2025年華師大版必修3歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年華師大版必修3歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、19世紀(jì)誕生的印象主義繪畫(huà)；追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感。圖9中，屬于后期印象主義繪畫(huà)代表作的有。

①《向日葵》②《有藤椅的靜物》③《星月夜》④《彈曼陀玲的少女》A.①②B.①②③C.①③D.②③④2、下表為英國(guó)18一19世紀(jì)大事年表節(jié)選；省略號(hào)處應(yīng)填寫(xiě)的事件是。

A.伽利略出版《兩種新科學(xué)》B.牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》C.達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》D.普朗克提出量子理論3、1912年后，國(guó)民政府教育部公布《大學(xué)規(guī)程》，規(guī)定大學(xué)歷史學(xué)分為中國(guó)史、外國(guó)史兩類，西洋史逐漸成為外國(guó)史的主流。到50年代初的世界史已不再是西洋史，對(duì)亞、非、拉美都開(kāi)展了教學(xué)與研究，世界史取代西洋史已成必然之勢(shì)。這一變化表明A.世界格局發(fā)生轉(zhuǎn)變B.中國(guó)成為亞太中心C.中國(guó)全面融入世界D.大西洋國(guó)家的崛起4、在《西方文明史》中，稱孫中山組建的全國(guó)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)政黨遵循著三項(xiàng)綱領(lǐng)，（1）民族獨(dú)立（2）民主政府（3）社會(huì)正義。其中的“社會(huì)正義”是指A.“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”B.“（中國(guó)人民）一律平等，無(wú)種族階級(jí)宗教之區(qū)別”C.“核定天下地價(jià)”、“土地漲價(jià)歸公”D.“要專門(mén)監(jiān)督國(guó)家政治，以糾正其所犯錯(cuò)誤”5、全盛時(shí)期的希臘政治舞臺(tái)充滿著競(jìng)爭(zhēng)精神，公民大會(huì)和陪審團(tuán)里都實(shí)行多數(shù)人統(tǒng)治的原則，政治決策可以說(shuō)都是多數(shù)與會(huì)者主觀意向的產(chǎn)物。與這一形勢(shì)互為因果的是A.“陶片放逐法”被通過(guò)B.民主政治體制建立C.城邦弘揚(yáng)集體精神D.智者運(yùn)動(dòng)的發(fā)展6、蘇格拉底拒絕討論宇宙的性質(zhì)等玄妙的問(wèn)題。他說(shuō)，在這些問(wèn)題上傷腦筋是演滑稽戲。也就是說(shuō)，哲學(xué)研究客體是毫無(wú)意義的，哲學(xué)應(yīng)當(dāng)研究的是人類自身。由此可知，蘇格拉底A.堅(jiān)持唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)B.強(qiáng)調(diào)人的主體地位C.對(duì)學(xué)術(shù)研究持否定態(tài)度D.反對(duì)認(rèn)知外部世界7、下表為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究的三個(gè)階段。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是。階段時(shí)間內(nèi)容第一階段1917~1949“新文學(xué)”研究階段第二階段1950~1985“現(xiàn)代文學(xué)”研究階段第三階段1985~“20世紀(jì)文學(xué)”研究階段

