福建省寧德市福鼎第十一中學(xué)2020年高二語文月考試題含解析

福建省寧德市福鼎第十一中學(xué)2020年高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。中國古代的家學(xué)傳承王立群在中國古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭，因?yàn)槭饭僖脭?shù)學(xué)、天文、歷法，這些東西不靠學(xué)校講，靠父子相傳。所以，二十四史的第一部——《史記》就是由父子兩代人完成的，這就是家學(xué)的影響。二十四史的第二部是《漢書》，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。所以，《漢書》實(shí)際上經(jīng)過了班彪、班固、班昭之手才最后完成。中國古代的家學(xué)很容易出現(xiàn)，這種例子太多了?！疤扑伟舜蠹摇崩镉懈缸尤说摹叭K”，蘇洵、蘇軾、蘇轍，詩書相傳，一家三口都是大文豪；歷史上最有名的書法家是王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之；曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號稱“三曹”，都是著名的文學(xué)家；和“三曹”同時(shí)代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大學(xué)者大作家。很多家族家風(fēng)是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓(xùn)。所以從魏晉南北朝開始出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，一直到今天，《顏氏家訓(xùn)》仍然被譽(yù)為家教典范。中國古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。祖父和父親是史官，兒孫就繼續(xù)做史官；祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法；祖父和父親是中醫(yī)，兒孫往往也繼承醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。世界上有許多古老的民族，但是，唯獨(dú)中華民族是一個(gè)具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有三個(gè)方面：第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成極其濃厚的家庭觀念；第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個(gè)家庭；第三，中華民族在長期的發(fā)展過程中，對讀書的重視是世界上很多民族所不及的。中國古代的家學(xué)有幾個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)是家長對孩子的啟蒙教育。錢學(xué)森在回想他的童年的時(shí)候說過，他四歲開始，每天都要站在家長面前背書。這些大科學(xué)家的古文功底好得很，就是從小背出來的。古代孩子從小背什么書？《論語》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《左傳》、《國語》、《周禮》、《禮記》等。第二種家學(xué)是請個(gè)老師上門來教自己的孩子。湯顯祖的《牡丹亭》里，杜老爺請了一個(gè)私塾先生到家里來教他唯一的女兒杜麗娘。但這種家學(xué)往往是官宦人家、富商所用，他們有錢請得起老師。當(dāng)然，在中國古代，最有錢請得起家教的人是誰？皇帝。所以我們往往看到的是，第一代開國皇帝的文化水平都不高。比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有《大風(fēng)歌》和《鴻鵠歌》。但是當(dāng)了皇帝以后，劉邦對兒子的教育就不一樣了。劉邦就請了一個(gè)很有名的先生，叫叔孫通，做太子太傅來教他的兒子。魏晉南北朝以后，才出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，家族開始辦學(xué)。劉禹錫寫過兩句很有名的詩：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王，王導(dǎo)；謝，謝安。他們的家族是兩個(gè)最有實(shí)力的北方大家族，東晉時(shí)期，這兩大家族扶持了一代王朝。這些大家族重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，不僅收本姓人，外姓人也可以來上學(xué)，這些家學(xué)在中國古代非常興盛。

1.下列對于家學(xué)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.中國古代的史官要靠父子相傳才能懂得數(shù)學(xué)、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知識，所以在中國古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭。B.《史記》和《漢書》的編寫，都是家學(xué)傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)，《史記》是司馬遷父子兩代人完成的，《漢書》是班固及其父親、妹妹共同完成的。C.中國歷史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三蘇”“三曹”、蔡邕父女等，說明中國古代的家學(xué)很容易形成。D.中國古代家業(yè)能夠代代相傳，如祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法。其直接結(jié)果是中國古代家學(xué)的興盛，2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（

）A.家訓(xùn)是教育子女的格言，從魏晉南北朝開始就出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是一直到今天，仍然被譽(yù)為家教典范的《顏氏家訓(xùn)》。B.在中國古代，皇帝是最有錢請得起家教的人，所以我們往往看到的是，第一代開國皇帝的文化水平都不高，但是他們的子孫都有很高的文化水平。C.家庭觀念、儒家思想、對讀書的重視等原因，使得中華民族成為一個(gè)在世界上獨(dú)有的具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。D.家長對孩子的啟蒙教育是中國古代的家學(xué)內(nèi)容之一，像錢學(xué)森他們這些大科學(xué)家的古文功底很好，就是從小背出來的。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.很多家族的家風(fēng)是代代相傳的，表現(xiàn)最明顯的是家學(xué)的傳統(tǒng)中父子甚至是祖孫幾代都會(huì)從事一種職業(yè)或研究。B.中國古代的家學(xué)表現(xiàn)在官宦人家、富商等有錢人，他們或是家長對孩子進(jìn)行啟蒙教育，或是請私塾先生到自己家里來教自己的孩子。C.從魏晉南北朝開始，中國才重視家學(xué)、家風(fēng)，這時(shí)出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，也有很多家訓(xùn)流傳后世。D.魏晉南北朝之后，有實(shí)力的大家族都重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，使得家學(xué)更加興盛。參考答案：1.D

