2025年廣東江門(mén)中醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年廣東江門(mén)中醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、材料書(shū)齋

凝石

書(shū)齋，顧名思義，是讀書(shū)的房間，同時(shí)也是藏書(shū)的地方，還是書(shū)寫(xiě)的地方。讀書(shū)、藏書(shū)、書(shū)寫(xiě)是書(shū)齋的基本功能。后來(lái)，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩(shī)詞歌賦和書(shū)法繪畫(huà)乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書(shū)齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書(shū)齋姓“文”，所以別名稱(chēng)作“文房”。

早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)?！肮賹W(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書(shū)的地方。這應(yīng)該就是書(shū)齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家，均有自己的書(shū)齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說(shuō)漢代是書(shū)齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開(kāi)放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松?？梢哉f(shuō)盛唐是書(shū)齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書(shū)齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，書(shū)齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書(shū)齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書(shū)齋的主體——讀書(shū)人或做學(xué)問(wèn)的人，在這里藏書(shū)，在這里讀書(shū)，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書(shū)齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書(shū)齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周?chē)N上青翠的蕓香草。書(shū)齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書(shū)齋右邊設(shè)一書(shū)架，書(shū)架上陳列《周易古占》等書(shū)及字帖畫(huà)卷。人獨(dú)坐于書(shū)齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書(shū)齋里享受一份清福，從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂(lè)。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書(shū)齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書(shū)齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書(shū)齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書(shū)齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書(shū)齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007，有刪改)下列對(duì)“書(shū)齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園”這句話的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、書(shū)齋是私人空間，置身其中，可以充分展示個(gè)性，施展才華，并且從學(xué)問(wèn)中得到快樂(lè)。B、書(shū)齋的格局、布置和裝飾大多體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的思想，這也正是中國(guó)文人一直追求的精神境界。C、書(shū)齋作為一種傳統(tǒng)文化，已深入到中國(guó)文人精神生活的方方面面，成為他們精神生活的重要內(nèi)容，并將永遠(yuǎn)存在。D、書(shū)齋往往是傳統(tǒng)民宅中唯有的精神場(chǎng)所，歷代文人在這里辛勤耕耘，研究學(xué)問(wèn)，優(yōu)秀的民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析偷換概念

2、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

晏子為齊相①，出。其御之妻從門(mén)間而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋②，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故，妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妄觀其出，志念深③矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足，妾是以求去也。”其后，夫自抑損④。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

（選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》）

［注］①晏子：名嬰，齊國(guó)名相。②大蓋：車(chē)上的大傘。③志念深：意志深遠(yuǎn)。④抑損：謙退，謙遜。下面對(duì)“策駟馬”的“策”的解釋?zhuān)衔囊獾囊豁?xiàng)是（）(1分)A、計(jì)策B、簡(jiǎn)策C、馬鞭子D、鞭打正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

3、

為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說(shuō)過(guò)，“人，詩(shī)意地棲居于大地”，我們頭頂藍(lán)天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無(wú)明顯的參照系。小時(shí)候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱(chēng)，幫我們分辨了左右?？梢?jiàn)，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對(duì)稱(chēng)的基準(zhǔn)。人類(lèi)能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類(lèi)的左右大腦是不對(duì)稱(chēng)的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱(chēng)的，因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實(shí)驗(yàn)證明，馬赫的洞見(jiàn)是正確的。我們的右腦與直覺(jué)、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問(wèn)題：所有的猴子都會(huì)爬樹(shù)，豪豬是一種猴子，豪豬會(huì)爬樹(shù)嗎？這是一個(gè)三段論，大前提正確，但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō)，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹(shù)呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō)，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當(dāng)然會(huì)爬樹(shù)。這個(gè)測(cè)試明白無(wú)誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來(lái)推理，但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn)，一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類(lèi)正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作，否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)。但這種對(duì)稱(chēng)又不時(shí)會(huì)被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱(chēng)，如心臟偏于左側(cè)。或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱(chēng)，因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí)，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱(chēng)性之中，若不打破這種對(duì)稱(chēng)性，它就會(huì)被活活餓死。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死，由于某種細(xì)微差別的影響，它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱(chēng)。就此而言，隨著不對(duì)稱(chēng)性而來(lái)的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來(lái)無(wú)窮的變異或活力。而人類(lèi)的兩情相悅，更是生活而不是活著的見(jiàn)證。以時(shí)間為例，未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱(chēng)，才讓我們的生活始終都充滿希望。（選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期，有刪改）本文談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是（）

