2025年湖北幼兒師范高等?？茖W(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年湖北幼兒師范高等專科學(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列句子中，修辭方法使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、樹林是一片綠色的海洋，輕風(fēng)是海洋的呼吸。B、珍珠是貝痛苦的結(jié)晶，是海的淚。C、面對(duì)風(fēng)暴的欺凌，松柏挺胸不屈，楊柳彎腰逢迎，江河寂然無(wú)語(yǔ)，高山昂然抗?fàn)?。D、太陽(yáng)從地平線上露出笑臉，用她那柔美的金色手指，悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)是暗喻，把“樹林”比作“海洋”,“海洋”前因有“一片”來(lái)修飾，這就比較恰當(dāng)；把“輕風(fēng)”比作“呼吸”,很形象。B項(xiàng)也是暗喻，把“珍珠”比作“海的淚”。D項(xiàng)運(yùn)用了擬人的修辭手法。C項(xiàng)，“面對(duì)風(fēng)暴的欺凌”,江河應(yīng)是波濤滾滾、咆哮怒吼，不應(yīng)是“寂然無(wú)語(yǔ)”。

2、宋代的（）提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這顯示了他強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體而獻(xiàn)身的精神。

(1分)A、王安石B、蘇軾C、范仲淹D、司馬光正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析宋代的范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感形成的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的集體主義精神。

3、下列沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、雖有槁暴，不復(fù)挺者B、君子生非異也，善假于物也C、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣D、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A有一又；暴一曝B生一性C知一智

4、下列詞語(yǔ)中加橫線的字，讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）(1分)A、戕害（qiāng）

怪癖（pì）

靜謐（mì）

面面相覷（qù）B、發(fā)軔（rèn）

不啻（chì）

誑語(yǔ)（kuáng）百舸爭(zhēng)流（gě）C、商榷（què）

嚙噬（niè）

桑梓（zhǐ）

鎩羽而歸（sh?。〥、打夯（hāng）

黏合（zhān）餓殍（piǎo）

恪盡職守（kè）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此類題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會(huì)因?yàn)樽鲃?dòng)詞和作名詞的不同，讀音也不同。形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時(shí)，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。沒(méi)有把握的可以用排除法，省時(shí)省力。A怪癖pǐ，C桑梓zǐ，D黏合nián。故正確選項(xiàng)B。

5、互聯(lián)網(wǎng)怎樣影響了我們的社會(huì)和生活，這看上去好像是個(gè)（）的話題，每個(gè)人都能說(shuō)上幾句。但事實(shí)上，有幾個(gè)人能把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚，說(shuō)細(xì)致，說(shuō)出點(diǎn)兒新意，說(shuō)出點(diǎn)兒可意會(huì)不可言傳的（）？依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、見仁見智理由B、眾說(shuō)紛紜道理C、歷久彌新獨(dú)見D、老生常談妙處正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析第二空，由“說(shuō)出點(diǎn)兒……說(shuō)出點(diǎn)兒……”可知，該空所填詞語(yǔ)應(yīng)與“新意”意思相近，“獨(dú)見”指獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的見解；“妙處”指神奇美妙的地方，二者均突出“新”。第一空，由“每個(gè)人都能說(shuō)上幾句”可知，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的話題大家不陌生。“老生常談”指被人們聽?wèi)T了的沒(méi)有新意的老話，強(qiáng)調(diào)耳熟能詳?！皻v久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，文中并無(wú)此意。因此答案選D。

6、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過(guò)技術(shù)來(lái)消除，埃呂爾說(shuō)：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過(guò)程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來(lái)，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒(méi)有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說(shuō)的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說(shuō)的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來(lái)，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍?duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說(shuō)是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來(lái)判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(1分)A、要降低技術(shù)的負(fù)面作用，應(yīng)強(qiáng)化人對(duì)技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感，根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來(lái)判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用就會(huì)被消除，而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用才會(huì)被消除。C、一個(gè)明顯的事實(shí)是，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果技術(shù)能做到的事，我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用，責(zé)任不在技術(shù)而在人，在于人怎樣應(yīng)用，所以要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，而非自然邏輯。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)是埃呂爾的觀點(diǎn)，作者只是對(duì)此做了進(jìn)一步的闡釋；C項(xiàng)斷章取義；D項(xiàng)從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯，更要遵守服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯，而且兩者沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯。

