北京市朝陽區(qū)高三上-期中統(tǒng)一考試語文試卷（含答案）

北市朝區(qū)三年級(jí)第學(xué)期期中統(tǒng)一考試語文試卷（考試時(shí)間150分鐘滿分150分）本卷共8頁考務(wù)將案在題上在卷作無效考結(jié)后將試卷和答題卡一并交回。一、本大題共7小題，共22分。閱讀下面材料，完成1—7題。材料一蜀繡與蘇繡粵繡和湘繡并稱為中國(guó)四大名繡“蜀”的名稱早在商代甲骨文中就已出現(xiàn)《說文》有：“蜀，葵中蠶也，從蟲，上目象蜀頭形，中象其身。”一般人便據(jù)此認(rèn)為“蜀”就是蠶更與蜀古王蠶叢相聯(lián)系為蜀國(guó)強(qiáng)行安上“養(yǎng)蠶之鄉(xiāng)”的名頭現(xiàn)在學(xué)界多以“象蠶論”為誤讀。從現(xiàn)存資料來看，蜀人養(yǎng)蠶，至少在原始社會(huì)后期就已經(jīng)開始了。在發(fā)展蠶桑的基礎(chǔ)上蜀地勞動(dòng)人民很早就善于制造絲織品了古代記載中稱他們制造的絲織品為“錦”《詩經(jīng)中關(guān)于絲織品的記載也非常多涉及絲綢錦繡的詩歌多達(dá)0余篇如“縞衣綦巾聊樂我員”“來貿(mào)絲來即我謀”等這些詩句說明蠶絲、錦繡早已深入到百姓日常生活的方方面面了。戰(zhàn)國(guó)以來蜀錦蜀繡生產(chǎn)已有相當(dāng)規(guī)模到了漢代蜀地已有“女工之業(yè)覆衣天下”之稱諸葛亮南征時(shí)把織錦刺繡技藝傳至南中少數(shù)民族地區(qū)自此以后以成都錦官城為圓心以南方絲綢之路為半徑上下五千年縱橫五萬里蜀錦蜀繡猶如流光溢彩的金絲鳥從蜀地的桑樹林中飛鳴而出到了唐代“蜀江錦已作為我國(guó)重要出口商品享譽(yù)海外鑒真和尚東渡時(shí)亦將蜀錦蜀繡帶到日本唐代蜀地“赤地經(jīng)錦”的殘片至今還保存的法隆寺中新中國(guó)成立后在我國(guó)新疆“絲綢之路”沿線出土的“團(tuán)花紋錦”和“暈絢錦”便有“蜀江錦”的風(fēng)格。蜀錦蜀繡因其“繭絲織文纖麗者窮于天下”的繡工技法與金銀珠玉等同列譽(yù)為“蜀中之寶”實(shí)際在漢末三國(guó)蜀錦蜀繡作為珍稀而昂貴的絲織品就已被用來交換北方戰(zhàn)馬或其它重要物資，此時(shí)，蜀錦、蜀繡已成為國(guó)家主要的財(cái)政來源和經(jīng)濟(jì)支柱。唐代末期，南詔進(jìn)攻成都，也視蜀錦、蜀繡為奇珍異物，大肆掠奪?！皶钥醇t濕處花重錦官城”成都之所以得名為“錦官城”亦與蜀錦蜀繡的生產(chǎn)有關(guān)因成都織錦業(yè)發(fā)達(dá)東漢政府曾在此設(shè)置專門機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)成都南門萬里橋南岸建有錦官城集中管理織錦刺繡工人久之則錦城成形而其附近織錦刺繡工人聚居之處就形成了著名的“錦里”。南河因其兩岸風(fēng)光秀麗，河水清澈純凈，婦女常來河邊洗濯彩錦，由此將南河更名為“錦江”劉禹錫曾用詩詞描繪這種情況“濯錦江邊兩岸花春風(fēng)吹浪淘女剪鴛錦將中定霞”成城華百生享而有工，這種良好的社會(huì)物質(zhì)條件與優(yōu)裕的文化氛圍使得蜀錦、蜀繡妙絕天下。（取材于鄺夢(mèng)雨的相關(guān)文章）1．下列對(duì)材料一的理解，不正的一項(xiàng)是（3分）．A．一般人認(rèn)為“蜀”就是蠶，所以蜀地從蜀古王蠶叢開始，就是“養(yǎng)蠶之鄉(xiāng)”。B《詩經(jīng)》很多篇目都提到絲綢、錦繡，這說明我國(guó)百姓使用錦繡的歷史悠久。C．蜀錦擁有久遠(yuǎn)豐富的發(fā)展歷史，曾作為我國(guó)重要的出口商品，享譽(yù)海內(nèi)外。D．