2.B

3.A1.D因果倒置，4段1行，中國古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。2.B原文8段只說“皇帝是最有錢請得起家教的人”，沒說他們的子孫就一定有很高的文化水平。3.B項(xiàng)在8段原文沒說家長對孩子進(jìn)行啟蒙教育也是有錢人的做法；C項(xiàng)，9段，魏晉南北朝以后，才出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，重視家庭辦學(xué)。犯了曲解文意的錯(cuò)誤；D項(xiàng)，“大家族都重視家教”以偏概全。2.閱讀下面的文字，完成4-6題。流浪狗崔立有一天，我們樓下門口處，出現(xiàn)了一條流浪狗。很小的一條狗，狗毛呈白色，像是出生不久的。冬日的天，足夠冷，我看著那條流浪狗，使勁地抖動(dòng)著自己的頭，以運(yùn)動(dòng)來取暖。間或，發(fā)出陣陣哀怨的聲音。我匆匆趕著去上班，也來不及多去關(guān)注它。我走過的時(shí)候，就在想，這狗，肯定是被遺棄了吧。定是被哪個(gè)不負(fù)責(zé)任的主人，嫌家里狗太多，便把它給趕了出去。說實(shí)話，我不討厭狗，但也真沒想過要養(yǎng)。養(yǎng)狗太麻煩，要喂它吃喝，給它洗澡，最主要的，還要給它安排住宿的地方。把一只狗安置在自己家里，我可想都不敢想！晚上回來時(shí)，天還沒黑。我看到那條流浪狗，還蹲在門口。不過，看起來，它似乎比我舒服一些。我上了一天的班，還饑腸轆轆的，它比我好，躺的位置上多了一只碗，碗里竟已盛滿了各種各樣的食物，可能是周邊的好心人舍給它的。我上了樓。胡亂地端出冰箱里的剩菜剩飯，放在微波爐里熱了幾分鐘。一個(gè)人的日子總是那么寂寥，我又想起了那條流浪狗，覺得自己和那條狗，似乎也有一些共同之處。我吃了幾口菜，看到了里面的幾塊大肉。我就不再吃了，端著只碗盛上肉，下了樓，倒進(jìn)流浪狗的碗中。流浪狗似乎認(rèn)真看了我一眼，并且還朝我搖起了尾巴。第二天一早，我下樓時(shí)，想著那只流浪狗，還在不在樓下。推開樓下的大鐵門，流浪狗果然還在，它蜷縮著身子，躲在旁邊的幾株小海桐之間，借以來取暖。我看著，不覺有些心酸。我跑回了屋，想起自己還有一條不大蓋的小毯子，也許，這流浪狗會(huì)用得著吧。晚上，當(dāng)我再度下班回家時(shí)，流浪狗睡覺的地方，已經(jīng)多了好幾條被子，它躺在那些被子中間，似乎很滿足。后來的一天，我感冒了，高燒燒到40度。我請假，到醫(yī)院配了許多的藥，然后就睡了一天。晚上，我昏昏沉沉地還在睡著，間或能聽到窗外噼里啪啦的雨聲。我的腦子里忽然想起了樓下的那條流浪狗，這么大的雨，它要被淋透了吧。我是很想跑下樓去看看它，但剛直起身子，很快又躺了下去。我根本就沒有氣力掙扎著起來，接著，又昏昏沉沉地睡著了。天亮?xí)r，我醒來了，覺得神清氣爽，也聽不見了雨聲。再摸摸額頭，已經(jīng)沒有一點(diǎn)燙意，看來這感冒已經(jīng)被我扛過去了。我猛然想起了那條流浪狗，快速跑到樓下，以為它一定被淋得很落魄?？墒恰掖糇×?，流浪狗身上的毛，是干的。離它不遠(yuǎn)處，立起了一個(gè)小木屋。結(jié)尾一：我回到樓上時(shí)，找出手機(jī)想看看時(shí)間，才發(fā)現(xiàn)上面的十幾個(gè)未接來電，還有一條短信，是爸媽發(fā)來的。他們好像已經(jīng)知道我感冒了，只說了一句，想回家，隨時(shí)都回來吧。那十幾個(gè)未接來電，也都是他們打的。昨天因?yàn)槲蚁牒煤盟挥X，都調(diào)了靜音。我的眼眶瞬時(shí)就紅了。當(dāng)年，為了一段莫名其妙的所謂愛情，我固執(zhí)己見地和爸媽大吵了一架，然后毅然決然地搬了出去，并且即便證明自己是錯(cuò)了，還是高昂著頭不想低下。結(jié)尾二：這個(gè)小木屋是誰搭的呢？我還在疑惑時(shí)，隔壁的一個(gè)年輕人告訴我，是樓下的那對老夫妻搭的，他看見他們在樓下噼噼啪啪地忙了大半天。那對老夫妻，是有名的厲害，并且又吝嗇。我有些不信，他們怎么可能勞神費(fèi)力去搭個(gè)什么小木屋呢？不久。又聽到一個(gè)消息，幾年前被老夫妻趕出門的兒子，也被迎了回來。（轉(zhuǎn)載《小小說選刊》2013年19期）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.本文寫了一個(gè)由一條流浪狗引發(fā)的故事，雖然情節(jié)簡單，但曲折跌宕，使小說在平淡的敘述中營造了不平常的效果。B.文中的“我”開始見到流浪狗時(shí)不大關(guān)注它，到后面卻越來越想到它，說明“我”是一個(gè)非常有同情心的人。C.小說開頭寫狗在寒冷的冬天里，用使勁地抖動(dòng)自己的頭來取暖，以及間或發(fā)出陣陣哀怨的聲音，意在與后面狗得到照顧形成對比。D.文中寫“我”和鄰居們?yōu)榱骼斯匪褪澄?、送被蓋、搭木屋等種種行為，彰顯了人間自有大愛的主題。5.簡要分析小說中“小木屋”的作用。（6分）