7、下列關(guān)于古代文化的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“桑梓”意思為家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁邊常栽種桑樹梓樹，后來(lái)用桑梓代指家鄉(xiāng)。B、中華是禮儀之邦，在交往中常用謙辭，如稱自己為“鄙人”，稱自己的兒子為“令郎”。C、古代詩(shī)文中常用“鴻鵠”比喻志向遠(yuǎn)大的人，如《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”。D、冠禮是古代由氏族長(zhǎng)輩為青年人舉行的一種儀式，男子20歲行冠禮表示成年。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“令郎”是一個(gè)敬辭，稱對(duì)方的兒子。故選B。

8、古人對(duì)"六十歲"年齡的人的稱呼是（）

(1分)A、而立B、不惑C、知天命D、花甲正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析古人對(duì)“六十歲”年齡的人的稱呼是花甲之年。故選D

9、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、一個(gè)人是否善良取決于他能用自己的愛(ài)心去包裹這個(gè)世界。B、這家藥廠排出大量廢氣和噪音，周邊居民對(duì)此意見很大，紛紛打電話投訴。C、山東“非法疫苗案”發(fā)生后，國(guó)務(wù)院責(zé)成有關(guān)部門立即開展案件的處置和調(diào)查工作。D、全球每年因城市廢氣污染而造成的呼吸系統(tǒng)急診病例達(dá)680萬(wàn)之多，而且呈逐年增加之勢(shì)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A一面對(duì)兩面，刪去“是否”，或者在“用”之前加“否”。B搭配不當(dāng)。刪去“和噪音”。C語(yǔ)序不當(dāng)?！疤幹谩焙汀罢{(diào)查”調(diào)換位置。故選D。

10、下面句子中，括號(hào)虛詞使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、分別幾十年的骨肉重逢了，老姐妹倆彼此看了（再）看，都在從對(duì)方的身上尋找兒時(shí)的影子。B、對(duì)于這些關(guān)系到群眾切身利益的問(wèn)題，各級(jí)黨組織和政府，必須認(rèn)真加（以）解決。C、這么重大的問(wèn)題，你事先既不請(qǐng)示，事后（更）不及時(shí)報(bào)告，這樣做不符合黨的組織原則。D、從目前的實(shí)際情況看，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，壓制編制，裁減多余人員，是我們廠提高生產(chǎn)效率、扭虧為盈的（最）經(jīng)濟(jì)不過(guò)的辦法了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)應(yīng)改為“又”;C項(xiàng)應(yīng)改為“又”;D項(xiàng)應(yīng)改為“再”。

11、填入下面文字中空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）命運(yùn)，其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償法則，它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，________，收獲也最多。

(1分)A、強(qiáng)者在生活中失去太多B、強(qiáng)者盡管在生活中失去太多C、雖然生活讓強(qiáng)者失去太多D、讓生活中失去太多的強(qiáng)者正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析注意這道題的主語(yǔ)是“命運(yùn)”，根據(jù)主語(yǔ)一致原則，續(xù)句和被續(xù)句的主語(yǔ)必須同一，前后句子的謂語(yǔ)，都必須是陳述同一個(gè)主語(yǔ)．那么就不能是強(qiáng)者/生活等作主語(yǔ)，故排除ABC。

12、

依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的（）①一陣晨風(fēng)拂過(guò)②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故

(1分)A、③②⑥⑤①④B、④②①⑤⑥③C、②⑥⑤①④③D、③①⑤②⑥④正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫的能力。解答此題，找準(zhǔn)突破口是關(guān)鍵?？v觀該段文字，講的就是向日葵的低頭謙虛。根據(jù)“晨風(fēng)拂過(guò)”和“傳出歡叫”，可知應(yīng)是①④，③中的“所以”一詞顯示該句是結(jié)果，那原因是什么呢？應(yīng)該是所給的文字“花盤都是低垂的”，③講的是謙虛，后面講的則是我家的向日葵不懂得謙虛，所以③后應(yīng)緊跟表轉(zhuǎn)折意味的②，⑥和⑤是對(duì)②的具體解釋。

