2025年人教版高三語文下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版高三語文下冊階段測試試卷273考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、依次填入下列各句橫線處的成語；最恰當?shù)囊唤M是（）

①戰(zhàn)國時代是一個思想大解放的時代，一般游士即使在王公大人面前，也能席地而坐，。

②他認為，不論是穿上漢服，復興漢服，還是穿上軍服，尋找老兵，身體力行比更重要。

③當有人問到學習方法時，本來內(nèi)斂的慧心一下子打開了話匣子，，自信地跟同學們交流起來。A.侃侃而談高談闊論扺掌而談B.扺掌而談侃侃而談高談闊論C.扺掌而談高談闊論侃侃而談D.高談闊論扺掌而談侃侃而談2、下列句子中加點的成語使用正確的一項是（）A.該樓盤前臨碧水，背倚青山，環(huán)境十分優(yōu)美，發(fā)售第一天就，銷售場面十分火爆B.吳翔同志在敵人的監(jiān)獄里受盡折磨，渾身被打得，還被灌辣椒水，你們一定要設法設計營救他C.上世紀60年代，海蜇多是沿海窮人才吃的食物．直到人們逐漸意識到海蜇的營養(yǎng)價值，它才開始，成為冷菜的“當家花旦”D.每個人都有自己的家，都有自己的家園．人類的許多文化情結都與此有密切的關系，古今中外，3、依次填入下列各句橫線處的詞語；最恰當?shù)囊唤M是()

①這次搶購風潮來得迅猛；波及面廣，其原因________很多，比如媒體披露真相滯后；少數(shù)商家乘機利用等，但歸根結底，是群眾的盲目所致。

②今年我省高等院校錄取8.5萬人；可使全省高考錄取率________與去年持平。

③據(jù)美國媒體披露，多年來，巴基斯坦為了確保核武器的安全，還采用了部件分散配置的方式。這樣，________個別部件遭遇不測，________難以變成核彈而造成不良后果。A.當然大致不僅/而且B.固然大致即使/也C.固然大概即使/也D.當然大概不僅/而且4、【題文】下列句子中劃線詞語使用錯誤的一項是（）（2分）A.我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而____。B.面對____的熊熊烈火，為了六條幼小的生命，王茂華老師毅然跳入火海。C.2010年上海世博會是一次人類文明成果____的盛會。D.生性____的王子后來頑強地面對厄運。5、【題文】依次填入下列句子中橫線處的詞語；最恰當?shù)囊唤M是：

（1）小屋后面有一棵高過屋頂?shù)拇髽?，細而密的枝葉伸展在小屋的上面，美而濃的樹陰把小屋____________起來。

（2）當我獨自____________在運河東岸的時候；常常會出現(xiàn)一種美好的幻覺：我會看見在碧綠的河面上，飄來一只小小的木船。

（3）當經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段，人們休閑時間相應增加，人們的旅游消費____________更加個性化，這對旅游服務民生提出了更高的要求。A.覆蓋站立需要B.籠罩佇立需求C.覆蓋佇立需求D.籠罩站立需要6、【題文】下列對各句中加點詞語的解釋不正確的一項是A.齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使陰：暗中，暗地里B.孝文帝時，天下無治尚書者治：研究C.諸將以為趙氏孤兒良已死，皆喜良：確實D.公子引侯生坐上坐，遍贊賓客贊：稱贊7、【題文】依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M。

（1）由于上級部門的嚴格監(jiān)管，這個公司厲行節(jié)約，一年就從嘴邊上____了12萬元人民幣。

（2）海爾集團非常注重售后服務，三年內(nèi)產(chǎn)品有問題一律____；不讓顧客再多出一分錢。

（3）____張藝謀在拍攝大制作電影上有成功的經(jīng)驗，北京奧組委委托他主持08年北京奧運會開幕式的編排工作。A.節(jié)余包修基于B.結余包修鑒于C.節(jié)余保修鑒于D.結余保修基于8、下列對加點詞語意義和用法的判斷；正確的一項是（）

①左右或欲引。相如去②虞常果引。張勝③因。賓客至藺相如門謝罪④君因。我降，與君為兄弟A.①②相同，③④相同B.①②相同，③④不同C.①②不同，③④不同D.①②不同，③④相同9、填入下列一段文字橫線處的語句；排列正確的一項是（）

中國古代哲學家們講“天人合一”，包含著人和大自然和諧相處的意思。。

①人類雖然是萬物之靈；但不要做大自然的掠奪者。

②“和”的文化精神；滲透到人和人的關系中，便是注重和睦相處，以達到人際關系的平衡。

③人是大自然的一部分；一草一小，一山一水，天上飛的鳥，水里游的魚，都是人類生存的伙伴。

④張載說：“民吾同胞；物吾與也?！?/p>

⑤不僅如此；還應當在心靈上和大自然相通，從大自然中體悟人生的真諦，進而達到內(nèi)心的和諧。

⑥多元一體的中華民族本身就是多個民族和諧相處的大家庭。A.④③①⑤②⑥B.③①②⑥④⑤C.④①③②⑤⑥D(zhuǎn).③⑥②①④⑤評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分．（限選6個小題）

（1）困于心衡于慮而后作，____．（《孟子告子下》）

（2）____；而神明自得，圣心備焉．（《荀子勸學》）

（3）雖無絲竹管弦之盛，____；亦足以暢敘幽情．（王羲之《蘭亭集序》）

（4）____；拔劍四顧心茫然．（李白《行路難》）

（5）畫圖省識春風面，____．（杜甫《詠懷古跡》）

（6）____；錦鱗游泳．（范仲淹《岳陽樓記》）

（7）桂棹兮蘭槳，____．（蘇軾《赤壁賦》）

（8）四十三年，望中猶記，____，（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）11、閱讀下面的文章；完成下列各題。

兩株玉蘭樹。

陳忠實。

清明前一日回到老家；到村子背靠的白鹿原北坡上，在父母的墳頭燒了一堆被視為陰幣的黃紙。盡管明知這是于逝者沒有任何補益的事，然而每年此日不僅不能缺少，甚至早早就泛溢著一種甚為急切的情緒。自己心里明白，上墳燒紙和跪拜的行為，無非是為消解對父母恩德虧欠太多的負疚心理，獲得一種安慰。

天氣很好。溫潤的風似有若無。西斜的依然明媚的陽光下；原坡和河川滿眼都是蓬勃的綠色和黃色，綠的是返青的麥苗，黃的是盛開的油菜花，間有零星散落在坡梁上杏花的粉白。

回到老屋小院；便坐在前院閑聊。許是那種負疚心緒得到消解，許是得了這明媚春色的滋潤，竟是一種難得的輕松和平靜。記不得是誰頗為驚詫地叫了一聲，玉蘭樹開花了。我便朝大門右側(cè)的玉蘭樹看去，在樹梢稍下邊的一根分枝上，有兩朵白花。我的心微微一顫，驚喜得輕叫一聲，從坐著的小凳上站起來，幾步走到玉蘭樹下，久久觀賞那兩朵玉蘭花。那是兩朵剛剛綻放的玉蘭花，雪白，鮮嫩，纖塵不染，自在而又盡情地展示在細細的一根枝條上，潔白如玉，便想到玉蘭花的名字確屬恰切。玉蘭樹尚不見一片葉子，葉芽剛剛在枝條上突出一個個小豆般的苞，花兒卻綻放了。我久久地看那兩朵花兒，竟然不忍離去。玉蘭花在我其實也算不得稀罕，見得也早也多了，之所以發(fā)生一縷不尋常的驚喜，這是開在自家屋院里的玉蘭花，而且是我栽植的玉蘭樹苗，便有了一種情結；還有一種非常因素，就是這株玉蘭樹苗成長過程的障礙性經(jīng)歷，曾經(jīng)讓我頗費過一番心思。

