2025年華師大版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華師大版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷645考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、進(jìn)入近代以后，西方近代民主思想逐漸傳入中國。從忠君愛國到抑君愛國再到叛君愛國，先進(jìn)的中國人，在中西比較中以新的思維對傳統(tǒng)的專制政治進(jìn)行了深刻反思。下列思想主張中，屬于“抑君愛國”的是A.中學(xué)為體，西學(xué)為用B.師夷長技以制夷C.伸民權(quán)，設(shè)議院D.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華2、讀如表相關(guān)信息。材料可用于說明。國別作家作品出版時間特點英國康拉德《臺風(fēng)》1903年都選取近代華工在拉丁美洲的活動作為寫作主題美國克里斯蒂娜·加西亞《獵猴》2003年古巴瑪爾塔·羅哈斯《黃色行李》2009年

A.歐美文學(xué)家對中國市場的關(guān)注B.近代西方列強掠奪中國勞動力C.近現(xiàn)代中外文學(xué)交流日益增多D.拉丁美洲是華工主要流散方向3、下圖為1985—2000年中國東西部遷入人口占全國遷移總?cè)丝诘谋壤?）。這反映了當(dāng)時（）

A.東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快B.西部地區(qū)總?cè)丝谶B年下降C.東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本平衡D.東西部工業(yè)布局趨于合理4、“五四”以前，中國的先進(jìn)分子是以資產(chǎn)階級民主主義取代封建專制主義；“五四”以后，中國的先進(jìn)分子逐漸接受馬克思主義并將共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。這表明五四運動（）A.開始在中國傳播馬克思主義B.推動中國近代民主革命發(fā)展C.使中國進(jìn)入了“現(xiàn)代社會”D.確立中國特色社會主義道路5、下表是根據(jù)1847年首批赴古巴華工的口供整理而來，這反映了當(dāng)時（）

古巴華工出洋方式統(tǒng)計表。出洋方式人數(shù)比率（%）被拐騙出洋者39084．97自己欲出洋者6714．60未說明者20．43合計459100

A.存在奴隸貿(mào)易現(xiàn)象B.清朝政府積極組織華工出國C.出洋或因生活所迫D.華工為大洋洲開發(fā)作出貢獻(xiàn)評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)6、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)7、閱讀材料,完成下列要求。

材料一盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初,當(dāng)時是一座既可用于存放王室的檔案和珍寶,同時又可存放國王的犬馬和戰(zhàn)俘的城堡。14世紀(jì),查理五世將盧浮宮改為王宮,并進(jìn)行了擴(kuò)建。后經(jīng)多位君主改建、擴(kuò)建,作為王宮的盧浮宮的規(guī)模越來越大。然而,路易十四認(rèn)為盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)和國王的榮光。于是,他不惜斥巨資新建了凡爾賽宮。雖然盧浮宮不再是政治中心,但依舊是王室存放其收藏的藝術(shù)珍品的地方。也正因為如此,它所收藏的藝術(shù)品仍在源源不斷地增加。1791年,國民議會宣布,盧浮宮既是王室的居所,又是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及進(jìn)行公共教育的場所。1793年,盧浮宮作為公共博物館正式向公眾開放。拿破侖在東征西伐中,把大量的藝術(shù)品從被征服的國家運到了巴黎,其中的不少珍品由此成為盧浮宮的藏品。后來,這些藝術(shù)珍品根據(jù)其來源地和種類分別在六大展館中展出,即東方藝術(shù)館、古希臘及古羅馬藝術(shù)館、古埃及藝術(shù)館、珍寶館、繪畫館及雕塑館。第三共和國時期,特別重視利用各種平臺與途徑開展公民教育。為此,通過收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品,堅定青少年的共和信念,加強其愛國主義情感。盧浮宮成為公民教育的重要場所?！幾詤我幻瘛侗R浮宮:“法國的象征與驕做”》等材料二辛亥革命后,大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來成立的清室善后委員會在組織點查清宮物品時,發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年,故宮博物院宣告建立,皇宮成了故宮,終于向平民百姓開放。此后,國民政府組織人員整理、刊布清宮檔策,共出版各類檔案書刊達(dá)50余種,300多冊,1200萬字,同時也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔策工作的專業(yè)隊伍?？箲?zhàn)爆發(fā)后,故宮博物院數(shù)十萬件文物,歷時十余年,行程數(shù)萬里,南移西遷,文物基本無損,創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡。新中國成立前夕,故宮部分文物被轉(zhuǎn)運臺灣。1965年,臺北故宮博物院成立,至此,中國有了兩個同根同源的故宮博物院。1995年,兩岸故宮博物院首次合作,出版《國室答萃》,故宮在兩岸文化交流中發(fā)揮了特殊的作用?！獡?jù)鄭欣森《故宮博物院80年》（1）據(jù)材料一指出盧浮宮功能的主要變化,結(jié)合所學(xué)知識簡析其變化的主要原因。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合時代背景,簡析故宮博物院成立；南移西遷及20世紀(jì)90年代等發(fā)展階段的歷史意義。

