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2024年阿拉善職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、下列句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(1分)A、君何以知燕王B、微斯人,吾誰與歸C、譬若以肉投餒虎,何功之有哉D、不足為外人道正確答案選項(xiàng):參考答案:D
2、依次填入下列空缺處正確的一組關(guān)聯(lián)詞是()
________讀后感是按照這樣一種邏輯思路寫下來,我相信讀者們,當(dāng)然________包括高考的閱卷者們在內(nèi),一定會(huì)有一種耳目一新之感,這種寫法________立意新穎,獨(dú)具創(chuàng)見,________給人啟迪,使人受益。
(1分)A、假如也雖然但是
B、如果也不僅而且C、因?yàn)楦堑绕?/p>
D、既然更因?yàn)樗哉_答案選項(xiàng):參考答案:B解析
3、下列詞語中,不屬于普通話的一項(xiàng)是()
(1分)A、海洋B、后晌C、局部D、書卷正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B:后晌,北方方言,指下午或晚上。
4、材料磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新思路:將人體置于特殊磁場中,用無線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號,并將吸收的能量釋放出來,被人體外的接收器收錄,經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。
許多原子核的運(yùn)動(dòng)類似“自旋體”,不停地以一定的頻率自旋。如果把物體放置磁場,原子核可以在磁場中旋轉(zhuǎn)。磁場的強(qiáng)度和方向,決定原子核旋轉(zhuǎn)的頻率和方向。在磁場旋轉(zhuǎn)的原子核有一個(gè)特點(diǎn),即可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波,使原子核的能量增加;當(dāng)原子核恢復(fù)原狀時(shí),就會(huì)把多余的能量以電磁波的形式釋放出來;用適當(dāng)?shù)碾姶挪ㄕ丈渌?,然后分析它釋放的電磁波,就可以得知?gòu)成這一物體的原子核的位置和種類,據(jù)此繪制物體內(nèi)部精確的立體圖像。
水約占人體體重的2/3,在人體不同組織和器官中,水分比例不一樣。有趣的是,許多疾病的病理過程會(huì)導(dǎo)致水分變化,而這種變化恰好能在磁共振圖像中反映出來。因?yàn)樗蓺浜脱踉訕?gòu)成,氫原子能夠起到類似顯微指南針的作用。在身體暴露于一個(gè)強(qiáng)磁場,無線電波的脈沖傳遞到位后,原子核的能量便開始改變。在脈沖之后,原子核返回先前的狀態(tài),一個(gè)共振波便發(fā)射出來。這樣,原子核振蕩的微小變化就可以探測出來。通過先進(jìn)的計(jì)算機(jī)編程,可以創(chuàng)建一個(gè)包括不同水含量和水分子運(yùn)動(dòng)的反映組織化學(xué)結(jié)構(gòu)的三維圖像。從而在被觀察的身體部位產(chǎn)生非常清晰的組織或器官圖像,有利于弄清疾病的病理變化。
由于磁共振成像與X射線、CT等原理完全不同,故對人體沒有損害,幾乎適用于全身各系統(tǒng)不同疾病的檢測;尤其對顱腦、脊椎和脊髓疾病的檢測,更能顯示它優(yōu)于CT。它可以不用血管造影劑即顯示血管結(jié)構(gòu),故對血管、腫塊、淋巴結(jié)和血管結(jié)構(gòu)之間的鑒別更加獨(dú)到。它對軟組織的分辨能力高于CT數(shù)倍,能夠敏感地檢測出組織成分中水含量的變化,因而常比CT更有效亦更早地發(fā)現(xiàn)病變。磁共振成像技術(shù)的優(yōu)越性,使得這項(xiàng)新的影像學(xué)技術(shù)越來越顯示出強(qiáng)大的生命力。根據(jù)原文,下列表述不屬于磁共振成像原理內(nèi)容的一項(xiàng)是()(1分)A、在磁場旋轉(zhuǎn)的原子核可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波,使原子核的能量增加。B、許多疾病的病理過程會(huì)導(dǎo)致水分變化,而這種變化恰好能在磁共振圖像中反映出來。C、在磁場旋轉(zhuǎn)的原子核恢復(fù)原狀時(shí),就會(huì)把多余的能量以電磁波的形式釋放出來。D、分析被電磁波照射后的原子核所釋放出來的電磁波,就可得知該原子核的位置和種類。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析此題考查篩選并提取文中信息的能力。能力層級為C級。此題圍繞“磁共振成像原理內(nèi)容”,列出四種表述,要求考生選出不屬于原理內(nèi)容的一項(xiàng)。要答好這道題,就要把篩選區(qū)間定位在原文的二、三兩個(gè)自然段,A、C選項(xiàng)的表述可在第二自然段的第四句中找到相同說法。D選項(xiàng)的表述與第二自然段第四句第二個(gè)分號后的語句所述是一致的。B選項(xiàng)的表達(dá)與第三自然的第二句的表述完全一樣。但它的陳述對象是“病理過程”而非磁共振原理,顯然是錯(cuò)的,這是偷梁換柱以干擾考生。因此考生在閱讀時(shí)一定要始終抓住說明的對象以及說明對象的特征,注意各自然段中的主題詞(突出本文主要內(nèi)容的那些關(guān)鍵語詞)。本題各選項(xiàng)與原文的比照,說法相同,陳述一致。顯然從這一角度去答題是找不出答案的。此時(shí),我們要多留一個(gè)心眼,就是要注意“題干”,審清題意。要選出“磁共振成像原理”的相關(guān)內(nèi)容,才是符合要求的。
5、下列各句沒有病句的一項(xiàng)是()