幾年前我重回原下小院讀書寫字；一位在灞河灘苗圃打工的鄉(xiāng)黨，閑聊中聽說我喜歡玉蘭花，便給我送來一株不過食指粗的幼苗，我便在大門右側(cè)的圍墻根下挖坑栽下了。為了便于澆水和保護，我在玉蘭幼苗四周用磚箍了一圈護欄。得到我的用心守護和澆灌，玉蘭樹苗日見躥高，分枝，加粗，蓬蓬勃勃，生機盎然，我便期待花苞的出現(xiàn)。恰好盼到玉蘭樹應該發(fā)苞開花的規(guī)定期樹齡，不僅沒有開花，失望且不論，等到葉子成型，我發(fā)現(xiàn)了非常的征象，本應是深綠色的葉子，卻呈現(xiàn)著淺黃；即使到盛夏烈日暴曬的時候，各種樹葉都變得深綠近青的顏色，我的玉蘭樹葉反而由淺黃變得幾乎透亮了。任誰都會看出這是一種病態(tài)的表征。村里鄉(xiāng)黨見了，有說是蠐螬咬了樹根，有說是缺肥，有說是化肥施多燒了根，等等。后兩種說法不能成立，我栽植時填的是農(nóng)家糞土，不缺肥更不會發(fā)生燒根的事，倒是蠐螬啃食樹根有可能發(fā)生，卻也無可奈何。我曾扒土尋找蠐螬，一只也未見到。我就懷疑大約是玉蘭根自身發(fā)生了什么病患。

等到第二年；玉蘭樹仍然是滿樹病態(tài)的黃葉，自然不會開花了。我便有所動搖，這株病態(tài)的樹會不會自愈？需得幾年才能緩解過來？如果等過幾年不僅緩解不了反而病情加重以致枯死了，那我就會白等了。我便想挖掉它，重植一株。拿著镢頭刨挖的一瞬，卻似乎聽到一種凄婉的求生的哀音，那一片片透亮的黃葉似乎也幻化成哭相，我便舉不起镢頭來。突然想到，任它繼續(xù)存在著，如果真的挨過了病患，當一樹健康墨綠的葉子呈現(xiàn)在小院里的時候，我會獲得一種別樣的欣慰和鼓舞；如果萬一病患發(fā)展到發(fā)生枯死，再換植一株也無妨，這株玉蘭樹便保存下來。約略記得去年夏天回家，玉蘭樹的葉子變綠了，盡管仍不像正常的葉子那么深色近青的綠，卻不是往年那種透亮的黃色了，我不由得慶幸，它的病情緩解了，更慶幸我握在手里的镢頭沒有舉起來今年，這株玉蘭樹開花了。盡管只有兩朵，卻是一種美的生命的勝利。遭遇過生存劫難之后開放的這兩朵潔白如玉的玉蘭花，就不單是通常對所見的玉蘭花的欣賞的愉悅了，多了一縷人生況味的感受。

（1）下列對散文有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検莀___

A．文章先寫玉蘭花開；再寫玉蘭樹的遭遇，增強了文章的藝術感染力。

B．文章開頭寫上墳燒紙和跪拜的行為；是為了引出下文寫我要回到老家小屋，表達我對生老病死的思考。

C．作者突然看見玉蘭樹開花了；內(nèi)心微顫，驚喜得輕叫一聲，這說明他根本沒想到這顆玉蘭樹還會開花。

D．文章以“一顆玉蘭樹”為線索；通過這顆曾經(jīng)快要病死今又開花的玉蘭樹，表達了對父母的感恩與思念之情。

E．玉蘭樹得以保存下來；是因為作者把玉蘭樹視為一個活生生的生命，是對生老病死參悟的結果。

（2）簡述第二段景物描寫的作用。

（3）請概括說明文章中這兩朵玉蘭花有什么特點？描寫這兩朵玉蘭花時作者運用了什么修辭手法？

（4）結合全文，仔細品味文章最后“多了一縷人生況味的感受”，那是一種怎樣的感受？談談你的理解。12、閱讀下面的文字；完成下列各小題。

藝術家的智慧一個星期日早晨；我在羅丹的工作室中，立在他最動人的作品之一的模型前面。這是一個美麗的少婦，苦痛地扭著身子。她像是沉浸在一種神秘的憂愁中--低垂著頭，閉著嘴唇和眼皮像是睡了；但是她面目的苦痛表情，顯露出她內(nèi)心的斗爭?？催@座雕像時，最使人驚訝的是她沒有手，沒有足。雕塑家似乎對自己不滿，一時生氣，把她的手足截斷了。這是一個有力的形象，可是手足不全，不免令人惋惜，可憐她受到摧殘。我想著羅丹的作品時常引起不滿的批評，既然我不牽連在內(nèi)，我便向大師說了，看他怎樣回答。

羅丹對我說：“你要相信；把這座像塑成這樣，是我預定的計劃：冥思。所以沒有手來動作，沒有足來走路。”羅丹激動地說：“如果我的塑像不好，如果我犯了解剖學上的錯誤，如果沒有把動作表現(xiàn)得恰當，如果我不懂得使石像具有生命的學問，那末這些批評家非常有道理。但如果我的人像是正確而生動的，他們還有什么可說的呢？而且他們又有什么權利禁止我在作品中結合一些思想呢？他們又有什么可抱怨的呢，如果我在我本行技術之外，又貢獻給他們一些思想，如果我為了悅目的形象更加充實而給以一種意義？這是非常錯誤的。如果有人認為真正的藝術家可以滿足于成為一個靈巧的工匠，而智慧是不必要的。恰巧相反，對于他們，智慧是不可少的，無論描繪形象或是塑造形象，甚至一些好像最缺少思想性的僅僅悅?cè)搜勰康男蜗蟆．斠晃坏袼芗宜茉烊讼駮r，第一要全盤考慮總的動作；然后，一直到工作完成為止，要胸有竹，牢牢記住這座人像的總的概念是什么。為了把作品最細微的地方不斷地歸結到這個中心思想上去的和它緊密地結合在一起，如果沒有十分強烈的思想上的努力，這是做不到的?！?/p>

這個女人；現(xiàn)在我了解，她是人的智慧的象征--她被她所不能解決的問題緊纏著，她被她所不能實現(xiàn)的理想逼惱著。像身的減縮是表示思想的折磨。有人相信藝術家可以不要智慧，毫無疑問，那是因為他們中間有不少人在現(xiàn)實生活中似乎缺少智慧，在著名的畫家與雕塑家的傳記里，滿載某某前輩天真可笑的趣聞；但是要知道，偉大的人物，常因不斷思考自己的作品而忽略日常生活。更要知道，雖然他們頗有智慧，但表面上好像膚淺得很，只是因為他們沒有口才和答應不敏捷的緣故；可是對于那些淺薄的觀察家來說，善于辭令是聰明伶俐的唯一標志。

（1）第一段結尾處說，下面可能屬于“我”說的內(nèi)容的兩項是____

A．這少婦塑像美麗；動人；卻顯得那樣苦痛憂愁，真令人驚訝。

B．這樣一個美麗有力的形象；您卻截掉了她的手足，實在可惜。

C．近來您的作品時常引起不滿的批評一一當然這與我無關；您知道嗎？

D．這少婦塑像是這個樣子；您不擔心它會引來批評家的非議嗎？

E．您似乎是要表現(xiàn)一種預定計劃；但可能有人認識它象征的智慧嗎？

（2）造成“有人相信藝術家可以不要智慧”這種誤解的原因是什么？選出理解正確的一項：____

A．因為一些淺薄的觀察家認為；藝術家中間有不少人在現(xiàn)實生活中缺少智慧。

B．因為許多藝術家雖然頗有智慧；但表面上好像膚淺得很。

C．因為一些觀察家比較淺薄；許多藝術家常忽略日常生活；不善辭令。

D．因為一些觀察家比較淺薄；他們認為善于詞令是聰明伶俐的唯一標志。

（3）第一段中說“羅丹的作品時常引起不滿的批評”。這種“批評”的共同點是什么？（不超過20字）

（4）第二段中羅丹說“把這座像塑成這樣，是我預定的計劃”，請根據(jù)文章內(nèi)容說明羅丹按“預定的計劃”雕塑少婦塑像的大致過程（60字左右）13、文學類文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

