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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年外研銜接版必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷592考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、為了紀(jì)念十月革命勝利100周年;中國國家博物館和俄羅斯國家歷史博物館聯(lián)合舉辦了文物展。以下展品所反映事件的時(shí)間順序是。
①“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦132號(hào)舷窗。
②民國十四年孫中山緬懷列寧的哀悼詞。
③1917年6月涅瓦大街游行。
④讓蘇聯(lián)人民和中國人民之間友誼長存A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.③②①④2、如果要研究距今約7000至5000年中國黃河中下游的歷史,下列屬于直接證據(jù)的是A.良渚古城遺址B.姜寨遺址C.牛河梁遺址D.二里頭遺址3、在我們的歷史書寫中;有些僅僅是羅列史料,有些是對(duì)史料的解讀,有些是史實(shí)的敘述,有些是對(duì)史事的評(píng)價(jià)。
①二里頭文化考古發(fā)現(xiàn)的農(nóng)具有石鏟;石鐮、蚌鏟、骨鏟和蚌鐮等;
②發(fā)現(xiàn)了粟;黍之類顆粒;
③當(dāng)時(shí)的居民經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主;
④二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的大量文化遺跡和遺物;為夏史探究提供了資料。
以上屬于對(duì)史料的解讀的是()A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④4、下面為唐宋進(jìn)士成分情況表。該表可以用來說明。
。唐(830名進(jìn)士)
宋理宗寶祐四年(570名進(jìn)士)
士族子弟。
小姓。
寒素家庭子弟。
三代不仕。
父親有仕(官職多屬低品)
其他。
70.96%
13.14%
15.9%
53.86%
22.63%
24.51%
A.唐宋時(shí)期的科舉制度有失公允B.宋代社會(huì)階層流動(dòng)性得到加強(qiáng)C.宋代科舉取士的人數(shù)大為減少D.唐宋科舉制選拔方式發(fā)生變化5、宋初實(shí)行“官、職、差遣”相分離的職官制度,省、部、寺、監(jiān)只備員無職掌,而在正官之外別設(shè)差遣以掌其事,正官用以決定官員的俸祿,差遣才是官員的實(shí)際職務(wù)。正官有文、武兩套資序,經(jīng)渭分明,而差遣則較為復(fù)雜,有的專門委任文官,也可文武兼任。這套制度A.導(dǎo)致北宋積貧積弱局面的形成B.有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C.有力提升北宋政府的行政效率D.助長了改革與創(chuàng)新的政治風(fēng)氣6、下列對(duì)《天朝田畝制度》的評(píng)論,不正確的是A.是太平天國后期改革內(nèi)政和建設(shè)國家的新方案B.平均分配產(chǎn)品等規(guī)定是無法實(shí)施的空想C.反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望D.是太平天國的革命綱領(lǐng)7、1787年華盛頓在其與友人的通信中說:“經(jīng)驗(yàn)告訴我們,沒有強(qiáng)制力的干涉,人們將不會(huì)接受和實(shí)施出于為他們自身利益著想的措施。一這說明他主張A.保障人民的權(quán)力與自由B.加強(qiáng)中央政府的權(quán)力C.建立專制主義政府D.實(shí)行共和制民主政府評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)8、建設(shè)。
(1)興建倉庫:倉庫在長安、________兩都和地方廣設(shè);既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉庫,也包括備水旱賑濟(jì);遍置于鄉(xiāng)間的義倉,積儲(chǔ)豐富。
(2)興建洛陽城。
(3)開通________:對(duì)鞏固統(tǒng)一;促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展;起了重要作用。
9、基本原則:加強(qiáng)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制,達(dá)到________的目的。內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等諸多領(lǐng)域10、唐朝的繁榮與民族交融。
。建立。
618年,李淵在________稱帝;建立唐朝。
唐朝的繁榮。
貞觀之治:唐太宗李世民吸取________,________,________,________,________,________在他統(tǒng)治時(shí)期;國家出現(xiàn)了少有的開明政治局面,史稱“貞觀之治”。
武周:武則天當(dāng)權(quán)期間;社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
開元盛世:唐玄宗選賢任能;改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時(shí)期,史稱“開元盛世”
民族關(guān)系。
(1)突厥:先后出兵滅東突厥和西突厥;加強(qiáng)對(duì)西域的管理,先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄天山南北。
(2)吐蕃:文成公主入藏吐蕃贊普嫁給松贊干布;唐蕃和親促進(jìn)漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流,9世紀(jì)中期吐蕃與唐會(huì)盟,此后唐蕃基本上停止了紛爭。
(3)靺鞨:唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王。
11、春秋。
(1)時(shí)間:公元________-________。
(2)開始標(biāo)志:周平王東遷。
(3)春秋時(shí)期,齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權(quán),這些諸侯國的君主統(tǒng)稱為“________”。(一般認(rèn)為是齊桓公;晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。)
