2024-2025學(xué)年高中語文第三單元綜合評(píng)估3含解析新人教版必修1

PAGEPAGE15第三單元綜合評(píng)估eq\o(\s\up7(考試用時(shí)：150分鐘試卷滿分：150分),\s\do5())第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。家譜家訓(xùn)：傳承君子之風(fēng)錢念孫君子文化浸潤(rùn)中國(guó)人的日常生活，通過家譜、家訓(xùn)等渠道，使傳統(tǒng)倫理在家庭落地生根，化為家庭成員的做人信條和生活習(xí)慣。每個(gè)家庭在世代繁衍和薪火相傳的同時(shí)，都會(huì)或隱或顯地積淀并形成某種價(jià)值觀念和德行風(fēng)尚，即人們通常所說的家風(fēng)。一般說來，家風(fēng)既包括有文字及實(shí)物遺存的有形部分，也包括僅是口頭和行為傳授等無形部分。有形部分多半呈現(xiàn)在如家訓(xùn)、家規(guī)、家譜，以及各種祭祖追宗儀式等方面；無形部分則主要凸顯在長(zhǎng)者的行為舉止、言傳身教，以及由此形成的家庭生活習(xí)慣和家族氣質(zhì)風(fēng)貌等方面。中華民族具有深刻的“家國(guó)同構(gòu)”觀念，一方面，家是國(guó)的細(xì)胞，沒有家就沒有國(guó)；另一方面，國(guó)是家庭細(xì)胞賴以生存的肌體，國(guó)盛才能家興，國(guó)破則難免家亡。正是這種水乳交融的家國(guó)同構(gòu)理念，不同時(shí)代、不同區(qū)域、不同家族的家訓(xùn)、家譜等，雖然具體內(nèi)容互有差異并各具自己特色，但其中所宣揚(yáng)的立身處世、持家興業(yè)的規(guī)則和教化等，基本都是建立在對(duì)中華文化主流價(jià)值體系的集體認(rèn)同之上。君子文化作為儒家思想乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化的精髓和標(biāo)識(shí)，與歷代聞名家訓(xùn)、家譜秉持和崇尚的做人理念及價(jià)值觀念等高度契合。在確定程度上毋寧說，眾多家訓(xùn)、家譜所傳達(dá)的勵(lì)志勉學(xué)、入孝出悌、勤儉持家、精忠報(bào)國(guó)等優(yōu)良家風(fēng)，就是修身、齊家、治國(guó)、平天下理念的具體細(xì)化，不僅堪稱個(gè)人和家族成長(zhǎng)興盛的座右銘與傳家寶，也是君子文化從廟堂走向民間的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)君子人格對(duì)家族成員成長(zhǎng)的重要意義，在各類家訓(xùn)、家譜中星羅棋布。聞名的《顏氏家訓(xùn)》開篇就呼吁家族成員，要追隨學(xué)習(xí)明達(dá)君子：“儻遭不世明達(dá)君子，安可不攀附景仰之乎？”明代散文家歸有光《家譜記》也說：“仁孝之君子，能以身率天下之人，而況于骨肉之間乎？”歸有光認(rèn)為，家族成員只有以君子為楷模，行仁義、重孝道，家族宗法才可確立，立宗法方可成世家，成世家方可正風(fēng)俗，而正風(fēng)俗，則將仁孝品德彰揚(yáng)于世，進(jìn)而代代綿延，形成世有君子、代有賢良的良性循環(huán)。君子文化與家族文化融合，在家訓(xùn)、家譜、家風(fēng)中扎根開花，不僅有助于崇德向善之風(fēng)在家族里世代相傳，還能夠由家族推向村邑、由村邑推向國(guó)家。清代宰相張廷玉作《王氏族譜序》說：“故君子之專心，必將使人知族人之咸本于一氣，則孝弟親睦之意，油然自生。而婚姻洽比之風(fēng)，因之可以漸及由一家以推于一鄉(xiāng)，由一鄉(xiāng)以推于天下。”社會(huì)風(fēng)俗之美，正是通過“由一家以推于一鄉(xiāng)，由一鄉(xiāng)以推于天下”的形式，逐步改善并蔚成風(fēng)尚。以家訓(xùn)、家譜為主干的家族文化，與君子文化看似概念不同、內(nèi)涵相異，但兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相像之處。兩者談?wù)摰闹行亩际侨绾巫鋈?、如何立身處世、如何興家立業(yè)等問題，而得出的結(jié)論或者說給出的答案，又特別相近乃至多有重合。君子文化為什么能夠沉入并浸透歷代家訓(xùn)家譜而成為一般百姓廣泛認(rèn)同的價(jià)值導(dǎo)向？為什么歷代世家望族的家訓(xùn)、族譜等總是以君子文化為主調(diào)凸顯家族文化特色？其緣由和奇妙就在這里。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年11月20日，有刪節(jié))1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．家風(fēng)是每個(gè)家庭在世代繁衍的過程中，積淀而形成的一種價(jià)值觀念和德行風(fēng)尚。B．家風(fēng)包括家訓(xùn)、家譜等有形部分以及家庭生活習(xí)慣和家族氣質(zhì)風(fēng)貌等無形部分。C．不同家族的家訓(xùn)、家譜等，形式各具自己的特色，而其中宣揚(yáng)的內(nèi)容基本一樣。D．家族文化與君子文化看似概念不同，但兩者談?wù)摰闹行南嗤?，結(jié)論也特別相近。解析：C項(xiàng)，“其中宣揚(yáng)的內(nèi)容基本一樣”錯(cuò)誤，不同家族的家訓(xùn)、家譜中宣揚(yáng)的內(nèi)容不一樣。原文第三段為“雖然具體內(nèi)容互有差異并各具自己特色，但其中所宣揚(yáng)的立身處世、持家興業(yè)的規(guī)則和教化等，基本都是建立在對(duì)中華文化主流價(jià)值體系的集體認(rèn)同之上”。故選C。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．文章以家譜、家訓(xùn)與君子文化的關(guān)系為立論基礎(chǔ)，提出家譜、家訓(xùn)可以傳承君子之風(fēng)的觀點(diǎn)。B．文章通過對(duì)“家國(guó)同構(gòu)”觀念的分析，闡明歷代聞名家訓(xùn)、家譜與君子文化的價(jià)值觀高度契合。C．文章第四段以《顏氏家訓(xùn)》和《家譜記》為例，論證了君子人格對(duì)家族成員成長(zhǎng)的重要意義。D．文章在論證過程中突出君子之風(fēng)的社會(huì)價(jià)值，并深化探究如何以君子之風(fēng)促成風(fēng)俗之美。