珠子燈。

汪曾祺這里的風俗；有錢人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送燈。送燈的用意是祈求多子。元宵節(jié)前幾天，街上常常可以看到送燈的隊伍。幾個女傭人，穿了干凈的衣服，頭梳得光光的，戴著雙喜字大紅絨花，一人手里提著一盞燈；前面有幾個吹鼓手吹著細樂。遠遠聽到送燈的簫笛，很多人家的門就開了。姑娘；媳婦走出來，倚門而看，且指指點點，悄悄評論。這也是一年的元宵節(jié)景。

一堂燈一般是六盞。四盞較??；一盞大的是麒麟送子，還有一盞大的是珠子燈：綠色的玻璃珠子穿扎成的很大的宮燈。這盞燈分量相當?shù)闹?，送來的時候，得兩個人用一根小扁擔抬著。這是一盞主燈，掛在房間的正中。旁邊是麒麟送子，玻璃泡子掛在四角。

到了“燈節(jié)”的晚上；這些燈里就插了紅蠟燭。點亮了。從十三“上燈”到十八“落燈”，接連點幾個晚上。平常這些燈是不點的。屋里點了燈，氣氛就很不一樣了。尤其是那盞珠子燈，灑下一片淡綠的光，綠光中珠幡的影子輕輕地搖曳，如夢如水，顯得異常安靜。元宵的燈光擴散著吉祥；幸福和朦朧曖昧的希望。

孫家的大小姐孫淑蕓嫁給了王家的二少爺王常生。她屋里就掛了這樣六盞燈。不過這六盞燈只點過一次。

王常生在南京讀書；秘密地加入了革命黨，思想很新。訂婚以后，他請媒人捎話過去：請孫小姐把腳放了。孫小姐的腳當真放了，放得很好，看起來就不像裹過的。

孫小姐是個才女。孫家對女兒的教育很特別；教女兒讀詩詞。除了《長恨歌》《琵琶行》，孫小姐能背全本《西廂記》．嫁過來以后，她也看王常生帶回來的黃遵憲的《日本國志》和林譯小說《迦茵小傳》《茶花女遺事》兩口子琴瑟和諧，感情很好。

不料王常生在南京得了重??；抬回來不到半個月，就死了。

王常生臨死對夫人留下遺言：“不要守節(jié)?！?/p>

但是說了也無用。孫王二家都是書香門第；從無再婚之女。改嫁，這種念頭就不曾在孫小姐的思想里出現(xiàn)過。這是絕不可能的事。

從此；孫小姐就一個人過日子。這六盞燈也再沒有點過了。

她變得有點古怪了；她屋里的東西都不許人動。王常生活著的時候是什么樣子，永遠是什么樣子，不許挪動一點。王常生用過的手表；座鐘、文具，還有他養(yǎng)的一盆雨花石，都放在原來的位置。孫小姐原是個愛潔成癬的人，屋里的桌子椅子、茶壺茶杯，每天都要用清水洗三遍。自從王常生死后，除了過年之前，她親自監(jiān)督著一個從娘家陪嫁過來的女傭人大洗一次之外，平常不許擦拭。

她病了；說不清是什么病。除了逢年過節(jié)起來幾天，其余的時間都在床上躺著，整天地躺著。除了那個女傭人，沒有人上她屋里去。

她就這么躺著；也不看書，也很少說話，屋里一點聲音沒有。她躺著，聽著天上的風箏響，斑鳩在遠遠的樹上叫著雙聲，“鵓鴣鴣--咕，鵓鴣鴣--咕”，聽著麻雀在檐前打鬧，聽著一個大蜻蜒振動著透明的翅膀，聽著老鼠咬嚙著木器，還不時聽到一串滴滴答答的聲音，那是珠子燈的某一處流蘇散了線，珠子落在地上了。

女傭人在掃地時；常常掃到一二十顆散碎的珠子。她這樣躺了十年。

她死了。

她的房門鎖了起來。

從鎖著的房間里；時常還聽見散線的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的聲音。

（選自《汪曾祺文集》有刪節(jié)）（1）下列對文章內(nèi)容的概括和理解，不正確的兩項是____

A．結尾一段形象地寫出了孫淑蕓的命運；語言含蓄，內(nèi)涵豐富。

B．孫小組變得古怪了；這是因為她無力反抗命運，而只能通過這種方式表達對封建倫理的不滿。

C．“不過這六盞燈只點過一次”；這句話暗示讀者，王常生婚后不到三年就死了。

D．小說開頭描寫了當?shù)卦蜔舻娘L俗；頗為詳細，雖然與小說主體沒有什么關系，卻體現(xiàn)了作者對民間文化的喜愛。

E．作者在字里行間流露出對孫淑蕓的命運的深切同情。

（2）結合全文；簡要分析“孫淑蕓”這一人物形象。

（3）小說為什么以“珠子燈”為題，請結合全文探究作者這樣擬題的理由。14、閱讀下面的文章；完成下列各題。

文言之現(xiàn)代生命。

21世紀；社會發(fā)展之迅猛令我們應接不暇，在這樣一個日新月異的背景下，學習文言是否有必要的問題卻一直沒有解決，而且這一問題在今天越加凸顯出來。很多人并不否認學習文言對繼承中國傳統(tǒng)文化的意義，但認為只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員，他們?nèi)フ恚环g、介紹文言典籍就可以了，在任何事情都要講”，學習文言得不償失

其實；文言不是已經(jīng)，而是從臺前隱退到了幕后，或者說它是改頭換面，戴了現(xiàn)代面具而隱身其后；或者說它是體匿而性存。而且文言是現(xiàn)代漢語的源頭，語言的更新發(fā)展是無法脫離母體；阻斷泉源的?？偠灾薄奥勥^則喜”“反之”“上善若水”“厚德載物”，這些文言的詞匯、語法、典故、成語還活在我們的現(xiàn)代漢語中。

中國近三千年的典籍；都是用文言寫成的。在這些典籍的滋養(yǎng)下，我們的民族文化；民族精神、思維方式，審美習慣得以形成，我們的面頰上深深刻印上了。世界四大文明古國。其文明一直延續(xù)沒有斷絕的就是中華文明，它之所以具有強大的生命力，文言功不可沒。文言跨越時間、空間，具有相對的規(guī)范性和凝固性，使地域遼闊、方言差異巨大、民族眾多的中華大家庭薪火相傳，代代不絕。

文言以它無盡的表達手段和方式；讓古人貼切入微地表達了他們希望表達的一切。幾乎達到了無不盡意的地步。它的短?。荒?、意博、理奧、趣深，都是白話文望塵莫及的。文言是現(xiàn)代漢語的府庫。一個人擁有深厚的文言修養(yǎng)就可以使他的現(xiàn)代白話凝練、純熟。毛澤東、魯迅、周作人、胡適、朱自清等一批大家的白話文成就就是最好的說明。沒有文言，現(xiàn)代漢語就是無源之水、無本之木。

信息時代；我們所缺失的不是科學知識；專業(yè)技能，而是傳統(tǒng)文化、人文精神。文言的學習恰是醫(yī)治現(xiàn)代社會人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥。中小學階段是一個人記憶的黃金時期，借鑒我國古代熟讀精思之方法，大量積累，二百篇經(jīng)典文言爛熟于心，由易到難，由少而多，循序漸進，不僅能得到民族文化的滋養(yǎng)，得到審美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升現(xiàn)代漢語的表達水平，獲得文言閱讀的能力。一舉多得，何樂而不為呢？看似耗時多，效率低，實則事半功倍!而錯過了誦讀記憶的最佳時期，就將事倍功半，到那時文言的學習就真的會!

