2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認識社會與價值選擇第六課第三框價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)學(xué)案新人教版必修4

PAGE8-第三框價值的創(chuàng)建和實現(xiàn)弘揚勞動精神實現(xiàn)人生價值1．勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。一個人在勞動中創(chuàng)建的財寶越多，意味著他為滿意社會和他人的須要所作的貢獻就越大，他自身的價值就越大。2．在社會主義社會，勞動是創(chuàng)建美妙生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。當代中國，人民對美妙生活的憧憬就是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標，而美妙生活必需通過全體人民共同奮斗才能得到。3．努力奉獻的人是華蜜的。主動投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑。在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值1．社會供應(yīng)的客觀條件是人們創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值的前提。人在實踐活動中創(chuàng)建和實現(xiàn)自己價值的時候，必需利用社會和他人供應(yīng)的各種物質(zhì)條件和學(xué)問成果。人的價值只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中創(chuàng)建和實現(xiàn)自己的價值。2．我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的特性發(fā)展。在砥礪自我中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值1．創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值，須要充分發(fā)揮主觀能動性，須要堅韌拼搏、自強不息的精神。2．創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值，須要努力增長自己的才能，全面提高個人素養(yǎng)。3．創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值，須要有堅決的志向信念，須要正確價值觀的指引。4．創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值，須要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。1．推斷下列觀點的正誤，并說明理由。(1)強調(diào)個人與社會的統(tǒng)一會抹殺人的特性發(fā)展。提示：這種觀點錯誤。我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的特性發(fā)展。但是，這種特性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋俗，而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。(2)只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值。提示：這種觀點錯誤。實現(xiàn)人生價值，既須要主觀條件，又須要客觀條件。脫離客觀條件，脫離社會為人們實現(xiàn)人生價值所供應(yīng)的基礎(chǔ)和條件，只講主觀條件，只講主觀能動性，是難以實現(xiàn)人生價值的。(3)客觀條件必需充分才能實現(xiàn)人生價值。提示：這種觀點錯誤。人生價值的實現(xiàn)須要社會供應(yīng)肯定的客觀條件，良好而必要的客觀條件為人們實現(xiàn)人生價值供應(yīng)基本保證，但客觀條件不充分，也可以實現(xiàn)人生價值。這就須要我們創(chuàng)建實現(xiàn)人生價值的主觀條件，發(fā)揮主觀能動性，不斷創(chuàng)建出新的條件，同樣能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。2．來自全國各地的27位高校生，在選擇將來時“不只作功利想，不僅為稻粱謀”，畢業(yè)后奔赴海南省鸚哥嶺自然愛護區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然愛護區(qū)工作站，提升了生態(tài)愛護水平，變更了一方水土。鸚哥嶺的高校生因甘于奉獻而歡樂，因?qū)W以致用而充溢，因遵從志向而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神，用美妙情懷和志向氣息感染著越來越多的當代青年。鸚哥嶺的高校生以幫助他人、奉獻社會為樂。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，探尋他們?yōu)楹我灾恕⒎瞰I為樂。提示：①滿意社會和他人的須要，以得到社會承認、實現(xiàn)自身價值為樂。②努力奉獻的人是華蜜的，主動投身為人民服務(wù)的實踐，以奉獻社會為樂。③以服務(wù)人民、辛勤勞動為樂。④以踐行中華傳統(tǒng)美德為樂。影響人生價值實現(xiàn)的因素(1)客觀因素①客觀規(guī)律。必需堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②客觀條件。社會供應(yīng)的客觀條件是人們創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值的前提。③社會實踐。主動投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑。(2)主觀因素①站在正確的立場上。要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。②充分發(fā)揮主觀能動性。在肯定的客觀條件下，主觀能動性發(fā)揮得越充分，個人條件越成熟，個人對社會的貢獻就越大，人生也就具有更大的價值。