2025年粵教滬科版選修5歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教滬科版選修5歷史下冊階段測試試卷951考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、《史記·殷本紀》記載：“契長而佐禹治水有功。封于商?！睂ι鲜鍪妨峡捶ㄕ_的是A.《史記》素以“信史”著稱故該史料可信B.該記述屬于神話傳說，基本無歷史價值C.該史料屬于一手史料，有一定參考價值D.該史料屬于文獻史料，可尋求實物印證2、古代美洲別具一格文明的創(chuàng)造者是A.瑪雅人B.阿茲特克人C.印加人D.印第安人3、三星堆遺址（距今約4800年?3100年）二號祭祀坑出土4600余枚產自印度洋深海水域的海貝；多數海貝背部被磨平形成穿孔，還有使用時成串流通磨損的情況。該文物可用于研究當時古蜀國。

①商品流通與貿易狀況②對外經濟文化交流。

③手工業(yè)技術發(fā)展④禮樂制度的形成A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④4、關于英使節(jié)馬戛爾尼有沒有跪謁乾隆帝一事，軍機大臣和珅的奏折“該貢使等向上行三跪九叩頭禮”。但是，馬夏爾尼在其日記里寫道：“吾等曲一膝以為禮，華官則行其本國禮節(jié)”。隨行的副使斯當東記錄是“單膝下跪，簡單致辭”。這反映出A.歷史研究無法形成確切定論B.歷史解釋應摒棄當事人記錄C.歷史評價必須尊重客觀事實D.歷史記述會受主觀因素影響5、中國古代農學家賈思勰在《齊民要術》中指出“（漢代）趙過始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認為是牛耕出現的證據。這說明A.牛耕的出現不晚于戰(zhàn)國時期B.文獻記載的可信度不高C.實物史料才能反映歷史真實D.我國牛耕技術歷史久遠6、杜牧在《阿房宮賦》中寫道，雄偉壯麗的阿房宮被項羽軍隊焚毀。但考古發(fā)掘表明，阿房宮并未建成更沒有遭受大規(guī)模焚燒。由此可見A.考古發(fā)現比古人的記述更為真實B.史事的真實性需要考古的確證C.考古發(fā)掘是還原史事的重要手段D.文學作品具有一定的史料價值7、劉師培在（南北文學不同論）中說：“大抵北方之地，土厚水深，民生其間，多尚實際。南方之地，水勢浩洋，民生其際，多尚虛無。民祟實際．故所著之文，不外記事、析理二端。民尚虛無，故所作之文，或為言志、抒情之體?！弊髡邔δ媳蔽膶W差異的分析A.完全符合歷史唯物主義觀點B.本質上屬于地理環(huán)境決定論C.折射了古代文化的區(qū)域特色D.沒有認清文學特色的復雜性8、王國維曾說過：“古來新學問之起，大都由于新發(fā)現。”今“清華簡”出，則先秦歷史之認識，別有洞天。2021年歲末，一篇名為《五紀》的清華簡，因其文有“黃帝有子曰蚩尤”的內容，故而一經媒體報道，立時引起了人們的關注與討論。有學者認為《五紀》不過是言黃帝的“百家”之一，有不同的屬辭比事（作文紀事）亦屬正常；有學者從共同體內君臣關系出發(fā)，提出“子”乃子爵“之謂；有學者則釋“子”為一種“社會性關系稱謂”。圍繞由清華簡引發(fā)的上述討論，說明（）A.清華簡是學界公認的可信史料，對此大可不必予以質疑B.對學界視為定論的傳統(tǒng)說法，不可官從，應當以新史料為據C.研究歷史問題既需要百家爭鳴，也需要一家獨斷，更需要媒體的引導D.文獻理解要放到歷史和文化的背景中去，以避免單純的字句巧合導致誤解評卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)9、（探索歷史的奧秘）（10分）

