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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教五四新版選修4歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、清朝乾隆皇帝在《御制十全記》中曾說:“守中國者,不可徒言偃武修文以自示弱也。彼偃武修文之不已,必致棄其故有而不能守,是亦不可不知耳?!痹撗哉摰闹饕鈭D在于A.為自己的窮兵黷武政策開脫B.告誡后人強大的軍事后盾對維護統(tǒng)一的重要性C.指出和平時期應(yīng)當偃武修文D.強調(diào)武力是維護多民族國家和諧發(fā)展唯一手段2、蕭功秦認為:“鄧小平的思想,從根本上說,就是基于人類理性能力的有限性與信息知識的有限性,通過試錯反彈來找到通往中國現(xiàn)代化路徑的經(jīng)驗主義思想。”以下言論充分體現(xiàn)蕭功秦先生這一觀點的是A.摸著石頭過河B.三個面向教育方針C.解放思想實事求是D.科技是第一生產(chǎn)力3、1915年5月,青年時期的毛澤東在致朋友的信中寫道:“歷史者,觀往跡制今宜者也,公理公例之求為急觀西洋史,當注意中西之比較,取于外乃足以資于內(nèi)也?!边@反映出當時毛澤東A.對傳統(tǒng)文化的全盤否定B.主張學習俄國式的革命道路C.對中西文化的理性認識D.反思新文化運動存在的問題4、表格中是不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史史實是。

。歷史記述出處秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】儭杜f唐書高祖本紀》薛舉寇涇州,太宗(李世民)討之,不利而旋《舊唐書太宗本紀》薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗。《新唐書太宗本紀》

A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B.李世民是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗5、1367年,朱元璋提出“驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華”口號,北伐元朝。之后,他又在登基詔書中稱“惟我中國人民之君,自宋運告終。帝命真人于沙漠,入中國為天下主,其君父子及孫百有余年,今運亦終”。這體現(xiàn)了朱元璋意在()A.倡導(dǎo)蒙漢民族平等B.恢復(fù)封建專制制度C.尊重少數(shù)民族信仰D.彰顯政權(quán)的正統(tǒng)性評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)6、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤8、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共5題,共10分)9、閱讀材料;回答問題。

材料一(拿破侖)說;“我真正的光榮并非打了40次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切勝利的記憶。但是有一樣東西是不會被人忘記的,它將永垂不朽——那就是我的《民法典》(《拿破侖法典》)?!?/p>

——李元明《拿破侖評傳》拿破侖在逝世前說了一段話:“我是一位新普羅米修斯;我被釘在懸崖絕壁的一塊大石頭上,一只禿鷲啄食我的肉。是的,我曾從天上竊了火種,作為一份禮物,獻給法蘭西;火種已經(jīng)上升到原來的地方,我卻一直被釘在這里!我無物遺留給我的兒子,我只有把我的威名留給他?!?/p>

——《世界近現(xiàn)代史》(1)拿破侖是如何評價他自己的?結(jié)合材料和時代背景對其評價進行分析說明。

材料二對于鴉片戰(zhàn)爭;中西方學者有著不同的稱謂。這反映出各自文化陣營關(guān)于此次戰(zhàn)爭目的的看法差異,中國學者一般將此次戰(zhàn)爭稱為“鴉片戰(zhàn)爭”,認為是反對走私的正義護國戰(zhàn)爭;而一些西方學者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭,認為是為了打破貿(mào)易不公的局面。費正清就曾經(jīng)提到:鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是因為中國沒有以平等的狀態(tài)參與到國際交往中,而英國卻以武力打破了這一現(xiàn)狀。

材料三回顧中國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史;清末的鴉片戰(zhàn)爭成了一個分水嶺,在此之前中國傳統(tǒng)文化以單向度的輸出為主要交流模式。這個特點持續(xù)的時間長;穩(wěn)定性高。然而,鴉片戰(zhàn)爭之后產(chǎn)生了顛覆性的變化,隨之而來的西方文化勁風急吹,使得中西文化產(chǎn)生了巨大的碰撞與沖擊,因此形成了中西文化的角力,為中國傳統(tǒng)文化的傳承與更新提供了契機。在鴉片戰(zhàn)爭之后,魏源和林則徐提出“開眼看世界”,中西文化的交融不再是知識技術(shù)上的傳導(dǎo),而是出現(xiàn)了“中體西用”的理論。它反映了在西方文化沖擊下,中國傳統(tǒng)文化對西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變。