③努力增長自己的才能，全面提高個人素養(yǎng)。④須要有堅決的志向信念，須要正確價值觀的指引。⑤須要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。1．在斗爭年頭，他頭皮被炸翻、滿臉鮮血，仍舊奮勇向前，炸毀敵人碉堡；在和平年頭，他淡泊名利，深藏功名，連親生兒子都沒有聽過他的故事：他就是湖北來鳳縣95歲老黨員、戰(zhàn)斗英雄張富清，入黨70多年來，不忘初心，在艱苦山區(qū)奉獻畢生精力。張富清的事跡啟示我們()①實現(xiàn)人生價值，須要有堅決的志向信念②主動投身社會實踐，在勞動與奉獻中實現(xiàn)人生價值③要全面提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)④只要發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④[解析]張富清入黨70多年來，不忘初心，在艱苦山區(qū)奉獻畢生精力，啟示我們要有堅決的志向信念，要主動投身社會實踐，在勞動與奉獻中實現(xiàn)人生價值，①②正確。材料未涉及提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，③不符合題意。④說法過于肯定，解除。故選A。[答案]A1．一位教化家曾經(jīng)指出：在每一位老師身上，都有一種創(chuàng)建性的思想火花，它能熊熊燃燒起來；而在一些人身上，這火花卻是奄奄一息，就要熄滅了。上述材料說明(D)①實現(xiàn)人生價值必需具備肯定的客觀條件②實現(xiàn)人生價值須要自己的主觀努力③只要具備了主觀條件就能實現(xiàn)人生價值④實現(xiàn)人生價值，須要努力增長自己的才能A．①② B．②③C．③④ D．②④解析：本題考查學(xué)生對實現(xiàn)人生價值的主觀條件的理解。①不符合題意。③中“只要……就”的說法肯定，解除。②④說法正確且符合題意。個人與社會的關(guān)系(1)正確相識和處理個人與社會的關(guān)系既是進行個人正常活動的重要條件，又是進行人生選擇的基礎(chǔ)和前提。如何相識和對待個人與社會的關(guān)系是推斷人生觀、人生價值選擇是否科學(xué)的根本依據(jù)。(2)個人與社會的關(guān)系問題是人生觀的基本問題，人生價值就是從人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系中產(chǎn)生的。堅持集體主義的價值取向，懂得人生的真正價值在于奉獻，選擇崇高的社會志向都正確處理了個人與社會的關(guān)系。(3)個人與社會的辯證關(guān)系。一方面，二者相互區(qū)分，不能等同。社會是根本，起著確定作用。另一方面，二者相互依存，密不行分。個人是社會中的個人，社會是由個人組成的社會。人的生存離不開社會，人的發(fā)展更須要社會供應(yīng)種種條件。任何一個社會的存在和發(fā)展，都是個人及其集體努力的結(jié)果。一切個人活動的總和構(gòu)成社會的整體運動及其發(fā)展。要反對把二者對立起來、夸大個人作用的錯誤觀點。(4)從行為要求講，我們要正確處理個人與社會的關(guān)系，充分利用社會供應(yīng)的成長條件，努力提高個人素養(yǎng)，為社會進步作貢獻，追求個人與社會正確統(tǒng)一的人生觀境界。2．2019年4月30日，習(xí)近平在紀念五四運動100周年大會上寄語新時代中國青年：“只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界?！边@里強調(diào)的是，人生價值要()A．在整體與部分的統(tǒng)一中實現(xiàn) B．在勞動與奉獻的統(tǒng)一中實現(xiàn)C．在共性與特性的統(tǒng)一中實現(xiàn) D．在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)[解析]本題沒有強調(diào)整體與部分的關(guān)系，A不符合題意。人生價值要在勞動和奉獻中創(chuàng)建，材料中沒有體現(xiàn)，解除B。自己的小我融入祖國的大我不是共性與特性的統(tǒng)一，解除C?！爸挥邪炎约旱男∥胰谌胱鎳拇笪?、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界”強調(diào)的是，人生價值要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)，D符合題意。[答案]D2．上海耄耋院士徐祖耀自己蝸居卻捐款數(shù)百萬助困濟貧，浙江剪紙大師謝才華建藝術(shù)館無償獻國家，遼寧“快遞哥”梁樹鑫浴血追賊身中4刀仍不放手……我們可以從這些充溢時代感、飽含正能量的好人身上感悟到(D)①努力奉獻是促進人自由全面發(fā)展的唯一手段②只有正確的價值觀才對人生有重要的導(dǎo)向作用③只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)人生價值④實現(xiàn)人生價值須要主動投身于為人民服務(wù)的實踐A．①②B．①④C．②③D．③④解析：材料中人物的事跡體現(xiàn)了他們在為社會的奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了人生價值，③④符合題意。①說法本身錯誤，解除。不論正確價值觀還是錯誤價值觀都對人生有重要的導(dǎo)向作用，②錯誤。1．“假如你能勝利地選擇勞動，并把自己全部的精神貫注到這里面去，那么華蜜本身就會找到你?！边@句話體現(xiàn)的人生觀和價值觀是(B)A．自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律B．弘揚勞動精神實現(xiàn)人生價值C．自覺站在最廣闊人民的立場上D．在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值解析：題干說明人只有在勞動中才能創(chuàng)建價值、擁有華蜜，故選B。A、C說的是正確價值推斷和價值選擇的標準，D說的是如何實現(xiàn)人生價值，均與題意不符。2．習(xí)近平總書記在對河北塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡作出重要指示時指出，55年來，河北塞罕壩林場的建設(shè)者們聽從黨的呼喚，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻，創(chuàng)建了荒原變林海的人間奇跡，用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。