2024高中語文第一單元現(xiàn)代新詩第2課詩兩首學(xué)案新人教版必修1

PAGE1-第2課詩兩首精致的詩篇是輕快的蝴蝶飛躍萬年的光陰，輕叩我們的心扉；是圣潔愁悶的丁香飄過無邊的煙雨，讓我們惆悵；是女孩溪水般蕩漾的歌聲，玫瑰樣的身影，牽引我們的思緒輕曼地飛揚(yáng)。多情才子戴望舒在飄浮著丁香花淡香的雨季，在深巷中孤獨(dú)地徘徊，是那么多愁善感；浪漫詩人徐志摩在劍橋輕吟淺唱，淡淡的哀愁撥動了多數(shù)文人的心弦。他們就這樣靜靜地來，又靜靜地走，只是把傳世的經(jīng)典留給了詩壇，也把恒久的思念留給了我們。1．走近作者生平經(jīng)驗(yàn)戴望舒(1905—1950)，名承，字朝安，小名海山，浙江杭縣(今杭州市余杭區(qū))人。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。1923年考入上海高校文學(xué)系，1925年轉(zhuǎn)入震旦高校法文班，1928年發(fā)表成名作《雨巷》，1932年參與施蟄存主編《現(xiàn)代》雜志的創(chuàng)作，并成為30年頭“現(xiàn)代派”詩人群的領(lǐng)袖。作品詩集：《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》。評價被稱為“雨巷詩人”。生平經(jīng)驗(yàn)徐志摩(1897—1931)，現(xiàn)代詩人、散文家，名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江高校、天津北洋高校和北京高校。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入劍橋高校當(dāng)特殊生，探討政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年起先創(chuàng)作新詩。1922年回國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，同年加入文學(xué)探討會。1931年初，與陳夢家、方瑋德等人創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南旁邊觸山，墜機(jī)身亡。作品詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫)，日記《愛眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》。評價新月派的代表詩人。2.背景解讀(1)《雨巷》創(chuàng)作于1927年夏天，當(dāng)時的中國正處于水深火熱之中。反動派對革命青年進(jìn)行血腥屠殺，原來熱情響應(yīng)革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中一部分人找不到革命的前途，在苦痛中陷入迷惘。他們在悲觀中渴求著新的希望出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪菍Ξ?dāng)時一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他熱忱的筆投入到黨的宣揚(yáng)工作中。1927年3月，戴望舒因宣揚(yáng)革命被反動當(dāng)局逮捕拘留?！八摹ひ欢闭兒?，他隱居江蘇松江，在孤寂中咀嚼著“在這個時代做中國人的苦惱”，咀嚼著大革命失敗后的幻滅與苦痛，心中充溢了迷惘的心情和朦朧的希望。(2)《再別康橋》這首詩作于徐志摩第三次旅游歐洲的歸途中，時值1928年11月6日?！翱禈颉爆F(xiàn)在通譯為“劍橋”，是英國的學(xué)術(shù)、文化中心，也是個風(fēng)景秀麗的地方。徐志摩年輕的時候曾在此讀書、生活，結(jié)識過很多英國摯友。這次重游康橋是在一個夏天的晴朗的下午，他一個人懷著對往事奇妙回憶的激烈心情，靜靜地來康橋找他的英國摯友。但缺憾的是，由于事先沒有聯(lián)系好，他所熟識的摯友一個也不在。只有他熟識的康橋，在靜默地迎接他，于是，他就一個人閑逛在七八年前曾生活過的地方，感受那奇妙的回憶。在他乘船離開馬賽的歸國途中，在洶涌澎湃的海濤聲中登記了重返康橋時的感受。3．相關(guān)學(xué)問現(xiàn)代派與現(xiàn)代派詩歌20世紀(jì)30年頭的現(xiàn)代派是由后期新月派與20年頭末的象征詩派演化而成的。被稱為現(xiàn)代詩派“詩壇的首領(lǐng)”的戴望舒1927年所寫的《雨巷》已經(jīng)顯示了由新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向，直到1929年創(chuàng)作《我的記憶》，這首詩就成為現(xiàn)代詩派的起點(diǎn)。