6.2《為了忘卻的記念》-2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文同步學(xué)與練(統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè))

6.2為了忘卻的記念0101學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.了解魯迅的生平及創(chuàng)作，了解文章的寫(xiě)作背景及相關(guān)資料。2.分析文章的語(yǔ)言，體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻的情感，梳理情感脈絡(luò)。3.分析并概括柔石、白莽的形象特征。學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年為追求真理、為進(jìn)步事業(yè)而舍生忘死、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀品質(zhì)。理解關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)思想情感。002預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)（一）基礎(chǔ)知識(shí)作家作品魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。解題①“為了”，表明目的；②“忘卻”，即忘記；③“記念”，即“紀(jì)念”，有深切懷念之意。生字注音竦身(sǒng)不屑(xiè)惴惴(zhuì) 愛(ài)憎(zēng)戳穿(chuō)吮血(shǔn)什物（shí）涅槃(pán)挈婦(qiè)解釋詞語(yǔ)隱約其辭：形容說(shuō)話躲躲閃閃，使人不易完全明白。素不相識(shí)：向來(lái)不認(rèn)識(shí)。明珠投暗：比喻懷才不遇或好人失足參加壞集團(tuán)，也泛指珍貴的東西得不到賞識(shí)。情隨事遷：思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。倉(cāng)皇失措：匆忙慌張而不知所措。急于事功：做事急于求成。延口殘喘：比喻勉強(qiáng)維持生存，用于將死之人。（二）了解背景土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨政府配合其軍事“圍剿”,瘋狂地進(jìn)行文化“圍剿”。他們一方面利用其御用文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng),一方面大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕;同年2月7日,被秘密槍殺于上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)松滬警備司令部。大批“左聯(lián)”作家被通緝,魯迅先生也時(shí)刻面臨被捕的危險(xiǎn)境地。魯迅先生沒(méi)有畏懼反動(dòng)派的屠刀和淫威,在聞知柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年遇難的消息后,發(fā)表《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章,深刻揭露反動(dòng)派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里,即1933年2月7日至8日,魯迅先生懷著無(wú)限的悲憤寫(xiě)下這篇文章《為了忘卻的記念》。003探究提升【思考1】研讀內(nèi)容，理解含義1.怎樣理解題目的“忘卻”和“記念”?明確“因?yàn)閮赡暌詠?lái),悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心,至今沒(méi)有停止,我很想借此算是竦身一搖,將悲哀擺脫,給自己輕松一下”,因?yàn)椤耙拐L(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷”。可見(jiàn),所謂“忘卻”,就是擺脫悲哀,化悲痛為力量。魯迅的心情太沉痛了,但是為了戰(zhàn)斗,必須調(diào)整情緒,擺脫悲哀?！盀榱送鼌s”就是為了戰(zhàn)斗,要以戰(zhàn)斗作為對(duì)烈士更好的紀(jì)念。2.文章第一部分第二段中“當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章”這句話的含意應(yīng)如何理解？明確這句話極概括地?cái)⑹隽水?dāng)時(shí)上海報(bào)刊對(duì)五烈士遇害犧牲的四種不同態(tài)度：①“不敢”，同情革命者，想刊載以揭露反動(dòng)派，但怕惹禍；②“不愿”，不想惹是非、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，明哲保身；③“不屑”，站在反動(dòng)立場(chǎng)上，充滿輕視情緒，認(rèn)為革命者流血犧牲不值一提；④“隱約其辭”，只有《文藝新聞》巧妙地透露出一些消息。3．第四部分中“原來(lái)如此！……”自成一段，其中的感嘆號(hào)和省略號(hào)各有什么作用？試分析該句的深層次含意。明確作用：感嘆號(hào)表明了作者此時(shí)正在掛念獄中的進(jìn)步青年，卻忽然得知他們已被殺害的震驚；而省略號(hào)表明了作者更加復(fù)雜的感受，有對(duì)反動(dòng)政府殘暴的極度憤慨和對(duì)青年們遇害的巨大悲傷，因感情過(guò)于強(qiáng)烈而無(wú)法訴諸言語(yǔ)。深層次含意：反動(dòng)派竟如此卑劣兇殘地對(duì)待無(wú)辜青年，柔石等這樣的好青年竟會(huì)遭到如此殘酷的殺害。4.文章第五部分最后一段中“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷”有怎樣深刻的含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。明確“夜正長(zhǎng)”象征著黑暗統(tǒng)治還正嚴(yán)酷，需要用戰(zhàn)斗去驅(qū)散那濃重的黑暗。“路也正長(zhǎng)”象征革命斗爭(zhēng)的道路也還漫長(zhǎng)，需要不懈地斗爭(zhēng)，奪取勝利?！拔也蝗缤鼌s，不說(shuō)的好罷”照應(yīng)開(kāi)頭，再次強(qiáng)調(diào)要擺脫悲哀，化悲痛為力量，砸爛那似人非人的世界。【思考2】分析概括人物形象1.概述作者同白莽三次相見(jiàn)的情況，并說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn)。明確通過(guò)白莽對(duì)彼得裴傳和詩(shī)的翻譯及有意曲譯；他與魯迅初次見(jiàn)面后的來(lái)信并坦率地表示“很悔和我相見(jiàn)”；剛從獄中釋出，熱天穿厚棉袍、汗流滿面，卻毫無(wú)愁苦地便登門拜訪魯迅，并告知自己是革命者這三個(gè)具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng)、愛(ài)憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的革命文學(xué)青年的形象特點(diǎn)。