2025年人教新課標(biāo)高二歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教新課標(biāo)高二歷史上冊(cè)月考試卷718考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、1912年,孫中山三民主義辭去大總統(tǒng)時(shí)表示將致力于“社會(huì)革命”,這里的“社會(huì)革命”是指()A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.社會(huì)主義2、梁?jiǎn)⒊f：“我想中國(guó)歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來；第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了”，所謂“漢朝的革命”主要是指（）A.“公天下”到“家天下”的轉(zhuǎn)變B.血緣國(guó)家到地域國(guó)家的轉(zhuǎn)變C.世親世祿到選賢舉能的轉(zhuǎn)變D.分裂割據(jù)到中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變3、【題文】19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)由變法圖強(qiáng)走上革命救國(guó)的道路，最主要是因?yàn)椋篈.西方列強(qiáng)加緊侵略，瓜分危機(jī)日益嚴(yán)重B.人民群眾的熱烈擁護(hù)C.民族資產(chǎn)階級(jí)積極開辟獨(dú)立發(fā)展的道路D.清末“新政”的破產(chǎn)4、倒幕運(yùn)動(dòng)與尊王攘夷運(yùn)動(dòng)相比()①背景相同②領(lǐng)導(dǎo)者相同③結(jié)果相同④直接斗爭(zhēng)目標(biāo)相同A.①②B.③④C.②③D.①②③④5、董仲舒再三提醒君主在利益之上還有正義，在力量之上還有良心，在權(quán)力之上還有“天”在臨鑒。宣傳君主政令失誤、不遵道德、不行仁義，“天”就會(huì)以災(zāi)異示警，其實(shí)就是在權(quán)力已經(jīng)無限的君主之上再安放一個(gè)權(quán)力更加無限的“天”。這帶來的直接政治效果是（）A.鞏固封建君主專制制度B.推動(dòng)儒家思想成為正統(tǒng)思想C.制約了君主的專制權(quán)力D.形成“天人合一”的哲學(xué)觀6、“這些哲人受被牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類社會(huì)的自然法則□□被用來檢驗(yàn)一切事物--所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)。”引文中的“這些哲人”和空格部分（□□）分別是指（）A.人文主義者、人性B.啟蒙思想家、理性C.啟蒙思想家、科學(xué)D.人文主義者、理性7、中東位于亞歐非三大洲的交匯處；下列國(guó)家位于中東地區(qū)的有（）

①埃及。

②以色列。

③伊拉克。

④敘利亞A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)8、【題文】黃宗羲、顧炎武、王夫之都生活在明末清初，他們的思想具有鮮明的時(shí)代特色。9、在日本軍國(guó)主義侵略的威脅下，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全面抗戰(zhàn)勝利的根本保障。______（判斷對(duì)錯(cuò)）10、1953年，新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃開始實(shí)行，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，從根本上改變了工業(yè)落后面貌，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。______（判斷對(duì)錯(cuò)）11、延安時(shí)期，毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。______（判斷對(duì)錯(cuò)）12、如圖是20世紀(jì)30年代美國(guó)一重大改革中的某項(xiàng)政策宣傳畫，為了執(zhí)行這一政策，政府采取的主要措施是興辦基礎(chǔ)公共工程。______（判斷對(duì)錯(cuò)）13、據(jù)統(tǒng)計(jì)，1960年中國(guó)25萬科學(xué)家和工程師中，有90%是1949年新中國(guó)成立后培養(yǎng)出來的。說明我國(guó)已形成完整的國(guó)民教育體系。______（判斷對(duì)錯(cuò)）14、英國(guó)率先開始并完成了第一次工業(yè)革命，成為世界工廠和世界貿(mào)易中心，最終確立了世界殖民霸權(quán)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）15、【題文】啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上的又一次偉大的運(yùn)動(dòng)。它豐富和發(fā)展了。

的內(nèi)涵，更具有鮮明的政治革命的性質(zhì)。16、洋務(wù)派“中體西用”主張的提出成為國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開始。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)17、1984年國(guó)有企業(yè)改革的展開，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立。（）18、1954年《中華人民共和國(guó)憲法》頒布，憲法規(guī)定了國(guó)家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家，這是新中國(guó)第—部社會(huì)主義類型的憲法。（）19、1921年7月23日中共一大在上海秘密召開，這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，這次大會(huì)上明確黨的中心工作是組織農(nóng)民階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）20、20世紀(jì)90年代，克林頓政府實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)前提下的低失業(yè)率和通貨膨脹率，開創(chuàng)了美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。（）21、1871年《德意志帝國(guó)憲法》第二十條規(guī)定：“帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生?！贝艘?guī)定表明帝國(guó)議會(huì)不具備民主政治的特征。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）22、和平共處五項(xiàng)原則是在1954年周恩來會(huì)見緬甸代表團(tuán)首次提出，其提出是為了改善同鄰近國(guó)家和新興的民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系，它有助于超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、連線題(共2題，共8分)23、【題文】（12分）閱讀材料；完成下列要求。