(1分)A、老人們很喜歡敬老院院長王阿姨,一來到這里就有說有笑,十分高興。B、李老師領(lǐng)著同學(xué)們把鐵锨、鋤頭一放,顧不得休息就都上課去了。C、我看見劉丹扶著一位老奶奶走下車來,手上提著一個(gè)黑色提包。D、他有一個(gè)親戚,在學(xué)校工作。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析此題可先尋找有語病的句子,A指代不明,第一個(gè)短句中出現(xiàn)的“老人們”“王阿姨”兩個(gè)詞,都可能成為“一到這里就有說有笑,十分高興”的陳述對象,產(chǎn)生兩種不同的語意。C指代不明,是誰拿著黑色提包。D是病句,應(yīng)改為:他有一個(gè)在學(xué)校工作的親戚。
6、材料
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。與“洎牧以讒誅”句式不同的一項(xiàng)是()(1分)A、一夫作難而七廟隳B、子孫視之不甚惜,舉以予人C、為國者無使為積威之所劫哉D、不拘于時(shí)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“洎牧以讒誅”是被動(dòng)句。
7、對下列句子運(yùn)用的修辭手法說明錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?(反問)B、人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。(比喻)C、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(對比)D、總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。(反語)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。C“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,用的是諧音雙關(guān):道是無晴(情)卻有晴(情)。故選C。
8、材料
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。下列句子括號中的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、清流(激湍)(激起的浪花)B、流觴(曲水)(引水環(huán)曲為渠,以流酒杯)C、雖趣舍(萬殊)(千差萬別)D、所以游目(騁懷)(開暢胸懷)正確答案選項(xiàng):參考答案:A
9、材料陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
下列對文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B、文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié),突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風(fēng)。C、文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。D、文章描述了一個(gè)世外桃源,寄托了作者的政治理想,也暗含對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。正確答案選項(xiàng):參考答案:C
10、“志士不飲盜泉之水,()不受嗟來之食”。括號中應(yīng)填寫的內(nèi)容是()
(1分)A、智者B、廉者C、仁者D、學(xué)者正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查學(xué)生了解和掌握常見文學(xué)文化常識(shí),默寫常見的名句名篇的能力。前句中,志士:有志氣的人;盜泉之水:比喻以不正當(dāng)手段得來的東西。據(jù)此分析,志士和盜泉之水是相對的意思。該句為對仗句,下句中選擇的詞也應(yīng)與嗟來之食相對,嗟來之食:帶侮辱性的施舍。選項(xiàng)中,智者:有智謀或智慧過人的人;廉者:廉潔的人;仁者:有德行的人;學(xué)者:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。根據(jù)意思理解“廉者”與其相對,故選“廉者”?!爸臼坎伙嫳I泉之水,廉者不受嗟來之食”,諺語,意思是指有志氣的人不喝盜泉的水,知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔,不茍且求得。出自《后漢書·列女傳·樂羊子妻》。故選B。
11、我在游覽趙長城時(shí),作了一首詩,稱頌趙武靈王,并且送了他一個(gè)英雄的稱號。趙武靈王是無愧于英雄的稱號的。大家都知道,秦始皇以全國的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長城并加以增補(bǔ),就引起了民怨沸騰。不知什么時(shí)候起,在秦始皇面前就站著一個(gè)孟姜女,控訴這條舉世聞名的萬里長城。甚至在解放以后,還有人把萬里長城作為“炮彈”攻擊秦始皇。而趙武靈王以小小的趙國,在當(dāng)時(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件下,竟能完成這樣一個(gè)巨大的國防工程而沒有挨罵,不能不令人驚嘆。作者寫秦始皇主要目的是()
(1分)A、為了抨擊秦始皇的橫征暴斂,不得人心。B、為了引出孟姜女的傳說,從而增添行文的情趣。C、將秦始皇和趙武靈王相提并論,肯定秦始皇和趙武靈王一樣是英雄。D、突出了趙武靈王是一個(gè)英雄,同時(shí)也否定了部分人攻擊秦始皇的做法。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析突出了趙武靈王是一個(gè)英雄,同時(shí)也否定了部分人攻擊秦始皇的做法。
12、下列詞語中,含輕聲的一項(xiàng)是()