2.怎樣理解柔石的“迂”？魯迅先生為什么在紀(jì)念文章里說(shuō)他“迂”？明確柔石的“迂”指兩個(gè)方面，一是對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡，還缺乏清醒的深刻的認(rèn)識(shí)，因而不免碰釘子；二是受“男女授受不親”的影響，和女性在一起不自然，難為情，連一同走路都不敢，后來(lái)就是敢了，還要拉開(kāi)距離。柔石的“迂”，固然說(shuō)明他對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)缺乏洞察力，單純幼稚。但至少說(shuō)明他心地善良，品行端正。魯迅寫(xiě)他的“迂”，筆端飽含深情，魯迅要告訴世人，柔石的心太好了，他太善良、太老實(shí)了！同時(shí)暗示他從事的事業(yè)是正義的，反動(dòng)派殘害這樣的青年，足見(jiàn)其殘暴、反動(dòng)?！舅伎?】梳理結(jié)構(gòu)，理清脈絡(luò)1.本文的行文脈絡(luò)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。明確貫穿全文的感情線索是滲透在字里行間對(duì)五烈士的深情的悼念、熱烈的頌揚(yáng);對(duì)國(guó)民黨兇殘卑鄙的法西斯暴行的強(qiáng)烈憤恨;對(duì)革命同志的真切激勵(lì)和對(duì)革命未來(lái)的樂(lè)觀。如文章的首尾,“只因?yàn)閮赡暌詠?lái),悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心”“我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中國(guó)失掉了很好的青年”“不是年青的為年老的寫(xiě)記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來(lái),將我埋得不能呼吸”“這是怎樣的世界呢”“但我知道,即使不是我,將來(lái)總會(huì)有記起他們,再說(shuō)他們的時(shí)候的?！比绲谒牟糠种小八纳砩现辛耸畯棥薄霸瓉?lái)如此!……”等。2.本文人物多、材料多,但作者卻收放自如,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是怎樣組織材料的。明確①?gòu)恼w上看,作者抒寫(xiě)對(duì)烈士的紀(jì)念,主要是以自己的悲憤感情為線索串聯(lián)有關(guān)材料的。②從作者思路看,在對(duì)人物的安排上處理得詳略得當(dāng),主次有序,花大筆墨詳寫(xiě)柔石與白莽二人,又用簡(jiǎn)筆勾勒馮鏗,對(duì)胡也頻和李偉森兩位烈士則略略提及,這是從有關(guān)人物與其關(guān)系的密切程度著筆的,符合記敘對(duì)材料的取舍要求。③在順序安排上,作者又采用由此及彼的方式,由一個(gè)自然引出另一個(gè)。比如由《文藝新聞》的一篇文章引出與白莽的交往,由與白莽的交往自然引出對(duì)柔石的刻畫(huà),又由對(duì)柔石的刻畫(huà)簡(jiǎn)單敘及馮鏗,再由五人的被難順帶一筆提及李偉森、胡也頻二人。寫(xiě)法上有分有合,有主有次,有詳有略,顯得從容不迫,運(yùn)用得當(dāng),穿插自如。④從表達(dá)上看,在對(duì)相關(guān)事件敘述的基礎(chǔ)上,作者又進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖闱椤⒆h論,使敘述進(jìn)一步深化,給讀者留下深刻印象。【思考4】賞析藝術(shù)特色1.在行文中,作者用了幾個(gè)典故?其目的和作用分別是什么?試加以說(shuō)明。明確本文有三處用了典故。①寫(xiě)柔石時(shí)作者想到了方孝孺。寫(xiě)柔石時(shí)作者運(yùn)用了方孝孺寧死不草詔書(shū)這一典故,是為了更形象地突出柔石性格中的“硬氣”和“迂”的特征;同時(shí),聯(lián)系當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí),這一典故有其深刻用意,即用明成祖朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的罪行,來(lái)暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害革命青年的罪行,是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻的揭露和控訴。②講官?gòu)d找尋作者時(shí),引用了《說(shuō)岳全傳》中高僧“坐化”的故事。寫(xiě)反動(dòng)派抓了柔石,只因?yàn)橛幸粋€(gè)“明明白白”的印書(shū)合同,又要抓魯迅,作者引用《說(shuō)岳全傳》中高僧“坐化”的典故,目的在于揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的濫殺無(wú)辜與奸相秦檜沒(méi)什么兩樣,表明自己不像高僧那樣束手待斃,而是“逃走”,以保存實(shí)力,繼續(xù)戰(zhàn)斗。③全文行將結(jié)束時(shí),提到了作者年青時(shí)讀向子期《思舊賦》的情況。作者用向秀以《思舊賦》悼念亡友這一典故與自己當(dāng)時(shí)的處境相比,意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣,在政治上都是極端黑暗腐朽的,用以說(shuō)明在黑暗政治下正直的人是沒(méi)有言論自由的。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二部分作者塑造柔石這一形象時(shí)是如何運(yùn)用夾敘夾議手法的及其作用。明確記敘議論作用敘述“我的決不邀投稿者相見(jiàn)”的原因，以及“故意回避”一般文學(xué)青年柔石是當(dāng)時(shí)作者“惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人”充分地說(shuō)明與柔石的相知之深敘述柔石在朝花社工作的種種表現(xiàn)無(wú)論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來(lái)高度評(píng)價(jià)了柔石的崇高品質(zhì)柔石“轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式”的決心和作者對(duì)馮鏗“很隔膜”連用了三個(gè)“疑心”發(fā)表議論，逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響謙虛剖析自己“偷懶”的“傷疤”，凸顯柔石的進(jìn)取精神3.第五部分連用“前年的今日”“去年的今日”“今年的今日”三句，采用了什么手法有什作用？明確采用排比，和本文開(kāi)頭“兩年以來(lái)，悲憤時(shí)時(shí)襲擊我的心，至今沒(méi)有停止”相呼應(yīng)，把自己的處境和烈土的遭遇對(duì)照著寫(xiě)，深刻地表達(dá)了對(duì)烈士的懷念和無(wú)法抑制的悲憤。4.“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的?！