2025年廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析_第1頁(yè)
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2025年廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、下列詩(shī)句中的情景和季節(jié)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的()

(1分)A、蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)——春季B、稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片——夏季C、梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀——秋季D、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)——冬季正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀——夏季翻譯為:初夏時(shí)節(jié),金黃的梅子掛滿枝頭,杏子也變得鮮亮飽滿,田里麥穗揚(yáng)著白花,油菜花差不多落盡正在結(jié)籽。這句詩(shī)寫(xiě)初夏江南的田園景色。詩(shī)中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀,寫(xiě)出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)。

2、小張要去給他爺爺賀壽,請(qǐng)你從下面對(duì)聯(lián)中選一副送給他。()

(1分)A、天增歲月人增壽;春滿人間福滿門。B、紅梅綠竹稱佳友;翠柏蒼松耐歲寒。C、好山入座清如洗;嘉樹(shù)當(dāng)窗翠欲流。D、眉黛春生楊柳綠;玉樓人映杏花紅。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析選A,天增歲月人增壽;春滿人間福滿門符合祝壽的情況B也可以當(dāng)壽聯(lián),但絕不適合晚輩對(duì)長(zhǎng)輩C、D明顯寫(xiě)景

3、書(shū)法美學(xué)意象差異的形成探尋書(shū)法美學(xué)意象差異的形成原因,應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書(shū)家多為門閥士族,以登臨山水、留戀詩(shī)酒之余為書(shū),耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌,目睹山明水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綺麗風(fēng)光,再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書(shū)法,自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂,整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無(wú)名的書(shū)法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書(shū)家本人就是其中一員),對(duì)后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染,加之習(xí)見(jiàn)深峻的山澤,廣闊的原野,天蒼蒼,野茫茫,胡馬嘶風(fēng),悲笳動(dòng)月,旌旗耀日,佛象凌空;其闊大的氣勢(shì)、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài),經(jīng)過(guò)形象思維的感受、提煉而融入書(shū)法藝術(shù),自然會(huì)使傳統(tǒng)的書(shū)法形象脫胎換骨,面目一新,而形成唐代書(shū)法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸,更促使了唐代書(shū)法家自主意識(shí)的穎露和唐代書(shū)法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然,打破六朝權(quán)威的迷信,并不意味著對(duì)江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡(jiǎn)單否定。如張懷瓘對(duì)右軍各體書(shū)法,還以推崇居多,僅就草書(shū)、章草二體提出異議,可見(jiàn)還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見(jiàn),卻如春雷驚蟄,向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇?!叭羲?jiàn)與諸子雷同,則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡,于物于情,不饒不損。惟以理伏,頗能面質(zhì),冀合規(guī)于玄匠,殊不顧于聾俗,夫聾俗無(wú)眼有耳,但聞是逸少,必暗然懸伏,何必須見(jiàn)?見(jiàn)與不見(jiàn),一也。”這以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開(kāi)茅塞的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神,鼓勵(lì)和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開(kāi)拓和探索。下列對(duì)“初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸”這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、初唐的審美思想出現(xiàn)對(duì)柔靡香軟醉生夢(mèng)死的南朝之風(fēng)的揚(yáng)棄,轉(zhuǎn)而崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的壯美風(fēng)格。B、初唐審美思想經(jīng)歷了一段對(duì)南朝之風(fēng)的背離之后,又走上繼承風(fēng)韻和美的傳統(tǒng)之路。C、初唐審美思想打破六朝權(quán)威迷信,走出靡靡艷歌式的框架,崇尚質(zhì)樸豪放和威武強(qiáng)健。D、初唐審美思想融入了時(shí)代內(nèi)涵,向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可知的領(lǐng)域開(kāi)拓和探索。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析關(guān)鍵是理解“回歸”是指回到什么地方,“那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可知的領(lǐng)域”就是回歸之地,從文章看,唐人是在繼承的基礎(chǔ)上建立新的審美標(biāo)準(zhǔn),不可能是徹底回到六朝,所以,能很明確的看出B的說(shuō)法的錯(cuò)的

4、材料閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。

梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步,則何如?”

