2025年廣西藍(lán)天航空職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年廣西藍(lán)天航空職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、執(zhí)拗(niù)

祛(qū)暑

阿(ē)其所好

吆五喝(hē)六B、湯匙(chí)

巷(xiàng)戰(zhàn)

久假(jiǎ)不歸

不揣(chuǎi)冒昧C、鬢(bìn)角

蛇蝎(jié)

稗(bài)官野史

成績(jī)斐(fěi)然D、舷(xuán)窗

熾(zhì)熱

渾(hún)渾噩噩

咄(duō)咄逼人正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“喝”應(yīng)讀“hè”,習(xí)慣誤讀成“hē”;C項(xiàng)，“蝎”應(yīng)讀“xiē”,而對(duì)“稗”和“斐”容易習(xí)慣誤讀成“bì”和“fēi”;D項(xiàng)，“舷”應(yīng)讀“xián”,“熾”應(yīng)讀“chì”,“舷”和“熾”因習(xí)慣讀“半邊”而誤讀成“xuán”和“zhì”。

2、下列各組短語，搭配不完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、氣氛詭異、場(chǎng)面熱鬧、待人熱情B、問題嚴(yán)重、要求嚴(yán)格、身體健康C、增強(qiáng)體質(zhì)、提高能力、改善水平D、家境殷實(shí)、環(huán)境優(yōu)美、處境堪憂正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改詞語搭配的能力。C“改善水平”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“提高水平”。故選C。

3、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！毕铝懈黜?xiàng)中分析不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、用具有特點(diǎn)的景物寫秋，描繪了一幅絕妙的秋景圖。B、景與情結(jié)合，表現(xiàn)了天涯游子的悲涼感情。C、“夕陽”“天涯”交代了時(shí)間地點(diǎn)，“斷腸人”今夜宿誰家?在“小橋流水人家”。D、讀者是隨著秋思滿腹的主人公的腳步、視線、思緒進(jìn)入這幅畫卷的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“斷腸人”并沒有宿在“小橋流水人家”，所以C分析的是錯(cuò)誤的。

4、材料嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。下列各句中劃線字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、盤盤焉，囷囷焉

積土成山，風(fēng)雨興焉B、多于九土之城郭

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)C、一宮之間，而氣候不齊

驪山北構(gòu)而西折D、轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也

獨(dú)夫之心，日益驕固正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此題考查文言虛詞的用法。A項(xiàng)，形容詞詞尾，……的樣子/代詞，那里。B都是介詞“比”。C項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折/表承接。D項(xiàng)，動(dòng)詞“到”/結(jié)構(gòu)助詞“的”。

5、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過技術(shù)來消除，埃呂爾說：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯。“能夠”是對(duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(1分)A、要降低技術(shù)的負(fù)面作用，應(yīng)強(qiáng)化人對(duì)技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感，根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用就會(huì)被消除，而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用才會(huì)被消除。C、一個(gè)明顯的事實(shí)是，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果技術(shù)能做到的事，我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用，責(zé)任不在技術(shù)而在人，在于人怎樣應(yīng)用，所以要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，而非自然邏輯。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)是埃呂爾的觀點(diǎn)，作者只是對(duì)此做了進(jìn)一步的闡釋；C項(xiàng)斷章取義；D項(xiàng)從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯，更要遵守服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯，而且兩者沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯。

6、下列表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“馬蓮花像一朵朵湛藍(lán)色的小喇叭，對(duì)著都市的天空唱著動(dòng)聽的歌?！边@句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭。B、“微波細(xì)浪”是并列短語，“聆聽風(fēng)聲”是主謂短語。C、“我喜愛的作家有很多，如：莫言、王小波、莎士比亞、畢淑敏……等，這些作家的作品開啟了我的心門，豐厚了我的人生?！边@句話標(biāo)點(diǎn)使用正確。D、“藝術(shù)節(jié)上，孩子們最喜愛的節(jié)目是女教師們展示的模特秀《古韻旗袍》?！本渥又鞲墒牵汉⒆觽兿矏劢處煛Ｕ_答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B表述錯(cuò)誤，“聆聽風(fēng)聲”是動(dòng)賓短語；C表述錯(cuò)誤，“我喜愛的作家有很多，如：莫言、王小波、莎士比亞、畢淑敏……等，這些作家的作品開啟了我的心門，豐厚了我的人生?！边@句話標(biāo)點(diǎn)使用有錯(cuò)誤，應(yīng)改為“我喜愛的作家有很多，如：莫言、王小波、莎士比亞、畢淑敏等，這些作家的作品開啟了我的心門，豐厚了我的人生。”或“我喜愛的作家有很多，如：莫言、王小波、莎士比亞、畢淑敏……這些作家的作品開啟了我的心門，豐厚了我的人生?！?；D表述錯(cuò)誤，“藝術(shù)節(jié)上，孩子們最喜愛的節(jié)目是女教師們展示的模特秀《古韻旗袍》?！本渥又鞲墒恰肮?jié)目是《古韻旗袍》”；故選A。