1932年5月《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊，成了刊載現(xiàn)代派詩歌并使之獨(dú)立與成熟的重要園地，“現(xiàn)代派詩歌”也因《現(xiàn)代》雜志而得名。其代表詩人除戴望舒外，還有施蟄存、何其芳、卞之琳、廢名、林庚、李白鳳、金克木等。新月派現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?。該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個時期。前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊·詩鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦?shù)?。后期新月派以上海的《新月》月刊?930年創(chuàng)刊的《詩刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。前期新月派詩人不滿于“五四”以后“自由詩人”忽視詩藝的作風(fēng)，提倡新格律詩，主見“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化。聞一多在《詩的格律》中提出了聞名的“三美”主見，即“音樂美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻整和句的均齊)”，這一主見奠定了新格律詩派的理論基礎(chǔ)，對新詩的發(fā)展做出了確定的貢獻(xiàn)。因此新月派又被稱為“新格律詩派”?！靶略姟迸c“自由詩”“新詩”又稱“現(xiàn)代詩”，與舊體詩相對而言，一般是指“五四新文學(xué)”運(yùn)動以后產(chǎn)生的新體詩歌，包括現(xiàn)代格律詩、自由詩、散文詩等。它的特點(diǎn)是沖破了舊體詩格律的限制，采納與口語相接近的白話和現(xiàn)代音韻，文體整齊，押韻自由，生動活潑，便于表現(xiàn)困難的現(xiàn)代生活和思想感情，易為群眾所接受。“自由詩”是一種在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字?jǐn)?shù)、音韻等方面都較為自由的詩體，它不受格律的約束，可以依據(jù)內(nèi)容的須要在形式上自由改變，但要有節(jié)奏，押大致相近的韻。創(chuàng)始人為美國詩人惠特曼。我國“五四”以來特別流行這種詩體。1．字音識記(1)正音彷徨(páng)(huáng)寂寥(liáo)彳亍(chì)(chù)惆悵(chóu)(chàng)凄婉(wǎn)頹圮(tuí)(pǐ)籬墻(lí)河畔(pàn)蕩漾(yàng)青荇(xìng)揉碎(róu)浮藻(zǎo)沉淀(diàn)長篙(gāo)漫溯(sù)斑斕(bān)(lán)笙簫(shēng)(xiāo)衣袖(xiù)(2)多音字巷eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(深巷xiàng,巷道hàng)) 作eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(振作zuò,作坊zuō))泥eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(泥濘ní,泥古nì)) 載eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(記載zǎi,載體zài))悄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(靜靜qiāo,悄然qiǎo))2．字形辨析eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(chóu惆悵,tì倜儻)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(wǎn婉轉(zhuǎn),wǎn惋惜))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(傾pǐ圮,qǐ杞人憂天))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(河pàn畔,挑xìn釁))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(青xìnɡ荇,繁yǎn衍)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(róu揉搓,猿náo猱))