（1）下列對文言之“現(xiàn)代生命”的理解，符合原文意思的一項是____

A．很多人認為在現(xiàn)代社會中學習文言；只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員，使之去整理；翻譯、介紹文言典籍就可以了。

B．文言并非已經(jīng)死亡了的語言；而是從臺前隱退到了幕后，因為它是體匿而性存。

C．中國近三千年的文言典籍；滋養(yǎng)著我們的民族文化；民族精神，而且薪火相傳，代代不絕。

D．學習文文言雖是醫(yī)治現(xiàn)代社會人文精神；傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥；但是在任何事情都要講“效益”“速成”的今天，學習文言得不償失。

（2）列說法，不符合原文意思的一項是____

A．許多文言詞匯；語法、典故、成語；還在現(xiàn)代漢語中大量運用，可見文言是現(xiàn)代漢語的源頭。

B．文言以它無盡的表達手段和方式；讓古人貼切入微地表達了他們希望表達的一切，達到了無不盡意的地步。

C．中國作為四大文明古國之一；其文明的傳承和延續(xù)，文言功不可沒。

D．信息時代；人們所缺失的不是科學知識；專業(yè)技能，而是民族文化的滋養(yǎng)。

（3）根據(jù)文意，下列推斷不正確的一項是____

A．文言戴上了現(xiàn)代社會的面具隱身其后；并不是說漢語言的更新發(fā)展已脫離了其母體。

B．中華大家庭雖然地域遼闊；民族眾多，方言差距巨大，但是文言跨越時間；空間具有相對的規(guī)范性和凝固性。

C．文言的短?。荒?、意博、理奧、趣深；都是白話文望塵莫及的?？梢哉f，沒有文言，現(xiàn)代漢語就是無源之水，無本之木。

D．借鑒我國古代熟讀精思之方法，大量積累文言詩文，就可以達到循序漸進，得到審美陶冶。15、閱讀《涉江采芙蓉》；完成下列各題。

涉江采芙蓉。

《古詩十九首》

涉江采芙蓉；蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。（1）你讀了《涉江采芙蓉》后，想進一步了解這篇作品，下面所列的參考書目對你最有幫助的一組是____

A．《史記》《楚辭》B．《資治通鑒》《詩經(jīng)》

C．《后漢書》《文選》D．《晉書》《玉臺新詠》

（2）“涉江采芙蓉；蘭澤多芳草”兩句，在詩中起什么作用？

（3）《涉江采芙蓉》一詩抒發(fā)了作者____的情懷。你認為在詩中最能表達這種情感的詩句是：____，____。16、在橫線處填寫出詩文原句或相關文學常識．

①在《論語?子路曾皙冉有公西華侍坐》一章中，曾皙描繪了自己理想的政治圖景，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，____；詠而歸．”

②莊子在《逍遙游》一文中，借助“大鵬直上”表達了自己的志向，其中“____”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”．

③在《曹劌論戰(zhàn)》一文中，曹劌認為作戰(zhàn)要善于抓住時機，應在敵軍“再而衰，三而竭，____”之時；出兵作戰(zhàn)．

④____（朝代）大詩人陶淵明在《歸去來兮辭》中；用“實迷途其未遠，覺今是而昨非”兩句，明確表達了自己對官場生活的覺悟．

⑤永和九年（公元353年），有一次文人雅集，史稱“蘭亭集會”．文人們在集會上“一觴一詠”，“暢敘幽情”，最后由大書法家____為之作序；總述其事，是為《蘭亭集序》．

⑥初唐詩人王勃在《____》一文中；用生花妙筆，寫下了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古名句．

⑦《阿房宮賦》是“賦”中名篇，杜牧借秦皇的悲劇，警告唐朝統(tǒng)治者，如果“后人哀之而不鑒之，____”．

⑧在《游褒禪山記》一文中，王安石認為，“____，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”17、閱讀下面文字；完成問題。

現(xiàn)在的世界比過去復雜得多；其中有大量不確定性，是否理解概率，直接決定一個人的開化程度。下面是一些概率知識，它現(xiàn)在是公民必備知識。

1隨機：有些事情是無緣無故地發(fā)生的。這個思想對我們的世界觀有顛覆的意義。

古人沒有這個思想；認為一切事物都是有因果的，甚至可能都是有目的。人們曾經(jīng)認為世界像一個鐘表一樣精確地運行。但真實世界不是鐘表，它充滿不可控的偶然。

更嚴格地說；有些事情的發(fā)生，跟他之前發(fā)生的任何事情，都可以沒有因果關系。不論我們做什么都不能讓它一定發(fā)生，也不能讓它一定不發(fā)生。

理解隨機性；我們就知道很多事情發(fā)生就發(fā)生了，沒有太大可供解讀的意義。我們不能從這件事獲得什么教訓，不值得較真，甚至不值得采取行動。

賭博不僅是隨機事件；而且是獨立的隨機事件，它意味著每一把的結果和以前所有的結果都沒有任何聯(lián)系，這其中沒有經(jīng)驗也沒有教訓可供參考。已經(jīng)發(fā)生了的事情不會影響將來同類事情的結果。

人們常常錯誤地認為；隨機就意味著均勻。如果過去一段時間內(nèi)發(fā)生的事情不均勻，人們就錯誤的以為未來的事情會盡量往“抹平”的方向走。

問題的關鍵是；隨機分布不等于均勻分布。要想均勻分布，必須要樣本總數(shù)非常大的時候才有效。現(xiàn)實中的隨機一旦不均勻，人們就認為其中必有緣故（陰謀論），而事實卻是這可能只是偶然事件。如果數(shù)據(jù)少，隨機現(xiàn)象可以看上去很不隨機。甚至非常整齊，感覺好像真有規(guī)律一樣。

2在沒有規(guī)律的地方發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

理解了隨機性和獨立隨機事件；我們可以得到一個結論：獨立隨機事件的發(fā)生是沒有規(guī)律和不可預測的，這是一個非常重要的智慧。

但是發(fā)現(xiàn)規(guī)律是人的本能。春天過后是夏天；烏云壓頂常下雨，大自然中很多事情的確是有規(guī)律的。我們的本能工作得如此之好，以至于我們在明明沒有規(guī)律的地方也能找出規(guī)律來。人腦很擅長理解規(guī)律，但是很不擅長理解隨機性。

3大數(shù)定律和小數(shù)定律。

大數(shù)定律是我們從統(tǒng)計數(shù)字中推測真相的理論基礎。大數(shù)定律說如果統(tǒng)計樣本足夠大；那么事物出現(xiàn)的頻率就能無限接近他的理論概率--也就是他的“本性”。概率中的“大數(shù)定律”的工作機制不是和過去搞平衡，它的真實意思是說如果未來進行非常多次的抽獎，你輸非常多次；贏非常多次，以至于他們此前的一點點差異就會變得微不足道。而小數(shù)定律說如果樣本不夠大，那么他就表現(xiàn)為各種極端情況，而這些情況可以跟他的本性一點關系都沒有。

如果統(tǒng)計樣本不夠大；就什么也說明不了?，F(xiàn)在我們知道，數(shù)據(jù)足夠多的話，人們可以找到任何自己想要的重要規(guī)律，只要他不在乎這些規(guī)律的嚴格性和自洽性。那么在數(shù)據(jù)足夠少的情況下又會如何？

如果數(shù)據(jù)足夠少；有些規(guī)律會自己跳出來，你甚至不相信都不行。如果統(tǒng)計數(shù)據(jù)很少，就很容易出現(xiàn)特別不均勻的情況。這個現(xiàn)象被諾獎得主丹尼爾?卡尼曼戲稱為“小數(shù)定律”?？崧f，如果我們不理解小數(shù)定律，就不能真正理解大數(shù)定律。

（1）下面對概率論知識的表述，不符合作者觀點的一項是____

A．“隨機”讓我們知道很多事情都可以是沒有因果的偶然事件；不需要從中獲得教訓。

B．發(fā)現(xiàn)規(guī)律是人的一種本能；因為人腦很擅長理解規(guī)律，卻不擅長理解隨機性。

C．大數(shù)定律說如果數(shù)據(jù)足夠多；人們就能找到自己想要的所有的重要規(guī)律。

D．小數(shù)定律說如果統(tǒng)計樣本不夠大；事件就特別容易呈現(xiàn)一些虛假的規(guī)律。

（2）下列是根據(jù)文意對生活中的一些現(xiàn)象的認識正確的一項是____

A．iPod最早推出“隨機播放”功能的時候；用戶發(fā)現(xiàn)有些歌曲會被重復播放，這是不隨機的表現(xiàn)。

B．一個有二十人的鄉(xiāng)村中學某年有兩人考上清華；和一個有兩千人的中學每年都有兩百人考上清華，他們的教學質(zhì)量是一樣的。

C．彩票分析師相信中獎號碼存在走勢；相信其中的規(guī)律，所以近期多次出現(xiàn)的組合可能會繼續(xù)出現(xiàn)，或者按照這個趨勢可以預測下一個號碼。