（3）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出盧浮宮博物館與故宮博物院的不同之處,并簡述兩者共同的文化價值。8、閱讀下列材料；回答問題。

材料一2003年；美國拉上英國，繞開聯(lián)合國安理會，單方面對伊拉克實施軍事打擊。出師的借口是伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖分子，實則是趁機(jī)清除反美的薩達(dá)姆政權(quán)。這場戰(zhàn)爭致使16.2萬伊拉克人喪生，數(shù)百萬平民淪為難民。

材料二2015年9月2日；年僅3歲的敘利亞小難民艾蘭·庫爾迪在偷渡途中溺死，遺體俯臥在土耳其伯頓海灘上的照片頃刻間傳遍世界，引發(fā)了山呼海嘯般的反應(yīng)和同情。一時間，“救救難民”成了席卷歐洲乃至世界的“政治正確”。然而僅僅10多天后，這種“一邊倒”的“政治正確”卻出現(xiàn)了迅速而微妙的變化：許多不久前才表示對難民“有條件接納；沒條件創(chuàng)造條件也要接納”的歐洲國家，如今正迫不及待“關(guān)門大吉”。

——《歐洲難民問題的來龍去脈》（1）根據(jù)材料一；難民問題產(chǎn)生的原因是什么？按這則材料，哪一國家應(yīng)該在這一問題上負(fù)責(zé)？

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識回答，對待難民問題，材料二中前后態(tài)度有何變化？為什么難民問題不能得到根本解決？9、閱讀材料,完成下列要求。

材料一作為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分和杰出代表之一的中醫(yī),參與并見證了中華文明曾經(jīng)的輝煌。中醫(yī)海外傳播的歷史最早可以追潮到兩漢,興盛于隋唐時期,并在宋金元時期長足發(fā)展、取得繁榮局面,在明清時期,中醫(yī)的海外傳播持續(xù)發(fā)展但開始走下坡路,到了近代,中醫(yī)的海外傳播則進(jìn)一步趁于沉寂。中醫(yī)相繼傳入了日本、朝鮮、印度、阿拉伯、阿富汗和越南等國家,并經(jīng)阿拉伯人將中草藥傳至亞歐非地區(qū)。——摘編自劉國偉《中醫(yī)在五個典型歷史時期的海外傳播概述》材料二關(guān)于中西醫(yī)匯通派,《中醫(yī)大辭典》的定義是:“簡稱匯通派,十九世紀(jì)末開始在我國出現(xiàn)的一個醫(yī)學(xué)流源,十九世紀(jì)中葉以后,隨著西方醫(yī)學(xué)大量傳到我國,一部分中醫(yī)試圖用改良的方法,溝通中西醫(yī)學(xué),他們或以西醫(yī)的解剖學(xué)、生理學(xué)等知識印證中醫(yī)的古典醫(yī)理或以中醫(yī)的有關(guān)論述印證西醫(yī)的有關(guān)知識。中西醫(yī)匯通派的工作在于力圖用西說印證中醫(yī),證明中西原理相通,都是科學(xué),中西醫(yī)匯通派的工作目的,主要在于緩沖兩種醫(yī)學(xué)體系的沖突,站穩(wěn)中醫(yī)的腳跟,企圖走損益乎古今”、“參的乎中外”的發(fā)展之路?！幾脏嵑椤吨形麽t(yī)匯通派研究概述》材料三到了現(xiàn)代,中醫(yī)藥在“一帶一路”沿線各國的需求更加強烈。中醫(yī)已被日韓等東亞國家收歸到各自醫(yī)療衛(wèi)生體系之內(nèi);在東向亞國家和南亞國家,中醫(yī)的群眾基礎(chǔ)深厚;由于中醫(yī)藥在治療慢性病的療和價位上具有西醫(yī)無法相比的優(yōu)勢,中醫(yī)受到了中亞和非洲民眾的熱烈追捧;在歐洲,中藥的特色與優(yōu)勢正逐漸被認(rèn)同;許多東歐國家也設(shè)立了中醫(yī)醫(yī)院與中醫(yī)診療中心?！幾酝酢丁耙粠б宦贰背h下中醫(yī)藥文化海外傳播路徑研究》（1）根據(jù)材料一概括中醫(yī)海外傳播的特點。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代出現(xiàn)中西醫(yī)匯通派的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明現(xiàn)代中醫(yī)海外傳播的影響。10、閱讀材料,完成下列要求。