(1分)A、人類(lèi)大腦的特征B、對(duì)稱(chēng)性C、分辨左右的意義D、不對(duì)稱(chēng)性正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“不對(duì)稱(chēng)性”是此閱讀材料的中心話題。理解時(shí)應(yīng)主要抓住段的起始句、終結(jié)句及結(jié)論性的句子，通過(guò)分析概括各段大意，可以得出結(jié)論：第①段的中心句為“要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對(duì)稱(chēng)的基準(zhǔn)”，第②段的中心句為“人類(lèi)能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類(lèi)的左右大腦是不對(duì)稱(chēng)的！”，第③段的中心句為“但這種對(duì)稱(chēng)又不時(shí)會(huì)被打破”，第④段的中心句為“就此而言，隨著不對(duì)稱(chēng)性而來(lái)的，就是創(chuàng)造和活力”，它們有著共同的話題，即“不對(duì)稱(chēng)”。因此，本文談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是“不對(duì)稱(chēng)性”

4、下列文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、清代小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，講述了以王家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B、宋詞標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就，我們學(xué)過(guò)不少宋代詞人的詞作?！皾O家傲”“浣溪沙”“破陣子”“山坡羊”等都是詞牌名。C、《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，前兩篇由西漢劉向編纂而成的一部書(shū)。D、儒家經(jīng)典著作在中國(guó)傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn)，我們學(xué)過(guò)的《＜論語(yǔ)＞十二章》《生于憂患，死于安樂(lè)》《北冥有魚(yú)》都屬于儒家思想的代表作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“講述了以王家為代表的四大家族的興衰史”表述有誤，應(yīng)將“王家”改為“賈家”；B“‘漁家傲’‘浣溪沙’‘破陣子’‘山坡羊’等都是詞牌名”表述有誤，“山坡羊”是曲牌名；D“我們學(xué)過(guò)的《＜論語(yǔ)＞十二章》《生于憂患，死于安樂(lè)》《北冥有魚(yú)》都屬于儒家思想的代表作品”表述有誤，《北冥有魚(yú)》是道家思想代表作品。故選C。

5、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最切當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①醉駕者如果在一起起車(chē)禍面前_______,無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人。②新年聯(lián)歡晚會(huì)上，同學(xué)們載歌載舞，大家都_______在歡快。熱烈的氣氛中。③剛步入生意場(chǎng)的他，憑借靈活的頭腦,______,輕松賺得人生第一桶金。④端午節(jié)與父母團(tuán)聚，對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的有些留守兒童來(lái)說(shuō),這只是一種________。

(1分)A、無(wú)動(dòng)于衷、沉醉、左右逢源、奢望B、無(wú)動(dòng)于衷、沉醉、絕處逢生、愿望C、無(wú)動(dòng)于衷、沉湎、左右逢源、奢望D、無(wú)動(dòng)于衷、沉湎、絕處逢生、愿望正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析無(wú)動(dòng)于衷：指心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)，一點(diǎn)兒也不動(dòng)心。根據(jù)句意，①選“無(wú)動(dòng)于衷”；沉醉：大醉.比喻沉浸在某事物或某境界中。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動(dòng)中。根據(jù)句意，②選“沉醉”；左右逢源：原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。絕處逢生：形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。根據(jù)句意，③選“左右逢源”；奢望：就是一種內(nèi)心的想法，一般不太可能實(shí)現(xiàn)，也有點(diǎn)兒消極的意思。愿望：是自己的美好的希望，有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。根據(jù)句意，④選“奢望”。