梁惠王曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?/p>

孟子曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?!毕铝芯渲袥](méi)有詞類活用或者通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是()(1分)A、填然鼓之,兵刃既接B、王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也C、黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也D、不可,直不百步耳,是亦走也正確答案選項(xiàng):參考答案:D

5、下列詩(shī)詞名句的作者,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。--杜甫B、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。--詩(shī)經(jīng)C、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。--陶淵明D、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。--李白正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查考生對(duì)于詩(shī)詞名句以及作者掌握情況。此類題對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難,做好此類題主要靠識(shí)記和積累。C項(xiàng),“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。--陶淵明”錯(cuò)誤,這兩句出自蘇軾的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!惫蔬xC。

6、被譽(yù)為“荷花淀”派創(chuàng)始人的是()

(1分)A、丁玲B、冰心C、孫犁D、朱自清正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析孫犁,河北安平人,中國(guó)現(xiàn)代作家、散文家,"荷花淀派"的創(chuàng)始人,歷任天津日?qǐng)?bào)社副刊科副科長(zhǎng)、報(bào)社編委,中國(guó)作協(xié)天津分會(huì)主席,中國(guó)作協(xié)第四屆顧問(wèn),第五、六屆名譽(yù)副主席,中國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員。

7、材料靜女

《詩(shī)經(jīng)》

靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、題目“靜女”,指的是文靜美麗的姑娘。B、“愛(ài)而不見(jiàn)”的意思是說(shuō)姑娘故意藏起來(lái)不出現(xiàn),引得等待的小伙子非常著急C、“說(shuō)懌女美”的意思是指姑娘贈(zèng)送的彤管映襯得她更美麗。D、“自牧歸荑,洵美且異”這兩句稱贊姑娘送給男主人公的荑草實(shí)在是美得出奇。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“說(shuō)懌女美”是指姑娘贈(zèng)送的彤管非常美麗,不是指姑娘美麗。

8、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、馳騁原生態(tài)疾風(fēng)勁草吉人自有天象B、訣別聲訊臺(tái)震耳欲聾真金不怕火煉C、問(wèn)侯頂梁柱目不暇接明人不說(shuō)暗話D、受理高架橋粗制爛造在其位謀其政正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng),“吉人自有天象”應(yīng)為“吉人自有天相”;C項(xiàng),“問(wèn)侯”應(yīng)為“問(wèn)候”;D項(xiàng),“粗制爛造”應(yīng)為“粗制濫造”。

9、下列句子按要求變換句式有錯(cuò)的一項(xiàng)是()

(1分)A、老師批評(píng)了張偉的這種不文明行為。改成被動(dòng)句:張偉的這種不文明行為被老師批評(píng)了。B、請(qǐng)把你的書(shū)借給我用一下。改成疑問(wèn)句:你的書(shū)能借給我用一下嗎?C、這條小河在夏天特別美麗。改成感嘆句:這條小河在夏天太美麗啦!,D、這份考卷很容易。改成否定句:這份考卷不好答。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生對(duì)名種句式的轉(zhuǎn)換能力。注意轉(zhuǎn)換句式時(shí),不能改變句子的原意。D項(xiàng)“這份考卷很容易”,強(qiáng)調(diào)的是"很容易”,而"不好答”強(qiáng)調(diào)的是"不容易”,改變了原意,所以錯(cuò)誤。改否定句要加上否定詞,且不能改變?cè)狻?梢愿某伞斑@份考卷不難“或者改成雙重否定“這份考樣不是不容易”。

10、下列詩(shī)詞名句的作者,正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——毛澤東B、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。——王安石C、誓將掛冠去,覺(jué)道資無(wú)窮?!畎譊、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。——蘇軾正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》B蘇軾《題西林壁》C岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》D蘇軾《飲湖上初晴后雨二首》

11、材料書(shū)齋

凝石

書(shū)齋,顧名思義,是讀書(shū)的房間,同時(shí)也是藏書(shū)的地方,還是書(shū)寫(xiě)的地方。讀書(shū)、藏書(shū)、書(shū)寫(xiě)是書(shū)齋的基本功能。后來(lái),文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行,詩(shī)詞歌賦和書(shū)法繪畫(huà)乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書(shū)齋是以個(gè)人名義建立,以主人和密友為主體,進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書(shū)齋姓“文”,所以別名稱作“文房”。