材料一馬其頓國王亞歷山大繼承王位之后,于公元前334年率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征。經(jīng)過多場激烈的戰(zhàn)斗,他于公元前330年滅亡了領(lǐng)土范圍包括埃及和巴比倫在內(nèi)的波斯帝國。此后,亞歷山大的軍隊一直進(jìn)軍到了印度河流域,建立了一個以巴比倫城為中心,地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國?！幾詶顚幰?、朱漢國主編《世界歷史》材料二亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中,屠殺的平民多達(dá)25萬人。波斯帝國戰(zhàn)敗投降后,亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠,將富麗堂皇的波斯宮殿付之一炬。最后擄走的黃金數(shù)量驚人,需要5000頭駱駝和2萬頭騾子馱運。亞歷山大在進(jìn)軍途中,建立了許多以自己名字命名的新城,今天埃及的亞歷山大港就是那時興建的。這些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希臘文化的影響。材料三羅馬帝國將各個文明匯聚成大河。羅馬帝國統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰,它采取不同的政策因地制宜,客觀上維系了羅馬帝國的存在,維護(hù)了地區(qū)和平,促進(jìn)羅馬帝國的強盛。同時羅馬使原來隔絕的地區(qū)開始有了交流,東西方文明交流進(jìn)一步頻繁。（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識,指出亞歷山大是以何種方式進(jìn)行擴(kuò)張的。

（2）根據(jù)材料二,概括亞歷山大遠(yuǎn)征的性質(zhì)和對東西方國家產(chǎn)生的影響。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅馬帝國統(tǒng)治的影響。

（4）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓糯澜缥拿鹘涣鞯恼J(rèn)識。11、世界文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。

(1)將下列“世界文化遺產(chǎn)”按出現(xiàn)的先后順序排列。（填字母）

(2)將下列“世界文化遺產(chǎn)”與示意圖中的文明區(qū)域相匹配。（填字母）

(3)你如何看待世界文化遺產(chǎn)的價值？12、中西方商貿(mào)回眸。從絲路興盛到海路大通，不僅帶來中西方商貿(mào)變化，同時也產(chǎn)生廣泛深刻的影響。

(1)根據(jù)提示；將時間軸補充完整。

(2)如果從地理環(huán)境的視角去理解“（陸上）絲綢之路”；以下名稱中最合適的是（單選）

A.沙漠綠洲絲綢之路B.草原絲綢之路C.游牧地區(qū)絲綢之路D.中亞絲綢之路。

(3)以下關(guān)于“絲綢之路”的兩種歷史觀點；在觀察視角上分別有何側(cè)重？綜合兩種觀點，簡要談?wù)劇敖z綢之路”的歷史價值。

閱讀以下某學(xué)者繪制的示意圖，回答問題。

(4)當(dāng)時最能體現(xiàn)這一功能的代表性船只當(dāng)是（單選）

A.馬可·波羅來華搭載的商船B.西班牙“馬尼拉大帆船”

C.麥哲倫船隊的“維多利亞號”D.美國人富爾頓發(fā)明的汽船。

(5)該賦稅制度應(yīng)是（單選）

A.租庸調(diào)制B.兩稅法C.一條鞭法D.攤丁入畝。

(6)“儲藏”；體現(xiàn)明代經(jīng)濟(jì)的主要特征是（單選）

A.商品經(jīng)濟(jì)活躍B.朝貢貿(mào)易主導(dǎo)C.白銀資本雄厚D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體。

(7)綜合上述材料，概括“全球海路大通”對傳統(tǒng)中國帶來的主要影響。評卷人得分四、論述題(共2題，共18分)13、閱讀材料；回答問題。

材料然而，在人類文明的朝霞時期，當(dāng)中華文明同西方文明各古代文明勃興之后，就自然地波浪式的向外擴(kuò)展，影響著各自的周邊地區(qū)，日漸遠(yuǎn)去日久天長，自然會獲得彼此的最初信息。中國和遙遠(yuǎn)的西方這兩種陌生的文明一經(jīng)接觸，就勢必引出彼此影響，相互吸收的更大興趣與需求?！臃即ㄈf明《古代中西文化交流史話》請從以上材料中提取任意一個觀點，并結(jié)合中國史相關(guān)知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯合理，表述清晰）14、閱讀材料，完成下列要求。茶葉的社會史。1607年荷蘭東印度公司的一艘商船將一船茶葉從澳門運往爪哇。翌年，這批茶葉運抵歐洲。1661年嗜好飲茶的葡萄牙公主凱瑟琳嫁給英王查理二世為皇后，開啟英國飲茶風(fēng)尚。17世紀(jì)末珍貴的茶葉，用從中國進(jìn)口的瓷器裝好，擺在歐洲富裕家庭議事間的展示架上，人們逐漸開始把糖和牛奶加到茶水里。18世紀(jì)英國東印度公司開始支配世界茶葉貿(mào)易，并賺取了巨額利潤。19世紀(jì)30、40年代下午茶逐漸成為一種新的社交方式和時尚的象征，是英國女士們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚牟糠帧?9世紀(jì)茶已經(jīng)成為工薪階層和中下階層全天佐餐的標(biāo)準(zhǔn)飲料。那些給工人供應(yīng)茶水的雇主，發(fā)現(xiàn)工人的狀態(tài)比以前有了很大的改善。19世紀(jì)60、70年代英、俄等國在漢口及附近地區(qū)建立工廠，利用蒸汽機(jī)等技術(shù)就近加工生產(chǎn)國際市場需要的茶葉產(chǎn)品。20世紀(jì)初法國設(shè)計師設(shè)計的女裝有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝。1920年中國茶葉出口跌至谷底，僅2.5萬噸不到，而印度茶葉出口接近14萬噸，接近中國出口總量的六倍。1960年代每天數(shù)以百萬計的茶包從機(jī)械化加工線上流出，茶葉變得越來越普通和便宜。1978年后中國茶葉產(chǎn)量從1976年五億多磅猛增至1986年的十億磅，重新躋身于茶葉出口大國之列?！幾浴恫璧纳鐣罚翰枧c商貿(mào)、文化和社會的融合》等