蜀錦非常珍貴，一直被視為“蜀中之寶”，成都的很多地名都與蜀錦相關(guān)。2．下列說法完全正確的一項(xiàng)是（3分）A.《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，開創(chuàng)了我國(guó)詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。B．“來貿(mào)絲”的“匪”讀作fēi，意思為“不是”。C.“曉看紅濕處，花重錦官城”出自杜甫的《春夜喜雨，是一首五言絕句。D.“濯錦江”的“濯”讀作dí，屬于“六書”中的會(huì)意字。材料二的技藝特點(diǎn)從當(dāng)?shù)馗鞣N民族及地域文化中汲取營(yíng)養(yǎng)不斷改革變化、發(fā)展創(chuàng)新逐漸由民間刺繡發(fā)展為風(fēng)格雅致的傳統(tǒng)畫繡在宋代蜀繡主要表現(xiàn)為工整的寫實(shí)作風(fēng)。到了明清時(shí)期，以國(guó)畫為繡稿，受文人畫家的影響，蜀繡針法精致，意境高雅。蜀繡從最初的單面繡發(fā)展到后來的雙面繡異形繡異色繡等雙面異色異形異針法繡高是在薄如蟬翼的透明絲絹上展現(xiàn)出正反兩面圖案顏色針法的神奇技藝。貓、芙蓉、鯉魚通常用施毛針、平暈針、鋪針等，繡動(dòng)物的眼睛則用滾針、亂針交叉等。蜀繡的代表圖案鯉魚則要用近30種針法，這樣，鯉魚的各個(gè)部位才能表現(xiàn)出不同的質(zhì)感效果。著種種淵源繪畫中的意境自然而然地成了蜀繡的藝術(shù)語言之一首先，仿繪畫的章法以國(guó)畫為繡稿的蜀繡作品借鑒了中國(guó)畫的許多優(yōu)良傳統(tǒng)一地將我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫刺繡詩詞金石等各種藝術(shù)融為一體其次蜀繡的麗變化細(xì)膩和順滲色柔和豐富呈現(xiàn)出一種如詩似畫的意境再次蜀繡具氣韻連貫的藝術(shù)特點(diǎn)一幅精致的蜀繡作品往往有著疏朗的構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?，清秀?xì)密的紋樣優(yōu)美流暢的線條虛實(shí)得體的圖案悠遠(yuǎn)高雅的題材內(nèi)容尊貴雅致的審審美定位和繪畫的文化淵源藝術(shù)趣味息息相關(guān)蜀繡呈現(xiàn)出一種繪畫般明麗清新、溫潤(rùn)秀潔的意境之美。蜀繡人用絲線的粗細(xì)、針法的變化完美地體現(xiàn)了針法和繡線、繪畫和刺繡的水乳交融。閣繡畫發(fā)展到受西方文化影響，具有油畫國(guó)畫等各種繪畫風(fēng)格融合各種文化精神的現(xiàn)代繪畫刺繡蜀繡的發(fā)展是歷史的需要、社會(huì)的需要，也是蜀繡不斷挑戰(zhàn)自我、不斷創(chuàng)新的需要。（取材于吳文軒的相關(guān)文章）根據(jù)材料二，下列對(duì)蜀繡的理解，不正的一項(xiàng)是（3分）．．A.蜀繡結(jié)合自身特點(diǎn)，從當(dāng)?shù)匚幕袕V泛汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷求新求變。B.蜀繡特別講究針法用線，不同的蜀繡對(duì)象常常會(huì)選用不同的針法。C.一切蜀繡作品都注意將繪畫、刺繡、詩詞、金石等藝術(shù)融為一爐。D.蜀繡已經(jīng)從傳統(tǒng)的閨閣繡畫發(fā)展成了具有融合性的現(xiàn)代繪畫刺繡。根據(jù)材料二，下列成語中不準(zhǔn)確表達(dá)蜀繡意境的一項(xiàng)是（2分）A.如詩似畫B.氣韻連貫C.虛實(shí)得體D.