6.作者為小說續(xù)寫了兩個(gè)結(jié)尾，你認(rèn)為哪個(gè)結(jié)尾更好？請從情節(jié)、人物、主題三個(gè)方面加以分析。（6分）

參考答案：4.C[解析]A“曲折跌宕”錯(cuò)。B“我”關(guān)注它是因?yàn)橛X得自己和那條狗，似乎也有一些共同之處。D本文的主題是“呼喚回家”。5.①“小木屋”的出現(xiàn)，是鄰居們對流浪狗照顧的進(jìn)一步體現(xiàn)，在結(jié)構(gòu)上為后續(xù)結(jié)尾做了鋪墊。（3分）②“小木屋”表面上是老夫妻同情流浪狗而給它搭建的一個(gè)家，實(shí)際上是老夫妻自己把兒子趕出家門后歉疚之心的具體表現(xiàn)，委婉地傳達(dá)了老夫妻希望兒子能夠回家的愿望。（3分）6.認(rèn)為結(jié)尾一更好：①從情節(jié)上看，交代了我離家在外的理由，與前文我對流浪狗的種種照顧行為相呼應(yīng)；并且這種結(jié)尾，給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從人物上看，結(jié)尾表現(xiàn)了我敢于擔(dān)當(dāng)、勇于認(rèn)錯(cuò)的特點(diǎn)，豐富了人物形象。③從主題上看，我感冒時(shí)爸媽打來十幾個(gè)電話，還發(fā)了一條信息，讓我重新感受到了家的溫暖，鮮明地突出了“呼喚回家”的主題。（每點(diǎn)得2分）認(rèn)為結(jié)尾二更好：①從情節(jié)上看，交代了“小木屋”的來歷，產(chǎn)生了順理成章的效果，使文章內(nèi)容更完整、嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，這種大團(tuán)圓的結(jié)尾也符合普通人的審美心理。②從人物上看，向來厲害又吝嗇的老夫妻因同情流浪狗為它搭建一個(gè)家，突出了老夫妻對兒子的歉疚和牽掛之心，豐富了人物形象。③從主題上看，不久，幾年前被老夫妻趕出門的兒子也被迎了回來，以此突出了“回家”的主題。（每點(diǎn)得2分） 3.閱讀下面的文字，完成下列小題。千秋家國夢