從材料中提取兩條以上信息，擬定一個論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。）評卷人得分五、簡答題(共3題，共27分)15、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。16、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。17、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，“抑君愛國”即是資產(chǎn)階級維新派的政治主張，通過設(shè)議院、制定憲法來限制君主的權(quán)力，保障人民權(quán)利，故C正確；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”屬于地主階級洋務(wù)派的思想主張，它主要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，而不改變封建專制，符合題干中的“忠君愛國”，故排除A；“師夷長技以制夷”是地主階級抵抗派的思想主張，它主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，而不改變封建專制，符合題干中的“忠君愛國”，故排除B；“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”是資產(chǎn)階級革命派的主張，它主張推翻君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國，符合題干中的“叛君愛國”，故排除D。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，在中國近代史中特別是第二次鴉片戰(zhàn)爭后簽署的《北京條約》，使華工出國合法化，西方列強通過種種手段欺騙華工出國，出國的華工輾轉(zhuǎn)流散到拉丁美洲，因此材料中的文學(xué)作品都以近代華工在拉丁美洲的活動為寫作主題就是這一事實的反映，B項正確；材料不能反映歐美的文學(xué)家對中國市場的關(guān)注，排除A項；材料中沒有反映中外文學(xué)的交流，排除C項；D項說法過于絕對，排除D項。故選B項。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料柱狀圖可知，東部遷入人口占全國遷移總?cè)丝诘谋壤?）逐年增加并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西部遷入人口占全國遷移總?cè)丝诘谋壤?，說明東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，A項正確；材料反映的是遷入人口，看不出總?cè)丝诘淖兓?，排除B項；東西部遷入人口占全國遷移總?cè)丝诘谋壤罹啻?，體現(xiàn)不出經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本平衡，排除C項；材料體現(xiàn)不出工業(yè)布局，排除D項。故選A項。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知五四運動前后“中國的先進(jìn)分子”進(jìn)行民主革命的指導(dǎo)思想，由追求資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)為“接受馬克思主義并將共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)”，說明五四運動對民主革命發(fā)展有進(jìn)步意義，B項正確；根據(jù)所學(xué)知識，馬克思主義自19世紀(jì)末傳入中國，排除A項；材料沒有表明五四運動使中國進(jìn)入“現(xiàn)代社會”，排除C項；根據(jù)所學(xué)知識，中國特色社會主義是1982年鄧小平同志提出并開始的，排除D項。故選B項。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“古巴華工出洋方式統(tǒng)計表”可知被拐騙出洋者比率高達(dá)84％，可見存在大量在家鄉(xiāng)走投無路者愿意遠(yuǎn)渡重洋前往古巴的中國勞工，出洋或因生活所迫，C項正確；奴隸貿(mào)易一般指大量的人被強制地在市場上作為商品出售，其買主可以驅(qū)使其從事任何種類勞役的人口買賣活動，赴古巴的華工并非是奴隸貿(mào)易，排除A項；從材料中無法得出清政府積極組織華工出國，排除B項；從材料中無法得出華工為大洋洲開發(fā)作出貢獻(xiàn)的結(jié)論，排除D項。故選C項。二、判斷題(共1題，共2分)6、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共6題，共12分)7、略

【分析】【詳解】

（1）主要變化:據(jù)材料“盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初,當(dāng)時是一座既可用于存放王室的檔案和珍寶,同時又可存放國王的犬馬和戰(zhàn)俘的城堡”可知；存放王室物品的城堡，凸顯王權(quán)的政治中心；據(jù)材料“14世紀(jì),查理五世將盧浮宮改為王宮,并進(jìn)行了擴(kuò)建。后經(jīng)多位君主改建；擴(kuò)建,作為王宮的盧浮宮的規(guī)模越來越大”可知，成為規(guī)模宏大的王宮；據(jù)材料“1791年,國民議會宣布,盧浮宮既是王室的居所,又是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及進(jìn)行公共教育的場所”可知，轉(zhuǎn)變?yōu)楣参幕逃膱鏊?/p>