7、下列關(guān)于語法知識(shí)及文化文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“心情郁悶”“天氣晴朗”“露珠晶瑩”“陽光明媚”四個(gè)短語結(jié)構(gòu)相同。B、“一個(gè)真正懂得歷史的人，不會(huì)過分在意一己榮辱得失?！边@個(gè)句子的主干是“人在意得失”。C、古人的“名”是出生后父母取的，而“字”則一般是成年后取的。D、中國(guó)古代信件有種種代稱，最常見的稱為“書”，此外還有“鴻雁”“尺牘”“帛書”等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B這個(gè)句子中，“一個(gè)真正懂得歷史的”是主語的定語成分；“人”是主語中心語；“不會(huì)過分”是狀語；“在意”是謂語中心語；“一己”是賓語的定語成分；“榮辱得失”是賓語中心語。另外，提取句子主干時(shí)，否定詞(不、沒有、沒等)不能丟。故句子主干應(yīng)是“人不會(huì)在意榮辱得失”，本題表述有誤；故選B。

8、下列各項(xiàng)說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》,《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”3部分。B、朱自清，字佩弦，現(xiàn)代著名散文家，代表作有《春》《背影《囚綠記》等。C、《馬說》是一篇寓言性質(zhì)的雜文，借伯樂相馬的故事諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸。D、《春望》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫的五言律詩，表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的痛苦和感傷。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《囚綠記》是現(xiàn)代作家陸蠡于1938年創(chuàng)作的一篇散文。

9、下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，活躍在現(xiàn)代漢語中，如“溫故知新”“不恥下問”“當(dāng)仁不讓”等。B、端午，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，一般認(rèn)為，該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝菊花酒、掛香袋、吃粽子、插茱萸等。C、“君與家君期日中”中的“家君”是對(duì)人謙稱自己的父親。常用的謙辭還有：家父、舍弟、鄙人、勞駕、賞臉、寒舍等。D、《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集，也是我國(guó)詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“喝菊花酒”“插茱萸”是重陽節(jié)的習(xí)俗；C“勞駕”是敬辭，不是謙辭；D《詩經(jīng)》是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。故選A。

10、材料陳情表

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。下列括號(hào)中詞古今意義不一致的是()。(1分)A、九歲（不行）B、躬親（撫養(yǎng)）C、急于（星火）D、況臣（孤苦）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析不行：古義，不能走路；今義，不可以，表拒絕。

11、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(1分)A、輾軋儲(chǔ)存投機(jī)取巧惹是生非B、短暫粗糙眾口爍金矯揉造作C、惆悵推搡好高騖遠(yuǎn)通宵達(dá)旦D、慷概分辯奮發(fā)圖強(qiáng)委曲求全正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:輾軋—碾軋

B:眾口爍金—眾口鑠金

D:慷概—慷慨

12、材料馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運(yùn)?；础⑿?、和饑,移江南糧十萬石、鹽價(jià)銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長(zhǎng)安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請(qǐng)命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請(qǐng)帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí),朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時(shí)事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長(zhǎng)于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。

(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、馬文升仕途順利,政績(jī)卓著。他被委任御史以后,歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是處理受災(zāi)民眾的善后問題;二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。B、馬文升為人正直,處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫,奏事進(jìn)言均得到采納;又能夠嚴(yán)格考察部屬,曾罷免貪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,對(duì)他大肆威脅和污蔑。C、馬文升盡心軍事,關(guān)注民生。他任兵部尚書十多年,對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書時(shí),南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害,他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。D、馬文升文武全才,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷,又有顯赫邊功,外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié),品行端正,以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析非不去，而是到了鈞州又離開了

13、請(qǐng)選出下列句子中錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）

(1分)A、“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，希望就在這屬于春天節(jié)氣“驚蟄”中破土而出。B、“莫役生靈種楊柳，一枝枝折灞橋邊”，描繪的是祈愿祝福的折柳風(fēng)俗?！罢哿那椤笔侵袊?guó)人特有的詩詞情懷。C、“親射虎，看孫郎”，蘇軾的這首詞作中是借“射虎”來表現(xiàn)自己也和孫權(quán)一樣有雄才大略、意氣奮發(fā)。D、“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”如果能中殿試一甲前三名狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，即“鼎甲”，是樂比天高。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C“射虎”是少年孫權(quán)的行為，作者借孫權(quán)射虎的典故，表現(xiàn)了自己也有少年孫權(quán)一樣的狂氣與意氣。本項(xiàng)“借‘射虎’來表現(xiàn)自己也和孫權(quán)一樣有雄才大略”表述不當(dāng)。故選C。

14、下列句子中，和“去以六月息者也”句式相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、覆杯水于坳堂之上B、州司臨門，急于星火C、農(nóng)人告余以春及D、勃，三尺微命，一介書生正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B介賓短語后置句介詞"以""于""乎""自"等后面帶上賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)短語。這種介賓短語在現(xiàn)代漢語中一般放在動(dòng)詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語，在古代漢語中，卻多數(shù)放在動(dòng)詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語。