閱讀下列材料：

材料一1893年；探險家史蒂芬斯到中美洲進行考察，在熱帶叢林的深處，發(fā)現了一座湮沒了千年之久；規(guī)模宏大的古城。坍塌的神廟上那一塊塊巨大的基石，布滿精美的雕飾；石板鋪成的道路，還保留著當年的樣子；石砌的民宅與貴族的宮殿盡管大多已倒塌，但仍可想見當年繁榮、喧鬧的景象。

——《岳麓版高中歷史教科書》

材料二。

材料三（這些）城市；如果它們可以這樣稱呼的話，是舉行儀式的中心，而不是要塞；居住地或行政首都。之所以如此，是因為（這里）從事的是刀耕火種的農業(yè)。因此，他們需要不斷地遷移村莊駐地。為了平衡這種暫時的生活方式，耕種者們在主要是舉行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑物，以此承他們的社會的統(tǒng)一4至10世紀期間，（這個）文明非常繁榮，但隨后便衰落下去。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請回答：

（1）材料一中史蒂芬斯發(fā)現了哪一文明的遺址？其發(fā)現有何意義？（2分）

（2）據材料二；指出圖中建筑和文字的特點。（4分）

（3）據材料三和所學知識，從人為的角度，分析文明衰落的原因。（4分）10、（探索歷史的奧秘）（10分）

大津巴布韋遺址和穆塔帕王國都屬于津巴布韋文明；它們是非洲古代文明的一個縮影。閱讀下列材料：

材料一1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道：“我對這地區(qū)的廢墟古物沒有多少信心。我認為；它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道：“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的?！?/p>

——呂貝克·斯特夫《廢墟的真相》

材料二1905年；考古專家蘭德爾·麥克維爾，他仔細考察了這片遺址，對遺址進行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布：大津巴布韋“毫無疑問，在每一個細節(jié)上都屬于非洲”。他還指出：“許多人都會哀嘆一段羅曼史的破碎，但可以肯定，一個冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史，而是一個失落已久的歷史文化遺產?！?/p>

——紀錄片《所羅門王的寶藏》劇情介紹。

材料三在津巴布韋的維多利亞博物館里；陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物，其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。

——秀娥；張翅《世界遺產懸疑》

請回答：

（1）據材料一；本特的觀點發(fā)生了怎樣的變化？他對非洲文明的認識有何錯誤傾向？（3分）

（2）材料二中麥克維爾的考古結論是什么？結合所學知識；指出材料中“羅曼史”的含義。（3分）

（3）據材料三說明古代南部非洲曾經存在輝煌的文明。綜合以上考古結論，談談我們對古代文明應持有的正確態(tài)度。（4分）11、（探索歷史的奧秘）

閱讀下列材料：

材料一下列是一組由三星堆遺址出土的文物圖片。

材料二蜀候蠶叢；其目縱（突出），始稱王?！猍晉]常璩《華陽國志，蜀志》

材料三“蜀王之先名蠶叢；是時人萌（民）椎髻（高高的錐型發(fā)髻）左衽?！薄埃ㄐQ叢的）后代名日柏灌（樹和鳥），后者名魚鳧。此三代各數百歲，皆神化不死。魚鳧田于湔山，得仙，今廟祀之于湔?！薄猍漢]揚雄《蜀王本紀》

請回答：

（1）據上述材料；研究古蜀文明所依據的歷史資料有哪些類型？從考證的角度講，它們之間是什么關系？并結合材料加以說明。

（2）材料三是如何描述蜀王的？12、岳麓秦簡材料一

（1）閱讀材料一，對岳麓秦簡的可靠性及內容特點進行說明。岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上，其中律文約占1/4，令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現的秦律篇名中，10種見于睡虎地秦簡，4種則未見，如奉敬律，第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中，缺乏存在的確切證據。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文，而且這些令大多是比較完整的，往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定，反映當時社會政治、經濟、法律及習俗等情況。