——以上材料摘編自吳雅思《中西方文化的角力與更新:以鴉片戰(zhàn)爭為切入點》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識;概括中西方學者對鴉片戰(zhàn)爭的不同看法,并指出戰(zhàn)爭實質(zhì)。

(3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學知識,指出鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀末中西方文化角力與更新的過程,并分析其影響。10、閱讀材料,回答下列問題。

材料一正如達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能做出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。——恩格斯在馬克思墓前的講話材料二孫中山一生奉行“天下為公”?!凹戎駷榘畋?一國之內(nèi)人人平等,君主何復(fù)有存在之余地!”從組織興中會起,就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鴣的。同盟會成立后,他提出“凡為國民皆平等以有參政權(quán)”。其后又發(fā)明“五權(quán)分立”的憲法,在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上,參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成,以保障民權(quán)的落實。民國肇造,約法頒布,民權(quán)平等曙光初現(xiàn),旋為復(fù)辟勢力所斷。直至晚年,他依然致力于三民主義的新生,認為法國革命的“平等”和“民權(quán)主義”相同?!獡?jù)李華興《評孫中山的民權(quán)主義思想》等整理(1)結(jié)合所學知識,指出材料一中“兩個發(fā)現(xiàn)”的含義,分析說明馬克思被稱為“科學社會主義奠基人”的原因。

(2)閱讀材料二,結(jié)合相關(guān)史實闡述孫中山的民權(quán)平等思想是如何與時俱進的。11、材料蘇頌(1020~1101年),北宋杰出的政治家、外交家、文學家、史學家、科學家他出生于望族,自幼勤奮。蘇氏有詩禮傳家的傳統(tǒng),其祖父蘇仲昌對他要求甚嚴。蘇頌叔父蘇緘及家人為國捐軀的壯烈之舉,也深刻影響了少年蘇頌。蘇頌出任江寧知縣時,核實丁產(chǎn),造冊課稅,嚴懲逃稅劣紳,減輕了百姓的負擔。在潁州知州任上,上書為民請命,減輕百姓負擔。曾負責修撰仁宗、英宗兩朝正史,編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷,書目5卷共200冊。蘇頌的科學貢獻是多方面的,他主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運儀象臺;他主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國古代的藥物學巨著。蘇頌注重用家風家訓規(guī)范子孫,要求家人“廣讀博學”“學貴于勤”;既要重視文化知識的學習,但更注重道德操守的培養(yǎng),身教重于言教,以孝為本;還訓示子孫“處事必公″“為官必廉”。蘇頌的廉政思想亦是流傳后世的一份精神財富?!幾詮垳婧!短K頌:博學愛民清白傳家》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括蘇頌的歷史貢獻。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明蘇頌取得卓越成就的原因。12、材料:魯班復(fù)姓公輸,名般,出生于春秋戰(zhàn)國時期的工匠世家,因他是魯國人,故稱魯班?!赌印贰抖Y記》《孟子》等先秦典籍,對魯班的事跡都在記載,如魯班為楚國造云梯、釣強等武器,發(fā)明和制作了鏟、鉆、曲尺爭工具。漢代以來,魯班的事跡廣為流傳,出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說,魯班文化由此衍生,影響深遠。魯班從行業(yè)祖師爺成為了建筑行業(yè)之神。很多神奇瑰麗的建筑附會傳說成為魯班的手筆。宋元以來,在全國許多地方建有堂廟,供奉魯班神像,祭祀魯班。這些地方稱魯班殿,又叫祖師殿。大凡行會議事,訂立行規(guī),商討工價、師傅收徒等,都在祖殿舉行。明代成書的民間工匠業(yè)務(wù)用書,被命名為《魯班經(jīng)》,流傳干今。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括指出魯班在春秋戰(zhàn)國時期成為巧匠的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出魯班文化的精神內(nèi)涵并簡析魯班文化的影響?!幾詫O中原《魯班文化研究的意義》等13、【歷史——選修4:中外歷史人物評說】閱讀材料,完成下列要求。材料徐達(1332—1385),明朝開國軍事統(tǒng)帥。元末參加了朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍,先后大敗陳友諒、消滅張士誠地方割據(jù)勢力。1367年任征虜大將軍,與副將軍常遇春一起揮師北伐中原,次年攻入大都,推翻了元朝的統(tǒng)治,后又連年出兵打擊元朝殘余勢力。官至右丞相,封魏國公。他為人謹慎,善于治軍,戎馬一生,建立了不朽的功勛,為明朝開國第一功臣,死后大明帝國開國皇帝明太祖朱元璋追封其為中山王。徐達一生驍勇有謀,戰(zhàn)功及筑邊皆功勞顯赫,被朱元璋譽為“萬里長城”。他話語較少而思慮精深,在軍中,軍令一旦發(fā)出便不改變。各位將領(lǐng)遵奉其令都凜然畏懼,而在太祖面前則恭敬謹慎像不敢講話一樣。善于安撫將士,與下級同甘共苦,將士無不感激他的恩德愿意報效盡力,因此,兵鋒所向無不克敵制勝。他更能嚴格約束部隊,所攻克的大都會、省會、府城縣城等,均市井安然,百姓不受戰(zhàn)亂之苦。——摘編自陳梧桐《明朝第一開國功臣徐達》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括徐達的主要功績。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析徐達能夠建功立業(yè)的原因。評卷人得分四、論述題(共1題,共9分)14、閱讀材料;完成下列要求。