直抒胸臆根據(jù)材料二，下列詩句中最能體現(xiàn)蜀繡技藝的一項(xiàng)是（2分）江淮度寒食，京洛縫春衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。巧手纖纖畫筆工，銀針金線繡春風(fēng)。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。材料三蜀繡具有較高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵是蜀地文化和多種外來文化如儒佛等文化交融蜀繡的創(chuàng)作體現(xiàn)了巴蜀人民樸實(shí)的感情色彩和獨(dú)特的思想感悟表現(xiàn)了巴蜀活的熱愛和向往是巴蜀人民記錄歷史社會(huì)和生活變迀的文化載體蜀繡由于受巴蜀文化的影響，更具有少數(shù)民族的風(fēng)情韻味?，F(xiàn)在，蜀繡雖然重新煥發(fā)出活力，但由于題材、種類、樣式等與現(xiàn)代人們的生活水平、審美標(biāo)準(zhǔn)不相匹配，蜀繡的市場(chǎng)接受度不是很高。首先專業(yè)蜀繡設(shè)計(jì)師的人才缺失及斷代使蜀繡產(chǎn)品與時(shí)代切合度不高技法融合度不夠品類樣式的創(chuàng)新度缺乏產(chǎn)品包裝的時(shí)尚度不足蜀繡產(chǎn)品與市場(chǎng)需求存在著較大的只有規(guī)模較大的公司工廠有繡品設(shè)計(jì)師小型作坊的繡工多為自娛自樂式的創(chuàng)作，致使蜀繡設(shè)計(jì)與現(xiàn)代時(shí)尚審美標(biāo)準(zhǔn)的差距較大。其次蜀繡的從業(yè)技工大多文化程度不高對(duì)技術(shù)與技法的再創(chuàng)作及繡品內(nèi)涵精神缺乏繡產(chǎn)品在品質(zhì)上與傳統(tǒng)的蜀繡精品差距很大。生活觀念以及生活方式的變化，再加上國(guó)際時(shí)尚流行趨勢(shì)的沖擊影響，蜀沒與俱地現(xiàn)生接致大接范較現(xiàn)段作國(guó)級(jí)物繡面臨的最大挑戰(zhàn)是電腦繡花對(duì)傳統(tǒng)手工蜀繡的沖擊電腦繡花成本低價(jià)格低而傳統(tǒng)蜀繡則是手工刺繡即使是有經(jīng)驗(yàn)的老藝人一小時(shí)滿負(fù)荷操作至多能織出二三厘米的蜀繡，因此成本高、價(jià)格也高。但電腦繡花的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上傳統(tǒng)的手工蜀繡。銷售受限的問文化品牌的打造和文化內(nèi)涵的發(fā)掘需要發(fā)展獨(dú)特而強(qiáng)烈的地方特色和民族的芙蓉、鯉魚、熊貓、金絲猴、川劇臉譜等這些地方文化的符號(hào)和少數(shù)民族服飾為內(nèi)容保留柔和細(xì)膩的傳統(tǒng)特色和繡畫合的精髓和現(xiàn)代審美需求相融合，這門珍貴的藝術(shù)必將煥發(fā)出新的活力。（取材于吳文軒、李琰的相關(guān)文章）6.根據(jù)材料三，下列不屬阻礙蜀繡發(fā)展的直接原因的一項(xiàng)是（3分）．A.專業(yè)設(shè)計(jì)師的缺失B.大眾接受程度不高C.從業(yè)技工文化有限D(zhuǎn).電腦繡花的沖擊7.請(qǐng)結(jié)合上述三則材料內(nèi)容，給每一則材料擬一個(gè)標(biāo)題（6分）二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成8—13題?？