（2）閱讀材料二，分析岳麓秦簡的研究價值。材料二岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上，其中律文約占1/4，令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現的秦律篇名中，10種見于睡虎地秦簡，4種則未見，如奉敬律，第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中，缺乏存在的確切證據。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文，而且這些令大多是比較完整的，往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定，反映當時社會政治、經濟、法律及習俗等情況。13、閱讀材料，完成下列要求。表：公元1-2001年中國和西歐的雙邊比較年代人口（百萬）人均國內生產總值（1990年美元）│國內生產總值（10億1990年國際元）**中國/西歐*中國/西歐中國/西歐中國/西歐159.6/24.7450/45026.8/11.1100059.0/25.4450/40026.6/10.21300100.0/58.4600/59360/34.6140072.0/41.5600/67643.228.11500103.0/57.3600/77161.8/44.21820381.0/133.0600/1204228.6/160.11913437.1/261.0552/3458241.3/902.31950546.8/304.9439/4579239.9/1396.220011275.4/392.13583/192564569.,8/7550.3*:西歐包括:奧地利、比利時、丹麥、芬蘭、法國、德國、意大利、荷蘭、挪威、瑞典、

瑞士、英國12國。

**:“國際元”是多邊購買力平價比較中將不同國家貨幣轉換為統(tǒng)一貨幣的方法。

資料來源:安格斯.麥迪還:《世界經濟千年統(tǒng)計》，北京大學出版社，2009年版，第256頁?！幾愿叩虏健吨型饨洕质贰罚ǖ诙妫?/p>

請從表中任意提取兩組及以上數據（注：“59.6/24.7”為一組數據），指出其反映的歷史發(fā)展趨勢，并對其進行解釋。（要求：中外對比，觀點明確，史論結合）14、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料一岳麓書院藏秦簡“秦始皇禁湘山詔"，記載秦始皇巡游湘山（即洞庭湖君山）時，“登相（湘）山、屏山，其樹木野美，望駱翠山以南，樹木口見亦美，其皆禁勿伐”隨行大臣提出：其禁樹木盡如禁苑樹木，而令蒼梧謹明為駱翠山以南所封刊（封山禁伐）”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風，幾乎不能渡過湘江，以為當地神靈作怪，“始皇大怒，便刑徒三千人皆伐湘山樹，赭（使其裸露）其山”岳麓書院藏秦簡“秦始皇禁湘山詔"，記載秦始皇巡游湘山（即洞庭湖君山）時，“登相（湘）山、屏山，其樹木野美，望駱翠山以南，樹木口見亦美，其皆禁勿伐”隨行大臣提出：其禁樹木盡如禁苑樹木，而令蒼梧謹明為駱翠山以南所封刊（封山禁伐）”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風，幾乎不能渡過湘江，以為當地神靈作怪，“始皇大怒，便刑徒三千人皆伐湘山樹，赭（使其裸露）其山”——摘編自晏昌貴《禁山與赭山：秦始皇的多重面相》紹興三十二年（1162年），宋高宗禪位，宋孝宗繼位，詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學”的兩條基本原則：“先格物致知”“自然意誠心正”這樣就可以應對天下的一切事務。擴充了天理，克服了人欲，就會“圣心洞然，中外融徹”也就是心正意誠。據《宋史》記載，此后不久，有人在路上碰到朱熹，勸他見皇帝不可再講“意誠心正”“上所厭聞，戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學，惟此四字，豈可隱默以欺吾君乎？”——摘編自李中《簡明儒學史》

（1）根據材料一；說明兩則史料中有關秦始皇的記述有何不同及產生這種不同的原因。

（2）閱讀材料二并結合所學，概述朱熹的思想和品格。材料二紹興三十二年（1162年），宋高宗禪位，宋孝宗繼位，詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學”的兩條基本原則：“先格物致知”“自然意誠心正”這樣就可以應對天下的一切事務。擴充了天理，克服了人欲，就會“圣心洞然，中外融徹”也就是心正意誠。據《宋史》記載，此后不久，有人在路上碰到朱熹，勸他見皇帝不可再講“意誠心正”“上所厭聞，戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學，惟此四字，豈可隱默以欺吾君乎？”評卷人得分三、論述題(共1題，共2分)15、閱讀材料；完成下列要求。