15、材料君子曰：學(xué)不可以已。青.取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪.其曲中規(guī)。雖有搞暴，不復(fù)挺者，操使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己.則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，，幣見者遠(yuǎn)：順風(fēng)而呼，聲非加疾也.而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而絕江河。君子生非異也.善假于物也。本文大量使用習(xí)見習(xí)聞得比喻來闡述道理。下列不屬于設(shè)喻說理的句是()(1分)A、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B、冰，水為之，而寒于水C、君子博學(xué)而日參省乎己D、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

16、下列句中意義和用法與“娘以指叩門扉”中的“以”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、夫夷以近，則游者眾B、不以物喜，不以己悲C、卒以貨竄名軍伍中D、鑄以為金人十二正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“以”,用，介詞。A項(xiàng)，表并列，而且；B項(xiàng)，因?yàn)?；D項(xiàng)，動(dòng)詞，成為。

17、下列各句中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、天下云集響應(yīng)，贏糧而景從B、君子生非異也，善假于物也C、愿伯具言臣之不敢倍德也D、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“景”通“影”，意為“像影子一樣”。B項(xiàng)，“生”通“性”,意為“本性”。C項(xiàng)，“倍”通“背”，意為“背叛”。

18、依次填入下面這段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）關(guān)愛，讓人的心靈變得高尚。關(guān)愛_________了生命原野的厚度，_________了靈魂海拔的高度，_________了幸福人生的廣度。①擴(kuò)展②增加③提升

(1分)A、②①③B、③①②C、②③①D、③②①正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析擴(kuò)展：向外伸展，用于具體或抽象的空間.故與“廣度”搭配.增加：在原來的基礎(chǔ)上添加.可以與“厚度”搭配.提升：使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高，故與“海拔高度”搭配.故選：C

19、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、4月7日，中外聯(lián)合科考隊(duì)開始對(duì)“天坑博物館”——廣西樂業(yè)天坑群進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)考察。B、聞一多先生說：“詩人主要的天賦是‘愛’,愛他的祖國(guó)，愛他的人民?！盋、開荒、種莊稼，種蔬菜，是足食的保證，紡羊毛、紡棉花，是豐衣的保證。D、人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)中“開荒”與“種莊稼”“種蔬菜”是并列關(guān)系，“紡羊毛”與“紡棉花”是并列關(guān)系，中間都應(yīng)該用逗號(hào)?！伴_荒，種莊稼，種蔬菜，是足食的保證”與“紡羊毛，紡棉花，是豐衣的保證”是并列關(guān)系，中間應(yīng)該用分號(hào)。

20、材料張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官，有識(shí)危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國(guó)家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時(shí)，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請(qǐng)單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長(zhǎng)老相見，申示國(guó)恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延臵上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強(qiáng)弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆4，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之?！眿肷罡形?，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。（《后漢書·張綱傳》）

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時(shí)之禍，而不暇為國(guó)謀也，何足效哉！（王夫之《讀通鑒論》）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉孝廉，他卻不赴命，后來被任命為侍御史。B、當(dāng)時(shí)順帝縱容宦官，張綱為國(guó)家命運(yùn)擔(dān)心，卻因出言不遜，得罪了高官耆儒，也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。C、廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是單車徑至賊營(yíng)，分析利弊，曉以情理，結(jié)果張嬰等萬人歸降，廣陵安定。D、張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興。

21、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀?？删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛沙灘排球，陽光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美?？梢粋€(gè)美國(guó)專欄作家說了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了?！断つ嵯闰?qū)晨報(bào)》說得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說來，一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒有霸權(quán)主義沒有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))文中第2自然段段末說“通過別人的眼睛獲得自己存在的意義”是“一種上癮的事”，這件事指的是（）(1分)A、美國(guó)人酷愛沙灘排球，以展示運(yùn)動(dòng)之美。B、女運(yùn)動(dòng)員在展現(xiàn)自己的運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，還能向世人展示自己的形體美。C、模特兒在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表演，將一副好身材展露無遺。D、觀眾觀看精彩的體育節(jié)目，大飽眼福。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析見第2自然段第三行

22、對(duì)下列文學(xué)常識(shí)的陳述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，五經(jīng)指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，都是儒家經(jīng)典著作。B、《楚辭》屈原的作品集，是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。以其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩。C、歌行是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的漢族詩歌體裁之一。白居易的《琵琶行》就是典型的歌行體。D、五陵即漢代五個(gè)皇帝的陵墓，當(dāng)時(shí)富家豪族和外戚都居住在五陵附近，因此后世詩文常以“五陵年少”指稱京都富豪子弟。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，由屈原創(chuàng)作。--不是作品集

23、下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B、作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C、隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D、天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”；B語序不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)；C缺少主語，去掉“隨著”或“使”；故選D。

24、下列各句表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、現(xiàn)有拙作一篇，感覺論據(jù)不充分，深度不夠，請(qǐng)老師指正。B、我久病在床，勞您掛念，請(qǐng)代我問候家母，他日登門拜訪。C、小女才疏學(xué)淺，略通詩詞，雖偶有小作，實(shí)難登大雅之堂。D、今日初來此地