2024-2025學(xué)年高中歷史第1單元中國(guó)古代的思想與科技第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)教師用書岳麓版必修3

PAGE1-第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀概述古代中國(guó)的科技成就，相識(shí)中國(guó)科技獨(dú)創(chuàng)對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。1．從史料實(shí)證和歷史說(shuō)明角度，識(shí)記中國(guó)古代的科技成就。2．從家國(guó)情懷角度理解中國(guó)古代科技成就對(duì)世界文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，增加民族驕傲感。3．從歷史說(shuō)明角度說(shuō)明中國(guó)古代科技獨(dú)創(chuàng)發(fā)覺的方法與精神。一、古代科技的里程碑——四大獨(dú)創(chuàng)1．造紙術(shù)(1)殷商時(shí)期，人們把文字契刻在甲骨、陶器上，或鐫鑄在青銅器上，后來(lái)更多運(yùn)用竹、木簡(jiǎn)和縑帛做書寫材料。(2)西漢時(shí)，獨(dú)創(chuàng)了植物纖維紙，但紙質(zhì)比較粗糙。(3)東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成適合書寫的纖維紙，被時(shí)人稱為“蔡侯紙”，成為人類文明史上一項(xiàng)重要獨(dú)創(chuàng)。2．印刷術(shù)(1)雕版印刷術(shù)：隋唐時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是唐咸通九年(868年)印刷的《金剛經(jīng)》。(2)活字印刷術(shù)：北宋時(shí)期，平民畢昇獨(dú)創(chuàng)了活字印刷術(shù)。此后又先后出現(xiàn)了木活字和金屬活字。(3)印刷術(shù)的傳播：13世紀(jì)中期，活字印刷術(shù)傳到朝鮮，以后又從西域傳到歐洲。3．火藥(1)唐代，人們?cè)跓挼ぶ扑帟r(shí)偶然獨(dú)創(chuàng)了火藥。唐初孫思邈著的《丹經(jīng)》中有關(guān)于煉制火藥方法的最早記載。(2)唐朝末年，火藥已應(yīng)用于斗爭(zhēng)。(3)五代和宋朝時(shí)，火藥還廣泛應(yīng)用于狩獵、開山、采石和火器。(4)14世紀(jì)初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會(huì)產(chǎn)生巨大振動(dòng)。4．指南針(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)就利用磁石指示南北的特性獨(dú)創(chuàng)了指南儀器——司南。(2)北宋時(shí)進(jìn)而獨(dú)創(chuàng)了運(yùn)用人工磁體的指南針，并應(yīng)用于航海。(3)傳播及影響：13世紀(jì)，指南針傳入西歐，在地理大發(fā)覺中起了重要作用。二、天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)1．天文學(xué)成就(1)天象觀測(cè)：留下了世界上最早的日食、彗星、哈雷彗星和太陽(yáng)黑子的記錄。(2)天文著述：我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著是《甘石星經(jīng)》，《石氏星表》是世界上最早的星表。(3)天體測(cè)量：東漢科學(xué)家張衡獨(dú)創(chuàng)了渾象儀和測(cè)定地震方位的候風(fēng)地動(dòng)儀；唐代聞名天文學(xué)家僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀，在世界上首次發(fā)覺恒星位置的變動(dòng)；元代天文學(xué)家郭守敬制成簡(jiǎn)儀，比歐洲獨(dú)創(chuàng)同類儀器要早300多年。2．算經(jīng)與圓周率(1)先秦：春秋時(shí)期出現(xiàn)了九九乘法口訣，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了籌算計(jì)算法。(2)東漢：《九章算術(shù)》記載了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，標(biāo)記著我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。(3)魏晉南北朝：南朝的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。(4)元代：出現(xiàn)簡(jiǎn)潔高效的珠算法。3．古代農(nóng)書(1)北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》：我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。該書總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)閱歷。(2)元代王禎的《農(nóng)書》：重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面，其中《農(nóng)器圖譜》占全書篇幅的4/5，附有306幅插圖。(3)明代徐光啟的《農(nóng)政全書》：該書系統(tǒng)總結(jié)了歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)積累的閱歷，并參照汲取西方自然科學(xué)學(xué)問(wèn)。4．從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》(1)《黃帝內(nèi)經(jīng)》：編撰于戰(zhàn)國(guó)，成書于西漢，是中國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書，奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。(2)《傷寒雜病論》：張仲景撰寫，論述了“望、聞、問(wèn)、切”四診療法，成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，張仲景也被后世稱為“醫(yī)圣”。