語(yǔ)文-湖北省湖部分名校（云學(xué)名校聯(lián)盟）2025屆高三1月聯(lián)考試題和答案

湖北部分名校2025屆高三1月聯(lián)考命題學(xué)校：鄂南高中命題教師：朱蘋徐雅帆陳俐含夏聰審題學(xué)校：宜昌一中荊州中學(xué)考試時(shí)間：2025年1月20日上午9:00—11:30試卷滿分：150分1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題材料一：①在《思維的精進(jìn)》一書中，大衛(wèi)·羅伯森探討了一個(gè)困擾我們已久的問(wèn)題：為什么智商高的人也會(huì)犯錯(cuò)?羅伯森指出，智力測(cè)試并不能衡量人類在做出決策和解決問(wèn)題時(shí)需要的所有能力。與智商相比，更重要的是思維方式。那些犯錯(cuò)的“聰明人”,正是在這點(diǎn)上出現(xiàn)了短板。②聰明人可能更容易受偏見的影響。加拿大心理學(xué)家基思·斯坦諾維奇發(fā)現(xiàn)，理性和智力之間的聯(lián)系其實(shí)十分薄弱。而在一組研究認(rèn)知偏見的試驗(yàn)中，斯坦諾維奇發(fā)現(xiàn)，SAT(美國(guó)大學(xué)用來(lái)招生的學(xué)業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn))成績(jī)更高的人其實(shí)“偏見盲點(diǎn)”更大一些，因?yàn)椤罢J(rèn)知能力更好的成年人能意識(shí)到自己的智力水平，并期望在大多數(shù)認(rèn)知任務(wù)上勝過(guò)他人”。北京師范大學(xué)教授薛貴所主持的一項(xiàng)研究也發(fā)現(xiàn)，“賭徒謬誤”在學(xué)習(xí)成績(jī)好的參與者身上更為普遍，因?yàn)樗麄兏菀渍J(rèn)為自己比輪盤聰明。智商高的人也不一定能更好地權(quán)衡短期效益和長(zhǎng)期后果。③為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?羅伯森引用了“動(dòng)機(jī)性推理”這一術(shù)語(yǔ)來(lái)描述這種情緒化的、自我保護(hù)性的思維方式。首先，更高的智力并非必然會(huì)阻止偏見的形成。羅伯森指出，雖然愛因斯坦曾大大受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途，讓他對(duì)任何可能推翻自己理論的說(shuō)法都充耳不聞。而且，這種偏見不僅讓天才們受阻，也影響著那些智商稍高的普通人。④那么,如何避開這些“智力陷阱”呢?羅伯森用汽車打了個(gè)比方：一個(gè)強(qiáng)大的引擎意味著車子可以跑得更快。但除了強(qiáng)勁的馬力，我們還需要?jiǎng)x車、方向盤、里程表、指南針和一幅準(zhǔn)確的地圖來(lái)確保汽車安全地抵達(dá)目的地。如果沒(méi)有這些裝備，更好的引擎也許意味著更多的危險(xiǎn)——你很可能會(huì)撞上對(duì)面的車輛，或者是在原地兜圈子。⑤在避開“智力陷阱”上，那些“看起來(lái)沒(méi)有很聰明”卻取得了非凡成就的人或許能給我們一些啟發(fā)。德爾斐神諭中曾寫道，“沒(méi)有人比蘇格拉底更智慧”。但蘇格拉底得知此事后，感到非常困惑，因?yàn)樗哉J(rèn)為自己并不擁有特別的知識(shí)。他開始與那些自認(rèn)為有智慧的人進(jìn)新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第1頁(yè)行對(duì)話，比如政治家、詩(shī)人和工匠，試圖找到比自己更聰明的人。然而他發(fā)現(xiàn)，這些人雖然在某些領(lǐng)域有專門知識(shí)，但往往高估了自己的智慧，而忽視了自己的無(wú)知。最終，蘇格拉底得出結(jié)論：他之所以被認(rèn)為是最智慧的人，是因?yàn)樗庾R(shí)到了自己的無(wú)知。蘇格拉底的哲學(xué)至今仍影響著對(duì)“智力陷阱”的討論。心理學(xué)家伊格爾。格羅斯曼指出，適度水平的智力對(duì)實(shí)踐中所涉及的復(fù)雜思考是有必要的。不過(guò)越過(guò)某個(gè)特定門檻之后，其他特質(zhì)，例如智力的謙遜和開放性思維，對(duì)生活中那些真正重要的決策而言就變得更加關(guān)鍵。換句話說(shuō)，能不能看到自己的偏見盲點(diǎn)，對(duì)于躲避“智力陷阱”非常重要。⑥諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲得者、20世紀(jì)最具影響力的物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼小時(shí)候在智力測(cè)試中只獲得了125分。雖然起初“智力有限”,但好奇心使費(fèi)曼能夠持續(xù)地培養(yǎng)和發(fā)展自己的頭腦。他記起了兒時(shí)的自己是如何享受物理學(xué)，似乎那是一件玩具。自那時(shí)起，他決心只研究自己真正感興趣的問(wèn)題，而不去管其他人怎么想。在康奈爾大學(xué)的自助餐廳里，他看到一個(gè)男人往空中扔盤子又接住它們。那幾個(gè)盤子的運(yùn)動(dòng)讓費(fèi)曼癡迷，他開始思考它們擺動(dòng)的樣子和它們的旋轉(zhuǎn)速度有怎樣的關(guān)聯(lián)，并發(fā)現(xiàn)這與電子的軌道驚人的相似。最終，他提出了影響卓著的量子電動(dòng)力學(xué)理論。正如費(fèi)曼的經(jīng)歷所說(shuō)明的那樣，心理學(xué)家們的研究也證明了，好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維——對(duì)新信息的渴求將允許證據(jù)滲入觀念的舒適區(qū)，增強(qiáng)我們吸收替代性觀點(diǎn)的能力。⑦羅伯森總結(jié)道，智力陷阱遠(yuǎn)非某個(gè)個(gè)體犯錯(cuò)的故事，而是事關(guān)我們所有人的一種現(xiàn)象。它提醒整個(gè)社會(huì)去實(shí)踐那些可能被忽略了的思維方式。令羅伯森感到欣慰的是，他所倡導(dǎo)的這些品質(zhì)和能力正在被納入到我們的教育、就業(yè)和社會(huì)系統(tǒng)中。比如，與費(fèi)曼所展示出的好奇心相關(guān)，斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家卡羅爾·德韋克強(qiáng)調(diào)一種“成長(zhǎng)型思維”。擁有這種思維的人在面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗時(shí)更有可能堅(jiān)持不懈，更愿意學(xué)習(xí)新東西，并從失敗中吸取教訓(xùn)。羅伯森所倡導(dǎo)的思維方式似乎也正在貢獻(xiàn)于一套新的“認(rèn)知的歷史":學(xué)校和大公司開始將“開放型思維”“成長(zhǎng)型思維”“情緒感知能力”進(jìn)行量化，構(gòu)建起一套新的、關(guān)于“優(yōu)績(jī)”和“成功”的評(píng)價(jià)體系。(節(jié)選自段弄玉《為什么智商高的人也會(huì)犯錯(cuò)?》)材料二：①我們回顧人類歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂天才人物的出現(xiàn)不可預(yù)測(cè)。有的時(shí)代會(huì)顯得干涸單調(diào)，有的時(shí)代則稱得上星光璀璨，天才人物經(jīng)常成群出現(xiàn)，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)期之后又銷聲匿跡。