變化原因:據(jù)所學(xué)可從封建王權(quán)的不斷加強；啟蒙運動和法國大革命的影響；公民教育與大眾文化的發(fā)展；民族主義觀念的促進(jìn)等方面回答。

（2）成立:據(jù)材料可從辛亥革命推封建帝制；成立故官博物院有利于消除帝制殘余、培育自由平等的公民意識、傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面回答。

南移西遷:據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后,故宮博物院數(shù)十萬件文物,歷時十余年,行程數(shù)萬里,南移西遷,文物基本無損,創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡”可知；日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,南移西遷故官博物院文物,保護(hù)了中華文化遺產(chǎn)。

90年代:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從“九二共識”達(dá)成；海峽兩岸故宮博物院的合作交流、推動了民族文化認(rèn)同、有助于加強民族凝聚力、促進(jìn)祖國統(tǒng)一等方面回答。

（3）不同:據(jù)材料“拿破侖在東征西伐中,把大量的藝術(shù)品從被征服的國家運到了巴黎,其中的不少珍品由此成為盧浮宮的藏品。”可知；盧浮宮的部分藏品來自于侵略和掠奪；據(jù)材料“1925年,故宮博物院宣告建立,皇宮成了故宮,終于向平民百姓開放。此后,國民政府組織人員整理；刊布清宮檔策,共出版各類檔案書刊達(dá)50余種,300多冊,1200萬字”可知，故宮文物則是中國文化遺產(chǎn)和中外交流見證。

共同的文化價值:據(jù)所學(xué)可從收集整理文物,保護(hù)人類文化遺產(chǎn);開發(fā)文物價值,普及和傳承文明;推進(jìn)世界人類文化遺產(chǎn)的交流和發(fā)展等角度回答。【解析】（1）主要變化:從存放王室物品的城堡到規(guī)模宏大的王宮；從凸顯王權(quán)的政治中心轉(zhuǎn)變?yōu)楣参幕逃膱鏊?/p>

變化原因:封建王權(quán)的不斷加強；啟蒙運動和法國大革命的影響；公民教育與大眾文化的發(fā)展:民族主義觀念的促進(jìn)。

（2）成立:辛亥革命推封建帝制,成立故官博物院有利于消除帝制殘余,培育自由平等的公民意識,傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。南移西遷:日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,南移西遷故官博物院文物,保護(hù)了中華文化遺產(chǎn)。

90年代:“九二共識”達(dá)成,海峽兩岸故宮博物院的合作交流,推動了民族文化認(rèn)同,有助于加強民族凝聚力,促進(jìn)祖國統(tǒng)一。

（3）不同:盧浮宮的部分藏品來自于侵略和掠奪,故宮文物則是中國文化遺產(chǎn)和中外交流見證。

共同的文化價值:收集整理文物,保護(hù)人類文化遺產(chǎn)；開發(fā)文物價值,普及和傳承文明；推進(jìn)世界人類文化遺產(chǎn)的交流和發(fā)展。8、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問；結(jié)合材料一“對伊拉克實施軍事打擊”這一關(guān)鍵信息回答即可；第二小問，結(jié)合材料一“美國拉上英國，繞開聯(lián)合國安理會”這一信息回答即可。

（2）第一小問，根據(jù)材料二“政治正確”“關(guān)門大吉”等信息回答即可；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識回答，即地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在?！窘馕觥浚?）原因：伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)。國家：美國。

（2）變化：由最初的愿意接納難民到后來關(guān)閉國境不愿提供援助。原因：地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在。9、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料一中“中醫(yī)海外傳播的歷史最早可以追潮到兩漢”可知；歷史悠久；根據(jù)“興盛于隋唐時期,并在宋金元時期長足發(fā)展；取得繁榮局面”可知，具有階段性；根據(jù)“明清時期,中醫(yī)的海外傳播持續(xù)發(fā)展但開始走下坡路”“（近代）中醫(yī)的海外傳播則進(jìn)一步趁于沉寂”可知，與中國國際地位和外交政策等相關(guān)；根據(jù)“中醫(yī)相繼傳入了日本、朝鮮、印度、阿拉伯、阿富汗和越南等國家,并經(jīng)阿拉伯人將中草藥傳至亞歐非地區(qū)”可知，以亞洲國家為主，范圍廣泛，阿拉伯人起到重要作用。

（2）原因：根據(jù)材料二中“十九世紀(jì)中葉以后,隨著西方醫(yī)學(xué)大量傳到我國”；結(jié)合所學(xué)知識可知，鴉片戰(zhàn)爭后向西方學(xué)習(xí)思潮的興起；根據(jù)“一部分中醫(yī)試圖用改良的方法,溝通中西醫(yī)學(xué)”等信息可知，洋務(wù)運動和中體西用的推動；根據(jù)“力圖用西說印證中醫(yī),證明中西原理相通,都是科學(xué)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，西學(xué)傳播和維新變法運動推動。

