安徽省蕪湖市高考模擬考試語(yǔ)文試卷（含答案）

安徽省蕪湖市高三模擬考試語(yǔ)文

試

卷本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分；全卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘?？忌⒁馐马?xiàng)：1．答題前，務(wù)必在試題卷，答題卡規(guī)定的地方填寫(xiě)自己的姓名、考號(hào)。2．答選擇題（第Ⅰ卷1～6、8題，第Ⅱ卷15～17題）時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3．答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)，要求字體工整、筆跡清晰。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。第Ⅰ卷（閱讀題

共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。知識(shí)分子與文化先覺(jué)①文化自覺(jué)是清醒地認(rèn)識(shí)到文化與文明的意義和必不可少。然而，對(duì)于知識(shí)界來(lái)說(shuō)，只有自覺(jué)還不夠，還要有先覺(jué)，即文化的先覺(jué)。②知識(shí)分子的性質(zhì)之一就是前瞻性和先覺(jué)性。在全社會(huì)的文化自覺(jué)中，最先自覺(jué)的應(yīng)是知識(shí)分子。文化先覺(jué)是知識(shí)分子的事。③文化先覺(jué)是指知識(shí)分子要自覺(jué)地站在時(shí)代的前沿，關(guān)切整個(gè)文化的現(xiàn)狀、問(wèn)題與走向，敏銳地覺(jué)察到社會(huì)進(jìn)程中嶄露出來(lái)的富于積極和進(jìn)步意義的文化潮頭，或是負(fù)面的傾向。當(dāng)然，不只是發(fā)現(xiàn)它、提出它、判定它，還要推動(dòng)它或糾正它，一句話(huà)——承擔(dān)它，主動(dòng)而積極地去引領(lǐng)文化的走向。④文化先覺(jué)首先來(lái)自知識(shí)分子的文化責(zé)任。一個(gè)時(shí)代如果沒(méi)有一批富于文化良心、淡薄功利的知識(shí)分子，沒(méi)有他們的瞠目明察、苦苦思辨與敢于作為，這個(gè)時(shí)代的文化就會(huì)陷入混沌與迷茫。就像“五四”時(shí)期那一批優(yōu)秀的知識(shí)分子，給那個(gè)困擾糾結(jié)的時(shí)代注入了進(jìn)步與光明的力量。⑤從社會(huì)整體看，知識(shí)分子是個(gè)體。但是個(gè)體不一定是孤單和弱勢(shì)的。當(dāng)個(gè)體真誠(chéng)地投入時(shí)代的大潮中，其判斷與作為切中了現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)得到愈來(lái)愈廣泛的認(rèn)同，成為共識(shí)，獲得支持，不再孤單。只有成為文化進(jìn)步的推動(dòng)者，才會(huì)感受到自己的價(jià)值與力量。因此說(shuō)，知識(shí)分子要首先成為這種先覺(jué)的思想的實(shí)踐者，在實(shí)踐中修正自己、判定自己和驗(yàn)證自己，而不是坐而論道，指點(diǎn)江山，與現(xiàn)實(shí)風(fēng)馬牛不相及。任何有價(jià)值的思想都是大地里開(kāi)出的花，而真正美麗的花除去美麗，還要結(jié)成種子，回落在大地里，開(kāi)放出更加絢爛的花來(lái)。⑥文化先覺(jué)不是一種覺(jué)察，而是一種思想。它由廣泛的形而下的文化觀察與體驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)時(shí)代的新走向新問(wèn)題，通過(guò)形而上的思辨產(chǎn)生一種具有思想意義的新認(rèn)識(shí)。⑦這種先覺(jué)不一定都在國(guó)家民族文化層面上，也有生活、城市、習(xí)俗乃至審美等不同的文化層面與方面。關(guān)鍵是要對(duì)它保持鍥而不舍地守望與關(guān)切。先覺(jué)又是一種境界一種狀態(tài)，這種境界和狀態(tài)產(chǎn)生于具有高度文化責(zé)任的知識(shí)界。⑧當(dāng)然，文化的先覺(jué)還要來(lái)自廣闊的文化視野。沒(méi)有對(duì)文化的博知與深究，對(duì)文化史的學(xué)養(yǎng)，對(duì)當(dāng)代世界不同類(lèi)型國(guó)家文化的廣泛觀照，敏銳、深刻和富于真知的文化先覺(jué)從何產(chǎn)生？在精神領(lǐng)域里，高度不會(huì)憑空而起，深度加上廣度才會(huì)產(chǎn)生高度。⑨文化自覺(jué)與文化先覺(jué)有所不同。文化自覺(jué)的要求具有普遍性，而文化先覺(jué)——由于它具有發(fā)現(xiàn)性、進(jìn)取性、引領(lǐng)性，它的要求要更高一層。它不是某個(gè)人一定具備的，卻是知識(shí)界應(yīng)該努力追求的?；蛘哒f(shuō)，知識(shí)分子本來(lái)就應(yīng)有這種先覺(jué)性。失去這種責(zé)任和性質(zhì)就不再是知識(shí)分子，而只是“有知識(shí)的人”。⑩處于轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)，文化上充滿(mǎn)內(nèi)在的沖突與活力、問(wèn)題與希望，文化現(xiàn)象無(wú)比紛繁，有待我們?nèi)ニ急媾c認(rèn)知。因此，文化先覺(jué)，它既是文化發(fā)展的需要，更是知識(shí)分子的職責(zé)與使命。（2013—02—25《人民日?qǐng)?bào)》馮驥才）1．下列對(duì)“文化先覺(jué)”的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文化先覺(jué)由廣泛的形而上的文化觀察與體驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)時(shí)代的新走自新問(wèn)題，通過(guò)形而下的思辨產(chǎn)生—種具有思想意義的新認(rèn)識(shí)。B．文化先覺(jué)不是一種覺(jué)察，而是一種思想；同時(shí)又是一種境界、一種狀態(tài)，而這種境界和狀態(tài)產(chǎn)生于具有高度文化責(zé)任的知識(shí)界。C．文化先覺(jué)的要求要更高一層，具有普遍性、發(fā)現(xiàn)性、進(jìn)取性、引領(lǐng)性。失去這種責(zé)任、性質(zhì)就不再是知識(shí)分子，而只是“有知識(shí)的人”。D．處于轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)，文化上存在矛盾，文化現(xiàn)象無(wú)比紛繁。因而，文化先覺(jué)既是知識(shí)分子的職責(zé)與使命，更是文化發(fā)展的需要。2下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章前三段從文化自覺(jué)與文化先覺(jué)比較入題，指出了知識(shí)分子的性質(zhì)，明確了文化先覺(jué)對(duì)知識(shí)分于的要求。B．第四、五兩段從文化責(zé)任、先覺(jué)思想的實(shí)踐者角度說(shuō)明，只要擁有一批有良知的知識(shí)分子，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步。C．第六至八段強(qiáng)調(diào)文化先覺(jué)不但要站在各種不同的文化層面與方面，還要來(lái)自廣闊的文化視野，才會(huì)產(chǎn)生高度。D．最后兩段強(qiáng)調(diào)文化先覺(jué)的要求不是某個(gè)人一定具備的，卻是知識(shí)界應(yīng)該努力追求的；并指出文化先覺(jué)的意義。3．下列對(duì)“文化先覺(jué)”與“知識(shí)分子”關(guān)系的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文化先覺(jué)要求知識(shí)分子應(yīng)具有前瞻性和先覺(jué)性，清醒地認(rèn)識(shí)到文化與文明的意義和必不可少。B．文化先覺(jué)要求知識(shí)分子要自覺(jué)地站在時(shí)代的前沿，關(guān)切整個(gè)現(xiàn)代化的現(xiàn)狀、問(wèn)題及其走向。C．文化先覺(jué)要求知識(shí)分子覺(jué)察到，社會(huì)進(jìn)程中嶄露出來(lái)的積極、進(jìn)步的文化潮頭和負(fù)面的傾向。D．文化先覺(jué)要求知識(shí)分子主動(dòng)而積極地去引領(lǐng)文化的走向，承擔(dān)它，不只是發(fā)現(xiàn)、提出、判定它。