這關(guān)系到人與時(shí)代之間的相互作用。②不可否認(rèn)的是，每個(gè)時(shí)代都有各自最鮮明的特征，即所謂的“時(shí)代精神”。當(dāng)一個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、政治環(huán)境能為人提供一個(gè)開放的、富有活力與鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，自然會(huì)有眾多的天才人物“應(yīng)運(yùn)而生”。另外，在富有活力的時(shí)代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競(jìng)爭(zhēng)，這便更促進(jìn)了更多天才人物的涌現(xiàn)。談到這樣的時(shí)代，我們往往首先想到那些相對(duì)和平、溫和且開放的時(shí)代和社會(huì)，例如蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德等希臘先賢所生活的古希臘城邦時(shí)代，誕生出佛羅倫薩畫派和威尼斯畫派的文藝復(fù)興時(shí)期的意大利……③時(shí)代與屬于它的天才人物相互成就、相互輝映，固然是美麗的故事，但是我們回顧人類歷史，有些事件的發(fā)生和一些天才人物的出現(xiàn)可能是由更偉大的力量所驅(qū)使，其所發(fā)生的時(shí)代也遠(yuǎn)非完美。在一些危難且混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，往往也會(huì)有一些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的天才出現(xiàn)。最鮮明的兩個(gè)例子非兩次“物理學(xué)革命”英屬。第一次物理學(xué)革命發(fā)生在17世紀(jì)的英國(guó)。當(dāng)時(shí)的英國(guó)尚屬西北歐一個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的國(guó)家，社會(huì)動(dòng)蕩。偏偏在這樣新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第2頁(yè)的國(guó)家和時(shí)代中誕生出以牛頓和胡克等科學(xué)家為首的一批科學(xué)天才，開啟了現(xiàn)代物理學(xué)之路：第二次物理學(xué)革命首先發(fā)生在德國(guó)，其間經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，但依然誕生出如愛因斯坦和玻爾等眾多璀璨的青年才俊?？梢哉f(shuō)正是這些不朽的天才人物，定義了屬于他們的時(shí)代。(節(jié)選自苗千《關(guān)于天才與天才研究的問(wèn)與答》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.羅伯森認(rèn)為智力測(cè)試完全不能衡量人類在做出決策和解決問(wèn)題時(shí)需要的能力。B.理性和智力之間的聯(lián)系其實(shí)十分薄弱，因?yàn)槁斆魅烁菀资芷姷挠绊?。C.因?yàn)樘K格拉底意識(shí)到了自己的無(wú)知，所以他擁有了常人無(wú)法企及的智慧。D.好奇心對(duì)于鍛煉我們的智力和防止陷入片面思維能起到積極的作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.直覺是把雙刃劍，既成就了天才，也產(chǎn)生出偏見阻礙他們。B.如果沒(méi)有正確的方向指引和適當(dāng)?shù)募s束，智商越高也許危害越大。C.能看到自己的偏見盲點(diǎn)，對(duì)于躲避“智力陷阱”非常重要。D.“智力陷阱”現(xiàn)象提醒我們所有人，思維方式比智商更重要。3.下列選項(xiàng)中不符合材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.中國(guó)盛唐時(shí)期，政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，涌現(xiàn)出了不少天才的詩(shī)人和藝術(shù)家。B.先秦時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，各種思想觀念發(fā)生激烈碰撞，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。C.中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)讉冇盟麄兊闹腔酆蛫^斗定義了屬于他們的時(shí)代。D.危難且混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代比開放的、富有活力的完美時(shí)代更能造就天才。4.兩則材料都是對(duì)高智商人群的研究，其側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。(4分)5.2024華為“天才少年”招募計(jì)劃啟動(dòng)，在社會(huì)各界引起廣泛關(guān)注。假如你是“天才少年”招募計(jì)劃負(fù)責(zé)人，請(qǐng)結(jié)合材料補(bǔ)充幾條招募要點(diǎn)，并說(shuō)明補(bǔ)充的原因。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題何日彩云歸裴指海那天一大早，就有一只喜鷗落在我窗前的樹上叫個(gè)不停，聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，就像唱歌一樣。我從來(lái)沒(méi)有聽過(guò)這么好聽的聲音，以前沒(méi)有聽過(guò)，以后也沒(méi)有聽過(guò)。我披衣起床，拉開門來(lái)那只喜鵲看著我，竟然也不害怕，似乎還沖著我笑了一下。年輕人，我不騙你，我能看出來(lái)，它就是沖我笑了一下。我的心撲通撲通地跳個(gè)不停，我就知道，肯定會(huì)有天大的好事要發(fā)生果然，快到中午時(shí)，趙鐵牛來(lái)了。他騎著馬沖到我跟前，臉上的笑意就像熱透的石榴籽一樣接二連三地迸了出來(lái)。我愣愣地看著他，我就知道，那個(gè)天大的好事來(lái)了。他跳下馬.向我敬了個(gè)禮，大聲地說(shuō)：“報(bào)告院長(zhǎng)，云云找到了，云云找到了……”他的聲音那么大，嗡嗡地響，每個(gè)字就像炸彈一樣，在我眼前炸開了。我的眼前一黑，身子軟軟地要歪下去。我知道是天大的好事兒，卻沒(méi)想到會(huì)這么大。趙鐵牛搶上一步，扶住了我。我愣愣地看著他，有好多話要說(shuō)，有好多的問(wèn)題要問(wèn)他，但我就是說(shuō)不出來(lái)，連一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)，只是大口大口地喘著氣。趙鐵牛笑哈哈地對(duì)我說(shuō)：“院長(zhǎng)，你放心，云云一點(diǎn)事兒都沒(méi)有，有胳膊有腿，活蹦亂跳，李田生也沒(méi)有事兒，他們兩個(gè)在首長(zhǎng)那里，正等著你……"我抓住他的手，顫抖著說(shuō)：“快，快，快……”新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第3頁(yè)云云已經(jīng)失蹤一年多了，所有人，甚至包括我，都認(rèn)為她早就不在人世了?，F(xiàn)在，云云失而復(fù)得，我覺得像做夢(mèng)一樣呢。我騎上馬，跟著趙鐵牛向軍部奔去。