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(沉diàn淀,zhàn綻放)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(竹ɡāo篙,hāo蒿子))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(回sù溯,晦shuò朔)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(斑lán斕,lán讕言))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吹xiāo簫,xiāo蕭條))3．近義詞辨析(1)蕩漾·動蕩辨析：“蕩漾”指水波一起一伏地動。“動蕩”指波浪起伏；比方局勢、狀況不穩(wěn)定。即時小練：①那恍若仙境的地下宮殿，那充溢詩情畫意的十里畫廊，那碧波蕩漾的寶峰湖，那充溢傳奇色調(diào)的百丈峽及太虛幻境般的西海云霧，無不令人流連忘返。②目前，備受國際關(guān)注的伊拉克進(jìn)入了齋月，但當(dāng)?shù)氐木謩輩s依舊動蕩。(2)積淀·沉淀辨析：“積淀”(多指思想、文化等)積累沉淀?！俺恋怼敝赋猎谝后w底層的沒有溶解的物質(zhì)，比方凝合，積聚。即時小練：①苦惱就像杯中的灰塵，越搖蕩越惹眼，假如讓它安安靜靜擺在那里，灰塵就會沉淀到杯底，杯子里的水看起來就澄清透亮。②茅臺酒能有今日的輝煌，絕非一朝一夕之功，而是源自于那深厚的歷史積淀。(3)孤獨(dú)·寂寥辨析：“孤獨(dú)”指孤寂冷清。多用來形容心情。“寂寥”指安靜；空曠。多用來形容環(huán)境。即時小練：①面對冷冷清清的家，老人很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)、孤獨(dú)之感，導(dǎo)致心情低落、焦躁擔(dān)心、孤僻抑郁等心理問題的出現(xiàn)。②幽靜而寂寥的小巷一曲一折地向更深處延長，兩邊，隱在樹影深處的，是一棟一棟的老式建筑。(4)徘徊·彷徨辨析：“徘徊”指在一個地方來回走，比方遲疑不決；比方事物在某個范圍內(nèi)來回浮動、起伏。側(cè)重于動作。“彷徨”指走來走去，遲疑不決，不知道往哪個方向去。側(cè)重于心理。即時小練：①據(jù)美國《世界日報(bào)》報(bào)道，近年中國經(jīng)濟(jì)崛起，與美國呈現(xiàn)巨大反差，很多美國華人陷入“留下”或“回國”的彷徨中。②由于不懂漢語，一群從韓國來北京的旅游者在十字路口徘徊，不知道該往哪個方向走。(一)閱讀《雨巷》的第2～6小節(jié)，回答問題。1．第2節(jié)中“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芳香，丁香一樣的憂愁”用了什么修辭手法？有何表達(dá)作用？提示：排比。用排比手法把丁香一樣的姑娘刻畫得特別嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，充分表達(dá)出詩人想追求奇妙志向，但志向又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時也增加了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。2．第4節(jié)中“她飄過/像夢一般的，像夢一般的凄婉迷?！敝械摹帮h”能否換成“走”？提示：不能。因?yàn)檫@個姑娘不是真實(shí)的，是作者想象出來的，而且這個“飄”與后面的“夢”相吻合，生動形象地寫出了丁香姑娘飄忽朦朧的特點(diǎn)。3．第3節(jié)中“像我一樣”“像我一樣地”和第4節(jié)中“像夢一般的”“像夢一般的凄婉迷?！边\(yùn)用了什么手法？有何作用？提示：反復(fù)手法。將詩歌的內(nèi)容奇妙拉長，形成了詩歌回環(huán)迭唱的效果，使閱讀時有“起勢—強(qiáng)調(diào)—飛躍”的遞進(jìn)效果。4．“丁香一樣的姑娘”有怎樣的特點(diǎn)？作者是怎樣刻畫這位丁香一樣的姑娘的？提示：漂亮、高潔、愁怨。借助“丁香”這個意象，運(yùn)用正面和側(cè)面相結(jié)合的手法。正面：動作、外貌、神態(tài)和心情方面的描寫；側(cè)面：用悠長寂寥的雨巷、頹圮的籬墻和綿綿的細(xì)雨等環(huán)境來渲染“丁香”姑娘的特點(diǎn)。(二)閱讀《再別康橋》，回答問題。5．詩人為什么一起先連用三個“輕輕的”？有何作用？提示：詩的開頭有意連用的三個“輕輕的”，突出了安靜，奠定了全詩的感情基調(diào)，突出地表現(xiàn)了自己對康橋的愛和依依惜別的情感；同時，給人一種安靜和諧的意境。這也正是康橋給詩人最漂亮的印象。6．“在康河的柔波里”，詩人“甘心做一條水草”，“甘心”二字表現(xiàn)了作者怎樣的情感？