解析：D項(xiàng)，“突出君子之風(fēng)的社會(huì)價(jià)值，并深化探究如何以君子之風(fēng)促成風(fēng)俗之美”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析，文中沒有突出君子之風(fēng)的社會(huì)價(jià)值，也沒有深化探究如何以君子之風(fēng)促成風(fēng)俗之美。故選D。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．君子文化是儒家思想乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化的精髓和標(biāo)識(shí)，滲透在中國(guó)人的日常生活中。B．君子文化從廟堂走向民間，生動(dòng)體現(xiàn)為眾多家訓(xùn)、家譜所傳達(dá)的精忠報(bào)國(guó)等優(yōu)良家風(fēng)。C．君子文化與家族文化融合，有助于將崇德向善之風(fēng)由家族推向村邑，由村邑推向國(guó)家。D．君子文化能夠深刻影響歷代家訓(xùn)、家譜，是因?yàn)榧易逦幕跃游幕癁樗枷雭碓春秃诵睦砟?。解析：D項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“以家訓(xùn)、家譜為主干的家族文化，與君子文化看似概念不同、內(nèi)涵相異，但兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相像之處”分析可知，“家族文化以君子文化為思想來源和核心理念”無中生有。故選D。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：在西安，長(zhǎng)安通卡可以實(shí)現(xiàn)一張卡既能乘坐公交、地鐵，還能租賃公共自行車甚至購(gòu)物支付的功能。為了省去患者跑上跑下還要多次排隊(duì)交費(fèi)的麻煩，西安多家醫(yī)院也推出了類似的就診卡服務(wù)，一張卡集合了掛號(hào)、就診交費(fèi)等功能。雖說在一家醫(yī)院是便利了，可要是換家醫(yī)院，又得重新辦卡，仍是異地就醫(yī)。同在一個(gè)城市中，假如這些卡能“合多為一”，一張卡能在多家醫(yī)院運(yùn)用，應(yīng)當(dāng)能給患者省去不少麻煩?？蓪?shí)際狀況并不是這樣。記者了解到，2024年4月，西安建成居民醫(yī)療“一卡通”資金結(jié)算平臺(tái)，但是目前，較為便利快捷的“一卡通”只能在西安市內(nèi)5家醫(yī)院通用。西安市衛(wèi)生和支配生育委員會(huì)信息中心負(fù)責(zé)人張楊說，在西安市，除去民營(yíng)醫(yī)院，西安市的公立醫(yī)院大致可以分為四類：一是西安市市屬醫(yī)院，二是部隊(duì)醫(yī)院，三是各大院校附屬醫(yī)院，四是省屬醫(yī)院。在不同系統(tǒng)和不同管理部門中通用一張卡，難度不小。不過張揚(yáng)介紹說，西安市衛(wèi)計(jì)主管部門也在不斷改進(jìn)，在西安市轄區(qū)內(nèi)的醫(yī)院推行一卡通的工作也在完善中。(摘編自劉君鵬《一卡就醫(yī)難一地仍異地，西安百姓望“院”興嘆》)材料二：(數(shù)據(jù)來源：中華人民共和國(guó)人力資源和社會(huì)保障部)材料三：目前，隨著2024年全國(guó)異地就醫(yī)住院費(fèi)用干脆結(jié)算制度的實(shí)施，以及定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)覆蓋范圍的進(jìn)一步擴(kuò)大，患者異地就醫(yī)住院報(bào)銷日益便利。不過，國(guó)務(wù)院督查組近期在多地走訪調(diào)查時(shí)發(fā)覺，部分地區(qū)仍存在不少問題，給患者報(bào)銷帶來不便。天津市人社局醫(yī)保制度到處長(zhǎng)蔡若著坦言，盡管異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)結(jié)算工作成效初顯，但也存在一些痛點(diǎn)和堵點(diǎn)須要進(jìn)一步探討解決。目前，各省市負(fù)責(zé)異地聯(lián)網(wǎng)結(jié)算的管理部門各不相同，在職能分工、層級(jí)劃分、崗位設(shè)置等方面存在差異，致使異地間工作溝通較為困難。同時(shí)，各省市資金清算在31個(gè)統(tǒng)籌區(qū)進(jìn)行，每個(gè)月工作量較大，且存在資金核算管理風(fēng)險(xiǎn)。督查組在調(diào)查走訪中還發(fā)覺，由于對(duì)醫(yī)保異地結(jié)算等相關(guān)政策的宣揚(yáng)力度不夠，仍有大部分基層鎮(zhèn)村新農(nóng)合參保人員不了解異地就醫(yī)和結(jié)算手續(xù)。(摘編自張斌、方問禹、張華迎《醫(yī)保異地結(jié)算堵在哪里？痛在何處？——國(guó)務(wù)院督查組走訪直擊》，新華社2024年9月3日)材料四：東莞市2024年6月勝利接入國(guó)家異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，將全市全部醫(yī)保定點(diǎn)機(jī)構(gòu)同步納入平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。東莞市社保局加強(qiáng)就醫(yī)指引，通過“一網(wǎng)兩微”平臺(tái)發(fā)布便民信息，公布市內(nèi)異地就醫(yī)費(fèi)用干脆結(jié)算定點(diǎn)醫(yī)院，并供應(yīng)走位服務(wù)；在社保經(jīng)辦大廳和定點(diǎn)醫(yī)院張貼跨省異地就醫(yī)流程圖，支配社工供應(yīng)政策詢問，引導(dǎo)參保人就醫(yī)；在定點(diǎn)醫(yī)院開設(shè)跨省異地就醫(yī)窗口，全年無假日為異地患者辦理聯(lián)網(wǎng)入院和出院結(jié)算手續(xù)。東莞市還領(lǐng)先對(duì)“擴(kuò)大跨省異地就醫(yī)干脆結(jié)算范圍”作出探究，參保人到省內(nèi)聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院辦理住院就醫(yī)登記后，出院時(shí)只需支付個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)馁M(fèi)用，其他費(fèi)用由就醫(yī)地經(jīng)辦機(jī)構(gòu)審核后即可在就醫(yī)地干脆結(jié)算，實(shí)現(xiàn)待遇結(jié)算實(shí)時(shí)高效。72歲的退休人員羅象新是受益者之一。