12、表現(xiàn):大興土木建造宮殿,陵墓;秦始皇本人花費(fèi)巨額錢財(cái)求仙訪藥、出外巡游、封禪;征發(fā)繁重;“________”13、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,你我共努力。
(1)明朝時(shí)____,推動(dòng)華僑移居南洋,促進(jìn)了南洋地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)麥哲倫船隊(duì)完成人類歷史上首次環(huán)球航行,證明了____學(xué)說的正確。
(3)周恩來在萬隆會(huì)議上提出“____”的方針,促進(jìn)了中國同亞非各國的團(tuán)結(jié)與合作。
(4)二戰(zhàn)結(jié)束后成立的____是當(dāng)今國際社會(huì)最重要的世界性組織。評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題,共14分)14、歐洲一體化極大地提高了歐洲在國際上的地位。A.正確B.錯(cuò)誤15、愛因斯坦利用量子論成功地解釋了下圖現(xiàn)象;這不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步,而且開闊了人們的視野。
A.正確B.錯(cuò)誤16、中國統(tǒng)治集團(tuán)的不統(tǒng)一為中國革命首先在農(nóng)村得到發(fā)展提供了可以利用的最大的縫隙。A.正確B.錯(cuò)誤17、在徐州會(huì)戰(zhàn)中,李宗仁領(lǐng)導(dǎo)的平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來取得的最大勝利。A.正確B.錯(cuò)誤18、毛澤東在七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”,即務(wù)必一切從實(shí)際出發(fā),務(wù)必堅(jiān)持群眾路線。A.正確B.錯(cuò)誤19、中華人民共和國的成立,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。A.正確B.錯(cuò)誤20、“此時(shí)如債務(wù)人仍不清償,又無人為其擔(dān)保,則債權(quán)人得將其押至家中拘留,系以皮帶或腳鐐,但重量最多為十五磅,愿減輕者聽便。”《十二銅表法》這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的維護(hù)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題,共24分)21、閱讀材料;完成下列要求。
材料1945年;美國是獲勝者,在優(yōu)勢(shì)中暫時(shí)罷手,在廣島和長崎投下的原子彈用慘絕人寰的決定性方式確定了美國的這種優(yōu)勢(shì)。1953年7月12日,蘇聯(lián)第一顆氫彈爆炸成功,世界恢復(fù)了平衡。1957年,蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星(Spoutnik),蘇聯(lián)人贏得了一個(gè)決定性的起點(diǎn),因?yàn)檎鞣找彩钦{(diào)整遠(yuǎn)程導(dǎo)彈,使其射程達(dá)1萬千米。自那以后,種種成就交替而來,平衡無法確定。雙方軍備競賽越來越可怕,"冷戰(zhàn)"因軍備競賽激起的互相忌憚而維持,世界其他民族看著這番景象,雙眼圓睜,兩手空空,感到極大的恐懼和無比的憤怒。這是因?yàn)?,如果說世界兩大巨人的危險(xiǎn)游戲既不比昔日歐洲的危險(xiǎn)游戲更壞,也不比它更好,但是它卻給世界帶來了另一種不同的危險(xiǎn)。人類處在自我滅絕的危險(xiǎn)之中。
——摘編自(法)費(fèi)爾南·布羅代爾《文明史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括二戰(zhàn)以來世界處在危險(xiǎn)之中的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美蘇軍備競賽帶來的影響。22、閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國家盛衰,追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國家與社會(huì)服務(wù),不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念,揭示“先王得位行道,經(jīng)緯世宙之跡,而非托于空言”,成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國之道,實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要,針對(duì)治國興邦的各種問題展開研究,以是否有益于世作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性。中國古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國家盛衰,追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國家與社會(huì)服務(wù),不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念,揭示“先王得位行道,經(jīng)緯世宙之跡,而非托于空言”,成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國之道,實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要,針對(duì)治國興邦的各種問題展開研究,以是否有益于世作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國古代人文精神的特點(diǎn)及成因?!幾札嬏煊印墩撊寮宜枷肱c中國古代學(xué)者的人文精神》希臘神話產(chǎn)生一千多年后,在西方文學(xué)中得以發(fā)揚(yáng)光大,其中的美神阿佛洛迪忒,成為彼特拉克筆下美麗的勞拉,而愛神厄洛斯的世界則是《十日談》抒情筆意所在希臘神話中,諸如海神、冥王、戰(zhàn)神、農(nóng)神、太陽神、智慧女神等,多數(shù)在外形上無異于人類,他們既需要膳食、休息,也有虛榮心,嫉妒心,個(gè)性張揚(yáng),放縱原欲,盡情地享受現(xiàn)實(shí)世界生活。材料二希臘神話產(chǎn)生一千多年后,在西方文學(xué)中得以發(fā)揚(yáng)光大,其中的美神阿佛洛迪忒,成為彼特拉克筆下美麗的勞拉,而愛神厄洛斯的世界則是《十日談》抒情筆意所在希臘神話中,諸如海神、冥王、戰(zhàn)神、農(nóng)神、太陽神、智慧女神等,多數(shù)在外形上無異于人類,他們既需要膳食、休息,也有虛榮心,嫉妒心,個(gè)性張揚(yáng),放縱原欲,盡情地享受現(xiàn)實(shí)世界生活。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明希臘神話后來得以發(fā)揚(yáng)光大的原因。23、閱讀下列材料;回答問題。