提示：表現(xiàn)了詩人對康橋的依戀何等劇烈，又何等纏綿。7．分別找出詩中含有色調(diào)的詞語和動作性很強(qiáng)的詞語，并分析各自的好處。提示：全詩中選用了“云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、青荇、彩虹、青草”等詞語，給讀者視覺上的色調(diào)享受，同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別；河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著，似乎有話對詩人說等。作者通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流淌的畫面美，給人以立體感。離別之情在不同的人看來是不一樣的。王勃說：“無為在歧路，兒女共沾巾?！绷勒f：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！毙熘灸φf：“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”你會如何對待離別之情？[他人之見]觀點(diǎn)一：離別是走向新的征程。有了離別才會有新的奇跡。假如沒有離別，人生可能會少了很多色調(diào)。安靜的湖水無法熬煉出真正優(yōu)秀的水手，浪潮澎湃的大海才是水手最好的戰(zhàn)場。只有告辭溫馨的小巢，闖進(jìn)廣袤的天地，我們才會真正領(lǐng)悟人生的真諦?；仡欉^去必不行少，但只有忘卻過去的悲傷，才能展望將來，擁抱希望?；蛟S正因如此，詩人才說：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！庇^點(diǎn)二：離別是對自己失落的夢的永久的懷想。徐志摩再次回來母校，卻物是人非。前來懷念往昔奇妙歲月的詩人，悵然若失?！拔覔]一揮衣袖，不帶走一片云彩”，將失落的夢永久地放在內(nèi)心深處，讓康橋與自己的心靈同在。[吾之觀點(diǎn)]_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．主旨?xì)w納《雨巷》：運(yùn)用了象征的手法，描寫了那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，這些象征性的意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地示意出作者既迷惘感傷又有所期盼的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感?！对賱e康橋》：詩人通過只身靜靜來到和離開康橋的情景，著意描寫了康橋迷人的風(fēng)光，及由此引發(fā)的詩意聯(lián)想，表達(dá)了對康橋?qū)δ感５目釔壑?，暗含了對逝去的康橋生活的無限留戀之情。2．結(jié)構(gòu)圖示3．寫法賞析《雨巷》(1)借象征手法含蓄抒情?！队晗铩愤\(yùn)用了象征的手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都具有象征意義。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地示意出作者既迷惘感傷又懷有期盼的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。(2)運(yùn)用重疊、反復(fù)手法。這首詩音調(diào)和諧，節(jié)奏舒緩。全詩七節(jié)，每節(jié)六行，每行雖然長短不一，有的一句一行，有的一句排成幾行，但詩句的停頓卻很有規(guī)律。詩中多處運(yùn)用重疊和反復(fù)的手法，如第三節(jié)“像我一樣”“像我一樣地”，第四節(jié)“像夢一般的”“像夢一般的凄婉迷?！钡仍娋洹６孜矁晒?jié)，除“逢著”換為“飄過”外，其他語句完全相同。詩句的重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和情感的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增加了詩歌的抒情色調(diào)。全詩每節(jié)第三、六行押韻，一韻究竟，保證了音韻的和諧一樣，使詩從頭到尾保持了一種顯明的音樂效果?！对賱e康橋》(1)音樂美。詩的章節(jié)統(tǒng)一，韻腳嚴(yán)整，節(jié)奏顯明，旋律和諧，每行基本上都是由三個音組成組的，其中的音組再由二至三個音節(jié)構(gòu)成，每一節(jié)二、四行押韻，韻腳依次為：來、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢；溯、歌；簫、橋；來、彩。