6、下列句子中加點(diǎn)的“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、聞之笑曰B、當(dāng)求之于上流C、一老河兵聞之D、其反激之力正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D助詞，ABC代詞

7、材料閱讀《陳情表》節(jié)選，回答問(wèn)題。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。對(duì)下面句中加括號(hào)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、猶蒙（矜）育

矜：同“憐”，憐憫B(tài)、不（矜）名節(jié)

矜：夸耀C、皇天后土實(shí)所共（鑒）

鑒：鑒別D、臣不（勝）犬馬怖懼之情

勝：盡正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“鑒”應(yīng)為“詳細(xì)了解”。

8、材料季氏將伐顓臾

季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣?；①畛鲇谘?，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂。”

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也；邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！毕铝芯渥又?，屬于賓語(yǔ)前置句的一句是()。(1分)A、求!無(wú)乃爾是過(guò)與B、昔者先王以為東蒙主C、虎兕出于押，龜玉毀于櫝中D、季氏將有事于顓臾正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句，B項(xiàng)是省略句，C、D項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句。

9、依次填入下列各句加橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①他和父親相濡以沫的________關(guān)系讓觀眾感動(dòng)得熱淚盈眶。②面對(duì)老師________的問(wèn)候，他滿腦子的煩惱頓時(shí)煙消云散。③她________地拉著老同學(xué)的手說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

(1分)A、親切、親熱、親密B、親密、親切、親熱C、親切、親密、親熱D、親密、親熱、親切正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“親密”"的意思是感情好，關(guān)系密切;“親切"形容熱情而關(guān)心;“親熱"的意思是親密的熱情。不同的語(yǔ)義顯示了三個(gè)詞各有側(cè)重,“親密"重在彼此關(guān)系感情密切,沒(méi)有隔閡;“親切"重在上對(duì)下的關(guān)心，感情真摯而懇切;“親熱"重在顯示彼此間態(tài)度的熱情。

10、下列句子中【】成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、科學(xué)家們【鍥而不舍】地支持減排，希望能將災(zāi)難的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。B、由于房?jī)r(jià)持續(xù)下跌，昔日【叱咤風(fēng)云】的溫州炒房團(tuán)正面臨前所未有的窘境。C、群眾對(duì)政府的具體改革設(shè)想和改革措施一無(wú)所知，當(dāng)然會(huì)受【別具匠心】者的挑唆。D、在今年春季舉行的房地產(chǎn)展示交易會(huì)上，各房企紛紛使出【渾身解數(shù)】來(lái)吸引購(gòu)房者的關(guān)注。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C應(yīng)為“居心叵測(cè)”，“別具匠心”指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思?！熬有呢蠝y(cè)”形容人心十分險(xiǎn)惡，不懷好意，意圖做壞事。A鍥而不舍:不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。B叱咤風(fēng)云：形容威力、聲勢(shì)極大。D渾身解數(shù)：全身的武藝。

11、下列各項(xiàng)詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、發(fā)祥意蘊(yùn)莫名其妙B、厘定頒部欣悅誠(chéng)服C、通輯垮臺(tái)直截了當(dāng)D、躊躇禍秧估名釣譽(yù)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B頒布，心悅誠(chéng)服；C通緝；D禍殃，沽名釣譽(yù)

12、下列各句中所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人家是火車(chē)頭，咱得向人家學(xué)習(xí)。（暗喻）B、“現(xiàn)錢(qián)，打酒來(lái)！”阿Ｑ從腰間伸出手來(lái)，滿把是銀的和銅的。（借代）C、松濤嗚咽，白雪淚墜，烏云罩日，青天披紗。（擬人）D、說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義；對(duì)人是馬克思主義，對(duì)己是自由主義。（排比）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義；對(duì)人是馬克思主義，對(duì)己是自由主義。（對(duì)比）故選D