二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。太史公曰：法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴(yán)哉？孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無(wú)奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂(lè)其生。子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時(shí)，以所愛(ài)徐摯為相，國(guó)亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產(chǎn)為相。為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。三年，門(mén)不夜關(guān)，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無(wú)尺籍①，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？”公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無(wú)所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利，受大者不得取小。客有遺相魚(yú)者，相不受?？驮唬骸奥劸若~(yú)，遺君魚(yú)，何故不受也？”相曰：“以嗜魚(yú)，故不受也。今為相，能自給魚(yú)；今受魚(yú)而免，誰(shuí)復(fù)給我魚(yú)者？吾故不受也?！笔橙愣溃纹鋱@葵而棄之。見(jiàn)其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云“欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎”？石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死?！蓖踉唬骸白范患?，不當(dāng)伏罪，子其治事矣?！笔菰唬骸安凰狡涓?，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。李離者，晉文公之理也。過(guò)聽(tīng)殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也?！崩铍x曰：“臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過(guò)聽(tīng)殺人，傅其罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑，故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人，罪當(dāng)死?！彼觳皇芰睿鼊Χ?。太史公曰：孫叔敖出一言，郢市復(fù)。子產(chǎn)病死，鄭民號(hào)哭。公儀子見(jiàn)好布而家婦逐。石奢縱父而死，楚昭名立。李離過(guò)殺而伏劍，晉文以正國(guó)法。（節(jié)選自《史記·循吏列傳》）