A.第一階段的研究?jī)?nèi)容主要是“革命文學(xué)”B.第二階段的文學(xué)題材較窄，工農(nóng)兵文學(xué)是主流C.第三階段文學(xué)的主流是批判現(xiàn)實(shí)主義D.中國(guó)的文學(xué)研究主要服務(wù)于文學(xué)形式的創(chuàng)新8、1902年4月，梁?jiǎn)⒊谥驴涤袨榈男胖姓f(shuō)：“今日民族主義最發(fā)達(dá)之時(shí)代，非有此精神，決不能立國(guó)，而所以喚起民族精神者，勢(shì)不得不攻滿洲。日本以討幕為最適宜之主義，中國(guó)以討滿為最適宜之主義?！边@說(shuō)明A.梁?jiǎn)⒊D(zhuǎn)向革命立場(chǎng)B.日本仍是中國(guó)學(xué)習(xí)首選對(duì)象C.梁?jiǎn)⒊鲝埮艥M建國(guó)D.民族主義開(kāi)始引領(lǐng)中國(guó)革命評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。11、將下列表格填寫(xiě)完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書(shū)》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤13、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤14、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤15、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤16、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共24分)17、沒(méi)有革命理論；沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，要取得革命勝利是不可能的。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國(guó)王（指英王），遠(yuǎn)在重洋，傾心向化天朝撫有四海德威遠(yuǎn)被，萬(wàn)國(guó)來(lái)王，種種貴重之物，梯航畢集，無(wú)所不有?！薄肚鍖?shí)錄》隨著西學(xué)東漸，近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國(guó)讀書(shū)人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式對(duì)西方的認(rèn)知，也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說(shuō)是天翻地覆的轉(zhuǎn)變，也不為過(guò)。——羅志田《走向世界的近代中國(guó)》材料二孫中山走過(guò)了近四十年漫長(zhǎng)而曲折的革命斗爭(zhēng)歷程，他對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)不斷加深的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程大體上可以概括為三個(gè)階段：一、1894~1913年，初步認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情；二、1913~1917年，全面認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情；三、1918~1925年，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情。孫中山苦苦探索和認(rèn)真研究中國(guó)國(guó)情，才使他得出了與所有前輩迥然不同的深刻認(rèn)識(shí)，在思想和行動(dòng)上能夠“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，站在時(shí)代潮流前面，和歷史共同前進(jìn)，成為中國(guó)近代民主革命的先行者。——《試論孫中山對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)》材料三在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志深感歷史知識(shí)的重要性。他曾說(shuō)：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！薄兑舱勛x點(diǎn)歷史》（1）概括材料一中乾隆皇帝的“世界觀”。試分析材料一中所說(shuō)的中國(guó)人從“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出材料二中所述第一；三兩個(gè)階段孫中山對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)及其相應(yīng)革命探索的表現(xiàn)。

（3）根據(jù)材料三分析；在以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人看來(lái)，了解歷史知識(shí)有何重要性?據(jù)此，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，完成下表中“探索”部分內(nèi)容的填寫(xiě)。

。問(wèn)題。

歷史。

探索。

1922年至1923年；中共領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮在北洋軍閥和帝國(guó)主義的殘酷鎮(zhèn)壓下遭受嚴(yán)重挫折。

五四運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐和俄國(guó)十月革命的成功。

國(guó)民大革命失敗后；中共城市暴動(dòng)一再受挫，革命何去何從。

歷史上有些農(nóng)民起義軍表現(xiàn)出的流寇主義傾向；其特點(diǎn)是斗爭(zhēng)沒(méi)有依托之地，不能鞏固革命成果，因而造成革命斗爭(zhēng)的最終失敗。

1949年春；蔣介石提出“劃江而治”的方案。

鴻門(mén)宴上；項(xiàng)羽婦人之仁，放走劉邦。后項(xiàng)羽與劉邦約定以鴻溝為界，中分天下，并守約退兵。劉邦卻背信棄義地圍攻并殺項(xiàng)羽于垓下。

18、中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)道路的探索；一直沒(méi)有停止過(guò)，在不同階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一中國(guó)革命的歷史進(jìn)程；必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會(huì)主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過(guò)程。而所謂民主主義，現(xiàn)在已不是舊范疇的民主主義，已不是舊民主主義，而是新范疇的民主主義，在共產(chǎn)黨人，正因三民主義的政治原則有和自己的最低綱領(lǐng)基本上相同之點(diǎn)，所以才有可能承認(rèn)“三民主義為抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”。

——毛澤東（1940年1月9日）（1）該材料的出處是毛澤東的那篇文章？根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)；分析其歷史意義。

材料歷史學(xué)家沈志華在其著作《處在十字路口的選擇：1956—1957年的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)；“在中國(guó)，1956年春光灑滿大地”，“中共提出的宏偉理想和奮斗目標(biāo)，國(guó)人充滿了希望和期待”。

（2）請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述1956年中國(guó)共產(chǎn)黨人在哪些方面進(jìn)行的探索使得“國(guó)人充滿了希望和期待”？19、閱讀材料,完成下列要求。