13、對(duì)下列病句的修改，錯(cuò)誤的是（）

(1分)A、小明變化了早晨睡懶覺(jué)的習(xí)慣。（把“變化”改為“改變”）B、當(dāng)我走到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)時(shí)，看到一片熱熱鬧鬧的景象。（刪掉“當(dāng)”和“時(shí)”）C、展覽室的桌子上厚厚的放著一疊植物標(biāo)本。（把“厚厚的”調(diào)到“放著”后）D、我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。（把“一幅”和“很大的”顛倒過(guò)來(lái)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。（把“看到的”和“第一眼”顛倒過(guò)來(lái)）

14、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、每周星期一，學(xué)校都舉行隆重升國(guó)旗儀式、國(guó)旗下講話。B、縣人民醫(yī)院進(jìn)一步擴(kuò)大該院重點(diǎn)?？频挠绊懥?，提升醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量。C、在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，以營(yíng)造環(huán)保、健康、安全的購(gòu)物環(huán)境為目標(biāo)。D、應(yīng)急管理是國(guó)家治理體系和治理能力的重要組成部分，承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險(xiǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，“舉行”和“活動(dòng)”搭配。改為“學(xué)校都舉行隆重升國(guó)旗儀式和國(guó)旗下講話的活動(dòng)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。C成分殘缺，缺少主語(yǔ)。改為“我們要以營(yíng)造環(huán)保、健康、安全的購(gòu)物環(huán)境為目標(biāo)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。D成分殘缺，缺少賓語(yǔ)。改為“承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險(xiǎn)的職責(zé)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。

15、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。這一節(jié)依次寫了荷________、荷________、荷________、荷________。

(1分)A、葉、花、香、波B、花、葉、香、波C、花、香、葉、波D、花、香、波、葉正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”——荷葉“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花葉”——荷花“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香”——荷香“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了”——荷波

16、王維的《山居秋暝》是一首（）

(1分)A、七古B、五律C、七律D、五古正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《山居秋暝》就是王維寫的一首五言律詩(shī)。

17、下列各組句子中，括號(hào)字的意義和用法相同的一組是（）

(1分)A、作《師說(shuō)》（以）貽之/（以）勇氣聞?dòng)谥T侯B、師道（之）不傳也久矣/夫庸知其年（之）先后生于吾乎C、（于）其身也，則恥師焉/師不必賢（于）弟子D、小學(xué)（而）大遺，吾未見其明也/愛(ài)其子，擇師（而）教之正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

18、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字，每對(duì)讀音全不相同的一項(xiàng)是()(1分)A、關(guān)(卡)/(卡)片

(虔)誠(chéng)/(潛)躍

(埋)沒(méi)/(埋)怨B、怪(嗔)/(縝)密

供(給)/送(給)

(羌)管/呼天(搶)地C、押(解)/(解)數(shù)

(傭)工/(傭)金

(惦)念/(踮)腳D、蓬(蒿)/枯(槁)

(禪)讓/(禪)機(jī)

(燥)熱/名(噪)一時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)：jiè/xiè

yōng/yòng

diàn/diǎn（全不相同）

A項(xiàng)：qiǎ/kǎ

qián

mái/mán；（兩組不同）

B項(xiàng)：chēn/zhěn

jǐ/gěi

qiāng；（兩組不同）

D項(xiàng)：hāo/gǎo

shàn/chán

zào（兩組不同）

故選C。

19、唐代有一位杰出的浪漫主義詩(shī)人，杜甫曾用詩(shī)句“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”來(lái)盛贊他的詩(shī)才，這位詩(shī)人是（）