狈治鲞@句話含義和表達(dá)情感？明確“夜”象征反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗與殘酷;“路”指革命者與反動(dòng)統(tǒng)治作斗爭(zhēng)的征途;兩個(gè)“正長(zhǎng)”說(shuō)明革命者必須進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng);“不如忘卻”是指要擺脫悲哀，繼續(xù)戰(zhàn)斗;“總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候”，表達(dá)了對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信心?！舅伎?】品味情感1.“并非為了別的，只因?yàn)閮赡暌詠?lái)，悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心，至今沒(méi)有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說(shuō)，就是我倒要將他們忘卻了?！北磉_(dá)作者怎樣的情感？明確“悲憤”，悲哀和憤怒。魯迅悲哀的是自己失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年;憤怒的是國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命青年的血腥屠殺?！巴鼌s”，是暫時(shí)擺脫悲哀，化悲痛為力量。2.“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣”表現(xiàn)了怎樣的情感？明確通過(guò)寫(xiě)作者全家的艱難處境，概寫(xiě)了作者長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)的戰(zhàn)斗生涯，以及人民的深重苦難，表達(dá)了作者積郁在胸的憤慨之情，以及對(duì)死難者的深切哀思。3.文中“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”一詩(shī)中的許多內(nèi)容在課文中多處地方有所表述，試舉出有關(guān)語(yǔ)句加以印證理解。明確①首聯(lián)“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲”中“挈婦將雛指文中“這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個(gè)客棧里”，寫(xiě)“我”保存實(shí)力的“逃走”。②頷聯(lián)“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”中“慈母淚”指文中“不幾天，即聽(tīng)得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了”“連母親在北京也急得生病了”，寫(xiě)母子情。③頸聯(lián)“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”中的“朋輩成新鬼”指文中“柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍冕了”，寫(xiě)烈士遭難。④尾聯(lián)“吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣”中的“無(wú)寫(xiě)處”指文中“在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫(xiě)處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密寫(xiě)黑暗統(tǒng)治。4.得知柔石等被害的消息，作者僅用“原來(lái)如此……”表達(dá)怎樣的情感？明確“原來(lái)如此”短短四個(gè)字，表達(dá)出作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派卑劣兇殘地殺害革命青年的無(wú)比憤慨。句中的驚嘆號(hào)表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的憤怒與震驚，省略號(hào)則包含了難以盡述的憤恨以及對(duì)死者的無(wú)盡的痛惜與懷念?！舅伎?】曾有人在網(wǎng)上發(fā)帖稱,“開(kāi)學(xué)了,各地教材大換血”,并列舉了許多篇“被踢出去”的課文。其中涉及多篇魯迅作品,因此被稱為“魯迅大撤退”。你是如何看待這一現(xiàn)象的?請(qǐng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。明確觀點(diǎn)一:支持這種改變。教材中的“魯迅大撤退”,并不令人意外。一方面,關(guān)于魯迅文章與時(shí)代脫節(jié)、晦澀難懂的詬病一直以來(lái)不絕于耳,在教改的時(shí)代背景下,嘗試減少魯迅作品比重的做法也無(wú)可厚非。另一方面,隨著社會(huì)文化價(jià)值觀的多元和教材編寫(xiě)主體的多元,魯迅作品在教材中的數(shù)量有所減少并為“新作品”所更替,實(shí)屬情理之中,沒(méi)什么好爭(zhēng)議的。語(yǔ)文課終歸不是魯迅課,更不是思想教育課,語(yǔ)文教材容納更多、更廣的知識(shí),是教育發(fā)展的必然。觀點(diǎn)二:反對(duì)這種改變。魯迅是超前的,也是說(shuō)不盡的。魯迅不僅屬于20世紀(jì),屬于過(guò)去,更屬于21世紀(jì),屬于未來(lái)。回眸百年中小學(xué)教科書(shū),真正稱得上經(jīng)典的作家作品,似乎未必能排列出一份很長(zhǎng)的名單。然而,無(wú)論這份名單或長(zhǎng)或短,魯迅作品永遠(yuǎn)是其中不可或缺的。只有教科書(shū)的啟蒙使我們?cè)诓煌哪挲g階段感受到經(jīng)典的不同魅力,才會(huì)讓我們獲得心靈和精神的慰藉,讓我們?cè)谄纷x語(yǔ)言文字時(shí),將經(jīng)典中的形象留下,情感留下,更為重要的是將對(duì)生活、對(duì)語(yǔ)文的興趣留下。【思考7】分析本文的藝術(shù)特色（一）記敘與抒情、議論緊密結(jié)合。寫(xiě)作的重點(diǎn)放在對(duì)事實(shí)的記述上，在記述事實(shí)時(shí)，融進(jìn)自己的感情和議論，或用概括的文字，從思想意義和感情上作畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)染。（二）詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。柔石與他關(guān)系最密切，在文中占的篇幅最大，白莽次之。至于馮鏗等三人，或未見(jiàn)過(guò)面，或雖見(jiàn)面而不熟悉，便略寫(xiě)。對(duì)柔石和白莽，又注意抓住最能體現(xiàn)這兩位革命青年思想風(fēng)貌的細(xì)節(jié)或“小事”來(lái)寫(xiě)。（三）征博引，借古諷今。作者借用方孝孺、向秀《思舊賦》、《說(shuō)岳全傳》高僧坐化等典故。借古諷今，使文章的愛(ài)憎情感得到極大的增強(qiáng)?！舅伎?】