材料一1902—1936年外國列強(qiáng)對(duì)華投資(百萬美元;括號(hào)內(nèi)為百分比)
材料二改革開放以來;我國累計(jì)使用外商直接投資超過2萬億美元,從結(jié)構(gòu)上看,經(jīng)歷了由第二產(chǎn)業(yè)規(guī)模增加,比重上升到第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)規(guī)模增加,第三產(chǎn)業(yè)比重上升的過程。從1993年起,我國利用外資規(guī)模穩(wěn)居發(fā)展中國家首位,尤其黨的十八大以來,利用外資質(zhì)量進(jìn)一步提高,更多流向了高新技術(shù),2017年達(dá)到了總額的27.4%。
——資料來源:國際統(tǒng)計(jì)局《新中國成立70周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告》(1)根據(jù)材料一;概括這一時(shí)期外國列強(qiáng)對(duì)華投資類型和投資國家的主要特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析列強(qiáng)對(duì)華投資類型或投資國家產(chǎn)生這些特點(diǎn)的歷史原因。
(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分析改革開放以來外國直接投資和近代列強(qiáng)對(duì)華投資相比,有什么本質(zhì)區(qū)別?新時(shí)期我國外資利用有何意義?24、閱讀下列材料,回答問題。材料一19191923年初,大大小小國家的政治家們?cè)萍屠?,磋商和平解決辦法。雖然議事日程上的許多問題都可以列入《凡爾賽和約》加以解決,但是有些問題到1921年仍為懸案。戰(zhàn)后歐洲最引人注目的變化是:一系列民族國家出現(xiàn);法國收回了阿爾薩斯和洛林,盟軍占領(lǐng)了萊茵省,英法肢解了德國的海外殖民地,德國的力量遭受了削弱。在遠(yuǎn)東,日本將山東歸還了中國,卻接管了位于赤道以北的島嶼群。在1922-20年召開的華盛頓會(huì)議上,各國承認(rèn)了太平洋和遠(yuǎn)東地區(qū)的領(lǐng)土現(xiàn)狀,并同意根據(jù)相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來限制各自的作戰(zhàn)艦隊(duì)的規(guī)模,從而阻止了英、美、日三國的海軍軍備競賽。因此,20世紀(jì)年代初,國際體系已趨于穩(wěn)定。所遺留的難題,現(xiàn)在都可以通過國際聯(lián)盟來解決,盡管美國沒有加入,國際聯(lián)盟仍定期地在日內(nèi)瓦舉行會(huì)議?!幾浴久馈勘A_·肯尼迪《大國的興衰》在雅爾塔體制下,始終存在著美蘇激烈的軍事對(duì)抗。這種軍事對(duì)抗和國際危機(jī)相聯(lián)系,和局部戰(zhàn)爭相聯(lián)系,和核戰(zhàn)爭相聯(lián)系。該體制是一個(gè)對(duì)世界和平造成持久的、嚴(yán)重的威脅的國際體制。材料二在雅爾塔體制下,始終存在著美蘇激烈的軍事對(duì)抗。這種軍事對(duì)抗和國際危機(jī)相聯(lián)系,和局部戰(zhàn)爭相聯(lián)系,和核戰(zhàn)爭相聯(lián)系。該體制是一個(gè)對(duì)世界和平造成持久的、嚴(yán)重的威脅的國際體制。在世界格局多極化的斗爭中,綜合國力的作用越來越重要。其中經(jīng)濟(jì)力量是國家實(shí)力的基礎(chǔ)。擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量是決定一國或國家集團(tuán)能否成為世界一“極”的根本條件。世界格局多極化能否成為現(xiàn)實(shí),既取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展,也取決于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)能否騰飛。——摘編自《“雅爾塔體系與戰(zhàn)后世界格局”學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述》
(1)根據(jù)材料一;概括一戰(zhàn)后國際新秩序的名稱及其特點(diǎn)。
(2)你是否同意材料二的觀點(diǎn)?結(jié)合有關(guān)史實(shí)說明你的理由。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出推動(dòng)20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要因素。材料三在世界格局多極化的斗爭中,綜合國力的作用越來越重要。其中經(jīng)濟(jì)力量是國家實(shí)力的基礎(chǔ)。擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量是決定一國或國家集團(tuán)能否成為世界一“極”的根本條件。世界格局多極化能否成為現(xiàn)實(shí),既取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展,也取決于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)能否騰飛。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題,共30分)25、閱讀材料,完成下列要求。熱詞,作為一種詞匯現(xiàn)象,反映了一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)在一個(gè)時(shí)期人們普遍關(guān)注的問題和事物,具有時(shí)代特征。下面是新中國成立以來不同時(shí)期的主要熱詞匯編。。年代主要熱詞1949年10月至20世紀(jì)50年代中期新中國、當(dāng)家作主、五年計(jì)劃、蘇聯(lián)老大哥、中山裝20世紀(jì)50年代中期至60年代中期右派、大躍進(jìn)、公共食堂、票證、雷鋒20世紀(jì)60年代中期至70年代中期奪權(quán)、紅衛(wèi)兵、知青、乒乓外交、兩彈一星、綠軍裝20世紀(jì)70年代末期至80年代末期法制、大包干、萬元戶、“五講”“四美”、高考、銀河—Ⅰ號(hào)、喇叭褲20世紀(jì)90年代海選、下海、菜籃子工程、超市、大哥大、上網(wǎng)、休閑裝21世紀(jì)初期小康社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)、科學(xué)發(fā)展、“八榮八恥”、短信、楊利偉、入世、博客、上合組織2012年黨的十八大以來中國夢(mèng)、新時(shí)代、“四個(gè)全面”、供給側(cè)改革、精準(zhǔn)扶貧、人類命運(yùn)共同體、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、網(wǎng)購