此前她在東莞工廠工作并參與社保，退休后返回四川成都老家生活。今年3月她在成都華西醫(yī)院住院治療期間，就是用東莞社?？ㄟM(jìn)行刷卡就醫(yī)的。“在華西醫(yī)院治療產(chǎn)生的費(fèi)用，可以用東莞社?？ó?dāng)場(chǎng)辦理報(bào)銷，像刷銀行卡一樣便利?！绷_象新在電話中不住地點(diǎn)贊東莞跨省異地就醫(yī)干脆結(jié)算的便民性。(摘編自郭文君《東莞全市社保定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)全部接入跨省結(jié)算系統(tǒng)》，《南方日?qǐng)?bào)》2024年11月13日)4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．西安居民醫(yī)療“一卡通”具備掛號(hào)、就診交費(fèi)等功能，給患者帶來了確定便利，但其運(yùn)用尚未覆蓋全市全部醫(yī)院，距離市民期望還有確定差距。B．2013—2025年我國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)參保人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)，其中2013—2025年，增長(zhǎng)平穩(wěn)，2024年參保人數(shù)增長(zhǎng)迅猛，這應(yīng)當(dāng)與相關(guān)醫(yī)保政策的推動(dòng)有關(guān)系。C．為全面了解全國(guó)異地就醫(yī)住院費(fèi)用干脆結(jié)算工作的推動(dòng)狀況，國(guó)務(wù)院開展了相關(guān)督查，通過督查發(fā)覺并解決了部分地區(qū)在推動(dòng)工作中的實(shí)際問題。D．在東莞市參保的外來務(wù)工人員，退休后即使不在東莞居住，只要完成相關(guān)的登記及審核手續(xù)，出院結(jié)算時(shí)也能在異地醫(yī)療機(jī)構(gòu)干脆辦理醫(yī)保報(bào)銷。解析：C項(xiàng)，“解決了……實(shí)際問題”理解有誤，依據(jù)文意，督查只是發(fā)覺問題，并非干脆解決了一些實(shí)際問題。故選C。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．西安市衛(wèi)計(jì)部門對(duì)居民醫(yī)療“一卡通”資金結(jié)算平臺(tái)在實(shí)際運(yùn)用中存在的問題有確定的相識(shí)，對(duì)問題產(chǎn)生的緣由也有確定的思索，并已著手解決問題。B．我國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)參保人數(shù)多，2024年醫(yī)療保險(xiǎn)參保人數(shù)突破11億，如此浩大的參保人數(shù)，無疑對(duì)各省市異地就醫(yī)住院費(fèi)用干脆結(jié)算帶來較大壓力與挑戰(zhàn)。C．近年，我國(guó)異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)結(jié)算工作取得了確定成效，但是依舊存在著不少問題，這些問題主要是部分地區(qū)對(duì)醫(yī)保異地結(jié)算工作缺乏足夠的重視而導(dǎo)致的。D．東莞市將全市全部醫(yī)保定點(diǎn)機(jī)構(gòu)同步納入國(guó)家異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，在“擴(kuò)大跨省異地就醫(yī)干脆結(jié)算范圍”工作上取得較大成效，為群眾就醫(yī)供應(yīng)了便利。解析：C項(xiàng)，“缺乏足夠的重視”錯(cuò)誤，依據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容“隨著2024年全國(guó)異地就醫(yī)住院費(fèi)用干脆結(jié)算制度的實(shí)施，以及定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)覆蓋范圍的進(jìn)一步擴(kuò)大”可知，國(guó)家和地方其實(shí)是重視醫(yī)保異地結(jié)算工作的，問題的產(chǎn)生是其他因素造成的。故選C。6．關(guān)于異地就醫(yī)，我國(guó)目前依舊存在哪些問題？為解決問題，請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)務(wù)€須要做哪些努力。(6分)答：存在的問題：①醫(yī)院性質(zhì)各異，分屬不同部門管理，資金結(jié)算存在難度；②異地聯(lián)網(wǎng)結(jié)算的管理部門設(shè)置不統(tǒng)一，異地間工作溝通較為困難；③資金結(jié)算數(shù)目浩大，工作量大，資金核算管理存在風(fēng)險(xiǎn)；④各地對(duì)醫(yī)保異地結(jié)算等相關(guān)政策的宣揚(yáng)力度不夠；⑤對(duì)醫(yī)保異地結(jié)算，部分地區(qū)仍存在不少問題，給患者報(bào)銷帶來不便；⑥基層鎮(zhèn)村新農(nóng)合參保人員不了解異地就醫(yī)和結(jié)算手續(xù)。政府還須要做如下努力：①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)醫(yī)療管理部門，打破不同醫(yī)療系統(tǒng)及部門間的隔閡；②完善工作制度，對(duì)資金核算進(jìn)行有效監(jiān)管；③做好醫(yī)保政策宣揚(yáng)及就醫(yī)、報(bào)銷指引工作。解析：答題時(shí)要結(jié)合文中的內(nèi)容概括要點(diǎn)，然后從不同的角度提出建議，重點(diǎn)留意專家、學(xué)者的觀點(diǎn)。此題要求分析我國(guó)目前依舊存在的問題和政府還須要做哪些努力，答題時(shí)留意依據(jù)文中的“較為便利快捷的‘一卡通’只能在西安市內(nèi)5家醫(yī)院通用”“在不同系統(tǒng)和不同管理部門中通用一張卡，難度不小”“不過，國(guó)務(wù)院督查組近期在多地走訪調(diào)查時(shí)發(fā)覺，部分地區(qū)仍存在不少問題，給患者報(bào)銷帶來不便”“各省市負(fù)責(zé)異地聯(lián)網(wǎng)結(jié)算的管理部門各不相同，在職能分工、層級(jí)劃分、崗位設(shè)置等方面存在差異，致使異地間工作溝通較為困難”“每個(gè)月工作量較大，且存在資金核算管理風(fēng)險(xiǎn)”“由于對(duì)醫(yī)保異地結(jié)算等相關(guān)政策的宣揚(yáng)力度不夠，仍有大部分基層鎮(zhèn)村新農(nóng)合參保人員不了解異地就醫(yī)和結(jié)算手續(xù)”概括存在的問題，然后針對(duì)這些問題提出自己的改進(jìn)建議即可。