①尺籍：漢制，把殺敵斬首的功勞記錄在一尺長(zhǎng)的竹板上，稱(chēng)“尺籍”。此句是說(shuō)男子不必再當(dāng)兵出征。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．世俗盛美，政緩禁止

禁：禁令。B．聞君嗜魚(yú)，遺君魚(yú)

遺：贈(zèng)送。C．不私其父，非孝子也

私：偏袒。D．過(guò)聽(tīng)殺人，自拘當(dāng)死。

當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．虞丘相進(jìn)之于楚莊王

徒慕君之高義也B．喪期不令而治

盡吾志也而不能至C．堅(jiān)直廉政，無(wú)所阿避

若屬皆且為所虜D．子則自以為有罪

于其身也，則恥師焉6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文開(kāi)篇明義，作者一開(kāi)始就表達(dá)了對(duì)循吏的肯定，他認(rèn)為官吏奉職循理，就可以此治理好天下，不一定非要用嚴(yán)刑峻法。B．子產(chǎn)在國(guó)政混亂的時(shí)候擔(dān)任鄭相，治理鄭國(guó)二十六年，鄭國(guó)因他而大治，老百姓非常愛(ài)戴他，以至在他逝世時(shí)為他哭泣。C．公儀休擔(dān)任魯相，遵奉法度，使得百官品行端正，他不輕易接受別人的禮物，也拒絕與民爭(zhēng)利，為不影響百姓曾出妻焚機(jī)。D．石奢是楚相，他為盡孝而放了殺人的父親，為守法而自我監(jiān)禁，楚王認(rèn)為這是下屬的問(wèn)題想要寬恕他，他不接受，最終自刎。7．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。（2）丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？”

閱讀下面的詩(shī)詞，完成8～9題。（8分）晴杜

甫久雨巫峽暗，新晴錦繡文。碧知湖外草，紅見(jiàn)海東云。竟日鶯相和，摩霄鶴數(shù)群。野花干更落，風(fēng)處急紛紛。注：本詩(shī)是詩(shī)人流落蜀中時(shí)所作。8．下列關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．首句從“久雨”寫(xiě)起，“久”“暗”二字襯托出了詩(shī)人看見(jiàn)巫峽久雨新晴后的喜悅之情。B．“錦繡文”統(tǒng)攝全詩(shī)，指放晴之后的景色就像機(jī)織針繡出來(lái)的花紋圖案一般絢彩美麗。C．中間兩聯(lián)著重從景物的顏色和禽鳥(niǎo)的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)新晴的“錦繡文”，動(dòng)靜結(jié)合，美不勝收。D．尾聯(lián)描寫(xiě)的也是久雨新晴的典型景象，可見(jiàn)全詩(shī)緊緊扣住“晴”字寫(xiě)抒情，渾然一體。9．有人說(shuō)此詩(shī)雖歡悅卻不免傷情，你是如何理解的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中空缺部分。（6分）（1）