(1分)A、莊稼B、和平C、行列D、民族正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A:莊稼[zhuāngjia]
13、下列詩歌中屬于絕句的是()
(1分)A、陶淵明《飲酒》B、李白《行路難》C、王維《山居秋暝》D、杜牧《泊秦淮》正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題主要考查學(xué)生對文學(xué)常識(shí)的理解能力。絕句在形式上有五言和七言,但都是四句。只有杜牧的《泊秦淮》是七言絕句,其他的詩都比四句多。綜上所述,故選D。
14、下列詞語中加[]字讀音,全正確的一組是()
(1分)A、[敕]造(chì)[憊]懶(bèi)[訕]訕(shà)捫[參]歷井(shēn)B、積[攢](zǎn)兩[靨](yàn)桌[幃](wéi)[拗]他不過(niù)C、裊[娜](nuó)[踱]步(duó)[損]失(sǔn)雞豚狗[彘](zhì)D、[祥]和(xiáng)[夸]父(kuà)[賈]人(gǔ)[間]或一輪(jiàn)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A[訕]訕(shàn)B兩[靨](yè)D[夸]父(ku?。?/p>
15、下面文字橫線上應(yīng)填入的與前后文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。要激發(fā)深層的閱讀動(dòng)機(jī),必須著力培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。每天再忙也要堅(jiān)持讀書,哪怕讀幾頁也好,____,這一定能在深層次上提高閱讀的效率。
(1分)A、把閱讀當(dāng)作每天必需的生活內(nèi)容B、讓自己的知識(shí)不斷積累C、把閱讀當(dāng)作同吃飯一樣重要的事情D、使閱讀成為自然而然的事情正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析這段話是說要培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,A強(qiáng)調(diào)的是閱讀的必要性;B強(qiáng)調(diào)的是閱讀的目的性;C強(qiáng)調(diào)的是閱讀的重要性;D“使閱讀成為自然而然的事情”中,“自然而然"正是“習(xí)慣”的最好注解。故答案為D
16、材料馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運(yùn)?;?、徐、和饑,移江南糧十萬石、鹽價(jià)銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí),朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時(shí)事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。
(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)以下各組句子中,全都表明馬文升勸諫皇上修身愛民內(nèi)容的一組是()①新天子當(dāng)使知稼穡艱難
②即非職守,亦言無不盡
③凡言語動(dòng)止悉導(dǎo)之以正
④文升請命所司振恤
⑤減膳撤樂,修德省愆
⑥止額外織造,振饑民,捕盜賊(1分)A、①②③B、①⑤⑥C、②④⑥D(zhuǎn)、③④⑤正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析②說馬文升正直敢言,③說馬文升對太子的教育嚴(yán)格要求
17、一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上________金絲八寶攢珠髻,________朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上________赤金盤螭(chī)瓔珞圈;裙邊________豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)蹋╧èn)襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了?!币来翁钊胛闹锌瞻滋幍脑~語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、綰著、戴著、帶著、系著B、戴著、綰著、帶著、系著C、綰著、系著、戴著、帶著D、戴著、綰著、系著、帶著正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析綰著:將頭發(fā)盤繞起來打結(jié)。戴著:是把東西戴在身上或頭上。帶著:隨身拿著。一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
18、下列選項(xiàng)中有關(guān)詩句的書寫符合原文的一項(xiàng)是()
(1分)A、美人之貽、驚濤拍案、小喬出嫁了B、雕欄玉砌、魚翔潛底、艱難苦恨煩霜鬢C、風(fēng)華正茂、羽扇綸巾、別有幽愁暗恨生D、故壘西邊、崢嶸歲月、滿坐重聞皆掩泣正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查識(shí)記名句以及辨析字形的能力。A項(xiàng),“案”應(yīng)為“岸”;“出”應(yīng)為“初”;B項(xiàng),“潛”應(yīng)為“淺”;“煩”應(yīng)為“繁”;D項(xiàng),“坐”應(yīng)為“座”。故選C。
19、下列詞語中加[]的字,讀音全都相同的一組是()
(1分)A、自怨自[艾]、[翌]日、對[弈]、相得[益]彰B、方興未[艾]、狹[隘]、云[靄]、[愛]不釋手C、一[蹴]而就、[蹙]眉、急[促]、一[觸]即發(fā)D、同仇敵[愾]、[凱]旋、[鎧]甲、慷[慨]激昂正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A全部讀yìB分別讀:ài、ài、ǎi、àiC第四個(gè)chù,其余讀cùD第一個(gè)kài、其余讀kǎi