鬃又^宓子賤曰“子治單父①而眾語丘所以為之者”曰“不齊②父其父子其恤孤哀紀(jì)孔曰“小也小附猶足曰“不所事三所事五所者一”孔“父三可教兄五可教矣友一人可教矣中中附猶足也”此者五人不齊事之皆教不齊所以治之術(shù)”孔子曰“欲其大者乃于此在務(wù)賢夫賢百之也不之治小也，不齊所治者大，其與堯、舜繼矣?！卞底淤v為單父宰于陽晝?cè)弧白右嘤幸运推秃酰俊标枙冊(cè)弧拔嵘僖操v不知治民之術(shù)有釣道二焉請(qǐng)以送子”子賤曰“釣道奈何？”陽晝?cè)弧胺蛲毒]餌迎而吸之者也陽橋③也其為魚也薄不美若存若亡若食若不食者魴也其為魚也博而厚味?！卞底淤v曰：“善?！庇谑俏粗羻胃?，冠蓋迎之者交接道。子賤曰：“車驅(qū)之，車驅(qū)之，夫陽晝之所謂陽橋者至矣。”于是至單父，請(qǐng)其耆老尊賢者，而與之共治單父?？鬃有肿佑锌酌镎吲c宓子賤皆仕孔子往過孔蔑問之曰“自子仕者何得？何亡？”孔蔑曰“自吾仕者未有所得而有所亡者三曰王事若襲學(xué)焉得習(xí)？以是學(xué)，所亡者一也；奉祿少，?粥不足及親戚，親戚疏矣，所亡者二也；公事多急，視病是朋友益疏矣所亡者三也”孔子不說而復(fù)往見子賤曰“自子之何亡？”子賤曰“自吾之仕未有所亡而所得者三始誦之文今履而行之是學(xué)日益明也所得者一也奉祿雖少?粥得及親戚是以親戚益親也所得者二也公事雖急夜勤吊視是朋益也得三孔謂賤“君哉君哉人魯君子也，斯焉取斯？”（取材于劉《說苑政理）【注】①單父，春秋時(shí)魯國(guó)邑名。②不齊，宓子賤以名自稱。③陽橋：一種白色的魚。8.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正的一項(xiàng)是（3分）．子治單父而眾．說：高興于陽晝過：經(jīng)過夫投綸餌錯(cuò)：放置親戚疏矣益：更加9.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（3分）其為魚也，薄不美門雖設(shè)常關(guān)冠蓋迎之者交接道冰，水為之，而寒水自子仕者異乎三子者撰是朋友益疏矣其無禮于晉下列對(duì)文中語句的解釋，不正的一項(xiàng)是（3分）．不齊也所父事者三人，所兄事者五人我的父親曾侍奉過三個(gè)人，我的兄長(zhǎng)侍奉過五個(gè)人昔者堯、舜清微其身，以聽觀天下從前堯、舜清心寡欲放下架子，來觀察、了解天下請(qǐng)其耆老尊賢者，而與之共治單父請(qǐng)出那里德高望重的老人，并與他們共同治理單父王事若襲，學(xué)焉得習(xí)？以是學(xué)不得明也公事纏身，所學(xué)的知識(shí)怎能得到溫習(xí)？因此學(xué)習(xí)不能明白領(lǐng)會(huì)請(qǐng)用斜線（/）給文中畫線的部分?jǐn)嗑洌?分）行之是學(xué)日益明也所得者一也奉祿雖少?粥得及親戚是以親戚益親也所得者二也公事雖急夜勤吊死視病是以朋友益親也所得者三也請(qǐng)寫出兩個(gè)恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語，來評(píng)價(jià)宓子賤在文中的表現(xiàn)（4分）雖好卻“小你成子的說法嗎？請(qǐng)談一談自己的觀點(diǎn)，并闡明理由（6分）三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的唐詩，完成14—17題。小寒食舟中作①杜甫佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。春水船如天上坐，老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。云白山青萬余里，愁看直北是長(zhǎng)安。這首詩寫于大歷五年春詩人淹留潭州時(shí)即詩人去世前半年多②（hé冠傳為楚隱者鹖冠子所戴的帽子。．