材料。

成都西漢文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖拉斐爾《雅典學(xué)院》

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從藝術(shù)作品與思想關(guān)系的角度進(jìn)行中西比較。24、閱讀下列材料：（18分）材料一16—17世紀(jì)中國(guó)著名科學(xué)家及其成就簡(jiǎn)表。姓名生卒年著作李時(shí)珍1518～1593《本草綱目》徐光啟1562—1663《農(nóng)政全書》徐霞客1586～1641《徐霞客游記》宋應(yīng)星1587—1666《天工開物》材料二16～17世紀(jì)歐洲著名科學(xué)家及其成就簡(jiǎn)表。姓名生卒年成就哥白尼1473～1543提出太陽中心說布魯諾1548—1600提出宇宙無限論培根1561～1626初創(chuàng)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)伽利略1564～1642用望遠(yuǎn)鏡觀察天體開普勒1571～1630發(fā)現(xiàn)行星繞太陽運(yùn)行回答：(1)結(jié)合上述材料與所學(xué)知識(shí)，比較16—17世紀(jì)中國(guó)與歐洲科技發(fā)展在研究領(lǐng)域、作用方面的不同。（8分）(2)結(jié)合16—17世紀(jì)中國(guó)與歐洲的時(shí)代特點(diǎn)分析造成這種不同的原因。（6分）(3)從以上的比較分析中你能得出哪些結(jié)論?（4分）評(píng)卷人得分五、辨析題(共2題，共6分)25、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對(duì)于感覺冷的人是冷的，對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。26、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對(duì)于感覺冷的人是冷的，對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。評(píng)卷人得分六、綜合題(共1題，共3分)27、閱讀下列材料：材料一丞相王綰等言：“諸候初破，燕、齊、荊等地遠(yuǎn)，不為置王，毋以鎮(zhèn)之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許。”始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸候更相誅伐，周天子弗能禁。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚是易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸候不便?！币灰弧妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本。凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息可得乎？”（太宗）又謂曰：“汝（指太子李治）知舟乎？”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸爸鬯员热司员壤枋?。水能載舟、亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！”見其休于曲木之下，又謂曰：“汝知此樹乎？”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸按四倦m曲，得繩則正。為人君，雖無道，受諫則圣?！币灰弧敦懹^政要》材料三唐太宗在總結(jié)他的事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“自古帝王多疾勝已者，朕見人之善，若已有之。人之行能，不能兼?zhèn)洌蕹壒菜?，取其所長(zhǎng)。人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢與不肖則各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮（明詄暗殺）朕踐祚（即位）以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華，賤狄夷，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”一一《資治通鑒》卷198材料四康熙二十一年（1682年）九月，鄭氏集團(tuán)派人到福建（同朝廷）議和，請(qǐng)求“照琉球、高麗外國(guó)之例，稱臣奉貢”，而不削發(fā)登岸，康熙帝表示“臺(tái)灣不可與琉球、高麗外國(guó)比”，拒絕鄭氏請(qǐng)求。一一《中國(guó)通史全編》材料五（清朝康熙二十二年，即1683年）十二月初一日，施瑯往福建省會(huì)議臺(tái)灣去留。眾以留恐無益，棄虞有害，各議不一。施瑯?biāo)鞗Q意主留。題疏曰：“臺(tái)灣地方，北連吳會(huì)，南接粵橋，延袤數(shù)千，山川峻峭，港道迂回，乃江、浙、閩、粵；四省之左護(hù)臣奉征討，親歷其地，備見野沃士膏一切日用之需，無所不有此曾為紅毛聚處，無時(shí)不在涎貪，亦乘勢(shì)以圖斷乎不可棄”圣祖覽瑯疏，下部議：“臺(tái)灣古為盛天府、萬年州、三興州。今改為臺(tái)灣府，轄三縣?！彼焓杖氚鎴D，設(shè)置學(xué)官教化，永為海外文物富饒之邦矣。一一江日升《臺(tái)灣外紀(jì)》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，秦始皇采納了誰的建議？并采取了什么措施？你是如何評(píng)價(jià)秦始皇的這項(xiàng)措施的？（6分）（2）根據(jù)材料二，唐太宗認(rèn)為國(guó)家的根本是什么？農(nóng)業(yè)的根本是什么？怎樣才能做到不失國(guó)之本、農(nóng)業(yè)之本？（3分）（3）材料三中，唐太宗系統(tǒng)地總結(jié)了他在事業(yè)上獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)概括指出其中最主要的三點(diǎn)內(nèi)容。（3分）（4）根據(jù)材料四，說明康熙帝為什么認(rèn)為臺(tái)灣不可與高麗相比？根據(jù)材料五，說明康熙帝對(duì)“臺(tái)灣棄留問題”作出了怎樣的決策？（3分）參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【分析】民族主義是指民族革命,民權(quán)主義是指政治革命,民生主義是指社會(huì)革命。

