岳陽樓記文本解讀歷史文化與美景賞析

岳陽樓記文本解讀歷史文化與美景賞析TOC\o"1-2"\h\u12252第一章走進(jìn)《岳陽樓記》：歷史文化的璀璨明珠 16107第二章《岳陽樓記》之文本大賞：獨(dú)特的行文架構(gòu) 17034第三章深入剖析《岳陽樓記》中的歷史文化內(nèi)涵 27867第四章我看《岳陽樓記》：感悟范仲淹的情懷 226576第五章《岳陽樓記》中的美景：文字勾勒的如畫勝景 323674第六章原文為證：《岳陽樓記》的不朽魅力 330061第七章從《岳陽樓記》汲取的文化力量 420908第八章總結(jié)：《岳陽樓記》的永恒價(jià)值與當(dāng)代啟示 4第一章走進(jìn)《岳陽樓記》：歷史文化的璀璨明珠《岳陽樓記》可是中國文學(xué)史上的一顆超級(jí)耀眼的明珠呢。它誕生于北宋時(shí)期，那個(gè)時(shí)候文化繁榮，文人墨客們都熱衷于用文字來表達(dá)自己的思想和情懷。岳陽樓本身就是一個(gè)有著深厚歷史底蘊(yùn)的地方，它坐落在湖南岳陽，自古以來就是文人雅士們喜歡游歷的勝地。范仲淹寫這篇文章，就像是給岳陽樓注入了新的靈魂。你想啊，在他之前，岳陽樓就已經(jīng)有很多故事了，但是《岳陽樓記》一出，就把岳陽樓的名氣推向了一個(gè)前所未有的高度。比如說，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣很看重文人的作品，《岳陽樓記》就像一陣風(fēng)，吹到了大江南北。很多文人都以能誦讀《岳陽樓記》為榮，而且大家在談?wù)撛狸枠堑臅r(shí)候，必然會(huì)提到這篇文章。這篇文章不僅僅是寫岳陽樓的景色，還把那個(gè)時(shí)代的歷史文化、人們的思想觀念都融入進(jìn)去了。就像“慶歷新政”失敗后的社會(huì)狀況，范仲淹雖然被貶，但他心中的那種憂國憂民的思想還是通過《岳陽樓記》體現(xiàn)得淋漓盡致。第二章《岳陽樓記》之文本大賞：獨(dú)特的行文架構(gòu)《岳陽樓記》的行文架構(gòu)那可是相當(dāng)獨(dú)特的。文章開篇就簡單地交代了寫這篇文章的緣由，“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之?！蹦憧?，這么幾句就把事情的背景說得明明白白。然后呢，文章并沒有直接去描寫岳陽樓的景色，而是從“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開始，先總述一下巴陵的美景在于洞庭湖。接著，就分了兩段來描寫不同天氣下洞庭湖的景色。天氣晴朗的時(shí)候，“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”這一段描寫得多么生動(dòng)啊，就像一幅色彩斑斕的畫卷在我們眼前展開。而當(dāng)天氣陰沉的時(shí)候，“若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼?！眱煞N截然不同的景色描寫形成了鮮明的對(duì)比。最后呢，范仲淹筆鋒一轉(zhuǎn)，從寫景轉(zhuǎn)到了抒情和議論，提出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣的千古名句，整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)就像一座建造精巧的橋梁，從寫景自然地過渡到了表達(dá)情懷，非常流暢。第三章深入剖析《岳陽樓記》中的歷史文化內(nèi)涵《岳陽樓記》蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。從時(shí)代背景來看，北宋時(shí)期，雖然經(jīng)濟(jì)繁榮，但是也面臨著諸多的社會(huì)問題，像邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅、內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)等。范仲淹作為一個(gè)有抱負(fù)的政治家，他的思想在這篇文章里體現(xiàn)得很明顯?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”這句話，其實(shí)就是他對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫階層的一種呼吁。在那個(gè)封建等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，很多官員只想著自己的利益，范仲淹希望大家能夠把國家和百姓的利益放在前面。從文化傳統(tǒng)的角度來說，中國古代就有儒家的“入世”思想，講究修身齊家治國平天下。范仲淹就是這種思想的忠實(shí)踐行者。他被貶之后，沒有消沉，反而通過這篇文章來表達(dá)自己對(duì)國家和人民的關(guān)心。