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。秋風(fēng)裊裊秋蟲鳴張強(qiáng)秋天是蟲的季節(jié)。蟬在林中“知了，知了”不停地叫著，仿佛已感到時(shí)間將盡，要抓住這最終的時(shí)刻釋放誕生命中最終的熱忱；田野未收割的豆地里，蟈蟈兒也伏在豆棵下“吱吱，吱吱”聒噪著，和樹上的蟬聲相應(yīng)和。夜晚月朗星稀，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，蛐蛐兒、油蛉、紡織娘躲在一個(gè)角落里忘我地彈唱，時(shí)而獨(dú)奏，時(shí)而合唱，直到月已西斜，夜色闌珊，仍遲遲不愿睡去，它們怕辜負(fù)大好的時(shí)間。蟬從五月末由黑暗的地下爬出，起先羽化為成蟲，唐代詩(shī)人白居易在《六月三日夜聞蟬》中寫道：“荷香清露墜，柳動(dòng)好風(fēng)生。微月初三夜，新蟬第一聲。”可見六月就已經(jīng)可以聽到蟬聲了。“高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹有余音?！闭麄€(gè)夏季都是蟬的，它們不知疲乏，伴隨著一路攀升的氣溫，把一個(gè)夏天吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，這盛大的陣勢(shì)始終要持續(xù)到秋初。古時(shí)有二十四節(jié)氣七十二候。立秋的三候?yàn)椤昂s鳴”，這時(shí)的蟬已禁不住越吹越?jīng)龅那镲L(fēng)和越來越濃重的夜露，起先發(fā)出凄苦的哀號(hào)。宋代柳永《雨霖鈴》中：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！币粚忧镉暌粚記觯s弱小的身軀的確難以抵抗秋雨的侵襲，這凄凄切切的悲鳴或許就是它們無奈的抗?fàn)幇伞！氨∧汉s三兩聲，回頭家鄉(xiāng)千萬里。”(郎士元《送別》)一聲凄切的蟬鳴曾觸發(fā)了多少人的千古愁思，因此寒蟬就成為悲涼的代名詞，這悲涼，有的是身世之痛，有的是故國(guó)之思，有的則是離別之苦。蟬本無知，然很多詩(shī)人卻聞蟬而愁，只因?yàn)樵?shī)人自己心中有愁。秋夜中叫得最歡快最忘我的莫過于蟋蟀，月華如水，灑在庭院中、窗臺(tái)下，灑在枕邊，灑在滴露的夢(mèng)里。“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！边@些從《詩(shī)經(jīng)》中走來，唧唧吟唱的秋蟲，此時(shí)就蹲在檐下的月影里，或者躲在墻縫里，趴在草叢中，它們歌頌涼如水的夜色，歌頌大地的豐收，歌頌村莊的暖和。“空庭疏雨后，四壁亂蛩鳴?！薄按倏椛跷⒓?xì)，哀音何動(dòng)人?！笨矗镆孤?，陪伴人打發(fā)這寂寥時(shí)間的不只是一盞昏黃的燈，還有蛐蛐兒纏纏綿綿的歌吟。秋夜，紡織娘“軋織，軋織”“織，織，織啊，織，織，織啊”的叫聲一點(diǎn)兒也不比蟋蟀遜色，和蟋蟀不同的是，紡織娘好像很少躲到村莊的屋檐下，野外的草叢才是它們最寬廣最自由的舞臺(tái)。紡織娘古稱“絡(luò)緯”，《詩(shī)正義》中“絡(luò)緯鳴，懶婦驚”是說紡織娘叫起來的時(shí)候，懶散的婦人突然起先驚訝，原來她意識(shí)到秋天到了，冬天也就不遠(yuǎn)了，還沒打算好過冬的棉衣，她怎能不驚呢。其實(shí)猛然驚訝的何止懶婦，李白《長(zhǎng)相思》中寫道：“長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆?！彼等?yàn)椤跋U蟲咸俯”，俯，蟄伏也。過了霜降，秋蟲的吟唱慢慢稀疏，這時(shí)古人認(rèn)為秋蟲都蟄伏了，實(shí)則不然，即使養(yǎng)在籠中，置于爐旁，蟋蟀、蟈蟈兒、紡織娘也只能牽強(qiáng)活過春節(jié)。蟲的壽命使然，非人力所能逮也。但秋蟲的一生是洪亮的一生，它們認(rèn)仔細(xì)真活過，這是它們對(duì)生命的敬重。我慶幸和小蟲共同生活在一個(gè)屋檐下，夜深人靜的時(shí)候，聽吧，它們還醒著，還用村莊樸實(shí)的方言唱著大地的歌，生命不息，大地的歌頌也永不會(huì)停止！7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．文章開頭描寫秋蟲在月夜忘我地歌頌，主要表現(xiàn)出秋蟲對(duì)時(shí)間、對(duì)生命的珍視，展示了它們對(duì)生命的熱忱。B．人們常以寒蟬來表現(xiàn)身世之痛、家國(guó)之思或離別之苦，這體現(xiàn)了王國(guó)維所說的“以我觀物，故物皆著我之色調(diào)”。C．古人認(rèn)為蟋蟀、蟈蟈兒、紡織娘到霜降后都蟄伏了，作者不認(rèn)同這種說法，作者認(rèn)為這時(shí)的秋蟲大部分因?yàn)楹涠鴥鏊懒?。D．文章接受“總—分—總”結(jié)構(gòu)，層次條理清晰，行文自然流暢，極富文化意蘊(yùn)，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，表現(xiàn)出作者對(duì)秋蟲的贊美。解析：“秋蟲大部分因?yàn)楹涠鴥鏊懒恕闭f法錯(cuò)誤，是因?yàn)榍锵x的壽命使然。8．文章多處引用古詩(shī)文，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(6分)答：①增加文章的文學(xué)性，使文章語言高雅，富有文采，增加了文章的藝術(shù)感染力。②豐富文章內(nèi)容，使自己的見解更加深刻，突出作者的看法和情感看法，增加文章勸服力。解析：引用一方面可以豐富文章內(nèi)容，另一方面可以讓作者的看法、見解得到佐證，使其更有勸服力。本題引用的是古詩(shī)文，古詩(shī)文有增加文章的文學(xué)性、增加文章的藝術(shù)感染力的作用。第三段引用柳永的《雨霖鈴》，證明作者“蟬本無知，然很多詩(shī)人卻聞蟬而愁，只因?yàn)樵?shī)人自己心中有愁”的觀點(diǎn)?？梢愿爬橐迷?shī)歌，增加作者表達(dá)觀點(diǎn)的勸服力。9．在作者看來，“秋蟲鳴”表現(xiàn)了怎樣的生活看法？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)答：①不辜負(fù)美妙時(shí)間，釋放生命的熱忱，忘我地歌頌。