明晰主旨本文通過(guò)對(duì)白莽、柔石等五位烈士生平及遇難情況的回憶,高度贊揚(yáng)了烈士們善良、執(zhí)著、堅(jiān)忍的優(yōu)秀品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)烈士的沉痛悼念和無(wú)限尊敬之情,揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派殺害革命作家的卑劣行徑,表達(dá)了作者化悲痛為力量、與黑暗勢(shì)力不懈斗爭(zhēng)的堅(jiān)定決心和必勝信念。004體系構(gòu)建第一部分：寫(xiě)與白莽的交往，交代寫(xiě)作的目的。第二部分：寫(xiě)與柔石的交往。略寫(xiě)馮鏗。第三部分：白莽柔石被捕。第四部分：獄中的情況和遇難，我的境遇和心情。第五部分：抒發(fā)悲憤之情，表達(dá)堅(jiān)定的信念。0505強(qiáng)化訓(xùn)練題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1．下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）。A．喋血（dié）菲?。╢ēi）緘口（jiān）賜予（cì）B．殞命（yǔn）緇衣（zī）客棧（zhàn）山阿（ē）C．奴役（mò）縹緲（piāo）撲倒（pū）緋紅（fēi）D．寥落（liáo）涅槃（miè）輕蔑（miè）鏗鏘（kēng）【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生辨析漢字字音的能力。A項(xiàng)，“菲薄”的“菲”讀fěi；C項(xiàng)，“奴役”的“役”讀yì；D項(xiàng)，“涅槃”的“涅”讀niè。故選B。2．下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．永訣眷戀信扎羅曼諦克倉(cāng)皇失措B．戮穿緇衣恩賜茍延殘喘鄭重其事C．通輯輕率傷疤斬釘接鐵情隨事遷D．吮血欣幸涅槃光怪陸離欲蓋彌彰【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“信扎”中的“扎”應(yīng)改為“札”。B.“戮穿”中的“戮”應(yīng)改為“戳”。C.“通輯”中的“輯”應(yīng)改為“緝”，“斬釘接鐵”中的“接”應(yīng)改為“截”。故選D。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）魯迅幾百萬(wàn)字的遺著，其中很大一部分必將永遠(yuǎn)受到讀者的喜愛(ài)，后世讀者將以一種贊嘆和欣賞的態(tài)度閱讀它。-----------①他作為中國(guó)知識(shí)分子的楷模，這形象，這精神，必將永世長(zhǎng)存。②比起文章來(lái)，更重要的是魯迅這個(gè)人，他的入世的態(tài)度，他的愛(ài)國(guó)心和正義感③更有若干篇在寫(xiě)作的當(dāng)時(shí)就并不正確，就只能作為一種研究資料保留下去了④他對(duì)強(qiáng)暴的反抗和對(duì)弱者的同情，他為了中國(guó)進(jìn)步不懈努力⑤還有一部分時(shí)過(guò)境遷，不再使人感興趣⑥他身上那種中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子傳統(tǒng)的骨氣，用他的話說(shuō)，“這就是中國(guó)的脊梁”A．④⑥①②⑤③ B．④①⑥⑤③② C．⑤③①⑥②④ D．⑤③②④⑥①【答案】D【詳解】【試題分析】此類題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體語(yǔ)境，根據(jù)時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等來(lái)分析推理、判斷，可以用排除法。由選項(xiàng)可知，⑤③承接前文談魯迅的文章，且“一部分時(shí)過(guò)境遷”“更有若干篇……當(dāng)時(shí)就并不正確”存在程度上的遞進(jìn)關(guān)系，故⑤③應(yīng)排在前面，據(jù)此可排除A．B兩項(xiàng)。②由魯迅的文章轉(zhuǎn)入魯迅的為人和他的精神，起承前啟后的作用，故應(yīng)緊接③句。④⑥承接②句談魯迅的精神，①句對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)。4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．他的迂漸漸的改變起來(lái)，終于也敢和女性的同鄉(xiāng)和朋友一同去走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的。B．夜里，我將譯文和原文粗粗的對(duì)了一遍，知道除幾處曲譯之外，還有一個(gè)故意的誤譯。C．當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不屑載這件事，或者也許是不敢，或不愿載這件事。D．我不是高僧，沒(méi)有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.不合邏輯，“女性的同鄉(xiāng)和朋友”應(yīng)用表選擇的連詞“或”。B.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“除幾處誤譯之外，還有一個(gè)故意的曲譯”。C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事”。故選D。5．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．記得《說(shuō)岳全傳》里講過(guò)一個(gè)高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么何立從東來(lái)，我向西方走的偈子。B．我問(wèn)他為什么代你收信的女士是這么一個(gè)怪名字（怎么怪法？現(xiàn)在也忘卻了），他說(shuō)她就喜歡起得這么怪，羅曼諦克。C．談了一些天，我對(duì)于她終于很隔膜，我疑心她有點(diǎn)羅曼諦克，急于事功；我又疑心柔石的近來(lái)要做大部的小說(shuō)，是發(fā)源于她的主張的。D．后來(lái)他對(duì)于我那“人心惟?！闭f(shuō)的懷疑減少了，有時(shí)也嘆息道，“真會(huì)這樣么？……”【答案】C【詳解】A.“何立從東來(lái)，我向西方走”，是引用他人的詩(shī)句，應(yīng)加引號(hào)。B.括號(hào)中的問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，“怎么怪法”是“忘卻”的主語(yǔ)，不是問(wèn)句。D.“嘆息道”后的逗號(hào)改為冒號(hào)，后面表示是直接引語(yǔ)。故選C。題組B能力提升練閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。（一）我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖拢幌挛绫愕玫截?，說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑。我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。