風(fēng)兒在我耳邊呼呼地吹著，速度已經(jīng)夠快了，但我還是不停地拍打著那匹馬，我想快點(diǎn)見到云云，只有親眼看到她活蹦亂跳地站在我面前，我才能放下心來(lái)。她是我唯一的孩子。我生下云云之前，曾經(jīng)有過(guò)三個(gè)孩子，但他們都沒(méi)能活下來(lái)。后來(lái)，我在極其困難的情況下生下了彩云。組織上看我辛苦，主動(dòng)幫我找了一個(gè)保育員，叫李田生，三十來(lái)歲。他是紅軍長(zhǎng)征到達(dá)四川時(shí)參的軍，在抗戰(zhàn)快結(jié)束時(shí)，他在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，成了瘸子，只好留在延安保育院當(dāng)了一名保育員。他心很細(xì)，天生就是一個(gè)保育員。孩子出生沒(méi)多久，我就沒(méi)奶水了，全靠李田生搞的面糊糊喂著她，他還在面糊糊里加上了剁碎的蔬菜，研磨成粉末的干蝦，把彩云養(yǎng)得白白胖胖的。彩云出生兩個(gè)月后，形勢(shì)緊張起來(lái)，國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)攻中原解放區(qū)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆在彩云剛剛過(guò)了百日，部隊(duì)要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把孩子留在河北邯鄲留守處，由李田生撫養(yǎng)。我們約定，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，我就回來(lái)。一年多的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。我跟隨部隊(duì)一路南征北戰(zhàn)，打到了大別山，讓李田生帶著彩云前來(lái)大別山與我團(tuán)聚。勝利的腳步比我們預(yù)想的還要快，它甚至超出了李田生和彩云的腳步。在他們11月出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，第二年4月到達(dá)大別山時(shí)，部隊(duì)已經(jīng)轉(zhuǎn)移出了大別山，到了河南。他們又追著趕往河南。但在他們趕到河南時(shí)，部隊(duì)又轉(zhuǎn)移到了湖北參加襄陽(yáng)戰(zhàn)役，然后又前去豫西南麥縣打了一仗。等到李田生帶著彩云趕到麥縣，我又去參加淮海戰(zhàn)役了。我就是在這個(gè)時(shí)候與他們兩個(gè)失去丁聯(lián)系。一直到1949年1月淮海戰(zhàn)役結(jié)束，他們?nèi)匀粵](méi)有消息。我跟隨部隊(duì)在安徽蒙城一邊緊張地進(jìn)行強(qiáng)渡長(zhǎng)江的準(zhǔn)備，一邊焦灼地等待著他們。我不斷找尋他們的蹤跡。保衛(wèi)部長(zhǎng)問(wèn)了很多人，反復(fù)確認(rèn)，了解到李田生和彩云最后消失在了一個(gè)叫廟嶺的村莊，而那個(gè)村莊當(dāng)時(shí)遭到了敵機(jī)轟炸，早被夷為平地了。這個(gè)消息如同一把尖刀，深深地刺入了我的心中。如今，趙鐵牛趕來(lái)告訴我，李田生和彩云安然無(wú)恙地到達(dá)了軍部。你能想象那一刻我的心情嗎?那是一種悲喜交加的復(fù)雜情緒，仿佛黑暗的夜空中突然綻放的煙花，既耀眼又令人心痛。淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，是感激、是欣慰、是思念，也是愧疚。這個(gè)消息，就像是一束光，照亮了我心中那片被陰霾籠罩的天空。這就是生活啊，總是在你最不經(jīng)意的時(shí)候，給你帶來(lái)意想不到的驚喜。李田生后來(lái)告訴我，他們的確是在河南麥縣遇到了空襲，不過(guò)，不是在廟嶺，而是在一個(gè)叫皇路店鎮(zhèn)的地方。他為了保護(hù)彩云，腿被炸傷了，為了養(yǎng)傷，他們?cè)谀抢锏R了大半年。李田生帶著彩云，跟著我從江南打到了西南；我又參加了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。李田生看我工作太忙，就繼續(xù)帶著彩云，一直到1960年，彩云上中學(xué)了，他這才復(fù)員。他堅(jiān)決不要任何職務(wù)，只要回去當(dāng)個(gè)農(nóng)民。好了，年輕人，我所知道的，都告訴你了。你要是還想知道其他的，就去采訪云云她們?nèi)グ伞?節(jié)選自《青年作家》2024年第8期，有刪改)新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第4頁(yè)6.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)講述了“我”和云云歷經(jīng)艱辛相聚的故事，是大戰(zhàn)中的一個(gè)“插曲”,從側(cè)面反映出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的磨難和革命勝利的來(lái)之不易。B.小說(shuō)中的景物描寫，無(wú)論是開篇寫喜鵲叫聲的“婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽”,還是寫風(fēng)在“我”耳邊呼呼地吹，既具體寫實(shí)，也烘托出“我”歡樂(lè)和迫不及待的心情。C.作者選擇以人物自述的方式來(lái)敘述故事，既表現(xiàn)“我”堅(jiān)韌中的柔情，也推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，給讀者帶來(lái)真實(shí)客觀的閱讀感受。D.當(dāng)“我”得知彩云的消息時(shí)，“淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，是感激、是欣慰、是思念，也是愧疚",從中能看出小說(shuō)語(yǔ)言直白質(zhì)樸、富有感染力的特點(diǎn)。7.下列對(duì)小說(shuō)中劃?rùn)M線詞句的理解和賞析不正確的一項(xiàng)(3分)A.小說(shuō)首、尾處的“你”和貫穿全文的“我”,兩種人稱的使用，讓敘述從現(xiàn)實(shí)進(jìn)入回憶，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，給讀者豐富的閱讀體驗(yàn)。B.“天大的好事”在文中出現(xiàn)三次，既表現(xiàn)了“我”的期待之情越來(lái)越迫切，也設(shè)置了懸念，激起了讀者對(duì)“好事”的好奇。C.“勝利的腳步比我們預(yù)想的還要快，它甚至超出了李田生和彩云的腳步。”這句話既有革命勝利的自豪感，也有沒(méi)跟女兒團(tuán)聚的遺憾。D.“這個(gè)消息，就像是一束光，照亮了我心中那片被陰霾籠罩的天空?！边\(yùn)用明喻和暗喻的修辭手法，表達(dá)了這個(gè)消息給“我”帶來(lái)了驚喜。8.小說(shuō)是虛構(gòu)的藝術(shù)，但有讀者認(rèn)為本文讀起來(lái)有紀(jì)實(shí)文學(xué)般的真實(shí)感，請(qǐng)分析這篇小說(shuō)的真實(shí)感體現(xiàn)在哪些方面。(4分)9.習(xí)總書記說(shuō)過(guò)：“偉大出自平凡，平凡造就偉大。”請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)“平凡造就偉大"這句話的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。故君子心不茍?jiān)?