習近平總書記說:一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。

從表中選擇兩個英雄人物,圍繞“英雄與國運”自擬一個論題,并運用所學知識加以說明。(要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴密。)評卷人得分五、簡答題(共5題,共10分)15、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。16、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。17、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當時有何進步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。18、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。19、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當時有何進步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料可知,乾隆皇帝認為,守護中國,不能只依靠停止武備提倡文教示弱,面對一些不穩(wěn)定的因素或威脅,如果不能果斷地采取措施加以應(yīng)對、解決,國家就不能獲得安寧和發(fā)展。邊疆穩(wěn)固、社會安定、國家統(tǒng)一、多民族和諧共處,都需要強大的軍事力量做后盾,因此B選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)的是乾隆皇帝重視軍事力量的重要性,不是為自己的窮兵黷武政策開脫;C選項錯誤,依據(jù)材料可知,乾隆皇帝認為任何時候都要重視軍事力量的重要性,并非提倡和平時期偃武修文;D選項中“唯一”一詞表述絕對,依據(jù)材料無法得出,錯誤。故正確答案為B選項。2、A【分析】我國改革開放由于經(jīng)驗不足,在摸索中前進,符合“試錯反彈”的特點,故A正確;三個面向教育方針是新時期我國教育發(fā)展的方針,排除B;C是要實現(xiàn)思想領(lǐng)域的撥亂反正,排除;D是符合馬克思主義的對科學技術(shù)促進經(jīng)濟發(fā)展的正確論斷,排除D。3、C【分析】【分析】

【詳解】

由材料可知,毛澤東認為學習西方歷史的時候要進行中西比較,取其中“公理公例”和可以資鑒的地方予以采納,這反映出毛澤東對中西文化的理性認識,故選C項;材料中毛澤東強調(diào)的是批判性繼承而非全盤否定,故排除A項;材料中的西洋史并非俄國的歷史,故排除B項;新文化運動于1915年9月發(fā)起,故排除D項。4、C【分析】【詳解】

對比《舊唐書高祖本紀》《舊唐書太宗本紀》《新唐書太宗本紀》;C項符合題干材料所有信息,選C?!杜f唐書高祖本紀》的記載中李世民的身份是“秦王”,事件發(fā)生在唐高祖武德元年,李世民未即位,故皇帝的叫法有誤,排除A;只有《新唐書太宗本紀》明確提到李世民是唐軍主帥和“太宗有疾”,孤證不立,排除BD。

