《大堰河-我的保姆》名師教學(xué)設(shè)計(jì)

4/4《大堰河——我的保姆》名師教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)建議1．反復(fù)誦讀2．該課可以用兩條線貫穿全課：一是從掌握節(jié)奏、理解內(nèi)涵、把握情感三個(gè)層面理解欣賞詩作；二是在理解詩作藝術(shù)手法、主旨情感對基礎(chǔ)上對詩歌的時(shí)代精神做出創(chuàng)意解讀和個(gè)性化解讀。二、教學(xué)設(shè)計(jì)（重慶市育才中學(xué)校鄺偉）（一）學(xué)情分析通過高一現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步把握了品味現(xiàn)代詩歌意象的方法，一定程度上能理解“景物——意境——情志”的關(guān)系。（二）教學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀，體會詩歌的藝術(shù)美。２.通過掌握意象把握意境的營造。（重點(diǎn)）３.把握“大堰河”的人物形象，探討詩作的時(shí)代意義。（難點(diǎn)）（三）教學(xué)方法1.感悟法。2.問題法。3.演繹法。(四)教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)1.導(dǎo)入“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”艾青這飽含深情的詩句深深打動(dòng)著讀詩的每一個(gè)人。這樣的深情在詩人心里一貫有之，這種根植于土地的血肉般的深情初始于讓他“感到溫暖，得到寵愛”的乳母大堰河。當(dāng)詩人身陷囹圄，因雪寒而浮想溫暖，他深情回望自己成長的經(jīng)歷，他深情地回憶給予他溫暖的乳母大堰河，寫下了這一深情凝望的詩篇。2.誦讀詩作，美讀入境3.小組合作，梳通文意，整體把握詩歌（1）學(xué)生就字詞質(zhì)疑，學(xué)生相互解答，教師作修正和補(bǔ)充內(nèi)容參見“語言積累與運(yùn)用”板塊“重點(diǎn)字詞”部分。（一） 重點(diǎn)字詞1．字音青苔（tái）荊棘（jí）虱（shī）子火缽（bō）忸怩（niǔní）冰屑（xiè）麥糟（záo）團(tuán)箕（jī）叱（chì）罵咒（zhòu）語瓦菲（fēi）2.重點(diǎn)詞語檐頭：屋頂向旁伸出的邊檐部分。瓦菲：生在在瓦縫中的野草。典押：典當(dāng)，在舊社會中，一方把土地或房屋等押給另一方使用，換取一筆錢，不付利息，議定年限到期還款，收回原物。忸怩：形容不好意思或不大方的樣子火缽：用來盛火取暖的瓦盆。悉索：象聲詞，細(xì)微的聲音。麥糟：麥子釀酒后剩下的殘?jiān)?，可作豬食用。匾額：上面題著作為標(biāo)記或表示贊揚(yáng)文字的長方形木牌。（2）師生共同探討詩歌的節(jié)奏和讀法，感受詩歌的聲韻美，初步感受意境美4.捕“象”會“意”，品“境”悟“情”引導(dǎo)學(xué)生捕捉意象，把握特征，由景及意，概括意境，初步推斷詩情。明確：大堰河我（1-2）悲苦低微（反復(fù)）懷念痛悼（3-10）勤勞善良（反復(fù)、排比）眷戀感激凄苦艱辛同情控訴（11-13）靈魂高尚（呼告、排比）謳歌贊頌圣潔可敬深沉摯愛5.小組合作探究，體悟詩作藝術(shù)特色內(nèi)容參見“文本解讀”板塊“寫作特色”部分。明確：細(xì)節(jié)描寫：生動(dòng)具體，展現(xiàn)人物性格。排比：形式整齊，更能抒發(fā)情感。反復(fù)：一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。對比：（1）地主和農(nóng)民兩家生活的貧富對比：揭示出社會的不公平。（2）對養(yǎng)母和生身父母不同感情的對比：揭示詩人與大堰河之間的深情。（3）大堰河生前勤苦勞作和死后凄慘悲涼的對比：控訴舊社會的黑暗。6.拓展延伸，探究詩作主旨，完成個(gè)性解讀問題探究一：艾青的熱情歌頌只是送給自己的保姆大堰河嗎？大堰河這一形象有什么典型意義？教師參考：艾青的熱情歌頌不僅是送給自己的保姆大堰河，更是獻(xiàn)給千千萬萬如大堰河一般的勞動(dòng)人民。大堰河是有著象征意義的。大堰河的性格特征和不幸遭遇，在舊社會頗有典型性。第十二節(jié)中詩人深情地寫道：“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子，/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河?！庇纱丝梢?，“大堰河”成了像大堰河一樣勤勞善良而又貧苦一生的廣大勞動(dòng)人民的代表。詩人艾青通過對大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。正是這些像大堰河一樣的社會的保姆，用勤勞的雙手給剝削階級提供了享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這些底層的勞動(dòng)人民，擠干了自己的乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有。詩人展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的精神風(fēng)貌，把詩“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子，/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”，就使詩歌的主題思想有了更深廣的典型意義和社會意義。問題探究二：詩歌所反映的時(shí)代精神，一方面是指詩歌所體現(xiàn)出來的其產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，另一方面是指詩歌本身與當(dāng)今社會的精神相通之處。前者屬于歷史性的，后者屬于現(xiàn)實(shí)性的。試著探討詩作的時(shí)代精神。教師參考：《大堰河——我的保姆》，首先在抒發(fā)對大堰河的同情和歌頌的同時(shí)，也展現(xiàn)了底層勞動(dòng)?jì)D女苦難深重的社會處境，折射出舊世界的黑暗和腐朽，這詩歌所反映出來的時(shí)代風(fēng)貌。與此同時(shí)，作為地主階級出身的詩人艾青，深切同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)出對封建社會體系的叛逆和對自由的追求，這也是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的體現(xiàn)。再次，文學(xué)最重要的價(jià)值在于關(guān)照生命。隨著時(shí)代的變化，也許后世的讀者很難真切體悟到艾青當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貙Ψ饨彝サ姆磁?，對大堰河的懷念以及階級差別給下層人民帶來的苦難。但是，我們?nèi)匀荒芡高^詩歌感受到詩人對真情的熱切呼喚，對廣大人民，尤其是下層人民的人文關(guān)懷和真摯關(guān)注，對生命的關(guān)照，這種情感不僅在當(dāng)時(shí)具有可貴的時(shí)代風(fēng)貌，在當(dāng)代仍然尤其現(xiàn)實(shí)意義。也許這也正是《大堰河——我的保姆》能夠穿越歷史的煙塵，震撼無數(shù)讀者心靈的原因。解讀《大堰河——我的保姆》時(shí)代精神的角度是多維的。比如有評論家說，“艾青最真切的詩情都是獻(xiàn)給農(nóng)民的：《大堰河——我的保姆》就是一個(gè)地主階級的叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國大地上善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。這首詩可看作是艾青的詩的宣言書：他至高無上的詩神是養(yǎng)育了他的以農(nóng)民為主體的中國普通人民?！边@種追求自由之精神與當(dāng)時(shí)固然可貴，然而于今天難道就沒有普遍的社會意義嗎？這是個(gè)值得探究的問題。比如要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解大堰河這個(gè)形象的當(dāng)代意義。我們可能對大堰河這樣的人物很陌生，覺得這類題材離生活太遠(yuǎn)，但事實(shí)