，必以求學(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞。是以情性合人，而德音相繼也?？鬃釉唬骸案W(xué)何以行，弗忠何以得，小子勉之，斯可謂師人矣。”馬雖有逸足，而不閑輿，則不為良駿人雖有美質(zhì)，而不習(xí)道，則不為君子。故學(xué)者求習(xí)道也。若有似乎畫辯玄黃之色，既著而純皓之體，斯亡敝而不渝，孰知其素歟?子夏曰：日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墮，亟聞天下之大言，則志益廣。故君子之于學(xué)也，其不懈，猶上天之動(dòng)，猶日月之行，終身疊疊①,沒(méi)而后已。故雖有其才，而無(wú)其志，亦不能興其功也。志者，學(xué)之師也。才者，學(xué)之徒也。學(xué)者，不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無(wú)幾。故君子必立其志。易曰：“君子以自強(qiáng)不息?！辟t者不能學(xué)于遠(yuǎn)，乃學(xué)于近，故以圣人為師。昔顏淵之學(xué)圣人也，聞一以知十，子貢聞一以知二。斯皆觸類而長(zhǎng)之，篤思而聞之者也。非唯賢者學(xué)于圣人，圣人亦相因而學(xué)也?？鬃右蛴谖摹⑽?，文、武因于成湯，成湯因于夏后，夏后因于堯、舜。故六箱者，群圣相因之新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第5頁(yè)書也。其人雖亡，其道猶存。今之學(xué)者，勤心以取之，亦足以到昭明而成博達(dá)矣。凡學(xué)者，大義為先，物名為后，大義舉而物名從之。然鄙儒之博學(xué)也，務(wù)于物名，詳于器械，矜于詁訓(xùn)，摘其章句，面不能統(tǒng)其大義之所極以獲先王之心此無(wú)異乎女史誦詩(shī)內(nèi)豎傳令也。故使學(xué)者勞思慮而不知道，費(fèi)日月而無(wú)成功，故君子必?fù)駧熝?。材料二：眼中了了，心下匆匆，方寸無(wú)多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何與也?千古過(guò)目成誦，孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái)，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦，豈以一過(guò)即記，遂了其事乎!惟虞世南、張唯陽(yáng)、張方平，平生書不再讀，迄無(wú)佳文。(節(jié)選自鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第一書》)材料三：求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。諺曰：“藝多不養(yǎng)身，謂不專也?！蔽峋蚓喽鵁o(wú)泉可飲，不專之咎也!諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習(xí)字，亦不盡廢他業(yè)；但每日習(xí)字工夫，不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專嗜否?若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須?？匆患椅母澹恢驹谧鞴盼?，則須?？匆患椅募?。作各體詩(shī)亦然，作試帖亦然，萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。切囑切囑!千萬(wàn)千萬(wàn)!(節(jié)選自《曾國(guó)藩家書·述求學(xué)之方法》)【注】①亶亶：(wěiwěi)勤勉不倦。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)而不能統(tǒng)囚其大義之所極日以獲回先王之心回此無(wú)異乎目史目誦詩(shī)回內(nèi)豎回傳令也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.修，整理。與《答司馬諫議書》中“議法度而修之于朝廷”的“修”意義不同。B.不贍，不足。與《齊桓晉文之事》中“此惟救死而恐不贍”的“不贍”意義相同。C.六籍，指六經(jīng)。與《師說(shuō)》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”意義不同。D.廢，放棄、停止。與《陳情表》中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的“廢”意義相同。12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性：學(xué)習(xí)會(huì)使人具備美好的品德，就像原本似有玄黃之色的畫布，涂上純白色之后，其本色就再也看不出了。B.材料一中對(duì)于那些只關(guān)注物名，精于器物，滿足于對(duì)古書作字句解釋，尋章摘句的儒生，作者持否定態(tài)度，認(rèn)為他們是淺薄的。C.鄭燮以看歌舞場(chǎng)中的美女作比，闡明看書如果只追求一眼成誦，就會(huì)眼里看得清楚，心里匆匆而過(guò)，即使看得再多也不會(huì)有收獲。D.曾國(guó)藩認(rèn)為，如果想深入研究儒家經(jīng)典，那就只能攻讀一本經(jīng)書；如果想要寫好古文，那就只能研讀一家的文集。新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第6頁(yè)13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)馬雖有逸足，而不閑輿，則不為良駿。(4分)(2)老吏苦之，坡灑然不倦，豈以一過(guò)即記，遂了其事乎!(4分)14.請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括有哪些“治學(xué)”的方法。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。冬至日遇京使發(fā)寄舍弟杜牧遠(yuǎn)信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽(yáng)生。尊前豈解愁家國(guó)，輦下唯能憶弟兄。旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘②輕。竹門風(fēng)過(guò)還惆悵，疑是松窗雪打聲?！咀ⅰ竣俳唬航柚该薇弧！逗鬂h書·姜肱傳》:“肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。其友愛天至，常共臥起?！焙笠蛞浴敖弧敝感值芎托值苤椤＂陉挑茫航柚敢路?。春秋時(shí)齊相晏嬰以節(jié)儉力行著稱，著苴布之衣、麋鹿之裘以朝。后以“晏子裘”稱人節(jié)儉。亦謂處境困頓。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)緊扣詩(shī)題，點(diǎn)明了冬至的節(jié)令，正遇京城來(lái)的使者，便托他帶信給弟弟。B.“輦下”借指京城，頷聯(lián)由家國(guó)之愁引發(fā)了對(duì)弟弟的思念，體現(xiàn)了詩(shī)人的多重情感。C.詩(shī)人以自身感受推測(cè)弟弟處境，天冷了，不知弟弟是否知道添衣加被，保重身體。D.全詩(shī)以對(duì)弟弟的思念為主題，詩(shī)人對(duì)弟弟的擔(dān)憂和牽掛隨著寒風(fēng)襲來(lái)而逐漸加深。16.