【點睛】

歷史研究要遵循孤證不立原則,所謂孤證不立的意思是,如果只有一條證據(jù)支持某個結(jié)論,這個結(jié)論是不可接受的,在邏輯學上,稱為弱命題,比如歷史上某一事件,如果只有一條記錄,沒有其他不同來源的記錄做證,一般就不會作為確定的史實。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“北上討元”“明朝建立”并結(jié)合所學知識可以分析出,明朝建立前,朱元璋為了討伐元朝而提出“驅(qū)逐胡虜、恢復(fù)中華”的號召;明朝建立后朱元璋為了加強統(tǒng)治彰顯政權(quán)的正統(tǒng)性而提出“惟我中國人民之君今運亦終”,D項正確;倡導(dǎo)蒙漢民族平等與材料無關(guān),排除A項;元朝時同樣也是封建專制制度,排除B項;尊重少數(shù)民族信仰與材料主旨不符,排除C項。故選D項。二、判斷題(共3題,共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共5題,共10分)9、略

【分析】【詳解】

(1)評價:根據(jù)材料“但是有一樣東西是不會被人忘記的;它將永垂不朽——那就是我的《民法典》(《拿破侖法典》)”可歸納出他認為自己最大的功績是制定了《民法典》;根據(jù)材料“火種已經(jīng)上升到原來的地方,我卻一直被釘在這里”可歸納出捍衛(wèi)和傳播了法國大革命的思想和精神。分析:結(jié)合上述分析和所學知識可知,可從鞏固資產(chǎn)階級革命成果;動搖歐洲封建勢力、推動歐洲資本主義發(fā)展及法典成為資本主義社會的法律規(guī)范等角度進行分析即可。

(2)看法:根據(jù)材料“認為是反對走私的正義護國戰(zhàn)爭”可歸納出中國學者認為鴉片戰(zhàn)爭是中國反對鴉片走私的正義戰(zhàn)爭;根據(jù)材料“而一些西方學者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭;認為是為了打破貿(mào)易不公的局面”可歸納出西方學者認為鴉片戰(zhàn)爭是西方打破中西不公平貿(mào)易的戰(zhàn)爭。實質(zhì):結(jié)合所學知識可知,鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是英國為打開中國市場而發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。

(3)過程:根據(jù)材料“在鴉片戰(zhàn)爭之后,魏源和林則徐提出‘開眼看世界’”“出現(xiàn)了‘中體西用’的理論”及題干時間限制和所學知識可知,鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源等提出“師夷長技以制夷”,開眼看世界;第二次鴉片戰(zhàn)爭后,洋務(wù)派提出“中體西用”思想,引進西方科技;19世紀末,維新派進一步提出變法維新,主張學習西方民主政治。影響:根據(jù)材料“它反映了在西方文化沖擊下,中國傳統(tǒng)文化對西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變”和所學知識可知,推動中西文化交融和更新;豐富了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;推動中國文化的近代化?!窘馕觥浚?)評價:他認為自己最大的功績是制定了《民法典》;捍衛(wèi)和傳播了法國大革命的思想和精神。

說明:宣傳了啟蒙思想;鞏固了資產(chǎn)階級革命的成果;一定程度動搖了歐洲封建勢力,推動資本主義在歐洲的發(fā)展;法典成為資本主義社會的法律規(guī)范。

(2)看法:中國學者:鴉片戰(zhàn)爭是中國反對鴉片走私的正義戰(zhàn)爭;西方學者:鴉片戰(zhàn)爭是西方打破中西不公平貿(mào)易的戰(zhàn)爭。實質(zhì):英國為打開中國市場而發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。

(3)過程:鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源等提出“師夷長技以制夷”,開眼看世界;第二次鴉片戰(zhàn)爭后,洋務(wù)派提出“中體西用”思想,引進西方科技;19世紀末,維新派進一步提出變法維新,主張學習西方民主政治。影響:推動中西文化交融和更新;豐富了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;推動中國文化的近代化。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)兩個發(fā)現(xiàn):根據(jù)“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”“現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律”得出唯物史觀;剩余價值學說。原因:結(jié)合所學,可從為無產(chǎn)階級制定科學世界觀;創(chuàng)建第一個以科學社會主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨、積極參加無產(chǎn)階級革命、創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際、《資本論》把社會主義學說置于科學基礎(chǔ)上等角度分析總結(jié)。

(2)根據(jù)“創(chuàng)立合眾政府”創(chuàng)立合眾政府得出辛亥革命前;致力于推翻君主專制,提出“創(chuàng)立合眾政府”“五權(quán)法”等主張;根據(jù)“約法頒布,民權(quán)平等曙光初現(xiàn)”得出民國成立后,頒布《中華民國臨時約法》倡導(dǎo)主權(quán)在民;平等自由、民主共和等;根據(jù)“依然致力于三民主義的新生”得出對三民主義做出新解釋,主張普遍平等的民權(quán)。