讀來朗朗上口，悅耳好聽。(2)建筑美。詩節(jié)和詩行的排列勻整整齊，四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個字，間或八個字，于參差改變中見整齊。(3)繪畫美。詩人留意詩的畫面感，用詞講究色調(diào)運(yùn)用和搭配。如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充溢色調(diào)感，詩的每一節(jié)幾乎都可看作是一幅色調(diào)顯明、豐富的圖畫，給讀者以視覺上的色調(diào)想象。鑒賞古代的詩歌景象一、學(xué)問講解景物形象指寫景詩或雜詩中的一般景物。抒情詩往往是借助客觀物象(山川草木等)來表達(dá)主觀感情的，這種承載主觀感情的客觀事物就是景物形象，即“意象”。如詩歌中的湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類。寫景時，作者經(jīng)常選擇特定的景物，并用帶有濃郁的個人感情色調(diào)的詞去修飾這些景物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際?！弊匀恢杏腥f般景象，因?yàn)樽髡哂兴监l(xiāng)之愁，所以他偏選擇“藤”“鴉”等景物；這些景物也有各種特征，而作者偏偏要用帶有思鄉(xiāng)之愁的詞去修飾它們。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。分析意象的特點(diǎn)，主要圍繞以下兩方面綻開：(1)要抓住描述該意象的關(guān)鍵性詞語，一般為動詞、形容詞，把握其外在特征。要特殊關(guān)留意象的時令色調(diào)和冷暖色調(diào)，因?yàn)椴煌竟?jié)、不同色調(diào)所呈現(xiàn)出的特征，尤其是情感特征是不同的。(2)要抓住“物”與“志”“情”的契合點(diǎn)，由外在的形象特征深化挖掘其內(nèi)在的品質(zhì)特征。分析意象的作用，主要圍繞以下幾方面綻開：(1)渲染氣氛、奠定基調(diào)等營造意境方面的作用。(2)供應(yīng)環(huán)境或背景的作用。它通常表現(xiàn)為通過多個意象組成群，為人物的活動供應(yīng)環(huán)境或背景。(3)表情達(dá)意方面的作用，這是最主要的。一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的，如“江中扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對國力衰微的哀嘆”及“一腔的愛國情”。意象在詳細(xì)詩歌中的傳達(dá)情感方面的作用，則由詳細(xì)詩歌的內(nèi)容來定。(4)襯托人物節(jié)操或性格的作用，多表現(xiàn)在詠物詩中。(5)結(jié)構(gòu)上的線索作用。有的意象貫穿始終，是詩歌的線索。意境，通俗地講，就是詩歌中全部意象的“總和”。概括詩歌的意境，常用這樣一些術(shù)語，如：動(活潑、熱情、繁華、熱鬧)、靜(安靜、幽靜、安靜、靜謐、恬淡)、悲(悲涼、悲壯、孤寂、清冷、凄涼、蕭瑟、幽遠(yuǎn)、孤清)、壯(壯闊、壯美、空曠、慷慨、雄渾)、美(美麗、明麗、雅致、清爽、自然、質(zhì)樸、含蓄、飄逸)。意境的范圍比較大，通常指整首詩，或幾句詩，或一句詩所營造的境界；而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些詳細(xì)的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這個建筑的一些磚石。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”兩句，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就構(gòu)成了具有陰冷氣氛和灰暗色調(diào)的悲涼意境。意象是詳細(xì)的事物，意境是由詳細(xì)的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情中有景，景中有情，情景交融。二、考查形式1．這首詩描寫了怎樣的事物形象？2．某聯(lián)描寫了某物的什么形象？有何作用？3．這首詩中描寫的事物有什么特征？結(jié)合詩句詳細(xì)分析。4．這首詩中的某物具有什么品行？三、答題步驟1．審清題干要求，確定答題步驟。2．所寫物象是什么？(步驟1)3．作者從哪些方面(不同感官)，或運(yùn)用什么手法(如動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、對比、側(cè)面烘托)，寫出了物象的什么特點(diǎn)？