，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

（荀子《勸學(xué)》）（2）天下云集響應(yīng)，

。

（賈誼《過(guò)秦論》）（3）使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，

，誰(shuí)得而族滅也？

（杜牧《阿房宮賦》）（4）浮光躍金，

。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（5）

，盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟》）（6）

，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）

三、（24分）

閱讀下面的文字，完成11～14題。鼴鼠之血[保加利亞]茲德拉夫科·伊蒂莫娃很少有客人光顧我的小店。人們最多過(guò)來(lái)看看籠子里的動(dòng)物，幾乎沒(méi)有人會(huì)買(mǎi)下它們。店面狹長(zhǎng)局促，柜臺(tái)后面根本站不下人，所以我通常只是坐在門(mén)后那張有蟲(chóng)蛀的破椅子上，一小時(shí)一小時(shí)地盯著那些青蛙、蜥蜴、蛇和昆蟲(chóng)看。有一天，一個(gè)奇怪的女人走進(jìn)店來(lái)。她身材瘦小，臉色灰白，好像受到驚嚇的樣子。她走近我，伸出的手臂白得那么不自然，身子卻是抖得厲害。我怕她跌倒，趕緊上前用手扶了她一把。她始終保持著沉默，用手帕不停地擦著自己的嘴唇。我不知道自己該做些什么；店里靜悄悄的，漆黑一片。“你這兒有鼴鼠么？”她突然問(wèn)。“鼴鼠？”我想我不得不告訴她我店里從來(lái)沒(méi)有賣(mài)過(guò)鼴鼠。說(shuō)實(shí)在的，我這輩子還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一只鼴鼠?？墒?，那女人的眼神和哆嗦著向我伸過(guò)來(lái)的手指告訴我，她希望能聽(tīng)到一個(gè)不同的——肯定的答案。我不敢看她的眼睛?！拔覜](méi)有鼴鼠?！蔽艺f(shuō)。她沉默而傷心地轉(zhuǎn)身離去。她的頭低垂著，深深地埋在她的兩個(gè)肩膀中，腳步凌亂而細(xì)碎?！班?，等等！”我叫住她，“也許我能找到些鼴鼠?！痹?huà)雖出口，可我不知道自己為什么要那么說(shuō)。

她的身體猛地向后一仰，抬起的雙眼里充滿(mǎn)了痛苦。這讓我感覺(jué)很糟，因?yàn)槲乙苍S什么也幫不了她。“鼴鼠的血能夠治病，”她輕聲地說(shuō)，“只要喝上三滴鼴鼠的血就行?！蔽艺痼@了?！拔覂鹤硬×?。”她那薄得幾乎透明的眼皮下掩蓋著絕望和無(wú)奈。她的手這會(huì)兒放在柜臺(tái)上，一動(dòng)也不動(dòng)，仿佛失去了生命一般，干瘦如一堆柴火。她的肩膀在地那破損的灰色大衣里看上去更加消瘦。“我給您倒杯水吧。”我說(shuō)。她呆呆地站著，即便她伸手抓過(guò)那杯水時(shí)，眼皮始終也沒(méi)有抬起來(lái)過(guò)。她再次轉(zhuǎn)身離去，瘦小脆弱的脊背佝僂著。虛弱輕微的腳步聲在黑暗中漸漸遠(yuǎn)去。我從后面追上她，我心里已經(jīng)有了主意。“我給你鼴鼠的血！”我大聲說(shuō)道。女人停下了腳步，伸出雙手掩面而泣。真是不忍心看她這樣。我感到腦子里一片空白。蜥蜴瞪著我，雙眼如同碎玻璃在陽(yáng)光下一般迷離閃爍！好吧，我將門(mén)輕輕地掩上，這樣她就不會(huì)看見(jiàn)我。我用刀將自己的左手腕割開(kāi)。傷口里流出的血慢慢地滴進(jìn)了一個(gè)小玻璃瓶里。十滴血之后，瓶子底滿(mǎn)了。我跑回店里，那個(gè)女人還在等著我?！敖o你，”我說(shuō)，“這就是鼴鼠的血！”她一句話(huà)也沒(méi)有說(shuō)，只是定定地看著我的左手腕。傷口還在細(xì)細(xì)地流血，于是我趕緊將胳膊插進(jìn)我的圍裙兜里。女人又看了我一眼，還是沒(méi)有說(shuō)話(huà)。她沒(méi)有伸手接過(guò)玻璃瓶，反而轉(zhuǎn)身匆匆向門(mén)口走去。我上前一步攔住她，硬是將玻璃瓶塞進(jìn)了她的手里。“這就是鼴鼠的血。”她用手指摩挲著透明的玻璃瓶。瓶子里的血如同還未燃盡的灰燼閃著黯淡的紅光，接著她從口袋里掏出一些錢(qián)?！安?，不要?！蔽艺f(shuō)，她低看頭，將錢(qián)扔在了柜臺(tái)上，沒(méi)有說(shuō)一個(gè)字就轉(zhuǎn)身離開(kāi)。我想陪她走過(guò)街角，可她一刻也不愿耽誤