但是，我還有要說(shuō)的話。我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼?，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛(ài)的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛(ài)的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來(lái)，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……。時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮Ｈ祟惖难獞?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”倘能如此，這也就夠了。（節(jié)選自《記念劉和珍君》）（二）明日書(shū)店要出一種期刊，請(qǐng)柔石去做編輯，他答應(yīng)了；書(shū)店還想印我的譯著，托他來(lái)問(wèn)版稅的辦法，我便將我和北新書(shū)局所訂的合同，抄了一份交給他，他向衣袋里一塞，匆匆的走了。其時(shí)是一九三一年一月十六日的夜間，而不料這一去，竟就是我和他相見(jiàn)的末一回，竟就是我們的永訣。第二天，他就在一個(gè)會(huì)場(chǎng)上被捕了，衣袋里還藏著我那印書(shū)的合同，聽(tīng)說(shuō)官?gòu)d因此正在找尋我。印書(shū)的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。記得《說(shuō)岳全傳》里講過(guò)一個(gè)高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來(lái)，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒(méi)有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個(gè)客棧里。不幾天，即聽(tīng)得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了，柔石的消息卻很少。有的說(shuō)，他曾經(jīng)被巡捕帶到明日書(shū)店里，問(wèn)是否是編輯；有的說(shuō)，他曾經(jīng)被巡捕帶往北新書(shū)局去，問(wèn)是否是柔石，手上上了銬，可見(jiàn)案情是重的。但怎樣的案情，卻誰(shuí)也不明白。他在囚系中，我見(jiàn)過(guò)兩次他寫(xiě)給同鄉(xiāng)的信，第一回是這樣的——“我與三十五位同犯（七個(gè)女的）于昨日到龍華。并于昨夜上了鐐，開(kāi)政治犯從未上鐐之紀(jì)錄。此案累及太大，我一時(shí)恐難出獄，書(shū)店事望兄為我代辦之。現(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學(xué)德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問(wèn)周先生地址，但我那里知道。諸望勿念。祝好！趙少雄一月二十四日?！币陨险??！把箬F飯碗，要二三只如不能見(jiàn)面，可將東西望轉(zhuǎn)交趙少雄”以上背面。他的心情并未改變，想學(xué)德文，更加努力；也仍在記念我，像在馬路上行走時(shí)候一般。但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開(kāi)始，但他向來(lái)看得官場(chǎng)還太高，以為文明至今，到他們才開(kāi)始了嚴(yán)酷。其實(shí)是不然的。果然，第二封信就很不同，措詞非常慘苦，且說(shuō)馮女士的面目都浮腫了，可惜我沒(méi)有抄下這封信。其時(shí)傳說(shuō)也更加紛繁，說(shuō)他可以贖出的也有，說(shuō)他已經(jīng)解往南京的也有，毫無(wú)確信；而用函電來(lái)探問(wèn)我的消息的也多起來(lái)，連母親在北京也急得生病了，我只得一一發(fā)信去更正，這樣的大約有二十天。天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒(méi)有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來(lái)如此！……（節(jié)選自《為了忘卻的記念》）1．下列對(duì)作品的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文（一）中“更何至于無(wú)端在府門前喋血”是說(shuō)劉和珍等人的請(qǐng)?jiān)感袨槭悄涿畹?。B．選文（一）中加點(diǎn)的“文明人”“偉績(jī)”“武功”等詞是反語(yǔ)，具有強(qiáng)烈的諷刺和批判意味。C．選文（二）主要回憶了柔石被捕后的一些情況，在表達(dá)方式上以記敘為主，兼有議論。D．選文（二）中作者寫(xiě)自己選擇“逃走”，體現(xiàn)了反對(duì)“坐以待斃”、主張保存實(shí)力的思想。2．選文（一）中，作者反復(fù)描寫(xiě)劉和珍“始終微笑的和藹的”這一特征，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的作用。3．請(qǐng)根據(jù)選文（一）、（二）概括《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》中作者的共同情感，并說(shuō)說(shuō)二者在抒情風(fēng)格上有何不同。【答案】1．A2．（示例）①突出強(qiáng)調(diào)了劉和珍的善良和順，說(shuō)明她不是暴徒；②表達(dá)了對(duì)劉和珍的深深懷念和對(duì)她犧牲的無(wú)比痛惜；反襯了反動(dòng)政府的殘忍暴虐。3．（示例）情感相通之處：都表達(dá)了作者對(duì)青年革命烈士的哀悼和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨；抒情風(fēng)格的不同：選文（一）的抒情更直露顯豁；選文（二）抒情更隱晦含蓄?！痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)作品的理解與分析能力。A．“說(shuō)劉和珍等人的請(qǐng)?jiān)感袨槭悄涿睢卞e(cuò)誤?！盁o(wú)端”，沒(méi)有理由，沒(méi)有原因。此處表達(dá)對(duì)劉和珍無(wú)辜遇害的難抑悲憤，對(duì)反動(dòng)政府的殘忍暴虐的控訴。故選A。2．本題考查學(xué)生分析鑒賞文中語(yǔ)段作用的能力?！拔⑿Α币皇潜憩F(xiàn)人物形象，二是表達(dá)作者的思想感情。“始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血呢”，此處的“微笑”和“喋血”形成對(duì)照，出強(qiáng)調(diào)了劉和珍的善良和順，說(shuō)明她不是暴徒，以劉和珍的美好反襯了反動(dòng)政府濫殺無(wú)辜的殘忍暴虐；“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了”此處的“微笑”凸顯對(duì)劉和珍犧牲的無(wú)比痛惜；“會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影”表達(dá)了對(duì)劉和珍的深深懷念兼痛惜之情。