(1分)A、王勃B、王維C、李白D、李商隱正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”是出自唐代詩(shī)人杜甫所做的五言古詩(shī)《寄李太白二十韻》中的一句詩(shī)。這首詩(shī)是李白被放逐后，杜甫思念李白時(shí)所做的。

20、下列各句中括號(hào)中字的意義、用法不相同的一組是()。(1分)A、鯤（之）大，不知其幾千里也/毛先生以三寸（之）舌B、蟹六跪（而）二螯/劍閣崢嶸（而）崔嵬C、誰(shuí)（為）大王為此計(jì)者/旦日饗士卒，（為）擊破沛公軍D、（所以）遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也/此（所以）學(xué)者不可以不深思而慎取之也正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，助詞，的/音節(jié)助詞，無(wú)義。B項(xiàng)，表示并列關(guān)系；C項(xiàng)，介詞，替、給；D項(xiàng)，表原因。

21、下列句子中，不是被動(dòng)句的一項(xiàng)是()。(1分)A、單為臨苗市掾，不見知B、蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧C、樂(lè)毅畏誅而不敢歸D、身死國(guó)滅，為天下笑正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“見丁寧”即“叮嚀我”,B項(xiàng)不是被動(dòng)句；A、C、D項(xiàng)為被動(dòng)句。

22、下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、啜泣、層巒疊嶂、嗑碰、義憤填膺B、輯拿、額手稱慶、坍塌、班師回朝C、秸稈、大有稗益、贅述、披肝瀝膽D、摩娑、厝火積薪、巨擘、見風(fēng)駛舵正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)“嗑”應(yīng)為“磕”。B項(xiàng)“輯”應(yīng)為“緝”。C項(xiàng)“稗”應(yīng)為“裨”。D項(xiàng)“娑”應(yīng)為“挲”，“駛”應(yīng)為“使”

23、材料擔(dān)心孩子不幸福恰是他們不幸福的原因

湯勇

①這是一個(gè)需要常識(shí)的時(shí)代，然而梁文道曾斷言，“此乃一個(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代”。做教育更需要遵循常識(shí)，現(xiàn)實(shí)中許許多多“反教育常識(shí)”的現(xiàn)象，更印證了梁文道先生的斷言。

②教育最基本的常識(shí)是什么，教育是人的教育，是人的靈魂的教育，而不僅是知識(shí)的掌握，

認(rèn)識(shí)的堆積，分?jǐn)?shù)的獲得，這便是教育最基本的常識(shí)。教育一旦把考試作為研判教育的唯一手段，把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教育者所遵從的只有分?jǐn)?shù)，而沒(méi)有“人”、沒(méi)有“人性”，教育就會(huì)在遠(yuǎn)離常識(shí)的路上越走越遠(yuǎn)。

③教育是生活的過(guò)程，或者說(shuō)教育就是生活。孩子們來(lái)到學(xué)校，也是一個(gè)生活的過(guò)程，我們要做的，就是營(yíng)造一種好的教育環(huán)境，讓孩子們過(guò)上一種幸福的教育生活，讓他們得以自然地生長(zhǎng)，這是常識(shí)。蘇霍姆林斯基曾告誡：在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí)，卻沒(méi)有給予學(xué)生最重要的東西，這就是：幸福。但如果我們的教室讓孩子感到壓抑，我們的課堂讓孩子枯燥無(wú)味，我們的校園讓孩子望而生畏，學(xué)校讓孩子的學(xué)習(xí)生活沒(méi)有一點(diǎn)幸?？裳?，又怎能為孩子的未來(lái)幸福人生奠基?