店里又空空的了，蜥蜴的眼睛這會(huì)兒看著如同碎玻璃在雨中閃爍。平靜無(wú)瀾的日子就這么一天天過(guò)去。一天早上，小店的門(mén)突然被人用力推開(kāi)。那個(gè)瘦小蒼白的女人走了進(jìn)來(lái)，還沒(méi)等我招呼她，她已經(jīng)沖了上來(lái)，一把抱住了我。“他能走路了！”女人嗚咽著，“他能走路了！”她想給我錢(qián)，她那個(gè)黑色的大袋子里裝滿(mǎn)了各種各樣她想要帶給我的禮物。我能感到她又重新鼓起了生活的勇氣。這次，我陪她走到街角，她站在街燈旁，抬頭看我，寒風(fēng)中，她挺直了自己瘦弱的身軀，盈盈地笑著?；氐狡岷诘男〉辏覜](méi)由來(lái)地感到溫暖了許多。蜥蜴這會(huì)兒看上去漂亮極了，我愛(ài)它們就像愛(ài)自己的孩子們。幾天后的一個(gè)下午，一個(gè)奇怪的男人走進(jìn)了小店，他身材高大，卻是骨瘦如柴，仿佛剛剛受到驚嚇的樣子。“你有……鼴鼠的血么？”他問(wèn)，鋒利的眼神像是要把我刺穿，我被他嚇著了，連忙說(shuō)：“沒(méi)有，我們這兒從來(lái)不賣(mài)鼴鼠?！薄安?，你有！你有！就三滴……三滴血，就足夠了……我妻子就要死了。你有！求求你了！”他使勁抓著我的胳膊。我的血慢慢地從傷口里滴落。男人拿著那個(gè)小瓶離開(kāi)時(shí)，朝柜臺(tái)上扔了一小卷紙幣。第二天早上，一群奇怪的人吵吵嚷嚷地在小店的門(mén)口等我。他們的手里都緊緊地握著一個(gè)玻璃瓶子?！褒B鼠的血！鼴鼠的血！”他們大聲喊著，尖叫著，相互推搡著，每個(gè)人家里都有一個(gè)病人，每個(gè)人手里都拿著一把刀。（原文有刪節(jié)）11．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)的情節(jié)。（6分）

12．文中畫(huà)線的句子對(duì)蜥蜴進(jìn)行了三次描寫(xiě)，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)有什么用意。（5分）

13．分析下面兩處描寫(xiě)的手法及其作用。（6分）（1）她的手這會(huì)兒放在柜臺(tái)上，一動(dòng)也不動(dòng)，仿佛失去了生命一般，干瘦如一堆柴火。她的肩膀在地那破損的灰色大衣里看上去更加消瘦。（2）不，你有！你有！就三滴……三滴血，就足夠了……我妻子就要死了。你有！求求你了！

14．有人說(shuō)這篇小說(shuō)表現(xiàn)愛(ài)的主題，有人則說(shuō)是批判自私冷漠的人性，你是如何理解的？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容對(duì)主題作簡(jiǎn)要分析。（8分）第Ⅱ卷

表達(dá)題（84分）四、（24分）15．下列各組句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（3分）A．自中央出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定和提出厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的要求后，過(guò)去那些胡吃海喝、酒桌拍板、浪費(fèi)嚴(yán)重的風(fēng)氣，憑心而論的確有所收斂。B．安徽省著名的丫山風(fēng)景區(qū)座落于南陵縣境內(nèi)，每到春季，山花爛漫，景色就更加怡人，常常會(huì)吸引來(lái)自省內(nèi)外的大批游客前來(lái)踏春賞景。C．政府機(jī)構(gòu)改革以轉(zhuǎn)變政府職能為核心，在簡(jiǎn)政放權(quán)、減少微觀事務(wù)管理、更好發(fā)揮市場(chǎng)和社會(huì)作用方面，提出了一系列的重要舉措。D．奇瑞汽車(chē)公司近期開(kāi)發(fā)的新型產(chǎn)品在外觀設(shè)計(jì)、動(dòng)力配置和內(nèi)飾部置上充分考慮了與國(guó)際知名品牌的接軌，產(chǎn)生了很好的社會(huì)效應(yīng)。16．下列各句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）A．中國(guó)外交部發(fā)言人已經(jīng)鄭重聲明，日本宣布“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯，也是對(duì)歷史事實(shí)和國(guó)際法的嚴(yán)重踐踏。B．最近在我國(guó)上海、浙江、江蘇、安徽等地出現(xiàn)的H7N9禽流感病例，患者的主要反應(yīng)是咳嗽、發(fā)熱、咽痛、頭痛、肌肉酸痛和全身不適。C．某些地方政府以犧牲優(yōu)美的自然環(huán)境和良好的生態(tài)資源為代價(jià)來(lái)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，這些短視行為無(wú)異于殺雞取卵，其中的教訓(xùn)非常深刻。D．張曉薇同學(xué)進(jìn)入高三以后的學(xué)習(xí)狀態(tài)一直不不太穩(wěn)定，接連在幾次全市大型的模擬考試中成績(jī)都不太理想，屢試不爽，心情異常郁悶。17．填入下面文中橫線處的語(yǔ)句，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