13、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、古老的威尼斯又沉沉地入睡了，B、—串串寶石般的水珠飛騰著，飛騰著，落進(jìn)深潭。C、每道山嶺都是那么溫柔，誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。D、清風(fēng)徐來(lái)，盛開(kāi)的月季花笑得合不櫳嘴，頻頻朝人們點(diǎn)頭致意。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查的修辭格是擬人、比喻。擬人把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。比喻就是“打比方”，即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，使用一事物來(lái)比方另一事物的一種修辭手法。A項(xiàng)“威尼斯沉沉入睡，賦予威尼斯以人的特點(diǎn)，屬于擬人；C項(xiàng)“溫柔、盛氣凌人”等賦予了山嶺以人的特點(diǎn)，亦屬擬人；D項(xiàng)“月季花笑得合不攏嘴、點(diǎn)頭致意”賦予月季花以人的特點(diǎn)，屬于擬人。B項(xiàng)“寶石般的水珠”將水珠比喻成寶石，運(yùn)用了比喻的修辭。

14、煩惱___在他的心頭。填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、繚繞B、環(huán)繞C、縈繞D、纏繞正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。縈繞：盤(pán)旋往復(fù)。語(yǔ)境是情緒盤(pán)旋，應(yīng)用“縈繞”。

15、下列詞語(yǔ)中，字形完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、敷衍

勘探

書(shū)籍

功名利祿

B、慷慨

拆穿

囑咐

揣揣不安C、高梁

惦念

窘迫

一籌莫展

D、戡酌

撐持

刮沙

不辭勞苦正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)中“揣揣”應(yīng)為“惴惴”；C項(xiàng)中“梁”應(yīng)為“粱”；D項(xiàng)中“戡”應(yīng)為“斟”，“沙”應(yīng)為“痧”

16、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。幾年前，我曾說(shuō)過(guò)，愿意給教育、科技部門(mén)的同志當(dāng)后勤部長(zhǎng)。B、不管怎么說(shuō)，這幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展是快的。C、沒(méi)有理想，沒(méi)有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙，那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?D、概括地說(shuō)就是“尊重知識(shí)，尊重人才”八個(gè)字，事情成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才?正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查的主要是逗號(hào)、問(wèn)號(hào)的使用。前兩項(xiàng)逗號(hào)使用很正確，因?yàn)椤罢f(shuō)”后面的文字不是直接引用。C項(xiàng)用了兩個(gè)問(wèn)號(hào)也是正確的，因?yàn)椴皇沁x擇問(wèn)句。D項(xiàng)錯(cuò)在用問(wèn)號(hào)上，這句話不含疑問(wèn)的意思，是陳述句，句末應(yīng)該用句號(hào)。

17、下列各句中加[]的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、借鑒我國(guó)古代文化和西方文化一定要有選擇，不能兼收并蓄，[囫圇吞棗]。B、魯迅先生不僅是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手，而且也是現(xiàn)代版畫(huà)藝術(shù)的[始作俑者]。C、近幾年，黃河的部分河段多次出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，面對(duì)這[江河日下]的情況，人們開(kāi)始冷靜地思考環(huán)保問(wèn)題。D、第49屆NBA東西部全明星賽將于北京時(shí)間明晨7時(shí)在三藩市舉行，屆時(shí)球迷們熟悉的奧尼爾、鄧肯等將[粉墨登場(chǎng)]。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A囫圇吞棗：比喻學(xué)習(xí)時(shí)生吞活剝，不加分析，不求充分理解。B始作俑者：開(kāi)始用俑殉葬的人，后以比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的肇始人。句意為開(kāi)創(chuàng)者，錯(cuò)誤。C江河日下：比喻事物日衰，景象日非。句意為黃河河水?dāng)嗔?，錯(cuò)誤。D粉墨登場(chǎng)：比喻壞人登上政治舞臺(tái)，貶義。句中并無(wú)貶義，錯(cuò)誤。故選∶A。