材料：關于世界現代史的開端；在上世紀80年代末以來，在我國學術界主要有兩種見解。一種認為：20世紀初，即1900年起是世界現代史的開端；另一種認為：1917年俄國十月社會主義革命是世界現代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現代卷》

結合材料與所學知識，就材料中關于“世界現代史開端”的觀點談談你的看法并簡要論述。（要求：可以選取材料中任意一個觀點闡述，也可以另立觀點闡述，觀點必須明確，簡述須有史實依據，邏輯清楚）評卷人得分四、簡答題(共1題，共6分)16、時代與史家。

社會文化，時有更新：史家智識，遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例，敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

題意中記載的內容屬于文獻史料；但是有待實物的考證，故選D項?！妒酚洝酚涊d雖然以信史著稱，但大禹治水和封于商屬于沒有實物考證的記載，不能就此推斷該則史料就是可信的，故排除A項。大禹治水和被封于商是我國古代許多文獻史料中記載的內容，并不能將其完全歸于神話傳說而認定其毫無歷史價值，故排除B項。《史記》中的記載屬于司馬遷二次加工整理的記載，不是一手史料，故排除C項。

【點睛】

解答本題的關鍵是明確直接史料與間接史料的含義，并準確把握直接史料、間接史料的關系。2、A【分析】根據所學知識可知，古代美洲別具一格文明的創(chuàng)造者是瑪雅人，故A項正確；BCD項錯誤。3、A【分析】【分析】

【詳解】

根據材料“三星堆遺址出土了4600余枚產自印度洋深海水域的海貝”，可得出，古蜀國已經進行對外經濟文化交流活動，所以②符合題意；根據材料“多數海貝背部被磨平形成穿孔”，可得出，當時手工業(yè)技術發(fā)展，所以③符合題意；根據材料“還有使用時成串流通磨損的情況”，說明古蜀國存在商品流通與貿易狀況，所以①符合題意；故A項正確；材料與“禮樂制度的形成”無關，所以④不符合題意，故B、C、D項錯誤。4、D【分析】【詳解】

本題考查了史料研究。歷史研究會受多種因素和當事人主觀情緒的影響，但并不是無法形成確切定論，故排除A項；當事人的記錄是研究歷史的重要資料，所以并不能摒棄當事人記錄，故排除B項；根據題意可知，不同的人對事件的記錄不同，不能反映出尊重客觀事實，故排除C項。對于同一事件，和珅、馬夏爾尼和當東的記錄不同，說明歷史記述受當事人主觀因素影響，故選D。5、A【分析】【詳解】

出土文物是一手史料，文獻記載是二手史料，兩者結合可知，我國牛耕出現的時間不晚于戰(zhàn)國時期，A正確；文獻記載有一定的可信度，排除B；文獻記載相互印證之后也能反映歷史真實，排除C；D與題無關，排除。6、C【分析】【詳解】

試題分析：因為年代久遠；考古發(fā)現的文物不一定保存完好，不一定比古人的記述更為真實，故A項錯誤；不是所有史事的真實性都能靠考古的確證，故B項錯誤；材料阿房宮的考古發(fā)掘證明《阿房宮賦》記載的錯誤，成為還原史事的重要手段，故C項正確；材料主旨是考古發(fā)現對印證史料的重要性，與文學作品的史料價值無關，故D項錯誤。

考點：史學理論與常識·史料·直接史料；間接史料。

【名師點睛】關于歷史認識與研究，要注意把握到“史料”的選取。史料從來源上分為第一手史料、第二手史料等。從載體上分為實物史料（現場遺跡等）、加工史料（經過后人整理、完善的史料）等。第一手史料和實物史料最具可信度。而文學作品能夠一定程度上反應當時時代的狀況，但畢竟是文學作品，不是第一手史料，應該從多方面給予考辨。7、C【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。材料中劉師培關于南北環(huán)境及文風的邏輯摻雜有些主觀因素；不完全符合歷史唯物主義，故A項錯誤；從材料邏輯中可知地理環(huán)境，是導致南北文風差異的重要因素，但并未達到“決定性”的程度，故B項錯誤；不管環(huán)境與文化間的邏輯關系如何，不同地區(qū)間文化不同是事實，故C項正確；從材料敘述可知，劉師培已經看到不同地區(qū)文化的多樣性，即復雜性，故D項錯誤。