(步驟2)4．所寫之物象征什么？或作者借所寫物象表達(dá)怎樣的思想感情？(步驟3)四、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面這首宋詩，回答問題。北陂杏花王安石一陂春水繞花身，花影嫵媚各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。簡析這首詩塑造的杏花形象。答：這首詩塑造了風(fēng)姿綽約、嫵媚漂亮，寧可飄舞天際，也不愿忍受屈辱的杏花形象。(步驟1)通過對嫵媚漂亮、占盡春光、花落逐春水、芳魂無玷的杏花形象的描寫，(步驟2)表達(dá)了政治家、詩人王安石寧為玉碎不為瓦全，堅(jiān)守自己的節(jié)操和見解，堅(jiān)持變法改革的志向。(步驟3)1．古語云：國家興亡，匹夫有責(zé)。作為一介文人，戴望舒熱切地關(guān)注著時局的發(fā)展，主動地參與各種進(jìn)步活動。1927年，大革命失敗后，革命處于低潮。作者在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與苦痛，心中充溢了迷惘的心情和朦朧的希望，《雨巷》就是這種心情的真實(shí)反映?？谷斩窢幈l(fā)后，他先在上海接著著譯，1938年5月赴香港，與許地山等人組織中華全國文藝界抗敵協(xié)會香港分會，任理事。1942年，因其宣揚(yáng)抗戰(zhàn)的詩歌被日寇逮捕入獄，受傷致殘，所作《獄中題壁》和稍后的《我用殘損的手掌》，表現(xiàn)了他崇高堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。套用顧城和艾青的詩“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來找尋光明”“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深厚”來描述作者的思想，或許是可以的。2．徐志摩的精神家園是他的康橋，康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！笨梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最出名的一篇。{素材點(diǎn)金}1.戴望舒雖為文人，但一心愛國，可用于“精神家園”“人生境界”“愛國”“氣節(jié)”“責(zé)任”等相關(guān)寫作主題。也可敏捷運(yùn)用《雨巷》的相關(guān)詩句作為行文的線索，用于每段行文的開頭，這樣既可以使文章結(jié)構(gòu)清楚，也會增加文章特有的韻味。2．《再別康橋》這首詩，登記了詩人重返英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈虻囊磺?，早就給詩人留下了奇妙的印象，如今又要和它告辭了，千縷柔情、萬種感受涌上心頭。可用于“詩意的生活”“懷舊”“人生的一種經(jīng)驗(yàn)”“親近自然，感悟生命”等相關(guān)寫作主題。{精彩運(yùn)用}示例1：下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，覆蓋著古巷，仿佛在當(dāng)心翼翼地為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有淘氣的孩子在雨中游戲，嘹亮的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，奇妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消逝在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充溢了靈氣，營造著詩意的氛圍。示例2：撐著油紙傘，血管里沖涌著莫名的悲與喜，感受著空氣里的清爽，和歲月積淀下來的味道；江南的盛世在煙雨中落下了帷幕，唯有這雨后的江南小巷，褪盡鉛華，延展著世人的想象?？諝庵薪钢o謐。幽遠(yuǎn)的小巷中，我的移動和雨兒們的跳動，成全了小巷的生動。小巷的兩邊是安穩(wěn)聳立著的老屋子。一幢幢灰瓦白墻的老屋子，飽受了風(fēng)雨的侵襲，彰顯著一種滄桑積淀后的黯然?；野咨膲γ嬖诎唏g間隱現(xiàn)時間的痕跡，青黑的瓦片耐不住孤獨(dú)，邀了幾根閑草做伴。示例3：志向是路，引你走到黎明?，F(xiàn)代詩人戴望舒在《雨巷》中塑造了一個“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，借這個奇妙的人物形象，表達(dá)了自己對志向的追求。