小學道德與法治課程的育人路徑淺析

【摘要】在小學道德與法治教學中，教師要觀照學生的具體學情，積極引入生活化、社會化的事件，引導學生進行積極的道德與法治實踐，從而讓道德與法治教學更具有針對性、實效性、體驗性等。道德與法治教學不僅能培育學生的道德素養(yǎng)，而且能增強學生的法治意識。文章淺析小學道德與法治課程的育人路徑，以期為廣大道德與法治教師提供參考?！娟P鍵詞】道德與法治；課程育人；育人路徑小學道德與法治課程是一門以小學生生活為基礎的課程，旨在培養(yǎng)學生的道德與法治素養(yǎng)。在學生的日常生活中，道德與法治事件是相互交融的，將道德與法治素養(yǎng)的培育融入道德與法治課程，是部編版道德與法治教材編排的根本意圖，也是教師實施道德與法治教學的基本方式。教師開展道德與法治教學，不僅能夠培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)，而且能夠增強學生的法治意識。因此，教師在教學中要積極探尋道德與法治課程的育人路徑，充分發(fā)揮道德與法治課程的育人功能，彰顯道德與法治課程的育人價值［1］。一、提升認知，增強道德與法治教學的針對性在道德與法治教學中，部分教師追求分數，過于關注知識的記憶與重現，使學科的育人途徑變得非常狹隘，無法體現育人效果。核心素養(yǎng)背景下的小學道德與法治學科教學，一定程度上校正了原來的學科教學方向，學科育人進一步成為該學科的目標。此時道德與法治學科教師需要思考，面向當下的小學生，如何讓道德與法治學科的育人效果得到真正體現。回答這一問題就必須從學生的認知與情感特點出發(fā)，既要在教學的過程中努力將道德與法治學科知識與學生的生活聯系起來，又要用前人總結出來的觀點與真知灼見，指導學生的學習和生活。當學生內心認同課程標準所明確的道德與法治學科核心素養(yǎng)，能夠對教材上給出的事例進行理性評價，按照教材的目標去校正自己的語言與行為時，學科育人目標才真正得以實現。以部編版道德與法治一年級上冊（舊版）第一單元“我是小學生啦”的教學為例。標題采用非常親切的語言來增強親和力，從而幫助學生進一步明確自己的小學生身份，在此基礎上進一步認識到小學生的學習要求。由于學習心理上的首因效應，因此第一單元的內容會讓學生形成比較深刻的印象。無論是在閱讀文字，還是在觀看課本插圖的時候，學生都能夠接受相應的教育，逐步建立立德的意識，受到潛移默化的影響。教師在教學中結合學校的實際開發(fā)課程資源，可以進一步增強道德與法治學科的育人效果，充分體現學科育人的價值。在道德與法治教學中，教師要認識到道德與法治學科的育人功能，在日常的教學中堅定學科育人的信心，并將其真正落實到教學中，從而增強道德與法治的育人效果。二、創(chuàng)設情境，增強道德與法治教學的有效性作為一門以生活為根基的課程，道德與法治教學必須觀照學生的生活。對于學生的道德與法治學習來說，經驗是一種重要的課程資源［2］。教師要把握學生的學情，聯系生活實際，創(chuàng)設教學情境，激活、喚醒學生的生活經驗。在道德與法治教學中，教師根據學生的具體學情，將道德與法治知識與學生的生活實際相結合，創(chuàng)設生活化的教學情境，能夠讓學生在情境中直觀、形象地了解道德與法治知識，主動參與教學活動。比如，部編版道德與法治二年級上冊第三單元中“這些是大家的”“我們不亂扔”“大家排好隊”“我們小點兒聲”等內容，涉及的是公共場所中的文明禮儀，與學生的生活密切相關。在教學這些內容時，筆者借助多媒體課件創(chuàng)設教學情境，以對比的形式呈現公共場所不同的場景，從而喚醒學生的生活認知。比如，筆者呈現學校食堂就餐時大家都排好隊及部分人員不排隊、討巧插隊的場景，電影院里大家都非常安靜及很多人大聲講話的場景，公園里大家都不亂扔垃圾及每個人都隨地亂扔垃圾的場景，等等。通過情景的強烈對比，學生能直觀、形象地認識到文明禮儀的重要性。教師利用多媒體創(chuàng)設生活化的情境，能觸發(fā)學生的感受，讓學生獲得生活化的體驗。在這個過程中，學生能深刻認識到行為的文明與否不僅關乎自身的道德與法治品質，更關乎社會的和諧、文明。三、引入事件，增強道德與法治教學的實效性在道德與法治教學中，教師不僅要創(chuàng)設生活化的情境，激活學生的經驗，還要引入相關的事件，加深學生對道德與法治知識的理解，從而讓道德與法治教學更具實效性。在教學中，教師要精選案例，引導學生進行討論、辯論等，從而培育學生的道德與法治思維。一些具有爭議性、思辨性的案例，尤其能引發(fā)學生的討論、交流，促使學生進行頭腦風暴，培養(yǎng)學生的思辨能力和批判性思維能力［3］。以部編版道德與法治六年級上冊第四單元“知法守法依法維權”的教學為例。