下列對(duì)本詩的理解，不正的一項(xiàng)是（分）．．首聯(lián)中“強(qiáng)飲”一詞是痛快豪飲的意思，表明詩人晚年要縱酒人生。．頷聯(lián)寫詩人在船上所見所感，春來水漲，江流浩瀚，自己老眼昏花。．頸聯(lián)生動(dòng)描繪舟中江上之景，蝶鷗往來自如，蝴蝶翻飛，白鷗飛翔。．尾聯(lián)總收全詩，詩人北望長(zhǎng)安，思朝廷，憂愁頓生，有沉郁蒼茫之美。杜甫的詩句寫愁情時(shí)常常境界闊大“云白山青萬馀里下列詩句不符這一特點(diǎn)．的一項(xiàng)是（分）．無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！兜歉摺罚袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！洞和罚眄曪L(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》星垂平野闊，月涌大江流?！堵靡箷鴳选罚?qǐng)結(jié)合全詩，簡(jiǎn)要分析詩人“愁”的原因（分）在橫線上填寫作品原句（分）古詩中常有豐富多彩的景物描寫，且寫景手法多樣，如陶淵明《歸園田居》中“①，兩句運(yùn)用白描手法寫出了遠(yuǎn)處村落炊煙繚繞的景象李《夢(mèng)游天姥吟留別“③，④天四八丈對(duì)欲東傾四運(yùn)夸手極天山高杜《憤》中“⑦，⑧”兩句，運(yùn)用聯(lián)想和想象，描繪出了壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。四、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文章，完成18—23題。北京的樹肖復(fù)興京以前胡同和大街上沒有樹樹都在皇家園林寺廟或私家花園里北京有了街樹，是民國(guó)初引進(jìn)德國(guó)槐之后的事情。那之前，除了皇家園林，四合院里也是講種樹的。．．北京來想看到真正的老樹除了皇家園林或古寺就要到碩果僅存的老四合院了。②在南半截胡同的紹興會(huì)館里，還能夠看到當(dāng)年魯迅先生住的補(bǔ)樹書屋前那棵老槐樹。那，迅寫西寫了常搖蒲到那槐樹乘“從葉里看一點(diǎn)點(diǎn)天晚的槐又每冰的落頭上吶》序?？脴洮F(xiàn)還是干勁枝葉參天，起碼有一百多歲了。③在上斜街金井胡同的吳興會(huì)館里還能夠看到當(dāng)年沈家本先生住在這里就有的那棵老皂樹皴如壑橫枝遒似蛇空舞樣子讓想沈本人法中的修律大臣我國(guó)法學(xué)的奠基者他和這棵皂莢樹的形象是那樣吻合據(jù)說，在整個(gè)北京城，這么又粗又老的皂莢樹屈指可數(shù)。④盡管山西街如今拆得僅剩下盲腸一段但甲十三號(hào)的荀慧生故居還在當(dāng)年荀慧生買這院自特喜種樹到子了時(shí)會(huì)送梅芳人唯那子透不一到九冬來客用梢從枝打邦硬柿請(qǐng)帶碴吃下老北人這叫“喝蜜。今院子只剩兩樹，棵是曾結(jié)無“喝的子一是樹去秋我那大緊進(jìn)去樹枝伸墻頭繁點(diǎn)棗得多街坊告訴我，前兩天，剛打過一次棗。⑤在北京四合院里好像只有棗樹有著這樣強(qiáng)烈的生命力因此在北京四合院里棗樹是種得最多的樹種小時(shí)候我住的四合院里有三株老棗樹據(jù)說是前清時(shí)候就有的別每年結(jié)出的栆依然很多很甜所謂青春依舊在院子里的樹木中大概獨(dú)屬大院的那三株老棗樹起碼活了一百多年如果不是后來人們住房改造砍掉了它起現(xiàn)還如大拆后起嶄的落灰紅綠窗很亮過，沒有那三株老棗樹，院子的滄桑歷史感，怎么也找不到了。