詩人寫這首詩時，全國正處于白色恐怖之中，他在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與苦痛，在迷惘和悲觀中仍不放棄對志向的追求。愛因斯坦說：“不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以靠著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路?！痹倏戳硪晃辉娙肆魃澈?，他在20世紀(jì)50年頭被打成了“右派分子”，遭受不公待遇二十余年，但他始終懷著對將來的向往，戰(zhàn)勝坎坷，最終走過了人生那段黑暗的時間。他在詩中說：“志向是石，敲出星星之火；志向是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；志向是燈，照亮夜行的路；志向是路，引你走到黎明。”[拓展閱讀]天才徐志摩余杰扔了這沉重的皮囊吧，是人沒有不想飛的。是人沒有不想飛的。這皮囊若是太重挪不動，就擲了它?？赡艿脑挘w出這圈子！飛出這圈子！——徐志摩1931年11月19日午后2時，一架司汀遜式小型運(yùn)輸機(jī)展翅北飛，把它的身影投射在深秋斑斕的大地上。突然，突如其來的一場大霧遮天蔽日，飛機(jī)忽然迷失了航向。經(jīng)過幾分鐘艱難的飛行，飛機(jī)撞到了泰山北麓的白馬山上，“轟”的一聲巨響，緊接著一團(tuán)沖天大火，挾裹著濃煙墜落山下……這架飛機(jī)上有一位特殊的乘客——現(xiàn)代詩壇的夜鶯徐志摩。在烈焰中，這位年輕的詩人結(jié)束了他34歲的生命，而他的靈魂已飛向天外，逍遙地“云游”去了。“靜靜的我走了，正如我靜靜的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！痹谥袊F(xiàn)代文學(xué)史上，徐志摩是一位從頭到腳都充溢了浪漫氣息的天才詩人。他的一生，猶如他熱情崇拜的拜倫、雪萊、濟(jì)慈一樣，徹底地奉獻(xiàn)給了遠(yuǎn)在云端的志向。我感到驚異的是，在那被魯迅形容為“到處是非人間的黑暗”的二三十年頭的中國，怎么會有這樣一個“單純”信仰的詩人？我始終覺得他不像一個純粹的中國人。因?yàn)橹袊撕苌傧袼菢涌鞖g樂樂、認(rèn)仔細(xì)真地做夢。中國人都是世故的，鄉(xiāng)愿的，滑頭的。而在徐志摩的眼里，生命猶如一注清泉，到處有飛沫，到處有閃光；生命也像一段山路，到處有鮮花，到處有芳草。不幸的是，錯亂的時代與困苦的現(xiàn)實(shí)一每天侵蝕著他明朗的心房，他渴望像孩子那樣哭，像孩子那樣笑，但生活卻強(qiáng)迫他長大。他的歌聲越來越低沉，他的目光越來越黯淡，他的笑容越來越稀疏，他的詩作越來越晦澀。一只禿筆去，一只禿筆回，再無當(dāng)年劍橋的神采奕奕。生活的牽制、政治的壓迫、輿論的指責(zé)、友人的背離……團(tuán)團(tuán)地包圍住了這位堅(jiān)持浪漫志向的詩人?！澳銈儾荒芨嗟刎?zé)怪我，我覺得我已是滿頭的血水，能不低頭已算好的?！笔堑模熘灸σ惠呑記]有無望過，也沒有怨恨過誰。在最悲壯的那一幕到來之前，盡管現(xiàn)實(shí)的黑暗一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬著他那志向的新月所放射的清輝，他還是在苦痛中全力以赴掙扎著，寫詩作文、教書、辦刊物、開書店，甚至試驗(yàn)農(nóng)村烏托邦安排……作為一個詩人，他注定像蠶一樣用生命結(jié)成潔白的繭，在繭成的那天羽化飛升而去；作為一個詩人，他也注定像荊棘鳥一樣，銜著鋒利的荊棘，在只有一彎新月的夜晚，不斷為志向而鳴唱，直到滿嘴鮮血淋漓，直到生命的終點(diǎn)。徐志摩是為了藝術(shù)，為了自由，為了美而生活的?！拔抑拭笆乐豁t，竭全力以奮斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心之安排，求人格之確立，求靈魂之救度耳……我將于茫茫人海中訪我唯一之靈魂伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已！”在答復(fù)梁任公的責(zé)難時，徐志摩說出了肺腑之言。但是，世間有沒有真正的“靈魂之伴侶”呢？張幼儀、林徽因、陸小曼……有不愛而牽強(qiáng)愛的，有愛而不能愛的，有且愛且不愛的?？傊?，無論怎樣求索，他的“愛”一次次被現(xiàn)實(shí)碰得粉碎。這是必定的結(jié)果。浪漫的愛，有一個顯著的特點(diǎn)，就是這愛恒久處于可望而不行即的地步，恒久存在于追求的狀態(tài)中，恒久被視為一種圣潔名貴虛無縹緲的東西，一旦接觸實(shí)際，真的與這樣一個心愛的美貌女子自由結(jié)合，幻想立即破滅。原來的愛變成了恨，原來的自由變成了束縛，于是從頭再起先心目中的愛。這樣周而復(fù)始、兩次三番地演下去，以至于死。這是一個無法擺脫的悲劇模式，徐