根據(jù)上述材料,從不同時(shí)期若干有關(guān)聯(lián)的熱詞所反映的歷史信息中提煉一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:任選一個(gè)角度確立論題,論述要史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合。)26、閱讀材料,完成下列要求。材料對(duì)《天工開物》的各種解讀是一個(gè)非常引人入勝、非常重要的題目。那些奉19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命為圭臬的學(xué)者,力圖在中國歷史中找到可堪與歐洲對(duì)等的個(gè)案,找到歐洲的鏡像。因此,在一些學(xué)者眼里,這本著作之存在,是中國人有志于工藝知識(shí)、技術(shù)和實(shí)用手段的一個(gè)有力證明。另外一些學(xué)者則認(rèn)為,宋應(yīng)星之后沒有學(xué)者沿著他的路數(shù)、用他開創(chuàng)的包羅萬象的方法來了解工藝知識(shí),這恰好足以說明中國人在思想層面上對(duì)實(shí)用事物和技術(shù)缺少興趣;或者,他們將這本書看作一個(gè)文明的標(biāo)志,而這文明中的發(fā)明和創(chuàng)造能力都正在趨于衰落。我在這里所做的,便是將《天工開物》重新歸置到它原本所處的各種關(guān)聯(lián)之中。(在我看來)宋應(yīng)星對(duì)于“天工”和“開物”這兩個(gè)語匯的使用,意在將自己的文字納入一個(gè)更大的關(guān)聯(lián)當(dāng)中,而非簡單地記錄工藝過程。他相信,通過描寫這十八個(gè)遴選出來的工藝領(lǐng)域,人們可以從中學(xué)到重要的宇宙規(guī)制(“天理”),了解這些規(guī)制能讓世界進(jìn)入“治”的狀態(tài)中。對(duì)《天工開物》的各種解讀是一個(gè)非常引人入勝、非常重要的題目。那些奉19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命為圭臬的學(xué)者,力圖在中國歷史中找到可堪與歐洲對(duì)等的個(gè)案,找到歐洲的鏡像。因此,在一些學(xué)者眼里,這本著作之存在,是中國人有志于工藝知識(shí)、技術(shù)和實(shí)用手段的一個(gè)有力證明。另外一些學(xué)者則認(rèn)為,宋應(yīng)星之后沒有學(xué)者沿著他的路數(shù)、用他開創(chuàng)的包羅萬象的方法來了解工藝知識(shí),這恰好足以說明中國人在思想層面上對(duì)實(shí)用事物和技術(shù)缺少興趣;或者,他們將這本書看作一個(gè)文明的標(biāo)志,而這文明中的發(fā)明和創(chuàng)造能力都正在趨于衰落。我在這里所做的,便是將《天工開物》重新歸置到它原本所處的各種關(guān)聯(lián)之中。(在我看來)宋應(yīng)星對(duì)于“天工”和“開物”這兩個(gè)語匯的使用,意在將自己的文字納入一個(gè)更大的關(guān)聯(lián)當(dāng)中,而非簡單地記錄工藝過程。他相信,通過描寫這十八個(gè)遴選出來的工藝領(lǐng)域,人們可以從中學(xué)到重要的宇宙規(guī)制(“天理”),了解這些規(guī)制能讓世界進(jìn)入“治”的狀態(tài)中。——《工開萬物—17世紀(jì)中國的知識(shí)與技術(shù)》
圍繞材料中關(guān)于《天工開物》的解讀,結(jié)合所學(xué)知識(shí),任選其中一個(gè)觀點(diǎn)加以評(píng)析。(要求:持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)27、閱讀材料;完成下列要求。
材料英國著名的研究中國科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出過這樣一個(gè)問題:“在上古和中古時(shí)代;中國科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平,中國科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲,已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國古代文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué),其阻礙因素又是什么?”在歐洲中世紀(jì)漫長的黑暗時(shí)代,中國古代科學(xué)技術(shù)的許多成就逐漸被介紹到西歐,為西歐人所接受,并對(duì)這些科學(xué)技術(shù)予以深化;改進(jìn)、發(fā)展,從而激發(fā)了他們的創(chuàng)造發(fā)明,促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
——摘編自王珂《淺論中國古代科學(xué)技術(shù)對(duì)西方近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬論題,并運(yùn)用具體史實(shí)予以闡述。(要求:論題符合史實(shí),闡述清晰。)評(píng)卷人得分六、簡答題(共3題,共15分)28、結(jié)合所學(xué)知識(shí)談一談孝文帝改革和商鞅變法的共同點(diǎn)是什么?并對(duì)商鞅變法給予評(píng)價(jià)。29、2019年1月22日至25日;世界經(jīng)濟(jì)論壇2019年會(huì)在瑞士達(dá)沃斯召開,年會(huì)主題為“全球化4.0,打造第四次工業(yè)革命時(shí)代的全球結(jié)構(gòu)”。閱讀下列材料:請(qǐng)回答:
(1)第一次工業(yè)革命首先從哪個(gè)國家開始的?有何影響?
(2)第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了電力驅(qū)動(dòng)的大規(guī)模生產(chǎn)。大規(guī)模生產(chǎn)促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了怎樣的調(diào)整?你如何認(rèn)識(shí)這種調(diào)整?