而且，文中描寫的岳陽樓，它是一個(gè)文化交流的場(chǎng)所。在古代，很多文人會(huì)在這里留下詩作，這也反映了當(dāng)時(shí)的文化交流非?；钴S。比如說，李白、杜甫等詩人也可能到過岳陽樓附近，他們的詩歌創(chuàng)作也會(huì)受到當(dāng)?shù)匚幕諊挠绊憽！对狸枠怯洝肪拖袷沁@個(gè)文化傳承鏈條上的重要一環(huán)，把岳陽樓的文化、北宋的社會(huì)文化以及儒家的思想文化都融合在了一起。第四章我看《岳陽樓記》：感悟范仲淹的情懷讀《岳陽樓記》，我真的深深感受到了范仲淹的偉大情懷。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候，自己正處于被貶的境遇。一般人要是遇到這種情況，可能就滿心的哀怨和不滿。但是范仲淹不一樣啊。他站在岳陽樓上，看到的不僅僅是眼前的山水景色，更多的是天下的蒼生?！熬訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！边@是一種多么高尚的情懷啊。他不管自己是在朝廷當(dāng)官，還是被貶到偏遠(yuǎn)的地方，心里始終裝著國家和百姓。就像他在推行“慶歷新政”的時(shí)候，一心想改革，想讓國家變得更好，雖然失敗了，但是他的這份心沒有變。在《岳陽樓記》里，他把這種情懷進(jìn)一步升華。他希望所有的人，不管是達(dá)官貴人還是普通百姓，都能夠有這樣一種胸懷。對(duì)比現(xiàn)在，我們也有很多人在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，像那些堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)山區(qū)支教的老師，他們就像范仲淹一樣，雖然條件艱苦，但是心里想著的是山區(qū)孩子的未來，這就是從范仲淹的情懷里汲取到的力量。第五章《岳陽樓記》中的美景：文字勾勒的如畫勝景《岳陽樓記》里描寫的美景簡直絕了。范仲淹用他那生花的妙筆，把洞庭湖的景色描繪得栩栩如生。就說晴天的洞庭湖吧，“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”你看啊，湖水是那么清澈，藍(lán)天倒映在水里，一片碧綠，望不到邊際。沙鷗在天空飛翔，魚兒在水里歡快地游來游去，岸邊的香草和小洲上的蘭花散發(fā)著陣陣清香。到了晚上，煙霧消散，明月當(dāng)空，月光灑在湖面上，就像金子在跳動(dòng)，月影就像沉入湖底的玉璧。這是多么寧靜而美好的畫面啊。再看陰天的洞庭湖，“若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”那狂風(fēng)呼嘯，濁浪滔天的景象，好像就在眼前一樣。通過這樣鮮明的對(duì)比描寫，我們能感受到洞庭湖景色的多變，也能看出范仲淹描寫景色的高超技巧。就像我們現(xiàn)在去旅游，看到不同天氣下的同一個(gè)景點(diǎn)，那種感覺是非常奇妙的，而范仲淹就把這種奇妙的感覺用文字準(zhǔn)確地傳達(dá)給了我們。第六章原文為證：《岳陽樓記》的不朽魅力《岳陽樓記》之所以有不朽的魅力，就在于它的原文本身。從文章的語言來說，簡潔而又富有表現(xiàn)力。像“不以物喜，不以己悲”這短短的八個(gè)字，就把一種豁達(dá)的人生觀表達(dá)得清清楚楚。這種簡潔的表達(dá)，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，讓人讀了之后，忍不住反復(fù)品味。而且文中的很多描寫，如“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千?！眱H僅幾個(gè)字，就把洞庭湖的雄偉氣勢(shì)描繪出來了。從文學(xué)價(jià)值來看，《岳陽樓記》是駢文和散文的完美結(jié)合。既有駢文的韻律美，又有散文的自由流暢。這使得文章讀起來朗朗上口，又不會(huì)覺得過于拘泥。它在文學(xué)史上的地位是不可替代的。幾百年來，一直被人們傳頌，而且還被選入各種教材。無論是古代的學(xué)子，還是現(xiàn)代的學(xué)生，都要學(xué)習(xí)這篇文章。這就說明它的魅力是跨越時(shí)代的。就像我們現(xiàn)在讀起來，依然能夠被它的文字所打動(dòng)，被它的思想所感染。第七章從《岳陽樓記》汲取的文化力量我們可以從《岳陽樓記》中汲取很多的文化力量。首先就是那種積極向上的人生態(tài)度。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”告訴我們，要有胸懷天下的大志，不能只想著自己的小利益。在現(xiàn)代社會(huì)，有很多人在自己的工作中踐行著這種思想。比如說那些致力于環(huán)保事業(yè)的志愿者，他們看到環(huán)境被破壞，就像范仲淹看到國家有憂患一樣，積極地去行動(dòng)，希望能夠讓地球變得更美好。還有那種豁達(dá)的情懷，“不以物喜，不以己悲”。在生活中，我們會(huì)遇到很多挫