【點睛】【解析】(1)兩個發(fā)現(xiàn):唯物史觀,剩余價值學說。原因:為無產(chǎn)階級制定科學世界觀;創(chuàng)建第一個以科學社會主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨;積極參加無產(chǎn)階級革命(或?qū)懗鼍唧w事例,資助法國工人,創(chuàng)辦《新菜菌報》);創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)。第一國際;寫作《資本論》,把社會主義學說置于科學基礎(chǔ)上。

(2)辛亥革命前,致力于推翻君主專制,提出“創(chuàng)立合眾政府”“五權(quán)法”等主張;民國成立后,頒布《中華民國臨時約法》倡導(dǎo)主權(quán)在民、平等自由、民主共和等;對三民主義做出新解釋,主張普遍平等的民權(quán)。11、略

【分析】【詳解】

(1)貢獻:根據(jù)材料“嚴懲逃稅劣紳;減輕了百姓的負擔”,“編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷”,“主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國古代的藥物學巨著”,“蘇頌注重用家風家訓規(guī)范子孫”等,結(jié)合所學知識,從為官;修史、科研和家風作風等方面概括蘇頌的歷史貢獻。

(2)原因:根據(jù)材料“蘇氏有詩禮傳家的傳統(tǒng),其祖父蘇仲昌對他要求甚嚴。蘇頌叔父蘇緘及家人為國捐軀的壯烈之舉,也深刻影響了少年蘇頌”及其為官治學的成就,結(jié)合所學知識,從時代的、家庭的、教育的和個人性格等方面說明蘇頌取得卓越成就的原因?!窘馕觥浚?)歷史貢獻:為政清廉;勤政愛民;負責修史,貢獻頗豐;主持科學研究創(chuàng)制天文鐘并主持編寫《本草圖經(jīng)》;良好的家風家訓成為當今社會的寶貴財富。

(2)原因:宋代重文輕武的政治環(huán)境;理學的興起和儒家思想的影響深厚的家學淵源;個人的勤奮進取精神;長輩的嚴格要求;叔父一家的深遠影響。12、略

【分析】【詳解】

(1)據(jù)材料“《墨子》《禮記》《孟子》等先秦典籍;對魯班的事跡都在記載,如魯班為楚國造云梯;釣強等武器,發(fā)明和制作了鏟、鉆、曲尺”并結(jié)合所學可知,春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻繁;據(jù)材料“魯班復(fù)姓公輸,名般,出生于春秋戰(zhàn)國時期的工匠世家,因他是魯國人,故稱魯班?!笨芍?,手工業(yè)有一定的發(fā)展;據(jù)材料“漢代以來,魯班的事跡廣為流傳,出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說,魯班文化由此衍生,影響深遠?!笨芍魑幕g的交流。

(2)魯班文化的精神內(nèi)涵:據(jù)所學可從重視創(chuàng)新、精益求精、注重實踐、敬業(yè)專注等角度回答。影響:據(jù)材料“魯班的事跡廣為流傳,出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說,魯班文化由此衍生,影響深遠”并結(jié)合所學可知,推動中國手工業(yè)的發(fā)展;有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新;據(jù)材料“大凡行會議事,訂立行規(guī),商討工價、師傅收徒等,都在祖殿舉行。可知,有利于行業(yè)規(guī)范的建立;據(jù)材料“宋元以來,在全國許多地方建有堂廟,供奉魯班神像,祭祀魯班。這些地方稱魯班殿,又叫祖師殿?!辈⒔Y(jié)合所學可知,促進各民族各地區(qū)的交流?!窘馕觥浚?)春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁;手工業(yè)有一定的發(fā)展;各文化間的交流。

(2)魯班文化的精神內(nèi)涵:重視創(chuàng)新;精益求精、注重實踐、敬業(yè)專注。影響:推動中國手工業(yè)的發(fā)展;有利于行業(yè)規(guī)范的建立;有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新;促進各民族各地區(qū)的交流。