早在春秋時(shí)期,與朝廷興建的學(xué)?!肮賹W(xué)”不同,諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng),諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂,晚上就成了讀書(shū)的地方。這應(yīng)該就是書(shū)齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家,均有自己的書(shū)齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此,可以說(shuō)漢代是書(shū)齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開(kāi)放、多元化的時(shí)期,文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá),學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松??梢哉f(shuō)盛唐是書(shū)齋成熟的時(shí)期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人書(shū)齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中,書(shū)齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處,如有后花園,必與之相鄰,以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書(shū)齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書(shū)齋的主體——讀書(shū)人或做學(xué)問(wèn)的人,在這里藏書(shū),在這里讀書(shū),在這里思索;以往優(yōu)秀的文化,在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承;中華民族的文明之光在這里化整為零,熊熊燃燒,然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地,是書(shū)齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里,他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā),從而產(chǎn)生出新的思想,創(chuàng)造出新的藝術(shù),使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書(shū)齋宜明朗、清凈,不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽,太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁,藤蘿滿墻,中間擺上松柏盆景,或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書(shū)齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張,放古硯一方,置筆筒一個(gè),墻壁上掛古琴一把;書(shū)齋右邊設(shè)一書(shū)架,書(shū)架上陳列《周易古占》等書(shū)及字帖畫(huà)卷。人獨(dú)坐于書(shū)齋之中,或?qū)θ找髡b,或秉燭夜讀,于書(shū)齋里享受一份清福,從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂(lè)。

進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為,作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書(shū)齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而,從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看,在新的時(shí)代,書(shū)齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善,必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高,這為書(shū)齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天,歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書(shū)齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書(shū)齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007,有刪改)下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、書(shū)齋起源于春秋,興起于漢代,成熟于盛唐,杜甫草堂就是成熟時(shí)期文人書(shū)齋的典型。B、漢代是書(shū)齋的形成期,儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家的文化藝術(shù)活動(dòng)都在自己的書(shū)齋中進(jìn)行。C、21世紀(jì)是信息時(shí)代,作者擔(dān)心作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書(shū)齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。D、現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活條件的改善,使人們精神文化生活品位的提高和書(shū)齋的普及成為必然趨勢(shì)。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析從第2自然段可知

12、材料登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、詩(shī)人借蕭條的秋景抒悲苦之情,視角變化而又情調(diào)統(tǒng)一,全詩(shī)圍繞詩(shī)歌的中心“悲秋”而作,意味深長(zhǎng)。B、詩(shī)人寫(xiě)景時(shí)采用了視聽(tīng)結(jié)合的手法,將所見(jiàn)和所聽(tīng)糅為一體,讓畫(huà)面具有立體感,使讀者身臨其境。C、本詩(shī)景與情形成對(duì)比烘托,表面上是對(duì)三峽景物的贊美,實(shí)際上寫(xiě)的是詩(shī)人困于三峽無(wú)法還家的惆悵。D、本詩(shī)對(duì)偶工整,音調(diào)鏗鏘,給人以一種整飭對(duì)稱的美感,在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中,體現(xiàn)了詩(shī)人沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本詩(shī)寫(xiě)登高所感,圍繞作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了作者窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。

13、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、什么叫社會(huì)主義?什么叫馬克思主義?我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。B、據(jù)克魯普斯卡婭說(shuō),列寧“從不憑記憶‘大致不差地’來(lái)敘述事實(shí),他敘述事實(shí)是極確切的?!盋、“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,這句話雖然曾經(jīng)被人譏為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的,我卻至今不悔。D、李卜克內(nèi)西回憶說(shuō):“馬克思在語(yǔ)言和風(fēng)格問(wèn)題上十分考究,有時(shí)到了咬文嚼字的程度”,“他對(duì)于語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和正確是一絲不茍的”,“馬克思是個(gè)嚴(yán)格的修辭家;他常常花很多時(shí)間力求找到需要的字句?!?《回憶馬克思恩格斯》第104、108頁(yè))正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查的是問(wèn)號(hào)和引號(hào)的使用。A項(xiàng)不應(yīng)用問(wèn)號(hào),因?yàn)楹笪臎Q定了不是直接疑問(wèn)。B項(xiàng)引文末尾的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外,因?yàn)橐氖蔷渥又械囊徊糠?。D項(xiàng)錯(cuò)誤有三處,直接引了三段原話,最末一個(gè)句號(hào)在引號(hào)之內(nèi)是正確的。而前兩段引的原話,句末逗號(hào)應(yīng)去掉,應(yīng)在引號(hào)之內(nèi)加句號(hào)。最后那句引文中間無(wú)須加分號(hào)。