(3)科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化,綜合上述回答,你認(rèn)為中國怎樣才能適應(yīng)工業(yè)4.0時(shí)代的發(fā)展?30、古希臘城邦政體有哪幾種形式?它們各具什么特點(diǎn)?又有何共同點(diǎn)?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】是1917年11月;②是1925年;④是1950年,依據(jù)時(shí)間排序,選擇C正確。2、B【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,姜寨遺址屬于新石器時(shí)代文化遺存,是仰韶文化(距今約7000至5000年)聚落形態(tài)的典型代表,屬于一手史料,是直接證據(jù),故選B;良渚遺址在長江下游,時(shí)間也不符,排除A;牛河梁遺址屬于紅山文化,在遼河上游,時(shí)間也不符,排除C;二里頭遺址是研究夏朝歷史的直接證據(jù),排除D。3、D【分析】試題解析:此題可用排除法。發(fā)現(xiàn)了粟、黍之類顆粒是在內(nèi)蒙古敖漢旗興隆溝遺址,屬于紅山文化,不屬于二里頭文化,所有帶②的選項(xiàng)都不正確,即ABC三項(xiàng)均排除;只有D項(xiàng)符合題意,正確。故選D。4、B【分析】【詳解】
根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,與唐代相比,宋代進(jìn)士中,更多的人祖上沒有官職或者只是低級(jí)官吏,這說明宋代科舉制下,門第對(duì)社會(huì)的影響力減弱,社會(huì)階層的流動(dòng)性更強(qiáng),B正確;科舉制度是相對(duì)公平的選拔制度,排除A;宋代科舉錄取人數(shù)超過唐代,排除C;唐宋科舉選拔的方式并未發(fā)生變化,都是按照科舉成績選拔,排除D。5、B【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料可知,宋初實(shí)行“官、職、差遣”相分離的職官制度,這一做法使官員的權(quán)力不斷被分化,這種分化事權(quán)的舉措,有利于防止官員權(quán)力膨脹,利于加強(qiáng)對(duì)官員的管控,從而加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故B項(xiàng)正確;宋朝積貧積弱局面的形成是冗官、冗兵、冗費(fèi)以及“守內(nèi)虛外”等政策措施綜合作用的結(jié)果,宋初職官制度導(dǎo)致積貧積弱局面形成的表述過于絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一制度中很多官員有俸祿、無具體職務(wù),所以對(duì)于官員的行政效率提高沒有促進(jìn)作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;北宋初期尚未形成改革風(fēng)氣,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《資政新篇》是太平天國后期改革內(nèi)政和建設(shè)國家的新方案,因此A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;BCD項(xiàng)均是關(guān)于《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià),排除。故選A項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】
材料中“沒有強(qiáng)制力的干涉”;說明華盛頓主張加強(qiáng)國家的干涉,也就是加強(qiáng)中央政府的權(quán)力,B正確;A;C、D材料沒有體現(xiàn),排除。
【名師點(diǎn)睛】
抓住關(guān)鍵信息“沒有強(qiáng)制力的干涉”并結(jié)合1787年憲法制定的背景分析即可。二、填空題(共6題,共12分)8、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】洛陽大運(yùn)河9、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),變法的基本原則是加強(qiáng)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制,達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等諸多領(lǐng)域。【解析】富國強(qiáng)兵10、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】長安隋亡的教訓(xùn)輕徭薄賦勸課農(nóng)桑戒奢從簡知人善任虛懷納諫11、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,春秋時(shí)期(1)時(shí)間:公元前770年-前476年。(2)開始標(biāo)志:周平王東遷(3)春秋時(shí)期,齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權(quán),這些諸侯國的君主統(tǒng)稱為“春秋五霸”。(一般認(rèn)為是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。)【解析】前770年前476年春秋五霸12、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí),秦朝的暴政在政治上主要體現(xiàn)為嚴(yán)刑峻法,大興土木以修建陵墓,甚至反復(fù)巡游和封禪,在思想文化上主要體現(xiàn)為實(shí)行文化控制——“焚書坑儒”。【解析】焚書坑儒13、略
【分析】【詳解】
第(1)問;明朝時(shí)的鄭和下西洋,推動(dòng)華僑移居南洋,促進(jìn)了南洋地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第(2)問;麥哲倫船隊(duì)完成人類歷史上首次環(huán)球航行,證明了地圓學(xué)說的正確。
第(3)問;周恩來在萬隆會(huì)議上提出“求同存異”的方針,促進(jìn)了中國同亞非各國的團(tuán)結(jié)與合作。
第(4)問,二戰(zhàn)結(jié)束后成立的聯(lián)合國是當(dāng)今國際社會(huì)最重要的世界性組織?!窘馕觥浚?)鄭和下西洋。
(2)地圓。
(3)求同存異。
(4)聯(lián)合國三、判斷題(共7題,共14分)14、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),歐洲一體化增強(qiáng)了歐洲的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與政治影響力,極大地提高了歐洲在國際上的地位。故正確。15、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,愛因斯坦利用相對(duì)論成功地解釋了下圖現(xiàn)象,所以材料說法錯(cuò)誤。16、A【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國,反革命營壘內(nèi)部不統(tǒng)一并充滿矛盾,即中國統(tǒng)治集團(tuán)的不統(tǒng)一為中國革命首先在農(nóng)村得到發(fā)展提供了可以利用的最大的縫隙。故正確。17、B【分析】【詳解】
徐州會(huì)戰(zhàn)中,臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來的最大勝利,題干描述錯(cuò)誤。18、B【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東在七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”,即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。故錯(cuò)誤。19、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,新中國成立后通過三大改造建立了社會(huì)主義制度,所以中華人民共和國的成立,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。題干表述正確。20、A【分析】【詳解】