本詩(shī)是如何體現(xiàn)對(duì)弟弟的思念之情的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)到，為了保持樹木的天性，種樹人要做到“,",這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)育人也頗有啟示意義。(2)陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中用“”兩句狀寫云氣升起、倦鳥還巢的自然之景，借以表達(dá)自己回歸田園的愜意和安適。(3)詩(shī)詞中使用設(shè)問(wèn)的方式，有助于表現(xiàn)人物的思想感情，引發(fā)讀者思考。請(qǐng)?jiān)嚺e一例：三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀文字，完成下面小題中國(guó)人自古崇尚以美器配美食，清代著名詩(shī)人袁枚在《隨園食單·器具須知》中提到，“惟是宜碗者碗，宜盤者盤，宜大者大，宜小者小，參錯(cuò)其間，方覺生色”,對(duì)食與器的關(guān)系進(jìn)行了很好的總結(jié)。(甲),器因食而多姿。美食與美器完美融合，相得益彰。陶瓷餐具作為食器的主要類別之一，相比金屬或木質(zhì)餐具，(乙),不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)久使用而腐蝕或生銹，因而它備受青睞?，F(xiàn)代陶瓷餐具在滿足人們的實(shí)用需求及安全要求的基礎(chǔ)上，(丙)。許多陶瓷餐具設(shè)計(jì)者大膽創(chuàng)新，將陶瓷餐具設(shè)計(jì)與當(dāng)代人民生活的審美需求有機(jī)融新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第7頁(yè)合，滿足人們對(duì)美好生活的向往。例如，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)推出“未來(lái)匠人”系列陶瓷作品。這些作品均由新生代設(shè)計(jì)師主創(chuàng)。他們積極開創(chuàng)陶資餐具設(shè)計(jì)的邊界，不是以新材料展開大膽實(shí)踐，而是以新手法彭顯現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。其中，“余暉”“漣漪”等系列陶瓷設(shè)計(jì)讓人覺得A。這些作品將中西方設(shè)計(jì)有機(jī)融合，在釉色、器型、技法上不斷創(chuàng)新，既隨著中外文化交流、現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化交融，人們對(duì)陶瓷餐具設(shè)計(jì)也有了更多深入的思考。越來(lái)越多陶瓷設(shè)計(jì)師表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化原素的B,陶瓷餐具設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)“文化增值”。設(shè)計(jì)師積極挖掘利用具有中華文化屬性的經(jīng)典符號(hào)并提高在講求實(shí)用功能、融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美、彰顯地域特色和文化精神這三個(gè)方面的要求。例如，“敦煌”系列陶瓷餐具設(shè)計(jì)，以敦煌莫高窟北魏257窟壁畫《鹿王本生》及盛唐217窟璧畫等為靈感，著重提練其中的“九色鹿”“青綠山水”等意像，并進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯，彰顯具有東方神韻的文化新韻。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)21.文中劃?rùn)M線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)短句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?3分)22.自電腦和手機(jī)普及以來(lái)，不少同學(xué)感覺到自己的漢字書寫能力下降，“提筆忘字”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。學(xué)校“倉(cāng)頡社團(tuán)”在“說(shuō)好普通話，學(xué)寫規(guī)范字”的活動(dòng)中，提醒同學(xué)們要識(shí)別并糾正錯(cuò)別字，做到不寫錯(cuò)別字。文中第三自然段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：2024年11月24日，葉嘉瑩先生走了，一首用百年人生書寫的長(zhǎng)詩(shī)，落下最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。家國(guó)動(dòng)蕩、漂泊流離、少年喪母、中年痛失愛女，一樁樁、一件件的悲痛，沒(méi)有打彎她的脊梁，她曾說(shuō)：“我像一個(gè)蠶——‘不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見天孫織錦成。'我平生的離亂都微不足道，只要年輕人能夠把我吐出的絲織成一片云錦，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的種子能夠留下來(lái)?！痹诠枮I冰雪大世界剛剛開園，準(zhǔn)備迎來(lái)新一輪“潑天富貴”之際，12月13日，地處哈爾濱的侵華日軍第七三一部隊(duì)本部舊址重新對(duì)外開放，并推出“侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)珍貴文物及史料特別展”。游客們?cè)谙硎鼙┦⒀缰?，往往?huì)選擇前往侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館參觀。紀(jì)念館出口隧道“別回頭，向前走，出口有光，有人間煙火，有國(guó)泰民安。別忘記，來(lái)時(shí)路，有民族苦難，有國(guó)恨家仇”的旁白長(zhǎng)久縈繞心間。校團(tuán)委將組織以“苦難與新生”為主題的演講活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。新高考聯(lián)考協(xié)作體出品*語(yǔ)文試卷(共8頁(yè))第8頁(yè)湖北部分名校2025屆高三1月聯(lián)考1.D(A.材料一第①段“羅伯森指出，智力測(cè)試并不能衡量人類在做出決策和解決問(wèn)題時(shí)需要的所有能力?！盉.“聰明人更容易受偏見的影響”錯(cuò)誤。材料一第②段“聰明人可能更容易受偏見的影響”。C.強(qiáng)加因果。材料一第⑤段“最終，蘇格拉底得出結(jié)論：他之所以被認(rèn)為是最智慧的人，是因?yàn)樗?.A(材料一第③段只提到“羅伯特指出，雖然愛因斯坦曾大大受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途”,選項(xiàng)中“直覺是把雙刃劍，既成就了天才”,文中無(wú)依據(jù)，并且愛因斯坦只是個(gè)例；“也產(chǎn)生出偏見阻礙他們”,偏見不一定是從直覺中產(chǎn)生的。)3.D(材料二中沒(méi)有做出此種比較。)4.(4分)①材料一側(cè)重于對(duì)高智商人群也會(huì)犯錯(cuò)的現(xiàn)象進(jìn)行研究(1分),并且就如何避開“智力陷阱”問(wèn)題進(jìn)行探討。(1分)②材料二側(cè)重于對(duì)天才與時(shí)代的關(guān)系的探究(1分),并分別分析了所謂的“完美時(shí)代”和危難混亂時(shí)代出現(xiàn)天才的原因。