之前,應(yīng)該先有【造就】天才的環(huán)境。(建造,制造)C、黨的十九大召開之后,全國(guó)上下【厲行】節(jié)儉。(嚴(yán)格實(shí)行)D、住宅的【寒傖】,使她苦惱。(寒冷)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A【閱歷】1.親身見過、聽過或做過;經(jīng)歷:~過很多事。他應(yīng)該出去~一番。2.由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí):~淺。B【造就】1.培養(yǎng)使有成就:~人才。2.造詣;成就(多指青年人的):在技術(shù)上很有~。C【厲行】嚴(yán)格實(shí)行:~節(jié)約。D【寒傖】同“寒磣”

45、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn),始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及,所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說(shuō)。

宣紙的制造始于何時(shí),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。東晉說(shuō)、唐代說(shuō)、宋代說(shuō)、清代說(shuō)各不相同,《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為,宣紙創(chuàng)始于元明之際,成熟于明代中期。曹氏的依據(jù),出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載,以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙,即為青檀皮所制的真正的宣紙,其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬,與宣德爐、宣德窯一樣,被稱之為“宣德紙”,這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別,首在用料,即以青檀皮為主要原料,沙田稻草為主要配料,在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料,并使用特殊手工技藝而造出的宣紙,方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理,但也有疑問。如果說(shuō)晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生,其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”,甘肅武威出土的“旱灘坡紙”,以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”,當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙,中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等,這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn),而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物,為什么到明代才有人用來(lái)造紙?如果說(shuō)宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志,那么,唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造?其中是否有青檀皮紙?若有,則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),恐怕有割斷歷史之嫌,或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期,而未見記載的或已難以查考的事物,并不等于不存在。在我看來(lái),宣紙的創(chuàng)始期只能存疑,尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維,纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間,且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近,因而成紙勻度好。電子顯微鏡下,人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋,與纖維長(zhǎng)軸向平行,故宣紙著墨時(shí),易留住筆痕、墨跡,淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò),形成不同層次;重筆時(shí)又自然分界,互不溶混,造成主體感;再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織,使水墨擴(kuò)散均勻,無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài),正是這樣的特征,鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí),那種濃淡相宜,滿紙?jiān)茻熕@是宣紙留住了水墨,漬滲暈染,生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀,以涇縣的皮質(zhì)最好,且生在山石崎嶇傾仄之間者,方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳;所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿,皮料為骨,草料為肉,取長(zhǎng)補(bǔ)短,兼堅(jiān)韌柔軟于一身,方制成最佳的真宣。

無(wú)論是皮料和草料,其制作都是去粗取精,去雜蕪留純白,由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中,多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造,于青檀皮和稻草的紙漿中,還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液,被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑,能使纖維均勻地懸浮于水中,讓撈出的紙厚薄一致,結(jié)構(gòu)緊密。另外,使紙漿的黏度增強(qiáng),便于操作,還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加,并能讓撈出的濕紙一張張疊放,像一板厚厚的水豆腐,進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然,宣紙的制造是離不開水的,涇縣的泉水清醇潔凈,渾濁度為零,四季長(zhǎng)流,水的硬度低,水溫低,故能使宣紙不惹灰塵,潔白度高,并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者,水色所為也”。看來(lái),真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致,是因其得天獨(dú)厚,皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草,純凈的泉水,適宜的氣候,吸納天地之靈氣,承受日月之精華,加之人的聰明才智,安能不出絕無(wú)僅有的真宣!

宣紙是中華文化中的瑰寶,其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比,其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng),據(jù)檢測(cè),其生存壽命超過一千零五十年,被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時(shí)間而得名,但在命名時(shí)間問題上眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。B、以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),并不等于此前未見記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。C、青檀皮因整個(gè)纖維長(zhǎng)度十分接近而成紙勻度十分好,決定了宣紙成為中國(guó)書畫濃淡相宜、滿紙?jiān)茻熕淖罴延眉?。D、得天獨(dú)厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質(zhì)量,再加上宣紙選料的講究,從而使宣紙成為絕無(wú)僅有的真宣。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A“在命名時(shí)間問題上眾說(shuō)紛紜,莫衷一是”說(shuō)法錯(cuò)誤,人們懷疑的是“宣紙創(chuàng)始時(shí)期”。C“整個(gè)纖維長(zhǎng)度”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是80%。D“成為絕無(wú)僅有的真宣”條件眾多,此說(shuō)法以偏概全。

46、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《觀滄海》的作者曹操是東漢末年的政治

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