D．戰(zhàn)場上士兵有個說法；如果戰(zhàn)斗中炸彈在你身邊爆炸，你應該迅速跳進那個彈坑躲避下一顆炸彈。其實這并不能保證更安全。

（3）下面對文意的理解和推斷，不正確的一項是____

A．有些事情是無緣無故地發(fā)生的。你只能接受它不需要反思；總結；也不必糾結。

B．理解了隨機性和獨立隨機事件；就理解對賭徒不需要幫他總結經(jīng)驗教訓。

C．數(shù)據(jù)本身不足以說明事物的真相；只有統(tǒng)計樣本足夠大，事物出現(xiàn)的頻率才能無限接近它的“本性”。

D．我們不能只憑自己的經(jīng)驗，哪怕加上家人和朋友的經(jīng)驗，去對事物做出判斷。評卷人得分三、名句默寫(共8題，共16分)18、名篇名句默寫；補寫出下列句子中的空缺部分。

①君子坦蕩蕩，____。

②____，是謂社稷主；受國不祥，____。

③鄰國相望，____，____。

④自天子以至于庶人，____。其本亂而末治者否矣。

⑤____，上長長而民興弟，____；是以君子有絜矩之道也。

⑥是故君子有諸己而后求諸人，____。

⑦人莫知其子之惡，____。19、補寫出下列名句的空缺部分。

（1）人生如夢，____。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

（2）____；怎敵他；晚來風急。（《聲聲慢》）

（3）使秦復愛六國之人，____；誰得而族滅也？（《阿房宮賦》）

（4）____；煙光凝而暮山紫。（《滕王閣序》）

（5）淇則有岸，____。（《氓》）

（6）伏清白以死直兮，____。（《離騷》）

（7）纖纖作細步，____。（《孔雀東南飛》）

（8）____；依依墟里煙。（《歸園田居》）

（9）____；善假于物也。（《勸學》）

（10）聞道有先后，____，如是而已。（《師說》）20、名篇名句默寫。

補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）后人經(jīng)常借用李商隱《無題》一詩中“____，____”這兩句；來贊美那種獻身事業(yè)；奉獻不止的精神。

（2）白居易的《琵琶行》中，“____，____”是全詩的主旨句；更是詩人與琵琶女感情的共鳴。

（3）《阿房宮賦》中，“____，____”這兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的氣勢，給人以雄偉壯觀的印象。21、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）____；憶往昔崢嶸歲月稠。（《沁園春?長沙》）

（2）____；浪遏飛舟？（《沁園春?長沙》）

（3）____；壯士一去兮不復還！（《荊軻刺秦王》）

（4）子日：“____；小人長戚戚”（《論語?述而》）

（5）人而無信，____。（《論語?為政》）22、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）蟹六跪而二鰲，____；用心躁也。（荀子《勸學》）

（2）每至晴初霜日，____；常有高猿長嘯。（酈道元《三峽》）

（3）總角之宴，____。信誓旦旦；不思其反。（《氓》）

（4）____；夕攬州之宿莽。（屈原《離騷》）

（5）____；而后乃今將圖南。（《逍遙游》）

（6）朽木不可雕也，____。（《論語》）

（7）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，____。（《陋室銘》）

（8）驪山北構而西折，直走咸陽，____，流入宮墻。（杜牧《阿房宮賦》）23、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）吾嘗跂而望矣，____。（荀子《勸學》）

（2）____；西北望，射天狼。（蘇軾《江城子?密州出獵》）

（3）____；亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

（4）信誓旦旦，____?！对娊?jīng)?衛(wèi)風?氓》

（5）連峰去天不盈尺，____。（李白《蜀道難》）

（6）此情可待成追憶，____。（李商隱《錦瑟》）

（7）想當年：金戈鐵馬，____。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

（8）竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？____。（蘇軾《定風波》）24、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）哀吾生之須臾，____。（蘇軾《赤壁賦》）

（2）____；吾將上下而求索。（屈原《離騷》）

（3）虎凹出于柙，____；是誰之過與？（《論語?季氏將伐顓臾》）

（4）____；百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）

（5）____；相逢何必曾相識。（白居易《琵琶行》）

（6）問君能有幾多愁？____。（李煜《虞美人》）

（7）____？楊柳岸；曉風殘月。（柳永《雨霖鈴》）

（8）窮且益堅，____。（王勃《滕王閣序》）25、名篇名句默寫；補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《三峽》中，酈道元用“____，____來概括峽江兩岸峰巒緊密相接的特點。

（2）杜牧《阿房宮賦》中“____，____”兩句；意在諷喻唐朝統(tǒng)治者，如果不吸取教訓，就會重蹈歷史的覆轍。

（3）李煜《虞美人》中“____，____”兩句，表現(xiàn)了作者對江山易主、物是人非的悵恨和嘆惋。評卷人得分四、名句名篇(共2題，共14分)26、寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做六小題）（6分）1.____，必先苦其心志，勞其筋骨（孟子《生于憂患，死于安樂》）2.而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，____，漁歌互答，此樂何極?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚?.____，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）4.____，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）5.狗吠深巷中，____。（陶淵明《歸園田居》）6.女媧煉石補天處，____。（李賀《李憑箜篌引》）7.____，巫山巫峽氣蕭森。8.君子博學而日參省乎己，____。（茍子《勸學》）27、名句名篇默寫1.____________________________，心有靈犀一點通。(李商隱《無題》)2.綠楊煙外曉寒輕，____________________________。(宋祁《玉樓春》)3.____________________________，以手撫膺坐長嘆。（李白《蜀道難》）4.________________________，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）5.而或長煙一空，_______________________，浮光躍金，_______________________，漁歌互答，此樂何極！（范仲淹《岳陽樓記》）6.萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。_____________________，_____________________。（杜甫《登高》）7._______________________，金塊珠礫，_______________________。秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）8.西當太白有鳥道，_______________________。地崩山摧壯士死，________（李白《蜀道難》）評卷人得分五、寫作題(共3題，共18分)28、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)“正能量”本是一個物理學名詞?，F(xiàn)在，社會上對這一詞的使用頻率很高。一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情，都可稱為“正能量”。你對“正能量”有何聯(lián)想和感悟?請據(jù)此寫一篇文章?？梢跃幨龉适拢部梢允惆l(fā)感情、議論說理。立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于800字。29、語言文字規(guī)范類刊物《咬文嚼字》雜志社近期發(fā)布“2016年十大流行語”。洪荒之力；吃瓜群眾、工匠精神、小目標、一言不合就XX、友誼的小船說翻就翻、供給側(cè)、葛優(yōu)躺、套路、藍瘦香菇等流行語入選。其中；除了工匠精神、供給側(cè)外，其他均來自網(wǎng)絡。

一個詞；記錄的是一個時代。十大流行語，或許正是即將過去的2016年的一個時代縮影。流行語是社會發(fā)展的顯示屏；生活時尚的風向標、民眾心態(tài)的晴雨表。然而，現(xiàn)在的流行語，游戲成分很重，這和整個社會的文化氛圍有關系。同時，一些較為混亂的流行語，也會污染漢語言的語言環(huán)境。對此，結合個人體驗和思考，談談你的理解和感悟。

要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。30、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一只烏鴉和一只貓結下了深厚的友情。一天,它們在樹下談心，忽然發(fā)現(xiàn)一只老虎走過來。烏鴉趕緊飛走了，貓無處可躲，心想：“在這關鍵的時候，朋友卻扔下我不管。”烏鴉快速地在空中飛行，看到不遠處有一個牧羊人，身邊還有幾條肥壯的牧羊犬。烏鴉落在牧羊犬面前，不停地用翅膀撲打地面，吸引牧羊犬向它襲擊。烏鴉飛一會兒，停一會兒，與牧羊犬之間總是保持著若即若離的距離，牧羊人也好奇地追了過去。最后，把牧羊犬和牧羊人引到了朋友遇險的地方，牧羊犬發(fā)現(xiàn)了老虎，一起撲過去把老虎嚇跑了。要求選好角度構思作文，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【分析】本題主要讓我們辨析近義詞語的區(qū)別，做這道題目首先要辨析詞語的異同，辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析，包括詞義的范圍，修飾限制的詞語方面進行辨析；其次從運用上辨析，包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等．【解析】【解答】扺掌而談：扺掌；擊掌，表示高興，指談得很融洽；高談闊論：漫無邊際的大發(fā)議論；侃侃而談：理直氣壯；從容不迫地說話；