18、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、10月27日，“翰墨中國(guó)——全國(guó)書(shū)法作品大展”在中國(guó)國(guó)家博物館亮相。參展作品圍繞“中國(guó)夢(mèng)”為主題，用書(shū)法的藝術(shù)形式傳承中國(guó)文化精神。B、典型的城市生活是一種晝夜被電燈操控、季節(jié)被空調(diào)操控、山水被鑲進(jìn)畫(huà)框的生活，也就是說(shuō)，是一種越來(lái)越遠(yuǎn)離自然的生活C、2008年，奧運(yùn)吉祥物福娃以其憨態(tài)可掬的形象向世界各地的孩子們傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取以及人與自然和諧相處的美好愿望,D、浙江衛(wèi)視“奔跑吧兄弟”節(jié)目組成員在武漢的精彩表演，受到了武漢各高校學(xué)生的熱烈歡迎，并給予了很高的評(píng)價(jià)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A句式雜糅，“圍繞‘中國(guó)夢(mèng)’為主題”將“圍繞‘中國(guó)夢(mèng)’這一主題”和“以‘中國(guó)夢(mèng)’為主題”雜糅，可二者取其一。B正確．C搭配不當(dāng)，“傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取以及人與自然和諧相處的美好愿望”中“愿望”不能“傳遞”，可改為“傳遞著友誼、和平和積極進(jìn)取的精神，表達(dá)了人與自然和諧相處的美好愿望”。D項(xiàng)暗換主語(yǔ)，在“并給予了很高的評(píng)價(jià)”前加上合適的主語(yǔ)，可修改為“浙江衛(wèi)視‘奔跑吧兄弟’節(jié)目組成員在武漢的精彩表演，受到武漢各高校學(xué)生的熱烈歡迎，高校學(xué)生給予了很高的評(píng)價(jià)”。

19、下列句子中修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、那一棵一棵的大樹(shù)，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上。B、秋雨跳著歡樂(lè)的舞，一下就是幾天，什么活也干不了，真悶死人。C、海新耷著臉，他還記得昨天經(jīng)理那傷他的話，海新的自尊心跟彈簧一樣，誰(shuí)碰一下，就蹦得好高。D、夜深了，四周一片寧?kù)o，皎潔的月光像透明的輕紗照著大地。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A樹(shù)躺的姿態(tài)很難使人聯(lián)想“俘虜似的狼狽”，B秋雨的歡快和人物的心情不協(xié)調(diào);D“透明的輕紗”和“照”不搭配

20、下列對(duì)四個(gè)小題文體判斷正確的一項(xiàng)是（）

①每首詩(shī)八句，共四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，雙句必須押韻，字的平仄都有規(guī)定。②語(yǔ)言大體整齊、押韻，又夾雜著散文句式，具有半詩(shī)半文的性質(zhì)。采用鋪排寫(xiě)法描寫(xiě)事物，抒寫(xiě)情志。③封建時(shí)代大臣呈給皇帝表志陳情、訴說(shuō)心曲的文章。④封建時(shí)代大臣給皇帝出謀劃策的文章。

(1分)A、律詩(shī)賦表策論B、賦律詩(shī)表策論C、表律詩(shī)賦策論D、策論表賦律詩(shī)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