④教育不是萬(wàn)能，教育不可能讓每個(gè)孩子都成為科學(xué)家、軍事家等，也不可能讓每個(gè)孩子都上名牌大學(xué)，這是常識(shí)。但是在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果以愛(ài)的名義去綁架孩子，如果以“可憐天下老師心”、以“恨鐵不成鋼”去脅迫孩子，把不斷膨脹的功利心完全壓在孩子身上，教育上的亂象叢生就見怪不怪了。

⑤孩子的校園生活，肯定離不了作業(yè)和試題，也離不了分?jǐn)?shù)和成績(jī)，但是絕對(duì)不應(yīng)僅僅是這些，他們的校園生活應(yīng)是豐富多彩的。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)快樂(lè)幸福的童年，遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)成績(jī)重要得多，這是常識(shí)。孩子喜歡的教育是順應(yīng)孩子的個(gè)性，讓每一個(gè)孩子都能找到自信，讓不同的孩子都能找到自己的坐標(biāo)和發(fā)展方向，這是常識(shí)。

⑥人生不是短跑，不是中長(zhǎng)跑，是一場(chǎng)馬拉松，馬拉松從來(lái)沒(méi)人搶跑，因?yàn)榻^不會(huì)“輸在起跑線上”。教育是慢的藝術(shù)，等待的藝術(shù)，允許孩子慢慢成長(zhǎng)，這是教育常識(shí)。如果我們急功近利，拔苗助長(zhǎng)，竭澤而漁，對(duì)孩子實(shí)施過(guò)度的教育，過(guò)早地給孩子加重學(xué)習(xí)任務(wù)，特別是將幼兒教育小學(xué)化，則只能將孩子葬送在起跑線上。

⑦孩子成長(zhǎng)需要我們陪伴，但不需要我們過(guò)多地干預(yù);需要我們呵護(hù)，但不需要我們一味地溺愛(ài);需要我們引導(dǎo)，但不需要我們?cè)劫薮业厝ヌ嫠麄冏鋈松?guī)劃，這也是常識(shí)。我們總擔(dān)心孩子未來(lái)人生不幸福，這恰恰是孩子們未來(lái)人生不幸福的真正原因。

⑧常識(shí)，乃“尋常之見”，就是一些簡(jiǎn)單而基本的道理、準(zhǔn)則。為什么有的人卻始終領(lǐng)會(huì)不進(jìn)去，還干出有違教育常識(shí)的事呢?我以為，不是不懂教育常識(shí)，也不是缺乏教育常識(shí)，而是缺失一顆“心”，那就是對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，對(duì)教育的良心，對(duì)孩子的愛(ài)心。

(選自2014年9月26日《中國(guó)青年報(bào)》，略有刪改)下列各項(xiàng)中對(duì)原文的理解，符合文意的一項(xiàng)是（）(1分)A、把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就偏離了教育是人的教育的基本常識(shí)。B、孩子的校園生活應(yīng)該是豐富多彩的，不應(yīng)有作業(yè)和試題，分?jǐn)?shù)和成績(jī)。C、教育是慢的、等待的藝術(shù)，過(guò)早的教育，只能將孩子葬送在起跑線上。D、有人干出有違教育常識(shí)的事是因?yàn)樗麄儾欢逃ＷR(shí)，缺乏教育常識(shí)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B.孩子的校園生活，肯定離不了作業(yè)和試題，也離不了分?jǐn)?shù)和成績(jī);C.對(duì)孩子實(shí)施過(guò)度的教育，過(guò)早地給孩子加重學(xué)習(xí)任務(wù)，特別是將幼兒教育小學(xué)化是葬送的前提;D.作者以為，不是不懂教育常識(shí)，也不是缺乏教育常識(shí)，而是缺失一顆“心”

24、材料青玉案·元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下列對(duì)上文理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“花千樹”“星如雨”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭方法，寫出了燈火之盛。B、“鳳簫聲動(dòng)”“一夜魚龍舞”表現(xiàn)了人們徹夜歌舞的熱鬧場(chǎng)面。C、“蛾兒雪柳”“笑語(yǔ)盈盈”描繪了“那人”的美麗和可愛(ài)。D、詞以“那人”所處地點(diǎn)之冷清，表達(dá)了自己甘于寂寞的品格。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“蛾兒雪柳”“笑語(yǔ)盈盈”描繪的是美人們的美麗與可愛(ài)，不單單指“那人”。

25、材料君子曰：學(xué)不可以已。青.取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪.其曲中規(guī)。雖有搞暴，不復(fù)挺