句①強調(diào)的是“一般游士即使在王公大人談得很高興”；應填“抵掌而談”更好；

句②強調(diào)的是“身體力行而不是高談闊論”；應填“高談闊論”更好；

句③強調(diào)的是“理直氣壯；從容不迫地說話”；應填“侃侃而談”更好；

故選C．2、D【分析】【分析】解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等．解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選．【解析】【解答】A．十室九空：一般形容災后凄慘的場面；望文生義；這里可改用“銷售一空”；

B．遍體鱗傷：渾身受傷；傷痕象魚鱗一樣密．形容受傷很重．“渾身”和“遍體”重復；

C．登堂入室：比喻學問或技能從淺到深；循序漸進，達到了很高的水平．望文生義；

D．概莫能外：一概不能除外．指都在所指范圍之內(nèi)．符合句意．

故選：D．3、B【分析】“固然”表示承認某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折；“當然”表示應當這樣?！按笾隆焙汀按蟾拧倍加小按蠹s”的意思，但“大致”還有“大體上”的意思，而“大概”則沒有?！安粌H而且”為遞進關系；“即使也”為假設關系?！窘馕觥俊敬鸢浮緽4、A【分析】【解析】

A項“問心無愧”意思為：比喻沒有做對不起別人的事，所以心中無愧，與語境不合?！窘馕觥俊敬鸢浮緼5、B【分析】【解析】覆蓋：遮蓋，掩蓋;籠罩：像籠子似地罩在上面。佇立：長時間地站著；站立：站；需要：應該有或必須有；需求：由需要產(chǎn)生的要求?！窘馕觥俊敬鸢浮緽6、D【分析】【解析】

（贊：引見）【解析】【答案】

D7、C【分析】【解析】節(jié)余：因節(jié)約而剩下。結余：結算而余下。包修：包攬下來，負責修理。保修：指某些商品售后在規(guī)定的范圍和時間內(nèi)由售貨單位或廠家免費修理。基于：根據(jù)。鑒于：表示以某種情況為前提加以考慮?！窘馕觥俊敬鸢浮緾8、D【分析】【分析】本題考查考生理解常見文言實虛詞在文中的含義的能力．【解析】【解答】①“帶”“領”的意思；②牽連；攀供；③憑借；④憑借．

故①②不同，③④相同，選D．9、A【分析】【分析】本題考查排列句序的能力；能力層級為表達應用E．

解答時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應先找出關聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列．在上面排列的基礎之上，再通讀語段，檢查確定．【解析】【解答】本文段主要闡明人與自然之間；人與人之間要和諧共處．

④引用名言印證空格前的“天人合一”；①③⑤是對④的解說，主要內(nèi)容是“人與自然”，⑤的“不僅如此”與②構成遞進，應在②之后；②⑥轉(zhuǎn)入“人與人的關系”．

故選：A二、填空題(共8題，共16分)10、征于色發(fā)于聲而后喻積善成德一觴一詠停杯投箸不能食環(huán)佩空歸夜月魂沙鷗翔集擊空明兮溯流光烽火揚州路【分析】【分析】古詩文默寫首先要能夠背誦相關古詩詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書寫，只要有錯別字就不得分，因此，答題時書寫一定要仔細，不能出現(xiàn)書寫錯誤．【解析】【解答】（1）征于色發(fā)于聲而后喻（重點字：色）

（2）積善成德（重點字：德）

（3）一觴一詠（重點字：觴）

（4）停杯投箸不能食（重點字：箸）

（5）環(huán)佩空歸夜月魂（重點字：佩）

（6）沙鷗翔集（重點字：翔）

（7）擊空明兮溯流光（重點字：溯）

（8）烽火揚州路（重點字：烽）11、AE【分析】【分析】（1）欣賞作品的形象；賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術魅力．能力層級為鑒賞評價D．

（2）探究文本中的某些問題；提出自己的見解．能力層級為探究F．

（3）欣賞作品的形象；賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術魅力．能力層級為鑒賞評價D．

（4）體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術．能力層級為鑒賞評價D．【解析】【解答】（1）B項“引出下文寫我要回到老家小屋”分析不當；C．“根本”過于絕對；由文中“約略記得去年夏天回家，玉蘭樹的葉子變綠了”一句可以看出，玉蘭樹的病情已經(jīng)有了好轉(zhuǎn)，作者也慶幸自己沒有挖掉它；D項抒發(fā)的是對生命的思考．

（2）景物描寫無非有兩種作用；一個是襯托心情，一個是引出想要描寫的事物．在這篇文章里，作用顯然是后者．這段文字又在文章開頭，所以有引起下文的作用．

（3）解答本題先要從原文中找到描寫玉蘭花的句子：“那是兩朵剛剛綻放的玉蘭花；雪白，鮮嫩，纖塵不染，自在而又盡情地展示在細細的一根枝條上，潔白如玉，便想到玉蘭花的名字確屬恰切．”“剛剛綻放”體現(xiàn)出玉蘭的鮮嫩，“雪白”“纖塵不染”體現(xiàn)了它的純潔．“自在而又盡情”體現(xiàn)了它的生機勃勃．而且這句也用了擬人的手法．“潔白如玉”則是比喻的手法．（4）試題分析：這是一道分析文章的情感和主旨的題目，分析句子含義注意結合文章的情感．要注意題干中的“結合全文”．

答案：

（1）AE

（2）①通過對美好春景的描寫；引出下文要描寫的對象玉蘭樹．②借生機勃勃的春景與下文遭遇過生存劫難的玉蘭樹相對比，表達其生命的頑強與美好．

（3）①特點是鮮嫩；純潔、生機勃勃；②在描寫玉蘭花時作者運用了擬人和比喻的修辭手法；如“自在而又盡情地展示在細細的一根枝條上”，將玉蘭花擬人化：“潔白如玉”則是比喻的手法，形象生動地描繪出了這兩朵玉蘭花的鮮嫩、纖塵不染．

（4）①生命是頑強的．在遭遇挫折的時候．不要輕言放棄．這一顆幼小而又帶病的玉蘭樹最終能開花，正是生命頑強的完美體現(xiàn)．②每一個生命都值得尊重．生命都是平等的，只要它是生命，就應該尊重．③遭遇過生存劫難之后的生命，更顯珍貴．（言之有理，酌情給分）12、BDC【分析】【分析】（1）此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力．

（2）此題綜合考查文學作品的主題和技巧的能力．

（3）本題考查學生篩選并整合文中信息的能力．

（4）本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力．首先要通讀文本；把握如下幾個問題，幾個人物，主要人物是誰，主要事件是什么，通過事件要揭示什么主旨；然后再看選項對文本的分析．選項一般會針對形象；主旨、情節(jié)、細節(jié)描寫主題．A項并不是“我”真驚訝的內(nèi)容，“我”不會問，另外羅丹也未就此回答．C項中“當然這與我無關”的解釋不合情理，另外羅丹也未對“您知道嗎”進行回答．E項是聽過羅丹的話才可能有的認識，不可能出現(xiàn)在開始的話中．B項是“我”最吃驚的疑問，D項也是“我”迫切想知道的，這兩項與羅丹的回答又恰恰相合．故選BD．

（2）此題綜合考查文學作品的主題和技巧的能力．首先要通讀文本；把握如下幾個問題，幾個人物，主要人物是誰，主要事件是什么，通過事件要揭示什么主旨；然后再看選項對文本的分析．選項一般會針對形象；主旨、情節(jié)、細節(jié)描寫主題．第三段的語句“在著名的畫家唯一標志”包含著答案中的三個要點．故選C．