3．本題考查學(xué)生比較鑒賞文章思想感情及抒情風(fēng)格的能力?！队浤顒⒑驼渚愤x文中，魯迅通過(guò)對(duì)劉和珍等死難烈士的悼念，深刻地揭露了帝國(guó)主義和封建軍閥相勾結(jié)屠殺愛(ài)國(guó)群眾的滔天罪行，有力地痛斥了幫兇文人的卑鄙行徑，熱情地頌揚(yáng)了中國(guó)婦女的勇毅不屈精神?！稙榱送鼌s的記念》選文中，作者通過(guò)通過(guò)和烈士交往的回憶，表現(xiàn)他們之間深厚的革命友情；通過(guò)對(duì)烈士遇難的回憶，暴露國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷無(wú)恥的獸行。兩篇選文都表達(dá)了作者對(duì)青年革命烈士的哀悼和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨。抒情風(fēng)格的不同：選文（一）中“文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間”“流言，尤使我耳不忍聞”“但是中外的殺人者卻居然昂起頭來(lái)，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……”這些語(yǔ)句表現(xiàn)了強(qiáng)烈的抒情色彩，憤怒、悲哀之情溢于言表，情感直露顯豁；選文（二）中“不料這一去，竟就是我和他相見(jiàn)的末一回，竟就是我們的永訣”“天氣愈冷了，我不知道柔石……”“原來(lái)如此！……”這些語(yǔ)言含蓄內(nèi)隱，作者的悲痛、擔(dān)憂蘊(yùn)含其間，抒情隱晦含蓄。題組C培優(yōu)拔尖練閱讀下面的文字，完成下面小題。出關(guān)魯迅老子到了函谷關(guān)，沒(méi)有直走通到關(guān)口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，然而他更料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時(shí)候，已經(jīng)給探子望見(jiàn)，立刻去報(bào)告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路，一群人馬就從后面追來(lái)了。那個(gè)探子躍馬當(dāng)先，其次是關(guān)官，就是關(guān)尹喜，還帶著四個(gè)巡警和兩個(gè)簽子手。“站??！”幾個(gè)人大叫著。老子連忙勒住青牛，自己是一動(dòng)也不動(dòng)，好像一段呆木頭?！鞍⒀剑　标P(guān)官一沖上前，看見(jiàn)了老子的臉，就驚叫了一聲，即刻滾鞍下馬，打著拱，說(shuō)道：“我道是誰(shuí)，原來(lái)是老聃館長(zhǎng)。這真是萬(wàn)想不到的?！崩献右糙s緊爬下牛背來(lái)，細(xì)著眼睛，看了那人一看，含含胡胡地說(shuō)：“我記性壞……”“自然，自然，先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜，先前因?yàn)樯蠄D書(shū)館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪過(guò)先生……”這時(shí)簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個(gè)洞，伸進(jìn)指頭去掏了一下，一聲不響，噘著嘴走開(kāi)了?！跋壬诔侨吜锪铮俊标P(guān)尹喜問(wèn)。“不，我想出去，換換新鮮空氣……”“那很好呢！那好極了！現(xiàn)在誰(shuí)都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過(guò)機(jī)會(huì)難得，我們要請(qǐng)先生到關(guān)上去住幾天，聽(tīng)聽(tīng)先生的教訓(xùn)……”老子還沒(méi)有回答，四個(gè)巡警就一擁上前，把他扛在牛背上，簽子手用簽子在牛屁股上刺上一下，牛把尾巴一卷，就放開(kāi)腳步，一同向關(guān)口跑去了?！蠹液冗^(guò)開(kāi)水，再吃餑餑。讓老子休息一會(huì)兒之后，關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的，就滿口答應(yīng)。于是轟轟了一陣，屋里逐漸坐滿了聽(tīng)講的人們。同來(lái)的八人之外，還有四個(gè)巡警、兩個(gè)簽子手、五個(gè)探子、一個(gè)書(shū)記、一個(gè)賬房和一個(gè)廚房。有幾個(gè)還帶著筆、刀、木札預(yù)備抄講義。老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會(huì)兒，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇動(dòng)起來(lái)了。大家即刻屏住呼吸，倒著耳朵聽(tīng)。只聽(tīng)他慢慢地說(shuō)道：“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。……”大家彼此面面相覷，沒(méi)有抄?！肮食o(wú)欲以觀其妙，”老子接著說(shuō)，“常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”大家顯出苦臉來(lái)了，有些人還似乎手足失措。一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠，書(shū)記先生竟打起瞌睡來(lái)，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了。老子仿佛并沒(méi)有覺(jué)得，但仿佛又有些覺(jué)得似的，因?yàn)樗麖拇酥v得詳細(xì)了一點(diǎn)。然而他沒(méi)有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，夾上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛(ài)說(shuō)什么“捐”：大家還是聽(tīng)不懂?？墒菚r(shí)間加長(zhǎng)了，來(lái)聽(tīng)他講學(xué)的人，倒格外受苦。為面子起見(jiàn)，人們只好熬著，但后來(lái)總不免七倒八歪各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭(zhēng)”，住了口了，還是誰(shuí)也不動(dòng)彈。老子等了一會(huì)兒，就加上一句道：“捐，完了！”大家這才如大夢(mèng)初醒，雖然因?yàn)樽锰?，兩腿都麻木了，一時(shí)站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。于是老子也被送到廂房里，人們請(qǐng)他去休息。他喝過(guò)幾口白開(kāi)水，就毫無(wú)動(dòng)靜地坐著，好像一段呆木頭。人們卻還在外面紛紛議論。