20、下列作家、作品、年代、體裁搭配有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、曹操——《觀滄?!贰獤|漢末年——古詩B、王灣——《次北固山下》——唐朝——五律C、白居易——《錢塘湖春行》——唐朝——七律D、馬致遠(yuǎn)——《天凈沙秋思》——元代——詞正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析《天凈沙秋思》是馬致遠(yuǎn)寫的“曲”,屬“小令”,不是“詞”。點(diǎn)評:本題有難度,不好判斷,學(xué)生對“詞”與“曲”分不清楚?!霸~”與“曲”都有音律,可合樂唱誦,但在語言風(fēng)格上,“詞”多典雅,出自文人之手,“曲”多平俗,流行于民間。
21、男孩要向暗戀已久的女孩表白,你會(huì)建議他用下面那句詩?()
(1分)A、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然B、還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)C、天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期D、愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然:那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當(dāng)時(shí)那些人看來那些事都只是平常罷了,卻并不知珍惜。用于表示失去愛情的。B還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí):我把你送的明珠還給你了,忍不住一顆顆眼淚直往下垂,我多么恨??!恨我們不是相逢在我還未出嫁的時(shí)候。應(yīng)該是錯(cuò)過了緣分,不適合表白。C天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期:即使是天長地久,也總會(huì)有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠(yuǎn)沒有盡期。應(yīng)該是愛情悲劇。D愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔:多么祈望我是星星你是月,每一個(gè)夜里你我光明潔白的光彩輝映著。適合向暗戀已久的女孩表白。
22、
日本共同社記者小澤一郎曾到北大突擊采訪了一個(gè)學(xué)生,其中有個(gè)問題是:“我也經(jīng)??葱侣?,最近一段時(shí)間,中國生產(chǎn)事故頻發(fā),死亡率想必不會(huì)低吧?”你覺得下面哪個(gè)回答是最恰當(dāng)而巧妙的()
(1分)A、我只埋頭讀圣賢書,對這些事情不太了解。B、不會(huì)比貴國的自殺率高吧?C、同你們國家一樣,每人死一次。D、任何國家都會(huì)發(fā)生意外事件,中國國大事故自然也多些,這很正常。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析選C日本記者的問題本身帶有對中國不尊重的意思,A項(xiàng)沒有表達(dá)出中國人在面對日本不尊重時(shí)自己的態(tài)度。B項(xiàng)即使記者的問題明顯不尊重人,但是中國人有自己的教養(yǎng),因此說話的方式不得體。D項(xiàng)此回答無疑是接受了日本記者對我國的不尊重,因此不可取。因此選C項(xiàng)。
23、“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到“三父子”是()。
(1分)A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超D、司馬懿、司馬師、司馬昭正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析三詞客指“三蘇”既是散文家,又長于詩詞。父子三詞客指蘇軾一家眉山三蘇祠,三蘇即蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇軾為兄)。
24、填入下面橫線上的兩句話,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
泰山的南天門又叫三天門,創(chuàng)建于元代,至今已有六百余年,________________為“門辟九霄仰步三天勝跡,階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。
(1分)A、門外兩側(cè)有元代石刻“天門銘”。門兩旁有石刻對聯(lián)一副。B、元代石刻“天門銘”在門外兩側(cè)。門兩旁有石刻對聯(lián)一副。C、元代石刻“天門銘”在門外兩側(cè)。一副石刻對聯(lián)在門兩旁。D、門外兩側(cè)有元代石刻“天門銘”。一副石刻對聯(lián)在門兩旁。正確答案選項(xiàng):參考答案:A
25、“程門立雪”這個(gè)典故講的宋朝的楊時(shí),為了見名士程頤而在他家門前冒雪等待的故事,那么楊時(shí)等待的目的是()
(1分)A、拜訪B、請罪C、道謝D、辭別正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析程門立雪舊指學(xué)生恭敬受教,現(xiàn)指尊敬師長.比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問長者的尊敬.成語出自《宋史?楊時(shí)傳》:“至是,游酢、楊時(shí)見程頤于洛(今洛陽),時(shí)蓋年四十矣.一日見頤,頤偶瞑坐,游?。ㄒ魖uò)與時(shí)侍立不去.頤既覺,則門外雪深一尺矣?!肮蔬x:A
26、下列交際用語,正確、得體的一項(xiàng)是()
