2024年咸陽(yáng)市公費(fèi)師范生招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年咸陽(yáng)市公費(fèi)師范生招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考查分析，并形成某種判斷和決策的過(guò)程就是（）。A.觀察B.軼事記錄C.情感評(píng)價(jià)D.案卷分析【答案】：D2.“好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)，精益求精”是教師職業(yè)道德中（）在實(shí)踐中的具體要求。A.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)B.依法執(zhí)教C.廉潔從教D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】：A3.對(duì)教師來(lái)說(shuō)，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能，這就是（）的表現(xiàn)。A.大眾教育B.個(gè)性化教學(xué)C.全面發(fā)展D.熱愛(ài)學(xué)生【答案】：B4.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程B.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程C.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程D.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程【答案】：D5.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的最高目標(biāo)是（）。A.特級(jí)教師B.專家型教師C.教學(xué)熟手D.優(yōu)秀班主任【答案】：B6.學(xué)生所享有的受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利是指學(xué)生的（）。A.名譽(yù)權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】：C7.教育目標(biāo)分類為：（），情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)。A.心智技能目標(biāo)B.認(rèn)知目標(biāo)C.操作目標(biāo)D.事實(shí)目標(biāo)【答案】：B8.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是（）。A.貝格爾B.阿德勒C.郝欽斯D.布魯納【答案】：D9.在古代教育中，教學(xué)組織的基本形式是（）。A.個(gè)別教學(xué)B.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)C.班級(jí)授課制D.復(fù)式教學(xué)【答案】：A10.（）是我國(guó)古代乃至世界上最早的一部教育專著。A.《學(xué)記》B.《大學(xué)》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》【答案】：A11.與新課程的開(kāi)放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（）。A.教學(xué)過(guò)程的預(yù)定性B.教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間C.培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D.善于利用“突發(fā)事件”【答案】：A12.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（）。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《尚書(shū)》D.《學(xué)記》【答案】：D13.程序教學(xué)法是由（）倡導(dǎo)的。A.布盧姆B.華生C.斯金納D.不暖【答案】：C14.關(guān)于教育的起源，學(xué)界有不同的說(shuō)法，其中（）把教育的起源歸于動(dòng)物的本能，沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別。A.心理起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.神話起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)【答案】：B15.（）是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。A.實(shí)驗(yàn)研究法B.個(gè)案研究法C.行動(dòng)研究法D.敘事研究法【答案】：D16.愛(ài)國(guó)主義包含三個(gè)不同但又相互關(guān)聯(lián)的層次，即（）。A.民族認(rèn)同、文化自信和愛(ài)國(guó)行為B.愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)信念和愛(ài)國(guó)行為C.文化自信、民族自豪和愛(ài)國(guó)信念D.愛(ài)國(guó)情感、理論自信和民族認(rèn)同【答案】：B17.(單選題)“歲寒三友”的圖案，一般都用在器皿，衣料和建筑上。