材料一中國(guó)古代教育存在著“勞心者治人,勞力者治于人”“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀點(diǎn)。清初思想家、教育家顏元認(rèn)為,勞動(dòng)能使人去除邪念、克服懶怠,勞動(dòng)使人“筋骨球,氣脈舒”;規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)、谷梁、水利等知識(shí);提倡“勤農(nóng)囿,夜觀書(shū)史”式的教育方式?！幾远懦蓱棥额櫾膭趧?dòng)教育思想述評(píng)》等材料二空想社會(huì)主義者歐文制訂了工廠制度,進(jìn)行了教育和勞動(dòng)結(jié)合的實(shí)驗(yàn),以解決在大工業(yè)生產(chǎn)條件下工人的無(wú)文化狀況。馬克思充分肯定了歐文的實(shí)驗(yàn),認(rèn)為“從工廠制度中萌發(fā)出來(lái)了來(lái)教育的幼芽,未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)勞動(dòng)與智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！泵珴蓶|在教育領(lǐng)域內(nèi)繼承和發(fā)展馬克思的這一思想,在1958年明確提出了“教有必須為無(wú)產(chǎn)階政治服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的重要指示.——摘編自黃濟(jì)《關(guān)于勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和建議》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括顏元的勞動(dòng)教育思想。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析馬克思勞動(dòng)教育思想提出的歷史背量,并說(shuō)明毛澤東勞動(dòng)教育思想的意義。20、閱讀材料，完成下列要求。材料一1970世紀(jì)1911年代以后，隨著留學(xué)生和駐外公使的派遣，身處異域的中國(guó)人越來(lái)越認(rèn)識(shí)到國(guó)歌的重要，并開(kāi)始向清政府提出制定國(guó)歌的建議。幾經(jīng)周折，清政府于10年4月日正式公布國(guó)歌《鞏金甌》，下令頒行全國(guó)，歌詞如下：“鞏金甌，承天幬，民物欣鳧藻，喜同袍，清時(shí)幸遭。真熙腺，帝國(guó)蒼穹保，天高高，海滔滔。”歌詞大意為：“承蒙上天庇佑，當(dāng)保牢疆土。老百姓們都?xì)g欣鼓舞，慶幸生于清平盛世，真是幸福吉祥，心情舒暢。大清帝國(guó)有上蒼保佑，會(huì)像蒼天一樣不會(huì)塌下，像大海一樣不會(huì)枯干?！薄柙~摘編自劉錦藻撰<清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》1912材料二南京臨時(shí)政府教育部于2年2月發(fā)布了一則公告，向社會(huì)征集國(guó)歌歌詞，并于25月日刊登了一份應(yīng)征作品，歌詞如下：“亞?wèn)|開(kāi)化中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗，民國(guó)榮光，錦繡河山普照。吾同胞鼓舞，文明世界，和平永保?！苯?jīng)臨時(shí)政府批準(zhǔn)定位中華民國(guó)臨時(shí)國(guó)歌，頒行全國(guó)。1912——歌詞摘編自《臨時(shí)政府公報(bào)》2年25月22日，第

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括該歌詞反映了清政府怎樣的政治理想，該政治理想是否能實(shí)現(xiàn)，并說(shuō)明原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)生了怎樣的變化。號(hào)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共27分)21、教育通過(guò)傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；從而推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分注重教育的作用。請(qǐng)回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)？

（2）漢武帝時(shí)；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開(kāi)始進(jìn)入語(yǔ)文教材，并逐漸構(gòu)成了語(yǔ)文教育內(nèi)容的主體。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會(huì)變革之間的關(guān)系？）22、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進(jìn)步性的？23、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請(qǐng)回答：

（1）中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國(guó)政治變革的需要？

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點(diǎn)即可）

（3）近代中國(guó)發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些？（舉出其中兩個(gè)即可）參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】《向日葵》；《星月夜》后期印象主義繪畫(huà)大師凡高的代表作；《有藤椅的靜物》、《彈曼陀玲的少女》是立體派繪畫(huà)大師畢加索的代表作。