(1分)A、(某老教授在詢問對方家人情況時(shí)說)令尊身體可好嗎?令弟大學(xué)畢業(yè)分在哪里?令郎小學(xué)畢業(yè)了吧?B、(聽說朋友要來訪)老王高興得合不攏嘴:“太好了,明天我一定在府上恭候各位光臨?!盋、(某市長在看望人大代表時(shí)說)諸位代表,你們辛苦了,我代表全市人民感謝你們!D、(某雜志社在征文通知中寫道)凡參加此次征文活動(dòng)者,我社新出版的詩集《沃土》就任你挑上一本了。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng):“府上”使用對象不當(dāng)C項(xiàng):主客倒置D項(xiàng):口語與書面語混雜。
27、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是(
)
(1分)A、曹操志在千里是詩意;李白豪邁灑脫是詩意;杜甫憂國憂民也是詩意。B、隨著五星紅旗、奧運(yùn)五環(huán)旗冉冉升起,北京成為世界首個(gè)“雙奧之城”。C、人類過去幾千年里從來沒有像今天這樣,沒有人知道未來的三十年會(huì)發(fā)生什么?D、戲臺(tái)、窗花、熱鬧的社火……等鄉(xiāng)土文化意蘊(yùn)豐厚。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A.構(gòu)成排比句,一般不用分號,應(yīng)該用逗號;
C.不是疑問句,句末的問號可改為句號;D.表示未列舉完時(shí),“等”字和“……”號不能同時(shí)使用,可去掉“等”字;
故選B。
28、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來的愛國主義精神,與以往的愛國主義相比較,具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛國主義不是盲目排外,而是為了維護(hù)國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán);不是_________,而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系,追求發(fā)展進(jìn)步;不是_______,而是付諸行動(dòng),以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、拾人牙慧、夸夸其談B、固步自封、紙上談兵C、刻舟求劍、作壁上觀D、邯鄲學(xué)步、閉門造車正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析第一步,分析第一空。第一空位于“不是”之后,與后面“而是”引導(dǎo)的分句形成反向并列,填入的詞語應(yīng)與“與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系,追求發(fā)展進(jìn)步”意思相反,表示孤立止步。B項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,符合語境。C項(xiàng)“刻舟求劍”比喻拘泥成例,不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法,符合語境。A項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語當(dāng)作自己的話,也比喻竊取別人的語言和文字,不符合語境,排除。D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了,不符合語境,排除。第二步,分析第二空。第二空與“付諸行動(dòng)”形成反向并列,表示空談理論,沒有行動(dòng)。B項(xiàng)“紙上談兵”比喻只憑書本知識(shí)空發(fā)議論,不能解決實(shí)際問題,符合語境。C項(xiàng)“作壁上觀”比喻置身事外,在旁不協(xié)助任何一方,語義不符,排除。因此,選擇B選項(xiàng)。
29、夸父這個(gè)形象是我們的祖先在遠(yuǎn)古時(shí)代以全部生命力__________的知其不可為而為之的一曲壯歌!他__________了整個(gè)時(shí)空,從__________的原始社會(huì)到因特網(wǎng)時(shí)代,從東方到西方。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
(1分)A、唱出、超越、混沌B、描繪、穿越、野蠻C、譜寫、掩蓋、簡陋D、描述、跨越、粗鄙正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析先看第一空?!懊枋觥?、“描繪”與句中的“壯歌”搭配不當(dāng),故排除BD。再看第二空,句意是夸父精神的影響力從古代一直延伸到現(xiàn)代,從東方到西方,這是一種對時(shí)空的“超越”,用“掩蓋”不妥,故排除C。因此本題選A。
30、下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號使用沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、“怎么了?哥們?!蓖跗綒獯跤醯嘏苓M(jìn)門,急切地問道。B、我問你,到底去?還是不去?C、我看,這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。D、小河對岸三、四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A、應(yīng)該是:“怎么了,哥們?”B、應(yīng)該是:我問你,到底去還是不去?D、三四里中間不用加頓號。直接三四里即可。
31、"紅娘"由來是出自下列哪部古典名劇:()
(1分)A、《琵琶記》B、《西廂記》C、《長生殿》D、《桃花扇》正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析紅娘出自古典名劇《西廂記》?!段鲙洝肥窃s劇作家王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇,全書抒寫了相國府的千金小姐崔鶯鶯與書生張生在丫環(huán)紅娘的幫助下,沖破了重重阻撓,最終有情人終成眷屬的故事。