（3）影響：根據(jù)材料三中“中醫(yī)已被日韓等東亞國家收歸到各自醫(yī)療衛(wèi)生體系之內(nèi)”可知，促進(jìn)相關(guān)國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；根據(jù)“東南亞國家和南亞國家,中醫(yī)的群眾基礎(chǔ)深厚”可知，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展；根據(jù)“中醫(yī)藥在治療慢性病的療和價位上具有西醫(yī)無法相比的優(yōu)勢”，結(jié)合所學(xué)知識可知，擴(kuò)大中國文化的國際影響；根據(jù)“許多東歐國家也設(shè)立了中醫(yī)醫(yī)院與中醫(yī)診療中心”可知，增強中國與世界各國的友好關(guān)系，推動世界文明的發(fā)展與進(jìn)步。【解析】（1）特點：歷史悠久；具有階段性；與中國國際地位和外交政策相關(guān)；以亞洲為主，范圍廣泛，阿拉伯人在其中起了重要作用。

（2）原因：鴉片戰(zhàn)爭后向西方學(xué)習(xí)的思潮興起；洋務(wù)運動和中體西用的推動；西學(xué)傳播和維新變法運動推動。

（3）影響：促進(jìn)相關(guān)國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流；增強中國與世界各國的友好關(guān)系；促進(jìn)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展；擴(kuò)大中國文化的國際影響；推動文明交流與進(jìn)步。10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“馬其頓國王亞歷山大繼承王位之后,于公元前334年率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征。經(jīng)過多場激烈的戰(zhàn)斗建立了一個以巴比倫城為中心；地跨歐；亞、非三大洲的亞歷山大帝國”，可得出亞歷山大率領(lǐng)希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征，以武力征服的方式建立了地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國。

（2）根據(jù)材料二“亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中；屠殺的平民多達(dá)25萬人亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠”，可得出，亞歷山大遠(yuǎn)征的性質(zhì)是：具有侵略性質(zhì)。從消極和積極兩方面敘述亞歷山大遠(yuǎn)征對東西方國家產(chǎn)生的影響。

（3）根據(jù)材料三“羅馬帝國將各個文明匯聚成大河。羅馬帝國統(tǒng)治下有著不同文化；不同宗教信仰；它采取不同的政策因地制宜，客觀上維系了羅馬帝國的存在，維護(hù)了地區(qū)和平，促進(jìn)羅馬帝國的強盛”，并結(jié)合所學(xué)可知，羅馬帝國統(tǒng)治的影響是：使地中海地區(qū)保持了比較長期的和平。帝國境內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系不斷加強，奴隸制商品貿(mào)易不斷發(fā)展。根據(jù)材料三“同時羅馬使原來隔絕的地區(qū)開始有了交流,東西方文明交流進(jìn)一步頻繁”，可得出，羅馬帝國統(tǒng)治的影響是：促進(jìn)了東西方文明的進(jìn)一步交流。

（4）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從文明交流意義、大國擴(kuò)張只是文明交流的一種形式及對文明交流的態(tài)度等方面認(rèn)識古代世界文明的交流。【解析】（1）方式:亞歷山大率領(lǐng)希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征,以武力征服的方式建立了地跨歐；亞、非三大洲的亞歷山大帝國。

（2）性質(zhì):具有侵略性質(zhì)。

影響:一方面給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財富;另一方面促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加強了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。

（3）羅馬帝國的統(tǒng)治,使地中海地區(qū)保持了比較長期的和平。帝國境內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系不斷加強,奴隸制商品貿(mào)易不斷發(fā)展。東西方文明交流進(jìn)一步頻繁。

（4）文明交流有利于世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強和發(fā)展。大國擴(kuò)張只是文明交流的一種形式。應(yīng)該促進(jìn)文明文化的和平交流。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)圖片可知；A是秦陵兵馬俑，是秦朝時期的；B是周口店遺址，是古人類遺址，屬于遠(yuǎn)古人類；C是絲綢之路；D是云岡石窟，建于魏晉南北朝時期；E是澳門遺址，見證中國明朝后期被葡萄牙殖民；F是殷墟，涉及商朝歷史，因此不難做出排序：①B②F③A④C⑤D⑥E

（2）結(jié)合所學(xué)知識可知；B項良渚古城是中國的；A項龐貝古城是意大利的；馬丘比丘城是古印加帝國的，因此結(jié)合地圖可以判斷出①C②B③A

（3）結(jié)合所學(xué)可知，世界文化遺產(chǎn)體現(xiàn)世界文化的多樣性；有利于文化保護(hù)與傳承。文化遺產(chǎn)是了解和研究歷史的第一手（實物）資料?！窘馕觥?1)（填字母）①B②F③A④C⑤D⑥E