【思路點(diǎn)撥】本題主要考查識(shí)記能力。畢加索的立體派和凡高的后期印象主義容易混淆，看教材時(shí)要注意區(qū)分近似知識(shí)點(diǎn)。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》是在1859年，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是1638年，B項(xiàng)是1617年，D項(xiàng)1900年，排除。3、A【分析】【分析】

【詳解】

20世紀(jì)50年代初世界史已不再是西洋史；對(duì)亞；非、拉美都開(kāi)展了教學(xué)與研究，結(jié)合所學(xué)可知，美蘇兩極格局形成，中國(guó)更加注重對(duì)發(fā)展中國(guó)家的歷史教學(xué)和研究，故選A；B項(xiàng)不符合史實(shí)，且材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；20世紀(jì)50年代初，中國(guó)的歷史研究受到意識(shí)形態(tài)影響，外交實(shí)行一邊倒，并沒(méi)有全面融入世界，排除C；D項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除。

【點(diǎn)睛】4、C【分析】【詳解】

由材料及已學(xué)史實(shí)可得出“三項(xiàng)綱領(lǐng)”、“（1）民族獨(dú)立（2）民主政府（3）社會(huì)正義”分別指的是三民主義中的民族、民權(quán)、民生，由此可知“社會(huì)正義”是指社會(huì)革命、民生主義，即“核定天下地價(jià)”、“土地漲價(jià)歸公”，C項(xiàng)正確；A、B屬于民族主義內(nèi)容，排除A、B項(xiàng)；D與民生主義無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“多數(shù)人統(tǒng)治的原則”“政治決策可以說(shuō)都是多數(shù)與會(huì)者主觀意向的產(chǎn)物”可知，要想在希臘進(jìn)行民主政治活動(dòng)，尤其是在決策中處于優(yōu)勢(shì)地位，只要控制多數(shù)與會(huì)者的主觀意向或情緒即可；再結(jié)合“競(jìng)爭(zhēng)精神”可知，高超的論辯和演說(shuō)能力在民主政治競(jìng)爭(zhēng)中成功的重要性，為順應(yīng)這一形勢(shì)，智者群體應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)智者學(xué)派推動(dòng)雅典民主政治的發(fā)展，故D項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；AB兩項(xiàng)與材料意思不符，且發(fā)生在克利斯提尼時(shí)期，與材料中的“全盛時(shí)期的希臘政治舞臺(tái)”的條件不符。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“哲學(xué)應(yīng)當(dāng)研究的是人類自身”和所學(xué)知識(shí)可知，蘇格拉底使哲學(xué)成為一門(mén)真正研究人的學(xué)問(wèn)，B正確；ACD與材料無(wú)關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選B。7、B【分析】【詳解】

第二階段受政治意識(shí)形態(tài)、階級(jí)斗爭(zhēng)的影響，文學(xué)題材較窄，主要涉及革命斗爭(zhēng)、工業(yè)建設(shè)、工人農(nóng)民等內(nèi)容，故B項(xiàng)正確；新文學(xué)是“五四”時(shí)期陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等提倡的以自話為主要語(yǔ)言，以西方文藝復(fù)興以來(lái)形成的各類文學(xué)樣式(現(xiàn)代短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、隨筆、新詩(shī)、話劇等)為主要文學(xué)樣式，旨在批判中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)及其文化的落后現(xiàn)象，提倡人的自由和人性高揚(yáng)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代名詞，與“革命文學(xué)”的題材和主題截然不同，故排除A項(xiàng)；第三階段實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，各類文學(xué)蓬勃發(fā)展，故排除C項(xiàng)；中國(guó)的文學(xué)研究目的是探究文學(xué)發(fā)展的條件、奧秘和規(guī)律，發(fā)揮文學(xué)的功用，排除D項(xiàng)。8、C【分析】【詳解】