這對我們實現(xiàn)人生價值的啟示是(A)①要在對社會的貢獻中實現(xiàn)人生價值②實現(xiàn)人生價值不須要社會客觀條件③要在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值④實現(xiàn)人生價值就要放棄追求人的特性發(fā)展A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析：河北塞罕壩林場的建設(shè)者們艱苦奮斗、甘于奉獻，實現(xiàn)了他們的人生價值，這啟示我們要在對社會的貢獻中實現(xiàn)人生價值，要在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值，①③正確；實現(xiàn)人生價值須要社會供應(yīng)客觀條件，②錯誤；實現(xiàn)人生價值并不代表就要放棄追求人的特性發(fā)展，④錯誤。3．我們所處的時代是一個特性張揚的時代，追求人的特性發(fā)展本身也是社會進步的表現(xiàn)。但人們在追求特性發(fā)展過程中，應(yīng)當(C)①把個人與社會統(tǒng)一起來，在統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值②以“新潮”和時髦作為標準③表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式④表現(xiàn)為人的怪異和陋俗A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：材料強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的特性發(fā)展，故①正確。特性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋俗，而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式，故③正確，④錯誤。②說法明顯錯誤。4．道德模范身上無不體現(xiàn)著中華民族的精神，無不浸透著我們中華民族樸實勤勞高尚的美德。他們不僅是我們民族的珍貴財寶，更是當代青年人學(xué)習(xí)的榜樣！我們要學(xué)習(xí)道德模范(C)①個人價值受到社會廣泛的承認②在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值③時刻用正確的價值觀支撐自己④人生價值的實現(xiàn)取決于追求主觀體驗A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：由題干可知，我們要學(xué)習(xí)道德模范時刻用正確的價值觀支撐自己，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值，②③符合題意；道德模范的價值主要體現(xiàn)在為社會創(chuàng)建價值，①不選；人生價值的實現(xiàn)取決于主客觀條件，而不是追求主觀體驗，④錯誤。5．閱讀材料，完成要求。在祖國的宏大樂章中，每個人都是動人的音符?！疤煜抡?，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會，我們不說，誰說？我們不干，誰干？”個人的奮斗疊加成國家的進步，每個人創(chuàng)建的財寶、留存的精神，正是國家發(fā)展、民族復(fù)興最核心的要素。有人說“愛國就是做最好的自己”，結(jié)合材料并運用“價值的創(chuàng)建和實現(xiàn)”的學(xué)問分析這一觀點的合理性。答案：①勞動是創(chuàng)建美妙生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。人只有在勞動中才能彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)建和實現(xiàn)自己的價值，做最好的自己。②在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值。只有正確處理個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中創(chuàng)建和實現(xiàn)自己的價值。③在砥礪自我中走向勝利，只有充分發(fā)揮主觀能動性、全面提高個人素養(yǎng)、堅決志向信念、錘煉品德修為，才能做最好的自己，實現(xiàn)自我價值與社會價值的統(tǒng)一。解析：本題的學(xué)問限定是“價值的創(chuàng)建和實現(xiàn)”，問題指向分析“愛國就是做最好的自己”這一觀點的合理性，可結(jié)合材料，運用實現(xiàn)人生價值的主客觀條件相關(guān)學(xué)問進行分析。16向平凡人的英雄事跡致敬宏大時代須要宏大精神。然而不同于英雄輩出的革命斗爭年頭，和平年頭的宏大精神往往隱藏在千千萬萬的一般勞動者身上，他們靜默無聞、艱苦付出、不求回報，構(gòu)成了新時代的英雄群像。為挽救燒傷父親的生命，不顧自己尚處于哺乳期，毅然選擇“割皮救父”的康靜；1999年至今，幫助上萬山區(qū)孩子學(xué)習(xí)學(xué)問、打開眼界，“青春接力二十載”的復(fù)旦高校支教團；身殘志堅，寒來暑往靠辛勤勞動，自食其力的“90后獨腿獨臂外賣騎手”董洪喜；面對火災(zāi)險情，冒著生命危急“四進四出”火海，將滾燙液化氣鋼瓶抱出來的消防員張曉明……在北京實行的“中國網(wǎng)事·感動2019”頒獎典禮上，這些平凡人身上的不平凡事跡，閃爍著可歌可泣的英雄精神，讓人動容。他們來自各行各業(yè)，用自己平凡的力氣書寫出不平凡的人生，用“隱形的翅膀”飛越艱難與困苦，用純樸的心靈創(chuàng)建出暖和社會的光和熱。人世間，真情最動人，奉獻最感人。這些人點亮自己，照亮他人，詮釋著不平凡的英雄氣質(zhì)——浙江“愛心接力員”張海林朱丹丹夫婦，只為了當時那一句“到我家住吧”的承諾，日復(fù)一日，雷打不動地照看身患重病、非親非故的摯友；為了當?shù)乩习傩盏慕】?，?nèi)蒙古退休醫(yī)生孟克24年如一日，免費開展健康公益講座，供應(yīng)健康詢問。直面人生中的挑戰(zhàn)與困苦，護林員艾力·尼亞孜和他的一百多位同事，熬