(2)（填字母）①C②B③A

(3)從文化和史學(xué)研究兩個視角作答。

體現(xiàn)世界文化的多樣性；有利于文化保護(hù)與傳承。

文化遺產(chǎn)是了解和研究歷史的第一手（實物）資料。12、略

【分析】【詳解】

（1）①：結(jié)合所學(xué)知識；公元前138年，張騫受漢武帝的任命，第一次出使西域；②：10世紀(jì)時，陸上交通受阻，海路漸趨發(fā)達(dá)對應(yīng)宋宋朝（北宋也可）；③：明初，鄭和七下西洋，使古代海上絲綢之路達(dá)到頂峰。

（2）結(jié)合所學(xué)知識；陸上絲綢之路從地理環(huán)境的視角可命名為沙漠綠洲絲綢之路?！吧衬G洲絲綢之路”形成于公元前2世紀(jì)與公元1世紀(jì)之間，直至16世紀(jì)仍在使用。“張騫鑿空西域”的典故便源出于此。這是一條東起長安；西至羅馬的大陸通道，分為南北兩條支線。南路由敦煌出陽關(guān)西行，沿昆侖山麓穿越蔥嶺（帕米爾高原），西達(dá)大月氏（今新疆和阿富汗東北一帶）、安息（今伊朗）、條氏（今阿拉伯半島），最后抵達(dá)大秦（羅馬帝國）。北路由敦煌出玉門關(guān)西行，沿天山南麓跨過蔥嶺（帕米爾高原），經(jīng)大宛、康居（均在今中亞地區(qū)），再向西南行與南路匯合。此道沿途多為沙漠和戈壁，由綠洲逐站相連，恰似串串珍珠。全程約7000余公里，其中4000公里位于我國境內(nèi)，占總長度的二分之一強，A項正確；“草原絲綢之路”開通得比較早，公元5世紀(jì)時達(dá)到其巔峰。這條路東起蒙古高原，西至哈薩克斯坦丘陵或黑海低地，所經(jīng)之處多為廣袤的草原，其開拓者當(dāng)為古代馬背民族。在位于阿爾泰山麓的古墓中，曾發(fā)現(xiàn)了公元5世紀(jì)前后產(chǎn)自中國的絲綢和瓷器，排除B項；游牧地區(qū)絲綢之路即草原絲綢之路，排除C項；中亞地區(qū)是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地，排除D項。故選A項。

（3）側(cè)重：根據(jù)材料“絲綢之路的不同部分；可以分別稱為‘玉石之路’‘香料之路’‘毛皮之路’‘瓷器之路’‘白銀之路’等”可知，觀點一側(cè)重立足不同空間，根據(jù)商路交流之物品進(jìn)行解釋；根據(jù)材料“絲綢之路依次可分為：使節(jié)的時代；朝圣者的時代、商人的時代和傳教士的時代”及所學(xué)知識可知，觀點二側(cè)重立足不同時間，根據(jù)商路交流之主體變化進(jìn)行解釋。價值：結(jié)合所學(xué)絲綢之路的作用可得出絲綢之路是商貿(mào)流通、人員往來、文化互鑒、傳播友誼之路等。

（4）結(jié)合所學(xué)知識；新航路開辟后，西班牙主導(dǎo)了橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行。堅固；快速和裝備精良的西班牙武裝商船“馬尼拉大帆船”，運載大量中國生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運回馬尼拉。據(jù)研究，自1571年馬尼拉大帆船航線開通后的20年間，平均每年有150噸白銀運到馬尼拉，這些白銀也大量流入中國，B項正確；馬可?波羅在17歲時跟隨父親和叔叔前往中國，于1275年到達(dá)元朝的首都，在中國游歷了17年，馬可?波羅通過陸上絲綢之路到達(dá)中國，排除A項；麥哲倫船隊進(jìn)行了環(huán)球航海，首次證明了地圓學(xué)說的正確性，排除C項；1807年，美國人富爾頓發(fā)明的汽船，是第一次工業(yè)革命的重大發(fā)明，排除D項。故選B項。

（5）根據(jù)材料“生產(chǎn)者出售產(chǎn)品繳納貨幣賦稅”并結(jié)合所學(xué)知識可知；該賦稅制度是一條鞭法。明朝后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與白銀流通量的增加，張居正在全國推行一條鞭法。一條鞭法實行賦役合并；一概折銀，即不但賦稅折銀征收，而且役也改由丁、田共同承擔(dān)，折成銀兩，統(tǒng)一征收。政府所需的役，由政府從稅銀中拿出一部分統(tǒng)一雇人。一條鞭法是中國賦役制度上的重大變革，C項正確；唐朝前期實行租庸調(diào)制，排除A項；唐朝中期廢除租庸調(diào)，實行兩稅法，排除B項；1712年，康熙帝規(guī)定以前一年的丁銀作為定額，不再增加，稱“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝即位后，將這筆丁銀分?jǐn)偟教镔x中，稱“攤丁入畝”。從此，在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱，排除D項。故選C項。