考點：中國古代的文學與科學技術·中國古代文學的時代特色·古代文化的區(qū)域特色8、D【分析】【詳解】

“清華簡”中的“黃帝有子曰蚩尤”引發(fā)了人們的關注和討論，學者從專業(yè)角度分析，即結合文獻的歷史背景去解讀“黃帝有子曰蚩尤”，而非單純從字面角度分析，這說明文獻理解要放到歷史和文化的背景中去，以避免單純的字句巧合導致誤解，D項正確；“清華簡”屬于文獻史料，應當參考其它史料進行對比驗證，排除A項；新史料的利用前提是真?zhèn)?，排除B項；媒體的引導并不一定利于歷史研究，而一家獨斷更不是歷史研究應當主張的，排除C項。故選D項。二、材料分析題(共6題，共12分)9、略

【分析】試題分析：

（1）依據材料一的關鍵信息“中美洲；千年之久、古城、神廟”可以判斷；探險家史蒂芬斯發(fā)現的是失落已久的美洲瑪雅文明。

（2）觀察材料二的圖片可以發(fā)現；圖中的建筑呈梯形結構，可以同時作為神廟；天文臺和墳墓使用。文字是方塊圖形，一部分是音符，一部分是意符。

（3）聯系所學知識可知；人口爆炸；土壤肥力耗盡、人類爭斗、疫病流行等人為因素都可以導致文明的衰落。

考點：探索歷史的奧秘??瑪雅文明?瑪雅文明的發(fā)現【解析】（10分）

（1）文明：瑪雅。（1分）意義：發(fā)現了失落已久瑪雅文明。（1分）

（2）建筑：梯形結構；同時作為神廟；天文臺和墳墓使用。（2分）

文字：方塊圖形；一部分是音符；一部分是意符。（2分）

（3）原因：人口爆炸；土壤肥力耗盡；人類爭斗；疫病流行。（4分）10、略

【分析】試題分析：（1）由材料“我認為；它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道：“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的”可以得出其觀點的變化為起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯系，后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明，是外來文化創(chuàng)造的。由“一句話絕不是非洲的”可知其帶有明顯的種族歧視傾向。

（2）由材料“大津巴布韋“毫無疑問；在每一個細節(jié)上都屬于非洲”可以得出其考古結論為大津巴布韋遺址屬非洲古文化，結合所學可以得出大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。

（3）依據材料“陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物；其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥?！闭f明大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經有著輝煌的文明；綜合材料所述可以得出其態(tài)度為堅持實事求是；摒棄種族歧視與偏見。

考點：探索歷史的奧秘·津巴布韋文明·形成、特點【解析】（1）變化：起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯系；后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明，是外來文化創(chuàng)造的。（2分）

錯誤傾向：種族歧視。（1分）

（2）結論：大津巴布韋遺址屬非洲古文化。（1分）

含義：大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。（2分）

（3）說明：大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經有著輝煌的文明。（2分）

態(tài)度：堅持實事求是；摒棄種族歧視與偏見。（2分）11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據出土文物和《華陽國志；蜀志》；《蜀王本紀》等方面記載可知，研究古蜀文明的歷史資料有考古實物、古書記載和傳說。二者之間的關系是考古實物證實了古書記載的可靠性。結合材料可知，材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關，與圖三相符。