（3）本題考查學生篩選并整合文中信息的能力．依據(jù)答為所問的規(guī)律；“批評”的共同點可由第二段中羅丹的回答推斷．羅丹的回答中，由“如果我的塑像不好”到“悅?cè)搜勰康男蜗蟆笔腔卮疬@種“批評”的．歸納這一層次內(nèi)容，可得出答案．“藝術性”與“思想性”每方面各2分，共4分．

（4）本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力．分析文章可知；第二段倒數(shù)第二句，是羅丹總結一般規(guī)律的話將他與第一段中對少婦塑像的描述結合起來就是答案．

參考答案：（1）BD（答對1項給2分；答對2項給5分，多選則不給分．）

（2）C

（3）依據(jù)答為所問的規(guī)律；“批評”的共同點可由第二段中羅丹的回答推斷．羅丹的回答中，由“如果我的塑像不好”到“悅?cè)搜勰康男蜗蟆笔峭疬@種“批評”的．

（4）先安排總體：使塑像扭身垂頭，呈現(xiàn)苦痛的樣子，縮減掉手足；然后圍繞冥思中心，雕塑閉著的嘴唇、眼皮和面目苦痛表情的細節(jié)．13、BD【分析】【分析】（1）分析作品結構；概括作品主題．能力層級為分析綜合C．

（2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法．能力層級為分析綜合C．

（3）對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀．能力層級為探究F．【解析】【解答】（1）試題分析：解答此題；可從小說的主題；語言、情節(jié)等角度分析選項的解釋是否正確，B項孫小姐并沒有表現(xiàn)出對封建倫理的怨恨，D項小說開頭對風俗的描寫與小說是有機融合的，并不是沒有關系．所以選BD．

（2）試題分析：分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句；從身份；地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可．例如，文中“孫小姐是個才女．孫家對女兒的教育很特別，教女兒讀詩詞．除了《長恨歌》、《琵琶行》，孫小姐能背全本《西廂記》表現(xiàn)出她有文化有才華．以此類推，再從封建守貞節(jié)，寂寞而死的角度分析作答即可．

（3）試題分析：此題考查探究標題的作用；答題時，首先要知道文章標題的一般性作用：1．全文的線索，推動情節(jié)的發(fā)展；2．總結文章內(nèi)容，點名主旨（突出）主題；3．形式新穎，吸引讀者；4．反映人物情感的變化等，然后再結合著文章具體內(nèi)容來分析標題的作用．本文以“珠子燈”為題，則標題可能具有“作為結構線索貫穿全文；概括故事情節(jié)、寄托作者情感、揭示文章主題、隱含比喻象征意義”的作用．

答案：

（1）BD

（2）孫淑蕓是一個知識；有文化但有非常濃重的封建貞節(jié)思想的舊中國女性形象．她雖然受過較為開明的教育；接觸過新的思想，但卻不能擺脫封建思想的桎梏．丈夫死后，她為了恪守封建貞操觀，維護家庭“榮譽”，在“新房”里默默地躺了十年，終于寂寂死去．

（3）①因為珠子燈是小說線索，在小說結構上起著重要作用；②因為珠子燈表現(xiàn)了風俗人性、傳統(tǒng)文化，為小說營造了一個具體可感的社會環(huán)境；③因為珠子暗示了人物的命運，它的華與衰與小說人物的興與亡是同步的；④因為珠子燈表現(xiàn)主題，通過珠子燈的這一形象，作者了對孫小組悲劇命運的同情與深度思考．14、CBD【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較．選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項．【解析】【解答】（1）CA項只是表明學習文言文的態(tài)度；并非文言之現(xiàn)代生命．B項前后兩句說的是同一個現(xiàn)象，沒有因果關系，原文為第二段“文言不是已經(jīng)，而是從臺前隱退到了幕后，或者說它是改頭換面，戴了現(xiàn)代面具而隱身其后；或者說它是體匿而性存”；D項也是表明學習文言文的態(tài)度，且不符合本文的主張．

（2）B少了“幾乎”一詞；過于絕對，原文為第四段“幾乎達到了無不盡意的地步”．

（3）D“循序漸進”是方法；而不是目的，原文為文章的最后一段“由易到難，由少而多，循序漸進，不僅能得到民族文化的滋養(yǎng)，得到審美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升現(xiàn)代漢語的表達水平，獲得文言閱讀的能力”．

答案：

（1）C

（2）B

（3）D15、C對遠方親人的思念同心而離居憂傷以終老【分析】【分析】《涉江采芙蓉》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩；是《古詩十九首》之一．此詩借助他鄉(xiāng)游子和家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉來表達相互之間的思念之情，深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實生活與精神生活的痛苦．全詩運用借景抒情及白描手法抒寫漂泊異地失意者的離別相思之情；從游子和思婦兩個角度交錯敘寫，表現(xiàn)游子思婦的強烈情感；運用懸想手法，在虛實結合中強化了夫妻之愛以及妻子對丈夫的深情．

（1）此題考查學生理解文學名著的內(nèi)容的能力．

（2）此題考查學生鑒賞詩歌的結構技巧的能力．

（3）此題考查學生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學生理解文學名著的內(nèi)容的能力．《古詩十九首》；組詩名，是樂府古詩文人化的顯著標志．為南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成．所以要想進一步了解這篇作品，應該是以《文選》為參考．《文選》又稱《昭明文選》，是中國現(xiàn)存最早的一部漢族詩文總集，由南朝梁武帝的長子蕭統(tǒng)組織文人共同編選．要了解該詩，還可以從了解詩歌創(chuàng)作的年代背景入手，《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書．

（2）此題考查學生鑒賞詩歌的結構技巧的能力．賞析“涉江采芙蓉；蘭澤多芳草”，先從本句選取的意象背景入手，“芙蓉”“蘭澤”“芳草”，在這樣的背景中出現(xiàn)的主人公，自然是一個有高潔品行；高雅情趣的人．他所表達的情感也是純潔美好的．可見本句首先可以塑造主人公的形象．詩文之后抒發(fā)的憂傷之情和本句形成的對比，讓詩文情感抒發(fā)的跌宕有致．

（3）此題考查學生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力．通過“還顧望舊鄉(xiāng)；長路漫浩浩”一句可知詩歌抒發(fā)的是對遠方人的思念．詩人的情感抒發(fā)最強烈的就是“同心而離居憂傷以終老”．“憂傷”一詞集中了詩人的情感．

答案：

（1）（2分）C

（2）（4分）作用：①（2分）起句敘述平緩；與下文情緒的轉(zhuǎn)折形成對比．②（2分）使人聯(lián)想到主人公形象的雅潔以及所表達情感的純潔美好．

（3）（2分）對遠方親人的思念（2分）同心而離居憂傷以終老。

譯文：

踏過江水去采荷花；到蘭草生長的沼澤地采蘭花．采了花要送給誰呢？想要送給那遠在故鄉(xiāng)的愛人．回想起故鄉(xiāng)的愛妻，卻又長路漫漫遙望無邊無際．漂泊異鄉(xiāng)兩地相思，懷念愛妻愁苦憂傷以至終老．

賞析：

此詩開篇之“涉江采芙蓉”的人；有人認為是離鄉(xiāng)的游子（即思婦的丈夫）；但有人反對這種觀點，理由是游子求宦在外，或者因別的原因，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的．因此，有人認為“涉江采芙蓉”者是在江南家鄉(xiāng)的思婦（即妻子）．按江南民歌所常用的諧音雙關手法，詩歌中的“芙蓉”（荷花）往往諧“夫容”之音，即丈夫的面容．所以，“涉江采芙蓉”的人當為思婦．“蘭澤多芳草”，是說湖岸澤畔，還有很多的蘭；蕙草，發(fā)出陣陣幽香．這里是以花喻人，因此，除了說蘭澤多芳草外，也暗示了說蘭澤有很多美女．這與《樂府詩集?江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田”的景象有異曲同工之妙．

“采之欲遺誰？所思在遠道！”這兩句點明了思婦的憂思源于對丈夫的思念．思婦思念丈夫；而丈夫正遠在天涯．她采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以送給自己想念的遠方的人．可以說，思婦采蓮，真有《樂府詩集?江南》中的“魚戲蓮葉間．魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”的快樂．采蓮是快樂的，而女子卻是憂傷的．這里，詩人以樂景表哀情，倍增其哀．