（1）我沿著夕陽(yáng)下的小徑散步，

聽(tīng)泉水低低地吟唱。（2）王維是唐代杰出的詩(shī)人，又是一位出色的畫(huà)家，他擅長(zhǎng)以繪畫(huà)之理融通于詩(shī)，往往著色不多而意境高遠(yuǎn)，后人謂之：

①看漫山遍野的鮮花，讓晚風(fēng)輕拂著發(fā)絲，②讓晚風(fēng)輕拂著發(fā)絲，看漫山遍野的鮮花，③味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)。④味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。A．①③

B．①④

C．②③

D．②④18．下面五個(gè)句子中四個(gè)有語(yǔ)病，請(qǐng)先寫(xiě)出有語(yǔ)病句子的序號(hào)，然后加以修改。（4分）①2012年②從事科普研究工作的張翔無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘收集整理來(lái)自實(shí)踐的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，幾年下來(lái)，她積累了大量的可靠性資料。③牢牢把握發(fā)展機(jī)遇，不斷改善廣大人民群眾的生活水平，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已成為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的共識(shí)。④隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速推進(jìn)和農(nóng)村精神文明建設(shè)的大力發(fā)展，農(nóng)村文化建設(shè)有了長(zhǎng)足發(fā)展，農(nóng)民文化生活也日漸豐富。⑤來(lái)自國(guó)家衛(wèi)生檢測(cè)部門(mén)的數(shù)據(jù)表明，近期發(fā)生在上海和江蘇部分地區(qū)的H7N9禽流感大規(guī)模爆發(fā)的可能性不大。19．請(qǐng)參照下表所示內(nèi)容，用簡(jiǎn)明的文字介紹某市電話(huà)號(hào)碼由七位升八位的方法。（5分）原電話(huà)號(hào)碼升位后電話(huà)號(hào)碼原長(zhǎng)途區(qū)號(hào)升位后長(zhǎng)途區(qū)號(hào)3××××××63××××××050505055××××××65××××××050505057××××××78××××××052505056××××××68××××××05250505

某市電話(huà)號(hào)碼的升位方法是：

。（不超過(guò)70個(gè)字）20．五四青年節(jié)期間，鳩茲中學(xué)邀請(qǐng)校友李明同學(xué)回母校演講。根據(jù)以下材料，請(qǐng)你以學(xué)生主持人的身份把他介紹給同學(xué)們。（不超過(guò)80字）（6分）材料：李明，男，1994年3月18日出生于蕪湖。父親，48歲，中共黨員，大學(xué)畢業(yè)，區(qū)政府機(jī)關(guān)工作人員。母親，45歲，大專(zhuān)畢業(yè)，幼兒園教師。李明2012年畢業(yè)于鳩茲中學(xué)，現(xiàn)為安徽大學(xué)新聞學(xué)院二年級(jí)學(xué)生。身高180厘米，國(guó)字臉，濃眉大眼。從小喜歡文學(xué)，愛(ài)好書(shū)法、體育等。小學(xué)時(shí)獲得?！肮适麓笸酢北荣愐坏泉?jiǎng)，初中時(shí)獲得市級(jí)硬筆書(shū)法比賽二等獎(jiǎng)，高中時(shí)獲得市演講比賽一等獎(jiǎng)，大一時(shí)獲得安徽省大學(xué)生演講比賽特等獎(jiǎng)。這次回校演講，他精心準(zhǔn)備了演講稿《青春之歌》。

五、（60分）21．閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）一位高考狀元在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，希望大學(xué)畢業(yè)后擁有一份令人羨慕的工作。主持人問(wèn)：“你有夢(mèng)想嗎？”狀元回答：“我從來(lái)不考慮不能實(shí)現(xiàn)的事情?！闭?qǐng)從上述材料出發(fā)，自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