由材料“債權(quán)人可將其押至家中拘留,系以皮帶或腳鐐”可知《十二銅表法》維護(hù)債權(quán)人的利益,說明法律對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),故判斷為正確。四、材料分析題(共4題,共24分)21、略
【分析】【詳解】
(1)原因:材料“1957年;蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星(Spoutnik),蘇聯(lián)人贏得了一個(gè)決定性的起點(diǎn)”體現(xiàn)的是美蘇雙方瘋狂的軍備競賽;根據(jù)材料“如果說世界兩大巨人的危險(xiǎn)游戲既不比昔日歐洲的危險(xiǎn)游戲更壞”可歸納出人們對(duì)二戰(zhàn)教訓(xùn)的吸取及現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的破壞性;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美蘇雙方的國家利益和意識(shí)形態(tài)分歧嚴(yán)重。
(2)影響:根據(jù)材料“但是它卻給世界帶來了另一種不同的危險(xiǎn)。人類處在自我滅絕的危險(xiǎn)之中”“蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星(Spoutnik),蘇聯(lián)人贏得了一個(gè)決定性的起點(diǎn)”和所學(xué)知識(shí)可知,關(guān)于美蘇軍備競賽的影響可從惡化國際局勢(shì)、造成國際社會(huì)恐慌、間接推動(dòng)世界科技進(jìn)步及在一定程度上避免大規(guī)模戰(zhàn)爭爆發(fā)的角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)美蘇瘋狂的軍備競賽;美蘇雙方意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗;人們對(duì)二戰(zhàn)教訓(xùn)的吸取;現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的巨大破壞力等。
(2)影響:是造成國際社會(huì)局部動(dòng)蕩的主要因素;造成國際社會(huì)恐慌;但也在間接上推動(dòng)了世界科技的進(jìn)步;美蘇雙方勢(shì)均力敵,在一定程度上避免了大規(guī)模戰(zhàn)爭的爆發(fā)等。22、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)“關(guān)注天下興亡與國家盛衰;追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)”得出注重對(duì)治國安邦的研究;根據(jù)“以學(xué)術(shù)研究為國家與社會(huì)服務(wù),不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究”得出具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;根據(jù)“崇尚實(shí)際;注重實(shí)效的實(shí)用理性”得出崇尚實(shí)際和實(shí)用(或以經(jīng)世致用為主題)。成因:根據(jù)“儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念”得出儒家思想文化的影響、傳統(tǒng)“民本”思想的促進(jìn);根據(jù)“根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要”得出中國古代特有的政治環(huán)境的推動(dòng)。
(2)原因:根據(jù)“美神阿佛洛迪忒;成為彼特拉克筆下美麗的勞拉”得出希臘神話中神的形象迎合了文藝復(fù)興的需要;根據(jù)“多數(shù)在外形上無異于人類,盡情地享受現(xiàn)實(shí)世界生活”得出中世紀(jì)神學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位(人文精神被湮沒),借助神話推動(dòng)發(fā)展;根據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興之所以借助希臘神話宣揚(yáng)人文主義,根本原因是資本主義萌芽但發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)特點(diǎn):注重對(duì)治國安邦的研究;具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;崇尚實(shí)際和實(shí)用(或以經(jīng)世致用為主題)。成因:儒家思想文化的影響;傳統(tǒng)“民本”思想的促進(jìn);中國古代特有的政治環(huán)境的推動(dòng)。
(2)原因:希臘神話中神的形象迎合了文藝復(fù)興的需要;中世紀(jì)神學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位(人文精神被湮沒),借助神話推動(dòng)發(fā)展;資本主義萌芽但發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。23、略
【分析】【詳解】
(1)“主要特點(diǎn)”;根據(jù)材料一“1902—1936年外國列強(qiáng)對(duì)華投資”中的投資類型數(shù)據(jù)可知,列強(qiáng)以直接投資為主;向中國政府放債為輔,向私人工商業(yè)者放款比例很小;從材料一“1902—1936年外國列強(qiáng)對(duì)華投資”中的投資國家的數(shù)據(jù)可知,以歐美主要資本主義國家為主導(dǎo)、英國始終是最大投資國、美日增長較快、俄法德比例整體呈下降趨勢(shì)。
“原因”:依據(jù)所學(xué)知識(shí)從列強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略形式的變化;列強(qiáng)以借款迫使中國政府出讓國家利益、列強(qiáng)有意打壓對(duì)外資有較強(qiáng)依賴的民族資本等角度分析投資類型特點(diǎn)的原因;從歐美主要列強(qiáng)侵略形式以資本輸出為主、英國在華侵華較早、美日崛起等角度分析投資國家特點(diǎn)的原因。
(2)“本質(zhì)區(qū)別”;依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出:近代列強(qiáng)對(duì)華投資建立在不平等的基礎(chǔ)上,改革開放后外國投資是建立在平等互利基礎(chǔ)上。
“意義”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)增長、結(jié)構(gòu)升級(jí)和國際競爭力提升等方面思考。【解析】(1)特點(diǎn):①從投資類型看;以直接投資為主,向中國政府放債為輔;向私人工商業(yè)者放款比例很小。
②從投資國家看;以歐美主要資本主義國家為主導(dǎo),投資總額整體呈現(xiàn)增長趨勢(shì);英國始終是最大投資國,美;日增長較快,俄法德比例整體呈下降趨勢(shì)。
投資類型特點(diǎn)原因:①第二次工業(yè)革命后;列強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略形式以資本輸出為主,故圖表中列強(qiáng)對(duì)華直接投資比重大;②列強(qiáng)利用清政府北洋政府和國民政府的財(cái)政困難,以借款迫使中國政府出讓國家利益獲利,因而對(duì)中國政府的借債比重較高;③列強(qiáng)為維護(hù)其在華的優(yōu)勢(shì)地位,有意打壓對(duì)外資有較強(qiáng)依賴的民族資本,故對(duì)私人工商業(yè)者放款比例較小。