仁人志士對(duì)它的理解，是借此體現(xiàn)出傲霜斗雪，鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長(zhǎng)青不老，終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象征。其中下列選項(xiàng)中不屬于“歲寒三友”的是（）。A.松B.竹C.菊D.梅【答案】：C18.社會(huì)上普遍存在著當(dāng)市場(chǎng)上充斥著大量差(假)產(chǎn)品而不能為消費(fèi)者識(shí)別時(shí)，好的產(chǎn)品最終也將退出市場(chǎng)的現(xiàn)象。下列屬于這一現(xiàn)象的是（）。A.南郭濫竽充數(shù)B.行人集結(jié)闖紅燈C.民間借貸危機(jī)D.三聚氰胺事件【答案】：C19.下列合同中一方違約，對(duì)方可以要求繼續(xù)履行的是（）。A.王某欠銀行貸款10萬(wàn)元不還B.某博物館從劉某處購(gòu)買(mǎi)一古瓶，并支付了借款，劉某在將古瓶送往博物館途中不慎將其打碎，無(wú)法還原C.委托代理人不履行委托合同D.某歌星不愿意履行到某地開(kāi)個(gè)人演唱會(huì)的演出合同【答案】：A20.科學(xué)家指出,“當(dāng)黑洞或坍縮星等大型天體在太空加速時(shí),會(huì)產(chǎn)生引力波。但由于它非常微弱,我們一直無(wú)法探測(cè)到。”科學(xué)家擬實(shí)施“激光干涉儀太空天線”實(shí)驗(yàn),以探測(cè)這種引力波,科學(xué)家斷言尚未探測(cè)到引力波的存在,在辯證唯物主義看來(lái),其依據(jù)是（）。A.尚未探測(cè)到的事物遲早要為實(shí)踐證實(shí)其存在B.建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測(cè)是可靠的C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更深刻,具有預(yù)測(cè)功能D.只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物【答案】：C21.矛盾的兩個(gè)屬性是指（）。A.矛盾力量的不平衡性和形式的多樣性B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性C.矛盾范疇內(nèi)容的客觀性和形式的主觀性D.矛盾的普遍性和特殊性【答案】：B22.新航路的開(kāi)辟(又稱地理大發(fā)現(xiàn))是指15～17世紀(jì)，歐洲航海者“開(kāi)辟”新航路和“發(fā)現(xiàn)”新大陸的通稱，它是地理學(xué)發(fā)展史中的重大事件。下列哪項(xiàng)不屬于新航路開(kāi)辟的條件？（）A.造船和航海技術(shù)的進(jìn)步、指南針的使用B.奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商路C.葡萄牙和西班牙統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng)，希望獲得海外財(cái)富，以加強(qiáng)自己在歐洲的地位D.地理知識(shí)的進(jìn)步，地球是圓形的概念的形成【答案】：B23.飛機(jī)與火箭飛行原理的區(qū)別是（）。A.飛機(jī)只能在大氣層中飛行，火箭可以在大氣層以外飛行B.飛機(jī)使用航空汽油作燃料，火箭用液態(tài)氫和液態(tài)氧作燃料C.飛機(jī)靠機(jī)翼上下氣流的壓力差產(chǎn)生的升力飛行，火箭靠向后噴射高溫高壓氣體產(chǎn)生的反作用力飛行D.飛機(jī)有機(jī)翼，火箭沒(méi)有機(jī)翼【答案】：C24.空氣污染指數(shù)大于50，小于100，表明（）。A.空氣質(zhì)量為二級(jí)良好，符合商業(yè)交通居民混合區(qū)、文化區(qū)、一般工業(yè)區(qū)的空氣質(zhì)量要求B.表明為特定工業(yè)區(qū)所要求的空氣質(zhì)量C.空氣質(zhì)量良好，為一級(jí)優(yōu)，符合自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等一些需要特殊保護(hù)地區(qū)的空氣質(zhì)量要求D.表明空氣的質(zhì)量較差，老人和心臟病、肺病患者應(yīng)停留在室內(nèi)，并減少體力活動(dòng)【答案】：A25.北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式的表現(xiàn)手法，跟2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式有了相當(dāng)大的不同。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，更多借助有形器物文化來(lái)展示，而此次冬奧會(huì)的開(kāi)幕式，用“二十四節(jié)氣”“中國(guó)門(mén)”“中國(guó)窗”“中國(guó)結(jié)”這樣的一些觀念文化元素來(lái)________。我們不用________表現(xiàn)我們是誰(shuí)，但同時(shí)也就表明了我們是誰(shuí)。這本身就是對(duì)文化自信的一種表達(dá)。A.揭示B.宣揚(yáng)C.呈現(xiàn)D.顯露【答案】：C26.經(jīng)度差異是影響物候的一個(gè)因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)春天的來(lái)臨比內(nèi)陸要遲若干天，如大連在北京以南約一度，但在大連，連翹和榆葉梅的盛開(kāi)都比北京要遲一個(gè)星期。