（6）中國古代商人“以末致富；以本守之”，用今天的話說，就是在商海中奮力拼搏，賺了錢后買房買地，才能把賺來的錢牢牢鎖住，體現(xiàn)了明代經(jīng)濟(jì)依然以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體，D項正確；ABC項與“儲藏”體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)特點不符，排除。故選D項。

（7）綜合材料信息和所學(xué)知識，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等不同角度，或從積極和消極方面等，加以概括。如：經(jīng)濟(jì)：傳統(tǒng)絲綢之路納入全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，大量白銀流入中國；商品經(jīng)濟(jì)漸趨活躍；政府進(jìn)行賦稅改革，緩解財政危機(jī)。西方力圖進(jìn)一步打開中國大門。政治：殖民者東來；政府逐漸轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守政策；專制主義制度開始受到挑戰(zhàn)。文化：傳教士東來，傳播宗教的同時，客觀上也帶來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)；中國文化隨商貿(mào)交流影響西方等?！窘馕觥?1)①西域；②宋；③鄭和。

(2)A

(3)側(cè)重：觀點一側(cè)重立足不同空間；根據(jù)商路交流之物品進(jìn)行解釋；觀點二側(cè)重立足不同時間，根據(jù)商路交流之主體變化進(jìn)行解釋。

價值：商貿(mào)流通；人員往來、文化互鑒、傳播友誼之路等。（任二）

(4)B

(5)C

(6)D

(7)從經(jīng)濟(jì)；政治、文化等不同角度；或從積極和消極方面等，加以概括。

【如：經(jīng)濟(jì)：傳統(tǒng)絲綢之路納入全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，大量白銀流入中國；商品經(jīng)濟(jì)漸趨活躍；政府進(jìn)行賦稅改革，緩解財政危機(jī)。西方力圖進(jìn)一步打開中國大門。政治：殖民者東來；政府逐漸轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守政策；專制主義制度開始受到挑戰(zhàn)。文化：傳教士東來，傳播宗教的同時，客觀上也帶來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)；中國文化隨商貿(mào)交流影響西方等?！克摹⒄撌鲱}(共2題，共18分)13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“當(dāng)中華文明同西方文明各古代文明勃興之后，就自然地波浪式的向外擴(kuò)展，影響著各自的周邊地區(qū)，日漸遠(yuǎn)去日久天長，自然會獲得彼此的最初信息”、“中國和遙遠(yuǎn)的西方這兩種陌生的文明一經(jīng)接觸，就勢必引出彼此影響，相互吸收的更大興趣與需求”可擬定觀點：中國和西方文化彼此影響，相互吸收。根據(jù)題意要求，結(jié)合中國史相關(guān)知識加以論述，可知，隨著新航路的開辟，西方傳教士東來，他們在傳播其基督教的同時也將西方學(xué)說介紹到中國，出現(xiàn)了西學(xué)東漸的局面，為中國人打開了觀察西方文化的窗口，沖擊了傳統(tǒng)思想，對明清之際顧炎武等人的早期民主思想的產(chǎn)生，具有啟蒙作用。在同一時期，中國的四大發(fā)明傳到了西方，也推動了文藝復(fù)興、宗教改革和新航路開辟。儒家文化傳播到西方，推動了西方的啟蒙運動和社會變革等等。綜上所述，中西文化相互吸收和借鑒，取長補短，促進(jìn)世界各地文化的繁榮與發(fā)展?！窘馕觥渴纠?/p>

中國和西方文化彼此影響；相互吸收。

明末清初；隨著新航路的開辟，西方傳教士東來，他們在傳播其基督教的同時也將西方的學(xué)說介紹到中國，出現(xiàn)了西學(xué)東漸的局面，為中國人打開了觀察西方文化的窗口，沖擊了某些傳統(tǒng)思想，對明清之際顧炎武等人的早期民主思想的產(chǎn)生，具有啟蒙作用。大致同時期，中國四大發(fā)明傳到西方，推動了文藝復(fù)興；宗教改革和新航路開辟。儒家文化傳播到西方，推動了西方的啟蒙運動和社會變革。

中西文化相互吸收和借鑒，取長補短，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。14、略

【分析】【詳解】

從材料中提取兩條或者兩條以上的信息，擬定一個論題，如：提煉材料信息“嗜好飲茶的葡萄牙公主凱瑟琳嫁給英王查理二世為皇后，開啟英國飲茶風(fēng)尚?！薄罢滟F的茶葉，用從中國進(jìn)口的瓷器裝好，擺在歐洲富裕家庭議事間的展示架上，人們逐漸開始把糖和牛奶加到茶水里?！薄跋挛绮柚饾u成為一種新的社交方式和時尚的象征，是英國女士們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚牟糠?。”“茶已?jīng)成為工薪階層和中下階層全天佐餐的標(biāo)準(zhǔn)飲料。那些給工人供應(yīng)茶水的雇主，發(fā)現(xiàn)工人的狀態(tài)比以前有