14、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、這本書(shū)記載了陳毅同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī),刻畫(huà)了他可敬、可愛(ài)的形象,再一次激起了人們對(duì)這位革命前輩的深切懷念。B、國(guó)際社會(huì)認(rèn)為海洋資源的開(kāi)發(fā)利用是人類走出當(dāng)前人口劇增、資源枯竭、環(huán)境惡化的困境和未來(lái)發(fā)展的重要道路。C、澳大利亞人麥?zhǔn)繋资陙?lái)在許許多多廁所的門上畫(huà)了彩畫(huà),給人們?cè)鎏砹松钋槿?。他去世后,群眾雖然很懷念他,但是藝術(shù)界卻不把他列為藝術(shù)家。D、這個(gè)觀點(diǎn),最近報(bào)刊上提出了一些異議,我以為是正確的。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)“未來(lái)”前面加上“走向”;C項(xiàng)“雖然”應(yīng)放在“群眾”前面;D項(xiàng)“是正確的”有歧義,是以為觀點(diǎn)是正確的,還是以為報(bào)刊有異議是正確的,不明確;A項(xiàng)表述沒(méi)有語(yǔ)病。

15、材料

司馬文王與禪宴,為之作故蜀技①,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無(wú)情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?”

充曰:“不如是,殿下何由并之。”

他日,王問(wèn)禪曰:“頗思蜀否?”

禪曰:“此間樂(lè),不思蜀?!?/p>

郤正聞之,求見(jiàn)禪曰:“若王后問(wèn),宜泣而答曰:‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,乃心西悲,無(wú)日不思’,因閉其目。”

會(huì)王復(fù)問(wèn),對(duì)如前,王曰:“何乃似郤正語(yǔ)邪!”

禪驚視曰:“誠(chéng)如尊命?!?/p>

左右皆笑。

(《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》)

[注]①技:同“妓”,表演歌舞。下列句中括號(hào)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、(雖)使諸葛亮在

雖:即使。B、(頗)思蜀否

頗:很。C、因閉(其)目

其:他的。D、(會(huì))王復(fù)問(wèn)

會(huì):正巧,適逢。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“其”在這里應(yīng)譯為“你”或“自己”,因?yàn)檫@是郤正對(duì)劉禪所說(shuō)的話中的一句。

16、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見(jiàn),那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少,在奧運(yùn)會(huì)頭幾天,我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀??删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示,六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起,聽(tīng)國(guó)歌奏響,關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng),他們酷愛(ài)沙灘排球,陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人,還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美。可一個(gè)美國(guó)專欄作家說(shuō)了,奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚,國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽,就剩沙灘排球了?!断つ嵯闰?qū)晨報(bào)》說(shuō)得好,女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能,還要顯示好身材,就如一位模特兒所言,這是一種上癮的事,因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō),在澳大利亞看電視,你就很難看到乒乓球和體操,他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽,從早上的預(yù)賽到晚上的決賽,場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目,那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了,簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái),一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了,觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感,而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼,說(shuō)世界多和平呀,伊朗人和美國(guó)人能和諧相處,朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了,這世界沒(méi)有霸權(quán)主義沒(méi)有恐怖主義。是呀,這愿望是美好的,奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象,但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒,就會(huì)警惕,1936年的柏林奧運(yùn)會(huì),被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片,片名叫《意志的勝利》,據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感,給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期,有改動(dòng))文中第2自然段段末說(shuō)“通過(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義”是“一種上癮的事”,這件事指的是()(1分)A、美國(guó)人酷愛(ài)沙灘排球,以展示運(yùn)動(dòng)之美。B、女運(yùn)動(dòng)員在展現(xiàn)自己的運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí),還能向世人展示自己的形體美。C、模特兒在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表演,將一副好身材展露無(wú)遺。D、觀眾觀看精彩的體育節(jié)目,大飽眼福。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析見(jiàn)第2自然段第三行

17、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

(1分)A、在這個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)備受推崇的時(shí)代,中短篇其實(shí)更能體現(xiàn)一個(gè)作家的敘事功底和寫(xiě)作耐心。B、我國(guó)快遞行業(yè)在粗放發(fā)展的背景下,要想進(jìn)一步推動(dòng)行業(yè)法治化程度,還需精準(zhǔn)發(fā)力、立體施策。C、不僅傳統(tǒng)文化可以成為年輕人生活方式的一部分,也可以被新的時(shí)代語(yǔ)境“賦能”。D、這一帶產(chǎn)的沙柳苗具有抗旱、抗蟲(chóng),成活率高,全國(guó)凡有沙漠的地方都用他們這里出產(chǎn)的樹(shù)苗。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B搭配不當(dāng),“推動(dòng)行業(yè)法治化程度”中“推動(dòng)……程度”搭配不當(dāng),應(yīng)將“程度”改為“進(jìn)程”;C語(yǔ)序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅”應(yīng)放到“傳統(tǒng)文化”后面;D成分殘缺,“具有”缺少與之搭配的賓語(yǔ),應(yīng)在“成活率高”后面加“的特點(diǎn)”。故選A。