百年翰墨韻秋蕾蔣思豫先生在百歲時(shí)寫下詩句以為紀(jì)念：“少年貧笈棄家鄉(xiāng)，煮鶴焚琴六月霜。唾面自干腰不折，塵顏含笑看洛?！?。他還寫有“士氣崢嶸焉可侮，骨頭如鼓作銅聲”等聯(lián)句。其詩其辭，也是老人百年人生，風(fēng)骨錚錚的生動(dòng)寫照。1914年的春天，中國大地風(fēng)起云涌，新民主主義革命的星火漸呈燎原之勢。宜興和橋，秀美的江南古鎮(zhèn)。蔣思豫，就出生在這里。蔣姓是宜興的大姓，蔣思豫的祖輩顯赫不凡。蔣思豫的父親也是飽讀詩書、精于書法。蔣思豫從小便酷愛書法，讀小學(xué)時(shí)臨摹柳公權(quán)的書法習(xí)作便已名列學(xué)校第一。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，受過良好教育的蔣思豫加入了救國行列，先后在武漢、太原等抗戰(zhàn)前線工作，還曾與周恩來、連戰(zhàn)的父親連震東在一個(gè)大院共事?？箲?zhàn)期間，蔣思豫還身兼《中國青年》編輯，并在《益世報(bào)》等擔(dān)任記者和特約撰稿人，親身經(jīng)歷了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)。有一次在重慶工作時(shí)，遇到日軍飛機(jī)空襲，因?yàn)閬聿患岸惚?，兩位同事被炸身亡，他們倒下的地方與蔣思豫只相距數(shù)米。那時(shí)候，蔣思豫的心中便存有一個(gè)和平與寧靜的夢，哪怕完成這個(gè)夢要耗費(fèi)一生，他也在所不惜、追求不止。戰(zhàn)事緊迫，生命朝不保夕，蔣思豫依然揮毫不斷，并利用機(jī)會(huì)向在重慶的沈尹默、伍蠡甫等書法大家請教，更與潘伯鷹、傅抱石頻繁往來，切磋書藝。當(dāng)年在復(fù)旦學(xué)習(xí)期間，他非常景仰于右任先生的道德文章和書法成就，將于右任編著的《標(biāo)準(zhǔn)草書》隨身帶了近十年，臨習(xí)不斷，立志端正書品，傳承右公書法心得。蔣思豫的品行、書藝得到于右任的認(rèn)可，經(jīng)于右任外甥周伯敏的推薦，他有幸成為于右任先生的入室弟子。1947年7月的一天，在南京于右任長子于望德府邸中，33歲的蔣思豫恭恭敬敬地向這位著名的“當(dāng)代草圣”，磕頭行拜師禮。于先生忙拉他起身說：“行個(gè)鞠躬禮就行啦！”就這樣，蔣思豫得到右公的悉心指導(dǎo)，并漸漸形成了樸茂厚實(shí)、簡潔凝練、運(yùn)轉(zhuǎn)持重又大氣磅礴的草書風(fēng)格。1976年，蔣思豫回到夫人的故鄉(xiāng)——寧波鎮(zhèn)海，過起了隱居的生活。在這近40年的時(shí)光里，蔣思豫將對書法的熱愛發(fā)揮得淋漓盡致，與書法為伴的寧靜歲月，讓老人感到無比幸福。他經(jīng)常對子女們說：“中國書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族的文化瑰寶和巨大精神財(cái)富，延綿數(shù)千年的中國書法決不能在吾輩手上中斷。蔣思豫一生研習(xí)“于體”，其草書直追于公筆韻。他還寫下洋洋萬言的《論于右任標(biāo)準(zhǔn)草書》一至三論，為“于體”書法傳承作出了理論貢獻(xiàn)。他的篆隸各體，也均有不俗功力：篆書質(zhì)樸凝練、格調(diào)高古；隸書結(jié)字工穩(wěn)、平實(shí)古雅。胸襟的開闊與心氣的平和，在老人的書法作品中得到了充分的體現(xiàn)。蔣思豫發(fā)揮畢生所學(xué)，致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。胡茂偉拜訪蔣先生之前，先看到了蔣先生的一篇文章。蔣先生在文中批評了現(xiàn)在書風(fēng)浮夸，書壇名家大師滿天飛，都把自己捧得很高。書法進(jìn)門容易深入難，要成名成家談何容易，書法不是劉翔跑一百米欄，一下子就過去了，書法是馬拉松，它要你用一輩子的精力去追求?！斑@應(yīng)該是個(gè)超拔的長者，絕不會(huì)流俗。這是我獲得的第一個(gè)關(guān)于蔣思豫老先生的印象，很有風(fēng)骨，如同于體草而不亂，奇而中正的書風(fēng)，個(gè)性卓然，而不失端直?！笔Y思豫在藝術(shù)上認(rèn)真計(jì)較，但為人處世上卻隨遇而安、與世無爭。在鎮(zhèn)海區(qū)的一個(gè)老小區(qū)巷子里，一間二室一廳六十平方米的舊樓房，就是蔣思豫與夫人徐敏蕾的住所。家什是舊樣子，墻面有些泛黃，門板十分輕薄，有一些房間僅用舊棉布當(dāng)門簾。但眼前這兩位老人的風(fēng)采卻讓這間簡陋狹小的屋子增添了活力與溫馨。蔣思豫幾乎足不出戶，曾給自己立下四條誓言：一不參加任何書畫組織；二不舉辦個(gè)人書畫展覽；三不收受學(xué)生；四不出書畫冊集。蔣思豫的人生在滄桑百年中歷經(jīng)坎坷，始終陪伴老先生的是他最鐘愛的筆墨。唯有這件最珍貴的東西，沒有在千般風(fēng)雨中丟失?？梢哉f，書法是蔣思豫一生的主調(diào)。（節(jié)選自《宜興日報(bào)》）【相關(guān)鏈接】蔣思豫認(rèn)為，目前書法界以丑、怪為革新，不問字源、字形自作“改良”，殊不知違悖書道，是一極大的陋弊。書法一門，要深研前人的法度，杜絕錯(cuò)字，別字。蔣思豫可以說是身體力行，甚至向權(quán)威挑戰(zhàn)。十年前，北京的《團(tuán)結(jié)報(bào)》副刊有個(gè)“大雅篇”的專欄題簽，是啟功先生的手筆。啟老是當(dāng)代書壇的領(lǐng)袖?？伤恰把拧弊值摹把馈迸宰笃不靥?，牙的上面又分不清而變成了“稚”字。經(jīng)年卻無人提出疑義。蔣老為此提出矯誤的意見，寄信于《團(tuán)結(jié)報(bào)》責(zé)任編輯。不日收到了他們的致謝復(fù)函，并附五元錢的稿費(fèi)。他們將啟老的題字撤換，由北京名家蕭勞先生重寫正名。（王宣民《蔣思豫：百歲翰墨寫春秋》）7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文章的標(biāo)題運(yùn)用對偶的手法，既準(zhǔn)確概括了蔣思豫先生心系祖國、執(zhí)著于書法的人生經(jīng)歷，又暗示了他的優(yōu)秀品格。B.蔣思豫讀大學(xué)期間，就非常景仰于右任先生，練習(xí)他的書法，并以于右任外甥周伯敏的推薦，成為先生的入室弟子。C.蔣思豫在藝術(shù)上認(rèn)真計(jì)較，使得書法成就頗高，尤其是篆書質(zhì)樸凝練、格調(diào)高古，隸書結(jié)字工穩(wěn)、平實(shí)古雅，最為出色。D.傳記全面再現(xiàn)民蔣思豫先生百年的滄桑歷程，他雖歷經(jīng)風(fēng)雨，但始終沒有告誡鐘愛的筆墨，是一個(gè)書法藝術(shù)的持久實(shí)踐者。8.文章結(jié)尾說“書法是蔣思豫一生的主調(diào)”，這一說法在文中有哪些體現(xiàn)？請簡要分析。9.蔣思豫先生在百年人生中展現(xiàn)了非同尋常的人格魅力，這也是他贏得人們尊重的主要原因之一。請結(jié)合全文，談?wù)勀銓κY思豫先生人格魅力的認(rèn)識。（說出兩點(diǎn)即可）參考答案：7.A

