2024高中語文第6單元墨子蚜第1課兼愛訓(xùn)練含解析新人教版選修先秦諸子蚜

PAGE3-第1課兼愛1．下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(D)A．昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣B．士聞鼓音，破裂亂行C．天下之士君子特不識(shí)其利、辯其故也D．入以見于君，出以踐于朝【解析】A馴—訓(xùn)，B碎—萃，C辯—辨。2．下列句子中加點(diǎn)的詞，說明不正確的一項(xiàng)是(C)A．視人之國(guó)若視其國(guó)(看待)B．既以非之，何以易之(變更)C．脅息然后帶(腰帶)D．是以仁者非之(反對(duì))【解析】帶：系腰帶。3．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(C)A．蹈火而死者左右百人有余B．害人者，人亦從而害之C．兄弟相愛則和調(diào)D．雖然，天下之難物于故也4．辨析下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，推斷正確的一項(xiàng)是(D)①仁人之所以為事者，必興天下之利②其所以起者，以不相愛生也③視人之家若視其家④越王親自鼓其士而進(jìn)之A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同【解析】①中“所以”應(yīng)說明為“……的原則(方法)”；②中的“所以”應(yīng)說明為“……的緣由”；③中的“其”是第一人稱代詞“自己的”；④中的“其”是第三人稱代詞“他的”。5．與“此何難之有”句式相同的一項(xiàng)是(A)A．非夫人之為慟而誰為？B．廉頗者，趙之良將也。C．出以踐于朝。D．人馬燒溺死者甚眾?！窘馕觥慷际琴e語前置。閱讀下面的文字，完成6～8題。子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也。”……既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之?！比粍t兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽(yù)之。”然而今日下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣。雖然，天下之難物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不識(shí)其利、辯其故也?！粽邥x文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣能為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能為之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破裂亂行，蹈火而死者左右百人有余，越王擊金而退之?！笔枪首幽友栽唬骸澳巳舴蛏偈硱阂隆⑸矶鵀槊?，此天下百姓之所皆難也，若茍君說之，則眾能為之，況兼相愛、交相利與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特上不以為政而士不以為行故也?！?．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是(A)A．仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也B．凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也C．昔者晉文公好士之惡衣王無異于百姓之以王為愛也D．忠實(shí)欲天下之富而惡其貧夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王7．下面各項(xiàng)中每句話都能體現(xiàn)本文主旨的一項(xiàng)是(B)①君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)②強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚③天下之士君子特不識(shí)其利、辯其故也④夫愛人者，人亦從而愛之。A．①② B．①④C．②③ D．③④8．下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．文中的“仁人”主要是指那些對(duì)他人懷有仁愛之心、施仁政的人。B．本文借第三段士君子的質(zhì)疑綻開論說，闡述了“兼愛”的可行性，說理嚴(yán)密具有勸服力。C．“兼愛”的好處遠(yuǎn)大于迎合君主所得到的好處。士君子沒有相識(shí)到這一點(diǎn)，這是識(shí)小利而不識(shí)大利。D．本文第四段列舉事例進(jìn)行論證，夾敘夾議，說理深化淺出。閱讀下面的材料，完9～10題。天下之人皆不相愛，強(qiáng)必執(zhí)弱，眾必劫寡，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。(《墨子·兼愛中》)萬乘之國(guó)，弒其君者，必千乘之家；千乘之國(guó)，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者，未有義而后其君者也。(《孟子·梁惠王上》)9．社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家敗亡的緣由，墨子認(rèn)為是_不相愛__，孟子認(rèn)為是_先利后義(有利無仁義)___。10．結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，簡(jiǎn)要談?wù)勆鲜鰞煞N思想的主動(dòng)意義?！敬鸢浮磕訌?qiáng)調(diào)“兼愛”，孟子強(qiáng)調(diào)“仁義”，其核心都是愛人?，F(xiàn)代社會(huì)，自私偏狹冷漠的現(xiàn)象不少，假如我們?nèi)巳俗非笕柿x，互愛互利，那么人際關(guān)系、社會(huì)可以更和諧?！緟⒖甲g文】①全天下的人都不相愛，力氣大的肯定會(huì)限制力氣小的，人多的就肯定會(huì)搶奪人少的，富有的就肯定會(huì)欺壓貧困的，社會(huì)地位高的就肯定會(huì)輕視社會(huì)地位低的，不誠(chéng)懇的就肯定會(huì)欺瞞敦厚的。天下全部的禍害、篡奪、仇怨、憎恨，它們之所以會(huì)發(fā)生，都是因?yàn)槿烁瞬幌鄲?，因此有仁德的人反?duì)它。②在擁有一萬輛兵車的國(guó)家里，殺掉那一個(gè)國(guó)君的，肯定是擁有一千輛兵車的大夫；在擁有一千輛兵車的國(guó)家里，殺掉那一個(gè)國(guó)君的，肯定是擁有一百輛兵車的大夫。在一萬輛兵車的國(guó)家中，