32、下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是()
(1分)A、譴責(zé)、費(fèi)用、脈絡(luò)、惹是生非B、沉浸、就緒、詼諧、老太龍鐘C、重疊、凌厲、愕然、有案可稽D、豁達(dá)、寥廓、抉擇、破釜沉舟正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B老態(tài)龍鐘
33、現(xiàn)代文閱讀
第二天,她到她的朋友家里,說起自己的煩悶。
佛來思節(jié)夫人走近她那個(gè)鑲著鏡子的衣柜,取出一個(gè)大匣子,拿過來打開了,對路瓦栽夫人說:
“挑吧,親愛的?!?/p>
她先看了幾副鐲子,又看了一掛珍珠項(xiàng)圈,隨后又看了一個(gè)威尼斯式的鑲著寶石的金十字架,做工非常精巧。她在鏡子前面試著這些首飾猶豫不決,不知道該拿起哪件,放下哪件。她不斷地問著:
“再?zèng)]有別的了嗎?”
“還有呢。你自己找吧,我不知道哪樣合你的意?!?/p>
忽然她在一個(gè)青緞子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項(xiàng)鏈,她高興得心也跳起來了。她雙手拿著那項(xiàng)鏈發(fā)抖。她把項(xiàng)鏈繞著脖子掛在她那長長的高領(lǐng)上,站在鏡前對著自己的影子出神好半天。
隨后,她遲疑而焦急地問:“你能借給我這一件嗎?我只借這一件?!?/p>
“當(dāng)然可以?!彼话褤ё×怂笥训牟弊?親親熱熱地吻了她一下,帶著寶貝很快就跑了。(節(jié)選自莫泊?!俄?xiàng)鏈》)選出對“你能借給我這件嗎?我只借這一件?!狈治稣_的一項(xiàng)是()
(1分)A、一個(gè)“只”字,強(qiáng)調(diào)給對方聽,表現(xiàn)路瓦栽夫人怕對方不同意,自己失去好機(jī)會(huì)。B、突出“這”“只”和“一”,表明自己目標(biāo)明確,強(qiáng)調(diào)自己借得少,表現(xiàn)路瓦栽夫人想馬上借到又怕不能如愿的心情。C、強(qiáng)調(diào)“只”和“一”,表明自己決不多拿,表現(xiàn)路瓦栽夫人要堅(jiān)決要把這掛項(xiàng)鏈借到手。D、突出“只”和“一”,說給對方聽,表現(xiàn)路瓦栽夫人急不可待又怕在朋友面前丟了面子的心情。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A、C、D三項(xiàng)分析片面,只有B項(xiàng)分析入情入理。
34、“其”作助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)作用的一項(xiàng)是()
(1分)A、其皆出于此乎?B、其孰能譏之乎C、則或咎其欲出者D、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索正確答案選項(xiàng):參考答案:D
35、下列作品、作家、國籍的對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、《慳吝人》——莫泊?!▏?;《約翰·克利斯朵夫》——羅曼·羅蘭——法國B、《巴黎圣母院》——雨果——法國;《上尉的女兒》——普希金——俄國C、《父與子》——果戈理——俄國;《紅與黑》——司湯達(dá)——法國D、《簡·愛》——夏洛蒂·勃朗特——法國;《哈姆雷特》——莎士比亞——英國正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析慳吝人作者是莫里哀;父與子是俄國作家屠格涅夫創(chuàng)作的長篇小說,《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說。
36、下列冬奧會(huì)開幕式解說詞中涉及的文學(xué)常識(shí)和傳統(tǒng)文化常識(shí),不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、“東風(fēng)隨春歸,發(fā)枝上花。今天大年初四,正值立春,來自全世界的朋友如約而至?!薄傲⒋骸笔嵌墓?jié)氣之一,它代表著冬季已過,開始進(jìn)入萬物生長的春季。立春之后的節(jié)氣是驚蟄。B、“正值中國的農(nóng)歷新年,熱情的張家口人民營造出了紅紅火火的節(jié)日氣氛和喜迎冬奧的文化氛圍?!薄袊r(nóng)歷新年的典型風(fēng)俗有拜年、祭祀、吃團(tuán)年飯等。C、“整個(gè)開幕式創(chuàng)作的美學(xué)氣質(zhì)就是潔白、浪漫、純凈、唯美?!薄@一境界讓人聯(lián)想到明末清初文學(xué)家張岱所寫《湖心亭看雪》中的西湖雪景。D、“在現(xiàn)場演唱《奧林匹克頌》的是來自河北省阜平縣山區(qū)的孩子們?!薄谥袊糯乩矸Q謂中,“河”一般專指黃河,由此可推斷出,河北省在黃河以北。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A立春過后,春天的第二個(gè)節(jié)氣是雨水。所以選項(xiàng)中“立春之后的節(jié)氣是驚蟄”的表述是不正確的。故選A。
37、下列各項(xiàng)中,不是比喻修辭手法的一句是()
(1分)A、出入的交通要道,是一條類似蘇花公路的山路。B、山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。C、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。D、無需掛畫,門外有一幅巨畫——名叫自然。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析BCD項(xiàng)比喻。B將“小屋”比作“痣”C將“葉子”比作“裙”D將“自然”比作“一幅巨畫”