(3)華佗：與東漢張仲景同時(shí)期的名醫(yī)，精于方藥針灸，擅長(zhǎng)外科手術(shù)。他獨(dú)創(chuàng)了“麻沸散”和五禽戲。(4)《本草綱目》：明代李時(shí)珍編著，該書全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就?！侗静菥V目》創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想，推動(dòng)了世界生物學(xué)的發(fā)展，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。四大獨(dú)創(chuàng)及其作用史料一歐洲文藝復(fù)興初期四種獨(dú)創(chuàng)的傳入傳播，對(duì)現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，①替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教化成為可能?；鹚幍莫?dú)創(chuàng)，②消退了封建制度，創(chuàng)立了國(guó)民軍制。指南針的獨(dú)創(chuàng)導(dǎo)致發(fā)覺美洲，因而③使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)?！ㄌ亍吨袊?guó)印刷術(shù)的獨(dú)創(chuàng)和它的西傳》史料二魯迅在《電的利弊》中說(shuō)道：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)④卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)⑤卻用它來(lái)看風(fēng)水……”[解讀](1)史料一闡釋了中國(guó)古代四大獨(dú)創(chuàng)傳入西方，推動(dòng)了歐洲在文化思想、經(jīng)濟(jì)及政治上的巨大進(jìn)步。①為文化和思想方面的影響；②為政治方面的影響；③以整體世界形成的角度說(shuō)明其影響。(2)史料二說(shuō)明白中國(guó)古代四大獨(dú)創(chuàng)在中外用途上的差異。④⑤兩處“卻用”強(qiáng)調(diào)了科技成果在中外的不同用途。[思索](1)依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)述四大獨(dú)創(chuàng)在歐洲向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變中的作用。【提示】造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入，便利了文化的傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放；火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建騎士階層日益衰落；指南針的運(yùn)用，為開拓新航路、進(jìn)行殖民擴(kuò)張供應(yīng)了條件。總之，四大獨(dú)創(chuàng)在歐洲向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了重大的促進(jìn)作用。(2)史料二反映了什么問(wèn)題？【提示】四大獨(dú)創(chuàng)在中國(guó)沒有發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)變革的作用。四大獨(dú)創(chuàng)在中國(guó)和西方的不同影響造紙術(shù)印刷術(shù)指南針火藥中國(guó)有利于中國(guó)古代文化事業(yè)的發(fā)展和古典文化的保存有利于文化的傳播和發(fā)展早期有利于中國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展，但后來(lái)卻成為迷信活動(dòng)的工具我國(guó)是世界上最早獨(dú)創(chuàng)火藥、運(yùn)用火藥武器的國(guó)家，后來(lái)火藥成為迷信活動(dòng)、敬鬼神所運(yùn)用的工具西方造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，紙張取代了羊皮和小牛皮成為主要的書寫材料，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了人們的思想解放和社會(huì)進(jìn)步指南針的運(yùn)用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)覺的時(shí)代火藥傳播到歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族，火器的進(jìn)步促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展中國(guó)古代科技的特點(diǎn)史料一①《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器數(shù)量2225259257788史料二英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō)：“……特地致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題，土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……②‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少?！盵解讀](1)史料一出自史學(xué)專著，用圖表直觀展示出中國(guó)古代科技的成果。①表明中國(guó)古代科技成果數(shù)量在20以上者多與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)親密相關(guān)。(2)史料二屬于后世史學(xué)評(píng)論，是李約瑟對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就的評(píng)論。