過(guò)不多久，就有四個(gè)代表進(jìn)來(lái)見(jiàn)老子，大意是說(shuō)他的話講得太快了，加上國(guó)語(yǔ)不太純粹，所以誰(shuí)也不能筆記。沒(méi)有記錄，可惜非常，所以要請(qǐng)他補(bǔ)發(fā)些講義。“來(lái)篤話啥西，俺實(shí)直頭聽(tīng)弗懂！”賬房說(shuō)?！斑€是耐自家寫(xiě)子出來(lái)末哉。寫(xiě)子出來(lái)末，總算弗白嚼蛆一場(chǎng)哉吭。阿是？”書(shū)記先生道。老子也不十分聽(tīng)得懂，但看見(jiàn)別的兩個(gè)把筆、刀、木札都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的，于是滿口答應(yīng)；不過(guò)今天太晚了，要明天才開(kāi)始。老子寫(xiě)了整整一天半，也不過(guò)五千個(gè)大字?！盀榱顺鲫P(guān)，我看這也敷衍得過(guò)去了。”他想。于是取了繩子，穿起木札來(lái)，計(jì)兩串，扶著拄杖，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。關(guān)尹喜非常高興，非常感謝，又非常惋惜，堅(jiān)留他多住一些時(shí)，但看見(jiàn)留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應(yīng)了，命令巡警給青牛加鞍。作過(guò)別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向峻坂的大路上慢慢地走去。不多久，牛就放開(kāi)了腳步。大家在關(guān)口目送著，去了兩三丈遠(yuǎn)，還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋，接著就塵土逐步而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會(huì)兒，已只有黃塵滾滾，什么也看不見(jiàn)了。一九三五年十二月（選自魯迅《故事新編》，有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．簽子手“翻”“刺”“掏”“噘著嘴”等一連串動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)節(jié)傳神，表現(xiàn)了關(guān)口官吏十分好奇。B．老子花了整整一天半時(shí)間，寫(xiě)了五千個(gè)大字的講義，用繩子穿起木札，計(jì)兩串，來(lái)敷衍他們。C．關(guān)尹喜等關(guān)官對(duì)老子及其學(xué)說(shuō)十分崇拜。這種崇拜的態(tài)度說(shuō)明了當(dāng)時(shí)不論懂與不懂老子學(xué)說(shuō)的人，都十分喜歡空洞的說(shuō)教。D．老子出關(guān)是為了“換換新鮮空氣”，追求自己的理想，無(wú)奈地逃避庸俗的現(xiàn)實(shí)。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“關(guān)口”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，具有雙重含義，在文中一是指函谷關(guān)，二是指政治、思想意識(shí)的關(guān)口。B．全文有三處用“一段呆木頭”來(lái)比喻老子。這是作者把老子“畫(huà)”成呆頭呆腦的老頭子；也“畫(huà)”出了他的思想過(guò)時(shí)、呆板、毫無(wú)生氣。C．小說(shuō)細(xì)膩地描繪了聽(tīng)講人們的神態(tài)，大家聽(tīng)完老子的課后“恰如遇到大赦的一樣”，側(cè)面寫(xiě)老子講得太多，時(shí)間太長(zhǎng)。D．老子在周朝鎬京為官，“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒(méi)有牙齒”，這些合理想象出來(lái)的細(xì)節(jié)，將人物進(jìn)一步漫畫(huà)化。3．這篇小說(shuō)采用了怎樣的表現(xiàn)手法？作者借“老子出函谷關(guān)”的典故，意在諷刺什么？4．這篇小說(shuō)作者說(shuō)是“故事新編”，作者在編故事時(shí)為了增加生動(dòng)性，采用了哪些描寫(xiě)方法？請(qǐng)舉出兩種加以分析。【答案】1．A2．C3．小說(shuō)借古諷今，一方面諷刺人們對(duì)名人的盲目崇拜，另一方面也諷刺了當(dāng)時(shí)已病入膏肓的中國(guó)社會(huì)中人們不切實(shí)際、空談道德（崇尚空談）的做法。4．①人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，作者在小說(shuō)中為了表現(xiàn)老子學(xué)說(shuō)的深?yuàn)W、玄虛，故意引用了老子的言論，還想象了老子在講學(xué)時(shí)“打著陜西腔，夾上湖南音”等，增加了故事的生動(dòng)性。②細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如寫(xiě)眾人聽(tīng)老子講學(xué)時(shí)的疲倦相，“一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠，書(shū)記先生竟打起瞌睡來(lái)，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了”，逼真形象。③環(huán)境描寫(xiě)，小說(shuō)節(jié)選部分的最后一段，寫(xiě)了老子離去時(shí)的場(chǎng)景，給人以縹緲、玄虛之感。【分析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“表現(xiàn)了關(guān)口官吏十分好奇”有誤，根據(jù)上下文的主要內(nèi)容可以看出這主要寫(xiě)關(guān)吏的貪婪。故A項(xiàng)錯(cuò)。故選A。2．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。C.“側(cè)面寫(xiě)老子講得太多，時(shí)間太長(zhǎng)”錯(cuò)，應(yīng)為側(cè)面表現(xiàn)了老子講得太深?yuàn)W、迂腐。故C項(xiàng)錯(cuò)。故選C。3．本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果的鑒賞等綜合能力。這篇小說(shuō)的表現(xiàn)手法，可以從作品的出處和題目中的提示語(yǔ)“典故”一詞推知，采用了“借古諷今”的手法。至于“諷刺”的對(duì)象，諷刺的意義，從選文描寫(xiě)的眾人聽(tīng)講的過(guò)程來(lái)看，“大家彼此面面相覷，沒(méi)有抄”“大家顯出苦臉來(lái)了，有些人還似乎手足失措。一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠，書(shū)記先生竟打起瞌睡來(lái)，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了”“為面子起見(jiàn)，人們只好熬著，但后來(lái)總不免七倒八歪，各人想著自己的事”“大家這才如大夢(mèng)初醒，雖然因?yàn)樽锰?