38、下列各句中,括號里的詞語使用正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、我們一口氣登上山頂,(俯瞰)山下遼闊的大地,頓覺心曠神怡。B、他那(惟妙惟肖)的敘述使我入了神,我仿佛跟著他進(jìn)入了硝煙彌漫、炮火連天的戰(zhàn)場。C、及時(shí)發(fā)布天氣預(yù)報(bào),讓農(nóng)民掌握每天的(氣候)情況,這對搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是十分必要的。D、被敵人吹噓可“固守半年”的城防工事,在我軍炮火的猛烈轟擊之下,只過了兩個(gè)小時(shí)便(分崩離析)了。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B應(yīng)改為“繪聲繪色”;C應(yīng)改為“天氣”;D應(yīng)改為“土崩瓦解”
39、下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()
(1分)A、銷魂、揣摩、逆來順受、桀傲不馴B、崢嶸、凄惋、婉婉動(dòng)聽、激濁揚(yáng)清C、忸怩、磅礴、黯然神傷、書生意氣D、慷慨、殺戮、相濡以沫、仁面桃花正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A桀驁不馴B凄婉、委婉動(dòng)聽D人面桃花
40、選出下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、苦澀、屋檐、蕭索、落蕊B、幽遠(yuǎn)、混鈍、落寞、平仄C、訓(xùn)鴿、細(xì)膩、凋謝、意境D、點(diǎn)綴、頹廢、賞玩、蟋摔正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B混沌C馴鴿D蟋蟀
41、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
(1分)A、因?yàn)榧儇洝瘟由唐泛头饨孕庞闷烦涑饬耸袌?,有識(shí)之士呼吁趕快開通打假熱線,以便重拳出擊,迅速整頓市場秩序B、致力于協(xié)助群眾提高鑒別和防范邪教組織的能力,積極傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法的反邪教協(xié)會(huì)于近日宣布成立。C、權(quán)威人士強(qiáng)調(diào):最近,國內(nèi)接連發(fā)生特大爆炸事件,全國人民必須提高意識(shí),盡量防止此類事件不再發(fā)生。D、“能生代武士”系統(tǒng)的作戰(zhàn)服采用阻燃性絲綢、布料制作,附著在衣服某些部位上的傳感器,可感知環(huán)境,調(diào)節(jié)改變服裝的色彩。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A“假貨”即“偽劣商品”,二者不能并列;B“鑒別和防范”與“邪教組織”搭配不當(dāng);C否定不當(dāng),將“不再”刪去
42、天地自然都存有法則,()有人違反了法則,()能改變法則。我們不能創(chuàng)造法則,但我們能發(fā)現(xiàn)和利用法則。法則恒久存在,它對所有人一律平等。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、如果;就B、一旦;也不C、即使;也不D、假使;或許正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析由題目“法則恒久存在,它對所有人一律平等”可知,法則是不可改變的因此第二個(gè)括號處應(yīng)該填入否定詞,因此排除A、D項(xiàng);“一旦”一般與“就”搭配,“即使”與“也”搭配。
43、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí),連線有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、莫泊?!▏堆蛑颉贰衅≌fB、馮夢龍——明代——三言二拍——話本小說C、曹雪芹——清代——《石頭記》——章回小說D、柳宗元——唐代——《黔之驢》——寓言正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“三言”、“二拍”是指明代五本著名傳奇小說集的合稱,包括馮夢龍編著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初創(chuàng)作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。
44、材料
世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著,誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對什么都能說上幾句,然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識(shí),卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識(shí),沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
當(dāng)今之世,對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴,卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊,“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品,更能接近真正的生活么?不錯(cuò),讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!