（2）根據材料“魚鳧田于湔山，得仙，今廟祀之于湔”可知體現的是蜀王是被神化了的人物?！窘馕觥浚?）資料：考古實物；古書記載和傳說。

關系：考古實物證實了古書記載的可靠性。

說明：材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關；與圖三相符。

（2）描述：蜀王是被神化了的人物。12、略

【分析】【詳解】

（1）可靠性：根據材料“法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年（前212年）”可知；岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年（前212年）；根據材料“武漢大學測試中心做過老化程度和竹制降解度檢測，專家評估是珍貴的秦簡”可知，經過技術鑒定確定是早期的竹材，經專家評估是珍貴的秦簡；根據材料“岳麓秦簡中首次出現的一些律名，與云夢睡虎地秦簡律典中的律名相當，內容相關在里耶秦簡中得到印證”可知，很多內容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。

內容特點：根據材料中所列秦簡中有《質日》《占夢書》《為吏治官及黔首》可知；內容比較豐富，但以法律文獻為主。

（2）價值：根據所學知識可知，岳麓秦簡作為考古史料（或實物、文物、出土文獻），價值較高；根據材料“秦令在傳世文獻中，缺乏存在的確切證據。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文，而且這些令大多是比較完整的，往往還帶有令名”可知，彌補原有秦令研究材料的不足，開啟秦令研究的新局面；根據材料“岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定，反映當時社會政治、經濟、法律及習俗等情況”可知，秦律令細節(jié)性認知，有利于推進秦律內容的復原及對秦朝社會政治、經濟及習俗等方面的研究（或對秦朝歷史研究有較大價值）?！窘馕觥浚?）可靠性：岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年（前212年）；經過技術鑒定確定是早期的竹材；經專家評估是珍貴的秦簡；很多內容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。

內容特點：內容比較豐富；但以法律文獻為主。

（2）價值：岳麓秦簡作為考古史料（或實物、文物、出土文獻），價值較高；彌補原有秦令研究材料的不足，開啟秦令研究的新局面；秦律令細節(jié)性認知，有利于推進秦律內容的復原及對秦朝社會政治、經濟及習俗等方面的研究（或對秦朝歷史研究有較大價值）。13、略

【分析】【詳解】

根據題干及所學知識，中西歐之間的對比從公元1-2001年，其有時間節(jié)點，根據其中關鍵的幾個時間節(jié)點分析其背景，例如新航路的開辟，早期的殖民擴張，對外政策和思想解放等幾個方面分析中西方之間的差距。二戰(zhàn)后中西方之間的背景對比，分析這一時期的發(fā)展差距，這里要注意時間節(jié)點的選擇要符合題干，能夠與所學知識勾連起來，對特定的歷史事件進行解釋。【解析】示例一：提取數據：中國/西歐的人口1500年分別為103.0/57.3；1820年為381.0/133.0

發(fā)展趨勢：中國與西歐人口從1500年至1820年快速增長。

解釋：1500年以來；伴隨著新航路的開辟，源自美洲的高產農作物，玉米；甘薯等，逐漸傳播到西歐及中國，使糧食產量大幅度提高，從而推動了人口增長；另一方面，16-17世紀，歐洲近代科學興起，醫(yī)學取得了以血液循環(huán)、解刨學等一系列成就，與此同時，中國傳統(tǒng)醫(yī)學進入到總結時期出現，以《本草綱目》為代表的醫(yī)學成就，這些都有助于進一步降低了人口死亡率；第三，西方伴隨著早期殖民擴張與工業(yè)革命，其對于勞動力的需求也有助于提高生育率。中國明清時期，通過一條鞭法、攤丁入畝等稅收制度的調整，進一步刺激了人口數量的提高；第四，這段時期無論中國還是西歐，社會整體安定，為人口增長提供了良好的外部環(huán)境。（任答3點）