教材中“知識窗”板塊提及了“性侵害”的相關法律知識。部分教師在教學這部分內容時只是蜻蜓點水地帶過，甚至有的教師回避這部分內容。小學六年級學生處于身體發(fā)育和心理轉型的敏感期，教師必須直面“性教育”的話題，尤其要引導學生認識“什么是性侵害”“怎樣的行為是性侵害”“如何防范性侵害”等問題。在教學中，筆者引入性侵害的相關新聞報道，引導學生深入思考、討論。圍繞相關事件，筆者設計了四個主要活動：“性侵害離我們很遠嗎”“常見的性侵害行為有哪些”“我們如何遠離性侵害”“遇到性侵害，我們應該怎么辦”。筆者通過活動，深化學生的道德與法治認知，引導學生樹立正確的觀念。例如，在第二個活動中，筆者引導學生思考、總結性侵害行為，區(qū)分正常的身體接觸和不當的身體接觸，讓學生加強自我保護能力，提高警惕，預防性侵害。這一活動能夠提升學生對性侵害的認知，提高學生的辨識能力，讓學生學會利用法律武器維護自己的權益。四、形成互動，增強道德與法治教學的交互性道德與法治教學不是單一地向學生灌輸理論的過程。要想實現學科育人目標，關鍵的一點就是要讓學生在學習的過程中獲得顯著的體驗。增強互動是讓學生獲得良好的體驗的有效途徑。在教學中，教師要積極開展互動，建立良好的師生關系，營造良好的學習氛圍。以部編版道德與法治一年級上冊（舊版）第一單元“開開心心上學去”這一內容的教學為例。教師可以根據教材開展角色扮演活動，設計上學場景，讓學生主動挑選自己感興趣的角色，并在角色扮演的過程中說出自己想說的話。這一活動符合小學生的認知特點，且具有較強的互動性。在角色扮演的過程中，學生會自發(fā)地思考：“如果我扮演的是上學的學生，那我應該說什么？如果我扮演的是爸爸媽媽，我應該說些什么？”在這些問題的驅動下，學生不僅會回憶生活中相關角色說過的話，還會嘗試站在他人的角度思考他們?yōu)槭裁磿@么說。這樣能達到學科育人的目標。教師在課堂上讓學生自主選擇角色并設計對話內容時，學生會自發(fā)地跟身邊的同學商量，在商量的過程中表達自己的觀點，從而提升表達能力和思維能力。教師在道德與法治課堂上讓學生開展互動，能夠促使學生主動思考，讓學生在思考的過程中提升自己的認識，這也是道德與法治學科育人的體現。五、積極踐行，增強道德與法治教學的體驗性學生的道德與法治學習不是“聞知”“說知”，而是“實踐之知”。在道德與法治課程理論研究中，美國實用主義教育家杜威先生曾經嚴格地區(qū)分過“道德觀念”與“關于道德的觀念”［4］。在杜威看來，學校的德育應當是讓學生獲得道德觀念，而不是關于道德的觀念。這就是說，學校的德育應當摒棄機械、枯燥說教的方式，注重學生的德育感受、體驗。只有打動學生的心靈、從學生心靈深處產生的東西，才能對學生產生恒久的教育影響力。因此，在道德與法治教學中，教師不僅要提升學生的道德與法治認知，還要激發(fā)學生的道德與法治情感，培養(yǎng)學生良好的道德與法治行為習慣。教師要積極地開展道德與法治實踐活動，引導學生積極地參與活動，讓道德與法治知識內化為學生的道德與法治素養(yǎng)。在道德與法治教學中，教師可以結合道德與法治教學內容，引導學生參與校園生活、社會生活等。以部編版道德與法治四年級上冊第一單元“我們的班規(guī)我們訂”的教學為例。教師可以聯合班主任，在班級開展“制訂班規(guī)”實踐活動，讓每個學生提交一份關于班規(guī)的提案。學生從自我和班級的角度出發(fā)，制訂有針對性的班規(guī)。在全體學生提交提案后，教師讓班委會成員對這些班規(guī)進行審閱、考量，梳理出合理、科學、人文化的班規(guī)提案。最后，教師將研討的結果向全體學生公示，再讓學生對這些班規(guī)進行補充、完善。在這個過程中，學生能感受到自己在班級中的重要性和主體地位，積極主動地參與班規(guī)的制訂，運用自己的力量建設班級。實踐活動能夠讓學生切身體驗，促進學生對班規(guī)的深入思考與探究。六、落實評價，增強道德與法治教學的驅動性在道德與法治教學中，要想實現育人目標，教師要開展相應的教學評價，完善學生的認知。小學生非常在乎他人的評價，尤其是教師的評價，且教師的評價對學生的成長有著重要的引導作用。因此，教師要落實課堂教學評價，為道德與法治學科育人目標的實現提供助力。以部編版道德與法治一年級上冊（舊版）第一單元“開開心心上學去”中“愛新書，愛書包”的教學為例。在教材的插圖中，教師對學生說道：“書里有很多知識，要愛護它們?！边@一話語通過因果關系的描述，讓學生建立愛護書本的意識。教師在評價學生對待新書的各種表現時，可以借助這一邏輯來進行評價。例如，對于給新書包上書皮的學生，教師可以評價道：“你能夠給新書包上書皮，是個動手能力強、愛護新書的同學?！痹诤罄m(xù)的學習與生活中