(1分)①對(duì)自己有準(zhǔn)確的認(rèn)知。(1分)因?yàn)槁斆鞯娜送吖雷约旱闹腔?，忽視自己的無(wú)知，這樣就很難進(jìn)步。(1分)②謙遜的態(tài)度和開放性思維。(1分)因?yàn)橹t遜的態(tài)度和開放性思維有利于看到自己的偏見盲點(diǎn)，對(duì)于躲避“智力陷阱”非常重要。(1分)③保持好奇心，渴求新知(或“成長(zhǎng)型思維”)。(1分)因?yàn)楹闷嫘牟粌H能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維，增強(qiáng)我們吸收替代性觀點(diǎn)的能力。(1分)④有較好的情緒感知能力(或“較高的情商”“與他人合作及競(jìng)爭(zhēng)的能力”)。(1分)因?yàn)橹R(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新離不開交流和競(jìng)爭(zhēng)。(1分)⑤在逆境中“力挽狂瀾”的能力。(1分)因?yàn)楦鞣N的不確定因素，可能導(dǎo)致研究遇到瓶頸，或是社會(huì)的動(dòng)蕩，這個(gè)時(shí)候有在逆境中“力挽狂瀾”的能力的人尤其可貴，他有可能扭轉(zhuǎn)乾坤，有可能創(chuàng)造時(shí)代。(1分)(一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分。)(根據(jù)材料一第⑤段，“這些人雖然在某些領(lǐng)域有專門知識(shí)，但往往高估了自己的智慧，而忽視了自己的無(wú)知。最終，蘇格拉底得出結(jié)論：他之所以被認(rèn)為是最智慧的人，是因?yàn)樗庾R(shí)到了自己的無(wú)知。心理學(xué)家伊格爾·格羅斯曼指出，適度水平的智力對(duì)實(shí)踐中所涉及的復(fù)雜思考是有必要的。不過(guò)越過(guò)某個(gè)特定門檻之后，其他特質(zhì)，例如智力的謙遜和開放性思維，對(duì)生活中那些真正重要的決策而言就變得更加關(guān)鍵。換句話說(shuō)，能不能看到自己的偏見盲點(diǎn)，對(duì)于躲避‘智力陷阱’非常重要。”第⑥段，“心理學(xué)家們的研究也證明了，好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維——對(duì)新信息的渴求將允許證據(jù)滲入觀念的舒適區(qū)，增強(qiáng)我們吸收替代性觀點(diǎn)的能力?！钡冖叨?，“學(xué)校和大公司開始將‘開放型思維’‘成長(zhǎng)型思維’‘情緒感知能力’進(jìn)行量化，構(gòu)建起一套新的、關(guān)于‘優(yōu)績(jī)’和‘成功’的評(píng)價(jià)體系?！辈牧隙冖诙?，“在富有活力的時(shí)代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競(jìng)爭(zhēng)”。第③段，“在一些危難且混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，往往也會(huì)有一些‘挽狂瀾于既倒，扶6.C(“客觀的閱讀感受”說(shuō)法有誤。以人物自述的方式敘述，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感和代入感，也表達(dá)7.D(“暗喻”的修辭手法表述錯(cuò)誤?！罢樟廖倚闹心瞧魂庼不\罩的天空”有喻體，無(wú)本體出現(xiàn)，應(yīng)新高考聯(lián)考協(xié)作體出品語(yǔ)文試卷答案(共6頁(yè))第1頁(yè)①歷史背景的真實(shí)：小說(shuō)以紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、襄陽(yáng)戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、抗美援朝等歷史事件為背景，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)感。②“人稱”帶來(lái)的真實(shí)感：小說(shuō)以“我”的視角來(lái)展開，“我”是故事的敘述者、親歷者，增強(qiáng)了故③細(xì)節(jié)(或情節(jié))的真實(shí)：“我”得知消息時(shí)的動(dòng)作、心理細(xì)致生動(dòng)，李田生喂養(yǎng)云云的具體細(xì)節(jié)，具有強(qiáng)烈的畫面感、真實(shí)感和感染力。④情感的真實(shí)：“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的期盼、喜悅與對(duì)云云的掛念、擔(dān)憂交織相融，使人物復(fù)雜的內(nèi)心情感得以真實(shí)再現(xiàn)。(答到其中的兩點(diǎn)給4分)(歷史背景真實(shí)。小說(shuō)的時(shí)代背景與社會(huì)特點(diǎn)均為歷史真實(shí)，例如小說(shuō)中的紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、襄陽(yáng)戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、抗美援朝等戰(zhàn)役以及文本中關(guān)于戰(zhàn)場(chǎng)推進(jìn)的描寫，從大別山到河南、襄陽(yáng)、麥縣、淮海、蒙城，均符合歷史實(shí)情，可以從戰(zhàn)爭(zhēng)大體推進(jìn)的歷程判斷出歷史背景的真實(shí)。小說(shuō)以第一人稱有限視角“我”來(lái)行文，以“我”的視角來(lái)展開，“我”是故事的敘述者更是親歷者，不僅參與了革命戰(zhàn)斗、尋找彩云的事件過(guò)程，而且事后進(jìn)行回憶性的描述和評(píng)價(jià)，使得文本所敘內(nèi)容更為真實(shí)。細(xì)節(jié)描寫突顯了真實(shí)。“我”對(duì)李田生喂養(yǎng)彩云的細(xì)節(jié)有著清晰的記憶，“我”尋找彩云的心理描寫，“我”作為革命者對(duì)于革命勝利的堅(jiān)定信念，從行動(dòng)和心理上都表現(xiàn)出了生活的真實(shí)感。真實(shí)的情感流露?！拔摇弊鳛槟赣H，在革命途中總是牽掛著孩子命運(yùn)，符合人之常情，“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅交織著對(duì)于孩子命運(yùn)的擔(dān)憂，更真實(shí)地表現(xiàn)出了一位鐵血柔情革命者的形象。)(1)平凡：①身份平凡。李田生是一個(gè)平凡的戰(zhàn)士，一個(gè)因負(fù)傷而退守后方的保育員；“我”是正面戰(zhàn)場(chǎng)上千萬(wàn)戰(zhàn)士中的一員，是一個(gè)渴望和女兒團(tuán)聚的平凡母親。②事跡平凡。李田生撫養(yǎng)彩云，照顧彩云；“我”跟隨部隊(duì)南征北戰(zhàn)，并沒(méi)有太多的豐功偉績(jī)。(2)偉大：①思想偉大。李田生帶著彩云，萬(wàn)里追尋，不舍不棄：因保護(hù)彩云而受傷：復(fù)員回去，不求名利?！拔摇庇兄鴪?jiān)定的革命信念，為大家舍小家。②成就他人。李田生讓在前線奮戰(zhàn)的“我”無(wú)后顧之憂，成就了“我”和千千萬(wàn)萬(wàn)普通戰(zhàn)士一起樹起勝利的豐碑。(3)無(wú)數(shù)像“我”、李田生這樣平凡的戰(zhàn)士，信念堅(jiān)定地前進(jìn)、默默無(wú)聞地付出，才有了正面戰(zhàn)場(chǎng)的勝利，才成就了新中國(guó)的偉大業(yè)績(jī)?！