②面對(duì)生活中的凄苦，雖無奈但依舊抗?fàn)帯＂鄹桧炆畹拿烂?、大地的豐收、村莊的暖和，生命不息，歌頌不止。④生命雖短暫，但應(yīng)敬重生命，要仔細(xì)地活。解析：題目要求概括在作者看來“秋蟲鳴”表現(xiàn)了怎樣的生活看法，是考查探究作品寫作意圖的實(shí)力。要抓住關(guān)鍵信息“作者看來”和“生活看法”，在文中圈畫出“秋蟲鳴”的句子和作者情感看法表現(xiàn)語句。例如文章開頭描寫秋蟲在月夜忘我地歌頌，主要表現(xiàn)出秋蟲對(duì)時(shí)間、對(duì)生命的珍視，展示了它們對(duì)生命的酷愛；還有“唧唧吟唱的秋蟲，……它們歌頌涼如水的夜色，歌頌大地的豐收，歌頌村莊的暖和”；再者“蟬弱小的身軀的確難以抵抗秋雨的侵襲，這凄凄切切的悲鳴或許就是它們無奈的抗?fàn)幇伞弊プ×诉@些就不難得出答案。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。吳祐字季英，陳留長(zhǎng)垣人也。父恢，為南海太守。祐年十二，隨從到官?；钟麣⑶嗪?jiǎn)以寫經(jīng)書，祐諫曰：“今大人逾越五嶺遠(yuǎn)在海濱其俗誠(chéng)陋然舊多珍怪上為國(guó)家所疑下為權(quán)戚所望此書若成則載之兼兩昔馬援以薏苡①興謗，嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也?！被帜酥?。及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。常牧豕于長(zhǎng)垣澤中，行吟經(jīng)書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無恥，奈先君何？”祐辭謝而已，守志如初。后舉孝廉，將行，郡中為祖道，祐共小吏雍丘黃真歡語移時(shí)，與結(jié)友而別。功曹以祐倨，請(qǐng)黜之。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言?！闭婧笠嗯e孝廉，除新蔡長(zhǎng)，世稱其清節(jié)。遷膠東侯相。祐政唯仁簡(jiǎn)，以身率物。民有爭(zhēng)訴者，輒閉自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。或身到閭里，重相和解。嗇夫②孫性私賦民錢，市衣以進(jìn)其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。性慚懼，詣閣持衣自首。祐屏左右問其故，性具談父言。祐使歸謝其父，還以衣遺之。祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表為長(zhǎng)史。及冀誣奏太尉李固，祐聞而請(qǐng)見，與冀爭(zhēng)之，不聽，冀怒而起入室，祐亦徑去。冀遂出祐為河間相，因自免歸家，不復(fù)仕，躬灌園蔬，以經(jīng)書教授。年九十八卒。(選自《后漢書·吳祐傳》，有刪節(jié))【注】①薏苡：一種禾本科植物。②嗇夫：農(nóng)夫。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．今大人逾越五嶺遠(yuǎn)/在海濱其/俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪/上為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成則/載之兼兩/B．今大人逾越五嶺遠(yuǎn)/在海濱/其俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪上/為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩/C．今大人逾越五嶺/遠(yuǎn)在海濱其/俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪上/為國(guó)家所疑下/為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩/D．今大人逾越五嶺/遠(yuǎn)在海濱/其俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪/上為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩/解析：本句大意理解是“現(xiàn)在父親越過五嶺，遠(yuǎn)在海邊，這里風(fēng)俗的確粗俗，但舊時(shí)有很多珠寶珍奇，上被國(guó)家猜疑，下被諸侯怨恨。假如把書寫成，唯恐要用兩輛車來載運(yùn)”；然后依據(jù)句式的整齊性特點(diǎn)，對(duì)“逾越五嶺”“遠(yuǎn)在海濱”“上為國(guó)家所疑”“下為權(quán)戚所望”處進(jìn)行斷句。此外，可以依據(jù)虛詞“其”“然”“此”“則”等進(jìn)行推斷。故本題選D項(xiàng)。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．字，古人幼時(shí)命名，成人取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和敬重。B．殺青，古人在竹簡(jiǎn)上寫字，用火烤去竹簡(jiǎn)的水分，以便書寫和防蟲蛀，這道工序稱為殺青。后來泛指書籍定稿。C．孝廉，是秦始皇時(shí)設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是指孝悌之人，清廉之士。后代，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。D．功曹，古代官名，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏。除掌人事外，得以參與一郡或縣的政務(wù)。歷代沿置，只是名稱略有變更。解析：C項(xiàng)，孝廉不是秦始皇時(shí)設(shè)立的，而是漢武帝時(shí)設(shè)立的。故本題選C項(xiàng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．吳祐十二歲時(shí)就跟隨父親到任所生活，在勸諫父親停止烤簡(jiǎn)刻書這件事上，他表現(xiàn)出了成人一般的沉穩(wěn)與遠(yuǎn)見。B．吳祐父親去世后，安于清貧獨(dú)立，邊放豬邊吟誦經(jīng)書，不為人言所動(dòng)。