評分說明:考生答案如超出要點但言之有理,可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。13、略

【分析】【詳解】

(1)本題是特點類材料分析題。時空是:元末明初(中國)。據(jù)材料“元末參加了朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍;先后大敗陳友諒;消滅張士誠地方割據(jù)勢力”可知,參加朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍,為建立明朝、消滅地方割據(jù)勢力立下汗馬功勞;據(jù)材料“與副將軍常遇春一起揮師北伐中原,次年攻入大都,推翻了元朝的統(tǒng)治”可知,北伐中原,推翻元朝統(tǒng)治;據(jù)材料“后又連年出兵打擊元朝殘余勢力筑邊皆功勞顯赫”可知,鎮(zhèn)守邊關(guān),鞏固明朝統(tǒng)治;據(jù)材料“他更能嚴格約束部隊,所攻克的大都會、省會、府城縣城等,均市井安然,百姓不受戰(zhàn)亂之苦”可知,善于治軍,建立了良好的社會秩序。

(2)本題是背景類材料分析題。時空是:元末明初(中國)。據(jù)材料“元末參加了朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍”可知,元末農(nóng)民起義提供了機遇;據(jù)材料“徐達一生驍勇有謀,戰(zhàn)功及筑邊皆功勞顯赫”可知,驍勇善戰(zhàn);據(jù)材料“各位將領(lǐng)遵奉其令都凜然畏懼,而在太祖面前則恭敬謹慎像不敢講話一樣”可知忠于朱元璋;據(jù)材料“他話語較少而思慮精深,在軍中,軍令一旦發(fā)出便不改變。各位將領(lǐng)遵奉其令都凜然畏懼”和“他更能嚴格約束部隊,所攻克的大都會、省會、府城縣城等,均市井安然”可知,為人謹慎,治軍嚴整?!窘馕觥?1)功績:參加朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍;為建立明朝;消滅地方割據(jù)勢力立下汗馬功勞;北伐中原,推翻元朝統(tǒng)治;鎮(zhèn)守邊關(guān),鞏固明朝統(tǒng)治;善于治軍,建立了良好的社會秩序。

(2)原因:元末農(nóng)民起義提供了機遇;驍勇善戰(zhàn);忠于朱元璋;為人謹慎;治軍嚴整。四、論述題(共1題,共9分)14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物,可得出英雄人物及其彰顯的精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。論述時可選擇其中的人物,結(jié)合其事跡展開論述,如林則徐,19世紀中期,在中國面臨嚴重的民族危機之時,林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴厲地打擊了外國鴉片販子,維護了中華民族的尊嚴和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?!窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。說明:(任選兩個英雄人物)

林則徐:19世紀中期,在中國面臨嚴重的民族危機之時,林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴。

厲地打擊了外國鴉片販子,維護了中華民族的尊嚴和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀30年代,日本發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,妄圖滅亡中國,中國人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡;匹夫有責的愛國情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭中最重要的一次勝利。正是無數(shù)個像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭取得最終勝利,打擊了美帝國主義,提高了中國的國際地位。

或王進喜:新中國成立后,中國開始了全面建設(shè)社會主義時期,王進喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國實現(xiàn)了石油的自給,為祖國石油工業(yè)的發(fā)展和社會主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財富的同時,還給我們留下了寶貴的精神財富一鐵人精神,激勵了一代代的石油工人,正是無數(shù)個像他這樣的勞動人民,才使中國的石油實現(xiàn)了完全自給,推動了中國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號,為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻。解決了中國人的吃飯問題,有助于解決未來世界性饑餓問題。

總之,正是因為鴉片戰(zhàn)爭以后中國人民不懈抗爭和持續(xù)奮斗,正是因為英雄人物浴血奮斗和英勇犧牲,我們的國家才有了今天的獨立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當代人應(yīng)該發(fā)揚他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責任和擔當,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答,結(jié)構(gòu)要完整,層次分明,史實到位,此題可得高分。五、簡答題(共5題,共10分)15、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學知識即可從政治、經(jīng)濟、軍事角度,從維護國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學知識即可從設(shè)置機構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生”即可從人口耕地增加、貿(mào)易繁榮、社會安定等方面回答其作用。【解析】(1)政治:維護國家統(tǒng)一;威懾海外諸國。

經(jīng)濟:增加國家財政收入。軍事:保證沿海

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