，兩腿都麻木了，一時(shí)站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣”，他們根本聽(tīng)不懂老子在講什么，因此諷刺了關(guān)尹喜等一大幫假充文化人，喜歡所謂的虛無(wú)的“國(guó)粹”而不管自己是否真懂的媚俗從眾風(fēng)尚。魯迅先生這篇文章其實(shí)和新文化運(yùn)動(dòng)初期的“問(wèn)題和主義”之爭(zhēng)有相似之處，只不過(guò)借故事新編的方式來(lái)表達(dá)國(guó)人崇尚虛無(wú)，不注重時(shí)事的風(fēng)氣，顯得婉曲、隱晦且辛辣。4．本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。本題題干提示語(yǔ)“作者在編故事時(shí)為了增加生動(dòng)性”，要求分析“采用了哪些描寫(xiě)方法”，這里考查的是表達(dá)方式中的描寫(xiě)。本文為了增強(qiáng)生動(dòng)性在描寫(xiě)人物時(shí)采用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)：“只聽(tīng)他慢慢地說(shuō)道：‘道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母?！薄啊食o(wú)欲以觀其妙，’老子接著說(shuō)，‘常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……’”這些語(yǔ)言表現(xiàn)了老子所講學(xué)問(wèn)的深?yuàn)W難懂；“這時(shí)簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個(gè)洞，伸進(jìn)指頭去掏了一下，一聲不響，噘著嘴走開(kāi)了”這一連串的動(dòng)作，表現(xiàn)了關(guān)尹的貪婪。還運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者想象老子說(shuō)話的聲音：“因?yàn)樗麖拇酥v得詳細(xì)了一點(diǎn)。然而他沒(méi)有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，夾上湖南音，‘哩’‘呢’不分，又愛(ài)說(shuō)什么‘捐’：大家還是聽(tīng)不懂。”讓讀者讀來(lái)如聞其聲，如見(jiàn)其人。在行文中，還運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)，如“大家在關(guān)口目送著，去了兩三丈遠(yuǎn)，還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋，接著就塵土逐步而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會(huì)兒，已只有黃塵滾滾，什么也看不見(jiàn)了”，人們送老子離開(kāi)時(shí)，開(kāi)始還能看出顏色、坐騎、物品等，一會(huì)又變成灰色、黃色，通過(guò)顏色的快速變化，突出了神秘感。006拓展延伸拓展閱讀一：圣壇上的魯迅洪燭1936年，一面以“民族魂”命名的旗幟覆蓋著魯迅的遺體。在剩下的大半個(gè)世紀(jì)里，他并沒(méi)有死去，反而獲得了新的生命。他以影子的形式繼續(xù)存活，以至人們忘卻他的真身。一個(gè)完美的魯迅，如同一尊不會(huì)生病的神。這完全可以理解。危急關(guān)頭的中國(guó)，總是需要旗幟、需要偶像的?！皶r(shí)勢(shì)造英雄”，用在魯迅身上頗為合適，他成了首屈一指的文化英雄。說(shuō)魯迅是英雄，似乎一點(diǎn)不為過(guò)。他本人是想做戰(zhàn)士的，眉宇之間也彌漫著硝煙的氣息。而且形容魯迅的文風(fēng)，大家也習(xí)慣了以投槍、匕首之類比喻。出于時(shí)代的需要，他本身也成了一件帶有儀仗性質(zhì)的兵器，用來(lái)在思想領(lǐng)域披荊斬棘或鎮(zhèn)妖捉鬼。魯迅仿佛有兩個(gè)。一個(gè)是作為文學(xué)符號(hào)的，一個(gè)是作為政治符號(hào)的。他的政治色彩經(jīng)常壓倒他的文學(xué)色彩。然而更多的人誤解了他。作為詩(shī)人、小說(shuō)家的魯迅，恐怕不愿意自己被誤解、被誤讀；作為唯物主義者的魯迅，恐怕也不愿意自己被美化、被神化。可惜，魯迅還是成了中國(guó)文化的一個(gè)神話。其實(shí)魯迅也是有缺點(diǎn)的。如果我們死勁掩蓋或回避他的缺點(diǎn)，反而會(huì)模糊了他的真實(shí)性以及可信度。魯迅這個(gè)人，在任何時(shí)代，都不愿意坐在主席臺(tái)上，更不能接受別人向他進(jìn)貢或燒香。魯迅很平凡，只是一個(gè)兒子、一個(gè)丈夫、一個(gè)父親、一個(gè)半途而廢的醫(yī)生、一個(gè)愛(ài)國(guó)者、一個(gè)思想者。樸素的魯迅，其實(shí)比那些強(qiáng)加于他的華麗的外衣更有魅力。本色的魯迅，有什么不好的呢?干嗎非要鍍金呢?在我讀書(shū)的那個(gè)時(shí)代，中小學(xué)的語(yǔ)文課本里，選收魯迅的文章是最多的。他的人被偶像化了，幾乎成了文化的“高大全”。他的人格魅力得到了空前的強(qiáng)調(diào)，尤其是毛主席說(shuō)了，魯迅的骨頭是最硬的，他也就給眾生以“鐵人”的印象。古希臘英雄阿喀琉斯還有個(gè)易受傷的腳踵呢，而魯迅連腳踵都是鐵打的，一點(diǎn)破綻都沒(méi)有。魯迅啊，一個(gè)時(shí)代的變形金剛，在烈火中永生，在花叢中永生。魯迅生前一直呼吁并追求人的平等，死后卻被賦予了特權(quán)。只是這種特權(quán)絕不是他自己所需要的。一個(gè)影子的特權(quán)，滋養(yǎng)了諸多不折不扣的實(shí)用主義者——他們把魯迅當(dāng)成公開(kāi)化的遺產(chǎn)，當(dāng)成一日三餐的飯碗，當(dāng)成做生意抑或政治賭博的本錢……魯迅被改造得刀槍不入，魯迅又被解構(gòu)得體無(wú)完膚。魯迅的只言片語(yǔ)，被他們搜尋來(lái)作為舍利子，作為鎮(zhèn)塔之寶。于是，魯迅成了先知、導(dǎo)師、民族的佛陀。這不是魯迅的錯(cuò)，是時(shí)代的錯(cuò)。問(wèn)題1：從文中看，魯迅為什么會(huì)成為中國(guó)文化的一個(gè)神話？明確①特定時(shí)代精神引領(lǐng)與思想交鋒的需要。②作為政治符號(hào)被誤讀、被神化。③被實(shí)用主義者解構(gòu)、利用。問(wèn)題2：在作者看來(lái)，魯迅是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。明確①魯迅是一代文學(xué)大師、文化英雄；②魯迅沒(méi)有虛榮心，平凡、本色、樸實(shí)；③魯迅身上也有缺點(diǎn)。問(wèn)題3：作者認(rèn)為應(yīng)該如何正確對(duì)待像魯迅這樣的文化名人？明確①必須遠(yuǎn)離功利；②應(yīng)該本真地宣揚(yáng)作家的人格魅力；③應(yīng)以平等的心態(tài)和眼光看待名人。拓展閱讀二：魯迅先生的溫柔葉淺韻近距離與魯迅先生對(duì)視，已經(jīng)10天了，這是先生留于人世的能量場(chǎng)，我有幸被吸納。一出房間門，我就看見(jiàn)先生的像，懸于空中的先生有些虛幻。在這個(gè)以