后與黃真一起被舉薦為孝廉并被人贊揚(yáng)為清廉有節(jié)操。C．吳祐后升遷為膠東侯相，他為政慈愛清簡(jiǎn)，領(lǐng)先垂范。遇到打官司的百姓，先閉門自責(zé)，然后再審斷訴訟，有時(shí)親自到鄉(xiāng)里調(diào)解，使雙方和解。D．吳祐堅(jiān)守志節(jié)，大將軍梁冀曾上表舉薦他任長(zhǎng)史，但當(dāng)梁冀誣奏太尉李固時(shí)，吳祐就前去與之爭(zhēng)論。后被調(diào)出任河間相，辭官回鄉(xiāng)耕讀。解析：B項(xiàng)，黃真被舉薦為孝廉是在吳祐之后的事情，而且，被人贊揚(yáng)為清廉有節(jié)操的是黃真。所以選B項(xiàng)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無恥，奈先君何？(5分)譯文：你是兩千石官員的兒子，卻以這樣下賤的事為業(yè)，就算你不覺得羞愧，又怎么對(duì)得起你去世的父親呢？(2)民有爭(zhēng)訴者，輒閉自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。(5分)譯文：有到官府打官司的百姓，他就先閉門自責(zé)，然后再審斷訴訟，用道理開導(dǎo)他們。解析：(1)句關(guān)鍵點(diǎn)：“二千石”，官員的俸祿，這里指代拿兩千石俸祿的官員；“業(yè)”，意動(dòng)用法，以……為業(yè)；“奈……何”，固定結(jié)構(gòu)，怎么；“先”，對(duì)去世之人的尊稱。第(2)句關(guān)鍵點(diǎn)：“爭(zhēng)訴”，打官司；“輒”，就；“道”，道理；“譬”，譬喻，開導(dǎo)。參考譯文：吳祐字季英，是陳留長(zhǎng)垣人。父親吳恢，任南海太守。吳祐十二歲時(shí)，跟隨父親到任所生活。父親想烤竹簡(jiǎn)來刻經(jīng)書，吳祐勸道：“現(xiàn)在父親越過五嶺，遠(yuǎn)在海邊，這里風(fēng)俗的確粗俗，但舊時(shí)有很多珠寶珍奇，上被國(guó)家猜疑，下被諸侯怨恨。假如把書寫成，唯恐要用兩輛車來載運(yùn)。從前馬援因?yàn)檫\(yùn)回薏苡招致毀謗，這是簡(jiǎn)單讓人產(chǎn)生嫌疑的事情，的確是先賢特別慎重的舉止?！眳腔钟谑蔷屯Ｖ棺鲞@件事。吳祐二十歲時(shí)，父親去世，生活特別貧困，卻不接受別人的饋贈(zèng)。他常在家鄉(xiāng)水邊放豬，同時(shí)閑逛吟誦經(jīng)書。遇到父親生前的老摯友，對(duì)他說：“你是兩千石官員的兒子，卻以這樣下賤的事為業(yè)，就算你不覺得羞愧，又怎么對(duì)得起你去世的父親呢？”吳佑只是表示謝意，堅(jiān)守志節(jié)并不變更。后來被舉為孝廉，將前去應(yīng)召，郡里給他餞行，吳祐跟小吏雍丘黃真暢談多時(shí)，與他結(jié)友而別。功曹認(rèn)為他太高傲了，懇求罷免他。太守說：“吳季英有知人之明，你暫且不要多言?！秉S真后來也被舉薦為孝廉，拜新蔡縣令，世人贊揚(yáng)他清廉有節(jié)操。吳祐后來升為膠東侯相。他為政力求慈愛清簡(jiǎn)，以身作則。有到官府打官司的百姓，他就先閉門自責(zé)，然后再審斷訴訟，用道理開導(dǎo)他們?；蛴H自到百姓居住的地方調(diào)解，使雙方和解。農(nóng)夫?qū)O性私下征收百姓的錢物，買了一件衣服送給他的父親，他父親得到衣服，特別生氣，說：“我們有這樣的官員，你怎么忍心欺瞞他！”逼著兒子回去認(rèn)罪。孫性又慚愧又膽怯 ，拿著衣服到官衙自首。吳祐斥退左右，詢問緣由，孫性具體地把父親的話說了。吳祐讓他回去感謝父親，并把他自己的衣服送給孫性的父親。吳祐在膠東九年，升為齊相，大將軍梁冀上表(舉薦他)任長(zhǎng)史。到了梁冀誣奏太尉李固時(shí)，吳祐聽說后請(qǐng)見梁冀，與他爭(zhēng)論，(梁冀)沒有接受(吳祐看法)，(并)生氣地起身入室，吳祐也徑自離去。梁冀于是把吳祐調(diào)出京城任河間相，吳祐于是就辭官回家，不再做官，親自灌田種菜，講授經(jīng)書。九十八歲去世。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。小寒食舟中作①杜甫佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾②蕭條戴鹖冠③。春水船如天上坐，老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。云白山青萬余里，愁看直北是長(zhǎng)安?！咀ⅰ竣僭?shī)人暮年漂泊潭州時(shí)所作。②隱幾：席地而坐，靠著小桌幾。③鹖冠：傳為楚隱者鷸冠子所戴的鹖羽所制之冠。14．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A．詩(shī)題交代寫作時(shí)間與地點(diǎn)?！爸壑小币徽Z雙關(guān)，真實(shí)反映了杜甫晚年的漂泊境況，同時(shí)隱喻天下百姓像自己一樣流離失所。B．首句承題，寫詩(shī)人強(qiáng)打精神，飲酒過節(jié)?！皬?qiáng)飲”兩字意蘊(yùn)豐富，折射出詩(shī)人不欲飲酒、應(yīng)節(jié)當(dāng)飲、以飲酒澆愁的困難心緒。C．其次句寫詩(shī)人窮愁潦倒的身世際遇。以儒士之身而戴隱者鹖冠，點(diǎn)出詩(shī)人無官無職，包蘊(yùn)著不為朝廷所用的無奈與辛酸。D．尾聯(lián)總束全詩(shī)，深化主題。面對(duì)眼前春江之上青山白云的自然景色，詩(shī)人遙想萬里外的長(zhǎng)安，表現(xiàn)了他忠君憂國(guó)的執(zhí)著。解析：A項(xiàng)，沒有“一語雙關(guān)”；“舟中作”為實(shí)寫，并無隱喻。15．第三聯(lián)在詩(shī)中有何作用？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：①承接其次聯(lián)，寫舟中所見的蝴蝶翩躚、白鷗遠(yuǎn)翔之景，呼應(yīng)題目“舟中作”。②與尾聯(lián)抒情形成反轉(zhuǎn)：蝶鷗自由，與詩(shī)人的困于舟中的境況形成反襯。解析：第三聯(lián)的作用，應(yīng)當(dāng)從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩個(gè)角度分析。內(nèi)容上：兩句寫舟中江上的景物。第一句“娟娟戲蝶”是舟中近景，所以說“過閑幔”。其次句“片片輕鷗”是舟外遠(yuǎn)景，所以說“下急湍”。結(jié)構(gòu)上：這兩句承上，寫由舟中外望空中水面之景。“閑?！