敬饘?duì)(1)中任意一點(diǎn)給2分，(2)中任意一點(diǎn)給2分，第(3)點(diǎn)必答，給兩分。其他答案，合理則酌情給分?！?①平凡的身份卻創(chuàng)造出了偉大的英雄業(yè)績(jī)。李田生是一個(gè)平凡的戰(zhàn)士，一個(gè)因負(fù)傷而退守后方的保育員：“我”是正面戰(zhàn)場(chǎng)上千萬(wàn)戰(zhàn)士中的一員，也是一個(gè)渴望和女兒團(tuán)聚的平凡母親。平凡的“李田生”們守護(hù)著“我”這樣的革命者們的后方，讓在前線奮戰(zhàn)的“我們”無(wú)后顧之憂。“李田生”和“我”這樣的革命者們，都是平凡的小人物，卻創(chuàng)造出了偉大的英雄業(yè)績(jī)。②平凡的事跡中卻體現(xiàn)出了偉大的思想境界。李田生幫我撫育彩云，照顧彩云直到中學(xué)，革命勝利后卻不求名利，解甲歸田。“我”是普通的革命者，但卻有著堅(jiān)定的革命信念，舍小家為大家，跟隨部隊(duì)南征北戰(zhàn)，最終凝注起了革命的偉大的勝利。正是有了無(wú)數(shù)像“我”、李田生這樣平凡的戰(zhàn)士，信念堅(jiān)定地前進(jìn)、默默無(wú)聞地付出，才有了正面戰(zhàn)場(chǎng)的勝利，才成就了新中國(guó)的偉大業(yè)績(jī)。)10.BDG11.C(C項(xiàng)“六藝經(jīng)傳”中的“六藝”也是指六經(jīng)。A項(xiàng)“議法度而修之于朝廷”的“修”意為修12.D(“只能攻讀一本經(jīng)書”“只能研讀一家的文集”說(shuō)法太絕對(duì)?！绊殹?須要、一定要。原文譯為“如果想深入研究經(jīng)典，那就要專心攻讀一本經(jīng)書；……如果想寫古文，那就要專門研讀一家的文集。")新高考聯(lián)考協(xié)作體出品語(yǔ)文試卷答案(共6頁(yè))第2頁(yè)(1)(4分)馬雖有奔馳的蹄子，如果不熟悉拉車，就不能成為良馬。(逸足，奔馳的蹄子，跑得快的蹄子；閑，同“嫻”熟悉，熟練；輿，名詞作動(dòng)詞，拉車。每字1分，整體大意1分)(2)(4分)(掌管翰林院的)老官吏覺得他讀得辛苦，可蘇東坡卻十分暢快，毫無(wú)倦意，怎么能因?yàn)榭匆槐榫湍苡浾b，便結(jié)束了學(xué)習(xí)呢!(苦，意動(dòng)用法，認(rèn)為……辛苦，覺得……辛苦：以，因?yàn)椋毫耍Y(jié)束。每字1分，整體大意1分)14.(5分)①學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，終身勤勉不息。②要以圣人為師，不僅賢者向圣人學(xué)習(xí)，圣人之間也相互學(xué)習(xí)。③學(xué)習(xí)不能只求過(guò)目成誦，而要反復(fù)研讀，深入探究。④要想把學(xué)業(yè)或技藝學(xué)得精深，沒(méi)有別的辦法，就是要專一。(答“學(xué)習(xí)要付諸行動(dòng)”和“要立志”酌情給分。)(一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分)參考譯文：材料一：站在那里只是想到遠(yuǎn)方去，不如趕快行動(dòng)則一定會(huì)達(dá)到目的；昂首而宣告將要飛翔，不如整理翅膀盡快行動(dòng)就一定會(huì)取得成就；一人獨(dú)處而希望獲得知識(shí)，不如努力學(xué)習(xí)就一定會(huì)獲成功。因此，君子心中不輕易許愿，必定追求學(xué)問(wèn)；身體不輕舉妄動(dòng)，必定跟從良師；言語(yǔ)不輕易出口，必定廣泛聽聞。這樣，他們的性情便能與人和諧，美好的品德也會(huì)相繼而來(lái)?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)習(xí)怎能行動(dòng)得當(dāng)，不忠誠(chéng)怎能有所收獲，年輕人要努力啊，這樣才能稱得上是向人學(xué)習(xí)。”馬雖有奔馳的蹄子，如果不熟悉拉車，就不能成為良馬。人雖有美好的資質(zhì)，如果不學(xué)習(xí)道義，就不能成為君子。所以，學(xué)習(xí)是為了掌握道義。就像畫布上原本似乎有玄黃之色，但涂上純白后，其本色就再也看不出，誰(shuí)還能知道它原來(lái)的顏色呢?子夏說(shuō)：每天復(fù)習(xí)就不會(huì)忘記所學(xué)，自我勉勵(lì)就不會(huì)墮落，經(jīng)常聽到天下的大道理，志向就會(huì)更加遠(yuǎn)大。所以，君子對(duì)于學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，就像天空的運(yùn)動(dòng)，日月的運(yùn)行，終身勤勉不息，直到去世才停止。因此，即使有人有才華，但沒(méi)有志向，也不能成就功業(yè)。志向，是學(xué)習(xí)的導(dǎo)師；才華，只是學(xué)習(xí)的跟隨者。學(xué)習(xí)的人，不怕才華不足，只怕志向不堅(jiān)定。因此，開始嘗試的人很多，但成功的人卻很少。所以，君子一定要樹立堅(jiān)定的志向?！兑捉?jīng)》說(shuō)：“君子應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息?！辟t能的人不能向遠(yuǎn)方學(xué)習(xí)，就向近處學(xué)習(xí)，因此以圣人為師。顏淵學(xué)習(xí)圣人之道，聽到一個(gè)道理能推知十個(gè)，子貢則能推知兩個(gè)。他們都是觸類旁通、深思熟慮的人。不僅賢者向圣人學(xué)習(xí)，圣人之間也相互學(xué)習(xí)?？鬃永^承文王、武王之道，文王、武王則繼承成湯，成湯又繼承夏后氏，夏后氏再繼承堯、舜。因此六經(jīng)是歷代圣人相互繼承的典籍。雖然他們已逝，但他們的道仍存?，F(xiàn)在的學(xué)者，只要勤奮學(xué)習(xí)，也足以達(dá)到明理廣博的境界。學(xué)者應(yīng)以大義為先，物名為后。把握了大義，物名自然隨之而明。然而淺薄的儒生所謂的博學(xué)，只關(guān)注物名，精于器物，自負(fù)于訓(xùn)詁，割裂章句，卻不能領(lǐng)會(huì)大義之所在，無(wú)法洞察先王之心。這無(wú)異于女史只會(huì)背誦詩(shī)句，內(nèi)侍只會(huì)傳達(dá)命令。這樣的學(xué)習(xí)只會(huì)讓學(xué)者勞心勞力而不得要領(lǐng)，浪費(fèi)時(shí)間而無(wú)成就。因此，君子必須慎重選擇老師。材料二：眼里看得清楚，心里匆匆而過(guò)，(其實(shí))留在心中的并不多，(這樣)看來(lái)看去眼晴根本應(yīng)付不過(guò)來(lái)，就像看歌舞場(chǎng)中的美女，看上一眼就過(guò)去了，和我(又)有什么相關(guān)呢?自古以來(lái)過(guò)目成誦的人，有誰(shuí)(能)比得上孔子呢?孔子研讀《周易》,(翻來(lái)覆去地讀),使穿連《周易》竹簡(jiǎn)的皮條都斷了好幾次，不知道他翻閱過(guò)幾千幾百遍了，精微的語(yǔ)言，深刻的道理，越探索越明白，越鉆研越深入，越是深入鉆研就越是不知道它的盡頭。即使是像孔子那樣不用學(xué)習(xí)而懂得道理，能從容不迫地實(shí)行大道的圣人，也不會(huì)停止刻苦勤奮地學(xué)習(xí)人情事理的功夫。蘇東坡讀書不需要讀第二遍，然而他在翰林院時(shí)讀《阿房宮賦》直到四更天，掌管翰林院的老官吏覺得他讀得辛苦，可蘇東坡卻十分暢快，毫無(wú)倦意。怎么能因?yàn)榭匆槐榫湍苡浾b，便丟下書本，草草結(jié)束學(xué)習(xí)呢!只有虞世南、張睢陽(yáng)、張方平，一生讀書從不讀第二遍，但他們始終也沒(méi)有寫出好文章材料三：要想把學(xué)業(yè)或技藝學(xué)得精深，沒(méi)有別的辦法，就是要專心致志。