又如石家莊蘋(píng)果開(kāi)花在四月中或谷雨節(jié)，滄州要到立夏。兩地緯度相差無(wú)幾，但滄州靠海，春天便來(lái)得遲了。這段文字說(shuō)明的內(nèi)容是（）A.沿海地區(qū)的春天一般會(huì)比內(nèi)地要遲B.經(jīng)度差異不是影響物候的主要因素C.凡是近海地方的春天都比內(nèi)地要遲D.相同緯度沿海地區(qū)比內(nèi)陸春天來(lái)得晚【答案】：D27.生活影響藝術(shù)，藝術(shù)反過(guò)來(lái)必然也要影響生活，由于中國(guó)文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說(shuō)到藝術(shù)》中引用了一句哲語(yǔ)：“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀的?！蔽恼乱秘S子愷先生所引哲語(yǔ)，意在說(shuō)明（）。A.生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用B.自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿C.生活與藝術(shù)的關(guān)系.強(qiáng)調(diào)生活對(duì)藝術(shù)的影響D.悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要【答案】：A28.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買(mǎi)什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項(xiàng)中，和“美女”一詞同屬稱謂泛化現(xiàn)象的是（）。A.皇帝在朝堂上往往稱自己的大臣為“愛(ài)卿”B.電視主持人將所有節(jié)目嘉賓都稱為“老師”C.某些人到處宣揚(yáng)自己的“專家”身份D.近年來(lái)報(bào)紙刊物中頻頻出現(xiàn)“給力”一詞【答案】：B29.在有更新紀(jì)靈長(zhǎng)動(dòng)物(有人認(rèn)為其是人類的祖先)遺骨的洞穴中發(fā)現(xiàn)了很多動(dòng)物遺骨。從各種骨頭出現(xiàn)的頻率看，許多動(dòng)物是死在別處后，只有身體的某些部分被帶回了洞穴中。所以，能帶回這么多獵物，更新紀(jì)靈長(zhǎng)動(dòng)物一定擅長(zhǎng)捕獵。

下面（）項(xiàng)，如果正確，最嚴(yán)重地削弱了上文結(jié)論。A.更新紀(jì)靈長(zhǎng)動(dòng)物有時(shí)在洞穴之間搬來(lái)搬去以尋找庇護(hù)，他們一生不只呆在一個(gè)洞穴中B.洞穴中的遺骨不包括與更新紀(jì)靈長(zhǎng)動(dòng)物同時(shí)期的一種大象類動(dòng)物的骨頭C.包括更新紀(jì)靈長(zhǎng)動(dòng)物遺骨在內(nèi)的所有骨頭上的印跡都是那個(gè)時(shí)代的一神大型肉食動(dòng)物的牙印D.在發(fā)現(xiàn)聚集了動(dòng)物遺骨的洞穴中沒(méi)有用火的證據(jù)【答案】：C30.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步，人們_感情的方式越來(lái)越方便，但傳播內(nèi)容的雷同也會(huì)給傳播雙方帶來(lái)厭倦感

②美軍少將維克托在中央司令部的新聞發(fā)布會(huì)上_，美軍在納杰夫以北的一個(gè)高速公路檢查站遭到自殺性襲擊，有四名美軍士兵喪生

③對(duì)于這些復(fù)雜的問(wèn)題，就多數(shù)情況或者主要方面來(lái)說(shuō)，我們的看法_是相同的

④都說(shuō)“姜還是老的辣”，你真有兩手，這個(gè)人那么難纏，_還是叫你給說(shuō)服了A.傳達(dá)證明大致畢竟B.傳遞證實(shí)大致到底C.傳遞證實(shí)大概畢竟D.傳達(dá)證明大概到底【答案】：B31.古人行文簡(jiǎn)略,優(yōu)秀的作品常常“字不虛設(shè)”,閱讀者決定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我們閱讀時(shí)不宜有所偏,應(yīng)該像作家寫(xiě)作這些文章時(shí)那樣“______”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.精益求精B.字斟句酌C.心無(wú)旁騖D.孜孜不倦【答案】：B32.金錢(qián)和時(shí)間，這兩個(gè)遠(yuǎn)足必備的___，只在“時(shí)間就是金錢(qián)”這句話里統(tǒng)一過(guò)，除此之外它倆一直___，不能兼顧，折磨著一顆顆渴望遠(yuǎn)足的心。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.元素大相徑庭B.元素南轅北轍C.要素南轅北轍D.要素大相徑庭【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列說(shuō)法中，符合“語(yǔ)言規(guī)范”具體要求是（）。A.用尊稱，不用忌語(yǔ)B.不亂幽默，以免客人誤解C.多說(shuō)俏皮話D.語(yǔ)速要快，節(jié)省客人時(shí)間【答案】：AB34.教育起源論反映出對(duì)教育本質(zhì)的不同看法，下列將教育看作是人類特有的有意識(shí)，有目的的活動(dòng)，符合馬克思主義的歷史唯物論與辯證法，為科學(xué)、合理揭示教育起源問(wèn)題奠定基礎(chǔ)的是（）。A.需要起源論B.