示例二：提取數據：中國/西歐的人均國內生產總值。

1400年為600/676；1500年為600/771；1820年為600/1204

發(fā)展趨勢：近代以來；中國人均國內生產總值與西歐的差距不斷擴大。

解釋：1400年以來；西歐先后通過殖民擴張，掠奪海外殖民地與半殖民地，使大量財富流向西歐；18世紀中期從西歐率先開始的工業(yè)革命，極大的提高了其社會生產力，并進一步推動了其現代化轉型，創(chuàng)造了巨大的社會財富。這些都有助于較大幅度提高西歐社會的國內生產總值；中國在明清時期，雖然，商品經濟有所發(fā)展甚至出現資本主義萌芽，但小農經濟仍占主體，社會生產力水平相較于西歐差距逐漸拉大，且由于采用海禁和閉關自守的對外政策，使中國對外貿易守到一定限制。除此之外，中國由于人口基數更為龐大，且在明清時期由于高產農作物及賦稅政策等因素，人口增長更快。這使得中國的人均國內生產總值相較于西歐差距不斷擴大。

示例三：提取數據：中國/西歐的國內生產總值（10億1990年國際元）

1950年為239.9/1396.22001年為4569.8/7550.3

發(fā)展趨勢：20世紀50年代以來；中國與西歐國內生產總值快速增長，且兩者差距大幅度縮小。

解釋：20世紀50年代以來，西歐國家通過國家壟斷資本主義，使經濟快速從二戰(zhàn)中恢復并得到發(fā)展；從這一時期開始的歐洲一體化，也極大推動了西歐國家的發(fā)展；二戰(zhàn)以來，以原子能，電子信息技術為代表的科技成果逐漸廣泛應用于生產生活中，進一步提高了西歐國家的社會生產力水平。這些都有助于西歐國家國內生產總值的快速增長。與此同時，新中國的建立，使中國徹底擺脫半殖民地半封建社會，在黨的堅強領導開始進行國民經濟的恢復，以及社會主義革命和社會建設道路的探索。通過三大改造、一五計劃，“八字反針”、“改革開放”等政策措施，逐步探索出一條中國式現代化新道路。正因為我們具有黨的正確領導和社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，使中國在20世紀后半期，發(fā)展速度快于西歐，兩者差距大幅度縮小。14、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；由材料“其樹木野美，望駱翠山以南，樹木口見亦美，其皆禁勿伐”，可見秦簡記載秦始皇喜愛自然；欣賞美景，禁止砍伐樹林以保護環(huán)境，對秦始皇進行正面的褒揚。由材料“以為當地神靈作怪”“便刑徒三千人皆伐湘山樹，赭（使其裸露）其山”，可見秦始皇與神搏斗、征服自然、毀壞山林，對秦始皇進行負面的記述。第二問，由于秦簡是秦代的官方記載，難免對統(tǒng)治者有一定的美化成分。《史記》是帶有漢代價值觀的記述，本著崇儒抑法的取向，具有批評秦始皇的傾向。

（2）第一小問，由材料“擴充了天理，克服了人欲”，可見朱熹認為理是世界的本原，提出“存天理，滅人欲”；由材料“‘先格物致知’‘自然意誠心正’，這樣就可以應對天下的一切事務”，可見要求統(tǒng)治者通過“格物致知”和“意誠心正”來治理天下。第二小問，由材料“吾平生所學，惟此四字，豈可隱默以欺吾君乎？”可見朱熹由強烈的社會責任感?！窘馕觥浚?）不同：秦簡記載秦始皇喜愛自然；欣賞美景；禁止砍伐樹林以保護環(huán)境，對秦始皇進行正面的褒揚?！妒酚洝分杏涊d秦始皇與神搏斗、征服自然、毀壞山林，對秦始皇進行負面的記述。

原因：秦簡是秦代的官方記載；有一定的美化成分。《史記》是帶有漢代價值觀的記述，具有批評秦始皇的傾向。

（2）思想：朱熹認為理是世界的本原；提出“存天理，滅人欲”；要求統(tǒng)治者通過“格物致知”和“意誠心正”來治理天下。

品格：具有強烈的社會責任感和剛正不阿的氣節(jié)。三、論述題(共1題，共2分)15、略

【分析】關于世界世界現代史開端問題；可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀，要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經濟最終形成。如果采用采用革命史觀，要突出十月革命的意義，即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點，