②意指中國(guó)古代數(shù)學(xué)的不足(留意：這不是說(shuō)中國(guó)古代全多數(shù)學(xué)的蹤影)，主要揭示了中國(guó)古代科學(xué)不留意試驗(yàn)的特點(diǎn)。[思索](1)依據(jù)史料一，中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域，為什么會(huì)有這一特點(diǎn)？【提示】中國(guó)古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)；歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，因而與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技得到了發(fā)展。(2)依據(jù)史料二，分析我國(guó)古代科技的特點(diǎn)?！咎崾尽恐匾晫?shí)際的、詳細(xì)的應(yīng)用；缺乏抽象的總結(jié)和理論的概括。中國(guó)古代科技的特點(diǎn)(1)在科技內(nèi)容上：應(yīng)用性強(qiáng)，具有很強(qiáng)的好用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的須要。但對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠。(2)在探討方法上：主要是典籍整理和閱歷總結(jié)，或是對(duì)生產(chǎn)閱歷的干脆記載，或是對(duì)自然現(xiàn)象的直觀描述，具有較強(qiáng)的閱歷性。(3)在科技運(yùn)用上：主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的須要。(4)在分布上：主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展親密相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。(5)在技術(shù)化上：古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)峻，但這些技術(shù)又不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。(6)在地位上：獨(dú)立取得，種類繁多；長(zhǎng)期領(lǐng)先，世界傳播，貢獻(xiàn)巨大。1．中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的緣由(1)國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的主流，長(zhǎng)期相對(duì)穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展奠定了良好的環(huán)境。(2)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促進(jìn)了科技的進(jìn)步。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅為科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，也對(duì)科技發(fā)展提出了要求。(3)各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化溝通不斷加強(qiáng)，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)了中國(guó)古代科技的發(fā)展。(4)教化和科舉的發(fā)展促進(jìn)了科技進(jìn)步。(5)中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調(diào)查探討的優(yōu)良傳統(tǒng)，富于才智和創(chuàng)新精神。(6)明清以前，中國(guó)歷代統(tǒng)治者大都實(shí)行開明的對(duì)外政策。(7)繼承性：中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，前代科技文化成就為后代科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。2．明清時(shí)期中國(guó)科技沒有轉(zhuǎn)化為近代科技的緣由(1)經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)固有的分散性和狹隘性，不行能使科學(xué)應(yīng)用達(dá)到較大規(guī)模，從而使近代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤；農(nóng)夫貧困、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小以及剝削者買田置地，束縛了手工業(yè)發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力。(2)政治上：腐朽的封建剝削制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。(3)思想上：文化專制使大量學(xué)問(wèn)分子缺乏對(duì)自然界的視察探討。(4)教化上：封建教化以儒學(xué)為內(nèi)容，以培育封建官吏為目的，很少涉及生產(chǎn)和科學(xué)學(xué)問(wèn)。(5)外交上：閉關(guān)鎖國(guó)政策使中國(guó)失去了外貿(mào)主動(dòng)權(quán)，隔絕了中外文化的溝通。(6)科技上：自身的缺陷。不重視試驗(yàn)和規(guī)律的探究總結(jié)；且采納子嗣世代相傳的方式。[課堂小結(jié)](老師用書獨(dú)具)時(shí)空坐標(biāo)答題術(shù)語(yǔ)1．中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，古代科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。其中最有代表意義的是四大獨(dú)創(chuàng)，四大獨(dú)創(chuàng)傳播到世界后，推動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。2．