21、無(wú)人機(jī)，有前途①在旅游景區(qū)、影視拍攝基地或是重大新聞現(xiàn)場(chǎng)，我們經(jīng)常能看到無(wú)人機(jī)在空中忙碌地穿梭。那么到底什么是“無(wú)人機(jī)”呢？②“無(wú)人機(jī)”英文縮寫(xiě)為“UAV”，是“無(wú)人駕駛飛機(jī)”的簡(jiǎn)稱(chēng)，是利用無(wú)線電遙控設(shè)備和自備程序控制裝置操縱，或由車(chē)載計(jì)算機(jī)完全或間歇地自主操作的不載人飛機(jī)。我們熟悉的無(wú)人機(jī)，通常指的是攜帶載荷飛行的無(wú)人機(jī)機(jī)身，完整意義上的無(wú)人機(jī)，指的是由無(wú)人機(jī)平臺(tái)、任務(wù)載荷、起降系統(tǒng)、測(cè)控與信息傳輸系統(tǒng)、操作手等組成的“無(wú)人機(jī)系統(tǒng)”。③【常見(jiàn)的無(wú)人機(jī)有三種類(lèi)型，第一種是固定翼，顧名思義就是翅膀形狀固定，靠流過(guò)機(jī)翼的風(fēng)提供升力；第二種是直升機(jī)，特點(diǎn)是靠一個(gè)或者兩個(gè)主旋翼提供升力；第三種是多旋翼，就是具有四個(gè)或者更多旋翼的直升機(jī)?！坎煌?lèi)型的無(wú)人機(jī)具有不同的優(yōu)勢(shì)。固定翼機(jī)飛行速度快、高度高，飛行覆蓋面積大，抗風(fēng)能力強(qiáng)，比較適合全管段巡航、通信巡線、航拍等工作。直升機(jī)飛行高度低、速度慢，比較適合短距離巡航、高清攝影和對(duì)地面目標(biāo)監(jiān)控與跟蹤，還可以定點(diǎn)懸停，在各種情況下均可起降。④無(wú)人機(jī)具有成本低、零傷亡、生存能力強(qiáng)、機(jī)動(dòng)性能好、使用方便等特點(diǎn)，可以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有人駕駛飛機(jī)執(zhí)行“3D”任務(wù)——即“Dull”(枯燥)、“Dirty”(臟)、“Dangerous”(危險(xiǎn))的任務(wù)。無(wú)人機(jī)用途廣泛，被業(yè)界寵愛(ài)有加。軍事上，可用于偵察監(jiān)視、對(duì)地攻擊、通訊中繼、靶標(biāo)模擬等，是“得力好伙伴”；民用上，可用于科學(xué)研究、氣象觀測(cè)、貨物配送、娛樂(lè)體驗(yàn)等，是“百變小能手”。⑤無(wú)人機(jī)市場(chǎng)前景廣闊。目前，我國(guó)約有150家無(wú)人機(jī)生產(chǎn)企業(yè)，產(chǎn)品達(dá)1000多種，基于預(yù)測(cè)的國(guó)際數(shù)據(jù)以及對(duì)我國(guó)市場(chǎng)的樂(lè)觀預(yù)判，到2020年，美國(guó)小型無(wú)人機(jī)總銷(xiāo)量將從2016年的250萬(wàn)架飆升到700萬(wàn)架，其中消費(fèi)級(jí)無(wú)人機(jī)有430萬(wàn)架，另有270萬(wàn)架用于商業(yè)目的。2025年我國(guó)無(wú)人機(jī)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到750億元，其中軍用無(wú)人機(jī)市場(chǎng)約占7%，民用無(wú)人機(jī)市場(chǎng)約占93%。⑥無(wú)人機(jī)畢竟是機(jī)器，其可靠性還取決于系統(tǒng)復(fù)雜程度和外部使用環(huán)境，無(wú)人機(jī)系統(tǒng)中任意設(shè)備的故障都將影響任務(wù)執(zhí)行，無(wú)人機(jī)使用的任意環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯(cuò)都將影響飛行安全，這需要制造商和消費(fèi)者共同努力。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年2月17日，有刪改)對(duì)“無(wú)人機(jī)”解釋不正確的是（）

(1分)A、“無(wú)人機(jī)”英文縮寫(xiě)為“UAV”。B、完全意義上的無(wú)人機(jī)，指的是由無(wú)人機(jī)平臺(tái)、任務(wù)載荷、起降系統(tǒng)等組成的“無(wú)人機(jī)系統(tǒng)”。C、“無(wú)人機(jī)”是利用無(wú)線電遙控設(shè)備和自備程序控制裝置操縱的。D、“無(wú)人機(jī)”是無(wú)人駕駛的直升機(jī)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析無(wú)人機(jī)”英文縮寫(xiě)為“UAV”，是“無(wú)人駕駛飛機(jī)”的簡(jiǎn)稱(chēng)