8.①幼年時(shí)受父親影響，酷愛書法。②戰(zhàn)亂期間，揮毫不斷，拜訪名家，切磋技藝。③復(fù)旦學(xué)習(xí)期間，不斷臨習(xí)于右任編著的《標(biāo)準(zhǔn)草書》近十年。④隱居鎮(zhèn)海40年，與書法為伴，以傳承書畫藝術(shù)為己任。（每點(diǎn)1分，句意通暢1分，答出3點(diǎn)即可。

9.示例一

以身許國，家國情懷。抗戰(zhàn)時(shí)參加救國行列，以身犯險(xiǎn)，只為心中和平之夢。家國情懷讓年輕人常懷凌云壯志，為理想而奮力拼搏。示例二

認(rèn)真專注，刻苦鉆研。以畢生精力鉆研書法技藝，遍訪名師，在藝術(shù)上認(rèn)真計(jì)較。藝術(shù)永無止境，但用畢生精力鉆研，轉(zhuǎn)益多師，“難事”永遠(yuǎn)只是“有心人”的征服對象。示例三

淡泊名利，隨遇而安。身居陋巷，家居狹小簡陋，與書法為伴，不追逐名利。安貧樂道是一種生活方式，更是一種生活態(tài)度，它能帶來美妙的精神享受。示例四

捍衛(wèi)書道，挑戰(zhàn)權(quán)威。力矯時(shí)弊，正本清源。撰寫文章批評書風(fēng)浮夸等不良習(xí)氣；不畏權(quán)威，指出啟功先生的書寫錯(cuò)誤。當(dāng)權(quán)威離真理漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，要義無反顧地捍衛(wèi)真理，這是藝術(shù)家的良知。尊重權(quán)威，但不惟權(quán)威，藝術(shù)上才有突破，科技上才有創(chuàng)新。（每點(diǎn)2分，句意通暢1分，答出兩點(diǎn)即可。）7.試題分析：D項(xiàng)，“全面再現(xiàn)”不準(zhǔn)確；B項(xiàng)，成為于右任先生的弟子并非在讀大學(xué)期間；C項(xiàng)，蔣思豫的草書最為出色。點(diǎn)睛：解答此類題的方法：第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價(jià)的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。第三步：評價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對作品進(jìn)行分析和評價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實(shí)性，時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)。8.試題分析：題干問的是“文章結(jié)尾說‘書法是蔣思豫醫(yī)生的主調(diào)’，這一說法在文中有哪些體現(xiàn)？請簡要概括?！边@是一道局部信息篩選的題目，注意找準(zhǔn)區(qū)位，選取關(guān)鍵的此句分條作答，答題關(guān)鍵詞“書法是蔣思豫醫(yī)生的主調(diào)”，該題的答題區(qū)域在文章4．8．10節(jié)，注意對文段進(jìn)行切分，提取關(guān)鍵詞語加以總結(jié)，形成答案。點(diǎn)睛：篩選并整合文中的信息去粗取精?；疽c(diǎn)有：（1）切塊法，即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”?？梢砸罁?jù)寫作的角度切塊，也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊，還可以依據(jù)語句上的連接詞（關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等）切塊。本題的“塊”就在文章4．8．10節(jié)。（2）抽條法，即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上，分出“條”來抽取答案信息，然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”，而是分布在全文的各部分，這就要對全文進(jìn)行整體把握，點(diǎn)面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語句使指代表有用信息的語句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語句，依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問題的關(guān)鍵。點(diǎn)睛：分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括即可。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的材料，完成后面小題?？谀苎灾?，身能行之，國寶也?？诓荒苎?，身能行之，國器也?？谀苎灾?，身不能行，國用也?？谘陨?，身行惡，國妖也。治國者，敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。（《荀子·大略》）子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也。子不能治子之身，焉能治國政？子姑亡，子之身亂之矣?！保ā赌印す稀罚┸髯印⒛佣硕己苤匾曆孕幸恢?，但又有所側(cè)重。請簡要談?wù)剝烧叩牟煌?。參考答案：荀子對治國者的建議：一定要摒棄言善行惡的偽善者。（或“荀子是從用人的角度給治國者提出建議”）墨子對治國者的要求：一個(gè)人言而不行，是不能治身，而不能治身也就不能治國。（或“墨子是從修身的角度給治國者提出建議”）參考譯文：嘴里能講出來，又能身體力行，這是國家的珍寶；嘴不能講，但有實(shí)際行動(dòng)，這是國家的重器；嘴上講得好，而行動(dòng)上做不到，還能為國家所用；嘴上說得漂亮，而行動(dòng)上則為非作歹，這種人，是國家的妖孽。所以治理國家的人，要尊重珍寶，愛惜重器，任用那些能用的，而除去那些妖孽。（《荀子·大略》）墨子說：“執(zhí)政者，說了，一定自身做到．今天你口說而不為，是你自身的不安定．你自己都不能管理自己，又怎么能治理國家的政治呢？你姑且先防備你自身的矛盾吧！”（《墨子·公孟》）5.閱讀下面的文言文，完成5—8題。毛子傳【清】施閏章毛甡，蕭山人也，初名奇齡，字大可，一字齊于，曰“吾淳于髡也”。少與兄萬并知名，人呼“小毛子”。負(fù)才任達(dá)，善詩歌樂府填詞。與人坦然無所忤。賢者多愛其才，昵就之，而亦以才見忌。一時(shí)詩人嘗就甡問高下，甡略示次第，或聞而惡之，往往思中傷。甡又困諸生。家貧遭亂，佯狂，髡發(fā)緇衣走山澤中。閑效元人作小詞雜曲以自娛，仇者摘其語以為謗誹，謀訐而殺之。已而按驗(yàn)無實(shí)，得不坐。甡自以為無罪，雖數(shù)濱死無所害，益復(fù)不檢備。仇者憤不得泄，乃胠其篋，發(fā)所著書焚之，又欲借他人事構(gòu)之死。里中善甡者咸謂當(dāng)出亡，相哭而別。于是之齊、之楚、之鄭、衛(wèi)、梁、宋間。嘗登嵩山，越數(shù)峰，遠(yuǎn)望凄愴不能上，曰：“吾力衰矣。傷哉！貧且多難，吾安歸乎？”