⑥在我所見的這些樹木中最難活的是合歡樹記得我讀小學(xué)時(shí)離我家不遠(yuǎn)通往長(zhǎng)安街一大兩種合樹夏一茸粉云一浮在的空在的憶里，是全北京城最漂亮的一條街了?？上?，如今那條街上，已經(jīng)一株合歡樹也沒有了。⑦在離宣武門不遠(yuǎn)的校場(chǎng)口頭條胡同的47號(hào)，是我們匯文中學(xué)的老學(xué)長(zhǎng)吳曉鈴先生的家他家的小院里有兩株老合歡樹不知道如今是否還活著那年我特意去那里不是生因?yàn)閰窍壬呀?jīng)仙逝而是為看那兩株合歡樹合歡樹長(zhǎng)得很高探出墻外，毛茸茸的花影，斑斑點(diǎn)點(diǎn)地正輝映大門上一副吳先生手書的金文體門聯(lián)“弘文世無匹，大器善為師。那花和這字，如劍鞘相配，相得益彰。子到尋老子碩僅的年輪樹的歷史最能見證北京四合院滄桑的歷史樹的枝葉花朵和果實(shí)最能見北四院紛生尤是些經(jīng)來少老是四院活石老不說老不說話迎抖的樹樹會(huì)話記寫北四院著云先曾經(jīng)過這一比方說京十春色四院的占去五。他說“果沒有一樹盛開的海棠，榆葉梅，丁香……又如何能顯示四合院中無邊的春色呢？”實(shí)給印最的還不上的那些樹，而是一棵杜梨樹。⑩那是十二年前的夏天我是在緊靠著前門樓子的湖北會(huì)館里看到這棵杜梨樹的枝葉高院好密的子晃如空起片郁綠春的候它開滿樹白花煞明照雖然在四蓋了多廚房本軒的窄但人們還是給它留下了足夠?qū)挸ǖ目臻g我知道人口膨脹住房困難好多子那老都無地掉蓋了子因可看湖會(huì)里人沒把這棵杜梨樹砍掉，是很不容易的事情，也是值得尊敬的事情。11那天，很巧，從杜梨樹前的一間小屋里，走出來一位老太太。她告訴我，她已經(jīng)87歲，不到十歲搬進(jìn)這院子來的時(shí)候，種下了這棵杜梨樹。也就是說，這棵杜梨樹有將近80年的歷史了。1天對(duì)說就盼拆住樓里？碼里空調(diào)夏住這雜多熱呀她瞥瞥我對(duì)我說你沒住過四合院？然后她指指那棵杜梨樹又說哪個(gè)四合院里沒有樹？一棵樹有多少樹葉？有多少樹葉就有多少把扇子只要有風(fēng)每一片樹葉你扇過來了老太太的這番話我一直記得我覺得她說得特別好住在四合院里，子里的大樹下乘涼真的是每一片樹葉都像是一把扇子把小涼風(fēng)給你吹了過來，自然風(fēng)和空調(diào)里制造出來的風(fēng)是不一樣的。13日子過得飛快十二年過去了這十二年里偶爾我路過那里每次都忍不住會(huì)想起那位老太太那棵杜梨樹已經(jīng)不在了我卻希望老太太還能健在如果在她今年應(yīng)該是99歲，虛歲就整一百歲了。（取材于肖復(fù)興《北京的樹）下列語句中“講究”與例句中“講究”意思相同的一項(xiàng)是（分）例句：四合院里也是講種樹的。．．這一次我們學(xué)校請(qǐng)的專家報(bào)告真好，非常講實(shí)效。．．．北京人以茶待客，沏茶時(shí)茶壺嘴兒不能沖著客人，這叫講。寫高考作文是很有講的，這里面的道道還真不少。．．．．明星走紅地毯，總是穿著講的服飾，力求光彩照人。19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）文章開頭寫老北京樹的歷史，是為了引出后文對(duì)老四合院中老樹的描寫。作者寫老皂莢樹，只是因?yàn)檫@棵樹枝干虬勁，在整個(gè)老北京城屈指可數(shù)。第⑦段中吳先生去世后，作者仍去看合歡樹，表明在他心中樹比人重要。文章第12段，作者用比喻和排比手法，寫出了自然風(fēng)勝過空凋風(fēng)的好處。文第段“樹歷最見北四院桑歷樹枝花和實(shí)最合院繽紛的生命請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要概括文中的老樹都見證了哪些歷史和生命？（分）什么？