22、下列各句括號(hào)中的成語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是①2014年是全面深化改革的第一年，各級(jí)政府積極施策，(按部就班)，持續(xù)深入地推進(jìn)改革，中國(guó)的老百姓必將能夠從中分享到更多的改革成果。②近年，葡萄酒酒莊如雨后春筍般興起，但是今年這些酒莊或者關(guān)門(mén)或者打特價(jià)牌，這標(biāo)志著酒莊銷(xiāo)售己經(jīng)進(jìn)入理性期，接下來(lái)更需要從業(yè)人員(慘淡經(jīng)營(yíng))。③文章生動(dòng)細(xì)致地描寫(xiě)了小麻雀的外形、動(dòng)作和精神，傾注著強(qiáng)烈的愛(ài)恨，讀起來(lái)(楚楚動(dòng)人)，有很強(qiáng)的感染力。④這里有良好的水土條件，又有一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的領(lǐng)導(dǎo)班子，因而人民的生活(安居樂(lè)業(yè))。⑤華遠(yuǎn)面粉廠的張廠長(zhǎng)是個(gè)不折不扣的工作狂，退休后，一下子從緊張工作中解脫出來(lái)，反而感到無(wú)所事事，(百無(wú)聊賴)，很不適應(yīng)。⑥聽(tīng)到這個(gè)消息后，他氣得臉色(半青半黃),嘴唇哆嗦了半天，什么話也說(shuō)不出來(lái)。

(1分)A、①②③B、①④⑤C、②④⑤D、①②⑤正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。“(按部就班)”，原意是寫(xiě)文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體，用字造句合乎規(guī)范。后來(lái)引申為照章辦事，依次進(jìn)行，不越軌，不逾格。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。此句用的是第一個(gè)引申義，使用正確?！?慘淡經(jīng)營(yíng))”慘淡：苦費(fèi)心思；經(jīng)營(yíng)：籌劃。費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃；后指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。使用正確?！?楚楚動(dòng)人)”，形容姿容美好，動(dòng)人心神，楚楚：鮮明整潔的樣子。指纖弱的樣子，今多用以形容女子姿容神態(tài)柔弱動(dòng)人。此處用于文章，搭配對(duì)象錯(cuò)誤，使用錯(cuò)誤?！?安居樂(lè)業(yè))”，生活安定，對(duì)所從事的工作感到滿意。此處說(shuō)“人民的生活”，語(yǔ)義重復(fù)，使用錯(cuò)誤?！?百無(wú)聊賴)”，意思是思想情感沒(méi)有依托，精神極度空虛無(wú)聊。此處使用正確?！?半青半黃)”，本義指農(nóng)作物還沒(méi)有長(zhǎng)好，青黃相接。比喻時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。此處用來(lái)形容臉色，搭配對(duì)象錯(cuò)誤，使用錯(cuò)誤。故選D。對(duì)于成語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題，第一、逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意成語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。

23、下列句中“所”作名詞“處所”之意的一項(xiàng)是（）

(1分)A、故余雖愚，卒獲有所聞B、師者，所以傳道受業(yè)解惑也C、茅屋為秋風(fēng)所破歌D、得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

24、下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、朋友的父親七十大壽，小韋可以對(duì)朋友說(shuō)：“祝令堂大人壽比南山！”B、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“長(zhǎng)江”。C、“卿今當(dāng)涂掌事”中的“卿”是古代君對(duì)臣的敬稱(chēng)是卿。D、《觀滄?！返淖髡呤遣懿?，“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A尊稱(chēng)對(duì)方的父親應(yīng)該叫令尊；“令堂”是對(duì)對(duì)方母親的尊稱(chēng)；B這兩句詩(shī)文中的“河”指的是“黃河”；D“一門(mén)父子三詞客”指的是宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人；其中的父親指的是蘇洵；故選C。

25、材料夫人稟五常，士兼百行，邪正有別，曲直不同。若邪曲者，人之所賤，而小人之道也；(正直者，人之所貴，而君子之德也。)然世多趨邪而棄正，不踐君子之跡，而行由小人者，何哉？語(yǔ)曰：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！惫蕦?/p>