甡所為詩，率托之美人香草，以寫其騷激之意，纏綿綺麗。小詞雜曲，亦復(fù)縱橫跌宕，按節(jié)而歌，使人凄悅。游靖江，當(dāng)壚馮氏者悅其詞，欲私就之。甡謝曰：“彼美不知我，直以我為狂夫也?！睆饺?。過海陵，抵淮上，山陽令朱禹錫故善甡，為召諸名士詞人畢集為歡。而吏部張新標(biāo)父子嗜詩，有名園，中秋夜會(huì)客數(shù)十人，伎樂合作，甡倚醉扣盤，賦《明河篇》，凡六百余言。及旦，則淮上諸家傳寫殆遍。宣城施閏章還自京師，見之，目為才子。自是客淮數(shù)月，留連朋好不能去。甡雖處困窮，所至嘗乞食；至不當(dāng)其意，雖招不赴也。甡自少受知華亭陳子龍，評其文曰“才子之文”，然跌蕩文酒，頗不自惜。平生長于治《詩》，取毛、鄭諸家，折衷其說，著《毛詩省篇》。今舊集多毀，存詩詞若干卷，友人蔡大經(jīng)為刻行于世。論者謂以沈宋之法，行溫李之詞，時(shí)罕及者。甡年四十余尚無子，自言當(dāng)以客游老云。（摘自《施愚山集》）5．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．已而按驗(yàn)無實(shí)，得不坐

坐：犯法獲罪B．又欲借他人事構(gòu)之死

構(gòu)：挑撥離間ks5uC．山陽令朱禹錫故善甡

善：友好，親善D．平生長于治《詩》

治：從事研究6.以下句子中，表明毛甡文才高超的一組是（

）（3分）①與人坦然無所忤②閑效元人作小詞雜曲以自娛③小詞雜曲，亦復(fù)縱橫跌宕④及旦，則淮上諸家傳寫殆遍⑤自是客淮數(shù)月，留連朋好不能去⑥論者謂以沈宋之法，行溫李之詞，時(shí)罕及者A．①②⑥

B．②④⑤

C．③④⑥

D．①③⑤7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．毛甡因品評詩人的優(yōu)劣而結(jié)怨于人，最后竟遭陷害，這表現(xiàn)了他“與人坦然無所忤”的性格特點(diǎn)，也暴露出陷害者的卑鄙、陰險(xiǎn)。B．山陽令朱禹錫和吏部張新標(biāo)父子都曾于中秋之夜召集眾多名士與毛甡歡聚宴飲，可見他們對毛甡的才華賞識有加。C．毛甡從小就和兄長齊名，且受到陳子龍的知遇，他擅長經(jīng)學(xué)詞章，才華橫溢，但大半生卻在顛沛流離中度過。D．毛甡縱情于作文、飲酒，雖然到了四處乞食的地步，但“至不當(dāng)其意，雖招不赴也”，表現(xiàn)他的才子氣質(zhì)和風(fēng)度。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）賢者多愛其才，昵就之，而亦以才見忌。（3分）譯文：（2）宣城施閏章還自京師，見之，目為才子。（3分）譯文：

參考答案：5.B（構(gòu)：誣陷）6.C（①表現(xiàn)的是毛甡的為人，②說的是毛甡的自我娛樂，③說的是毛甡流連好友）7.B（中秋夜會(huì)客宴飲的是“吏部張新標(biāo)父子”，朱禹錫沒有）8.（1）賢者大都喜歡他的才華，對他很親近，而他也因?yàn)樽约旱牟湃A被人妒忌。（意思正確、語言通順1分，“昵就”、“見”各1分）