請(qǐng)聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析（6分）中國(guó)的文人有為居家或書房寫門聯(lián)的傳統(tǒng)，文中吳曉玲先生寫的“弘文世無匹，大器善為師”就是一例。請(qǐng)你依據(jù)自家的特點(diǎn)或?qū)ξ磥頃康脑O(shè)想，寫一副對(duì)聯(lián)（4分）某一事物對(duì)人物的意義和價(jià)值，理解有的一項(xiàng)是（3分）．．A.在小說《藥》中，對(duì)華老栓來說“藥”是治好小栓癆病的重要寄托。B.《紅樓夢(mèng)》中“通靈寶玉”是寶玉身份的象征，也是送給薛寶釵的信物。.在《平凡的世界》中“書”是孫少平的朋友，也是他不竭的動(dòng)力源泉。D.《老人與?！分小昂！笔抢先速囈陨娴沫h(huán)境，是老人的敵人也是朋友。五、本大題共2小題，共60分。24．微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①文學(xué)作品總是“歌頌美或鞭撻丑的請(qǐng)《紅樓夢(mèng)《吶喊《邊城《紅巖《平凡的世界《老人與?！妨棵?，選擇一個(gè)人物，寫一段贊美或批評(píng)的文字。②以下是《論語》中的一句話，請(qǐng)對(duì)這一句話發(fā)表看法。子曰“三年無改于父之道，可謂孝矣”③請(qǐng)以“致秋風(fēng)”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。25．作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。什么？請(qǐng)圍繞上述材料，發(fā)揮聯(lián)想和想象，自擬題目，寫一篇記敘文。這可敢敢敢敢請(qǐng)“論于視為題，寫一篇議論文。

語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一（本大題共7小題，共22分）1.（3分）A2.（3分）B3.（3分）C4.（2分）D5.（2分）C6.（3分）B7.（6分）材料一：蜀繡歷史悠久材料二：蜀繡針法精致，意境高雅材料三：蜀繡亟待重新煥發(fā)活力二（本大題共6小題，共24分）.（分）（過：拜訪）分連因?yàn)槎B表列連表折于介介詞，比；“之：助詞，取獨(dú)；助詞，的）是當(dāng)父一對(duì)的三人作長(zhǎng)樣待有人11.（5分（斷對(duì)2處得1分，斷對(duì)10處得滿分；斷錯(cuò)2處扣1分，扣完為止）今履而行之/是學(xué)日益明也/所得者一也/奉祿雖少/?粥得及親戚/是以親戚益親也/所得者二也/公事雖急/夜勤吊死視病/是以朋友益親也/所得者三也12.（4分）體恤民眾（愛民如子、從諫如流、親賢遠(yuǎn)佞、樂觀向上（安貧樂道（任選兩個(gè)，意思接近即可）13.（6分（翻譯語句，解釋“小節(jié)”2分；有自己的觀點(diǎn)2分；闡述理由2分）【示例一宓子賤像對(duì)待自己的父親一樣對(duì)待百姓的父親像愛護(hù)自己的子女一樣愛護(hù)百姓子女撫恤所有的孤兒并為百姓的喪事而哀痛孔子認(rèn)為這“小節(jié)我贊同這一觀點(diǎn)?！靶」?jié)是使部分百姓受益而造福全體百姓方“大節(jié)宓子賤如果只撫恤孤老，而不像能堯舜那樣招攬賢才，加強(qiáng)對(duì)單父的治理，就不能惠及所有百姓，就是“小節(jié)?！臼纠底淤v像對(duì)待自己的父親一樣對(duì)待百姓的父親像愛護(hù)自己的子女一樣愛護(hù)百姓的女撫恤有的兒為百的事而痛。子為這“小，不同。民是乎民的大，治理方基礎(chǔ)應(yīng)“大。決眾疾，使姓活定，更能招攬賢才，推行禮樂教化，這就是“大節(jié)。