本題考查梁?jiǎn)⒊乃枷?。依?jù)材料“所以喚起民族精神者，勢(shì)不得不攻滿洲”、“中國(guó)以討滿為最適宜之主義”可知梁?jiǎn)⒊鲝埮艥M建國(guó)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，梁?jiǎn)⒊鲝埮艥M建國(guó)不等于主張革命；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料將日本作為范例，并未說(shuō)明日本是中國(guó)學(xué)習(xí)的首選對(duì)象；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是梁?jiǎn)⒊艥M建國(guó)的主張，并未體現(xiàn)民族主義開(kāi)始引領(lǐng)中國(guó)革命。故正確答案為C選項(xiàng)。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?0、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書(shū)》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍；元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書(shū)》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書(shū)》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書(shū)》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤(pán)否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題，共24分)17、略

【分析】【詳解】

（1）世界觀：根據(jù)材料“天朝撫有四海德威遠(yuǎn)被；萬(wàn)國(guó)來(lái)王”可歸納出以“天朝上國(guó)”自居；視他國(guó)為臣屬；把正常的中外交往視為對(duì)清朝的效忠。原因：根據(jù)材料“隨著西學(xué)東漸，近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要”可歸納出西方先進(jìn)思想對(duì)國(guó)人的影響；根據(jù)材料“在一系列戰(zhàn)敗之后，中國(guó)讀書(shū)人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式”可歸納出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，民族危機(jī)進(jìn)一步加深；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求改革政治。

（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料“一；1894~1913年；初步認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情；二、1913~1917年，全面認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情”和所學(xué)知識(shí)可知，1894~1913年，《辛丑條約》簽訂，中國(guó)民族危機(jī)加深。清政府的賣(mài)國(guó)本質(zhì)暴露，孫中山走上民主革命的道路，將斗爭(zhēng)矛頭直指清政府。成立同盟會(huì)，闡發(fā)三民主義；發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻清政府，結(jié)束了封建君主專制制度；根據(jù)材料“1918~1925年，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情”和所學(xué)知識(shí)可知，1918~1925年，帝國(guó)主義與北洋軍閥勾結(jié)，使孫中山捍衛(wèi)共和的斗爭(zhēng)一再受挫。十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，使他認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大，孫中山接受中共反帝反封的主張，將三民主義發(fā)展為新三民主義；同意共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，并改組國(guó)民黨，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。

（3）重要性：根據(jù)材料“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的”可歸納出以史為鑒，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，用以指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。探索：根據(jù)題干提示和所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)民大革命時(shí)期，認(rèn)識(shí)到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)了國(guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn)；國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，探索形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想；建立農(nóng)村革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的革命道路；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)動(dòng)了渡江戰(zhàn)役，解放了南京，推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治?！窘馕觥浚?）“世界觀”：以“天朝上國(guó)”自居；視他國(guó)為臣屬；把正常的中外交往視為對(duì)清朝的效忠。

原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失?。谎髣?wù)運(yùn)動(dòng)失敗，民族危機(jī)進(jìn)一步加深；隨著資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求改革政治；西方先進(jìn)思想對(duì)國(guó)人的影響。

（2）表現(xiàn)。

。階段。

對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。

革命探索。

1894~1913年。

《辛丑條約》簽訂；中國(guó)民族危機(jī)加深。清政府的賣(mài)國(guó)本質(zhì)暴露。

走上民主革命的道路；將斗爭(zhēng)矛頭直指清政府。成立同盟會(huì)，闡發(fā)三民主義；發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻清政府，結(jié)束了封建君主專制制度。

1918~1925年。

帝國(guó)主義與北洋軍閥勾結(jié)；使孫中山捍衛(wèi)共和的斗爭(zhēng)一再受挫。十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，使他認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大。

接受中共反帝反封的主張；將三民主義發(fā)展為新三民主義；同意共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，并改組國(guó)民黨，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。

（3）重要性：以史為鑒；汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，用以指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

。問(wèn)題。

歷史。

探索。

認(rèn)識(shí)到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性；推動(dòng)了國(guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn)。

探索形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想；建立農(nóng)村革命根據(jù)地；走農(nóng)村包圍城市的革命道路。

發(fā)動(dòng)了渡江戰(zhàn)役；解放了南京，推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治。

18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）文章：根據(jù)“1940年”“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程；必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會(huì)主義的革命”，可知是《新民主主義論》。意義：根據(jù)“三民主義為抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”，分析得出維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，保障抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；根據(jù)“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會(huì)主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過(guò)程”得出提出中國(guó)革命分兩步走，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，為中國(guó)革命指明方向；根據(jù)所學(xué)可知，《新民主主義論》標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。