（2）宣城施閏章從京師回來，見到毛甡，把他看作是才子。（意思正確、語言通順1分，“還自京師”、“目”各1分）【參考譯文】

毛甡，是蕭山人。起初他名叫奇齡，字大可，另一字齊于，自稱淳于髡。年少時(shí)他和兄長萬都很出名，大家稱他“小毛子”。

毛牲恃才而放任曠達(dá)，擅長詩、歌、樂府和填詞。與人交往心平氣和，沒什么抵觸。賢者大都喜歡他的才華，對他很親近，而他也因自己的才華被人妒忌。當(dāng)時(shí)作詩的人曾經(jīng)到毛甡那兒詢問水平高下怎樣，毛牲給他們大概評定一下優(yōu)劣等第，有人聽到了他的評價(jià)就很厭惡他，常常想著誣蔑他。毛甡被自己秀才的地位和生活所困，家里清貧又碰上亂世，就裝瘋，剃了頭發(fā)，穿上僧衣行走山澤中。不時(shí)仿效元人作小詞雜曲來自我娛樂，他的仇家就摘錄他作品中的語句借此來誹謗他，設(shè)法攻擊然后加害于他；后來經(jīng)過官府調(diào)查未有確鑿證據(jù)，沒有被論罪。毛甡自認(rèn)為無罪，雖然屢次差一點(diǎn)死掉但最后都未被加害，更加不戒備。仇家十分惱火無處發(fā)泄，就撬開毛甡的箱子，取出他所寫的文章給燒了，又想借他人之事陷害他，將他置于死地。村里和毛甡交好的人都叫他逃走，毛甡和他們哭著話別。從此四處流落，到過齊、楚、鄭、衛(wèi)、梁、宋等地。他曾經(jīng)攀登嵩山，翻越幾座山峰后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望頂峰，內(nèi)心十分悲傷而無法繼續(xù)攀登，嘆道：“我心力衰弱了。實(shí)在悲傷?。∫回毴缦从帜ルy重重，我能歸依何處呢？”ks5u

毛甡所寫的詩，大都依托美人香草，來抒寫自己的牢騷憤激之情，寫得纏綿綺麗。小詞雜曲，也是詞意慷慨，不受拘束，依照節(jié)奏歌詠，使人悲歡交集。他游歷到靖江，一個(gè)姓馮的賣酒人喜歡他的詞，想私下接近他。毛甡謝絕說：“他喜歡（我的詞）但不了解我，只是認(rèn)為我是一個(gè)狂妄的人罷了。”便直接離開。經(jīng)過海陵，到達(dá)淮上，山陽縣令朱禹錫一向善待毛甡，為他召來各位名士詞人一起歡聚。而吏部張新標(biāo)父子喜歡作詩，家有名園，在中秋夜召集數(shù)十位賓客聚會(huì)，歌聲、樂聲齊起，毛甡借著醉意敲打盤子，作《明河篇》，共六百多字。到了早上，淮上各家?guī)缀醵紓鞒睹骱悠贰Ｐ鞘╅c章從京師回來，見到毛甡，把他看作是才子。毛甡從此客居淮上好幾個(gè)月，留連好友舍不得離開。毛甡雖然生活困頓，在所到之處也曾向人乞討食物；但如不合他的心意，即使召喚他也不去。

毛甡從小受到華亭陳子龍的知遇，陳子龍?jiān)u價(jià)他的文章是“才子之文”，但他縱情于作文和飲酒，對自己很不愛惜。毛甡平生擅長研究《詩經(jīng)》，采用毛、鄭各家的注釋，對他們的注釋取長補(bǔ)短，著有《毛詩省篇》?，F(xiàn)在舊集大多損毀，只保存幾卷詩詞，友人蔡大經(jīng)為他刻印流傳于世。評論者認(rèn)為毛甡的作品用沈、宋之章法，寫出溫、李的詞風(fēng)，當(dāng)時(shí)很少有人比得上。毛甡四十多歲還沒有孩子，說自己必將在外寄居終老一生。

略6.閱讀下面的文言文，完成16－20題。（19分）(郅)惲字君章，汝南西平人，志氣高抗，不慕當(dāng)世。王莽末，民不堪命，惲西至長安，上書諫莽曰：“臣聞智者順以成德，愚者逆以取害。上天垂戒，欲以陛下就臣位。陛下宜順天命，轉(zhuǎn)禍為福。”莽大怒，即下詔獄，劾惲大逆。猶以惲據(jù)正義，難即害之，使黃門近臣脅導(dǎo)惲，令為病狂恍惚，不自知所言。惲終不轉(zhuǎn)，曰：“所言皆天文大圣意，非狂人所能造?！彼煜到?jīng)冬，會(huì)赦得免，因南游蒼梧。

建武初，自蒼梧還鄉(xiāng)里，縣令卑身崇禮以為門下掾，惲感其意，遂為之屈。久之，為郡功曹。汝南舊事，冬饗，百里內(nèi)縣皆持牛酒到府宴飲。時(shí)太守歐陽歙饗禮訖，教曰：“西部都郵繇延，天資忠貞，稟性公方，典部折衡，推破奸雄。今與眾儒共論延功，顯之于朝。”惲前跪曰：“明府有言而誤，不可掩覆。按延質(zhì)性貪邪，所在荒亂，虐而不治，冤慝并作，百姓怨之。而明府以惡為善，股肱不爭，此既無君，又復(fù)無臣，君臣俱喪，孰舉有罪?君雖顛危，臣子扶持，不至于亡?！膘ㄉ鯌M，遂不宴而罷。惲歸府，因稱病。延亦退。(門下掾)鄭次都素清高，與惲厚，招惲去，曰：“道不同不相為謀自古而然子心直誠三代之道繇延雖去必復(fù)還吾不忍見子有不容君之危盍去乎!”次都遂去，隱于弋陽山中。居數(shù)月，延果復(fù)召，惲即去，從次都止，漁釣甚娛。留數(shù)十日，惲喟然嘆曰：“天生俊士以為民，無乃違命而亂倫乎？鳥獸不可與同群，子從我為伊尹乎?”次都曰：“吾年耄矣，安得從子。”各別去。郡舉孝廉，為郎，遷上東門侯。世祖嘗夜出，還，詔開門人，惲不內(nèi)。上令從門舉火射帝面，惲對曰：“火明燎遠(yuǎn)。”遂拒不開。明日，惲諫曰：“昔文王不敢盤游于田，以萬民惟正。陛下既游獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何?”由是上重之，后為梁令、長沙太守，崇教化，表異行。