接著兩句空間發(fā)生了突然轉(zhuǎn)換；視角發(fā)生了變化，不寫自己，而寫身在“遠道”的丈夫：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩．”也許就是一種心靈的感應．上面兩句寫思婦還在思夫的時候，詩歌就轉(zhuǎn)換了視角，寫遠方的丈夫此刻也正帶著無限思念，回望妻子所在的故鄉(xiāng)．然而，展現(xiàn)在他眼前的，無非是漫漫無盡的“長路”和阻山隔水的浩浩煙云．這樣的寫法就是一種“懸想”的方法，即不寫此處寫彼處．杜甫的《月夜》就是這樣的寫法．杜甫不寫自己想念妻兒，而寫妻子想念自己，這樣就增強了情感的表達效果．游子回家的希望渺茫，因而思念妻子的情感更為強烈．

詩歌最后兩句：“同心而離居，憂傷以終老！”如果從游子的角度看，是在懸想的境界中發(fā)出，不但表現(xiàn)出一種無奈，更表現(xiàn)出了對“同心而離居”的妻子的思念．如果從妻子的角度看，表現(xiàn)出了對丈夫愛的堅強決心．即使丈夫不回家，即使想念的“衣帶漸寬”也“終不悔”，愛到老死也心甘情愿．可以說，這樣的結尾明白曉暢，表現(xiàn)出這對夫妻同心離居的痛苦與無奈中那愛的決心．16、風乎舞雩摶扶搖而上者九萬里彼竭我盈東晉王羲之滕王閣序亦使后人而復哀后人也盡吾志也而不能至者【分析】【分析】此題考查名句默寫．改變以往給出上句，填寫下句純記憶型方式，而是改為通過名句含意的提示要求默寫，這樣就將記憶與理解緊密結合起來．【解析】【解答】①風乎舞雩（“雩”易錯）

②摶扶搖而上者九萬里（“摶”易錯）

③彼竭我盈（“竭”易錯）

④東晉。

⑤王羲之。

⑥滕王閣序。

⑦亦使后人而復哀后人也（背上即可）

⑧盡吾志也而不能至者（“至”易錯為“致”）17、CDA【分析】【分析】該題屬于論述類文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面．解答該類試題，首先要認真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點及作者的情感態(tài)度：其次，要熟悉論述類客觀題的解題流程：①審題劃重點，②通讀標段號，③定位劃重點，④看題細比對．對比關照是要注意五看：一看對象，二看數(shù)量，三看時態(tài)，四看肯否，五看因果．說到底，解答此類題目，關鍵是根據(jù)選項找范圍，根據(jù)范圍畫重點，根據(jù)重點再比較．【解析】【解答】（1）C；“人們就能找到自己想要的所有的重要規(guī)律”表述絕對．原文最后一段表述是“人們可以找到任何自己想要的重要規(guī)律”；而不是“所有的”．故選C．

（2）A；“有些歌曲會被重復播放；這是不隨機的表現(xiàn)”理解錯誤．“隨機播放”屬于隨機事件，有些歌曲被重復播放，正是隨機的表現(xiàn)．B、“一個有二十人的鄉(xiāng)村中學某年有兩人考上清華”和“一個有兩千人的中學每年都有兩百人考上清華”這屬于隨機偶然事件，但人們卻要在這其中找到規(guī)律．C、彩票和賭博是一樣的，不僅是隨機事件，而且是獨立的隨機事件，它意味著每一把的結果和以前所有的結果都沒有任何聯(lián)系，這其中沒有經(jīng)驗也沒有教訓可供參考．故選D．

（3）A；“你只能接受它不需要反思、總結；也不必糾結”理解錯誤．這樣的表述與文意不符．文本說明“理解隨機性，我們就知道很多事情發(fā)生就發(fā)生了，沒有太大可供解讀的意義．我們不能從這件事獲得什么教訓，不值得較真，甚至不值得采取行動”．是要讓人擁有一種面對偶然事件的智慧，主動欣然接受而已．選項表述的“只能接受”有被動的意味．故選A．

答案：

（1）C

（2）D

（3）A三、名句默寫(共8題，共16分)18、小人長戚戚受國之垢是為天下主雞犬之聲相聞民至老死不相往來一是皆以修身為本上老老而民興孝上恤孤而民不倍無諸己而后非諸人莫知其苗之碩【分析】【分析】本題考查記憶性默寫的能力．解答本題，只要根據(jù)給出的句子，并且結合平時的積累進行解答即可．注意字形，寫完后要檢查．【解析】【解答】①小人長戚戚（重點字：戚）

②受國之垢是為天下主（重點字：垢）

③雞犬之聲相聞民至老死不相往來（重點字：至）

④一是皆以修身為本（重點字：修）

⑤上老老而民興孝上恤孤而民不倍（重點字：倍）

⑥無諸己而后非諸人（重點字：諸）

⑦莫知其苗之碩（重點字：碩）19、一尊還酹江月三杯兩盞淡酒則遞三世可至萬世而為君潦水盡而寒潭清隰則有泮固前圣之所厚精妙世無雙曖曖遠人村君子生非異也術業(yè)有專攻【分析】【分析】此題考點為默寫常見的名句名篇．要答好此類題，平時就要注意積累．只有弄懂意思才有利于記住字形，尤其是那些容易被寫錯的字，要加倍注意．【解析】【解答】（1）一尊還酹江月（重點字：尊；酹）

（2）三杯兩盞淡酒（重點字：盞）

（3）則遞三世可至萬世而為君（重點字：遞）

（4）潦水盡而寒潭清（重點字：潦；潭）

（5）隰則有泮（重點字：隰；泮）

（6）固前圣之所厚（重點字：固）

（7）精妙世無雙。

（8）曖曖遠人村（重點字：曖）

（9）君子生非異也（重點字：生）

（10）術業(yè)有專攻20、春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干同是天涯淪落人相逢何必曾相識覆壓三百余里隔離天日【分析】【分析】本題考查理解性默寫的能力．解答本題，首先要讀懂題干要求，然后根據(jù)題干中的關鍵點及平時積累進行解答．注意字形，不要出現(xiàn)錯別字，寫后要檢查．【解析】【解答】（1）春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干（重點字：炬）

（2）同是天涯淪落人；相逢何必曾相識（重點字：淪）

（3）覆壓三百余里，隔離天日（重點字：覆）21、攜來百侶曾游到中流擊水風蕭蕭兮易水寒君子坦蕩蕩不知其可也【分析】【分析】本題考查記憶性默寫的能力．解答本題，只要根據(jù)給出的句子，并且結合平時的積累進行解答即可．注意字形，寫完后要檢查．【解析】【解答】（1）攜來百侶曾游（重點字：侶）

（2）到中流擊水（重點字：擊）

（3）風蕭蕭兮易水寒（重點字：蕭）

（4）君子坦蕩蕩（重點字：蕩）

（5）不知其可也（重點字：知）22、非蛇蟮之穴無可寄托者林寒澗肅言笑晏晏朝搴阰之木蘭兮背負青天而莫之夭閼者糞土之墻不可圬也無案牘之勞形二川溶溶【分析】【分析】主要考察學生對古文的背誦識字能力，注意通假字與較難字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字．答題時，要先默背一遍，然后再把答案寫出來．【解析】【解答】（1）非蛇蟮之穴無可寄托者．（重點字：蟮）

（2）林寒澗肅．（重點字：澗）

（3）言笑晏晏．（重點字：晏）

（4）朝搴阰之木蘭兮．（重點字：搴阰）

（5）背負青天而莫之夭閼者．（重點字：夭閼）

（6）糞土之墻不可圬也．（重點字：圬）

（7）無案牘之勞形．（重點字：案牘）

（8）二川溶溶．（重點字：溶）23、不如登高之博見也會挽雕弓如滿月后人哀之而不鑒之不思其反枯松倒掛倚絕壁只是當時已惘然氣吞萬里如虎一蓑煙雨任平生【分析】【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇．本考點包括兩個要素，即名言和名篇．所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇．【解析】【解答】（1）不如登高之博見也（重點字：博）

（2）會挽雕弓如滿月（重點字：雕）

（3）后人哀之而不鑒之（重