生物起源論C.心理起源論D.勞動(dòng)起源論【答案】：AD35.柏拉圖認(rèn)為，人的靈魂是由（）三部分構(gòu)成的。A.理性B.行動(dòng)C.意志D.情感【答案】：ACD36.（）是從業(yè)人員基本職業(yè)道德在業(yè)務(wù)技術(shù)水平方面的重要表現(xiàn)，也是從業(yè)人員基本職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要要求。A.開(kāi)拓創(chuàng)新B.技術(shù)精湛C.以身作則D.精通業(yè)務(wù)【答案】：BD37.孔子是我國(guó)教育學(xué)萌芽階段的著名教育思想家，他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書(shū)中，極大程度影響著后世教育的發(fā)展，其教育思想有（）。A.兼愛(ài)非攻B.學(xué)思并重C.有教無(wú)類D.藏息相輔【答案】：BC38.教育的確是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，但構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是相對(duì)穩(wěn)定的，它們是：教育者、受教育者、教育影響。在教育構(gòu)成要素中，下面表述正確的是（）。A.受教育者就是接受教育的客體B.教育者是教育過(guò)程中“教”的主體C.教育影響包括教育內(nèi)容和教育手段D.教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同的客體【答案】：BCD39.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的有（）。A.客戶第一B.遵守承諾和契約C.產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)D.唯利是圖【答案】：ABC40.有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題的解決過(guò)程包括以下步驟（）。A.執(zhí)行解法B.搜尋解法C.評(píng)價(jià)解法D.建立問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)【答案】：ABCD41.學(xué)校的產(chǎn)生有著歷史的必然，須具備一定的條件，包括（）。A.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離B.生產(chǎn)力的發(fā)展C.國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生D.文字的創(chuàng)造與知識(shí)的積累【答案】：ABCD42.奧爾波特的人格特質(zhì)理論中屬于個(gè)人特質(zhì)的有（）。A.根源特質(zhì)B.中心特質(zhì)C.首要特質(zhì)D.次要特質(zhì)【答案】：BCD43.不同的行政公文按照不同標(biāo)準(zhǔn)，可以有不同的分類方法與用法，反映出不同的行文目的和要求。根據(jù)行文關(guān)系劃分，下列適用于下行文的文種是（）。A.決定B.議案C.報(bào)告D.通知【答案】：AD44.下列關(guān)于會(huì)議紀(jì)要的描述正確的是（）。A.會(huì)議紀(jì)要可以不加蓋公章B.會(huì)議紀(jì)要的發(fā)出必須及時(shí)，不可與閉會(huì)日期相距太久C.會(huì)議紀(jì)要兼有上行、下行、平行文的特征D.會(huì)議紀(jì)要要原原本本反映會(huì)議的全過(guò)程和所有與會(huì)人員的發(fā)言【答案】：ABC45.華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治，華佗經(jīng)過(guò)仔細(xì)的望色、診脈，開(kāi)出兩副不同的處方。給倪尋開(kāi)的是瀉藥，給李延開(kāi)的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開(kāi)的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯(cuò)了？于是，他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過(guò)多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

下列行為與材料中華佗的治病行為所體現(xiàn)的哲理一致的是（）。A.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花B.一把鑰匙開(kāi)一把鎖C.打蛇打七寸D.按圖索驥【答案】：ABD46.事業(yè)單位崗位分為（）。A.技術(shù)崗位B.執(zhí)法崗位C.管理崗位D.工勤技能【答案】：ACD47.對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)理解正確的有（）。A.它是國(guó)家對(duì)人們職業(yè)行為的共同要求B.它是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求C.它是最基本的職業(yè)道德規(guī)范D.它是從業(yè)者遵守的共同職業(yè)道德【答案】：ABCD48.某社區(qū)服務(wù)中心擬與環(huán)保組織合作，從居民中招募200個(gè)志愿家庭，開(kāi)展為期一年的“節(jié)約用電、爭(zhēng)建低碳家庭”的活動(dòng)，該活