（2）探索：根據(jù)“1956年”；結(jié)合所學(xué)，可分別從政治；經(jīng)濟(jì)、思想、科技文化等方面進(jìn)行回答。聯(lián)系所學(xué)，從政治上中共八大正確分析當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)矛盾和主要任務(wù)、提出與民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針；經(jīng)濟(jì)上社會(huì)主義公有制建立，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制確立；思想上毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》；科技文化上提出“雙百方針”等史實(shí)并分析其意義。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）文章：《新民主主義論》

意義：維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；保障抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；提出中國(guó)革命分兩步走，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，為中國(guó)革命指明方向；標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。

（2）探索：政治：1956年中共八大召開(kāi)，對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)矛盾和主要任務(wù)做了正確的分析，是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功探索；同時(shí)，提出了與民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針，使政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段。經(jīng)濟(jì)：1956年，我國(guó)基本完成三大改造，社會(huì)主義公有制建立起來(lái)；我國(guó)正式進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制確立。思想：1956年，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》，提出一些富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)方針，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用?？萍嘉幕禾岢觥半p百方針”，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。19、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“勞動(dòng)能使人去除邪念；克服懶怠”可知；顏元認(rèn)為勞動(dòng)具有道德教育的作用；根據(jù)材料“筋骨竦，氣脈舒”可知，顏元認(rèn)為勞動(dòng)具有強(qiáng)身健體的作用；根據(jù)材料“規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)、谷梁、水利等知識(shí)”可知，主張學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)；根據(jù)材料“提倡‘晝勤農(nóng)圃，夜觀書(shū)史’式的教育方式”可知，主張將生產(chǎn)與教育相結(jié)合。

（2）背景：根據(jù)材料“以解決在大工業(yè)生產(chǎn)條件下工人的無(wú)文化狀況”可知；馬克思勞動(dòng)教育思想提出的歷史背景之一是資本主義發(fā)展到大工業(yè)生產(chǎn)階段；根據(jù)材料“空想社會(huì)主義者歐文制訂了工廠制度，進(jìn)行了教育和勞動(dòng)結(jié)合的實(shí)驗(yàn)”可知，與當(dāng)時(shí)的空想社會(huì)主義者前期探索有直接的關(guān)系；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)初期至中期，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工人階級(jí)力量也不斷壯大，工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展等。

意義：根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東在教育領(lǐng)域內(nèi)繼承和發(fā)展馬克思的這一思想的基礎(chǔ)上，在1958年明確提出“教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的勞動(dòng)教育思想，這有利于促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也有利于推動(dòng)社會(huì)主義初期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及豐富和發(fā)展了馬克思主義等角度分析回答?！窘馕觥浚?）思想：認(rèn)為勞動(dòng)具有道德教育的作用；認(rèn)為勞動(dòng)具有強(qiáng)身健體的作用；主張學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)；主張將生產(chǎn)與教育相結(jié)合。

（2）背景：資本主義發(fā)展到大工業(yè)生產(chǎn)階段；工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展；空想社會(huì)主義者前期探索等。意義：促進(jìn)教育的發(fā)展；促進(jìn)人的全面發(fā)展；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展；豐富和發(fā)展了馬克思主義。20、略

【分析】【詳解】

（1）政治理想：根據(jù)“慶幸生于清平盛世；真是幸福吉祥，心情舒暢。大清帝國(guó)有上蒼保佑，會(huì)像蒼天一樣不會(huì)塌下，像大海一樣不會(huì)枯干”可知清政府的政治理想是祈求盛世.希望王朝統(tǒng)治長(zhǎng)久鞏固。這一理想不能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榍逭嘟y(tǒng)治激化了階級(jí)矛盾，賣(mài)國(guó)行為使民眾對(duì)清政府失去信心；清末新政的實(shí)施加重了民眾負(fù)擔(dān)；資產(chǎn)階級(jí)革命派進(jìn)行了長(zhǎng)期的革命宣傳和準(zhǔn)備。

（2）根據(jù)“揖美追歐，舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