俗話說(shuō)：“技藝多了反而養(yǎng)不活自己，就是因?yàn)椴粚Ｐ?。”就像挖了很多井卻都沒(méi)挖到泉水一樣，這就是不專心的過(guò)錯(cuò)啊!新高考聯(lián)考協(xié)作體出品語(yǔ)文試卷答案(共6頁(yè))第3頁(yè)弟弟們一定要努力專攻一門學(xué)問(wèn)或技藝。比如九弟想練習(xí)書法，那也不必完全放棄其他學(xué)業(yè)，但每天練習(xí)書法時(shí)，必須提起精神，隨時(shí)隨地都可以從中得到啟發(fā)和領(lǐng)悟。四弟和六弟，我不知道你們心中有沒(méi)有特別專注的愛好?如果想深入研究經(jīng)典，那就要專心攻讀一本經(jīng)書；如果想寫好八股文，那就要專注研讀一家的范文：如果想寫古文，那就要專門研讀一家的文集。寫詩(shī)、寫應(yīng)試詩(shī)也是同樣的道理，千萬(wàn)不能三心二意，什么都想干，這樣最終會(huì)一事無(wú)成。我再三叮囑你們，千萬(wàn)要記住!15.B(“家國(guó)之愁”錯(cuò)誤，“愁家國(guó)”指思家之愁；家國(guó)，偏義副詞，偏家?！绑w現(xiàn)了詩(shī)人的多重情感”錯(cuò)誤，頷聯(lián)意為：就算喝再多酒也難以消解思家的愁苦，更何況弟弟一人留在京城，心中更加掛念①襯托(對(duì)比):詩(shī)人把思家之情和對(duì)弟弟的情感加以比較，襯托出對(duì)弟弟的股切思念。②用典：詩(shī)人連用“姜被”“晏裘”這兩個(gè)典故，寫兄弟間很是友愛，以自身感受推測(cè)弟弟處境，表達(dá)對(duì)弟弟的關(guān)切之情。③以景結(jié)情(借景抒情):颯颯的寒風(fēng)讓詩(shī)人深感不安，以蕭瑟冷落之景表達(dá)出對(duì)弟弟的牽掛擔(dān)憂之情，使情感更加真切感人。(1)其蒔也若子，其置也若棄(2)云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還(3)問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流/其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴/座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕(其他詩(shī)詞符合設(shè)問(wèn)手法也可給分。)18.(2分)A耳目一新B情有獨(dú)鐘(A處，上文中有“以新材料展開大膽實(shí)踐”“以新手法彰顯現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念”,可知應(yīng)填寫“人們感覺到很新鮮”相關(guān)成語(yǔ)。B處，后文中談到“陶瓷餐具設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)‘文化增值’”,可知文化成為設(shè)計(jì)師們更加喜愛的元素，可填寫“對(duì)某一事物特別喜歡”相關(guān)成語(yǔ)。每空1分，共2分，其他成語(yǔ)符合語(yǔ)境亦可給分。)他們積極拓展陶瓷餐具設(shè)計(jì)的邊界，不僅以新材料展開大膽實(shí)踐，還以新手法彰顯現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。(第一處“開創(chuàng)陶瓷餐具設(shè)計(jì)的邊界”,動(dòng)賓搭配不當(dāng)，句中強(qiáng)調(diào)的是陶瓷設(shè)計(jì)創(chuàng)新話題，可知在原有的邊界上進(jìn)行拓展，“開創(chuàng)”應(yīng)改成“拓展”;第二處“不是以新材料展開大膽實(shí)踐，而是以新手法彰顯現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念”,關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“以新材料展開大膽實(shí)踐”“以新手法彰顯現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念”之間應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系，在實(shí)踐新材料的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師的新設(shè)計(jì)理念，故把“不是……而是……”改成“不僅……而且……”或者“不僅……還……”。每處2分，共4分。)20.(6分)甲：食因器而增色乙：陶瓷餐具更健康耐用丙：更加注重對(duì)審美的追求(甲處，上文中提及美食“參錯(cuò)其間，方覺生色”,后文中對(duì)兩者關(guān)系有“器因食而多姿”的表述，可推出答案：乙處，前文有和金屬或木質(zhì)餐具的比較，再根據(jù)后文“不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)久使用而腐蝕或生銹”可知陶瓷餐具的特點(diǎn)為健康耐用：丙處，后文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)者融合“審美需求”,可推出答案。甲處必須結(jié)構(gòu)正確，乙處須提及“健康耐用”相關(guān)詞語(yǔ)，丙處須出現(xiàn)關(guān)鍵詞“審美”。每處2分，共621.(3分)設(shè)計(jì)師積極挖掘利用具有中華文化屬性的經(jīng)典符號(hào)，提高三個(gè)方面的要求，一是講求實(shí)用功能，二是融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美，三是彰顯地域特色和文化精神。(通讀句子，找到主干內(nèi)容，設(shè)計(jì)師挖掘利用符號(hào)并提高要求，將并列內(nèi)容拆分成短句，確定“要求”的修飾成分并獨(dú)立成句，即可整合成連貫的語(yǔ)段。以“設(shè)計(jì)師”作主語(yǔ)的兩個(gè)分句拆開得1分，“要求”的修飾成分獨(dú)立成句得1分，語(yǔ)意流暢且符合短句特征得1分。)新高考聯(lián)考協(xié)作體出品語(yǔ)文試卷答案(共6頁(yè))第4頁(yè)22.(3分)①“原素”的“原”改成“元”②“璧畫”的“璧”改成“壁”③“提練”的“練”改成“煉”④“意像”的“像”改成“象”(改對(duì)一處1分，任答三點(diǎn)得3分)【審題指導(dǎo)】這是一道多則材料作文題。關(guān)聯(lián)選擇性必修中第二單元寫作任務(wù)。材料一和材料二都結(jié)合了2024年底的社會(huì)熱點(diǎn)，都體現(xiàn)了“苦難與新生”的主題。材料一由葉嘉瑩先生的去世，緬懷她令人敬仰的一生?！凹覈?guó)動(dòng)蕩、漂泊流離、少年喪母、中年痛失愛女，一樁樁、一件件的悲痛”是她一生歷經(jīng)的苦難，但是她沒(méi)有被苦難打彎脊梁。她用自己的一首詩(shī)來(lái)描寫自己的一生：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見天孫織錦成?！薄拔移缴碾x亂都微不足道，只要年輕人能夠把我吐出的絲織成一片云錦，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的種子能夠留下來(lái)。”在苦難中要像鳳凰涅槃般浴火重生，努力灑播中國(guó)傳統(tǒng)文化的種子，讓后人繼承并發(fā)揚(yáng)光大。這既是先生的畢生信念，也體現(xiàn)了苦難中的新生。這不僅是先生個(gè)人的苦難與新生，更是先生寧愿默默承受個(gè)人的苦難，也要成就中國(guó)傳統(tǒng)文化的新生。材料二講述了哈爾