【點(diǎn)評(píng)】考查三民主義2、C【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；夏啟確立王位世襲制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，這與題目要求不符，故A項(xiàng)排除．

秦朝廢分封行郡縣；血緣國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)榈赜驀?guó)家，這與題目要求不符，故B項(xiàng)排除．

為了廣泛搜羅；管理人才；漢朝實(shí)行察舉制，使得官員任命由世卿世祿向選賢舉能轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確．

秦朝創(chuàng)建的中央集權(quán)制度使地方分裂割據(jù)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變；這與題目要求不符，故D項(xiàng)排除。

故選C．

本題考查古代的選官制度；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力．

本題考查的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)廣泛，但重點(diǎn)考查的漢朝的選官制度，學(xué)生只要對(duì)察舉制的相關(guān)知識(shí)掌握準(zhǔn)確便可以得出結(jié)論．本題有一定的難度．【解析】【答案】C3、C【分析】【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)由變法圖強(qiáng)走上革命救國(guó)道路原因的分析和理解能力。面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和中華民族危機(jī)的日益加深，民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了積極的探索，然而資產(chǎn)階級(jí)維新派的維新變法活動(dòng)遭到了封建頑固勢(shì)力的鎮(zhèn)壓而失敗，這使資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到必須用革命暴力推翻洋人的朝庭，建立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，取得民族獨(dú)立，中國(guó)民族資本主義才可能走上獨(dú)立發(fā)展的道路。故選取C。【解析】【答案】C4、A【分析】【分析】本題考查對(duì)歷史事件的比較能力。其中③的結(jié)果應(yīng)為不同，倒幕運(yùn)動(dòng)勝利，而尊王攘夷運(yùn)動(dòng)失敗。④直接斗爭(zhēng)目標(biāo)也不同，倒幕運(yùn)動(dòng)直接指向封建幕府統(tǒng)治，而尊王攘夷運(yùn)動(dòng)中，沒有明確提出推翻幕府統(tǒng)治的要求。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查倒幕運(yùn)動(dòng)和尊王攘夷運(yùn)動(dòng)的比較，認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。5、C【分析】材料反映的是董仲舒的“天人合一”；“天人感應(yīng)”思想；一面認(rèn)為君主代表天來統(tǒng)治天下，人們必須服從君主的統(tǒng)治；另一方面又認(rèn)為君主必須遵循天道，實(shí)行仁政．由此分析可知這一思想的直接目的就是要求皇帝施行仁政，以此來制約君主的權(quán)利，故C正確；

ABD均不符合題意；故ABD錯(cuò)誤．

故選C．

本題考查董仲舒的思想主張；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

漢代儒學(xué)：

（1）思想來源：以《公羊春秋》為骨干；融合陰陽家；黃老之學(xué)及法家思想；

（2）理論基礎(chǔ)：“天人感應(yīng)”學(xué)說：君權(quán)神授；

（3）新儒學(xué)主要增加了四方面的內(nèi)容：①天人感應(yīng)②君權(quán)神授③三綱五常④大一統(tǒng)。

（4）思想核心：大一統(tǒng)（“新”所在）

新儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的原因：

①新儒學(xué)對(duì)于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化皇權(quán)有積極作用（根本原因）

②漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家；獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。

③漢武帝通過起用儒士參政、興辦太學(xué)和地方郡學(xué)、將儒家經(jīng)典確定為教科書等措施大大提高了儒學(xué)的地位．【解析】【答案】C6、B【分析】牛頓的萬有引力定律提出于17世紀(jì)末；故排除產(chǎn)生于公元前5世紀(jì)中期的人文主義者，即排除AD兩項(xiàng)；