钡摹伴e”字回應(yīng)首聯(lián)其次句的“蕭條”，布幔閑卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩躚，穿空而過。片片白鷗輕快地逐流翱翔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去。正是這樣蝶鷗往來自如的景色，才易于對(duì)比，引發(fā)出困居舟中的作者“直北”望長(zhǎng)安的憂思，向尾聯(lián)做了特別自然的過渡。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《送杜少府之任蜀州》中，“與君離別意”表達(dá)詩(shī)人同友人的依依惜別，“同是宦游人”則點(diǎn)明詩(shī)人與友人都是離鄉(xiāng)宦游之人，卻又在客中分手，更加重了離別的傷感。(2)諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)自己臨危受命的句子是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(3)《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比方，描寫溪水曲折隱現(xiàn)的語句是“斗折蛇行，明滅可見”。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。在保健品銷售中，無中生有、夸大功效，乃是一個(gè)普遍存在的“套路”。保健品不是藥品，更不是“萬能神藥”，這應(yīng)是一個(gè)共識(shí)和常識(shí)。()；有的以免費(fèi)體檢、旅游、講座等為幌子，打親情牌推銷產(chǎn)品；有的許以高額返現(xiàn)、多買多賺等承諾，設(shè)置消費(fèi)陷阱騙取錢財(cái)……在不少案例中，一些保健品已經(jīng)從專注健康、有益身心的產(chǎn)品，變成了________的工具，給病人乃至家庭帶來難以抹去的陰影。改善健康，決不能成為一門只顧賺錢的生意。我們須要提倡________的科學(xué)素養(yǎng)。從魏則西一家所信任的“高科技療法”，到周洋一家所購(gòu)買的“抗癌產(chǎn)品”，利用的都是人們對(duì)科學(xué)力氣的信任。這種樸實(shí)的情懷，決不能成為不法之徒的可乘之機(jī)。任何________的“神奇力氣”，都是對(duì)科學(xué)的曲解；任何________的“代理神話”，都是對(duì)勝利的歪曲。我們必需強(qiáng)調(diào)誠(chéng)懇守信、依法經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)法則。無論是《廣告法》還是《食品平安法》，都規(guī)定保健品不能宣揚(yáng)可以治病，嚴(yán)禁虛假宣揚(yáng)。事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)也在對(duì)此行為始終進(jìn)行打擊，去年以來就已破獲保健品詐騙犯罪案件3_000多起，追贓挽損超過1.4億元左右。對(duì)企業(yè)而言，無論多大的規(guī)模、多響的牌子，只要觸犯了法律、損害了消費(fèi)者，就要受到法律的嚴(yán)懲，給公眾一個(gè)交代。健康中國(guó)建設(shè)，任重道遠(yuǎn)。對(duì)任何企業(yè)和任何人來說，都須要繃緊心中的弦，珍視人民群眾對(duì)健康的渴求，決不能拿生命當(dāng)兒戲。17．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．而且有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣揚(yáng)，讓患者產(chǎn)生誤會(huì)甚至放棄正常治療B．但有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣揚(yáng)，讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤會(huì)正常治療C．但有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣揚(yáng)，讓患者產(chǎn)生誤會(huì)甚至放棄正常治療D．而且有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣揚(yáng)，讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤會(huì)正常治療解析：本句與前文形成轉(zhuǎn)折，應(yīng)用“但”，解除A、D；“誤會(huì)”與“放棄”形成遞進(jìn)關(guān)系，解除B。故選C。18．依次填入文中橫線上的成語，全都正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A．弄虛作假求真務(wù)實(shí)故弄玄虛坐享其成B．故弄玄虛坐享其成弄虛作假求真務(wù)實(shí)C．坐享其成求真務(wù)實(shí)弄虛作假故弄玄虛D．弄虛作假求真務(wù)實(shí)坐享其成故弄玄虛解析：弄虛作假：?；ㄕ袃?，欺瞞人。求真務(wù)實(shí)：追求真理，講求實(shí)際。故弄玄虛：有意玩弄花招兒，迷惑人，欺瞞人。坐享其成：自己不勞動(dòng)而占有別人的勞動(dòng)成果。第一處橫線，作“工具”的定語，要選擇“弄虛作假”；其次處橫線，修飾“科學(xué)素養(yǎng)”，選擇“求真務(wù)實(shí)”；第三處橫線，修飾“神奇力氣”，選擇“故弄玄虛”；第四處橫線，修飾“代理神話”，應(yīng)選擇“坐享其成”。故選A。19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)也在對(duì)此行為進(jìn)行始終打擊，去年以來就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起，追贓挽損超過1.4億元。B．事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)也始終在對(duì)此行為進(jìn)行打擊，去年以來就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起，追贓挽損超過1.4億元左右。C．事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)也始終在對(duì)此行為進(jìn)行打擊，去年以來就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起，追贓挽損超過1.4億元。