中國(guó)古代數(shù)學(xué)、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門類的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)文明休戚相關(guān)。3．中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，肯定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生看法。中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。4．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度旺盛，是中國(guó)古代科技取得輝煌成就的根本保障。但應(yīng)看到，古代中國(guó)科技思想重視閱歷總結(jié)，而忽視理論概括。1．1933年在新疆漢代烽燧遺址，1957年在西安東郊灞橋漢墓，1978年在陜西扶風(fēng)縣中顏村漢代建筑遺址，1986年在甘肅天水放馬灘漢代墓葬遺址，都發(fā)覺了西漢植物纖維紙片。這表明()A．我國(guó)是世界上最早出現(xiàn)紙的國(guó)家B．西漢植物纖維紙用途特別廣泛C．紙是西漢時(shí)期最重要的書寫材料D．最晚在西漢時(shí)我國(guó)就出現(xiàn)了紙D[A項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)，故錯(cuò)誤；材料沒有涉及紙的用途，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)材料中沒有反映，故錯(cuò)誤；據(jù)材料可知在新疆、陜西、甘肅這些地方都發(fā)覺了西漢植物纖維紙片，這說(shuō)明最晚在西漢時(shí)我國(guó)就出現(xiàn)了紙，故D項(xiàng)正確。]2．北宋時(shí)，畢昇獨(dú)創(chuàng)了泥活字印刷術(shù)，但極少有其印刷品傳世；元朝時(shí)，王禎獨(dú)創(chuàng)了木活字和轉(zhuǎn)輪排字盤，至今卻找不到任何相關(guān)印刷品。這反映了()A．科技創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步B．早期活字印刷技術(shù)應(yīng)用性不強(qiáng)C．君主專制阻礙了文化事業(yè)的發(fā)展D．關(guān)于活字印刷術(shù)獨(dú)創(chuàng)的記載可能有誤B[由材料可知，古老的泥活字印刷品與木活字和轉(zhuǎn)輪排字盤印刷品缺乏存世，說(shuō)明早期活字印刷技術(shù)應(yīng)用性不強(qiáng)，解除A項(xiàng)，選B項(xiàng)；C項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)，解除；泥活字印刷品和木活字和轉(zhuǎn)輪排字盤可以復(fù)制，說(shuō)明活字印刷術(shù)是可行的，解除D項(xiàng)。]3．南宋時(shí)期，我國(guó)起先把磁針與區(qū)分方位的裝置組成一個(gè)整體，這種儀器近代叫羅盤。這樣，舟船遇“風(fēng)雨冥晦時(shí)，唯憑針盤而行”。羅盤這一裝置()A．便利了航海事業(yè)的發(fā)展B．說(shuō)明指南針起先用于實(shí)踐C．體現(xiàn)了政府對(duì)科技的重視D．標(biāo)記著指南儀器的誕生A[依據(jù)材料中“風(fēng)雨冥晦時(shí)，唯憑針盤而行”可知，有利于航海事業(yè)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，指南針是實(shí)踐的產(chǎn)物；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了羅盤。]4．《齊民要術(shù)》載：“順天時(shí)，量地利，則用力少而勝利多，任情返道，勞而無(wú)獲。”這句話所反映的思想是()A．因地制宜 B．多種經(jīng)營(yíng)C．商品生產(chǎn) D．重農(nóng)抑商A[材料的大意：不違農(nóng)時(shí)，駕馭土壤條件，則會(huì)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達(dá)到事半功倍的效果，故選A項(xiàng)。]5．二十四節(jié)氣是古代用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事而制定的歷法，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。這一成就()A．推動(dòng)了古代天文學(xué)的發(fā)展B．促進(jìn)了男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成C．反映了較深厚的迷信色調(diào)D．體現(xiàn)了我國(guó)古代科學(xué)好用性的特點(diǎn)D[二十四節(jié)氣是為指導(dǎo)農(nóng)業(yè)而特地制定的歷法，反映出中國(guó)古代科技解決實(shí)際須要的特征，故D項(xiàng)正確。]6．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)人……造紙的學(xué)問(wèn)隨著阿拉伯人傳入歐洲，1340年在意大利的法布里亞諾建立了第一個(gè)造紙的作坊?！@就為“學(xué)問(wèn)普及”口號(hào)打開道路，標(biāo)記著我們心目中所謂書籍的開端?！猍德]利普斯《事物的起源》材料二火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大獨(dú)創(chuàng)?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)建必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》(1)依據(jù)材料一、二，談?wù)勊拇螵?dú)創(chuàng)如何推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。(2)古代科學(xué)家在改進(jìn)造紙術(shù)和印刷術(shù)的過(guò)程中，有什么共同特點(diǎn)？(3)通過(guò)對(duì)上述材料和問(wèn)題的思索，你對(duì)科學(xué)