但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對待,需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下功夫……作者批評年輕人輕視讀書之后,提出了有關(guān)讀書的建議,下列選項(xiàng)列出了這些建議,其中不符合作者原意的一項(xiàng)是()(1分)A、要喜歡讀書,要熱愛讀書。B、讀書應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品,要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品,然后再由淺入深,提高閱讀層次。C、絕不要讀流行文學(xué),否則,不能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。D、要學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀,既要讀杰作,而且要花力氣,下功夫讀。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題ABD選項(xiàng)給出的內(nèi)容均可以從文中找到或推斷出來,而C選項(xiàng)由“但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作?!币痪溲由於鴣?,但是犯了“絕對化”的錯(cuò)誤,作者并沒有否認(rèn)“流行文學(xué)”的價(jià)值,只是在閱讀“流行文學(xué)”的基礎(chǔ)上建議大家還要讀“杰作”,而不是C選項(xiàng)的“絕不要讀流行文學(xué)”。
45、材料沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”項(xiàng)王曰:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰:“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?臣請入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!——賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來,故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。下列句中的詞語解釋不正確的一項(xiàng)()(1分)A、范增數(shù)目項(xiàng)王。目:使眼色B、而聽細(xì)說。細(xì):細(xì)微C、旦日從百余騎來見項(xiàng)王。從:使......跟從D、常以身翼蔽沛公。翼:像鳥的翅膀正確答案選項(xiàng):參考答案:B
46、材料虞美人
李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。下列對詞中句子的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“春花秋月何時(shí)了?往事知多少?!痹鵀榈弁醯脑~人回首往事,百感交集,不忍直視春花秋月的美景。B、“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中?!睖S為階下囚的詞人追憶南唐王朝,內(nèi)心十分悲苦。C、“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改?!痹~人對國土更姓、江山易主及韶華易逝、青春不再不勝感慨。D、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!痹~人借滾滾東逝的一江春水來形容自己哀愁的浩大和無盡。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”表達(dá)了作者對國土更姓、江山易主的感慨,并沒有流露出韶華易逝、青春不再的感傷。
47、下面默寫出的內(nèi)容與原文完全符合的一項(xiàng)是()
(1分)A、指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶候。B、概當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。C、千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。D、遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。A項(xiàng),“萬戶候”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“萬戶侯”。B項(xiàng),“概當(dāng)以慷”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“慨當(dāng)以慷”。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“小喬出嫁了”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“小喬初嫁了”。故選C。
48、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想,浸透著他古典自由主義的文化精神,是對當(dāng)時(shí)教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。1972年,聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告,采納了赫欽斯這一概念,并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解,聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)
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