近代西方自然科學(xué)的發(fā)展成為啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的文化基礎(chǔ)；該運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想為理性主義，故B正確，排除C項(xiàng)．

故選B．

本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

啟蒙運(yùn)動(dòng)是17；18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級(jí)以理性為武器反對(duì)封建專制的思想解放運(yùn)動(dòng)．17世紀(jì)時(shí)；英國(guó)出現(xiàn)了早期啟蒙思想，18世紀(jì)中葉在封建專制的天主教國(guó)家法國(guó)，出現(xiàn)了一大批啟蒙思想家，推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮．很快，啟蒙運(yùn)動(dòng)從法國(guó)傳播到德意志和其他國(guó)家，涌現(xiàn)了許多啟蒙思想家，啟蒙運(yùn)動(dòng)得到擴(kuò)展．

啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，它為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳，是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后歐洲近代第三次思想解放運(yùn)動(dòng)．【解析】【答案】B7、A【分析】中東又稱中東地區(qū)；是指地中海東部與南部區(qū)域，從地中海東部到波斯灣的大片地區(qū)，指西亞和北非的部分地區(qū)，包括除阿富汗外的西亞與非洲的埃及，約23個(gè)國(guó)家（含巴勒斯坦）。所以①②③④都符合題意。

故選：A。

本題考查的是中東問題；解答的關(guān)鍵信息是“中東位于亞歐非三大洲的交匯處”

本題考查了中東問題，考查了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。本題難度不大。【解析】A二、填空題(共9題，共18分)8、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】對(duì)9、略

【分析】結(jié)合所學(xué)可知；在日本軍國(guó)主義侵略的威脅下，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為全面抗戰(zhàn)勝利提供根本保障，故本題正確．

故答案為正確．

本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．需要掌握抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的背景和意義．

本題考查抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記和運(yùn)用能力．【解析】A10、略

【分析】一五計(jì)劃并未從根本上改變了工業(yè)落后面貌；并未實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，故材料表述錯(cuò)誤．

故答案為B．

本題考查一五計(jì)劃；高考中對(duì)一五計(jì)劃的考查主要涉及以下幾個(gè)方面：①一五計(jì)劃的背景，②一五計(jì)劃的內(nèi)容，③一五計(jì)劃的影響．

至1957年，“一五“計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，并為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)．“一五”計(jì)劃實(shí)施中存在的主要問題，一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)跟不上工業(yè)生產(chǎn)的步伐，以工業(yè)總產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值70%和工業(yè)總產(chǎn)值中生產(chǎn)資料占60%作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的重要標(biāo)志之一，在某種程度上忽視了農(nóng)業(yè)的發(fā)展．二是1956年出現(xiàn)全局性的冒進(jìn)，基本建設(shè)投資總額147.35億元，比上年增長(zhǎng)70%，高于1953、1954兩年的投資額，基本建設(shè)貸款占財(cái)政支出的比重由上年的30.2%猛增到48%，造成國(guó)家財(cái)政緊張．三是社會(huì)主義改造過急過快，為以后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間留下后遺癥．【解析】B11、略

【分析】延安時(shí)期；毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)；對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途．題干材料表述正確．

故答案為A．

本題主要考查毛澤東思想．《新民主主義論》這篇著作；是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)毛澤東的主要代表作內(nèi)容的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】A12、A【分析】圖片材料反映的是羅斯福新政的措施之一；政府大力興辦公共工程，以解決失業(yè)問題．題干敘述正確．

故答案為A．

本題主要考查羅斯福新政的主要措施．解答此題的關(guān)鍵在于清楚海報(bào)所涉及的內(nèi)容是羅斯福新政通過政府投資大規(guī)模興建公共工程；吸收大量勞動(dòng)力，“以工代販”，解決失業(yè)人員就業(yè)問題．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)羅斯福新政主要措施的掌握，主要考查學(xué)生材料分析和教材基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力．【解析】A13、錯(cuò)誤【分析】聯(lián)系所學(xué)可知；到1965年，中國(guó)教育事業(yè)初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系，所以1960年我國(guó)已形成完整的國(guó)民教育體系是錯(cuò)誤的。

故答案為：錯(cuò)誤。

本題考查的是中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展；解答的關(guān)鍵信息是“我國(guó)已形成完整的國(guó)民教育體系”。