投資國家特點(diǎn)原因:①第二次工業(yè)革命后;歐美主要列強(qiáng)加緊對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張,侵略形式以資本輸出為主,總量呈增長趨勢(shì);②英國在華侵華較早,勢(shì)力范圍最大,因此比例最大;③19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美日崛起,加緊對(duì)華侵略,因此增長較快,相對(duì)降低了法德比例。
(2)本質(zhì)區(qū)別:近代列強(qiáng)對(duì)華投資建立在不平等的基礎(chǔ)上以掠奪中國為主要目的;而改革開放后外國投資是建立在平等互利基礎(chǔ)上遵守中國法律互利共贏的產(chǎn)物。
意義:吸收外資的本質(zhì)是利用兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)在全球范圍內(nèi)配置各種生產(chǎn)要素,對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長、結(jié)構(gòu)升級(jí)和國際競爭力提升等方面產(chǎn)生了多方面的積極影響。24、略
【分析】【詳解】
(1)聯(lián)系所學(xué)可知;一戰(zhàn)后國際新秩序的名稱是凡爾賽一華盛頓體系。其特點(diǎn)根據(jù)“一系列民族國家出現(xiàn)”并聯(lián)系所學(xué)可知,根據(jù)民族原則建國;根據(jù)“現(xiàn)在都可以通過國際聯(lián)盟來解決”并聯(lián)系所學(xué)可知,建立國際組織協(xié)調(diào)國際關(guān)系;根據(jù)“從而阻止了英;美、日三國的海軍軍備競賽”可知,限制軍備競賽;聯(lián)系所學(xué)華盛頓會(huì)議的內(nèi)容可知,美日崛起。
(2)材料二的觀點(diǎn)根據(jù)“該體制是一個(gè)對(duì)世界和平造成持久的;嚴(yán)重的威脅的國際體制”可以分析得出。可以同意或不同意;如果同意,則應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從兩國大搞軍備競賽、插手世界各地事務(wù)、導(dǎo)致大量局部戰(zhàn)爭爆發(fā),特別是世界處于核戰(zhàn)爭恐怖之中等等來說明;如果不同意,則應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從雙方更多地以和平協(xié)商方式來處理矛盾、雅爾塔體系埋葬了發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的重要根源、聯(lián)合國的“大國一致”原則的作用等方面來回答。也可以選擇“不完全同意”,然后對(duì)雅爾塔體系的影響進(jìn)行辯證分析。
(3)推動(dòng)20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要因素,可以聯(lián)系所學(xué)從歐共體、日本、中國、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的的影響,以及美國實(shí)力衰退、社會(huì)主義陣營瓦解帶來的變化等方面來回答?!窘馕觥浚?)凡爾賽一華盛頓體系。
特點(diǎn):根據(jù)民族原則建國;建立國際組織協(xié)調(diào)國際關(guān)系;美日崛起;限制軍備競賽等。
(2)參考答案一:不同意。
理由:在雅爾塔體系下;美蘇實(shí)力相當(dāng),雙方更多地以和平協(xié)商方式來處理矛盾;雅爾塔體系審判戰(zhàn)犯,肅清了法西斯主義和軍國主義,埋葬了發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的重要根源;聯(lián)合國確立的“大國一致”原則,使和平解決爭端和制裁侵略具有更強(qiáng)的可操作性。因此雅爾塔體系在“控制戰(zhàn)爭”,尤其是防止新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)上起到了重要的作用。
參考答案二:同意。
理由:雅爾塔體系是美蘇相互妥協(xié)的產(chǎn)物;隨著實(shí)力對(duì)比的變化及爭奪世界霸權(quán)需要的推動(dòng),兩國大搞軍備競賽,不斷插手世界各地事務(wù),導(dǎo)致大量局部戰(zhàn)爭的爆發(fā),世界處于核戰(zhàn)爭的恐怖之中。因此雅爾塔體系對(duì)世界和平構(gòu)成了極大威脅。
參考答案三:不完全同意(或該觀點(diǎn)是片面的)。理由綜合以上。
(3)因素:歐共體的成立和發(fā)展;日本經(jīng)濟(jì)的“起飛”;中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)和改革開放后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起;美國實(shí)力衰退;社會(huì)主義陣營瓦解。五、論述題(共3題,共30分)25、略
【分析】【詳解】
根據(jù)不同時(shí)期的相關(guān)習(xí)俗的熱詞:“中山裝”“票證”“綠軍裝”“喇叭褲”“上網(wǎng)、休閑裝”“網(wǎng)購”等等可以提煉一個(gè)論題:建國以來物質(zhì)生活的變遷與發(fā)展。然后結(jié)合所學(xué),說明不同時(shí)期我國物質(zhì)生活的變遷與發(fā)展的原因和表現(xiàn),最后總結(jié)說明:隨著新中國成立特別是改革開放推動(dòng)我國人民生活越來越富裕、幸福,物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。其他論題,言之成理也可。注意觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合?!窘馕觥渴纠唬赫擃}:建國以來中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的曲折與發(fā)展。
論述:新中國成立后;在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國用三年時(shí)間恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì),經(jīng)過三大改造和一五計(jì)劃,社會(huì)主義制度建立起來,社會(huì)主義建設(shè)全面展開,由此我國也進(jìn)入了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期。中共八大對(duì)國內(nèi)矛盾和當(dāng)前主要任務(wù)做出了正確分析,但在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中,由于急于求成,后來出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和“人民公社化”的失誤,不久又發(fā)生了給國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來浩劫的“文化大革命”。中共十一屆三中全會(huì)后,中國實(shí)行改革開放,走上中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二十年間,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國民經(jīng)濟(jì)高速;穩(wěn)定、健康發(fā)展,到21世紀(jì)初,已總體達(dá)到小康水平。尤其進(jìn)入新時(shí)代,我們不斷深化改革,提出要在2020年全面建成小康社會(huì),民族復(fù)興的中國夢(mèng)正逐步實(shí)現(xiàn)。
說明:若學(xué)生以“建國以來物質(zhì)生活的變遷與發(fā)展”、“建國以來科技文化教育的發(fā)展與成果”、“建國以來社會(huì)風(fēng)尚的變遷與發(fā)展”、“建國以來中國共產(chǎn)黨治國理念的發(fā)展”等為論題進(jìn)行論述,條理清晰,史實(shí)準(zhǔn)確也可。26、略