語(yǔ)文試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、（9分）1．（3分）B（A概念錯(cuò)位，“觀察與體驗(yàn)”應(yīng)“形而下”，“思辨”應(yīng)“形而上”；C文化自覺(jué)的要求具有普遍性；D遞進(jìn)反了，應(yīng)是“文化先覺(jué)，它既是文化發(fā)展的需要，更是知識(shí)分子的職責(zé)與使命?！保?．（3分）B（“只要……就”過(guò)于絕對(duì)，且于文無(wú)據(jù)。）3．（3分）D（A偷換概念，應(yīng)是文化自覺(jué)要求“知識(shí)分子清醒地認(rèn)識(shí)到文化與文明的意義和必不可少”；B范圍縮小，“現(xiàn)代文化”改為“文化”；C“和”是并列關(guān)系，應(yīng)改為“或是”。）二、（32分）4．（3分）D（當(dāng)：判罪。）5．（3分）B（A代詞，他/結(jié)構(gòu)助詞，的；B都是連詞，表示轉(zhuǎn)折；C助詞，所字結(jié)構(gòu)，和后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語(yǔ)/助詞，和“為”構(gòu)成被動(dòng)句式；D連詞，如果/連詞，卻。）6．（3分）D“認(rèn)為是下屬的問(wèn)題”是晉文公對(duì)李離事情的態(tài)度。）7．（10分）（1）法令用以引導(dǎo)民眾向善的，刑罰用來(lái)阻止壞人作惡的。（判斷句2分，“所以”一個(gè)1分，句子通順流暢1分。）（2）青壯年痛哭失聲，老人像孩童一樣哭泣，說(shuō)：“子產(chǎn)離開(kāi)我們死去了啊，老百姓將來(lái)依靠誰(shuí)！”（“兒”“去”各1分，賓語(yǔ)前置1分，句子通順流暢1分。）參考譯文：太史公說(shuō)：“法令用以引導(dǎo)民眾向善的，刑罰用來(lái)阻止壞人作惡的。文法與刑律不完備時(shí)，善良的百姓依然心存戒懼地自我約束修身，是因?yàn)榫庸僬撸ㄐ袨槎苏┎辉`亂綱紀(jì)。只要官吏奉公盡職按原則行事，就可以用它做榜樣治理好天下，為什么一定要用嚴(yán)刑峻法呢？孫叔敖是楚國(guó)的隱者。國(guó)相虞丘把他舉薦給楚莊王，想讓他接替自己職務(wù)。孫叔敖為官三月就升任國(guó)相，他施政教民，使得官民之間和睦同心，風(fēng)俗十分淳美。他執(zhí)政寬緩不苛卻有禁必止，官吏不做邪惡偽詐之事，民間也無(wú)盜竊事件發(fā)生。秋冬兩季他鼓勵(lì)人們進(jìn)山采伐林木，春夏時(shí)便借上漲的河水把木材運(yùn)出山外。百姓各有便利的謀生之路，都生活得很安樂(lè)。子產(chǎn)，是鄭國(guó)的大夫。鄭昭君在位時(shí)，曾任用自己寵信的徐摯做國(guó)相，國(guó)政昏亂，官民不親和，父子不和睦。大宮子期把這些情況告訴鄭昭君，昭君就改任子產(chǎn)為國(guó)相。子產(chǎn)執(zhí)政一年，浪蕩子不再輕浮嬉戲，老年人不必手提負(fù)重，兒童也不用下田耕種。二年之后，市場(chǎng)上買(mǎi)賣(mài)公平，不預(yù)定高價(jià)了。三年過(guò)去，人們夜不閉戶(hù)，路不拾遺。四年后，農(nóng)民收工不必把農(nóng)具帶回家，五年后，男子無(wú)需服兵役，遇有喪事則自覺(jué)敬執(zhí)喪葬之禮。子產(chǎn)治理鄭國(guó)二十六年就去世了，青壯年痛哭失聲，老人像孩童一樣哭泣，說(shuō)：“子產(chǎn)離開(kāi)我們死去了啊，老百姓將來(lái)依靠誰(shuí)！”公儀休，是魯國(guó)的博士。由于才學(xué)優(yōu)異做了魯國(guó)國(guó)相。他遵奉法度，按原則行事，絲毫不改變規(guī)制，因此百官的品行自然端正。他命令為官者不許和百姓爭(zhēng)奪利益，做大官的不許占小便宜。有位客人給國(guó)相公儀休送魚(yú)上門(mén)，他不肯收納?？腿苏f(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您極愛(ài)吃魚(yú)才送魚(yú)來(lái)，為什么不接受呢？”公儀休回答說(shuō)：“正因?yàn)楹軔?ài)吃魚(yú)，才不能接受啊?，F(xiàn)在我做國(guó)相，自己還買(mǎi)得起魚(yú)吃；如果因?yàn)榻裉焓障履愕聂~(yú)而被免官，今后誰(shuí)還肯給我送魚(yú)？所以我決不能收下。”公儀休吃了蔬菜感覺(jué)味道很好，就把自家園中的冬葵菜都拔下來(lái)扔掉。他看見(jiàn)自家織的布好，就立刻把妻子逐出家門(mén)，還燒毀了織機(jī)。他說(shuō)：“難道要讓農(nóng)民和織婦無(wú)處賣(mài)掉他們生產(chǎn)的貨物嗎？”石奢，是楚昭王的國(guó)相，他為人剛強(qiáng)正直廉潔公正，既不阿諛?lè)暧?，也不膽小避事。一次出行屬縣，恰逢途中有兇手殺人，他追捕兇犯，竟是自己的父親。他放走父親，歸來(lái)便把自己囚禁起來(lái)。他派人告訴昭王說(shuō)：“殺人兇犯，是為臣的父親。若以懲治父親來(lái)樹(shù)立政績(jī)，這是不孝；若廢棄法度縱容犯罪，又是不忠；因此我該當(dāng)死罪。”昭王說(shuō)：“你追捕兇犯而沒(méi)抓獲，不該論罪伏法，你還是去治理國(guó)事吧?！笔菡f(shuō)：“不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪責(zé)，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責(zé)。”于是石奢不聽(tīng)從楚王的命令，刎頸而死。李離，是晉文公的法官。他聽(tīng)察案情有誤而枉殺人命，發(fā)覺(jué)后就把自己拘禁起來(lái)判以死罪。文公說(shuō)：“官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。”李離說(shuō)：“臣擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾毷情L(zhǎng)官，不曾把高位讓給下屬；我領(lǐng)取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。如今我聽(tīng)察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉于下級(jí)，這種道理我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。”他拒絕接受文公的命令。文公說(shuō)：“你認(rèn)定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說(shuō)：“法官斷案有法規(guī)，錯(cuò)判刑就要親自受刑，錯(cuò)殺人就要以死償命。您因?yàn)槌寄苈?tīng)察細(xì)微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官?，F(xiàn)在我聽(tīng)察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪?！庇谑遣唤邮軙x文公的赦令，伏劍自刎而死。太史公說(shuō)：“孫叔敖口出一言，郢都的市場(chǎng)秩序得以恢復(fù)。子產(chǎn)病逝，鄭國(guó)百姓失聲痛哭。公儀休看到妻子織出的布好就把她趕出家門(mén)。石奢放走父親而自殺頂罪，使楚昭王樹(shù)立了美名。李離錯(cuò)判殺人罪而伏劍身亡，幫助晉文公整肅了國(guó)法。

