安徽大學《馬克思主義基本原理》楊馬基新課件歷史唯物論專題

《馬克思主義基本原理》課程史的唯物論專題教學by唯物論在馬克思主義中的地位馬克思主義哲學的基石指導思想認識世界的基本方法馬克思主義哲學的根本問題物質和意識的關系這是馬克思主義哲學的首要基本問題，是貫穿馬克思主義哲學全部理論體系的核心問題。社會存在和社會意識的關系這個問題是馬克思主義哲學的基本問題在社會歷史領域中的具體體現(xiàn)，是馬克思主義哲學的具體方法論和世界觀。馬克思主義唯物論的核心內(nèi)容1物質第一性物質是世界的本原，意識是物質的反映。2社會存在決定社會意識社會存在是社會意識產(chǎn)生的基礎，社會意識反作用于社會存在。3實踐是認識的源泉實踐是認識的基礎，認識反作用于實踐。社會存在決定社會意識社會存在社會意識物質生活條件的總和人們對客觀世界的反映生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、社會制度、自然環(huán)境等政治法律思想、道德觀念、宗教信仰等決定受制于物質生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系物質生產(chǎn)力物質生產(chǎn)力是指人們在生產(chǎn)過程中所使用的勞動工具、勞動對象和勞動者自身素質的總和。它是社會生產(chǎn)能力的體現(xiàn)，決定著社會生產(chǎn)關系的性質和發(fā)展方向。生產(chǎn)關系生產(chǎn)關系是指人們在生產(chǎn)過程中所形成的相互關系，包括生產(chǎn)資料所有制關系、人們在生產(chǎn)過程中的地位關系以及產(chǎn)品分配關系。它是生產(chǎn)力的社會形式，受物質生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾1生產(chǎn)力發(fā)展不斷進步2生產(chǎn)關系滯后阻礙發(fā)展3矛盾激化社會變革社會基礎與上層建筑社會基礎社會基礎是指社會賴以存在的物質生活條件，包括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、經(jīng)濟制度和政治制度等。上層建筑上層建筑是指建立在社會基礎之上的意識形態(tài)和政治制度，包括政治、法律、宗教、藝術、道德、哲學等。歷史發(fā)展的動力1生產(chǎn)力2生產(chǎn)關系3階級斗爭4人民群眾人民群眾是歷史創(chuàng)造的主體人民力量人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的決定力量。歷史創(chuàng)造人民群眾的實踐活動是歷史發(fā)展的動力源泉，他們的創(chuàng)造性是歷史進步的根本保證。歷史進程歷史的創(chuàng)造離不開人民群眾的積極參與，他們?yōu)樯鐣l(fā)展貢獻了智慧和力量，創(chuàng)造了輝煌的歷史。實踐是認識的源泉實踐是認識的源泉馬克思主義認為，實踐是認識的來源，是檢驗真理的標準。實踐活動實踐是人類有目的、有意識地改造客觀世界的活動，包括物質生產(chǎn)、社會政治、科學文化等活動。認識源泉實踐是認識的源泉，這是因為實踐活動提供了認識的對象和材料。實踐與認識的關系1實踐是認識的來源實踐是認識的唯一來源，沒有實踐就沒有認識，認識來源于實踐，并反作用于實踐。2認識反作用于實踐正確的認識能夠指導實踐，促進社會發(fā)展，錯誤的認識會阻礙實踐，甚至導致實踐的失敗。3實踐是認識的目的認識的最終目的是為了更好地指導實踐，解決實踐中遇到的問題，推動社會進步。辯證唯物主義方法論辯證唯物主義方法論以辯證法為核心，運用矛盾分析法、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律等方法論工具，揭示事物發(fā)展變化的規(guī)律和本質。其強調(diào)從整體上把握事物，注重事物內(nèi)部矛盾運動和相互聯(lián)系，用發(fā)展的眼光看待問題，注重實踐的檢驗和指導作用。辯證唯物主義方法論不僅是認識世界的方法，也是改造世界的工具，它為我們提供了一種科學的思維方式和行動指南。矛盾論在唯物論中的體現(xiàn)事物發(fā)展的動力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，推動著事物運動和變化。辯證法的核心矛盾是事物存在的普遍形式，也是事物運動變化的根本原因。認識世界的關鍵理解矛盾運動規(guī)律，是認識世界和改造世界的關鍵。量變與質變的關系1量變事物屬性或數(shù)量的漸進性變化，是事物變化的最初階段。2質變事物性質的根本性變化，是量變的必然結果。3辯證關系量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。兩者相互依存、相互轉化。否定之否定規(guī)律辯證發(fā)展規(guī)律事物發(fā)展過程的規(guī)律，包括三個階段：肯定、否定、否定之否定。螺旋式上升發(fā)展不是簡單的重復，而是螺旋式上升，在否定中發(fā)展。更高階段否定之否定使事物在否定中得到發(fā)展，到達一個更高的階段。