本題考查了中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，考查了學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息，調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。【解析】錯(cuò)誤14、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；英國(guó)，最早開始進(jìn)行第一次工業(yè)革命，也最早完成第一次工業(yè)革命，使英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家，成為世界工廠和貿(mào)易中心，但在這之前英國(guó)已經(jīng)確立了世界殖民霸權(quán)。

故答案為B。

本題主要考查英國(guó)的工業(yè)革命；要求學(xué)生結(jié)合英國(guó)工業(yè)革命的內(nèi)容和影響來分析材料。

l8世紀(jì)中期，英法在歐洲發(fā)生多次戰(zhàn)爭(zhēng)，通過七年戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗了法國(guó)，英國(guó)由此確立了世界殖民霸權(quán)地位?！窘馕觥緽15、略

【分析】【解析】本題考查的是西歐的17至18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，這是歐洲歷史上又一次的思想解放運(yùn)動(dòng)，是文藝復(fù)興以來人文精神的進(jìn)一步發(fā)展，在運(yùn)動(dòng)中鮮明提出了資產(chǎn)階級(jí)的主張和勾畫了未來藍(lán)圖，具有政治革命的性質(zhì)，據(jù)此回答上面問題即可?！窘馕觥俊敬鸢浮克枷虢夥?、人文精神16、略

【分析】魏源；林則徐等人是國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開始；故材料表述錯(cuò)誤．

故答案為B．

本題考查洋務(wù)思想；“中學(xué)為體，西學(xué)為用“是洋務(wù)派奉行的理論原則．“中學(xué)為體“，即傳統(tǒng)的封建綱常名教是根本，是不可動(dòng)搖的；“西學(xué)為用“，即外來的科學(xué)技術(shù)等，只是輔助性的，當(dāng)因時(shí)制宜．由于階級(jí)的局限，他們的政治思想并沒有突破封建主義的藩籬．由于受頑固勢(shì)力的阻撓破壞和封建積習(xí)的干擾腐蝕，他們的洋務(wù)活動(dòng)成效不大．

曾、左、李都是在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中取得地方軍政實(shí)權(quán)的清朝官員，維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序是他們的根本立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)．但他們和其他封建統(tǒng)治者不同之處在于：開始認(rèn)識(shí)到世界形勢(shì)的變化，承認(rèn)西方資本主義國(guó)家的強(qiáng)盛，拋棄了閉關(guān)鎖國(guó)、妄自尊大的陳舊觀念，主張?zhí)幚砗煤臀鞣絿?guó)家的關(guān)系，并向西方學(xué)習(xí)某些先進(jìn)的東西，以振興中國(guó)，挽救清朝的危亡．“外須和戎，內(nèi)須變法“，概括了洋務(wù)派政治主張的兩個(gè)基本點(diǎn)．【解析】B三、判斷題(共6題，共12分)17、B【分析】【分析】依據(jù)所學(xué)；1992年的中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】解答本題的關(guān)鍵是掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出于1992年的中共十四大。本題主要考查現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)有企業(yè)改革，考查學(xué)生獲取信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。18、A【分析】【分析】1954年9月20日第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過、頒布了《中華人民共和國(guó)憲法》。除序言外，包括總綱，國(guó)家機(jī)構(gòu)，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，國(guó)旗、國(guó)徽、首都等4章106條，關(guān)于國(guó)家的性質(zhì)，憲法規(guī)定中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家。這是中華人民共和國(guó)的第一部社會(huì)主義類型的憲法。故正確。19、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知中共一大召開以后確立的工作任務(wù)是組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，還沒有涉及到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

故答案為：B。

本題主要考查共產(chǎn)黨成立；要求學(xué)生結(jié)合中共成立的表現(xiàn)和影響來分析。

解答本題要搞清楚中共一大的內(nèi)容特征，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緽20、A【分析】【分析】在美國(guó)前總統(tǒng)克林頓的幾乎整個(gè)執(zhí)政期間，美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了前所未有的一系列新現(xiàn)象：創(chuàng)記錄的長(zhǎng)期繁榮、高增長(zhǎng)，甚至出現(xiàn)低通脹伴隨著低失業(yè)率。這種現(xiàn)象在美國(guó)成為新經(jīng)濟(jì)，也就是“指由技術(shù)、商業(yè)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)政策的相互良性互動(dòng)，從而產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)績(jī)效。其具體表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和收入提高、低失業(yè)率和適度通貨膨脹。故題目正確。21、B【分析】帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主特征，表明他的產(chǎn)生方式是民主的，故材料說法錯(cuò)誤。