三（本大題共4小題，共20分）14（3分）A“強(qiáng)飲”理解有誤）15.（3分）B166分答②意一點(diǎn)得2分得滿4分為止回答第④點(diǎn)得2分意思對(duì)即可）答案要點(diǎn)①年老體衰“老年一句可以看出②漂泊流浪“淹留潭州可以看出；可以看出詩人牽掛國(guó)家安危。17.（分）①曖曖遠(yuǎn)人村②依依墟里煙③天姥連天向天橫④勢(shì)拔五岳掩赤城⑤映階碧草自春色⑥隔葉黃鸝空好音⑦樓船夜雪瓜洲渡⑧鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)四（本大題共小題，共分）（分）（（項(xiàng)者老莢樹主原是皂樹見了家先在里居與生活的見證者跟他有關(guān)“樹比人重要有誤作者去看合歡樹本身也是對(duì)吳先生的懷念。項(xiàng)沒有用排比的手法）20（5分，每一點(diǎn)1分，答出其中5點(diǎn)、意思對(duì)即可）老槐樹見證了魯迅在紹興會(huì)館中寫作乘涼的情景；老皂莢樹見證了法律奠基者沈家本先生住在吳興會(huì)館中的歲月；棗樹和柿子樹見證了荀慧生在甲十九號(hào)用果子和柿子招待梅蘭芳等朋友的生活場(chǎng)景；老棗樹見證了四合院的滄桑歷史；合歡樹見證了校場(chǎng)口頭條胡同的號(hào)吳曉鈴先生在這里的學(xué)者生活；杜梨樹見證了湖北會(huì)館里歲老太太日常的歲月滄桑和樸實(shí)的生活風(fēng)貌。（分）葉參天葉子濃密如云花朵潔白耀眼給作者留下深刻的?。?分；當(dāng)時(shí)的人們沒有因?yàn)樽》坷щy而砍掉它，引起了作者的尊敬（1分；杜梨樹有八十年的歷史，每一片樹葉都會(huì)在夏夜扇起自然風(fēng)，老太太的說法引起了作者的共鳴（1分；這一棵表的是老北京普通人的日常生（1分作者希望這種歷史文化能夠得以傳承，因這棵樹，作者也表達(dá)了某種隱憂（2分。22.（4分（符合對(duì)聯(lián)要求2分；內(nèi)容完整準(zhǔn)確2分）23.（3分）B五（本大題共2小題，共60分）24（10分）【評(píng)分參考】①依據(jù)題目要求，以5分為基準(zhǔn)分上下浮動(dòng)；②超過字?jǐn)?shù)不扣分。25（50分）作文評(píng)分參考類別評(píng)分要求評(píng)分說明一類卷（42—50分）符合題意、中心突出內(nèi)容充實(shí)、感情真摯語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以42分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。符一卷基要有意有采可得46分以上。二類卷（33—41分）符合題意、中心明確內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)語言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以33分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。突出的，可得37分以上。三類卷基本符合題意中心基本明確以25分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。（25—32分）內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整條理基本清楚的，可得29分以上。四類卷（24—0分）偏離題意、立意不當(dāng)中心不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整