全面系統(tǒng)的唯物觀物質第一性物質世界是唯一的現(xiàn)實世界，意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物?？陀^規(guī)律物質世界遵循著客觀規(guī)律，人類社會發(fā)展也不例外。辯證關系物質世界是不斷運動變化的，各種事物之間相互聯(lián)系、相互作用。人與自然關系的科學認識自然資源的利用合理利用自然資源是人類可持續(xù)發(fā)展的前提，要保護生態(tài)環(huán)境，避免過度開發(fā)。人與自然和諧相處人類要尊重自然規(guī)律，與自然和諧相處，構建人與自然生命共同體，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。人與社會關系的科學認識社會生產(chǎn)力人作為社會生產(chǎn)力的主體，創(chuàng)造了社會物質財富，推動社會發(fā)展。社會關系人與人之間建立的各種社會關系，包括經(jīng)濟關系、政治關系、文化關系等。社會發(fā)展人通過社會實踐，不斷改造社會，推動社會進步，實現(xiàn)自身價值。人與自我關系的科學認識自我意識人應該認識自己的價值，了解自己的潛力，并不斷地完善自我。自我實現(xiàn)人生的意義在于實現(xiàn)自我價值，追求夢想，并為社會做出貢獻。自我超越人要不斷突破自身的局限，挑戰(zhàn)自我，追求更高的境界。唯物主義對人生觀的影響積極進取唯物主義認為，人生是短暫的，要珍惜時間，努力奮斗，創(chuàng)造有意義的人生。理性思考唯物主義鼓勵人們用理性的思維方式看待世界，分析問題，解決問題，并做出明智的決策。追求幸福唯物主義認為，幸福源于人的物質和精神需求的滿足，要通過努力奮斗實現(xiàn)自己的幸福。唯物主義對價值觀的影響價值觀的本質價值觀是人們對事物和現(xiàn)象的意義、重要性、價值的認識和評價，是人們的行為準則和人生目標。唯物主義的價值觀唯物主義認為，價值觀源于人的需要，是人們在實踐中形成的，是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。唯物主義對倫理道德的影響1促進社會公正唯物主義強調(diào)人民利益至上，促進社會公正和公平。2提升道德水平唯物主義倡導道德自律和社會責任感，提升個人和社會的道德水平。3構建和諧社會唯物主義的倫理道德觀有助于構建一個和諧、公正和充滿活力的社會。唯物主義對宗教的態(tài)度宗教的社會功能宗教是一種社會現(xiàn)象，它反映了人們對自身命運的思考，并為人們提供了一種精神慰藉和道德規(guī)范。宗教在歷史上發(fā)揮過積極的作用，例如在社會動蕩時期，它可以穩(wěn)定社會秩序，維護社會穩(wěn)定。然而，隨著社會的發(fā)展，宗教也可能成為社會進步的阻力，例如阻礙科學技術發(fā)展，維護封建制度等。唯物主義對藝術創(chuàng)作的影響現(xiàn)實主義藝術創(chuàng)作源于現(xiàn)實生活,反映現(xiàn)實世界,并在現(xiàn)實生活中得到檢驗。人民性藝術創(chuàng)作應該服務人民,反映人民的心聲,為人民提供精神食糧。批判性藝術作品可以批判社會問題,揭露社會矛盾,推動社會進步?？茖W發(fā)展觀的哲學基礎1辯證唯物主義科學發(fā)展觀堅持以辯證唯物主義為指導，認為事物是普遍聯(lián)系、運動變化的，要全面、辯證地看待問題。2矛盾論科學發(fā)展觀強調(diào)矛盾是事物發(fā)展的動力，要善于抓住主要矛盾，集中力量解決重點問題。3實踐論科學發(fā)展觀重視實踐是檢驗真理的標準，要求以實踐為基礎，不斷探索新思路、新方法。構建社會主義新文化的指導思想社會主義核心價值觀社會主義核心價值觀是社會主義新文化建設的靈魂,也是引領時代風尚、凝聚社會共識、推動社會發(fā)展的重要力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取其精華,結合時代特點加以創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,為社會主義新文化建設提供源泉和滋養(yǎng)。馬克思主義在中國的創(chuàng)新發(fā)展中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行了社會主義革命，建立了社會主義制度，實現(xiàn)了中華民族偉大復興。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，為馬克思主義發(fā)展開辟了廣闊的前景。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，創(chuàng)造性地提出了一系列具有中國特色的重大理論成果，為人類文明進步貢獻了中國智慧。在新的歷史條件下堅持馬克思主義時代發(fā)展世界格局深刻調(diào)整，科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速推進，全球性問題相互交織。社會變革中國特色社會主義進入新時代，面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。理論創(chuàng)新要堅持馬克思主義基本原理，不斷推進馬克思主義中國化時代化。堅持馬克思主義與時代要求時代