8．（3分）B（“統(tǒng)攝全詩(shī)”表述有誤，尾聯(lián)不在其中。）

9．（4分）①這首詩(shī)前三聯(lián)描寫(xiě)了巫峽久雨新晴之后錦繡般絢麗、萬(wàn)物盡歡悅的美好春景，意境開(kāi)闊而和諧，表達(dá)了作者愉悅的心情。（2分）②尾聯(lián)寫(xiě)野花在雨后紛紛隨風(fēng)凋零的衰殘景象，聯(lián)系詩(shī)人流落蜀中的境遇，其中歡愉之后的傷感是不難理解的。（2分）10．（6分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己（2）贏糧而景從（3）則遞三世可至萬(wàn)世而為君（4）靜影沉璧（5）休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾（6）枯藤老樹(shù)昏鴉三、（25分）11．（6分）起初，女人來(lái)買(mǎi)鼴鼠的血給兒子治病，“我”吧自己的血當(dāng)作鼴鼠的血送給她；后來(lái)女人告訴“我”兒子的病好了，并向“我”表示感謝；接著，一個(gè)男子找“我”要走鮮血給妻子治病，最后一群人來(lái)找“我”要“鼴鼠之血”。（抓住關(guān)鍵情節(jié)給分，各2分。）12．（5分）（1）烘托了“我”善良的形象，襯托“我”的心理變化：第一處“我”明知沒(méi)用但還是決定幫助女人的矛盾；第二處“我”對(duì)女人扔下錢(qián)就走的失落和對(duì)女人悲慘境遇的憐憫；第三次“我”為救了女人的孩子感到喜悅、滿(mǎn)足。（4分）（2）照應(yīng)故事情節(jié)的發(fā)展和故事發(fā)生的地點(diǎn)——?jiǎng)游锍?。?分）13.（6分）（1）外貌和動(dòng)作描寫(xiě)。表現(xiàn)了女人因?yàn)閮鹤拥牟∏殂俱蚕?、貧窮可憐、無(wú)助呆滯的模樣，表現(xiàn)了“我”對(duì)她的同情。（3分）

（2）語(yǔ)言描寫(xiě)。情感強(qiáng)烈，反復(fù)懇求，突出了男人想要鼴鼠之血