故答案為：B。

本題考查1871年德意志帝國(guó)憲法的特點(diǎn)。德國(guó)統(tǒng)一后；頒布了帝國(guó)憲法，確立了君主立憲制，盡管帶有封建專制殘余，但它標(biāo)志著德國(guó)走上資本主義道路。

關(guān)于德國(guó)的議會(huì)，主要有帝國(guó)議會(huì)和聯(lián)邦議會(huì)，聯(lián)邦議會(huì)是由帝國(guó)各邦國(guó)的代表組成，普魯士掌握多數(shù)席位，因而權(quán)力較大，而帝國(guó)議會(huì)是普選產(chǎn)生權(quán)力較小，實(shí)際受到國(guó)議會(huì)控制?！窘馕觥緽22、B【分析】和平共處五項(xiàng)原則是在1953年周恩來會(huì)見印度代表團(tuán)首次提出；故題干說法錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查新中國(guó)外交政策演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是：首次提出。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題，難度偏低?！窘馕觥緽四、連線題(共2題，共8分)23、略

【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料；獲取信息及知識(shí)的運(yùn)用能力，兩幅圖片分別是對(duì)古代中西兩種教育文化的對(duì)比，可以結(jié)合教育場(chǎng)景與時(shí)代特征兩個(gè)方面分析，如圖一傳道式授課；上下有序，師道尊嚴(yán)，反映了西漢時(shí)期教育為儒家所壟斷，儒學(xué)開始處于獨(dú)尊的地位；圖二是討論式交流；自由平等，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮興起，開始沖破教會(huì)的束縛。

考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·儒家思想的發(fā)展；西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興的興起【解析】【答案】教育場(chǎng)景：圖一：傳道式授課；上下有序；師道尊嚴(yán)。（3分）

圖二：討論式交流；自由平等。（3分）

時(shí)代特征：圖一：西漢時(shí)期教育為儒家所壟斷；儒學(xué)開始處于獨(dú)尊的地位。（3分）

圖二：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮興起，開始沖破教會(huì)的束縛。（3分）24、略

【分析】(1)：分析表1，中國(guó)古代科技包括數(shù)學(xué)、歷法、農(nóng)學(xué)、藥物等方面，主要是基礎(chǔ)應(yīng)用，而表2歐洲近代科技主要是天文領(lǐng)域，關(guān)于作用可依據(jù)教材所學(xué)回答，如中國(guó)科技發(fā)展促進(jìn)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步，而歐洲科技發(fā)展促進(jìn)其社會(huì)轉(zhuǎn)型。(2)：此問主要聯(lián)系教材所學(xué)，概述16—17世紀(jì)中國(guó)和歐洲不同的社會(huì)情況分析原因，如：中國(guó)經(jīng)濟(jì)形態(tài)落后、政治和文化專制等。歐洲思想解放，帶動(dòng)科技發(fā)展。(3)：依據(jù)前兩問；尤其是第二問，得出科技與政治；經(jīng)濟(jì)之間的制約關(guān)系。

【解析】(1)不同：中國(guó)集中于應(yīng)用型的傳統(tǒng)科技領(lǐng)域，在一定程度上推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。西方主要是集中于天文學(xué)理論研究領(lǐng)域，其成就在于標(biāo)志著近代科學(xué)的產(chǎn)生；也為近代資產(chǎn)階級(jí)反封建提供了理論依據(jù)，加速了歐洲封建社會(huì)的衰落和資本主義的發(fā)展。(2)原因：中國(guó)的封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策、文化專制政策和八股取士制度，科技的發(fā)展缺乏足夠的物質(zhì)條件和思想自由。西方由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，為近代科技的產(chǎn)生發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和必要的動(dòng)力。(3)結(jié)論：16—17世紀(jì)中國(guó)科技從總體上已經(jīng)落后于歐洲；科技的發(fā)展取決于社會(huì)條件，尤其是經(jīng)濟(jì)與政治制度。五、辨析題(共2題，共6分)25、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時(shí)可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動(dòng)中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度。”作者對(duì)其進(jìn)行了評(píng)價(jià)；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)，把人置于人類歷史舞臺(tái)的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）。【分析】【分析】本題要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。據(jù)材料提到，個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)析作者的觀點(diǎn)，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)，所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義，否定了客觀真理。26、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時(shí)可參考以下內(nèi)容。這