（節(jié)選自《后漢書》，有刪改)[注]伊尹：商朝杰出的政治家、軍事謀略家。世祖：漢光武帝劉秀。16．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項(xiàng)是A．按延質(zhì)性貪邪，所在荒亂

按：根據(jù)

B．遂系經(jīng)冬，會(huì)赦得免

系：羈押

C．今與眾儒共論延功，顯之于朝

顯：明顯

D．詔開門人，惲不內(nèi)

內(nèi)：同“納”，交出17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

A．令為病狂恍惚，不自知所言

若屬皆且為所虜B．久之，為郡功曹

不知東方之既白

C．而明府以惡為善，股肱不爭

輮以為輪D．惲歸府，因稱病

不如因善遇之18．下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述與理解，不正確的一項(xiàng)是A．王莽末年，郅惲到京城長安，借天命禍福之說勸諫王莽還政于劉氏，退回臣子之位，因此惹得王莽大怒，但終得赦免。B．郅惲認(rèn)為西部督郵繇延生性貪婪邪惡，治理政事荒廢而紊亂，勸諫郡守歐陽歙將他棄用，正因此，繇延沒有獲得推薦。C．郅惲雖一度追隨友人鄭次都?xì)w隱山林，但終不肯與鳥獸為伍，可見他的思想主流是積極入世的，主張人生要有所作為。D．文中寫到了郅惲三次直言進(jìn)諫，前兩次都因所諫招惹大禍。只有第三次勸諫光武帝劉秀，反而得到了劉秀的器重。19．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)道不同不相為謀自古而然子心直誠三代之道繇延雖去必復(fù)還吾不忍見子有不容君之危盍去乎20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)（1）縣令卑身崇禮以為門下掾，惲感其意，遂為之屈。(4分)

（2）天生俊士以為民，無乃違命而亂倫乎？（3分）

參考答案：16．B

(A按：調(diào)查，查究。C顯：使動(dòng)用法，使……彰顯。D內(nèi)：接納)17．C

(C均為介詞，把。A助詞，與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語／助詞，表被動(dòng)。B助詞，放在時(shí)間副詞后，湊足音節(jié)，不譯／助詞，取消句子的獨(dú)立性。D連詞，于是，就／介詞，趁機(jī)、趁著)18．D

(第二次勸諫上司并沒惹來禍患)19．（3分）道不同不相為謀／自古而然／子心直／誠三代之道／繇延雖去／必復(fù)還／吾不忍見子有不容君之危／盍去乎（少、錯(cuò)斷一處扣1分，扣完為止）20．（7分）（1）（4分）當(dāng)?shù)氐目h令降下身份以很高的禮節(jié)來請他擔(dān)任門下的掾吏，郅惲被他的誠意所感動(dòng)，于是屈尊就任。

(“崇”“屈”各1分，被動(dòng)1分，句意1分)（2）（3分）老天降生才能卓越之人（卻）讓他們成為了普通百姓，（這）恐怕是違背天命倫常的吧?（“無乃……乎”句式1分，“以為”1分，句意1分)三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。俗話說：“一日之計(jì)在于晨”，就是說，一天里早晨的時(shí)光最好。但是，實(shí)際上，①。有的人一到了夜間，腦細(xì)胞就處于興奮狀態(tài)，思維十分活躍，精力高度集中，工作效率極高。大多數(shù)作家都習(xí)慣于夜間揮筆。魯迅先生白天會(huì)客、看報(bào)紙，到了晚上就開始寫作，常常寫到第二天的一兩點(diǎn)鐘。法國著名作家福樓拜習(xí)慣通宵寫作。巴爾扎克更則更獨(dú)特，他吃完晚飯就睡覺，而在午夜起床開始創(chuàng)作。②，有的作家甚至將書的名字取為《燈下集》《月下集》《書海夜航》《燕山夜話》等等。也有相當(dāng)一部分人，他們的大腦在清晨和白天的思維效率較高，比如詩人艾青就喜歡在清晨寫詩，作家姚雪垠和數(shù)學(xué)家陳景潤習(xí)慣在凌晨三點(diǎn)起床投入工作。總之，不同的人，大腦活動(dòng)的特點(diǎn)也不相同。即使是同一個(gè)人，③。參考答案：①“最佳用腦時(shí)間”是因人而異的。②許多美妙的作品都是夜間的產(chǎn)物。③他在一天里的思維效果也是不同的。試題分析：題干是“在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字?！北绢}主要考查語言運(yùn)用中補(bǔ)寫句子的能力。這道題考查上下文銜接。解答此題時(shí)，要注意文段中橫線處的上下文語境。第一空根據(jù)前面一句“俗話說：“一日之計(jì)在于晨”，就是說，一天里早晨的時(shí)光最好”和本句中的“但是”一詞，可知要填的內(nèi)容是與前一句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。再由后一句“有的人一到了夜間，腦細(xì)胞就處于興奮狀態(tài)，思維十分活