D．事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)也在對(duì)此行為進(jìn)行始終打擊，去年以來就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起，追贓挽損超過1.4億元左右。解析：“對(duì)此行為始終進(jìn)行”語序不當(dāng)，“始終”應(yīng)放在“在對(duì)此行為”之前；“超過1.4億元左右”自相沖突，“超過”與“左右”不能同時(shí)運(yùn)用，應(yīng)刪去一處。故選C。20．某中學(xué)實(shí)行高三畢業(yè)典禮，特邀請(qǐng)家長(zhǎng)、各界摯友參與。下面是該校邀請(qǐng)函的內(nèi)容，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并改正。(5分)敬愛的家長(zhǎng)、各界摯友：你好！春秋鼎盛，寒窗三載，在這鳳凰花開的六月，青春的驪歌響起。畢業(yè)在即，我校高三畢業(yè)生即將迎來他們?nèi)松凶钪匾囊淮慰荚?。為了歡送他們，我校為他們打算了最神圣的歡送儀式，為此我們誠(chéng)心地邀請(qǐng)您能蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，參與畢業(yè)典禮。感謝您在學(xué)子們的漫漫人生長(zhǎng)路上的鼎力支持，信任您的到來將會(huì)是典禮上最暖和的風(fēng)景。答：①“你”改為“您”；②“春秋鼎盛”改為“春華秋實(shí)”；③“誠(chéng)心”改為“懇切”；④“蒞臨”改為“親臨”；⑤“鼎力支持”改為“支持”。解析：“你”不符合謙敬要求，改為“您”；“春秋鼎盛”比方正值壯年，不能用于學(xué)生，改為“春華秋實(shí)”；“誠(chéng)心”用于下對(duì)上或平輩之間，改為“懇切”；“蒞臨”用于長(zhǎng)輩、上級(jí)到來，改為“親臨”；“鼎力支持”是敬辭，多用于感謝別人對(duì)自己的幫助，改為“支持”。據(jù)此組織答案即可。21．仿照下面的示例，在交通、教化、經(jīng)濟(jì)、科技、法治等方面選擇兩個(gè)，續(xù)寫兩句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例基本相同。(6分)示例：改革開放四十年，我國(guó)的體育事業(yè)取得了輝煌的成果，女排精神，亞運(yùn)雄風(fēng)，全民健身，北京奧運(yùn)高快強(qiáng)。答：示例：①改革開放四十年，我國(guó)的交通事業(yè)取得了輝煌的成果，村村通路，城市地鐵，大型飛機(jī)，高速鐵路織成網(wǎng)。②改革開放四十年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)事業(yè)取得了輝煌的成果，承包到戶，國(guó)企改制，移動(dòng)支付，精準(zhǔn)扶貧奔小康。解析：分析例句特點(diǎn)，句式上：我國(guó)的……取得了輝煌的成果，……，……。內(nèi)容上：第一處是事業(yè)類型，其次處是三個(gè)四字句，是事業(yè)輝煌的具體表現(xiàn)，第三處是對(duì)上句的總結(jié)。四、寫作(60分)22．閱讀下列材料，依據(jù)要求寫作。(60分)點(diǎn)擊鏈接就可以閱讀美文，打開圖片就可以觀賞風(fēng)景，掃碼支付就可以購(gòu)買時(shí)裝……科學(xué)的發(fā)展使成果的共享變得更加便捷。只是，我們?nèi)耘f很難共享寫作者的思索，攝影師的體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師的匠心……這些仍舊屬于獨(dú)創(chuàng)者獨(dú)有。對(duì)于國(guó)家而言，你可以共享別國(guó)科學(xué)發(fā)展的成果，只是很難共享他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。因?yàn)殛P(guān)鍵核心技術(shù)要不來，買不來，討不來。我們生活中并不缺乏“共享者”，同時(shí)，新時(shí)代的中國(guó)呼喊著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者、獨(dú)有者。因?yàn)?，有什么樣的青年，中?guó)就會(huì)有什么樣的將來。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思索？請(qǐng)依據(jù)材料寫一篇文章，表明你的看法，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意提示：此題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，要求依據(jù)材料談自己的感悟或思索，寫作的關(guān)鍵是找準(zhǔn)立意。要找準(zhǔn)立意就要留意分析材料的內(nèi)容，“科學(xué)的發(fā)展使成果的共享變得更加便捷”“仍舊很難共享寫作者的思索，攝影師的體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師的匠心……這些仍舊屬于獨(dú)創(chuàng)者獨(dú)有”“可以共享別國(guó)科學(xué)發(fā)展的成果，只是很難共享他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)”然后總結(jié)“新時(shí)代的中國(guó)呼喊著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者、獨(dú)有者”，因此此則材料的中心應(yīng)當(dāng)是要“有創(chuàng)新精神”，還可從反面的角度寫“共享帶來的惰性”等。行文時(shí)可以先提出觀點(diǎn)，然后從現(xiàn)實(shí)的“共享事例”著手分析，先予以確定，然后分析其弊端，并把分析弊端作為中心，可以從“核心技術(shù)不行能會(huì)共享”“民族的競(jìng)爭(zhēng)力源于核心技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)”等論述。文中可以把中美爭(zhēng)端的緣由，孟晚舟被扣事務(wù)，華為競(jìng)爭(zhēng)5G標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)芯片封