18、總結(jié)的“成績(jī)和做法”部分的寫(xiě)作,在內(nèi)容上要強(qiáng)調(diào)的是()。(1分)A、形勢(shì)背景B、事實(shí)和數(shù)據(jù)C、指導(dǎo)思想D、有關(guān)政策正確答案選項(xiàng):參考答案:B

19、李清照《聲聲慢.尋尋覓覓》一詞最突出的語(yǔ)言技巧是()

(1分)A、比喻B、夸張C、疊字D、擬人正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析《聲聲慢》突出的語(yǔ)言技巧是疊詞,如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。故選:C。

20、材料阿房宮賦

嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。

嗚呼!滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?(秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)下列各句中括號(hào)中的詞語(yǔ)古今義基本相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、各抱地勢(shì),(鉤心斗角)B、一日之內(nèi),一宮之間,而(氣候)不齊C、燕趙之(收藏),韓魏之經(jīng)營(yíng)D、瓦縫(參差),多于周身之帛縷正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng),鉤心斗角:文中指官室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落,精巧工致;現(xiàn)在指各用心機(jī),互相排擠。B項(xiàng),氣候:在文中指氣溫;現(xiàn)在指一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況。C項(xiàng),收藏:在文中是名詞,指收藏的金玉珍寶等物;現(xiàn)在是一個(gè)動(dòng)詞。

21、在下面語(yǔ)段中,依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是?()分藏于大陸和臺(tái)灣的元代名畫(huà)《富春山居圖》首次在臺(tái)灣“合璧”展出。這幅描繪富春江兩岸秀麗景色的畫(huà)作,________年代久遠(yuǎn),________畫(huà)作的墨跡已有些暗淡,________絲毫掩蓋不住它內(nèi)在的神韻。

(1分)A、因?yàn)?、所以、但是B、不僅、而且、但是C、盡管、但是、所以D、由于、而且、所以正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用.運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),首先要準(zhǔn)確理解復(fù)句和句群的內(nèi)容,同時(shí)要理清分句間的關(guān)系.回答這類選填關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的題,最簡(jiǎn)便的方法就是將它們一一代入原文,比較其表達(dá)效果。“年代久遠(yuǎn)”、墨跡“暗淡”與后面的“掩蓋不住它內(nèi)在的神韻”很顯然是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以第三個(gè)空應(yīng)填“但是”,這樣選項(xiàng)C、D被排除.再看前兩個(gè)句子,分析可知,“年代久遠(yuǎn)”與墨跡“暗淡”是成因果關(guān)系的,所以前兩個(gè)空應(yīng)填“因?yàn)樗浴?試填之后,要通讀再確認(rèn)。

22、材料鴻門宴

沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?,珍寶盡有之?!表?xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門;沛公兵十萬(wàn),在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)?!绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事?tīng)之?!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰:“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良。”沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??!睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王!”沛公曰:“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有邵?!表?xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之,不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞?!表?xiàng)王曰:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰:“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入,與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?yáng),毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。

沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾。”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入?!?/p>

沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。”項(xiàng)王則受壁,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者,必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。下列各組句子中,括號(hào)中字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、度我至軍中,公(乃)入/良(乃)入,具告沛公B、如今人方(為)刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為/旦日饗士卒,(為)擊破沛公軍C、項(xiàng)王按劍(而)跽曰/未有封侯之賞,(而)聽(tīng)細(xì)說(shuō)D、不如因善遇(之)/秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活(之)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)前一個(gè)“乃”是才,后一個(gè)“乃”是于是,就;B項(xiàng)前一個(gè)“為”是是,后一個(gè)“為”是介詞,給、替;C項(xiàng)前一個(gè)“而”表修飾,后一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折;D項(xiàng)都是代詞。

23、下列選項(xiàng)中哪個(gè)人物是魯迅小說(shuō)里的()

(1分)A、立發(fā)B、方鴻漸C、孫少平D、范愛(ài)農(nóng)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D人物是《朝花夕拾》的人物形象

24、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、熟稔制高點(diǎn)牙牙學(xué)語(yǔ)新浴者必振衣B、籠絡(luò)增值稅掎角之勢(shì)時(shí)事造英雄

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