【分析】【詳解】
論證:首先根據(jù)材料中“對(duì)《天工開物》的各種解讀”,“奉19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命為圭臬的學(xué)者,力圖在中國歷史中找到可堪與歐洲對(duì)等的個(gè)案”,“是中國人有志于工藝知識(shí)、技術(shù)和實(shí)用手段的一個(gè)有力證明”,“文明中的發(fā)明和創(chuàng)造能力都正在趨于衰落”,“將《天工開物》重新歸置到它原本所處的各種關(guān)聯(lián)之中”,“人們可以從中學(xué)到重要的宇宙規(guī)制(‘天理’),了解這些規(guī)制能讓世界進(jìn)入‘治’的狀態(tài)中”等信息,可從關(guān)于《天工開物》的解讀中,歸納出結(jié)合人們對(duì)《天工開物》存在多種認(rèn)識(shí)、《天工開物》證明古代中國人重視實(shí)用技術(shù)、按照19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)《天工開物》和將《天工開物》置于明朝晚期的中國這一具體時(shí)空背景下進(jìn)行評(píng)價(jià)等觀點(diǎn),然后可根據(jù)所學(xué)知識(shí),從中任選其中一個(gè)觀點(diǎn)加以評(píng)析,注意在論證過程中爭取做到觀點(diǎn)明確,提供相關(guān)史實(shí),科學(xué)分析,論證充分,表述科學(xué)清晰?!窘馕觥渴纠唬骸短旃ら_物》證明古代中國人重視實(shí)用技術(shù)。
此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
《天工開物》表明宋應(yīng)星重視工藝技術(shù);但之后不再有后繼制作,這是因?yàn)槿寮宜枷腴L期占據(jù)統(tǒng)治地位,科舉制度以儒家經(jīng)典為主要考試內(nèi)容,導(dǎo)致輕視手工業(yè)的觀念盛行;占主導(dǎo)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性和封閉性,對(duì)科技發(fā)展與推廣的作用有限,明清時(shí)期傳統(tǒng)科技沒有實(shí)現(xiàn)向近代科技轉(zhuǎn)型。
可見古代中國經(jīng)濟(jì);思想、制度等狀況;都使得中國人輕視實(shí)用技術(shù)。
示例二:按照19世紀(jì)歐洲科學(xué)革命的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)《天工開物》。
我贊成此觀點(diǎn)。
近代西方科學(xué)革命是在資本主義發(fā)展思想;解放運(yùn)動(dòng)興起的背景下發(fā)生的,推動(dòng)了科學(xué)方法和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。明代中晚期,中國在經(jīng)濟(jì);科技領(lǐng)域同向出現(xiàn)了帶有若干近代化因素的萌芽,《天工開物》被譽(yù)為“17世紀(jì)的中國工藝百科全書”,即是明證,并影響了同時(shí)代的西方科學(xué)發(fā)展,所以《天工開物》已帶有近代科學(xué)革命的特征。
所以應(yīng)該將《天工開物》置于歷史發(fā)展的潮流中去認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
示例三:將《天工開物》置于明朝晚期的中國這一具體時(shí)空背景下進(jìn)行評(píng)價(jià)。
此觀點(diǎn)正確。
明朝晚期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為宋應(yīng)星寫作《天工開物》提供了社會(huì)條件。面對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的政治;宋應(yīng)星深受宋明理學(xué)的影響,希望通過寫作《天工開物》,尋求“天理”,實(shí)現(xiàn)“修其治平”的政治理想,而不是致力于科學(xué)革命,把《天工開物》涉及的工藝領(lǐng)域與當(dāng)時(shí)歐洲的科學(xué)革命進(jìn)行類比是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
因此;要準(zhǔn)確理解宋應(yīng)星及其《天工開物》,必須將其放置在具體的歷史時(shí)空中進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。
示例四:對(duì)《天工開物》存在多種認(rèn)識(shí)。
這些認(rèn)識(shí)都具有合理性。
《天工開物》盡管帶有近代歐洲科學(xué)革命的某些特征,但其科技成果與研究方法總體上仍然是傳統(tǒng)科技的典型代表,缺乏科學(xué)原理的探究和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的突破,因而產(chǎn)生中國人“有志于”科技,或“缺少興趣”、創(chuàng)造能力“趨于衰落”等認(rèn)識(shí)。《天工開物》又是中國學(xué)者宋應(yīng)星在程朱理學(xué)居于主導(dǎo)地位、心學(xué)影響擴(kuò)大、晚明政治黑暗等時(shí)代背景下完成的著述,按當(dāng)時(shí)的中國古代科技文化發(fā)展的特定環(huán)境來看,《天工開物》代表了晚明士大夫?qū)Α靶摭R治平”政治理想的獨(dú)特探索,而不是致力于科技革命的產(chǎn)物,因此對(duì)《天工開物》認(rèn)識(shí)差異,源于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不同。27、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題是開放性試題,解題的思維過程是:首先,認(rèn)真閱讀材料,并自行擬定一個(gè)論題;然后,運(yùn)用具體史實(shí)予以闡述。“論題”,依據(jù)材料信息“在歐洲中世紀(jì)漫長的黑暗時(shí)代,中國古代科學(xué)技術(shù)的許多成就逐漸被介紹到西歐,為西歐人所接受,并對(duì)這些科學(xué)技術(shù)予以深化、改進(jìn)、發(fā)展,從而激發(fā)了他們的創(chuàng)造發(fā)明,促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展”得出:中國古代科技對(duì)歐洲近代化的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用?!瓣U述”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從中國古代的四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響等角度分析論證。【解析】示例:論題:中國古代科技對(duì)歐洲近代化的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。
闡述:中國古代科學(xué)技術(shù)在明清以前一直處于世界領(lǐng)先地位。中世紀(jì);中國古代科學(xué)技術(shù)的許多成就被介紹;傳播到西歐。因此,中國古代科學(xué)技術(shù)與西方近代科學(xué)技術(shù)不是單純的“先進(jìn)”與“落后”的對(duì)比關(guān)系,而是承先啟后的關(guān)系。中國古代的四大發(fā)明傳播到歐洲后,造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入,大大推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)了思想的解放,推動(dòng)歐洲思想文化的
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